吉利在線測評題編號：5276f6696901f9d99a09614379de3a58

吉利在線測評題

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、在寫抄本時代，作者和傳抄者出于各種原因?qū)ξ谋咀髁擞幸饣驘o意的修改，使文本產(chǎn)生了種種歧異，如河流般變動不居。漢魏六朝詩文文本

生成、流通、變異所呈現(xiàn)的紛繁復(fù)雜的樣貌，從低到高大致可以分為異文、亂篇、歧說三個層次，這要求研究者不僅要關(guān)注文字異同，還要重

視更廣泛意義上的文本不確定性；不僅要重視靜態(tài)的文本歧異，更要重視具體歷史語境給文本帶來的動態(tài)變化。

這是一篇論文的摘要，論文中最不可能論述哪項內(nèi)容？

A．漢魏六朝詩文文本在后代的延續(xù)及變化

B．漢魏六朝對詩文文本修改的主客觀原因

C．漢魏六朝詩文文本的異文、亂篇與歧說

D．漢魏六朝詩文文本的演變以及研究方向

《正確答案》

A

《專家解析》

論文摘要以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的，故論文內(nèi)容應(yīng)圍繞摘要內(nèi)容進(jìn)行論述。文段首先指出寫抄本時代文本會出現(xiàn)歧異和變

動，接著指出漢魏六朝詩文文本的具體演變，最后通過“這要求”引出對策。B項“主客觀原因”對應(yīng)“作者和傳抄者出于各種原因

對文本作了有意或無意的修改”，C項“異文、亂篇與歧說”對應(yīng)“從低到高大致可以分為異文、亂篇、歧說三個層次”，D項“演變

以及研究方向”對應(yīng)“從低到高大致可以分為異文、亂篇、歧說三個層次，這要求研究者不僅要······更要重視······”，摘要中均

有提及，均為論文可能論述的內(nèi)容，排除；A項“漢魏六朝詩文文本在后代的延續(xù)及變化”文段沒有提及，論文最不可能論述該

內(nèi)容，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《漢魏六朝詩文文本的流動與變異》

2、在傳統(tǒng)的文化消費(fèi)中，無論是閱讀書籍、聆聽音樂還是欣賞影視作品，都是單向度的，創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個獨(dú)立的環(huán)節(jié)。在體驗式文化消費(fèi)

中，消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作，也是作品的組成部分，這讓消費(fèi)者的主觀能動性得到更加充分的發(fā)揮。獨(dú)一無二的作品背后，是獨(dú)一無二的經(jīng)歷與

體驗。體驗式文化消費(fèi)因而具有唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性。另外，體驗式文化消費(fèi)中的互動過程，綜合利用包括VR、AR在內(nèi)的多媒體數(shù)碼

技術(shù)，提供跨媒介的多感官體驗——如溫度、質(zhì)感、震動等在傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗到的綜合感官效果，為敘事與審美提供了更多維度。

這段文字意在說明：

A．體驗式文化消費(fèi)會更受消費(fèi)者青睞

B．現(xiàn)代技術(shù)對體驗式文化消費(fèi)的促進(jìn)作用

C．體驗式文化消費(fèi)中消費(fèi)者主動參與的重要性

D．體驗式文化消費(fèi)帶給消費(fèi)者與眾不同的體驗感

《正確答案》

D

第1頁吉利在線測評題

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《專家解析》

文段開篇指出傳統(tǒng)的文化消費(fèi)，都是單向度的，創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個獨(dú)立的環(huán)節(jié)，緊接著引出“體驗式文化消費(fèi)”這一概念，論

述在體驗式文化消費(fèi)中，消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作，也是作品的組成部分，可以充分發(fā)揮消費(fèi)者的主觀能動性，接著通過結(jié)論標(biāo)

志詞“因而”對上文進(jìn)行總結(jié)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了體驗式文化消費(fèi)的“唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性”三個特性。然后，通過并列關(guān)聯(lián)

詞“另外”從另一個角度，著重介紹了在體驗式文化消費(fèi)中，利用各種多媒體數(shù)碼技術(shù)可以體驗到傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗到

的綜合感官效果，也提供了更多的維度。故整個文段是通過兩方面的并列，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)體驗式文化消費(fèi)給消費(fèi)者帶來的獨(dú)特的

體驗，對應(yīng)D項。

A項，“會更受消費(fèi)者青睞”文段并未提及，無中生有，排除；

B項，“現(xiàn)代技術(shù)”僅能對應(yīng)“另外”之后的內(nèi)容，表述片面，排除；

C項，“主動參與的重要性”對應(yīng)“因而”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)且表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《體驗式文化消費(fèi)——正在崛起的文化新業(yè)態(tài)》

3、與具有鮮明象征性和裝飾性的中世紀(jì)藝術(shù)不同，文藝復(fù)興的畫家，直接承襲了中世紀(jì)的哥特式藝術(shù)，他們對自然的情感體現(xiàn)為描繪景物時的

絕對忠誠。曾有人打過一個比方：對一個尼德蘭畫家而言，若是看到樹木，便會精心地刻畫每一片葉子。為了再現(xiàn)生活的__________，尼德

蘭畫家巨細(xì)無遺地描繪每一個細(xì)節(jié)，完全不計較工作的煩瑣，他們從不會有意識地____________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．復(fù)雜性輕描淡寫

B．真實性刪繁就簡

C．客觀性避重就輕

D．多樣性惜墨如金

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“生活”，根據(jù)“精心地刻畫每一片葉子”“尼德蘭畫家巨細(xì)無遺地描繪每一個細(xì)節(jié)”可知，橫線處所在句子應(yīng)體現(xiàn)尼

德蘭畫家盡可能再現(xiàn)生活的原貌，B項“真實性”側(cè)重與事實相符，C項“客觀性”指不以人的意志為轉(zhuǎn)移，均符合文意，且與“生

活”搭配恰當(dāng)，保留。A項“復(fù)雜性”形容事物交錯聚集，情況紛繁雜亂，與文意無關(guān)，排除；D項“多樣性”強(qiáng)調(diào)種類多，與“生

活”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“尼德蘭畫家巨細(xì)無遺地描繪每一個細(xì)節(jié)，完全不計較工作的煩瑣”可知，橫線處所在句子應(yīng)體現(xiàn)尼德蘭畫家不

會將細(xì)節(jié)內(nèi)容簡化處理之意。B項“刪繁就簡”意為除去繁雜的，使之簡明扼要，與文意相符，當(dāng)選。C項“避重就輕”意為回避

主要問題，只談次要問題，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《尼德蘭畫派：北方文藝復(fù)興的桂冠》

4、文化對我們的生活到底是“有用”還是“無用”？在生活美學(xué)層面，文化的“有用”和“無用”或許是一個哲學(xué)命題，然而在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，文化的作用

卻是____________的。每個人最終的愿望都是健康地老去，幸福地與世界告別，而這絕不是單純依靠科技或者醫(yī)學(xué)手段就可以解決的問題，

是必須通過文化、藝術(shù)與科技結(jié)合才能達(dá)到的境界。從這個意義上來說，文化的________比科技的發(fā)展更為重要。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．顯而易見繁榮

B．不可或缺滲透

C．不言而喻熏染

D．獨(dú)一無二融合

《正確答案》

B

第2頁吉利在線測評題

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《專家解析》

第一空，根據(jù)后文可知，橫線處表達(dá)文化在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域是有作用的，A項“顯而易見”指事情、道理非常明顯，很容易看清楚，B

項“不可或缺”指不能有一點(diǎn)點(diǎn)缺失，C項“不言而喻”指不用說就可以明白，均可體現(xiàn)文化在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域是有作用的，符合文意，

保留。D項“獨(dú)一無二”指沒有相同的，沒有可以相比的，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)文化應(yīng)進(jìn)入其他領(lǐng)域、與其他事物相結(jié)合之意，B項“滲透”比喻某種事物或勢力逐漸進(jìn)入

到其他方面，符合文意，當(dāng)選。A項“繁榮”指蓬勃發(fā)展，無法體現(xiàn)文化進(jìn)入其他領(lǐng)域之意，與文意不符，排除；C項“熏染”指

長期接觸的人或事物對人的生活習(xí)慣逐漸產(chǎn)生某種影響，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《如何看待文化的“有用”和“無用”》

5、題跋是文人畫的重要組成部分，也是文人畫相對于匠人畫、宮廷畫的獨(dú)特魅力所在。一則恰到好處的題跋，有著____________的妙用，

可以有效提升畫面表現(xiàn)力、感染力，令人印象深刻。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．點(diǎn)石成金

B．拾遺補(bǔ)缺

C．畫龍點(diǎn)睛

D．發(fā)人深省

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)“可以有效提升畫面表現(xiàn)力、感染力”可知，題跋能起到讓整個畫面更生動的作用，C項“畫龍點(diǎn)睛”多比喻寫文章或講話

時，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實質(zhì)，使內(nèi)容更加生動有力，符合文意，當(dāng)選。A項“點(diǎn)石成金”比喻把不好的文字改好，文段并未

體現(xiàn)沒有題跋的文人畫是不好的，不符合文意，排除；B項“拾遺補(bǔ)缺”指撿取遺漏，彌補(bǔ)缺失，文段并未體現(xiàn)撿取遺漏，不符

合文意，排除；D項“發(fā)人深省”指啟發(fā)人深刻思考，有所醒悟，文段并未體現(xiàn)啟發(fā)人思考的意思，不符合文意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《且說文人畫題跋》

6、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)題材和類型豐富，很多優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)文化強(qiáng)國的重要載體。進(jìn)入5G時代，讀者不再滿足模式

化、同質(zhì)化的庸常故事，但當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)沒有提供________的審美感受。同時一些作品粗制濫造，致使____________的整體狀況長期得

不到改觀，拉低了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在讀者心目中的形象。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．現(xiàn)代魚龍混雜

B．個性濫竽充數(shù)

C．多樣差強(qiáng)人意

D．新穎泥沙俱下

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，由“模式化、同質(zhì)化”可知，橫線處所在句子表意為當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)沒有提供特別的、豐富的審美感受，B項“個性”意

思是個別性、個人性，C項“多樣”形容多種樣式，D項“新穎”指新而別致，均符合文意，保留。A項“現(xiàn)代”指當(dāng)下、現(xiàn)在這個時

代，與文意不符，排除。

第二空，由“很多優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)文化強(qiáng)國的重要載體”“同時一些作品粗制濫造”可知，網(wǎng)絡(luò)

文學(xué)作品好壞都有，D項“泥沙俱下”比喻好壞不同的人或事物混雜在一起，符合文意，當(dāng)選。B項“濫竽充數(shù)”指以假亂真，以

次充好，文中并無冒充之意，與文意不符，排除；C項“差強(qiáng)人意”指尚能使人滿意，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《是“爆款”還是“撲街”，關(guān)鍵在于創(chuàng)作理念》

7、大約在西漢時期，茶從草藥用過渡到成為一種飲料。隨著醫(yī)藥實踐的深入，人們漸漸認(rèn)識到茶是一種很好的飲品。于是，人們開始大量種

植、采制茶葉，并逐漸養(yǎng)成了飲茶的習(xí)慣。“茶”字也隨之出現(xiàn)。三國時期，在江南一帶已有飲茶風(fēng)氣；魏晉南北朝時，飲茶在貴族中成為一種時

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尚，茶被用來招待尊貴的客人，或者是被用作達(dá)官顯貴、文人雅士聚會的“高級飲料”；唐朝時，一些城市已經(jīng)有了專門賣茶的茶館，一些貴族還

在家中設(shè)置了專門的茶庫；宋代的名茶種類已經(jīng)達(dá)到數(shù)十種，制茶技術(shù)顯著進(jìn)步。一些帝王將相加入了茶人行列，助推了茶事的發(fā)展。

下列說法正確的是：

A．茶的藥用價值比飲用價值更早被人意識到

B．魏晉南北朝時普通民眾并沒有喝茶的機(jī)會

C．宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動了茶葉貿(mào)易的興盛

D．西漢時期茶的藥用功能得到了進(jìn)一步開發(fā)

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，根據(jù)文段首句“大約在西漢時期，茶從草藥用過渡到成為一種飲料。隨著醫(yī)藥實踐的深入，人們漸漸認(rèn)識到茶是一種很

好的飲品”可知，表述正確，當(dāng)選；

B項，文段僅介紹“魏晉南北朝時，飲茶在貴族中成為一種時尚，茶被用來招待尊貴的客人”，“普通民眾并沒有喝茶的機(jī)會”并

未體現(xiàn)，排除；

C項，文段未介紹“宋代商品經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展情況，排除；

D項，文段介紹的是“大約在西漢時期，茶從草藥用過渡到成為一種飲料”，表述錯誤，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《神奇的東方飲料》

8、各地在建設(shè)數(shù)字農(nóng)家書屋的過程中，較少前置性地傾聽村民需求，未能根據(jù)村民意見及時調(diào)整建設(shè)方案。究其原因，一方面，數(shù)字農(nóng)家書屋

平臺并未設(shè)立有效的反饋機(jī)制，現(xiàn)有App往往只有單向的意見反饋通道，且難以得到有效回應(yīng)；同時，線下反饋渠道不足，缺少專人采集意見建

議，也缺乏入戶走訪意識。另一方面，數(shù)字農(nóng)家書屋協(xié)作式生產(chǎn)供給機(jī)制尚未完善，不同生產(chǎn)供給主體之間業(yè)務(wù)流程關(guān)系復(fù)雜紊亂，導(dǎo)致內(nèi)部

溝通與協(xié)調(diào)不暢，無法及時將村民需求反饋到內(nèi)容與服務(wù)的改進(jìn)中去，由于社會力量引入不足，僅憑政府部門單打獨(dú)斗，難以運(yùn)用技術(shù)工具精

準(zhǔn)分析村民的需求和意見。

這段文字針對“建設(shè)數(shù)字農(nóng)家書屋”的主要問題是：

A．對村民需求的反饋及收集不夠充足及時

B．政府部門僅憑主觀判斷建筑的設(shè)計相關(guān)需求

C．當(dāng)前較難通過現(xiàn)有技術(shù)對村民需求進(jìn)行分析

D．?dāng)?shù)字資源與政府部門的需求符合度相對較低

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出各地在建設(shè)數(shù)字農(nóng)家書屋的過程中會較少地先傾聽村民需求，并且也沒有根據(jù)村民意見及時調(diào)整建設(shè)方案，接

著通過“究其原因”及“一方面······另一方面······”，從兩個方面分析未能及時、充足采集村民關(guān)于閱讀方面的需求并進(jìn)行反饋

的具體原因。故文段針對的主要問題是在建設(shè)數(shù)字農(nóng)家書屋時，未能及時、充足地采集村民的閱讀需求，對應(yīng)A項。

B項，“僅憑主觀判斷”文段并未提及，無中生有，排除；

C項，“較難通過現(xiàn)有技術(shù)進(jìn)行分析”文段并未提及，無中生有，且文段重點(diǎn)論述在建設(shè)數(shù)字農(nóng)家書屋時，未能及時、充足地采

集村民的閱讀需求，排除；

D項，“數(shù)字資源與政府部門的需求符合度”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《數(shù)字賦能看農(nóng)家書屋如何“蝶變”》

9、精神與物質(zhì)，是人類生活不可或缺的兩翼，此起而彼伏，相輔而相生，這也是自然界的平衡規(guī)律。物質(zhì)產(chǎn)品極大豐裕之時，人們對文化和精

神的要求恰恰也就少了。反之，民族危亡，國難當(dāng)頭，《黃河》之聲震天響起！特大地震，轟然襲來，淚光中的詩篇和歌吟，讓多少人心潮澎

湃，挺起脊梁擦干眼淚！經(jīng)濟(jì)蕭條不振，恰恰需要給人以文化的心靈雞湯！

這段話的中心論點(diǎn)是（）。

A．經(jīng)濟(jì)環(huán)境的坎坷與挫折，正好為文化產(chǎn)品提供了難得的倉4作素材

B．人類生活中，物質(zhì)產(chǎn)品越豐富，精神需要恰恰會越少

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C．往往在民族危亡、國難當(dāng)頭的時候，總會有經(jīng)典文化作品產(chǎn)生

D．社會危難之時，人們更需要文藝作品、文化產(chǎn)品的安撫與激勵

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先闡述了物質(zhì)與精神此起彼伏、相輔相生的關(guān)系，然后以特大地震中文化藝術(shù)作品在鼓舞和安撫人們心靈上的巨大作

用為例，說明經(jīng)濟(jì)蕭條不振的情況下更需要這些精神作品在心靈上給人以慰藉和激勵。因此D項正確。

10、作為中國本土起源和馴化的主要農(nóng)作物之一，黍具有生長周期短、耐寒、抗旱的生物學(xué)優(yōu)勢特性，深受許多處于生態(tài)邊緣地帶、具有高度

流動性人群的青睞。公元前兩千紀(jì)中后期，隨著歐亞大陸北部氣候轉(zhuǎn)向干旱，早前的農(nóng)業(yè)人群逐漸開啟了游牧化進(jìn)程。不同人群在東西方向的

季節(jié)性遷徙與相互交流，形成了“史前絲綢之路”。就是順著這條歐亞大陸的“史前絲綢之路”，中國北方起源的黍被人們有意選擇進(jìn)行栽種和傳

播，穿越中亞和近東，最終到達(dá)歐洲。這一粒毫不起眼的黍，當(dāng)之無愧地成為早期中西方文化交流的見證者。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是：

A．“史前絲綢之路”使不同人群開始交流

B．黍是中國本土起源和馴化的農(nóng)作物

C．黍是無意中被人們帶到歐洲種植的

D．粟是早期中西方文化交流的見證者

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，根據(jù)“不同人群在東西方向的季節(jié)性遷徙與相互交流，形成了‘史前絲綢之路’”可知，不同人群的相互交流讓“史前絲綢之

路”得以形成，“‘史前絲綢之路’使不同人群開始交流”因果倒置，排除；

B項，根據(jù)“作為中國本土起源和馴化的主要農(nóng)作物之一，黍具有生長周期短、耐寒、抗旱的生物學(xué)優(yōu)勢特性”可知，表述正

確，當(dāng)選；

C項，根據(jù)“中國北方起源的黍被人們有意選擇進(jìn)行栽種和傳播，穿越中亞和近東，最終到達(dá)歐洲”可知，黍是被有意選擇

的，“無意”與文意相悖，排除；

D項，根據(jù)“這一粒毫不起眼的黍，當(dāng)之無愧地成為早期中西方文化交流的見證者”可知，黍是早期中西方文化交流的見證

者，“粟”偷換概念，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日報《中羅聯(lián)合考古：走進(jìn)歐洲的庫庫滕文化》

11、面對國際金融危機(jī)沖擊，我們之所以能，率先重返平穩(wěn)較快發(fā)展軌道，靠的就是擴(kuò)大內(nèi)需，以內(nèi)需的確定性和穩(wěn)定性外需的不

確定性和不穩(wěn)定性。相應(yīng)地，我國經(jīng)濟(jì)的對外依存度有了明顯下降。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．處變不驚緩解

B．化險為夷對沖

C．有驚無險消弭

D．處之泰然中和

《正確答案》

B

第5頁吉利在線測評題

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“面對國際金融危機(jī)沖擊”“率先重返平穩(wěn)較快發(fā)展軌道”可知，橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)我們度過了國際金融危機(jī)的沖

擊，已穩(wěn)步發(fā)展之意，B項“化險為夷”指化危險為平安，轉(zhuǎn)危為安，C項“有驚無險”形容過程形勢嚴(yán)峻，但是最終達(dá)到了預(yù)期

的結(jié)果，均符合文意，保留。A項“處變不驚”指處在變亂之中，能沉著應(yīng)付，一點(diǎn)兒也不驚慌，D項“處之泰然”指遇到事情時

態(tài)度鎮(zhèn)定，神色安恬自若，二者只能表現(xiàn)遇到變化困難等情況所展現(xiàn)出來的態(tài)度，均無法體現(xiàn)我們已穩(wěn)步發(fā)展之意，排除。

第二空，搭配“不確定性和不穩(wěn)定性”，且根據(jù)“相應(yīng)地，我國經(jīng)濟(jì)的對外依存度有了明顯下降”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)降低外

部風(fēng)險之意，B項“對沖”指特意減低另一項投資風(fēng)險的投資，符合文意，當(dāng)選。C項“消弭”指清除、消除某些事情，與“不確定

性和不穩(wěn)定性”搭配不當(dāng)，且程度過重，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《構(gòu)建新發(fā)展格局須統(tǒng)籌發(fā)展和安全》

12、行政執(zhí)法職權(quán)作為國家行政權(quán)力的基本組成部分，承擔(dān)著維護(hù)國家、社會和公眾利益，分配公共資源、解決社會問題等重要使命，必須由

具有符合法定條件和資格的組織實施。由于我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街道在經(jīng)濟(jì)總量、可用財力、法治水平、基礎(chǔ)設(shè)施、人力資源等各方面存在巨大差異，

決定了不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街道在承接和依法實施行政執(zhí)法職權(quán)時，其能力存在巨大差異，對行政執(zhí)法職權(quán)的需求也有很大不同。因此，地方政府在下

放行政執(zhí)法職權(quán)過程中，必須精準(zhǔn)區(qū)分基層政府部門的承接能力與實際需要，充分聽取承接行政執(zhí)法職權(quán)的基層意見和建議，研判各基層行政

執(zhí)法面臨的不同情況，訂制“菜單式”職權(quán)下放清單，酌情實施“梯度”下放。

這段文字意在說明：

A．我國行政執(zhí)法職權(quán)下放不能“一放了之”

B．地方政府需用“菜單式”推進(jìn)行政職權(quán)下放

C．行政執(zhí)法職權(quán)必須由符合法定條件的組織實施

D．地方政府行政執(zhí)法職權(quán)下放應(yīng)分類指導(dǎo)、因地制宜

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引出“行政執(zhí)法職權(quán)”的話題，指出行政執(zhí)法職權(quán)要由具有符合法定條件和資格的組織實施，緊接著指出我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)和

街道的巨大差異，決定了鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街道在承接和依法實施行政執(zhí)法職權(quán)時能力的差異，對行政執(zhí)法職權(quán)的需求也大有不同，尾

句通過“因此”對前文進(jìn)行總結(jié)，并通過“必須”提出對策，指出地方政府在下放行政執(zhí)法職權(quán)時應(yīng)該根據(jù)各基層不同的情況酌情

實施“梯度”下放，對應(yīng)D項。

A項，“不能‘一放了之’”表述不明確，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要根據(jù)各基層不同的情況進(jìn)行行政執(zhí)法職權(quán)的下放，排除；

B項，文段談?wù)摰脑掝}是“行政執(zhí)法職權(quán)”，“行政職權(quán)”偷換概念，排除；

C項，“必須由符合法定條件的組織實施”對應(yīng)文段開頭部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《戚建剛：行政執(zhí)法職權(quán)下放不能“一放了之”》

13、①由于亮度與光的強(qiáng)度成正比，因此行星看起來比恒星更亮

②當(dāng)我們仰望星空時，或許能分辨出哪一顆是恒星，哪一顆是行星——閃爍的是恒星，不閃爍的是行星

③有趣的是，行星并不發(fā)光，而是反射恒星的光，但是從地球上看時，行星顯得比恒星更亮

④而我們看得到的行星距離地球相對較近，折射較少

⑤這主要與行星和恒星到達(dá)地球的視距離有關(guān)，因為行星離地球較近，所以我們的眼睛感知行星的光的強(qiáng)度比離地球較遠(yuǎn)的恒星要高得多

⑥這是因為絕大多數(shù)恒星離地球非常遠(yuǎn)，來自恒星的光經(jīng)歷多次折射，光速不斷變化，因此產(chǎn)生了這種效果

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．②⑥④③⑤①

B．②④⑥③①⑤

C．③⑤①②⑥④

D．③①⑤②④⑥

《正確答案》

A

第6頁吉利在線測評題

吉利在線測評題編號：5276f6696901f9d99a09614379de3a58

《專家解析》

對比選項，確定首句。首句分別為②句和③句，②句介紹仰望星空時，可分辨出恒星和行星，引出“恒星和行星”的話題，③

句具體介紹有關(guān)恒星和行星的有趣現(xiàn)象，按照行文邏輯，應(yīng)先引出話題再具體展開論述，故②句應(yīng)在③句之前，②句更適合

作首句，排除C、D兩項。

繼續(xù)觀察文段，⑥句出現(xiàn)指代詞“這是因為”，對比A、B兩項，⑥句前分別是②句和④句，②句介紹仰望星空時，可分辨出恒

星和行星，⑥句分析恒星的光經(jīng)過多次折射，光速不斷變化，產(chǎn)生了閃爍效果，是對②句的原因分析，故②⑥兩句可以構(gòu)成

捆綁，對應(yīng)A項。④句指出行星離地球相對較近，折射較少，與⑥句無法構(gòu)成捆綁，排除B項。

故正確答案為A。

【文段出處】《為什么行星看起來比恒星亮？》

14、有專家據(jù)傳世文獻(xiàn)認(rèn)定禹舜時代即有“樂教”，且將其基本內(nèi)涵理解為音樂（含歌舞）的教育?？脊艑W(xué)已經(jīng)證明，新石器時代有樂器與歌舞

的遺存。不過，殷商甲骨文和金文雖有“樂”字，卻均為地名而不指音樂，周公時代才以“樂”指稱人內(nèi)心的愉悅，這種愉悅雖包含音樂卻不特指音

樂。明晰的“樂教”思想、完備的“樂教”體系及有效的“樂教”管理是從周公“制禮作樂”開始的。根據(jù)這段文字，下列說法正確的是（）。

A．考古學(xué)已證明禹舜時代有“樂教”

B．周公時代才出現(xiàn)完備的“樂教”體系

C．新石器時代有“樂教”已被考古學(xué)證明

D．殷商甲骨文已出現(xiàn)后世意義上的“樂”字

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，根據(jù)文段“有專家據(jù)傳世文獻(xiàn)認(rèn)定禹舜時代即有‘樂教’”可知，認(rèn)定有“樂教”是通過傳世文獻(xiàn)而非“考古學(xué)已證明”，該項表

述錯誤，排除；

B項，根據(jù)“完備的‘樂教’體系及有效的‘樂教’管理是從周公‘制禮作樂’開始的”可知，該項表述正確，當(dāng)選；

C項，根據(jù)“考古學(xué)已經(jīng)證明，新石器時代有樂器與歌舞的遺存”可知，新石器時代是否有“樂教”并未被證明，表述錯誤，排

除；

D項，根據(jù)“殷商甲骨文和金文雖有‘樂’字，卻均為地名而不指音樂”可知，殷商時期的甲骨文內(nèi)涵與后世表示的“內(nèi)心愉悅”內(nèi)涵

并不相同，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《論中國“樂教”的發(fā)生》

【粉筆積累】傳世文獻(xiàn)通常指的是從古時傳抄遞印下來的文獻(xiàn)，主要是各種古籍；出土文獻(xiàn)則是指通過地下發(fā)掘得到的各類

文獻(xiàn)，屬于考古文物的范圍。

15、簡儀是中國古代的一種天文觀測儀器，主要用于測量天體的位置。簡儀的主要裝置由兩個互相垂直的大圓環(huán)組成，其中，一個環(huán)面平行于

地球赤道面，叫做“赤道環(huán)”；另一個環(huán)面直立在赤道環(huán)中心的雙環(huán)，能繞一根金屬軸轉(zhuǎn)動，叫做“赤經(jīng)雙環(huán)”。雙環(huán)中間夾著一根裝有十字絲裝置

的窺管，相當(dāng)于單鏡筒望遠(yuǎn)鏡，能繞赤經(jīng)雙環(huán)的中心轉(zhuǎn)動。觀測時，將窺管對準(zhǔn)某顆待測星，然后就可以在赤道環(huán)和赤經(jīng)雙環(huán)的刻度盤上直接

讀出這顆星的位置值。有兩個支架托著正南北方向的金屬軸，支撐著整個觀測裝置，使這個裝置保持北高南低的形狀。

關(guān)于“簡儀”，文段沒有提及的是：

A．主要作用

B．組成裝置

C．使用方法

D．發(fā)明時間

《正確答案》

D

第7頁吉利在線測評題

吉利在線測評題編號：5276f6696901f9d99a09614379de3a58

《專家解析》

A項，根據(jù)“簡儀是中國古代的一種天文觀測儀器，主要用于測量天體的位置”可知，“主要作用”文段有所提及，排除；

B項，根據(jù)“簡儀的主要裝置由兩個互相垂直的大圓環(huán)組成”可知，“組成裝置”文段有所提及，排除；

C項，根據(jù)“觀測時，將窺管對準(zhǔn)某顆待測星，然后就可以在赤道環(huán)和赤經(jīng)雙環(huán)的刻度盤上直接讀出這顆星的位置值”可

知，“使用方法”文段有所提及，排除；

D項，“發(fā)明時間”文段沒有提及，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《簡儀》

16、長期以來，我們把文藝評論和文藝創(chuàng)作視為鳥之兩翼，文藝評論的重要性____________。新時期以來的批評方法出現(xiàn)了多樣化、多極化

的審美趨向。一些新銳、新潮批評家缺少獨(dú)立的批評精神，但卻對西方的批評方法____________，用新潮理論對文本做隨意的對接和硬套。

文藝批評家要有自己獨(dú)特的聲音和自己的批評風(fēng)格，而不是____________，當(dāng)傳聲筒。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．顯而易見津津樂道隨聲附和

B．不言而喻趨之若鶩人云亦云

C．毋庸置疑青眼有加隨波逐流

D．不言自明另眼相看亦步亦趨

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手。根據(jù)“一些新銳、新潮批評家缺少獨(dú)立的批評精神······隨意的對接和硬套”可知，橫線處所填成語感情

色彩應(yīng)偏消極。B項“趨之若鶩”比喻人們成群地爭著前去，感情色彩偏消極，與文段感情色彩相符，保留。A項“津津樂道”指

很有興趣地說個不停，感情色彩偏中性，與文段感情色彩不符，排除；C項“青眼有加”表示對人喜歡或尊敬，D項“另眼相

看”指不用一般的眼光來看，比喻特殊對待，一般指較好的對待，感情色彩均偏積極，與文段感情色彩不符，排除。

第一空，代入驗證。B項“不言而喻”形容道理很淺顯，可體現(xiàn)出對文藝評論重要性的肯定，符合文意，保留。

第三空，代入驗證。根據(jù)“文藝批評家要有自己獨(dú)特的聲音和自己的批評風(fēng)格，而不是······當(dāng)傳聲筒”可知，橫線處所填成語

應(yīng)體現(xiàn)文藝批評家缺少自己的見解之意。B項“人云亦云”形容沒有主見，只會隨聲附和，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《批評家要有自己的批評風(fēng)格》

17、如果把學(xué)術(shù)成果________給外行公眾，也就是科普，那么話語體系的________就是必然的要求?？蒲腥藛T從事科普可以保證科普內(nèi)容

的準(zhǔn)確性，但是很多科研人員并不擅長做科普，雖然有人可能不太認(rèn)同科普也有自己的方法和理論，但是事實就是如此，科普不能單純地依賴

于________，它需要有科學(xué)的知道，因此才會有科學(xué)傳播的科學(xué)這種說法。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．傳播轉(zhuǎn)化直覺

B．普及轉(zhuǎn)換專業(yè)

C．傳遞轉(zhuǎn)化推理

D．推廣轉(zhuǎn)換邏輯

《正確答案》

A

第8頁吉利在線測評題

吉利在線測評題編號：5276f6696901f9d99a09614379de3a58

《專家解析》

本題可從第三空入手，由“不能······需要”可知，橫線處所填詞語與后文構(gòu)成反義并列，由“有科學(xué)的知道”“有科學(xué)傳播的科

學(xué)”可知，科普也需要講究科學(xué)的傳播方法，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)“不科學(xué)”之意，A項“直覺”意為沒有經(jīng)過分析推理的觀點(diǎn)，符合文

意，保留。B項“專業(yè)”、C項“推理”、D項“邏輯”均無法體現(xiàn)“不科學(xué)”之意，排除。

第一空，代入驗證，A項“傳播”符合文意，保留。

第二空，代入驗證，A項“轉(zhuǎn)化”符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《【談科論普】科普，需要科研人員走出“象牙塔”》

18、互聯(lián)網(wǎng)作為當(dāng)下用戶群體覆蓋廣泛、富有強(qiáng)大創(chuàng)新性和包容性的領(lǐng)域，對人們的生產(chǎn)和生活帶來深刻影響。網(wǎng)絡(luò)文藝作為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與傳

統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的結(jié)合，具有參與程度高、傳播速度快、交互頻繁等特征，贏得人們的普遍青睞。但是，一些個人或機(jī)構(gòu)誤認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)世界是一個絕

對自由的虛擬空間，于是在網(wǎng)絡(luò)文藝的生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)和評價過程中，出現(xiàn)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)價值觀念、觸犯基本法律準(zhǔn)則和規(guī)范的不良行為，造成

嚴(yán)重、惡劣的社會影響。比如，網(wǎng)絡(luò)聊天室、網(wǎng)絡(luò)直播間等虛擬空間越來越具有現(xiàn)實公共場所的特征，在功能定位和經(jīng)營管理模式上與傳統(tǒng)的

公共場所并無明顯差異，而既然是公共場所，就有公共場所應(yīng)該遵循的基本規(guī)則。

這段文字接下來最可能講述的是：

A．網(wǎng)絡(luò)文化市場遭受的嚴(yán)重?fù)p失

B．維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文藝版權(quán)的多種渠道

C．規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文藝行業(yè)發(fā)展的措施

D．網(wǎng)絡(luò)傳播行業(yè)的違法行為舉例

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為接語選擇題，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段開篇引出網(wǎng)絡(luò)文藝的話題，接著通過轉(zhuǎn)折指出一些個人或機(jī)

構(gòu)誤認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)世界是絕對自由的因而在網(wǎng)絡(luò)文藝生產(chǎn)等過程中造成某些負(fù)面影響，后文通過舉例指出網(wǎng)絡(luò)虛擬空間具有現(xiàn)實

公共場所的特征，應(yīng)遵循相應(yīng)的基本規(guī)則，故接下來應(yīng)進(jìn)一步論述如何規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文藝空間，對應(yīng)C項。

A項“網(wǎng)絡(luò)文化市場”、B項“網(wǎng)絡(luò)文藝版權(quán)”、D項“網(wǎng)絡(luò)傳播行業(yè)”均偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《網(wǎng)絡(luò)文藝領(lǐng)域不是法外之地》

19、網(wǎng)絡(luò)暴力事件的立法規(guī)制主張早已有之，我國現(xiàn)行法中雖然沒有專門針對網(wǎng)絡(luò)暴力制定的法律，但是在法律法規(guī)中已經(jīng)存在相關(guān)規(guī)定。

《網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理規(guī)定》專門針對網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生產(chǎn)者、網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容服務(wù)平臺、網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容服務(wù)使用者乃至行業(yè)組織均提出相關(guān)義

務(wù)性要求。如網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生產(chǎn)者不得制作、復(fù)制、發(fā)布內(nèi)容違法信息，網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容服務(wù)平臺應(yīng)當(dāng)對平臺信息內(nèi)容承擔(dān)主體責(zé)任等。民法典

也再次明確了對我國公民人格權(quán)的保護(hù)。然而，網(wǎng)絡(luò)暴力事件并沒有就此終止，究其原因在于難以明確責(zé)任主體和行為違法認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)的模糊

性。

這段文字接下來最可能介紹：

A．針對網(wǎng)絡(luò)暴力事件的立法設(shè)計

B．治理網(wǎng)絡(luò)暴力需要采取的措施

C．責(zé)任主體難以明確的具體原因

D．針對行為違法認(rèn)定的現(xiàn)實困難

《正確答案》

B

第9頁吉利在線測評題

吉利在線測評題編號：5276f6696901f9d99a09614379de3a58

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知，本題為接語選擇題。文段開篇介紹背景，指出網(wǎng)絡(luò)暴力事件的立法規(guī)制主張早已有之，我國雖然未針對

其制定專門法律，但在法律法規(guī)中已存在相關(guān)規(guī)定，并介紹相關(guān)規(guī)定的具體內(nèi)容，接著舉例進(jìn)行解釋說明，同時指出民法典

也再次明確了對我國公民人格權(quán)的保護(hù)。尾句通過“然而”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，指出網(wǎng)絡(luò)暴力事件并未終止，究其原因在于“難以明確責(zé)

任主體”和“行為違法認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)的模糊性”。故后文應(yīng)介紹治理網(wǎng)絡(luò)暴力需要采取的措施，對應(yīng)B項。

A項，文段中已經(jīng)有所論述，后文不會再介紹，排除；

C、D兩項，均未提及主題詞“網(wǎng)絡(luò)暴力”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《如何防止網(wǎng)絡(luò)暴力事件》

20、真正的文藝創(chuàng)作向來是________人類心靈五彩云霞的手工細(xì)活。這不僅由于文藝所反映的社會生活本身紛繁復(fù)雜、瞬息萬變，更在于文

藝家對社會生活的感知和呈現(xiàn)是____________的，是富有獨(dú)到觀察和獨(dú)特表現(xiàn)的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．觸及深入人心

B．塑造淋漓盡致

C．編織匠心獨(dú)運(yùn)

D．穿透酣暢淋漓

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“云霞”，且修飾后文的“手工細(xì)活”，B項“塑造”指用一定的藝術(shù)手法或語言文字來刻畫人物形象，C項“編織”指把

細(xì)長的東西互相交叉組織起來，均與“云霞”搭配恰當(dāng)，且能修飾后文的“手工細(xì)活”，保留。A項“觸及”指觸動到，D項“穿透”指

貫通，均無法修飾后文的“手工細(xì)活”，排除。

第二空，根據(jù)后文“是富有獨(dú)到觀察和獨(dú)特表現(xiàn)的”可知，橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)文藝家對社會生活的感知和呈現(xiàn)是獨(dú)到的，C

項“匠心獨(dú)運(yùn)”指獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用精巧的心思，符合文意，當(dāng)選。B項“淋漓盡致”形容文章或說話表達(dá)得非常充分、透徹，文段強(qiáng)

調(diào)的是獨(dú)到而非表達(dá)得充分，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《清心、明志、崇德、弘藝：文藝家應(yīng)恪守的創(chuàng)作心態(tài)與精神追求》

21、加強(qiáng)監(jiān)管并不是禁止和限制發(fā)展，而是為了守住安全底線、法律底線，支持保障新業(yè)態(tài)新模式健康可持續(xù)發(fā)展，讓直播帶貨走得更穩(wěn)、更

持久。直播帶貨面臨“成長的煩惱”，既不能一禁了之，也不應(yīng)____________。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．矯枉過正

B．削足適履

C．因噎廢食

D．放任自流

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)“既不能······也不應(yīng)”可知，橫線處應(yīng)與“一禁了之”對應(yīng)，體現(xiàn)另一種極端的監(jiān)管方式，D項“放任自流”比喻聽?wèi){自然的發(fā)

展，不加領(lǐng)導(dǎo)或過問，符合文意，當(dāng)選。

A項“矯枉過正”比喻糾正錯誤超過了應(yīng)有的限度，文段未涉及錯誤，排除；

B項“削足適履”比喻不合理地遷就現(xiàn)有條件，或不顧具體條件地生搬硬套，文段并無此意，排除；

C項“因噎廢食”比喻因為怕出問題，索性不干，與“一禁了之”語義重復(fù)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《網(wǎng)傳“杭州禁止直播帶貨已經(jīng)開始實施”？謠言》

第10頁吉利在線測評題

吉利在線測評題編號：5276f6696901f9d99a09614379de3a58

22、____________________。每年高考過后，不少學(xué)生和家長都會為選擇學(xué)校和專業(yè)感到焦慮，對剛剛走出高考狀態(tài)的學(xué)生來說，一時間

也很難拿準(zhǔn)自己適合什么專業(yè)，所以轉(zhuǎn)專業(yè)才會在大學(xué)蔚然成風(fēng)，而間隔年能讓學(xué)生有充足的時間作出權(quán)衡。此外，大學(xué)畢業(yè)后的間隔年，同

樣可以讓重重壓力下的畢業(yè)生獲得喘息時間，在“放空”中認(rèn)清自我，思考未來的人生方向，借助可以自由支配的時段，也能開闊自己的視野，獲

得不一樣的人生體驗。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．間隔年為家長和學(xué)生緩解了選專業(yè)的焦慮

B．間隔年為大學(xué)生擇業(yè)按下了“暫停鍵”

C．間隔年可幫助青年學(xué)子明悉天賦和志向

D．間隔年為年輕人制訂人生規(guī)劃提供了緩沖期

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，起到總結(jié)全文的作用。文段從兩個時間段分別介紹間隔年的作用，即在高考結(jié)束后給學(xué)生選擇專業(yè)的

時間，在大學(xué)畢業(yè)后給畢業(yè)生思考人生方向的時間。故文段重在強(qiáng)調(diào)間隔年可以給予年輕人選擇專業(yè)和思考人生方向的時

間，對應(yīng)D項。

A項，“間隔年為家長和學(xué)生緩解了選專業(yè)的焦慮”對應(yīng)“此外”之前的內(nèi)容，表述片面，排除；

B項，“大學(xué)生擇業(yè)”對應(yīng)“此外”之后的內(nèi)容，表述片面，排除；

C項，“明悉天賦”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《間隔年不是“浪費(fèi)青春”，也不止“放空”這么簡單》

23、學(xué)術(shù)出版不應(yīng)只在象牙之塔，而應(yīng)關(guān)注時代，關(guān)注現(xiàn)實。學(xué)術(shù)出版的現(xiàn)代意識就是以當(dāng)代人的視角，________學(xué)術(shù)自身新階段發(fā)展問

題，從當(dāng)代國家與社會出發(fā)去研究學(xué)術(shù)需求，立足本土，服務(wù)國家與學(xué)術(shù)。一代人做一代人的出版，只有這樣，學(xué)術(shù)才能____________。不

是復(fù)古和簡單再現(xiàn)，而是給學(xué)術(shù)以現(xiàn)代生命和當(dāng)代________，使學(xué)術(shù)之脈傳承下去。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．審視衣缽相傳記憶

B．睥睨代代相傳思想

C．觀照薪火相傳印記

D．揣度口耳相傳精神

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“發(fā)展問題”，根據(jù)文意可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)仔細(xì)觀察學(xué)術(shù)自身新階段發(fā)展問題之意，A項“審視”指仔細(xì)地

看，C項“觀照”指仔細(xì)觀察，審視，均與“發(fā)展問題”搭配恰當(dāng)，且符合文意，保留。B項“睥睨”形容傲慢，高傲的樣子，與文意

不符，排除；D項“揣度”指推測，通常與人的心理等搭配，與“發(fā)展問題”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“學(xué)術(shù)”，根據(jù)文意可知，橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)學(xué)術(shù)代代相傳之意，C項“薪火相傳”指學(xué)問和技藝代代相傳，與“學(xué)

術(shù)”搭配恰當(dāng)，且符合文意，保留。A項“衣缽相傳”比喻技術(shù)、學(xué)術(shù)的師徒相傳，文段并未表示學(xué)術(shù)是在師徒間相傳，與文意

不符，排除。

第三空，代入驗證，C項“印記”指痕跡，可以體現(xiàn)當(dāng)代的特點(diǎn)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《方立松：學(xué)術(shù)出版的三個價值維度》

24、在數(shù)字時代的社交平臺中，每個人似乎都可以與他人便捷相連，擺脫現(xiàn)實空間中傳統(tǒng)社會關(guān)系的束縛，在流動的數(shù)字空間中構(gòu)建自己的社

交邊界，獲得控制社交距離的自主權(quán)。一種連接在場、自由聯(lián)合、精準(zhǔn)陪伴的“淺度交往”逐漸成為不少人的新型社交方式。但在輕便快捷的交往

方式背后，高質(zhì)量的人際關(guān)系日漸稀缺，渴望親密與社交倦怠的矛盾心理讓不少人對深度的親密需求失去信心，逃避人際交往中的時間成本與

情感付出，最終陷入原子般的“數(shù)字化孤獨(dú)”之中。這種由圖文符號與信息交互構(gòu)造的網(wǎng)絡(luò)社交只是產(chǎn)生一種碎片化的淺度連接，與生活世界中的

人際網(wǎng)絡(luò)彼此疏離，從而促生了一種孤獨(dú)的心理狀態(tài)。

對這段文字概括最準(zhǔn)確的是：

第11頁吉利在線測評題

吉利在線測評題編號：5276f6696901f9d99a09614379de3a58

A．分析陷入“數(shù)字化孤獨(dú)”的原因

B．社交僅僅是一種碎片化的淺度連接

C．“淺度交往”成為新型社交方式

D．傳統(tǒng)交往方式被數(shù)字時代所顛覆

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出在數(shù)字時代的社交平臺中人與人之間的交往更便捷，“淺度交往”逐漸成為不少人的新型社交方式，接著通過轉(zhuǎn)

折關(guān)聯(lián)詞“但”引出問題，即“淺度交往”會讓這些人最終陷入原子般的“數(shù)字化孤獨(dú)”之中，尾句分析孤獨(dú)心態(tài)產(chǎn)生的原因，故文

段為分總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)說明這些人陷入“數(shù)字化孤獨(dú)”的原因，對應(yīng)A項。

B項，對應(yīng)文段尾句原因解釋部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項，對應(yīng)文段轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項，“傳統(tǒng)交往方式被數(shù)字時代所顛覆”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《社交媒體時代，我們?nèi)绾巫叱觥皵?shù)字化孤獨(dú)”》

25、兒童哲學(xué)教育，不是一般意義上的哲學(xué)知識，更多的是兒童思考問題的方式、行為處事的態(tài)度以及在認(rèn)識世界過程中形成的情感，成人角

色在此過程中的作用顯而易見。美國教育家布魯納曾說“教師不僅是知識的傳播者，而且是模范”，兒童哲學(xué)課程要求教師能在課堂中完成引導(dǎo)對

話、參與探究的基本職責(zé)，教師的哲學(xué)素養(yǎng)至關(guān)重要。雖然于20世紀(jì)90年代就已經(jīng)傳入中國大陸，但是目前國內(nèi)缺乏專門的兒童哲學(xué)師資，教

研力量薄弱。從對幼兒園開設(shè)兒童哲學(xué)課程的熱議中不難看出，大多數(shù)家長對兒童哲學(xué)一知半解，簡單的將其等同于哲學(xué)知識傳授，對兒童哲

學(xué)課程抱有疑惑的態(tài)度。凡此種種，皆不利于兒童哲學(xué)教育的普及與后續(xù)發(fā)展。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．成人的尊重理解對兒童教育愿景達(dá)成意義重大

B．推動兒童哲學(xué)教育進(jìn)步有賴于家庭與學(xué)校聯(lián)動

C．兒童哲學(xué)課程的本土化發(fā)展面臨諸多現(xiàn)實掣肘

D．兒童哲學(xué)教育效果的實現(xiàn)關(guān)鍵在于教師和家長

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇論述在兒童哲學(xué)教育中，成人的作用顯而易見，然后通過美國教育家布魯納的話說明教師的哲學(xué)素養(yǎng)至關(guān)重要，接

著通過“但是”強(qiáng)調(diào)目前國內(nèi)缺乏專門的兒童哲學(xué)師資，教研力量薄弱，然后指出大多數(shù)家長對兒童哲學(xué)一知半解也是影響兒

童哲學(xué)教育發(fā)展的問題，最后通過“凡此種種”說明以上兩個問題“皆不利于兒童哲學(xué)教育的普及與后續(xù)發(fā)展”，故文段的重點(diǎn)即

在強(qiáng)調(diào)師資的缺乏和家長的態(tài)度影響了兒童哲學(xué)教育在中國的發(fā)展，對應(yīng)D項。

A項，“兒童教育”范圍擴(kuò)大，文段論述的是“兒童哲學(xué)教育”，排除；

B項，文段重在強(qiáng)調(diào)“成人”的作用，而非“家庭與學(xué)?！?，表述錯誤，排除；

C項，“面臨諸多現(xiàn)實掣肘”為問題表述，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日報《兒童哲學(xué)教育離不開老師和家長》

26、無論是城市規(guī)劃還是城市建設(shè)，無論是新城區(qū)建設(shè)還是老城區(qū)改造，都要堅持以人民為中心，聚焦人民群眾的需求。人口密度大、土地更

加稀缺，是城市的客觀現(xiàn)實；道路縱橫、樓宇林立，是城市生活的現(xiàn)實需要。也因此，出門見綠、開窗是景，對城市居民而言更是加倍的幸福

感獲得感提升。因地制宜，巧妙利用有限的資源和條件，以城市居民的需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，合理安排城市生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間，宜業(yè)、

宜居、宜樂、宜游的良好城市環(huán)境正在變?yōu)榭筛锌上淼默F(xiàn)實。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．城市改造應(yīng)聚焦群眾之需

B．城市應(yīng)成為人民的城市

C．生態(tài)空間決定了民生福祉

D．合理規(guī)劃城市空間布局

第12頁吉利在線測評題

吉利在線測評題編號：5276f6696901f9d99a09614379de3a58

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句指出城市規(guī)劃、城市建設(shè)、新城區(qū)建設(shè)、老城區(qū)改造都要堅持以人民為中心，聚焦人民群眾的需求，隨后指出城市

的客觀現(xiàn)實和現(xiàn)實需要，并通過“因此”總結(jié)強(qiáng)調(diào)，出門見綠、開窗是景，對城市居民而言更是加倍的幸福感獲得感提升，后

文對此提出具體措施，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)城市改造及建設(shè)等應(yīng)滿足人民的需要，主題詞為城市與人民，對應(yīng)B項。

A項，“城市改造”表述片面，排除；

C項，缺少文段核心話題“城市”，排除；

D項，缺少文段核心話題“人民”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓城市生態(tài)空間更加普惠共享》

27、記憶的重要性不僅適用于人類歷史，個人的歷史也是一樣。一個人倘若沒什么值得記憶的事，人生就會變得貧乏。20世紀(jì)初的教育改革家

就完全忽略了這回事。他們研究證明，“機(jī)械性的背誦”不是儲存與搜集資訊的有效方法。在他們的努力爭取下，背誦式學(xué)習(xí)被排除在學(xué)校之外。

如果記憶只是為了解決實際問題，這一派教育改革家的論證或許很正確。但如果我們把控制意識看得跟完成工作同樣重要，那么把復(fù)雜的資訊

模式牢記在心中，絕不能說是一種浪費(fèi)。穩(wěn)定的內(nèi)涵能使心靈更豐富，所謂創(chuàng)造力與背誦式學(xué)習(xí)不兼容，其實是一項錯誤的假設(shè)。多位最具創(chuàng)

意的科學(xué)家，都以能記憶大量音樂、詩歌及歷史資訊而著稱。

對以上語段概括最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．20世紀(jì)初的教育改革家認(rèn)為記憶對個人學(xué)習(xí)而言并不重要

B．背誦式學(xué)習(xí)無法有效儲存和搜集資訊，不利于發(fā)展創(chuàng)造力

C．多位科學(xué)家證明：記憶能豐富人的心靈，提升人的創(chuàng)造力

D．記憶不應(yīng)被排除在學(xué)校之外，它對個人發(fā)展有重要意義

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出記憶對于個人的重要性，接著進(jìn)行了反面論證，后文通過“20世紀(jì)初的教育改革家”和“多位最具創(chuàng)意的科學(xué)家”進(jìn)

行舉例，分別從反面、正面兩個角度進(jìn)行論證，故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)記憶對于個人的重要性，對應(yīng)D項。

A項“20世紀(jì)初的教育改革家”、B項“背誦式學(xué)習(xí)”和C項“多位科學(xué)家”均對應(yīng)例子中的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《記憶的價值》

28、一棵樹上的蘋果熟了。因為太高，踮起腳都夠不著，只好搬來木梯，就在我伸手欲摘的一瞬，蘋果突然落了下來，摔在地上，成了一團(tuán)果

泥。這便是生活中所謂的無奈——眼看到手，卻又失去。但不算白費(fèi)力氣，至少，我知道了這只蘋果不屬于我。如果這時從木梯上下來，再去摘

其他樹上的也不算晚。

這個故事給我們最重要的啟示是（）。

A．在現(xiàn)實生活中要善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會、抓住機(jī)會

B．在生活中不要?dú)怵H、不要迷失自己，要不斷努力、不斷追求

C．在遇到任何事情的時候要保持一個平常心，要學(xué)會泰然處之

D．生命中任何一次探索，都是一次成功的經(jīng)驗的積累

《正確答案》

D

《專家解析》

文段是從摘蘋果這樣一個經(jīng)歷得出一種感悟，即“如果這時從木梯上下來，再去摘其他樹上的也不算晚。”?！罢O果”的過程就

是一次探索，“我知道了……”就是經(jīng)驗的總結(jié)。因此答案選D。

29、敘事是歷史學(xué)________的傳統(tǒng)。無論是司馬遷、希羅多德這些古代的史學(xué)大家，還是吉本、麥考萊這些近代名家，無一不是講故事的高

手。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．曾經(jīng)

第13頁吉利在線測評題

吉利在線測評題編號：5276f6696901f9d99a09614379de3a58

B．特有

C．一貫

D．廣泛

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)“無論是司馬遷、希羅多德這些古代的史學(xué)大家，還是吉本、麥考萊這些近代名家，無一不是講故事的高手”可知，橫線

處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)敘事是歷史學(xué)一直以來的傳統(tǒng)，C項“一貫”指一向如此，從未改變，符合文意，當(dāng)選。A項“曾經(jīng)”表示從前

有過某種行為或情況，文段體現(xiàn)的是一直以來都是，沒有體現(xiàn)現(xiàn)在不是這樣的，與文意不符，排除；B項“特有”指特別具有

的，獨(dú)特的，文段并未體現(xiàn)只有歷史學(xué)有敘事的傳統(tǒng)，與文意不符，排除；D項“廣泛”指涉及的方面廣、范圍大，普遍，與文

意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《歷史知識的生產(chǎn)與傳播》

30、古人關(guān)于知行合一的論述，強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識和實踐的關(guān)系。如宋代陸游的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”；宋代朱熹的“知之愈明，則行

之愈篤；行之愈篤，則知之益明”等等。

上述文字重在強(qiáng)調(diào)（）。

A．要實事求是

B．要從實踐出發(fā)

C．實踐出真知

D．理論聯(lián)系實際

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出認(rèn)識和實踐兩個話題，強(qiáng)調(diào)二者之間的緊密聯(lián)系。后通過陸游與朱熹的名句為例，進(jìn)一步佐證觀點(diǎn)。陸游的詩

句“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”意味著僅從書本上獲得的知識是淺顯的，要真正理解和掌握知識，需要親身實踐。朱

熹的話“知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明”意為知識越明確，行動就越堅定；行動越堅定，對知識的理解也會

更加明晰，也在強(qiáng)調(diào)知識與行動之間的相互促進(jìn)關(guān)系。陸游與朱熹的理論共同指向了同樣一個觀點(diǎn)，即“實踐出真知”的核心

思想，通過實踐來驗證并深化理論認(rèn)識，對應(yīng)C項。

A、B項，雖然都提及了“實踐”的重要性，但均未明確指出“知”與“行”之間的關(guān)系，缺少主題詞“認(rèn)識”或“知”，表述不明確，排

除；

D項，“理論聯(lián)系實際”指一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。更多強(qiáng)調(diào)的是不能空談

理論，理論要與實際情況相符合，而文段中的“行”更加側(cè)重強(qiáng)調(diào)“做”，即“實踐”，而非“實際”，相較之下，不如C項更契合文

段，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《2015年1月23日，習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時的講話》

31、近年來，一些西方國家的政客和媒體等不停地唱衰中國經(jīng)濟(jì)，所謂“中國經(jīng)濟(jì)見頂”“中國經(jīng)濟(jì)衰退”“中國資產(chǎn)負(fù)債表衰退”等論調(diào)不絕于耳。

這種現(xiàn)象并非偶然，它源于這些政客和媒體對中國作為一個發(fā)展中大國不斷發(fā)展壯大存在的嚴(yán)重認(rèn)知偏差。從根本上看，這是根深蒂固的零和

博弈思維的直接反映，這種思維缺乏雙贏或共贏理念。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展有其自身規(guī)律，不是這些唱衰論調(diào)所能改變的。綜合分析，中國經(jīng)濟(jì)有強(qiáng)

大的韌性和自我調(diào)整能力，2023年，在全球貿(mào)易額縮減約1.5萬億美元的背景下，中國進(jìn)出口規(guī)模穩(wěn)中有增、發(fā)展質(zhì)量優(yōu)中有升，特別是電動汽

車、鋰電池、光伏產(chǎn)品“新三樣”出口增長近30%，首次突破萬億元人民幣大關(guān)。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．堅決抵制西方政客媒體抹黑中國經(jīng)濟(jì)言論

B．中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展遵循其內(nèi)在邏輯，無法逆轉(zhuǎn)

C．唱衰論調(diào)改變不了中國經(jīng)濟(jì)長期向好大勢

D．中國具備強(qiáng)大調(diào)整能力從容面對國際危機(jī)

《正確答案》

C

第14頁吉利在線測評題

吉利在線測評題編號：5276f6696901f9d99a09614379de3a58

《專家解析》

文段首先指出一些西方國家的政客和媒體等不停地唱衰中國經(jīng)濟(jì)，緊接著指出這種現(xiàn)象源于他們存在的嚴(yán)重認(rèn)知偏差。隨后

指出中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展有其自身規(guī)律，不是這些唱衰論調(diào)所能改變的，即中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不會因為唱衰論調(diào)而改變。后文針對中國

經(jīng)濟(jì)發(fā)展良好的態(tài)勢進(jìn)行解釋說明。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)西方國家的唱衰論調(diào)無法逆轉(zhuǎn)中國經(jīng)濟(jì)良好的發(fā)展態(tài)

勢，對應(yīng)C項。

A項，“堅決抵制”文段并未提及，無中生有，排除；

B項，未提及“西方唱衰論調(diào)”，且“遵循其內(nèi)在邏輯”表述不明確，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國經(jīng)濟(jì)良好的發(fā)展態(tài)勢，排除；

D項，“面對國際危機(jī)”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日報《唱衰論調(diào)改變不了中國經(jīng)濟(jì)長期向好大勢》

32、在進(jìn)化心理學(xué)理論中，人類的情緒可以指引和我們的行為，從而更好地適應(yīng)周圍的環(huán)境。早在遠(yuǎn)古時代，原始人處于的環(huán)境中，就

會產(chǎn)生防衛(wèi)反應(yīng)，比如，當(dāng)有野獸進(jìn)入自己的領(lǐng)域時，便開始不安和憤怒，并試圖用兇狠的表情和咆哮嚇走侵入者。

A．調(diào)控危險

B．改善不利

C．影響動蕩

D．支配陌生

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，填入橫線詞語與“指引”意思相同，強(qiáng)調(diào)人類的情緒可以控制影響行為。A項“調(diào)控”指調(diào)節(jié)控制，符合文意，保留；C

項“影響”指以間接或無形的方式改變，符合文意，保留；D項“支配”指對人或事物起引導(dǎo)和控制的作用，符合文意，保留。B

項“改善”指把事情或動作往好的方向調(diào)整或修正，文段并未體現(xiàn)往好的方面調(diào)整，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)后文“比如，當(dāng)有野獸進(jìn)入自己的領(lǐng)域時······”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)原始人處于“危險”的環(huán)境，A項“危險”符

合文意，當(dāng)選。C項“動蕩”比喻情況或局勢不安定，D項“陌生”指不熟悉的，均不能體現(xiàn)野獸進(jìn)入自己領(lǐng)域時的危險情況，排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】《存在即合理，憤怒僅僅是一種討厭的情緒嗎？》

33、太陽黑子之所以被稱為黑子，是由于其強(qiáng)磁場對等離子體對流的抑制作用，使得其活動區(qū)域比周圍環(huán)境溫度更低，所以顯得更暗。毫無疑

問，____________________。太陽黑子的“出生”源于太陽磁場，它的“死亡”也離不開磁場。太陽黑子的消失是由于磁場逐漸變?nèi)?，等離子體

對流不再受到強(qiáng)磁場的抑制，從而逐漸消失。太陽黑子的變大和其活動區(qū)域的磁場持續(xù)浮現(xiàn)有關(guān)。如果該區(qū)域有持續(xù)不斷的磁場浮現(xiàn)，為黑子

提供“食物”，黑子就會變大。通常認(rèn)為黑子越大，儲存的磁場能量越高，產(chǎn)生大耀斑的可能性也越大，就越有可能對地球和人類活動造成影響。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．磁場是研究太陽黑子的關(guān)鍵“鑰匙”

B．磁場越強(qiáng)太陽黑子的能量就越強(qiáng)

C．磁場和耀斑決定了太陽黑子的活躍度

D．太陽黑子會對地球磁場產(chǎn)生干擾

《正確答案》

A

第15頁吉利在線測評題

吉利在線測評題編號：5276f6696901f9d99a09614379de3a58

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，注意與上下文的銜接。前文指出了太陽黑子之所以被稱為黑子的原因，是由于其強(qiáng)磁場對等離子體對

流的抑制作用，使得其活動區(qū)域的環(huán)境顯得更暗，后文介紹太陽黑子的“出生”源于太陽磁場，它的“死亡”也離不開磁場，接著

對此展開詳細(xì)介紹，進(jìn)一步體現(xiàn)磁場對于太陽黑子的影響，A項體現(xiàn)了磁場對于太陽黑子的關(guān)鍵作用，銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

B項，無法體現(xiàn)磁場對于太陽黑子的關(guān)鍵作用，銜接不當(dāng)，排除；

C項，文段未體現(xiàn)耀斑對太陽黑子的活躍度的影響，銜接不當(dāng)，排除；

D項，“太陽黑子會對地球磁場產(chǎn)生干擾”體現(xiàn)的是太陽黑子對地球磁場的影響，而文段主要體現(xiàn)的是磁場對于太陽黑子的作

用，銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《火星大小黑子不罕見對地影響難判斷》

34、2019年是鋰離子電池事業(yè)的“高光”時刻，當(dāng)年的諾貝爾化學(xué)獎授予了三位對鋰離子電池的發(fā)明和發(fā)展具有杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家和工程師。其

中，古迪納夫教授的貢獻(xiàn)在于，他在1980年左右提出了一種鋰離子電池陰極材料——層狀六方化合物鈷酸鋰。直到現(xiàn)在，我們兜里的手機(jī)都配

有由這種材料演變而出的一些陰極材料，例如，將鎳、錳、鐵、鎂、鋁等摻雜在鈷酸鋰中。不過，它們的結(jié)構(gòu)都是層狀結(jié)構(gòu)，且具有一個共同

特征：具備儲存和釋放鋰離子的能力，從而讓鋰離子在陰極的層與層之間進(jìn)行可逆地嵌入和脫嵌，并且理想情況下不會破壞陰極材料的基本結(jié)

構(gòu)。

下列說法與這段文字相符的是：

A．鋰離子進(jìn)行嵌入和脫嵌不會破壞陰極材料的基本結(jié)構(gòu)

B．層狀六方化合物鈷酸鋰具備提取和釋放鋰離子的能力

C．鋰離子電池陰極材料可應(yīng)用于手機(jī)當(dāng)中

D．家用電池事業(yè)在2019年達(dá)到最高峰

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，根據(jù)“從而讓鋰離子在陰極的層與層之間進(jìn)行可逆地嵌入和脫嵌，并且理想情況下不會破壞陰極材料的基本結(jié)構(gòu)”可

知，“不會破壞”表述過于絕對，排除；

B項，根據(jù)“層狀六方化合物鈷酸鋰······它們的結(jié)構(gòu)都是層狀結(jié)構(gòu)，且具有一個共同特征：具備儲存和釋放鋰離子的能力”可

知，“提取”偷換概念，排除；

C項，根據(jù)“鋰離子電池陰極材料······直到現(xiàn)在，我們兜里的手機(jī)都配有由這種材料演變而出的一些陰極材料”可知，表述正

確，當(dāng)選；

D項，根據(jù)“2019年是鋰離子電池事業(yè)的‘高光’時刻”可知，“最高峰”表述過于絕對，且“家用電池”表述錯誤，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《他們找到了給電池“延壽”的新方法》

35、做人當(dāng)有水的品格，順境中不驕傲自滿，逆境中不____________。大事上拿得出滴水穿石的________，小事上保持住潤物無聲的溫

柔。做人也應(yīng)當(dāng)像水一樣純凈、坦誠。胸中有溝壑，待人無城府。如同一泓清泉，看似____________，卻又純凈透明。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．自慚形穢柔性神秘莫測

B．妄自菲薄韌性深不可測

C．自怨自艾彈性高深莫測

D．自輕自賤耐性諱莫如深

《正確答案》

B

第16頁吉利在線測評題

吉利在線測評題編號：5276f6696901f9d99a09614379de3a58

《專家解析》

第一空，根據(jù)“順境中不驕傲自滿，逆境中不······”，可知橫線處成語與“驕傲自滿”構(gòu)成反義并列，應(yīng)體現(xiàn)自卑之意。A項“自

慚形穢”形容因為自己不如別人而感到慚愧，B項“妄自菲薄”形容過分看輕自己，D項“自輕自賤”形