安徽省亳州市湖光中學(xué)2020-2021學(xué)年高三語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）陳嘉庚——華僑旗幟，民族光輝華僑史上有一個(gè)光輝的名字，永遠(yuǎn)銘刻在千百萬華僑心中，受到祖國人民的尊敬和懷念。這個(gè)人，便是毛主席譽(yù)為“華僑旗幟，民族光輝”的陳嘉庚。他一生傾其全力捐資興學(xué)；抗戰(zhàn)時(shí)期，倡導(dǎo)南洋華僑為抗日捐贈(zèng)，他“為中國人民革命勝利作出了重要貢獻(xiàn)”。陳嘉庚，清同治十三年出生于福建同安縣仁德里集美村。民國14年，他成為東南亞的“橡膠大王”，百萬富翁。他身居異邦，心懷鄉(xiāng)國，經(jīng)營實(shí)業(yè)，不謀私利，立志競爭義務(wù)，報(bào)效祖國，以盡國民天職。故積資千萬，全部用于興學(xué)等公益事業(yè)，不遺子孫財(cái)產(chǎn)。陳嘉庚是一位偉大的愛國者，著名的實(shí)業(yè)家，也是一位畢生熱誠辦教育的教育事業(yè)家、名副其實(shí)的教育家。他一生生活儉樸，但興學(xué)育才則竭盡全力，十分熱心。他辦學(xué)時(shí)間之長，規(guī)模之大，毅力之堅(jiān)，為中國及世界所罕見。陳嘉庚說：“民智不開，民心不齊，啟迪民智，有助于革命，有助于救國，其理甚明。教育是千秋萬代的事業(yè)，是提高國民文化水平的根本措施，不管什么時(shí)候都需要。”本著上述辦學(xué)目的和動(dòng)機(jī)，他不惜傾資辦學(xué)。1913年，陳嘉庚在家鄉(xiāng)集美創(chuàng)辦小學(xué)，以后陸續(xù)辦起師范、中學(xué)、水產(chǎn)、航海、商業(yè)、農(nóng)林等校共十所；另設(shè)幼稚園、醫(yī)院、圖書館、科學(xué)館、教育推廣部，統(tǒng)稱“集美學(xué)?！?；此外，資助閩省各地中小學(xué)70余所，并提供辦學(xué)方面的指導(dǎo)。1923年孫中山大元帥大本營批準(zhǔn)“承認(rèn)集美為中國永久和平學(xué)村”，“集美學(xué)村”之名就是由此而來。規(guī)模這樣宏大，體系這樣完整的“學(xué)?！保珖€找不到第二個(gè)。1921年陳嘉庚認(rèn)捐創(chuàng)辦了廈門大學(xué)，這是華僑創(chuàng)辦的唯一一所大學(xué)，也是全國唯一獨(dú)資創(chuàng)辦的大學(xué)。陳嘉庚獨(dú)力維持了16年，后來受世界經(jīng)濟(jì)不景氣嚴(yán)重打擊，陳嘉庚面對(duì)艱難境遇，仍態(tài)度很堅(jiān)定地說：“寧可變賣大廈，也要支持廈大”。他把自己三座大廈賣了，作為維持廈大的經(jīng)費(fèi)。陳嘉庚傾資興學(xué)，艱苦支撐，百折不撓。在他的倡導(dǎo)下，許多華僑紛紛捐資興學(xué)，蔚然成風(fēng)，影響極為深遠(yuǎn)。陳嘉庚不僅是一個(gè)教育事業(yè)家，而且不愧為一個(gè)教育家。在長期辦學(xué)的實(shí)踐中，形成了他的教育思想。他提倡女子教育，反對(duì)重男輕女。大力倡辦女子學(xué)校，讓女子能上學(xué)，這在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，開了風(fēng)氣之先，是難能可貴的。強(qiáng)調(diào)優(yōu)待貧寒子弟，反對(duì)辦學(xué)分貧富，盡力幫助貧寒子弟上學(xué)。同時(shí)，他還非常注意師范生的培養(yǎng)，嚴(yán)格選擇和物色師資人才，對(duì)于好的加以獎(jiǎng)勵(lì)。他非常重視教學(xué)質(zhì)量，注意全面發(fā)展。陳嘉庚從辦學(xué)開始，就一直注意“德、智、體”三育并重，強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展。他主張“沒有好教師，就沒有好學(xué)校”，強(qiáng)調(diào)要確立教師在學(xué)校的主導(dǎo)地位。他認(rèn)為要辦好學(xué)校，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)和教師，“千軍易得，一將難求”，要提高教學(xué)質(zhì)量，很重要的一條，就是“要選教師”，因此，他十分重視選擇校長和教師。為了振興實(shí)業(yè)，培養(yǎng)生產(chǎn)技術(shù)人才，他還大力倡辦職業(yè)技術(shù)教育。要求普及教育，并訂下同安“十年普及教育計(jì)劃”，設(shè)立同安教育會(huì)和教育推廣部。他為教育事業(yè)奮斗了一生。陳嘉庚為集美和廈門大學(xué)興建數(shù)十座雄偉的高樓大廈，自己的住宅卻是一所簡樸的二層樓，既小且暗，辦事不便，但他十分怡然。他的生活艱苦樸素，自奉菲薄。床、寫字臺(tái)、沙發(fā)、蚊帳等都是老舊的，外衣、褲子、鞋子、襪子全都打補(bǔ)丁。他家有數(shù)百萬財(cái)產(chǎn)，晚年卻為自己規(guī)定極低的伙食標(biāo)準(zhǔn)，即每天五角錢，經(jīng)常吃番薯粥、花生米、豆干、腐乳。他身體力行的座右銘是：“應(yīng)該用的錢，千萬百萬也不要吝惜，不應(yīng)該用的錢，一分也不要浪費(fèi)。”臨終前，他叮囑“把集美學(xué)校辦下去，把300萬元存款捐獻(xiàn)給國家”。（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．民國14年，他成為東南亞的“橡膠大王”，雖身居異邦，卻心懷鄉(xiāng)國，立志競爭義務(wù)，盡國民天職，積資千萬，全部用于興學(xué)等公益事業(yè)。B．經(jīng)孫中山大元帥大本營批準(zhǔn)，陳嘉庚在家鄉(xiāng)建立規(guī)模宏大體系完整的“集美學(xué)村”，并資助閩省各地中小學(xué)70余所，提供辦學(xué)方面的指導(dǎo)。C．1921年陳嘉庚認(rèn)捐創(chuàng)辦了廈門大學(xué)，并獨(dú)力維持了16年，后受世界經(jīng)濟(jì)不景氣的影響，陷入艱難境遇，他毅然賣掉大廈，支持廈大。D．陳嘉庚斥巨資辦學(xué)興教與個(gè)人艱苦樸素自奉菲薄的生活形成鮮明對(duì)比。他的住宅又小又暗，雖然影響到辦理公事，他也怡然自得。E．本文通過記述陳嘉庚傾盡畢生熱誠捐資興學(xué)以及倡導(dǎo)華僑為國捐獻(xiàn)的事跡，贊揚(yáng)了他為祖國所做的重要貢獻(xiàn)。毛主席贊譽(yù)陳嘉庚為“華僑旗幟，民族光輝”。（2）為什么說陳嘉庚是一位教育事業(yè)家？請簡要分析。（6分）（3）作為教育家，陳嘉庚有哪些教育主張或具體做法，請簡要概括。（6分）（4）陳嘉庚“積資千萬，全部用于興學(xué)等公益事業(yè)，不遺子孫財(cái)產(chǎn)”。有些人認(rèn)為這是一種高尚義舉，有些人卻不贊成這種做法，認(rèn)為有悖人之常情。你的看法呢？(8分)

參考答案：（1）E3分C2分D1分（A“積資千萬，全部用于興學(xué)等公益事業(yè)”不是在“民國14年”；B時(shí)間順序不對(duì)；D“影響到辦理公事”不確切。）（2）①陳嘉庚為開民智、齊民心不惜傾資辦學(xué)；②創(chuàng)辦“集美學(xué)?！?；③創(chuàng)辦廈門大學(xué)；④倡導(dǎo)華僑捐資興學(xué)。（3）①倡導(dǎo)女子教育；②優(yōu)待貧寒子弟（“反對(duì)辦學(xué)分貧富”、“幫助貧寒子弟上學(xué)”亦可）；③注意師范生培養(yǎng)（答其他內(nèi)容不得分）；④重視教學(xué)質(zhì)量，注意全面發(fā)展；⑤重視選擇校長和教師；⑥倡辦職業(yè)教育；⑦要求普及教育。（4）這是一種高尚義舉，在當(dāng)時(shí)積貧積弱的中國最需要這樣大公無私毀家紓難的仁人志士，來發(fā)展教育，開啟民智，團(tuán)結(jié)民心，依靠教育救國，并且給廣大海外華僑做榜樣。我不贊同這種做法，有悖人之常情。按照中國傳統(tǒng)文化思想，無論如何也要給子孫留下部分基業(yè)，也是傳統(tǒng)美德之一，顧大家也要顧小家，才是一個(gè)真正的成功者。以上三個(gè)小題，分析有道理即可酌情賦分。

略2.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一抖音，是一款可以拍短視頻的音樂創(chuàng)意短視頻社交軟件，該軟件于2016年9月上線，是一個(gè)專注年輕人的15秒音樂短視頻社區(qū)。用戶可以通過這款軟件選擇歌曲,拍攝15秒的音樂短視頻，形成自己的作品。針對(duì)“抖音”短視頻平臺(tái)涉嫌發(fā)布售假和有污英雄邱少云的視頻，北京市工商局兩度對(duì)該平臺(tái)經(jīng)營主體公司進(jìn)行約談,企業(yè)負(fù)責(zé)人表示針對(duì)平臺(tái)涉嫌違規(guī)內(nèi)容已采取刪除、封禁措施，并向英雄及其家屬致歉。2018年4月10日，今日頭條旗下短視頻平臺(tái)抖音表示，抖音正式上線反沉迷系統(tǒng)，4月11日，抖音表示即日起，抖音將對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行全面升級(jí)，期間直播功能與評(píng)論功能暫停使用，升級(jí)后再開通。(摘編自百度百科)材料二:在今日頭條三軍合圍快手的戰(zhàn)局之下,抖音超過火山,成為頭條最重要的短視頻產(chǎn)品。抖音的爆發(fā)不只是在媒體的報(bào)道中,在各大數(shù)據(jù)機(jī)構(gòu)的表格也有所體現(xiàn)。比如QuestMobile數(shù)據(jù)就顯示,抖音在除夕當(dāng)周斬獲4200萬新安裝用戶,在2月份活躍用戶數(shù)增長4600萬,一躍成為今日頭條旗下短視頻三駕馬車的頭馬。抖音在春節(jié)期間開足馬力,得到不少流量,除了今日頭條慣用的主動(dòng)導(dǎo)流外,百萬英雄直播答題,聯(lián)合12位明星發(fā)紅包,渠道買量等重重手段助力其日活動(dòng)用戶一度超過6500萬。(摘編自搜狐網(wǎng)2018年3月24日)材料三:西班牙《國家報(bào)》網(wǎng)站7月23日刊登題為《抖音,全球下載量最多的應(yīng)用,堪比鴉片》的文章,摘編如下:來自中國的一款應(yīng)用登上了全球下載量榜首,這款應(yīng)用名為抖音,國際版名為TikTok。抖音在中國的風(fēng)靡程度堪比“口袋妖怪GO”,月活躍用戶超過5億人。抖音的成功在于其豐富性,用戶可通過關(guān)鍵字篩選視頻,也可以讓應(yīng)用算法向他們推薦最合他們胃口的內(nèi)容。最引人關(guān)注的視頻常常會(huì)贏得用戶們的點(diǎn)贊或評(píng)論,這在社交網(wǎng)絡(luò)中已經(jīng)屢見不鮮。乍一看,這款應(yīng)用只是個(gè)單純的娛樂工具。有人認(rèn)為,抖音只是激起了一種新的娛樂潮流;而另一些人則認(rèn)為,抖音開啟了新的交流方式。與中國其他應(yīng)用只在國內(nèi)市場收獲成功不同,抖音也獲得了國外用戶的青睞——亞洲其他國家也有大量用戶使用。然而,并非所有人都對(duì)這項(xiàng)服務(wù)的迅猛發(fā)展拍手稱快。中國有關(guān)方面要求刪除一些含有過度性暗示或推崇不良生活方式的片段。抖音上周遭到印度尼西亞政府封禁。印尼通訊和信息技術(shù)部長魯?shù)习菜忉屨f:“包含過多負(fù)面和危險(xiǎn)內(nèi)容,尤其是對(duì)青少年而言。”越來越多的人認(rèn)為這款應(yīng)用應(yīng)當(dāng)設(shè)置最低注冊年齡。2018年4月發(fā)布的一份報(bào)告顯示,66%的中國抖音用戶為女性,其中75.5%的女性年齡小于24歲。今日頭條公司稱,40%的抖音用戶年齡在24至30歲之間。今日頭條公司也憑借這一數(shù)據(jù)證明其突破了“Z一代”(指從1990年代中至2000年后出生的人)的障礙,并吸引了年齡更大的群體。也有人批評(píng)這款應(yīng)用極其容易讓人上癮。22%的用戶每天在抖音上花費(fèi)的時(shí)間超過1小時(shí)。今日頭條公司也意識(shí)到了這個(gè)問題,并為應(yīng)用增添了提醒彈窗,彈窗會(huì)在用戶使用時(shí)長超過1個(gè)半小時(shí)的時(shí)候出現(xiàn)。作為補(bǔ)充手段,用戶還可以設(shè)置時(shí)間鎖,單日使用時(shí)長超過兩小時(shí)后需輸入密碼才能繼續(xù)使用?！岸兑艟褪?1世紀(jì)的鴉片,是人類發(fā)展的障礙。”95后作家張啟芳(音)說,“如果你想摧毀一個(gè)年輕人的未來,就讓他下載抖音吧?！睆垎⒎歼€揭露了抖音對(duì)年輕人生活方式的影響:“這樣的事已經(jīng)發(fā)生在很多‘網(wǎng)紅’身上。抖音告訴大家,如果你顏值高、口才好,那么最好不要學(xué)習(xí)也不要努力養(yǎng)活自己,而是拍些愚蠢的視頻。這是一種能更快獲得名聲和錢財(cái)?shù)姆绞??！?摘編自參考消息網(wǎng)2018年7月25日)7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.抖音是一款可拍短視頻的音樂創(chuàng)意社交軟件,上線以來深受國內(nèi)外年輕人的青睞,并吸引了年齡更大的群體。B.通過主動(dòng)導(dǎo)流、百萬英雄直播答題、眾多明星發(fā)紅包及渠道買量等手段,抖音已在今日頭條的短視頻中領(lǐng)先。C.抖音用戶可以靈活篩選視頻,選擇適合自己的內(nèi)容,而最突出的特點(diǎn)是抖音視頻會(huì)贏得用戶們的點(diǎn)贊或評(píng)論。D.張啟芳認(rèn)為,顏值高、口才好的人,無需學(xué)習(xí)和努力,玩抖音可以成為網(wǎng)紅,從而能更快地獲得名聲和錢財(cái)。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.抖音是全球下載量最多的應(yīng)用,亞洲其他國家也有大量用戶,中國其他應(yīng)用則只在國內(nèi)市場收獲成功。B.調(diào)查顯示,近二成用戶每天玩抖音超過1個(gè)小時(shí),四成用戶年齡在24至30歲之間,六成多用戶為女性。C.玩抖音極其容易使人上癮,而規(guī)定最低注冊年齡、增添提醒彈窗和設(shè)置時(shí)間鎖等措施有助于防止沉迷。D.中國和印度政府相繼發(fā)出了抖音封禁令,是因?yàn)樗钱?dāng)代鴉片,阻礙人類發(fā)展,會(huì)摧毀年輕人的未來。9.以上三則材料中,百度百科、搜狐網(wǎng)和參考消息網(wǎng)報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請結(jié)合材料簡要分析。參考答案：7.C

8.D

9.①百度百科側(cè)重介紹抖音常識(shí)和相關(guān)背景;②搜孤網(wǎng)側(cè)重介紹抖音火爆的原因及表現(xiàn);③參考消息網(wǎng)轉(zhuǎn)載西班牙《國家報(bào)》網(wǎng)站的相關(guān)文章,側(cè)重介紹抖音名稱、風(fēng)靡原因以及相關(guān)評(píng)論?！?題詳解】本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答本類題目，學(xué)生要瀏覽選項(xiàng)，然后到材料中圈出相關(guān)內(nèi)容，最后進(jìn)行一一比對(duì)，選出答案。C項(xiàng)，遺漏信息、說法絕對(duì)，“而最突出的特點(diǎn)是抖音視頻會(huì)贏得用戶們的點(diǎn)贊或評(píng)論”表述錯(cuò)誤，材料三說“最引人關(guān)注的視頻常常會(huì)贏得用戶們的點(diǎn)贊或評(píng)論”。故選C?！?題詳解】本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的分析與評(píng)價(jià)的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。D項(xiàng)，曲解文意、強(qiáng)加因果，“中國和印度政府相繼發(fā)出了抖音封禁令”說法錯(cuò)誤，據(jù)材料三“中國有關(guān)方面要求刪除一些含有過度性暗示或推崇不良生活方式的片段。抖音上周遭到印度尼西亞政府封禁”可知，中國沒有發(fā)出了抖音封禁令。“它是當(dāng)代鴉片,阻礙人類發(fā)展,會(huì)摧毀年輕人的未來”，這是“有人批評(píng)這款應(yīng)用極其容易讓人上癮”，和中國以及印尼的做法沒有因果關(guān)系。故選D?！?題詳解】本題主要考查對(duì)文章定向信息的整合和對(duì)定向內(nèi)容的理解和概括能力。本題是非連續(xù)性文本閱讀，解題時(shí)要審清題干，找出關(guān)鍵詞語，把握答題方向；然后要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，理清要點(diǎn)，在文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句或段落，并將需要的信息進(jìn)行篩選整合概括。最后歸納要點(diǎn)分點(diǎn)作答。材料一百度百科側(cè)重介紹抖音的概念常識(shí)，“是一款可以拍短視頻的音樂創(chuàng)意短視頻社交軟件”，以及抖音平臺(tái)的相關(guān)背景“抖音正式上線反沉迷系統(tǒng)”“抖音將對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行全面升級(jí)”。材料二搜狐網(wǎng)側(cè)重介紹抖音火爆的原因是“抖音的爆發(fā)不只是在媒體的報(bào)道中,在各大數(shù)據(jù)機(jī)構(gòu)的表格也有所體現(xiàn)”，火爆的表現(xiàn)，抖音“成為頭條最重要的短視頻產(chǎn)品”。材料三參考消息網(wǎng)轉(zhuǎn)載西班牙《國家報(bào)》網(wǎng)站的相關(guān)文章，稱“這款應(yīng)用名為抖音……抖音在中國的風(fēng)靡程度堪比“口袋妖怪GO”……抖音的成功在于其豐富性”，這些是從名稱和風(fēng)靡原因介紹；“有人認(rèn)為,抖音只是激起了一種新的娛樂潮流;而另一些人則認(rèn)為,抖音開啟了新的交流方式”“越來越多的人認(rèn)為這款應(yīng)用應(yīng)當(dāng)設(shè)置最低注冊年齡”“也有人批評(píng)這款應(yīng)用極其容易讓人上癮”“抖音就是21世紀(jì)的鴉片,是人類發(fā)展的障礙”等這些信息都是人們對(duì)抖音的不同觀點(diǎn)評(píng)論?！军c(diǎn)睛】“非連續(xù)性文本”，是相對(duì)于以句子和段落組成的“連續(xù)性文本”而言的閱讀材料，多以統(tǒng)計(jì)圖表、圖畫等形式呈現(xiàn)。答題技巧：①通讀材料，閱讀文字材料，概括每則材料的主要內(nèi)容；讀懂圖表。通過分析、比較、綜合找準(zhǔn)話題，探究材料之間的聯(lián)系，明確不同點(diǎn)，找準(zhǔn)每則材料和圖表在內(nèi)容和觀點(diǎn)上的共同點(diǎn)，從而歸納文本的主要內(nèi)容及文本主題。②整合文本重要信息，審準(zhǔn)題意，鎖定有效信息材料；在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句，提取有效信息，分條歸納作答；歸納整合；對(duì)于選擇題，要在文本中找到每個(gè)選項(xiàng)的出處，仔細(xì)比較選項(xiàng)和和原文的差別，注意有無偷換概念、以偏概全、答非所問、無中生有、強(qiáng)加因果等問題。3.現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面文字，完成1~3題。冷眼看“熱詞”“熱詞”是指來源于突發(fā)事件或社會(huì)現(xiàn)象，經(jīng)過形象、鮮明和恰當(dāng)?shù)碾[喻性總結(jié)，讓人們更深刻地記住關(guān)鍵信息的公共焦點(diǎn)詞語。近年來，中國互聯(lián)網(wǎng)上流行的“熱詞”已不僅僅是一般意義上的新潮網(wǎng)絡(luò)語言?！按蜥u油”、“俯臥撐”乃至“被××”之類的熱詞從詞語本身找不到任何流行的理由，而且這些詞語往往不是逐漸擴(kuò)散，而是瞬間的爆發(fā)。顯然這類熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語言那樣因詞語本身的娛樂性導(dǎo)致了流行，大多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播得以派生，而且這類熱詞幾乎無一例外具有較多的政治諷刺意味，反映的是社會(huì)“杯具”何其多，人們認(rèn)為這是中國政治走向民主的一種方式，是中國網(wǎng)絡(luò)政治化的一種體現(xiàn)。中國的改革開放自90年代末以來進(jìn)入了深水區(qū)，政治改革尤其步履維艱。在這種現(xiàn)實(shí)狀態(tài)下，網(wǎng)絡(luò)的政治化可以說是公眾表達(dá)的常規(guī)通道堰塞而造成的政治話語溢出現(xiàn)象。而網(wǎng)絡(luò)的確為當(dāng)代中國民眾提供了一種新的政治表達(dá)可能，有人因此而樂觀地預(yù)言網(wǎng)絡(luò)將成為推動(dòng)中國政治民主建設(shè)進(jìn)程的重要力量?？蓪?shí)際上，人們上網(wǎng)發(fā)表意見可能是自由的，但信息如何傳播卻完全由不得自己，各類網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營者操控著網(wǎng)絡(luò)信息的傳播。熱詞的出現(xiàn)使網(wǎng)絡(luò)傳播形勢有了一些改觀。一個(gè)本來難以擴(kuò)大影響的社會(huì)信息，由于被人從中提煉出具有諷刺性乃至黑色幽默意味的隱喻詞語而產(chǎn)生了“陌生化”的情景效果，隨即因?yàn)榫W(wǎng)上讀者的關(guān)注和分享而成為口頭禪并被強(qiáng)力傳播，進(jìn)而迅速走紅成為熱詞。顯然，熱詞熱起來的社會(huì)學(xué)原因在于網(wǎng)民自發(fā)形成的積極介入態(tài)度。在網(wǎng)絡(luò)日益被運(yùn)營者操控的形勢下，這種對(duì)傳播的主動(dòng)介入可以說是普遍網(wǎng)民對(duì)“被傳播”現(xiàn)實(shí)的一種反抗。熱詞之所以會(huì)“熱”，也和它的接受環(huán)境分不開。在媒體自身權(quán)威性不夠卻又面對(duì)公眾質(zhì)疑時(shí)，許多“專家”和“權(quán)威機(jī)構(gòu)”常常會(huì)冒出來強(qiáng)化信息的權(quán)威性。弱熱的普通民眾當(dāng)然無法與“專家”、“權(quán)威機(jī)構(gòu)”對(duì)抗，但一些陌生詞語“被××”——“被就業(yè)”、“被代表”、“被平均”等等，卻憑著機(jī)智的反調(diào)破了媒體操控者的意圖。普通民眾對(duì)媒體操控者和所謂“權(quán)威”的不信任是熱詞走紅的社會(huì)環(huán)境，但熱詞并非只是消極的拒絕。許多因熱詞而“熱”并最終引起社會(huì)重視的案例顯示，網(wǎng)民傳播熱詞的熱情讓人感受到的是一種社會(huì)關(guān)懷的激情。這種激情來自每個(gè)網(wǎng)民個(gè)人的直覺和判斷，來自一個(gè)人內(nèi)在的同情心和正義感。當(dāng)然，信息的不對(duì)稱使網(wǎng)民個(gè)人的判斷無法完全避免錯(cuò)誤和偏見，但這并不影響這種社會(huì)關(guān)懷的輿論價(jià)值。這種激情的存在證明，社會(huì)上盡管充斥著欲望和不公正，但人們的心靈深處仍然有良知。無論如何，熱詞的大量出現(xiàn)已成為中國式網(wǎng)絡(luò)的特色景觀，熱詞將作為有影響力的社會(huì)表情符號(hào)構(gòu)成我們這個(gè)時(shí)代的記憶。1．下列關(guān)于“熱詞”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．“熱詞”是一種新潮網(wǎng)絡(luò)語言，它的出現(xiàn)被認(rèn)為與中國政治走向民主有關(guān)。B．“熱詞”往往不是逐漸擴(kuò)散，而是從本身找不到任何理由就瞬間爆發(fā)。C．“打醬油”、“被××”之類“熱詞”的流行，與詞語本身是否有娛樂性無關(guān)。D．一個(gè)社會(huì)信息被人有意加工而產(chǎn)生“陌生化”的情景效果后，才會(huì)成為“熱詞”。2．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．人們能在網(wǎng)上自由地發(fā)表意見，但由于網(wǎng)絡(luò)信息的傳播受各類網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營者的操控，這些意見的傳播是不自由的。B．具有諷刺意味的“被傳播”，表現(xiàn)出了主動(dòng)介入傳播的普通網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營者操控網(wǎng)絡(luò)信息傳播的一種反抗。C．網(wǎng)民傳播熱詞的熱情，能使某些案例因熱詞而“熱”并最終引起社會(huì)的重視，并使人感受到網(wǎng)民社會(huì)關(guān)懷的激情。D．傳播熱詞的網(wǎng)民所展現(xiàn)了的社會(huì)關(guān)懷的輿論價(jià)值，不會(huì)由于其個(gè)人判斷出現(xiàn)錯(cuò)誤和偏見而受到影響。3．下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（

）A．熱詞的出現(xiàn)和流行表明，政治改革進(jìn)入深水區(qū)和網(wǎng)絡(luò)為中國民眾提供一種政治表達(dá)可能之間存在著聯(lián)系。B．從熱詞的接受環(huán)境看，某些媒體操縱者強(qiáng)化信息權(quán)威性的意圖，常常會(huì)被隨后出現(xiàn)的熱詞憑著機(jī)智的反諷破壞。C．當(dāng)媒體操控者和所謂“權(quán)威”得到普通民眾的信任后，熱詞就會(huì)逐漸變“涼”并最終淡出人們的視野。D．熱詞的中國互聯(lián)網(wǎng)上流行的現(xiàn)象有著中國特色，熱詞本身所體現(xiàn)的時(shí)代特點(diǎn)也會(huì)留在人們的記憶。參考答案：1．B2．A3．C1．B．偷換概念。第二段“從詞語本身找不到任何流行的理由”的說法表明，“理由”不能簡單等同于“流行的理由”。A項(xiàng)和C項(xiàng)的答題區(qū)域在第二段，D項(xiàng)的答題區(qū)域在第四段。2．A．參照第三段“人們上網(wǎng)發(fā)表意見可能是自由的”的說法，A項(xiàng)“人們能在網(wǎng)上自由地發(fā)表意見”的說法曲解原意，變或然為實(shí)然。B項(xiàng)的答題區(qū)域在第四段，C項(xiàng)和D項(xiàng)的答題區(qū)域在第六段。3．C．條件缺失。從全文來看，熱詞出現(xiàn)和流行的原因包括“網(wǎng)絡(luò)為當(dāng)代中國民眾提供了一種新的政治表達(dá)可能”、“網(wǎng)民自發(fā)形成的積極介入態(tài)度”、“普通民眾對(duì)媒體操控者和所謂‘權(quán)威’的不信任”、“每個(gè)網(wǎng)民個(gè)人的直覺和判斷，來自一個(gè)人內(nèi)在的同情心和正義感”等方面，“媒體操控者和所謂‘權(quán)威’不受信任”只是熱詞出現(xiàn)和流行的原因之一。A項(xiàng)的答題區(qū)域在第三段，B項(xiàng)的答題區(qū)域在第五段，D項(xiàng)的答題區(qū)域在末段。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成5～9題。伊尹論蘇軾辦天下之大事者，有天下之大節(jié)者也。立天下之大節(jié)者，狹天下者也。夫以天下之大而不足以動(dòng)其心，則天下之大節(jié)有不足立，而大事有不足辦者矣。今夫匹夫匹婦皆知潔廉忠信之為美也，使其果潔廉而忠信，則其智慮未始不如王公大人之能也。惟其所爭者，止于簞食豆羹，而簞食豆羹足以動(dòng)其心，則宜其智慮之不出乎此也。簞食豆羹，非其道不取，則一鄉(xiāng)之人，莫敢以不正犯之矣。一鄉(xiāng)之人，莫敢以不正犯之，而不能辦一鄉(xiāng)之事者，未之有也。推此而上，其不取者愈大，則其所辦者愈遠(yuǎn)矣。讓天下與讓簞食豆羹，無以異也。治天下與治一鄉(xiāng)，亦無以異也。然而不能者，有所蔽也。天下之富，是簞食豆羹之積也。天下之大，是一鄉(xiāng)之推也。非千金之子，不能運(yùn)千金之資。販夫販婦得一金而不知其所措，非智不若，所居之卑也。孟子曰：“伊尹耕于有莘之野，非其道也，非其義也，雖祿之天下，弗受也。”夫天下不能動(dòng)其心，是故其才全。以其全才而制天下，是故臨大事而不亂。古之君子，必有高世之行，非茍求為異而已。卿相之位，千金之富，有所不屑，將以自廣其心，使窮達(dá)利害不能為之芥蒂，以全其才，而欲有所為耳。后之君子，蓋亦嘗有其志矣，得失亂其中，而榮辱奪其外，是以役役至于老死而不暇，亦足悲矣?？鬃訑劣谒础⒂?、皋陶相讓之際，蓋未嘗不太息也。夫以朝廷之尊，而行匹夫之讓，孔子安取哉？取其不汲汲于富貴，有以大服天下之心焉耳。夫太甲之廢天下未嘗有是而伊尹始行之天下不以為驚以臣放君天下不以為僭既放而復(fù)立太甲不以為專。何則？其素所不屑者，足以取信于天下也。彼其視天下眇然不足以動(dòng)其心，而豈忍以廢放其君求利也哉？后之君子，蹈常而習(xí)故，惴惴焉懼不免于天下，一為希闊之行，則天下群起而誚之。不知求其素，而以為古今之變時(shí)有所不可者，亦已過矣夫。（選自《唐宋八大家散文廣選?新注?集評(píng)》蘇軾卷）5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．立天下之大節(jié)者，狹天下者也狹：使……狹小B．然而不能者，有所蔽也蔽：蒙蔽C．是以役役至于老死而不暇役役：勞苦不息D．后之君子，蹈常而習(xí)故蹈：遵循6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．夫以天下之大而不足以動(dòng)其心B．伊尹耕于有莘之野草拂之而色變

強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者C．則天下群起而誚之

D．以其全才而制天下士大夫之族

君何以知燕王7．下列用“／”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洌_的（

）A．夫太甲之廢／天下未嘗有是／而伊尹始行之／天下不以為驚／以臣放君／天下不以為僭／既放而復(fù)立／太甲不以為專B．夫太甲之廢天下／未嘗有是／而伊尹始行之天下／不以為驚／以臣放君／天下不以為僭／既放而復(fù)立／太甲不以為專C．夫太甲之廢／天下未嘗有是／而伊尹始行之／天下不以為驚／以臣放君天下／不以為僭／既放而復(fù)立太甲／不以為專D．夫太甲之廢天下／未嘗有是／而伊尹始行之天下／不以為驚／以臣放君／天下不以為僭／既放而復(fù)立／太甲不以為專8．下列對(duì)原文的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．蘇軾從儒家的倫理標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，要求人們的行為要符合道德規(guī)范，并提出了“辦天下之大事者，有天下之大節(jié)者也”的觀點(diǎn)。B．緊承首段提出的觀點(diǎn)，文章第二段通過王公大人和匹夫匹婦的比較，說明不取者愈大，所辦者愈遠(yuǎn)。C．文章第三、四段引入孟子和孔子的相關(guān)材料，是為了證明“辦天下之大事者，有天下之大節(jié)者也”，因而行文更嚴(yán)謹(jǐn)。D．作者認(rèn)為伊尹是符合儒家道德規(guī)范的賢者，不以自己的得失而進(jìn)退，不以自己的榮辱而喜憂，窮達(dá)利害都不能動(dòng)搖其對(duì)精神本質(zhì)，也即道義的追求。9．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）使其果潔廉而忠信，則其智慮未始不如王公大人之能也。（4分）譯文：（2）一鄉(xiāng)之人，莫敢以不正犯之，而不能辦一鄉(xiāng)之事者，未之有也。（3分）譯文：（3）夫以朝廷之尊，而行匹夫之讓，孔子安取哉？（3分）譯文：參考答案：5．A（狹,意動(dòng)用法，以……為狹）6．D（都是介詞，憑借。A、連詞，表轉(zhuǎn)折；連詞，表承接。B、介詞，在；介詞，對(duì)。C、代詞，他；代詞，這。）7．A8．C（并非為了證明此觀點(diǎn)）9．（1）如果他們果真廉潔、忠義、守信，那么他們的思慮、智慧未必趕不上王公大人們的所能。（采分點(diǎn)：果、潔、忠信、未始，共４分）（2）一鄉(xiāng)的人沒有誰敢采用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸砻胺杆?，卻不能辦好一鄉(xiāng)事情的人，從來沒有過。（采分點(diǎn)：不正、犯、賓語前置句，共３分）（3）朝廷多么尊貴，可（他們）卻像普通人那樣將它推來讓去，孔子看中了他們的哪一點(diǎn)呢？（采分點(diǎn)：“而”、“讓”、賓語前置句式，共3分）【附】文言文參考譯文：做天下大事業(yè)的人，是具備天下崇高節(jié)操的人；樹立了天下崇高節(jié)操的人，是把天下看得十分狹小的人。憑借著廣大的天下卻不足以打動(dòng)他的心，那么，天下的崇高節(jié)操就有不夠他樹立的，天下的大事業(yè)也有不夠他做的了。現(xiàn)今那些普通的男男女女，都知道廉潔、忠義、守信是美好的，如果他們果真廉潔、忠義、守信，那么他們的思慮、智慧未必趕不上王公大人們的所能。只是由于他們爭奪的不過是一竹筐飯、一盤肉湯，而一竹筐飯、一盤肉湯足以打動(dòng)他們的心，那么他們的思慮、智慧，不超出這個(gè)就是應(yīng)該的了。一竹筐飯、一盤肉湯，倘若不是通過正當(dāng)?shù)耐緩骄筒蝗カ@取，那么一鄉(xiāng)的人，就沒有誰敢采用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸砻胺杆?。一鄉(xiāng)的人沒有誰敢采用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸砻胺杆?，卻不能辦好一鄉(xiāng)事情的人，從來沒有過。依照這個(gè)推論，他不拿取的東西越大，那么他能辦的事情也就越大了。把天下讓出去跟把一竹筐飯、一盤肉湯讓出去，沒有什么不一樣；治理天下跟治理一鄉(xiāng)，也沒有什么不一樣。但是仍不能做到，是因?yàn)橛忻杀嗡麄兊臇|西。天下的財(cái)富，是由一竹筐飯、一盤肉湯聚集起來的；天下這么廣大，是由一個(gè)鄉(xiāng)推演而來的。倘若不是擁有千金的富家子弟，就不能販運(yùn)價(jià)值千金的資財(cái)。那些出售貨物的男女小商人，得到一金都不知道怎么放置，不是他們的智商不如富貴家子弟，而是由于他們處的地位十分卑下。孟子說：“伊尹在有莘國的郊外耕作，倘若不合乎道，又不合乎義，就是拿整個(gè)天下作為他的俸祿，他也不接受。”天下都不能打動(dòng)他的心，所以他的品德完美了；憑借他完美的品德來執(zhí)掌天下，所以面臨大事而不惑亂。古時(shí)候有道德的人，一定有超出世人的品行，并不是貪求想跟一般人不同罷了。卿相這樣的高官顯位，價(jià)值千金的財(cái)富，也有所不顧，要用這個(gè)來使自己的心胸寬廣，使得困窘、得志、利益、禍害都不能成為他心中的芥蒂，來完善他的道德，想要有所作為罷了。后代有道德的人，大概也曾有過這樣的志向，但得與失在他心中擾亂，榮與辱在他身外糾纏，所以辛辛苦苦地直到老死也無暇顧及自己的志向，也夠可悲的了！孔子為《書經(jīng)》作序說到虞舜、夏禹、皋陶相互推讓天下的時(shí)候，未嘗不長長地嘆息。朝廷多么尊貴，可他們卻像普通人那樣將它推來讓去，孔子看中了他們的哪一點(diǎn)呢？孔子看中了他們對(duì)富貴不急切地追求，有用來使天下人的心完全折服的功效罷了。太甲被廢黜，天下未嘗有過這種做法，而伊尹開始推行它，天下的人不以為駭怪；以臣下的身份放逐國君，天下的人不以為僭越；已經(jīng)放逐又重新扶立，太甲不認(rèn)為是獨(dú)斷專行。為什么呢？因?yàn)橐烈匠２恍家活櫟臇|西，足夠用來取得天下人的信任。伊尹看待天下，感到十分渺小，不足以打動(dòng)他的心，難道忍心用廢黜放逐他的國君來求得好處嗎？后代有道德的人，遵循常規(guī)，習(xí)慣舊例，惴惴不安，害怕不被天下的人寬赦，一做出罕見的行為，天下的人就群起嘲諷他，不知道探求他平素的行為，卻認(rèn)為古今是有變化的，現(xiàn)今就是有不能去做的事，這其實(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了?。?.閱讀下面的文言文，完成4～7題。江公皋傳［清］藍(lán)千秋江公諱皋，字在湄，號(hào)磊齋，世居桐城之龍眠山下。性敏慧，弱冠舉于鄉(xiāng)。未幾，成進(jìn)士，除瑞昌令。

瑞昌隸九江，負(fù)山帶湖，民疲苶多盜，逋賦①日積。公至日，前令坐系凡三輩，其一竟以累死，妻子不能歸，公慨然白府，身任所逋，悉罷遣前令，歸其妻孥?？h郭并河，岸崩壅故道，公捐俸倡首集貲筑堤，為完久計(jì)，民號(hào)之曰“江公堤”。是時(shí)閩、楚告警，瑞昌與楚鄰，奸民乘間行剽劫，吏議發(fā)兵剿，公曰：“此輩迫饑寒為盜，撫之甚易，迫即走楚壤藉寇耳。”因勒鄉(xiāng)堡長宣諭利害，督丁壯材勇者巡察，時(shí)刺取其渠魁②擊殺之，盜遂息。

未幾，遷鞏昌守。時(shí)大軍入蜀，道鞏昌，軍興旁午③，民疲困，卒益驕悍，或竊出漁奪，無敢呵者。公行部出郊，見數(shù)騎馳突過車，斥止驗(yàn)問得實(shí)，立縛送大帥斬以徇，由是兵衛(wèi)肅然莫敢犯。

越四歲，移刺柳州。柳僻南服，俗獷悍。時(shí)新收粵西，兵留鎮(zhèn)柳州，軍中多掠奪婦女，哭泣思?xì)w。公白大府，檄營帥籍所掠赴郡訊之，愿歸者量遠(yuǎn)近給資遣還，凡數(shù)百人。明年柳帥卒餉不繼士擐甲嘩軍門公遽出與期匝月給士卒信公稍解去。即馳書告臺(tái)省趣發(fā)餉。餉應(yīng)期至，軍乃戢?；浳魃骄鳎儒潆U(xiǎn)，萬石離立，斤斧所不及，頗多巨木。時(shí)上方修太和殿，使者采木且及柳，柳人大恐。亡何，使者至，公即呼柳民問所產(chǎn)巨木地，令前導(dǎo)，公騎偕使者往視木。行數(shù)里，至絕巘下，山石嶙峋，木森森挺出，下臨崖谷，馬不能前。公解鞍，踞地稍憩，徒步邀使者登，使者有難色。公曰：“上命也，木茍可出，守臣當(dāng)先以身殉。”遂短衣持筇，扶兩小吏先登，使者強(qiáng)隨之，半崖路絕，無置足所。公仰視木顧使者曰：“何如?”使者咋舌，大呼亟返，曰：“是不可取。”公曰：“木具在是，賴使者為上言不可取狀。”使者遂還，奏免，柳民歡呼戴上恩德。公享年八十有一，卒康熙乙未。公性廉明，故所在有聲績。為人孝友恬淡，通達(dá)時(shí)務(wù)，習(xí)吏事，始終潔白一節(jié)，賢達(dá)皆嘆仰之。

（有刪節(jié)）【注】①逋賦：拖欠的賦稅。②渠魁：首領(lǐng)。③軍興旁午：軍隊(duì)征斂繁多。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．公仰視木顧使者曰

顧：回頭看B．檄營帥籍所掠赴郡訊之

籍：登記C．使者采木且及柳

且：將要D．即馳書告臺(tái)省趣發(fā)餉

趣：通“趨”，前往5.文中畫波浪線的部分，斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.明年/柳帥卒餉/不繼士擐甲/嘩軍門/公遽出/與期匝月給/士卒信公/稍解去。B.明年/柳帥卒/餉不繼/士擐甲嘩軍門/公遽出/與期匝月/給士卒/信公稍解去。C.明年/柳帥卒/餉不繼/士擐甲嘩軍門/公遽出/與期匝月給/士卒信公/稍解去。D.明年/柳帥卒餉/不繼士擐甲/嘩軍門/公遽出與期匝/月給士卒/信公/稍解去。6.下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．江皋通曉吏事，做事靈活有謀略。朝廷修太和殿，派使者來粵西山中采集巨木。江皋邀使者親臨巨木產(chǎn)地，其地勢險(xiǎn)要令人咋舌，使者返回后據(jù)實(shí)奏免，減輕了百姓的負(fù)擔(dān)。B.江皋到瑞昌任縣令時(shí)，當(dāng)?shù)刎毨Ф啾I，百姓長期拖欠賦稅，前任縣令也因此受到牽累。江皋慨然承擔(dān)所拖欠的賦稅，讓前縣令和妻兒離去；又率先捐出俸祿集資修筑河堤，造福當(dāng)?shù)匕傩铡．江皋能體諒民情。他反對(duì)發(fā)兵剿滅“迫饑寒為盜”的平民，只殺掉了賊寇首領(lǐng)，消除了盜患；對(duì)軍中被掠奪而思?xì)w的婦女，量遠(yuǎn)近給資遣還，凡數(shù)百人。D．江皋處理政事冷靜果決。有軍人驕橫兇悍，漁奪百姓，他嚴(yán)厲懲治，使軍隊(duì)不再擾民；駐柳州軍隊(duì)因欠餉喧嘩軍門，他迅速應(yīng)對(duì)，設(shè)法應(yīng)期發(fā)給軍餉，平息了事端。7.（1）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①斥止驗(yàn)問得實(shí)，立縛送大帥斬以徇，由是兵衛(wèi)肅然莫敢犯。②此輩迫饑寒為盜，撫之甚易，迫即走楚壤藉寇耳。

參考答案：

【譯文】江公名皋，字在湄，號(hào)磊齋，世代居住在桐城的龍眠山下。生性敏捷聰慧，不到二十就在鄉(xiāng)試中中舉。不長時(shí)間，成為進(jìn)士，授官瑞昌令。瑞昌隸屬九江，背靠山，以湖為衣帶，民貧困多盜，百姓長期拖欠賦稅。江公到的時(shí)候，以前的縣令因?yàn)槭詹簧腺x稅被囚系的有三任，其中一個(gè)竟然因?yàn)槭軤坷鬯廊?，妻子兒女不能回家，江公慨然稟告府縣，自身承擔(dān)拖欠的賦稅，讓前任的縣令離去，讓牽累死去的縣令的妻兒回了家?？h里的城郭連著河，河岸崩潰堵塞了原先的河道，江公捐出俸祿首先倡議集資筑堤，作為長久之計(jì)，百姓號(hào)稱它叫“江公堤”。這時(shí)閩、楚告警，瑞昌與楚地相鄰，奸民乘機(jī)行剽劫之事，縣吏提議發(fā)兵圍剿，江公說：“這些人是為饑寒所迫淪為盜賊的，安撫他們很容易，如果威逼，就會(huì)使他們跑到楚地去依靠強(qiáng)盜了。”于是勒令鄉(xiāng)堡長宣諭利害，督促有才能的勇敢的丁壯巡察，趁時(shí)機(jī)刺取他們的首領(lǐng)擊殺，盜賊于是平息。不久，升遷為鞏昌太守。當(dāng)時(shí)大軍進(jìn)入蜀地，取道鞏昌，軍隊(duì)征斂繁多，百姓窮乏困頓，士卒日益驕蠻兇悍，有的甚至掠奪百姓，但無人敢呵斥阻止他們。江公去郊外巡行，看見一些士兵騎馬快速猛沖過他乘坐的車，（江皋）呵斥他們停下來，審問得到實(shí)情，立刻捆綁起來送到大帥那里斬首示眾，從此駐軍紀(jì)律嚴(yán)明，沒有誰敢危害百姓了。過了四年，調(diào)任柳州刺史。柳州地方偏僻，穿著蠻服，民俗獷悍。當(dāng)時(shí)剛剛收復(fù)粵西，軍隊(duì)留鎮(zhèn)柳州，軍中經(jīng)常掠奪婦女，婦女們哭泣著想回家。江公稟告府縣，命令營帥登記掠奪的婦女到郡中訊問，想回家的婦女衡量路的遠(yuǎn)近給錢遣還，總共數(shù)百人。第二年，柳州的統(tǒng)帥去世，糧餉不能接濟(jì)，士卒穿著盔甲在軍門喧嘩，江公立刻出來，與他們約定按月供給糧餉，士卒相信江公，慢慢散去。江公立即派人騎馬送信稟告臺(tái)省催促發(fā)餉。糧餉按時(shí)間到，士卒才安定下來?；浳鞯纳诫U(xiǎn)峻陡峭，柳州尤其深邃險(xiǎn)峻，數(shù)萬石頭分散挺立，斧子砍伐不到的地方，有很多巨木。當(dāng)時(shí)皇上正修建太和殿，使者采購木頭將要到柳州，柳州的百姓非?？只?。不長時(shí)間，使者來到，江公就招呼柳州的百姓問產(chǎn)巨木的地方，讓他們做向?qū)?，江公騎馬偕同使者前往看木頭。走了數(shù)里，到了陡峭的山下，山石嶙峋，樹木繁密挺拔，下面臨近崖谷，馬不能向前走。江公解下馬鞍，坐在地上稍微休息，邀請使者徒步登山，使者面有難色。江公說：“這是皇上的命令，木頭如果能運(yùn)出去，我應(yīng)當(dāng)首先為此獻(xiàn)出生命?！庇谑谴┲桃履弥终?，扶著兩個(gè)小吏先登，使者勉強(qiáng)跟隨，到了半崖道路斷絕，沒有放腳的地方。江公抬頭看著樹木回頭對(duì)使者說：“怎么樣？”使者咋舌，大呼立刻回去，說：“這是不能運(yùn)出去的?！苯f：“木頭都在這里，依靠使者對(duì)皇上說不能取的情形。”使者于是返回，上奏皇上后得以免除采購木頭，柳州的百姓歡呼感激皇上的恩德。江公享年八十一歲，在康熙乙未年去世。江公生性廉明，故任官的地方都有聲績。為人孝敬父母友愛兄弟，生性恬淡，通達(dá)時(shí)務(wù)，熟悉吏事。自始至終品格高潔堅(jiān)守一種節(jié)操，賢達(dá)的人都贊嘆仰視他。

6.閱讀下面文言文，完成下列小題。長見《呂氏春秋》智所以相過，以其長見與短見也。今之于古也，猶古之于后世也。今之于后世，亦猶今之于古也。故審知今則可知古，知古則可知后，古今前后一也。故圣人上知千歲，下知千歲也。荊文王曰：“莧數(shù)犯我以義，違我以禮，與處則不安，曠之則不谷得焉，不以吾身爵之，后世有圣人，將以非不谷。”于是爵之五大夫?！吧旰畈瞥逐B(yǎng)吾意，吾所欲則先我為之，與處則安，曠之而不谷喪焉，不以吾身遠(yuǎn)之，后世有圣人，將以非不谷。”于是送而行之。申侯伯如鄭，阿鄭君之心，先為其所欲，三年而知鄭國之政也，五月而鄭人殺之。是后世之圣人，使文王為善于上世也。晉平公鑄為大鐘，使工聽之，皆以為調(diào)矣。師曠曰：“不調(diào)，請更鑄之?！逼焦唬骸肮そ砸詾檎{(diào)矣?！睅煏缭唬骸昂笫烙兄粽?，將知鐘之不調(diào)也，臣竊為君恥之?！敝劣趲熶?，而果知鐘之不調(diào)也。是師曠欲善調(diào)鐘，以為后世之知音者也。呂太公望封于齊，周公旦封于魯，二君者甚相善也。相謂曰：“何以治國？”太公望曰：“尊賢上功?！敝芄┰唬骸坝H親上恩?！碧唬骸棒斪源讼饕印！敝芄┰唬骸棒旊m削，有齊者亦必非呂氏也。”其后，齊日以大，至于霸，二十四世而田成子有齊國。魯日以削，至于覲存，三十四世而亡。吳起治西河之外，王錯(cuò)譖之于魏武侯，武侯使人召之。吳起至于岸門，止車而望西河，泣數(shù)行而下。其仆謂吳起曰：“竊觀公之意，視釋天下若釋，今去西河而泣，何也？”吳起抿泣而應(yīng)之曰：“子不識(shí)。君知我而使我畢能西河可以王今君聽讒人之議而不知我西河之為秦取不久矣魏從此削矣?！眳瞧鸸ノ喝氤Ｓ虚g，西河畢入秦，秦日益大。此吳起之所先見而泣也。魏公叔痤疾?；萃跬鶈栔?，曰：“公叔之疾，嗟！疾甚矣！將奈社稷何？”公叔對(duì)曰：“臣之御庶子鞅，愿王以國聽之也。為不能聽，勿使出境?！蓖醪粦?yīng)，出而謂左右曰：“豈不悲哉？以公叔之賢，而今謂寡人必以國聽鞅，悖也夫！”公叔死，公孫鞅西游秦，秦孝公聽之。秦果用強(qiáng)，魏果用弱。非公叔痤之悖也，魏王則悖也。夫悖者之患，固以不悖為悖。9．對(duì)下列加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．故審知今則可知古

審：研究，仔細(xì)考察B．三年而知鄭國之政也

知：主持，掌管C．師曠：先秦古書中往往把職業(yè)放在人名前，讓人一看就知道這人的身份。師曠，“師”為樂師，“曠”為姓，相傳他精通音律，是個(gè)瞎子。D．不谷：不善。這是古代君王自稱的謙詞?！半m貴必以賤為本，雖高必以下為基”（《戰(zhàn)國策·齊策》），所以侯王稱孤寡、不谷。10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A．①吳起至于岸門，止車而望西河②客逾庖而宴，雞棲于廳B．①今之于古也，猶古之于后世也②交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)C．①二君者甚相善也

②臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也D．①夫悖者之患，固以不悖為悖

②以其乃華山之陽名之也11．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．君知我而使我畢能/西河可以王/今君聽讒人之議而不知/我西河之為秦取不久矣/魏從此削矣B．君知我而使我畢能/西河可以王/今君聽讒人之議而不知我/西河之為秦取不久矣/魏從此削矣C．君知我而使我/畢能西河可以王/今君聽讒人之議而不知我/西河之為秦取不久矣/魏從此削矣D．君知我而使我畢能西河/可以王/今君聽讒人之議而不知/我西河之為秦取不久矣/魏從此削矣12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，表述不正確的一項(xiàng)是A．荊文王很有遠(yuǎn)見，他有個(gè)臣子，叫申侯伯，善于迎合文王的心意，文王想做什么，他在文王之前就做了，但文王卻不重用他，讓他出奔到鄭國，最后申侯伯被鄭國人殺了。B．呂太公比周公更有遠(yuǎn)見，他采用尊敬賢人、崇尚功績的治國方法，傳位二十四世，而魯國采用親近親人、崇尚恩人的辦法來治國，逐步削弱，以至于到了僅存的地步。C．吳起在治理西河之外時(shí)，受人詆毀，被魏武侯召回，吳起預(yù)見到如果國君讓他治理西河，就可以成就王業(yè)，可現(xiàn)在，西河很快就會(huì)被秦國攻取，魏國從此就要削弱了。D．魏惠王去看望生病的公叔痤，公叔痤向惠王推薦公孫鞅，讓惠王把國事托付給他，如果不能用他，也不要讓他離開魏國，惠王認(rèn)為公叔痤很荒謬，結(jié)果秦國因衛(wèi)鞅而強(qiáng)大。13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）后世有知音者，將知鐘之不調(diào)也，臣竊為君恥之。（2）以公叔之賢，而今謂寡人必以國聽鞅，悖也夫！參考答案：9．C10．A11．B12．B13．（1）后代如果有精通音律的人，將會(huì)知道此鐘的聲音是不調(diào)和的，我私下里為您感到羞恥。（“知音”“調(diào)”，“竊”，“恥”）（2）憑公叔痤的賢明，如今叫我一定要把國事交托給公孫鞅，荒謬?。。ā耙浴?，“謂”，“聽”，“?！保?．試題分析：C項(xiàng)，“師”的意思是“樂師”，“曠”是名。師曠，字子野，冀州南和人，春秋時(shí)著名樂師、道家。他生而無目，故自稱盲臣、瞑臣。為晉大夫，博學(xué)多才，尤精音樂，善彈琴，辨音力極強(qiáng)。點(diǎn)睛：本題將實(shí)詞與古代文化常識(shí)結(jié)合起來考查，實(shí)詞的考查具體涉及一詞多義、文化常識(shí)考查涉及了禮俗和人名稱謂。對(duì)于實(shí)詞，考生要學(xué)會(huì)推斷，常用的方法有：根據(jù)學(xué)過的課內(nèi)實(shí)詞來推斷詞義、使用組詞法來推斷詞義、利用相似的語言結(jié)構(gòu)推斷詞義、借助成語來推斷詞義、根據(jù)字形推斷詞義、語境分析推斷。對(duì)文化常識(shí)主要靠平時(shí)的積累，要將相關(guān)知識(shí)記牢，這樣就能輕松的將正確項(xiàng)與錯(cuò)誤項(xiàng)區(qū)分開來。若有些知識(shí)出現(xiàn)遺忘或疏漏，那就要運(yùn)用排除法，以確定最終選項(xiàng)。如本題中C項(xiàng)考查到的稱謂習(xí)慣課本中是學(xué)習(xí)過的，只要平時(shí)認(rèn)真掌握了，就可以答對(duì)。10．試題分析：A項(xiàng)兩個(gè)“而”，都是連詞表順承關(guān)系。B項(xiàng)①句中的“之”，助詞，取消句子獨(dú)立性，不譯；②句中的“之”，結(jié)構(gòu)助詞，放在定語與中心詞之間，可譯為“的”。C項(xiàng)①句中的“者”，代詞，放在詞組后，指人；②句中的“者”，語氣詞，用在主語后，引出原因、解釋等。D項(xiàng)①句中的“以”，介詞，把；②句中的“以”，連詞，表原因。11．試題分析：本題由上文可知畫線句子中“西河”是地名，“君”指國君，“我”指吳起，那么“我西河之參考譯文：智慧之所以有差異，在于他是遠(yuǎn)見還是短見。現(xiàn)在對(duì)于古代，如同古代對(duì)于后世。現(xiàn)在對(duì)于后世，也如同古代對(duì)于現(xiàn)在。所以，知道了今天就可以知道古代了，知道了古代就可以知道后代，古與今、前與后是一樣的。所以圣人能上知千年，下知千年。楚文王說：“莧多次用義來冒犯我，用禮來違戾我，與他相處就不安寧，遠(yuǎn)離他我就能自由自在，我不給他爵位，后世的圣人將會(huì)指責(zé)我?！庇谑鞘谟杷宕蠓虻木粑弧！吧旰畈朴谟衔业男囊猓蚁胱鍪裁?，他就在我之前就做了，與他相處就安心，遠(yuǎn)離他我的自由就沒有了，我不疏遠(yuǎn)他，后世的圣人將會(huì)指責(zé)我。”于是送他讓他出奔。申侯伯到了鄭國，迎合鄭君的心意，先做了鄭君想要做的事，三年就參與了鄭國的政事，夏五月為鄭人所殺。這是后世的圣人，使得文王在前世就做了好事。晉平公鑄造了一口大鐘，叫樂工來聽它的聲音，都認(rèn)為聲音很調(diào)和。師曠說：“不調(diào)和，請另外鑄造一口。”平公說：“樂工都認(rèn)為調(diào)和了?！睅煏缯f：“后世有知辨音的人，將知道此鐘的聲音是不調(diào)和的，我私下為君感到羞恥。”到了師涓，師涓果然知道此鐘聲音不調(diào)和。這是師曠想要使鐘的聲音更為調(diào)和，以作為后世的知音人。呂太公望分封在齊地，周公旦分封在魯?shù)?，兩關(guān)系友好。相互說：“用什么治國？”太公望說：“尊敬賢人，崇尚有功績的人?！敝芄┱f：“親近親人，崇尚恩人?！碧f：“魯國從此就削弱了?！敝芄┱f：“魯國雖然削弱了，但占有齊國的一定不是呂氏?！币院簖R日益強(qiáng)大，發(fā)展到稱霸諸侯，二十四世后田成子占有了齊國；魯國日益削弱，以至于到了僅存的地步，傳到三十四代后就滅亡了。吳起治理西河之外，王錯(cuò)在魏武侯面前講吳起的壞話，武侯派人召吳起回朝。吳起到了岸門，停車而望西河，流下數(shù)行眼淚。他的仆從對(duì)吳起說：“我私下看您的意思，把舍棄天下像舍棄鞋子一樣，現(xiàn)在你離開西河而流淚，為什么呢？”吳起揩拭眼淚回答說：“你不了解我。如果國君了解我讓我竭盡全力治理西河，那就可以幫助君王成就王業(yè)。現(xiàn)在國君聽信壞人的議論，而不了解我，西河被秦國攻取為時(shí)不久了，魏國從此削弱了?！眳瞧鸸浑x開魏國去楚國。不久，西河全部落入秦人之手，秦國日益強(qiáng)大，這就是吳起之所以有先見而哭泣的原因。魏國公叔痤生病?；萃跞タ赐?，說：“公叔的病，唉！病很重??！將對(duì)國家怎么辦呢？”公叔回答說：“臣的御庶子鞅，希望國王把國事托付給他。如不能用他，不要讓他離開國境?！被萃醪换卮?，出來后對(duì)左右說：“難道不悲哀嗎？憑公叔痤的賢明，如今叫我一定把國事交托給衛(wèi)鞅，荒謬??！”公叔痤死，公孫鞅向西進(jìn)入秦國，秦孝公聽他的，秦國果然就因此強(qiáng)大，魏國果然就因此而削弱，不是公叔痤荒謬，魏王才荒謬?；闹囌叩牡溁迹緛砭褪前巡换闹嚠?dāng)成荒謬。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面是人類能源消耗統(tǒng)計(jì)表，閱讀后請按要求答題。

時(shí)間

名稱

1850年

1900年

1950年

2000年

2050年木材75%30%10%7%5%煤炭25%60%45%20%10%石油010%35%40%20%天然氣0010%15%30%核能00010%20%太陽能0008%15%

（1）請概括出人類能源消耗比例的變化趨勢。（4分）（不超過60個(gè)字）（2）請總結(jié)這一變化趨勢說明了什么問題。（2分）（不超過30個(gè)字）參考答案：（1）木材消耗量逐漸減少，煤炭、石油的消耗量在經(jīng)歷了一個(gè)增長期后均呈下降趨勢，天然氣、核能、太陽能的消耗量呈上升趨勢。（2）高消耗、高污染能源正逐漸被清潔、環(huán)保和可再生能源取代。8.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，兩個(gè)都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①最近，浙江手機(jī)上網(wǎng)資費(fèi)全面下調(diào)，廣大用戶對(duì)此彈冠相慶。專家預(yù)測，未來通過手機(jī)收看體育賽事或許會(huì)成為一種潮流。②第四屆全國體育大會(huì)組織者在賽事安排上獨(dú)出心裁，創(chuàng)造性地采取走進(jìn)社區(qū)、現(xiàn)場體驗(yàn)等方式，以突出全民互動(dòng)的特點(diǎn)。③吳羽先生指導(dǎo)弟子寫論文時(shí)強(qiáng)調(diào)，學(xué)術(shù)論文要有的放矢，論證嚴(yán)密，語言準(zhǔn)確而簡潔，不能模棱兩可，也不能繁文縟節(jié)。④這位書法家書寫作品，不管十幾個(gè)字還是幾十個(gè)字，都倚馬可待，一氣呵成，并且字里行間顯示出令人振奮的豪情。⑤我讀過弗萊的著作，很喜歡他那高屋建瓴的氣勢和包羅萬象的體系，更欣賞他努力擺脫主觀印象式品評(píng)的文學(xué)批評(píng)方法。A．②④ B．①⑤ C．②⑤ D．③④參考答案：C【考點(diǎn)】成語．【分析】本題主要考查成語的運(yùn)用，做該題首先要理解成語的含義，其次要結(jié)合具體的語言環(huán)境來看成語運(yùn)用是否恰當(dāng)，看成語運(yùn)用得是否恰當(dāng)可以看是否屬于“望文生義、搞錯(cuò)對(duì)象、不和邏輯、不辨褒貶、重復(fù)贅余、歉敬不