名?？荚嚶?lián)盟2025屆高三上學(xué)期10月階段性檢測語文試題（含答案）山東省名?？荚嚶?lián)盟2025屆高三10月階段性檢測語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

《紅樓夢》中有一個(gè)聚訟紛紜的案例，學(xué)界產(chǎn)生了多篇專論之文，但仍有可深入探討之處。

在第四十回中，賈母帶領(lǐng)眾人去蘅蕪苑，從荇葉渚上船。寶玉道：“這些破荷葉可恨，怎么還不叫人來拔去。"寶釵笑道：“今年這幾日，何曾饒了這園子閑了，天天逛，那里還有叫人來收拾的工夫?！绷主煊竦溃骸拔易畈幌矚g李義山的詩，只喜他這一句：‘留得殘荷聽雨聲’。偏你們不留著殘荷了。"寶玉道：“果然好句，以后咱們就別叫人拔去了?！?/p>

首先，探討一下林黛玉引用時(shí)的改字問題。其實(shí)，這是一種“隨文立訓(xùn)"式的改動。據(jù)文本內(nèi)容來推，本回故事當(dāng)發(fā)生在八月二十五日。因?yàn)榍山惆l(fā)熱，彩明念《玉匣記》云“八月二十五日，病者在東南方得遇花神”,此時(shí)之荷尚未枯，用“殘"字更貼切。關(guān)于此，《紅樓夢》中恰有可以援證之文，第六十七回襲人“剛來到沁芳橋畔，那時(shí)正是夏末秋初，池中蓮藕新殘相間，紅綠離披”,這個(gè)夏末秋初大概是何時(shí)，書中并未明言，但亦可推知，第六十六回中柳湘蓮對賈璉說“不過月中就進(jìn)京的",后又說“八月內(nèi)湘蓮方進(jìn)了京”,然后是尤三姐自刎、柳湘蓮出家等，則應(yīng)該是八月下旬。

黛玉為了加強(qiáng)說服力，把形容此時(shí)秋景本不特別貼切的詩句改了一個(gè)字，這一改動在她引用之后的語言中也有非常清楚的顯示。事實(shí)上，這種引用時(shí)的隨文改動正是古人常有之例。因此，雖然可以確定李商隱的原文與曹雪芹的引文有一字之不同，但這卻絕非一個(gè)?？睂W(xué)上的“他校"問題。

接下來，我們從情節(jié)前后的脈絡(luò)出發(fā)，來討論黛玉引此詩的背后邏輯。理解這一段對話的關(guān)鍵就藏在上引的原文之中，或者說，存在于作者對寶、黛、釵三人關(guān)系的設(shè)定之中。在這三人的關(guān)系中，黛玉一直是最為警惕的那一個(gè)，面對來自寶釵的威脅，她總是下意識地防范，甚至?xí)鲃映鰮?。仔?xì)看一下原文。先是寶玉說“這些破荷葉可恨，怎么還不叫人來拔去”,這時(shí)，如果寶釵未接話，黛玉或許也可能贊同寶玉的意見，然而心思細(xì)密又喜歡給人講道理的寶姐姐這時(shí)肯定會有所表現(xiàn)，所以她立刻就接著說：“今年這幾日，何曾饒了這園子閑了，天天逛，那里還有叫人來收拾的工夫。"按照寶玉與寶釵交往的正常邏輯，他得到寶姐姐的鼓勵，一定會盡快吩咐人手來清理殘荷。黛玉是否認(rèn)為這些破荷葉可恨已不得而知，重要的是，黛玉不能忍受寶玉的判斷總被寶釵左右，所以她就一定要逆著寶釵說，并且要讓寶玉改變從寶釵那里得到的支持，以此來證明自己對寶玉的影響力。因此她才想到用李商隱的詩句來打動寶玉。因?yàn)閷氂裣騺硐簿鄄幌采?，所以在念出此句時(shí)，隨口把“枯”換成了“殘"。

(摘編自李小龍《林黛玉引義山詩新論》)

材料二：

后世學(xué)者分析“枯荷”“殘荷"一字之異時(shí)指出：“《紅樓夢》的版本是非常復(fù)雜的，因?yàn)樵趯懽麟A段，它就以手抄本的形式在社會上流傳著。作者不斷加工修改，每個(gè)修改本又以抄本的形式流傳。”在“脂評抄本系統(tǒng)"的各個(gè)版本中均把黛玉引句寫作“留得殘荷聽雨聲”,而“印本"系統(tǒng)中的程甲本、程乙本同樣俱作“殘荷”。

劉學(xué)鍇先生指出“根據(jù)比勘，存世商隱詩集實(shí)為一個(gè)大系統(tǒng)之下四種不同的次版本系統(tǒng)",在各個(gè)系統(tǒng)的各個(gè)版本中，此句皆作“留得枯荷聽雨聲”,并未出現(xiàn)異文。雖然我們現(xiàn)在已無從考證曹雪芹寫作《紅樓夢》時(shí)參照李商隱詩集的何種版本，但在李商隱詩集的現(xiàn)存版本中，《全唐詩》無疑是最為可能的選擇?！度圃姟烦蓵诳滴跄觊g，由時(shí)任江寧織造的曹寅奉康熙之命，組織彭定求、楊中訥等眾多翰林共同編纂而成。《全唐詩》中，此句同樣寫作“留得枯荷聽雨聲"。

除了“留得殘荷聽雨聲”一句，曹雪芹在《紅樓夢》中還有多處引用李商隱的詩句，均與李商隱原詩絲毫不差。另有學(xué)者提出：“其(李商隱)發(fā)自心底的感傷、其無法排解的惆悵之‘悲’情，與《紅樓夢》之‘惆悵悲情’、全書‘一把辛酸淚’的悲劇色彩和悲劇格調(diào)，可以對看。"可見，曹雪芹對于李商隱的詩作不僅字句上極其熟稔，并且意境上也實(shí)現(xiàn)了真正的融會貫通。在此情況下，若將“枯荷”“殘荷"的一字之異簡單解釋為“記錯了一個(gè)字”,顯然過于武斷。

黛玉引詩緣自寶玉嫌“破荷葉可恨",要叫人拔去，黛玉卻立意要“留著殘荷”。短短數(shù)十字間，二人性格中的對立因素被表現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)然，“枯"字所承載的近乎禪意的孤寂凄涼，只有經(jīng)歷離別喪亂，飽嘗人世滄桑之后方能有所體味，而這種情感，顯然不是第40回中正值豆蔻年華的林黛玉所能感悟到的。

(摘編自沈偉王雙騰《“殘荷”考辨》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)

A.材料一作者認(rèn)為此前學(xué)界關(guān)于“枯"殘”問題的專論都不夠深刻，所以仍然有深入探討的必要。

B.材料一通過援引情節(jié)，說明黛玉改字和尤三姐自刎、柳湘蓮出家等發(fā)生在八月下旬的事件有呼應(yīng)。

C.《紅樓夢》異常復(fù)雜的版本狀況，同它在寫作階段就曾以手抄本的形式在社會上流傳有關(guān)聯(lián)。

D.《紅樓夢》的主流研究者認(rèn)為，《紅樓夢》的悲劇色彩和悲劇格調(diào)可以與李商隱的“悲"情印證。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.材料一中的“隨文立訓(xùn)”指小說中人物為了與情境吻合而對所引詩文進(jìn)行的有主觀性的改動。

B.材料一認(rèn)為寶釵的話是在解釋“還不叫人來拔去"的原因，她同意寶玉“破荷葉可恨”的意見。

C.黛玉說“偏你們又不留著殘荷了",所謂“你們”,看似指大家，實(shí)則針對寶釵，和寶玉無關(guān)。

D.材料二通過考證表明，曹雪芹寫作《紅樓夢》時(shí)，應(yīng)該知道李商隱的原詩是“留得枯荷聽雨聲"。

3.下列選項(xiàng)和材料一分析的“黛玉引此詩的背后邏輯”相一致的一項(xiàng)是(3分)

A.魯迅談及寶玉時(shí)說：“寶玉在繁華豐厚中，且亦屢與‘無?！]面……悲涼之霧，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會之者，獨(dú)寶玉而已。"

B.小說第四十二回中，黛玉與寶釵二人有了初步的和解姿態(tài)，到第四十五回“金蘭契互剖金蘭語”時(shí)黛玉則徹底放下戒心。

C.黛玉改字后，“留得殘荷聽雨聲"的句子與蘇軾“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”的詩思相類，或亦曹雪芹改字的來處。

D.《紅樓夢》第八回中，黛玉慫恿寶玉喝酒賭氣，實(shí)在不尋常，這并不代表她鼓勵寶玉成為酒徒，只是與寶釵斗法中的特殊狀態(tài)。

4.根據(jù)材料二，談?wù)勛髡邽榱苏撟C“殘"字當(dāng)為曹雪芹有意改之，進(jìn)行了哪些考辨(4分)

5.結(jié)合材料，分析林黛玉改“枯”為“殘"的原因。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。

白城子

賈平凹

秦嶺南端的漫峪里，明清時(shí)期遷來了許多湖北湖南山東廣東的人，也有蒙古族人、羌族人和回族人。他們?nèi)壕訛榇逭?，這些村寨就一直風(fēng)俗不同，語言有別。上元壩人自詡是純粹漢人得意他們有大板牙，小拇腳趾的指甲是兩半。但他們的說話又和別的地方漢人仍有區(qū)分，把父親叫大，把祖父叫爺，而爺又指尊貴的神圣的東西，如天爺、日頭爺、佛爺。再是把水發(fā)音為粉，把飛發(fā)音為虛，把影發(fā)音為擰。王西來的兒子在縣城讀書，為此沒少遭同學(xué)們的嘲笑。

上元壩在漫峪垴，村前就是柴溪，柴溪源于再往北五里地的茨坪。①茨坪是個(gè)極小的盆地，四面山圍，青岡成林，盆地里有一冒泉，形成小湫，湫滿水溢，七拐八拐地從山口流出。茨坪以前是漫峪林場的場部所在地，后來林場取消了，上元壩的各家都在那里種人參、天麻，或在那些廢棄的房院里培育木耳香菇。

2000年的時(shí)候，突然間人參天麻不能種了，木耳香菇也停止了培育，茨坪封閉了，開始大興土木地搞起了開發(fā)。一年的光景，那里有了一幢幢房子，高低錯落著，各自獨(dú)立，又長廊亭臺關(guān)聯(lián)，逶迤巍峨，十分壯觀。茨坪里的房屋是什么人建的，建了做什么用，上元壩的人很好奇，要進(jìn)去看看。②但茨坪周圍都有了鐵絲網(wǎng)，山口的門樓下站著保安，不讓進(jìn)，還齣著牙，牙是露出了骨頭的恐嚇和威脅。他們只好繞到旁邊的山頂了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，在一片蒼青里，房屋像城堡似的，顏色全是白的，就說：哦，白城子。村長在宣揚(yáng)白城子給上元壩帶來了文明和吉祥，他也和白城子達(dá)成了一項(xiàng)協(xié)議，上元壩可以派十二個(gè)男的十二個(gè)女的去那里做工，每人每月工資兩千元。二十四人在村長的安排下很快去了白城子。十天半月了，有人從白城子回來，說白城子是省城十多個(gè)老板聯(lián)合開發(fā)的康養(yǎng)別墅，住的都是老板們的父母和岳父母，還有一些小孩子。說他們在白城子里有養(yǎng)豬喂雞的，有種菜栽花的，有打掃衛(wèi)生的，有帶小孩和伺候老人的。說白城子的屋里金碧輝煌，屋外奇花異木，冬不冷，夏不熱，想吃什么就有什么,想喝什么就有什么,還有按摩室、桑拿房、錄像廳、麻將館、佛堂、戲堂。他們說得津津有味，聽的人就一愣一愣：這是人間天堂么他們說：可不!就展示他們身上的外套、帽子、皮鞋，都是人家送的，六成新啊。

二十四人去白城子享福了，上元村就騷動起來，先還是美慕，接著嫉妒，后來就恨了：為什么去的就是那二十四人呢這太不公平!沒有去的人家和去的人家發(fā)生爭吵、漫罵，甚至大打出手。鬧騰得不行了，村長應(yīng)允了所有人輪換，一次三個(gè)月。但輪換的人必須健康，沒有疾病，眼里有活兒，手腳勤快，而且人還得長得周正。村里有一個(gè)跛子、三個(gè)禿頭、五個(gè)五官丑陋的，當(dāng)然遭到淘汰，而王西來眼睛太小，嘴又是地包天，他也不符合條件。王西來在好長時(shí)間里罵罵咧咧，脾氣煩躁，一次走夜路從地場上跌下來，昏迷了二十天。醒來后人就瘋瘋癲癲的，說他能看到別人看不到的東西，能知道還沒有發(fā)生或?qū)⒁l(fā)生的事情。他在家設(shè)了神堂，開始給人祛邪消災(zāi)，收取費(fèi)用。事情也怪，自他成了“神漢”,身體越來越強(qiáng)壯，記憶超群，為人祛邪消災(zāi)時(shí)長聲念唱，編詞編曲。這一年，兒子王長久高中畢業(yè)，沒考上大學(xué)回到上元壩。王長久是瞧不起王西來的裝神弄鬼，又目睹了村人仍在為誰家去白城子的人多誰家去白城子的人少而矛盾、爭吵、互相攻擊，他就去質(zhì)問村長：外人是怎么在茨坪建別墅的，合不合法，違不違規(guī)，和鄉(xiāng)政府有沒有幕后交易，和村長又有什么利益勾結(jié)村長當(dāng)然不理睬他，他又去鄉(xiāng)政府質(zhì)問，鄉(xiāng)政府也不理睬他。他再向縣政府告了一年，還是沒有結(jié)果，而村里人倒起了吼聲，說他是刺頭，攪屎棍，要斷他們的好事，破壞上元壩的富裕。王長久一氣出山去了省城，在省城打工竟然認(rèn)識了一些詩人，也就跟著人家學(xué)寫詩，也是受了那些詩人的鼓動，他又向省政府去信反映白城子的問題。

這樣過去了五年，是不是王長久的反映發(fā)生了作用，這不清楚，但秦嶺開始真的全面整治違法亂建現(xiàn)象。那是個(gè)黃昏，拆除隊(duì)的負(fù)責(zé)人先進(jìn)了白城子，他強(qiáng)烈感受到了一種淫逸安樂的氣息，那游泳池里、按摩室里、麻將館里，凡是見到的都是些肥男胖女，目光呆滯，行動遲緩。在最高處的房子里，一張床上躺著一個(gè)大塊頭人，估摸三四百斤重吧，床邊的桌子上放著三文魚片和一瓶紅酒，而身邊還坐著一個(gè)小姑娘，正在念一本書。③但大塊頭已經(jīng)睡著了，拆除隊(duì)的負(fù)責(zé)人去把大塊頭往起掀，掀得趴在那里，圓形大腹，背上長滿了疣疙瘩，形狀像蟾蜍。

白城子里的主人陸續(xù)搬走了，所有的建筑在挖掘機(jī)面前轟然倒坍。上元壩的二十四人在廢墟里撿拾一些家具、電器，沒有撿拾到家具、電器的，就去拆卸門上的把手，窗上的玻璃。但很快，他們也被驅(qū)趕，所撿拾拆卸的東西不能帶走，集中在那里被推土機(jī)碾碎了。

④茨坪恢復(fù)了原狀，這里再沒有了人，晝夜刮風(fēng)，草木點(diǎn)頭，百獸率舞。豹子每殺一只巖羊，跑來的就有狼、豺、野狗，而即便是一堆腐尸，禿鷹和鷂子也呼嘯而至。

(選自賈平凹《秦嶺記》有刪改)

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.上元壩人通過大板牙、小拇腳趾的指甲等生理特征以及語言、風(fēng)俗等文化元素來認(rèn)定自己與漢族的關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了他們對漢族文化的熱愛。

B.當(dāng)白城子被拆除，人為的痕跡被抹去后，茨坪再次成為了一個(gè)野生動物的樂園，這種自然的回歸和生態(tài)平衡，反映了作品對自然生態(tài)的尊重。

C.上元壩的村民罵王長久是“攪屎棍",反映了人們對于權(quán)力和利益的不正之風(fēng)的默認(rèn)和容忍，王長久的行為雖然出于公義，但卻遭到排斥。

D.文本揭示的現(xiàn)實(shí)社會中存在的權(quán)力腐敗、貧富差距、自然資源的過度開發(fā)等問題，在魔幻元素的襯托下，嚴(yán)重性和緊迫性更加突出。

7.下列對畫線句子的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.第①處自然環(huán)境的描寫十分細(xì)膩，描繪出了未被資本侵占之前的原生態(tài)的茨坪風(fēng)光，這里靜謐、和諧、宜居。

B.第②處用夸張、借代的手法寫出了保安的蠻橫與兇狠和白城子的戒備森嚴(yán)，體現(xiàn)了白城子與茨坪百姓的對立。

C.第③處白城子中那個(gè)三四百斤重的像蟾蜍一樣的肥胖男人，集中象征了白城子主人們過度的物質(zhì)追求和貪欲。

D.第④處的藝術(shù)手法豐富多樣，通過細(xì)節(jié)描寫、擬人等生動地展現(xiàn)了人類活動停止后自然環(huán)境的復(fù)蘇和繁榮。

8.王長久是本文最獨(dú)特的一個(gè)人物，請結(jié)合文本對這一形象進(jìn)行簡要分析。(4分)

9.賈平凹的《秦嶺記》被稱為是“一個(gè)人的《聊齋志異》”,既有虛構(gòu)幻想的神秘色彩，又不失現(xiàn)實(shí)的厚重感，請聯(lián)系文本談?wù)勀愕睦斫狻?6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

善用兵者，役不再籍，糧不三載；取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。

(節(jié)選自《孫子兵法》)

材料二：

觀察判官曹君德甫以書抵某云：“武勝一軍，雄視南服，重兵所宿，兼倍諸道。故廩庾之積，尤為吾州之大政。今漆水公之鎮(zhèn)是邦也，至之日，即以新倉為事。度材于山，賦庸于兵，心計(jì)手授，百堵皆作。蓋經(jīng)始于正大六年之八月，而斷手于八年之四月。文石既具，子為我記之。"

某以為：天下之為食者莫勞于農(nóng)，而莫不害于農(nóng)。農(nóng)之力，至于今極矣!噓牛而耕，曝背而耘，十人之勞不能給一人之食。水旱霜雹，螟蝗盈賊，凡害于稼者不論也。用兵以來，調(diào)度百出，常賦所輸皆創(chuàng)痍之民終歲勤動不得以養(yǎng)其父母妻子而以之佐軍興者。兵則恃農(nóng)而戰(zhàn)，農(nóng)則恃戰(zhàn)而耕。朝廷旰食宵衣，惟谷之恤；勸農(nóng)冠蓋，相望于道。廩人之制非不具備，而有司或不能奉承，精粗之不齊，陳腐之不知，度量之不同，簿領(lǐng)之不一，收貯之不謹(jǐn)，啟閉之不時(shí)，訶禁之不嚴(yán)，檢察之不恒，冒濫之不究，請托之不絕，一隙所開，百奸乘之。百家之所斂，不足以給雀鼠之所耗；一邑之所入，不足以補(bǔ)風(fēng)雨之所敗。四方承平，粒米狼戾時(shí)然且不可，況道殖相望之后乎然則有能為國家重民食而謹(jǐn)軍賦者，業(yè)文之士宜喜聞而樂道之也。

惟公為徐、為陜、為鳳翔、為京兆、為洛陽，盡力民事二十年于茲，知民之知難，知戰(zhàn)之所資，知廢政之不可不舉，知積弊之不可不去。是役也，易腐敗為堅(jiān)整，廣狹陋為宏敞，增卑濕為爽圪，導(dǎo)壅蔽為開廓。環(huán)以復(fù)垣，鍵以重扃。圭撮有經(jīng)，新陳有次，嘆曝有所，檢視有具，出入有籍，巡衛(wèi)有卒，條畫周密，截若畫一。萬箱踵來，千倉日盈，陳陳相因，如岡如陵。望之巍然，有以增金城湯池之重。京師仰給，于是乎張本。某，屬吏也，知公為詳，故并著其設(shè)施如此。

四月二十三日，儒林郎、南陽縣令、武騎尉、賜緋魚袋元某記。

(節(jié)選自元好問《鄧州新倉記》)

10.材料二中畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

常A賦所輸B皆創(chuàng)痍之C民終歲勤動D不得以養(yǎng)其父母E妻子國而以之G佐軍興者。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.籍，指按戶籍征兵，與《鴻門宴》中“籍吏民，封府庫”中的“籍"意思相同。

B.度，文中指砍伐，與《答司馬諫議書》中“度義而后動”中的“度"意思不同。

C.旰食宵衣，天色很晚才吃飯，天不亮就穿衣起來。文中形容帝王勤于政事。

D.資，指依靠，憑借，與《歸去來兮辭》中“生生所資”中的“資"意思相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.戰(zhàn)爭中要善于利用兵力和資源，不征兩次兵，不多次運(yùn)送軍糧，武器從國內(nèi)供應(yīng)，糧食從敵人那里奪取。

B.曹德甫寫信給元好問，請求其為漆水公翻新修建糧倉一事書寫一篇記文，并準(zhǔn)備好了刻碑的石頭待用。

C.倉庫的制度不完備，主管官吏不按規(guī)辦事，糧食質(zhì)量好壞不等，計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)不同等是縣里積糧不足的原委。

D.元好問是漆水公下屬官吏，熟知漆水公，所以能夠詳細(xì)地寫出用兩層墻壁圍起，兩道門鎖住的具體措施。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)然則有能為國家重民食而謹(jǐn)軍賦者，業(yè)文之士宜喜聞而樂道之也。(4分)

(2)易腐敗為堅(jiān)整，廣狹陋為宏敞，增卑濕為爽境，導(dǎo)壅蔽為開廓。(4分)

14.元好問認(rèn)為天下最辛苦的莫過于農(nóng)民，卻沒有不損害農(nóng)民的。材料二有哪些事實(shí)可以支持他的觀點(diǎn)請簡要概括。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。

竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙①

李益

微風(fēng)驚暮坐，臨牖思悠哉。開門復(fù)動竹，疑是故人來。時(shí)滴枝上露，稍沾階下苔。何當(dāng)一入幌，為拂綠琴埃②。

注：①苗發(fā)、司空曙是李益詩友。②《呂氏春秋》中有：“伯牙鼓琴，鐘子期聽之。”子期不在久矣，伯牙之琴自染塵埃。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.首聯(lián)詩人在坐中被驚動，“驚"的情感與“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”中的“驚"的情感相同。

B.頷聯(lián)承接“思悠哉”,既實(shí)寫風(fēng)吹竹動之景，又虛寫故人來訪之事，繪聲傳神，引人入。

C.頸聯(lián)描繪入夜之景，枝葉上的露珠不時(shí)滴落下來，這種以動襯靜的手法在王維的《山居秋瞑》中也有。

D.全詩多用、巧用動詞，如“開、動、滴、沾、入、拂",處處暗合題目，賦予風(fēng)以動感神韻。

16.結(jié)合全詩分析“風(fēng)”這一意象的作用。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)小明前往九江研學(xué)，正值梅雨季節(jié)天氣潮濕，所住之地更是蘆葦、竹子生長茂密，這讓他想到所學(xué)的《琵琶行》中“_____________，"兩句與此情景相近。

(2)在《答司馬諫議書》中，“”是王安石、司馬光私交的真實(shí)反映，可謂一言動情。而“議事每不合"只是由于“”,直言分歧所在，彰顯君子坦蕩氣度。

(3)色彩豐富了詩歌的意象，使詩歌更具有藝術(shù)魅力。正如“_____________，"兩句出現(xiàn)了兩種不同色彩，使詩歌描繪的景象更加鮮明具體，更具畫面感。

三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文字，完成18～22題。

隨著科技的飛速發(fā)展，人們的生活方式正發(fā)生著翻天覆地的變化。智能手機(jī)、平板電腦等電子設(shè)備已成為我們?nèi)粘Ｉ钪?1)的一部分。①不僅它們讓我們的溝通更加便捷，②還極大地豐富了我們的娛樂生活。③然而，④在享受科技帶來的便利的同時(shí)，⑤我們也應(yīng)警惕對傳統(tǒng)文化的沖擊。近年來，越來越多的人開始擔(dān)憂，隨著電子閱讀的普及，紙質(zhì)書籍是否會逐漸被邊緣化，甚至消失

其實(shí)，電子閱讀與紙質(zhì)閱讀并非水火不容。電子閱讀以其便捷性、高效性贏得了年輕人的喜愛，而紙質(zhì)閱讀則以其獨(dú)特的質(zhì)感、墨香以及閱讀時(shí)的儀式感，依然擁有著龐大的讀者群體。兩者(2),關(guān)鍵在于如何選擇適合自己的閱讀方式。對于忙碌的上班族來說，電子閱讀可能是更好的選擇，因?yàn)樗梢噪S時(shí)隨地進(jìn)行；而對于喜歡沉浸在書海中，享受翻書樂趣的人來說，紙質(zhì)閱讀則是不二之選。

此外，我們還應(yīng)該看到，科技發(fā)展與傳統(tǒng)文化保護(hù)并不是相互排斥的。相反，科技可以為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展提供新的平臺和機(jī)遇。比如，通過數(shù)字化技術(shù)，我們可以將古籍善本進(jìn)行高清掃描，制作成電子版供人們閱讀；利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，我們可以重建歷史場景，讓人們(3)地感受傳統(tǒng)文化的魅力。

想象一下，當(dāng)你輕輕觸碰屏幕，一本封面古樸、蘊(yùn)含千年智慧的電子書緩緩展開，那不僅僅是文字的堆砌，更是歷史長河中智慧火花的再現(xiàn)，古人的吟詠更是穿越時(shí)空，直抵心靈。月光皎潔，你與李白月下獨(dú)酌，共賞那“舉杯邀明月，對影成三人”的浪漫情懷；山林幽靜，你與王維同坐禪房，品味那“空山不見人，但聞人語響"的禪意深遠(yuǎn)；重，……這一刻，你仿佛與先賢并肩，共賞風(fēng)雅，同品人生。古老的書香與現(xiàn)代的科技巧妙融合，為閱讀這一傳統(tǒng)行為賦予了全新的生命。

18.下列句子中的“再”與文中加點(diǎn)的“再",意義相同的一項(xiàng)是(3分)

A.院子里種著迎春、牡丹、海棠、石榴，再就是玫瑰和月季。

B.你再怎么努力，也不可能一夜之間變成專家，這是不現(xiàn)實(shí)的。

C.失敗乃成功之母，我們要再接再厲，爭取下次做的更好。

D.你的資歷深、能力夠，再重大一點(diǎn)的工作也擔(dān)當(dāng)?shù)闷饋?

19.請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)

20.文中第一段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。(4分)

21.仿照文中畫橫線的句子，續(xù)寫一個(gè)句子，要求結(jié)構(gòu)相似，語意完整連貫，邏輯嚴(yán)密。(4分)

22.請分別概括第一、二、三段的主要內(nèi)容，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，每段不超過10個(gè)字。(6分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作(60分)

有人說，少有人走的路才是捷徑。

你是否認(rèn)同這一觀點(diǎn)請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識和思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

山東省名?？荚嚶?lián)盟2025屆高三10月階段性檢測語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

《紅樓夢》中有一個(gè)聚訟紛紜的案例，學(xué)界產(chǎn)生了多篇專論之文，但仍有可深入探討之處。

在第四十回中，賈母帶領(lǐng)眾人去蘅蕪苑，從荇葉渚上船。寶玉道：“這些破荷葉可恨，怎么還不叫人來拔去?！睂氣O笑道：“今年這幾日，何曾饒了這園子閑了，天天逛，那里還有叫人來收拾的工夫。"林黛玉道：“我最不喜歡李義山的詩，只喜他這一句：‘留得殘荷聽雨聲’。偏你們不留著殘荷了?！睂氂竦溃骸肮缓镁?，以后咱們就別叫人拔去了。"

首先，探討一下林黛玉引用時(shí)的改字問題。其實(shí)，這是一種“隨文立訓(xùn)”式的改動。據(jù)文本內(nèi)容來推，本回故事當(dāng)發(fā)生在八月二十五日。因?yàn)榍山惆l(fā)熱，彩明念《玉匣記》云“八月二十五日，病者在東南方得遇花神",此時(shí)之荷尚未枯，用“殘”字更貼切。關(guān)于此，《紅樓夢》中恰有可以援證之文，第六十七回襲人“剛來到沁芳橋畔，那時(shí)正是夏末秋初，池中蓮藕新殘相間，紅綠離披",這個(gè)夏末秋初大概是何時(shí)，書中并未明言，但亦可推知，第六十六回中柳湘蓮對賈璉說“不過月中就進(jìn)京的”,后又說“八月內(nèi)湘蓮方進(jìn)了京",然后是尤三姐自刎、柳湘蓮出家等，則應(yīng)該是八月下旬。

黛玉為了加強(qiáng)說服力，把形容此時(shí)秋景本不特別貼切的詩句改了一個(gè)字，這一改動在她引用之后的語言中也有非常清楚的顯示。事實(shí)上，這種引用時(shí)的隨文改動正是古人常有之例。因此，雖然可以確定李商隱的原文與曹雪芹的引文有一字之不同，但這卻絕非一個(gè)?？睂W(xué)上的“他?！眴栴}。

接下來，我們從情節(jié)前后的脈絡(luò)出發(fā)，來討論黛玉引此詩的背后邏輯。理解這一段對話的關(guān)鍵就藏在上引的原文之中，或者說，存在于作者對寶、黛、釵三人關(guān)系的設(shè)定之中。在這三人的關(guān)系中，黛玉一直是最為警惕的那一個(gè)，面對來自寶釵的威脅，她總是下意識地防范，甚至?xí)鲃映鰮?。仔?xì)看一下原文。先是寶玉說“這些破荷葉可恨，怎么還不叫人來拔去",這時(shí)，如果寶釵未接話，黛玉或許也可能贊同寶玉的意見，然而心思細(xì)密又喜歡給人講道理的寶姐姐這時(shí)肯定會有所表現(xiàn)，所以她立刻就接著說：“今年這幾日，何曾饒了這園子閑了，天天逛，那里還有叫人來收拾的工夫?！卑凑諏氂衽c寶釵交往的正常邏輯，他得到寶姐姐的鼓勵，一定會盡快吩咐人手來清理殘荷。黛玉是否認(rèn)為這些破荷葉可恨已不得而知，重要的是，黛玉不能忍受寶玉的判斷總被寶釵左右，所以她就一定要逆著寶釵說，并且要讓寶玉改變從寶釵那里得到的支持，以此來證明自己對寶玉的影響力。因此她才想到用李商隱的詩句來打動寶玉。因?yàn)閷氂裣騺硐簿鄄幌采?，所以在念出此句時(shí)，隨口把“枯"換成了“殘”。

(摘編自李小龍《林黛玉引義山詩新論》)

材料二：

后世學(xué)者分析“枯荷"殘荷”一字之異時(shí)指出：“《紅樓夢》的版本是非常復(fù)雜的，因?yàn)樵趯懽麟A段，它就以手抄本的形式在社會上流傳著。作者不斷加工修改，每個(gè)修改本又以抄本的形式流傳。"在“脂評抄本系統(tǒng)”的各個(gè)版本中均把黛玉引句寫作“留得殘荷聽雨聲",而“印本”系統(tǒng)中的程甲本、程乙本同樣俱作“殘荷"。

劉學(xué)鍇先生指出“根據(jù)比勘，存世商隱詩集實(shí)為一個(gè)大系統(tǒng)之下四種不同的次版本系統(tǒng)”,在各個(gè)系統(tǒng)的各個(gè)版本中，此句皆作“留得枯荷聽雨聲",并未出現(xiàn)異文。雖然我們現(xiàn)在已無從考證曹雪芹寫作《紅樓夢》時(shí)參照李商隱詩集的何種版本，但在李商隱詩集的現(xiàn)存版本中，《全唐詩》無疑是最為可能的選擇?！度圃姟烦蓵诳滴跄觊g，由時(shí)任江寧織造的曹寅奉康熙之命，組織彭定求、楊中訥等眾多翰林共同編纂而成?！度圃姟分?，此句同樣寫作“留得枯荷聽雨聲”。

除了“留得殘荷聽雨聲"一句，曹雪芹在《紅樓夢》中還有多處引用李商隱的詩句，均與李商隱原詩絲毫不差。另有學(xué)者提出：“其(李商隱)發(fā)自心底的感傷、其無法排解的惆悵之‘悲’情，與《紅樓夢》之‘惆悵悲情’、全書‘一把辛酸淚’的悲劇色彩和悲劇格調(diào)，可以對看?！笨梢?，曹雪芹對于李商隱的詩作不僅字句上極其熟稔，并且意境上也實(shí)現(xiàn)了真正的融會貫通。在此情況下，若將“枯荷"殘荷”的一字之異簡單解釋為“記錯了一個(gè)字",顯然過于武斷。

黛玉引詩緣自寶玉嫌“破荷葉可恨”,要叫人拔去，黛玉卻立意要“留著殘荷"。短短數(shù)十字間，二人性格中的對立因素被表現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)然，“枯”字所承載的近乎禪意的孤寂凄涼，只有經(jīng)歷離別喪亂，飽嘗人世滄桑之后方能有所體味，而這種情感，顯然不是第40回中正值豆蔻年華的林黛玉所能感悟到的。

(摘編自沈偉王雙騰《“殘荷"考辨》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)

A.材料一作者認(rèn)為此前學(xué)界關(guān)于“枯”“殘"問題的專論都不夠深刻，所以仍然有深入探討的必要。

B.材料一通過援引情節(jié)，說明黛玉改字和尤三姐自刎、柳湘蓮出家等發(fā)生在八月下旬的事件有呼應(yīng)。

C.《紅樓夢》異常復(fù)雜的版本狀況，同它在寫作階段就曾以手抄本的形式在社會上流傳有關(guān)聯(lián)。

D.《紅樓夢》的主流研究者認(rèn)為，《紅樓夢》的悲劇色彩和悲劇格調(diào)可以與李商隱的“悲”情印證。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.材料一中的“隨文立訓(xùn)"指小說中人物為了與情境吻合而對所引詩文進(jìn)行的有主觀性的改動。

B.材料一認(rèn)為寶釵的話是在解釋“還不叫人來拔去”的原因，她同意寶玉“破荷葉可恨"的意見。

C.黛玉說“偏你們又不留著殘荷了”,所謂“你們",看似指大家，實(shí)則針對寶釵，和寶玉無關(guān)。

D.材料二通過考證表明，曹雪芹寫作《紅樓夢》時(shí)，應(yīng)該知道李商隱的原詩是“留得枯荷聽雨聲”。

3.下列選項(xiàng)和材料一分析的“黛玉引此詩的背后邏輯"相一致的一項(xiàng)是(3分)

A.魯迅談及寶玉時(shí)說：“寶玉在繁華豐厚中，且亦屢與‘無?！]面……悲涼之霧，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會之者，獨(dú)寶玉而已?！?/p>

B.小說第四十二回中，黛玉與寶釵二人有了初步的和解姿態(tài)，到第四十五回“金蘭契互剖金蘭語"時(shí)黛玉則徹底放下戒心。

C.黛玉改字后，“留得殘荷聽雨聲”的句子與蘇軾“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝"的詩思相類，或亦曹雪芹改字的來處。

D.《紅樓夢》第八回中，黛玉慫恿寶玉喝酒賭氣，實(shí)在不尋常，這并不代表她鼓勵寶玉成為酒徒，只是與寶釵斗法中的特殊狀態(tài)。

4.根據(jù)材料二，談?wù)勛髡邽榱苏撟C“殘”字當(dāng)為曹雪芹有意改之，進(jìn)行了哪些考辨(4分)

5.結(jié)合材料，分析林黛玉改“枯"為“殘”的原因。(6分)

【分析】（1）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)說法的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對文本論點(diǎn)、論據(jù)的分析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的概念的內(nèi)容，再結(jié)合選項(xiàng)正確選擇。

（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的內(nèi)容，再結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

（5）本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、概括的能力。答題時(shí)要讀懂材料內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

【解答】（1）A．“材料一作者認(rèn)為此前學(xué)界關(guān)于‘枯’‘殘’問題的專論都不夠深刻，所以……"錯，無中生有，強(qiáng)加因果。材料一作者并沒有說此前學(xué)界關(guān)于“枯”“殘"問題的專論都不夠深刻，而是說“學(xué)界產(chǎn)生了多篇專論之文，但仍有可深入探討之處”，作者認(rèn)為有進(jìn)一步探討的空間，但其原因并不是此前學(xué)界關(guān)于“枯"殘”問題的專論都不夠深刻。

B．“說明黛玉改字和尤三姐自刎、柳湘蓮出家等發(fā)生在八月下旬的事件有呼應(yīng)"錯，錯解文意。材料一通過援引情節(jié)，是為了佐證林黛玉把“枯”改為“殘"的原因，即八月下旬荷尚未枯，用“殘”字更貼切。

D．“《紅樓夢》的主流研究者認(rèn)為"錯，張冠李戴。材料二中并沒有提到主流研究者的觀點(diǎn)，而是說“另有學(xué)者提出”，這不能代表主流研究者的看法。

故選C。

（2）C．“實(shí)則針對寶釵，和寶玉無關(guān)"錯，根據(jù)材料一中“黛玉……面對來自寶釵的威脅，她總是下意識地防范，甚至?xí)鲃映鰮簟薄安荒苋淌軐氂竦呐袛嗫偙粚氣O左右，所以她就一定要逆著寶釵說"可知，黛玉說的所謂“你們”并不是特指薛寶釵，當(dāng)然包括賈寶玉在內(nèi)。

故選C。

（3）黛玉引此詩的背后邏輯是：黛玉不能忍受寶釵左右寶玉的判斷，她一定要逆著寶釵的意見，讓寶玉改變從寶釵那里得到的支持，以此來證明自己對寶玉的影響力。

A．只是提到寶玉，并未涉及寶釵左右寶玉等事情，故與黛玉引此詩的背后邏輯無關(guān)。

B．是說黛玉和寶釵之間的交往，故與黛玉引此詩的背后邏輯無關(guān)。

C．是說黛玉改字與蘇軾“詩思相類”，不涉及黛玉引此詩的“背后邏輯”。

D．材料一分析中提到黛玉引用李商隱詩句是為了在與寶釵的較量中展現(xiàn)自己對寶玉的影響力，本項(xiàng)中黛玉慫恿寶玉喝酒也是體現(xiàn)她在與寶釵爭斗中采取的策略，是一種特殊狀態(tài)的一例，故符合材料一分析中的“背后邏輯"。

故選D。

（4）由“在‘脂評抄本系統(tǒng)’的各個(gè)版本中均把黛玉引句寫作‘留得殘荷聽雨聲’，而‘印本’系統(tǒng)中的程甲本、程乙本同樣俱作‘殘荷’”分析，作者考辨各版本的《紅樓夢》，得出“枯"殘”之異并非《紅樓夢》版本異文所致的結(jié)論。

由“‘根據(jù)比勘，存世商隱詩集實(shí)為一個(gè)大系統(tǒng)之下四種不同的次版本系統(tǒng)’，在各個(gè)系統(tǒng)的各個(gè)版本中，此句皆作‘留得枯荷聽雨聲’，并未出現(xiàn)異文"分析，考辨各版本的李商隱原詩，得出“枯”“殘"之異并非李商隱詩歌版本異文所致的結(jié)論。

由“曹雪芹在《紅樓夢》中還有多處引用李商隱的詩句，均與李商隱原詩絲毫不差”“曹雪芹對于李商隱的詩作不僅字句上極其熟稔，并且意境上也實(shí)現(xiàn)了真正的融會貫通……若將‘枯荷’‘殘荷’的一字之異簡單解釋為‘記錯了一個(gè)字’，顯然過于武斷"分析，考辨《紅樓夢》對李商隱詩句的多處引用，得出曹雪芹不會出現(xiàn)記憶誤差的結(jié)論。

由“‘枯’字所承載的近乎禪意的孤寂凄涼，只有經(jīng)歷離別喪亂，飽嘗人世滄桑之后方能有所體味，而這種情感，顯然不是第40回中正值豆蔻年華的林黛玉所能感悟到的”分析，正值豆蔻年華的黛玉不能理解“枯"字所承載的近乎禪意的孤寂凄涼，能夠更好的塑造林黛玉的形象。

（5）根據(jù)材料一第三段“八月二十五日，……此時(shí)之荷尚未枯，用‘殘’字更貼切”“第六十七……那時(shí)正是夏末秋初，池中蓮藕新殘相間，紅綠離披"應(yīng)該是八月下旬”可知，“殘"字更符合八月下旬“池中蓮藕新殘相間，紅綠離披”的真實(shí)景致。所以，林黛玉改“枯"為“殘”是對引用情景的臨時(shí)遷就。

根據(jù)材料一“八月二十五日……此時(shí)之荷尚未枯"黛玉為了加強(qiáng)說服力，把形容此時(shí)秋景本不特別貼切的詩句改了一個(gè)字”可知，如果前面引用為“枯”，后面評述時(shí)又改為“殘”，會損傷評述的說服力。所以，林黛玉改字為了增強(qiáng)評論的說服力。

根據(jù)材料一中“黛玉不能忍受寶玉的判斷總被寶釵左右，所以她就一定要逆著寶釵說，并且要讓寶玉改變從寶釵那里得到的支持，以此來證明自己對寶玉的影響力"可知，林黛玉改“枯”為“殘”，是因?yàn)樗荒苋淌軐氂竦呐袛嗫偙粚氣O左右的現(xiàn)實(shí)。

根據(jù)材料一中“寶玉向來喜聚不喜散，所以在念出此句時(shí)，隨口把‘枯’換成了‘殘’”可知，林黛玉為了迎合寶玉喜聚不喜散的心理，用充滿詩意的景致打動寶玉，故她改“枯"為“殘”。

根據(jù)材料二中“‘枯’字所承載的近乎禪意的孤寂凄涼，只有經(jīng)歷離別喪亂，飽嘗人世滄桑之后方能有所體味，而這種情感，顯然不是第40回中正值豆蔻年華的林黛玉所能感悟到的"可知，林黛玉改“枯”為“殘"和她自己的性情以及她對生命的體悟有關(guān)，“殘荷”的況味更適合黛玉此時(shí)的年齡和心境。

答案：

（1）C

（2）C

（3）D

（4）①考辨各版本的《紅樓夢》，得出“枯"殘”之異并非《紅樓夢》版本異文所致的結(jié)論。②考辨各版本的李商隱原詩，得出“枯"殘”之異并非李商隱詩歌版本異文所致的結(jié)論。③考辨《紅樓夢》對李商隱詩句的多處引用，得出曹雪芹不會出現(xiàn)記憶誤差的結(jié)論。④正值豆蔻年華的黛玉不能理解“枯"字所承載的近乎禪意的孤寂凄涼，能夠更好的塑造林黛玉的形象。

（5）①是對引用情景的臨時(shí)遷就?！皻垺弊指习嗽孪卵俺刂猩徟盒職埾嚅g，紅綠離披"的真實(shí)景致。②為了增強(qiáng)評論的說服力。如果前面引用為“枯”，后面評述時(shí)又改為“殘”，會損傷評述的說服力。③不能忍受寶玉的判斷總被寶釵左右的現(xiàn)實(shí)。④迎合寶玉喜聚不喜散的心理，用充滿詩意的景致打動寶玉。⑤和林黛玉的性情及其對生命的體悟有關(guān)，“殘荷”的況味更適合黛玉此時(shí)的年齡和心境。

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。

白城子

賈平凹

秦嶺南端的漫峪里，明清時(shí)期遷來了許多湖北湖南山東廣東的人，也有蒙古族人、羌族人和回族人。他們?nèi)壕訛榇逭?，這些村寨就一直風(fēng)俗不同，語言有別。上元壩人自詡是純粹漢人得意他們有大板牙，小拇腳趾的指甲是兩半。但他們的說話又和別的地方漢人仍有區(qū)分，把父親叫大，把祖父叫爺，而爺又指尊貴的神圣的東西，如天爺、日頭爺、佛爺。再是把水發(fā)音為粉，把飛發(fā)音為虛，把影發(fā)音為擰。王西來的兒子在縣城讀書，為此沒少遭同學(xué)們的嘲笑。

上元壩在漫峪垴，村前就是柴溪，柴溪源于再往北五里地的茨坪。①茨坪是個(gè)極小的盆地，四面山圍，青岡成林，盆地里有一冒泉，形成小湫，湫滿水溢，七拐八拐地從山口流出。茨坪以前是漫峪林場的場部所在地，后來林場取消了，上元壩的各家都在那里種人參、天麻，或在那些廢棄的房院里培育木耳香菇。

2000年的時(shí)候，突然間人參天麻不能種了，木耳香菇也停止了培育，茨坪封閉了，開始大興土木地搞起了開發(fā)。一年的光景，那里有了一幢幢房子，高低錯落著，各自獨(dú)立，又長廊亭臺關(guān)聯(lián)，逶迤巍峨，十分壯觀。茨坪里的房屋是什么人建的，建了做什么用，上元壩的人很好奇，要進(jìn)去看看。②但茨坪周圍都有了鐵絲網(wǎng)，山口的門樓下站著保安，不讓進(jìn)，還齣著牙，牙是露出了骨頭的恐嚇和威脅。他們只好繞到旁邊的山頂了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，在一片蒼青里，房屋像城堡似的，顏色全是白的，就說：哦，白城子。村長在宣揚(yáng)白城子給上元壩帶來了文明和吉祥，他也和白城子達(dá)成了一項(xiàng)協(xié)議，上元壩可以派十二個(gè)男的十二個(gè)女的去那里做工，每人每月工資兩千元。二十四人在村長的安排下很快去了白城子。十天半月了，有人從白城子回來，說白城子是省城十多個(gè)老板聯(lián)合開發(fā)的康養(yǎng)別墅，住的都是老板們的父母和岳父母，還有一些小孩子。說他們在白城子里有養(yǎng)豬喂雞的，有種菜栽花的，有打掃衛(wèi)生的，有帶小孩和伺候老人的。說白城子的屋里金碧輝煌，屋外奇花異木，冬不冷，夏不熱，想吃什么就有什么,想喝什么就有什么,還有按摩室、桑拿房、錄像廳、麻將館、佛堂、戲堂。他們說得津津有味，聽的人就一愣一愣：這是人間天堂么他們說：可不!就展示他們身上的外套、帽子、皮鞋，都是人家送的，六成新啊。

二十四人去白城子享福了，上元村就騷動起來，先還是美慕，接著嫉妒，后來就恨了：為什么去的就是那二十四人呢這太不公平!沒有去的人家和去的人家發(fā)生爭吵、漫罵，甚至大打出手。鬧騰得不行了，村長應(yīng)允了所有人輪換，一次三個(gè)月。但輪換的人必須健康，沒有疾病，眼里有活兒，手腳勤快，而且人還得長得周正。村里有一個(gè)跛子、三個(gè)禿頭、五個(gè)五官丑陋的，當(dāng)然遭到淘汰，而王西來眼睛太小，嘴又是地包天，他也不符合條件。王西來在好長時(shí)間里罵罵咧咧，脾氣煩躁，一次走夜路從地場上跌下來，昏迷了二十天。醒來后人就瘋瘋癲癲的，說他能看到別人看不到的東西，能知道還沒有發(fā)生或?qū)⒁l(fā)生的事情。他在家設(shè)了神堂，開始給人祛邪消災(zāi)，收取費(fèi)用。事情也怪，自他成了“神漢",身體越來越強(qiáng)壯，記憶超群，為人祛邪消災(zāi)時(shí)長聲念唱，編詞編曲。這一年，兒子王長久高中畢業(yè)，沒考上大學(xué)回到上元壩。王長久是瞧不起王西來的裝神弄鬼，又目睹了村人仍在為誰家去白城子的人多誰家去白城子的人少而矛盾、爭吵、互相攻擊，他就去質(zhì)問村長：外人是怎么在茨坪建別墅的，合不合法，違不違規(guī)，和鄉(xiāng)政府有沒有幕后交易，和村長又有什么利益勾結(jié)村長當(dāng)然不理睬他，他又去鄉(xiāng)政府質(zhì)問，鄉(xiāng)政府也不理睬他。他再向縣政府告了一年，還是沒有結(jié)果，而村里人倒起了吼聲，說他是刺頭，攪屎棍，要斷他們的好事，破壞上元壩的富裕。王長久一氣出山去了省城，在省城打工竟然認(rèn)識了一些詩人，也就跟著人家學(xué)寫詩，也是受了那些詩人的鼓動，他又向省政府去信反映白城子的問題。

這樣過去了五年，是不是王長久的反映發(fā)生了作用，這不清楚，但秦嶺開始真的全面整治違法亂建現(xiàn)象。那是個(gè)黃昏，拆除隊(duì)的負(fù)責(zé)人先進(jìn)了白城子，他強(qiáng)烈感受到了一種淫逸安樂的氣息，那游泳池里、按摩室里、麻將館里，凡是見到的都是些肥男胖女，目光呆滯，行動遲緩。在最高處的房子里，一張床上躺著一個(gè)大塊頭人，估摸三四百斤重吧，床邊的桌子上放著三文魚片和一瓶紅酒，而身邊還坐著一個(gè)小姑娘，正在念一本書。③但大塊頭已經(jīng)睡著了，拆除隊(duì)的負(fù)責(zé)人去把大塊頭往起掀，掀得趴在那里，圓形大腹，背上長滿了疣疙瘩，形狀像蟾蜍。

白城子里的主人陸續(xù)搬走了，所有的建筑在挖掘機(jī)面前轟然倒坍。上元壩的二十四人在廢墟里撿拾一些家具、電器，沒有撿拾到家具、電器的，就去拆卸門上的把手，窗上的玻璃。但很快，他們也被驅(qū)趕，所撿拾拆卸的東西不能帶走，集中在那里被推土機(jī)碾碎了。

④茨坪恢復(fù)了原狀，這里再沒有了人，晝夜刮風(fēng)，草木點(diǎn)頭，百獸率舞。豹子每殺一只巖羊，跑來的就有狼、豺、野狗，而即便是一堆腐尸，禿鷹和鷂子也呼嘯而至。

(選自賈平凹《秦嶺記》有刪改)

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.上元壩人通過大板牙、小拇腳趾的指甲等生理特征以及語言、風(fēng)俗等文化元素來認(rèn)定自己與漢族的關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了他們對漢族文化的熱愛。

B.當(dāng)白城子被拆除，人為的痕跡被抹去后，茨坪再次成為了一個(gè)野生動物的樂園，這種自然的回歸和生態(tài)平衡，反映了作品對自然生態(tài)的尊重。

C.上元壩的村民罵王長久是“攪屎棍”,反映了人們對于權(quán)力和利益的不正之風(fēng)的默認(rèn)和容忍，王長久的行為雖然出于公義，但卻遭到排斥。

D.文本揭示的現(xiàn)實(shí)社會中存在的權(quán)力腐敗、貧富差距、自然資源的過度開發(fā)等問題，在魔幻元素的襯托下，嚴(yán)重性和緊迫性更加突出。

7.下列對畫線句子的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.第①處自然環(huán)境的描寫十分細(xì)膩，描繪出了未被資本侵占之前的原生態(tài)的茨坪風(fēng)光，這里靜謐、和諧、宜居。

B.第②處用夸張、借代的手法寫出了保安的蠻橫與兇狠和白城子的戒備森嚴(yán)，體現(xiàn)了白城子與茨坪百姓的對立。

C.第③處白城子中那個(gè)三四百斤重的像蟾蜍一樣的肥胖男人，集中象征了白城子主人們過度的物質(zhì)追求和貪欲。

D.第④處的藝術(shù)手法豐富多樣，通過細(xì)節(jié)描寫、擬人等生動地展現(xiàn)了人類活動停止后自然環(huán)境的復(fù)蘇和繁榮。

8.王長久是本文最獨(dú)特的一個(gè)人物，請結(jié)合文本對這一形象進(jìn)行簡要分析。(4分)

9.賈平凹的《秦嶺記》被稱為是“一個(gè)人的《聊齋志異》",既有虛構(gòu)幻想的神秘色彩，又不失現(xiàn)實(shí)的厚重感，請聯(lián)系文本談?wù)勀愕睦斫狻?6分)

【分析】（1）本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。

（2）本題考查學(xué)生對小說畫線句子的賞析能力，答題時(shí)要讀懂畫線句子，結(jié)合語境仔細(xì)比對各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對人物形象的分析能力。解題時(shí)，要結(jié)合原文進(jìn)行概括，有理有據(jù)，通過人物的外貌、動作、語言、心理以及正面和側(cè)面等描寫進(jìn)行分析，概括出人物的性格特征。小說中塑造人物形象的作用主要體現(xiàn)在情節(jié)的推進(jìn)和主題的體現(xiàn)兩個(gè)方面。

（4）本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。根據(jù)名言或原理分析文本，需先對名言進(jìn)行分析，再結(jié)合文本進(jìn)行解釋。

【解答】（1）A.“語言、風(fēng)俗等文化元素”錯誤。根據(jù)原文“上元壩人自詡是純粹漢人，得意他們有大板牙，小拇腳趾的指甲是兩半。但他們的說話又和別的地方漢人仍有區(qū)分”，可知文中僅從生理特征的角度寫上元壩人與漢族的關(guān)聯(lián)，一個(gè)“但”轉(zhuǎn)折體現(xiàn)出上元壩人的“自詡"并不符合事實(shí)，從語言、風(fēng)俗等文化元素來來看與漢族還是有區(qū)別的。

故選：A。

（2）B.“借代”錯誤。“牙是露出了骨頭的恐嚇和威脅"使用夸張的手法，沒有借代。

故選：B。

（3）①首先交代“王西來的兒子在縣城讀書”，再次出場“沒考上大學(xué)回到上元壩”，“瞧不起王西來的裝神弄鬼”，無法忍受裝神弄鬼的父親，和充滿矛盾、爭吵、攻擊的村民，奮然去質(zhì)問村長。他的問題是尖銳的，展示了王長久內(nèi)心的正義感、法律意識，他成為上元壩上最清醒的一個(gè)。

②王長久的行為不被村民理解，“一氣出山去了省城”，“他又向省政府去信反映白城子的問題”。其向省政府去信反映白城子的問題的行為，說明其內(nèi)心的正義感并沒有因村民們的不解而泯滅，他成了一個(gè)堅(jiān)定的抗?fàn)幷摺?/p>

③“村里人倒起了吼聲，說他是刺頭，攪屎棍，要斷他們的好事，破壞上元壩的富?！?，王長久的行為不被村民理解，顯示了村民們的貪婪、愚昧?！霸谑〕谴蚬ぞ谷徽J(rèn)識了一些詩人，也就跟著人家學(xué)寫詩”，王長久出走了，去省城打工的他得到了總多人。學(xué)習(xí)寫詩的行為，也是其內(nèi)心高潔追求的體現(xiàn)?！斑@樣過去了五年，是不是王長久的反映發(fā)生了作用，這不清楚，但秦嶺開始真的全面整治違法亂建現(xiàn)象”，白城子建而復(fù)毀，這說明經(jīng)歷一代代王長久的努力，社會終會向好發(fā)展。由此可見，王長久是社會光明和人性美好的象征。

（4）①王西來由發(fā)生意外到變成一個(gè)神漢的魔幻經(jīng)歷，白城子中那個(gè)三四百斤重的像蟾蜍一樣的肥胖男人，體現(xiàn)了“虛構(gòu)幻想的神秘色彩”。

②以前的茨坪環(huán)境優(yōu)美宜人，“一年的光景，那里有了一幢幢房子，高低錯落著，各自獨(dú)立，又長廊亭臺關(guān)聯(lián)，逶迤巍峨，十分壯觀”，茨坪大興土木搞起了開發(fā)，體現(xiàn)了對自然資源的過度開發(fā)。村長是第一個(gè)與白城子有過接觸的人，他宣揚(yáng)白城子給上元壩帶來了文明和吉祥，讓人不免懷疑村長的初衷。他與白城子達(dá)成協(xié)議，安排村民去白城子做工。王長久質(zhì)問村長，“村長當(dāng)然不理睬他，他又去鄉(xiāng)政府質(zhì)問，政府也不理睬他。他再向縣政府告了一年，還是沒有結(jié)果”，可見白城子的開發(fā)既是利益使然，也是現(xiàn)代社會中權(quán)力和金錢的腐敗的體現(xiàn)。白城子給上元壩帶來的并不是文明和吉祥，而是橫流的物欲，貧富的差距，讓上元壩人本性畢露。做工者炫耀被贈送的東西，對白城子里的生活滿是羨慕。輪換使部分人得到了去白城子做工的機(jī)會，但長得不周正的這些人卻又陷入了新的不公平，這既反映了村民對于去白城子工作的渴望和嫉妒，也反映了人們在社會經(jīng)濟(jì)差異面前的復(fù)雜心理。

③現(xiàn)實(shí)中王西來其特殊的外表也讓其錯失了進(jìn)白城子做工的機(jī)會，卻因意外到變成一個(gè)神漢，“能看到別人看不到的東西，能知道還沒有發(fā)生或?qū)⒁l(fā)生的事情。他在家設(shè)了神堂，開始給人祛邪消災(zāi)，收取費(fèi)用……身體越來越強(qiáng)壯，記憶超群，為人祛邪消災(zāi)時(shí)長聲念唱，編詞編曲”，生活狀態(tài)和社會地位卻發(fā)生了現(xiàn)實(shí)的變化。“茨坪里的房屋是什么人建的，建了做什么用，上元壩的人很好奇”。他們“繞到旁邊的山頂了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，在一片蒼青里，房屋像城堡似的，顏色全是白的，就說：哦，白城子”，體現(xiàn)了白城子里和白城子外的上元壩是兩個(gè)世界。拆除的時(shí)候，借拆遷隊(duì)負(fù)責(zé)人的眼睛，再次展現(xiàn)了白城子里的生活，淫逸安樂，貪婪奢侈，過度追求物質(zhì)享受，病態(tài)，喪失了精神。結(jié)尾更是運(yùn)用擬人的修辭，展現(xiàn)了茨坪恢復(fù)原狀后自然環(huán)境的復(fù)蘇，百獸成為主人。體現(xiàn)了在魔幻元素襯托下對社會現(xiàn)實(shí)問題的深刻反思。由此可見，文中幻想與現(xiàn)實(shí)的元素并不是完全獨(dú)立的，而是相互交織、相互影響。

答案：

（1）A

（2）B

（3）①王長久是愚昧民眾中的清醒者。他是在縣城上學(xué)的高中生，落榜回家后，看不慣父親裝神弄鬼，以及村子里的人為去白城子吵罵不休。

②王長久是敢于對抗腐敗的抗?fàn)幷?。多次反映白城子的腐敗問題，被視作異類之后，以出走抗?fàn)帯?/p>

③王長久是社會光明和人性美好的象征。即使上元壩的民眾依然愚昧，但王長久在城里得到了眾多人的支持，這說明經(jīng)歷一代代王長久的努力，社會終會向好發(fā)展。

（4）①虛構(gòu)幻想元素的融入。王西來在受傷后突然成為“神漢”，三四百斤重的蟾蜍一樣的肥胖男人等情節(jié)，為故事增添了非現(xiàn)實(shí)的氛圍，充滿了魔幻象征意義。

②現(xiàn)實(shí)問題的反映。白城子的開發(fā)體現(xiàn)了現(xiàn)代社會中權(quán)力和金錢的腐敗，以及對于自然資源的過度開發(fā)。同時(shí)，村民對于去白城子工作的渴望和嫉妒，也反映了人們在社會經(jīng)濟(jì)差異面前的復(fù)雜心理。

③文中幻想與現(xiàn)實(shí)的元素并不是完全獨(dú)立的，而是相互交織、相互影響。例如，王西來的神秘能力源于幻想，但他在成為“神漢"后，其生活狀態(tài)和社會地位卻發(fā)生了現(xiàn)實(shí)的變化。同樣，白城子的建立和毀滅雖然帶有神秘色彩，但它實(shí)際上是對現(xiàn)實(shí)社會問題的深刻反思。

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

善用兵者，役不再籍，糧不三載；取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。

(節(jié)選自《孫子兵法》)

材料二：

觀察判官曹君德甫以書抵某云：“武勝一軍，雄視南服，重兵所宿，兼倍諸道。故廩庾之積，尤為吾州之大政。今漆水公之鎮(zhèn)是邦也，至之日，即以新倉為事。度材于山，賦庸于兵，心計(jì)手授，百堵皆作。蓋經(jīng)始于正大六年之八月，而斷手于八年之四月。文石既具，子為我記之?！?/p>

某以為：天下之為食者莫勞于農(nóng)，而莫不害于農(nóng)。農(nóng)之力，至于今極矣!噓牛而耕，曝背而耘，十人之勞不能給一人之食。水旱霜雹，螟蝗盈賊，凡害于稼者不論也。用兵以來，調(diào)度百出，常賦所輸皆創(chuàng)痍之民終歲勤動不得以養(yǎng)其父母妻子而以之佐軍興者。兵則恃農(nóng)而戰(zhàn)，農(nóng)則恃戰(zhàn)而耕。朝廷旰食宵衣，惟谷之恤；勸農(nóng)冠蓋，相望于道。廩人之制非不具備，而有司或不能奉承，精粗之不齊，陳腐之不知，度量之不同，簿領(lǐng)之不一，收貯之不謹(jǐn)，啟閉之不時(shí)，訶禁之不嚴(yán)，檢察之不恒，冒濫之不究，請托之不絕，一隙所開，百奸乘之。百家之所斂，不足以給雀鼠之所耗；一邑之所入，不足以補(bǔ)風(fēng)雨之所敗。四方承平，粒米狼戾時(shí)然且不可，況道殖相望之后乎然則有能為國家重民食而謹(jǐn)軍賦者，業(yè)文之士宜喜聞而樂道之也。

惟公為徐、為陜、為鳳翔、為京兆、為洛陽，盡力民事二十年于茲，知民之知難，知戰(zhàn)之所資，知廢政之不可不舉，知積弊之不可不去。是役也，易腐敗為堅(jiān)整，廣狹陋為宏敞，增卑濕為爽圪，導(dǎo)壅蔽為開廓。環(huán)以復(fù)垣，鍵以重扃。圭撮有經(jīng)，新陳有次，嘆曝有所，檢視有具，出入有籍，巡衛(wèi)有卒，條畫周密，截若畫一。萬箱踵來，千倉日盈，陳陳相因，如岡如陵。望之巍然，有以增金城湯池之重。京師仰給，于是乎張本。某，屬吏也，知公為詳，故并著其設(shè)施如此。

四月二十三日，儒林郎、南陽縣令、武騎尉、賜緋魚袋元某記。

(節(jié)選自元好問《鄧州新倉記》)

10.材料二中畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

常A賦所輸B皆創(chuàng)痍之C民終歲勤動D不得以養(yǎng)其父母E妻子國而以之G佐軍興者。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.籍，指按戶籍征兵，與《鴻門宴》中“籍吏民，封府庫"中的“籍”意思相同。

B.度，文中指砍伐，與《答司馬諫議書》中“度義而后動"中的“度”意思不同。

C.旰食宵衣，天色很晚才吃飯，天不亮就穿衣起來。文中形容帝王勤于政事。

D.資，指依靠，憑借，與《歸去來兮辭》中“生生所資"中的“資”意思相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.戰(zhàn)爭中要善于利用兵力和資源，不征兩次兵，不多次運(yùn)送軍糧，武器從國內(nèi)供應(yīng)，糧食從敵人那里奪取。

B.曹德甫寫信給元好問，請求其為漆水公翻新修建糧倉一事書寫一篇記文，并準(zhǔn)備好了刻碑的石頭待用。

C.倉庫的制度不完備，主管官吏不按規(guī)辦事，糧食質(zhì)量好壞不等，計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)不同等是縣里積糧不足的原委。

D.元好問是漆水公下屬官吏，熟知漆水公，所以能夠詳細(xì)地寫出用兩層墻壁圍起，兩道門鎖住的具體措施。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)然則有能為國家重民食而謹(jǐn)軍賦者，業(yè)文之士宜喜聞而樂道之也。(4分)

(2)易腐敗為堅(jiān)整，廣狹陋為宏敞，增卑濕為爽境，導(dǎo)壅蔽為開廓。(4分)

14.元好問認(rèn)為天下最辛苦的莫過于農(nóng)民，卻沒有不損害農(nóng)民的。材料二有哪些事實(shí)可以支持他的觀點(diǎn)請簡要概括。(3分)

【分析】（1）本題考查文言斷句的能力。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

（2）本題考查識記古代文化常識的能力以及對文言實(shí)詞的理解能力。文化常識題的作答關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識記。文言實(shí)詞題的作答，考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留"刪”“調(diào)"換”“補(bǔ)"的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時(shí)明確題目要求，篩選正確信息，用簡明的語言概括。

【解答】（1）“常賦所輸”為定語后置，作主語，單獨(dú)成句，B處斷開；“皆創(chuàng)痍之民終歲勤動"為判斷句，“皆……”表判斷，單獨(dú)成句，D處斷開；“而"此處是連詞，表轉(zhuǎn)折，前后句子中間F處斷開。故在BDF三處斷句。句子翻譯為：平時(shí)交納的賦稅，都是飽受傷害的老百姓終年勤苦勞作的結(jié)果，連他們的父母妻小都不能養(yǎng)活，卻用來支持軍用。

故選：BDF。

（2）A.“意思相同”錯誤。不用再次按戶口征集兵員。籍：按戶籍征兵/造冊登記官吏、百姓，查封官府金庫。籍：造冊登記。

故選：A。

（3）C.“倉庫的制度不完備"錯誤，材料二原文為“廩人之制非不具備”，可見倉庫的制度不是不完備。

故選：C。

（4）①然則：既然這樣，那么；謹(jǐn)：以……為謹(jǐn)，謹(jǐn)慎地對待，重視；業(yè)：從事，以……為業(yè)。句子翻譯為：既然這樣，那么有能為國家看重老百姓的糧食問題又能謹(jǐn)慎地對待軍賦的人，以文為業(yè)的人應(yīng)該喜歡聽聞他的事跡并樂于稱道。

②易：改變；廣：拓展；增：墊高；導(dǎo)：疏導(dǎo)。句子翻譯為：將腐敗變得堅(jiān)固整齊，將窄小粗陋拓展為高大寬敞，將地勢低下潮濕的地方增墊成地勢高而干燥的地方，將隔絕遮蔽之處疏導(dǎo)的開闊通達(dá)。

（5）根據(jù)材料二原文“噓牛而耕，曝背而耘，十人之勞不能給一人之食"可知，勞作艱辛，卻收支不均。

根據(jù)材料二原文“水旱霜雹，螟蝗蟊賊”可知，自然災(zāi)害繁多。

根據(jù)材料二原文“用兵以來，調(diào)度百出，常賦所輸，皆創(chuàng)痍之民"可知，稅收繁重。

答案：

（1）BDF

（2）A

（3）C

（4）①既然這樣，那么有能為國家看重老百姓的糧食問題又能謹(jǐn)慎地對待軍賦的人，以文為業(yè)的人應(yīng)該喜歡聽聞他的事跡并樂于稱道。

②將腐敗變得堅(jiān)固整齊，將窄小粗陋拓展為高大寬敞，將地勢低下潮濕的地方增墊成地勢高而干燥的地方，將隔絕遮蔽之處疏導(dǎo)的開闊通達(dá)。

（5）①勞作艱辛，卻收支不均。②自然災(zāi)害繁多。③稅收繁重。

參考譯文：

觀察判官曹德甫寫信給我說：“武勝軍威武地鎮(zhèn)守在南部地區(qū)，有重兵駐防，比其他各軍加倍重要。所以糧食的儲存，尤其是我們鄧州重要的政務(wù)。現(xiàn)在漆水公鎮(zhèn)守這個(gè)地方，到任的那一天，立即把修建新的糧倉當(dāng)作重要的工作。到山上選擇木材，讓軍隊(duì)出勞力做工，心里計(jì)劃，親手指點(diǎn)，許多糧倉都修建起來。在正大六年八月開始動工，到正大八年四月營造完工?？瘫牡氖^已經(jīng)準(zhǔn)備好了，請你為我寫一篇記文?！?/p>

我認(rèn)為：天下設(shè)法謀生的人，最辛苦的莫過于農(nóng)民，卻沒有不損害農(nóng)民的。農(nóng)民的氣力，現(xiàn)在已到了窮盡的地步了！吆喝著牛去耕地，在烈日暴曬下耕耘，十個(gè)人的勞作還不能供給一個(gè)人的吃食。水澇旱災(zāi)，冰霜冷雹，螟蝗害蟲，那些傷害農(nóng)作物的尚且不說。（自從與元兵）開戰(zhàn)以來，政府的稅收多種多樣。平時(shí)交納的賦稅，都是飽受傷害的老百姓終年勤苦勞作的結(jié)果，連他們的父母妻小都不能養(yǎng)活，卻用來支持軍用。軍隊(duì)依賴農(nóng)民打仗，農(nóng)民依靠軍隊(duì)的戰(zhàn)斗去種地。帝王勤于政事，只是擔(dān)憂糧食的問題，鼓勵耕作的官吏在路上來往不斷。倉庫的制度不是不具備，而是有的主管官吏不能夠按規(guī)定辦事，糧食質(zhì)量好壞不等，糧食因時(shí)間過久而腐敗卻不知道，計(jì)量的標(biāo)準(zhǔn)不相同，登記經(jīng)管不統(tǒng)一，收集貯藏不謹(jǐn)慎，打開和關(guān)閉不及時(shí)，對偷盜的呵斥禁止不嚴(yán)格，定期的檢察不堅(jiān)持，貪污揮霍的行為不追究，受賄舞弊的事不杜絕，有一點(diǎn)漏洞出現(xiàn)，各種邪惡趁機(jī)而來。從百家農(nóng)民那里聚斂來的糧食，還不足以供麻雀老鼠消耗糟蹋；一個(gè)縣的收入，還抵補(bǔ)不了風(fēng)雨所造成的損耗。天下太平時(shí)，糧食雜亂狼藉尚且不可，何況路上餓死的人觸目皆是時(shí)呢？既然這樣那么有能夠?yàn)閲叶粗乩习傩盏募Z食問題同時(shí)又能夠謹(jǐn)慎地對待軍賦的人，操筆寫作的文人應(yīng)該喜歡聽聞他的事跡并津津樂道。

漆水公在徐州、陜州、鳳翔、京兆、洛陽等地做官時(shí)，盡心盡力為老百姓辦事，算起來已經(jīng)有二十年了，（他）深知百姓的難處，深知戰(zhàn)爭要依靠什么，深知荒廢的政治不能不振興，深知積久的弊端不能不除去。這次修建新倉一事，將腐敗變得堅(jiān)固整齊，將窄小粗陋拓展為高大寬敞，將地勢低下潮濕的地方增墊成地勢高而干燥的地方，將隔絕遮蔽之處疏導(dǎo)的開闊通達(dá)。周圍用兩層墻壁圈圍起來，門戶上加了兩道鎖。糧食的計(jì)量嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)，新糧、陳糧按次序存放，糧食有地方曬干，檢查巡視制度很完備，進(jìn)出都在簿冊上登記，有專門的士卒巡邏防護(hù)，規(guī)劃周到細(xì)密，整齊一致。糧食連續(xù)不斷地運(yùn)來，倉庫一天裝滿，新存糧繼舊存糧而來，像山岡丘陵一樣。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，危然高聳，使金城湯池更加堅(jiān)固。為將來國都依靠它（鄧州新倉）來供給準(zhǔn)備了條件。元某，是漆水公下屬官吏，熟知漆水公，所以同時(shí)寫明了漆水公的設(shè)施。

四月二十三日，儒林郎、南陽縣令、武騎尉、賜緋魚袋元某記。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。

竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙①

李益

微風(fēng)驚暮坐，臨牖思悠哉。開門復(fù)動竹，疑是故人來。時(shí)滴枝上露，稍沾階下苔。何當(dāng)一入幌，為拂綠琴埃②。

注：①苗發(fā)、司空曙是李益詩友。②《呂氏春秋》中有：“伯牙鼓琴，鐘子期聽之。"子期不在久矣，伯牙之琴自染塵埃。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.首聯(lián)詩人在坐中被驚動，“驚”的情感與“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心"中的“驚”的情感相同。

B.頷聯(lián)承接“思悠哉",既實(shí)寫風(fēng)吹竹動之景，又虛寫故人來訪之事，繪聲傳神，引人入。

C.頸聯(lián)描繪入夜之景，枝葉上的露珠不時(shí)滴落下來，這種以動襯靜的手法在王維的《山居秋瞑》中也有。

D.全詩多用、巧用動詞，如“開、動、滴、沾、入、拂”,處處暗合題目，賦予風(fēng)以動感神韻。

16.結(jié)合全詩分析“風(fēng)"這一意象的作用。(6分)

【分析】（1）本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。

（2）本題考查學(xué)生分析詩歌中意象作用的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩人的內(nèi)心感受。

【解答】（1）A.“情感相同”錯。聽到鳥鳴，竟覺得那叫聲也很揪心，“驚"的情感在杜甫詩中是因“感時(shí)”“恨別"而觸發(fā)的心驚；傍晚獨(dú)坐被微風(fēng)的響聲驚動，臨窗冥想思緒悠然遠(yuǎn)飄天外，李益詩中是因微風(fēng)拂動而被驚動因而有所思。二者情感不同。

故選A。

（2）“風(fēng)”是全詩的線索。首聯(lián)“微風(fēng)驚暮坐，臨牖思悠哉”，詩人在傍晚時(shí)分，感受到微風(fēng)，從而引發(fā)了思緒。這里的微風(fēng)開啟了全詩的情感基調(diào)，為后文的情感抒發(fā)奠定了基礎(chǔ)。頷聯(lián)“開門復(fù)動竹，疑是故人來”，微風(fēng)再次出現(xiàn)，吹動竹子，讓詩人產(chǎn)生了故人來訪的錯覺。這里的風(fēng)與竹子的互動，進(jìn)一步推動了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也表現(xiàn)出詩人對友人的思念之情。頸聯(lián)“時(shí)滴枝上露，稍沾階下苔”，風(fēng)吹動樹枝，使得露水滴落，沾濕了臺階下的青苔。這一描寫進(jìn)一步豐富了風(fēng)的形象，同時(shí)也營造出一種清幽的氛圍。尾聯(lián)“何當(dāng)一入幌，為拂綠琴?！?，詩人希望風(fēng)能吹入簾幔，拂去綠琴上的塵埃。這里的風(fēng)成為了詩人寄托情感的對象，表達(dá)了他渴望與友人相聚，彈奏綠琴的愿望?！帮L(fēng)"貫穿了全詩的各個(gè)部分，將詩人的所見所感緊密地聯(lián)系在一起，起到了線索的作用。

“風(fēng)”是作者情感的觸媒。首聯(lián)中，微風(fēng)的出現(xiàn)讓詩人在傍晚時(shí)分陷入了沉思，這種沉思中蘊(yùn)含著對故友的思念以及孤獨(dú)寂寞之感。風(fēng)成為了觸發(fā)詩人情感的起點(diǎn)。頷聯(lián)中，風(fēng)吹動竹的聲音讓詩人誤以為是故人來訪，這一錯覺更加深刻地表現(xiàn)了詩人對友人的思念之情。風(fēng)在這里成為了情感的催化劑，使詩人的思念之情更加濃烈。頸聯(lián)中，風(fēng)吹滴露、沾濕青苔的描寫，營造出一種清冷、孤寂的氛圍，進(jìn)一步強(qiáng)化了詩人的孤獨(dú)寂寞之感。風(fēng)在這個(gè)過程中，加深了詩人內(nèi)心的情感體驗(yàn)。尾聯(lián)中，詩人希望風(fēng)能拂去綠琴上的塵埃，表達(dá)了他渴望與友人相聚，以琴音慰藉心靈的愿望。風(fēng)在這里成為了詩人寄托情感的對象，體現(xiàn)了他對友情的渴望和對知音的期盼?！帮L(fēng)"在全詩中不僅是一種自然現(xiàn)象，更是詩人情感的觸媒。它觸發(fā)了詩人的思念之情、孤獨(dú)寂寞之感以及對友情的渴望，使全詩的情感更加豐富、深刻。

答案：

（1）A

（2）①“風(fēng)”是全詩的線索。詩歌以“風(fēng)"貫穿全篇，首聯(lián)“坐于微風(fēng)”，頷聯(lián)“微風(fēng)動竹”，頸聯(lián)“風(fēng)吹滴露”，尾聯(lián)“風(fēng)拂綠塵”，把所見所感貫穿在一起。

②“風(fēng)”是作者情感的觸媒（或者：“風(fēng)是作者情感的觸發(fā)點(diǎn)"借風(fēng)寄托作者的情感”都可以）。詩人的內(nèi)心感情隨風(fēng)而起。微風(fēng)驟至，引起懷念故友之情；獨(dú)坐風(fēng)中，又是無友的孤獨(dú)寂寞；風(fēng)拂綠塵，則表達(dá)奏琴以慰知音的愿望。

譯文：

傍晚獨(dú)坐被微風(fēng)的響聲驚動，臨窗冥想思緒悠然遠(yuǎn)飄天外。

微風(fēng)吹開院門又吹動了竹叢，讓人懷疑是舊日的朋友到來。

枝葉上的露珠不時(shí)因風(fēng)滴落，漸漸潤澤了階下暗生的青苔。

風(fēng)什么時(shí)候能掀開窗簾進(jìn)屋，為我拭去綠琴上久積的塵埃。

賞析：

詩題曰《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》，詩中最活躍的形象便是傍晚驟來的一陣微風(fēng)?！巴L(fēng)懷想，能不依依"（李陵《答蘇武書》）。風(fēng)，是古人常用來表示懷念、思戀的比興之物，“時(shí)因北風(fēng)，復(fù)惠德音”表現(xiàn)了對故友的懷念，“故馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝"又為對故園的思戀。又，風(fēng)又常用以象征美好、高尚。孟子云：“君子之德，風(fēng)也?！币蝻L(fēng)而思故人，借風(fēng)以寄思情，是古已有之的傳統(tǒng)比興。此詩亦然。這微風(fēng)便是激發(fā)詩人思緒的觸媒，是盼望故人相見的寄托，也是結(jié)構(gòu)全詩的線索。

詩從“望風(fēng)懷想"生發(fā)出來，所以從微風(fēng)驟至寫起。傍晚時(shí)分，詩人獨(dú)坐室內(nèi)，臨窗冥想。突然，一陣聲響驚動了他，原來是微風(fēng)吹來。于是，詩人格外感到孤獨(dú)寂寞，頓時(shí)激起對友情的渴念，盼望故人來到。他諦聽著微風(fēng)悄悄吹開院門，輕輕吹動竹叢，行動自如，環(huán)境熟悉，好像真的是懷想中的故人來了。然而，這畢竟是幻覺，“疑是”而已。不覺時(shí)已入夜，微風(fēng)掠過竹叢，枝葉上的露珠不時(shí)地滴落下來，那久無人跡的石階下早已蔓生青苔，滴落的露水已漸漸潤澤了苔色。這是無比清幽靜謐的境界，無比深沉的寂寞和思念?？上н@風(fēng)太小了，未能掀簾進(jìn)屋來。屋里久未彈奏的綠琴上，積塵如土。詩人說：風(fēng)啊，什么時(shí)候能為我拂掉琴上的塵埃呢？結(jié)句含蓄雋永，語意雙關(guān)。言外之意是：鍾子期不在，伯牙也就沒有彈琴的意緒。什么時(shí)候，故人真能如風(fēng)來似的掀簾進(jìn)屋，我當(dāng)重理絲弦，一奏綠琴，以慰知音，那有多么好啊！“何當(dāng)"二字，既見出詩人依舊獨(dú)坐室內(nèi)，又表露不勝埋怨和渴望，雙關(guān)風(fēng)與故人，結(jié)出寄思的主題。

全篇緊緊圍繞“聞風(fēng)”二字進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思。前面寫臨風(fēng)而思友、聞風(fēng)而疑來?！皶r(shí)滴"二句是流水對，風(fēng)吹葉動，露滴沾苔，用意還是寫風(fēng)。入幌拂埃，也是說風(fēng)，是浪漫主義的遐想。綠琴上積滿塵埃，是由于寂寞無心緒之故，期望風(fēng)來，拂去塵埃，重理絲弦，以寄思友之意。詩中傍晚微風(fēng)是實(shí)景，“疑是故人”屬遐想；一實(shí)一虛，疑似恍惚；一主一輔，交織寫來，繪聲傳神，引人入勝。而于風(fēng)著力寫其“微”，于己極顯其“驚”“疑”，于故人則深寄之“悠思”。因微而驚，因驚而思，因思而疑，因疑而似，因似而望，因望而怨，這一系列細(xì)微的內(nèi)心感情活動，隨風(fēng)而起，隨風(fēng)遞進(jìn)，交相襯托，生動有致。全詩構(gòu)思巧妙，比喻維肖，描寫細(xì)致?？梢哉f，這首詩的藝術(shù)魅力實(shí)際上并不在以情動人，而在以巧取勝，以才華令人賞嘆。全詩共用了九個(gè)動詞，或直接寫風(fēng)的動，或因風(fēng)而動，如：驚、思、開、動、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄（思）"為暗線的，如影之隨形，緊緊相連。這正是詩人的匠心所在，