2013贛縣區(qū)事業(yè)單位考試真題及解析(綜合基礎(chǔ)知識)一、羊項選擇題1-50，5，題，每題.8分，共40分)1.馬克主義哲學最顯著的特征是( )A實踐，性B科學性C階級性D普遍性[答案]A.解析:實踐性是馬克思主義區(qū)別于舊哲學的最重要最顯著的特舊哲學由于不懂得人民群眾的創(chuàng)造作用，所以只是用不同的方式解釋了世界，而馬克思主義哲學則認為哲學的使命應(yīng)當是改造世。2.運動是物質(zhì)的根本屬性是指(A不存在靜止B運動是物質(zhì)的存在方式C運動就是靜止D物質(zhì)就是運動[案]B.解析:此題考查的知識點是物質(zhì)與運動的關(guān)系運動是指宇宙中一切事物的變化和過程世界上一切事物都處于運動、變化之中，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式物質(zhì)是運動的主體，物質(zhì)和運動不可分割離開物質(zhì)談運動或者離開運動談物質(zhì)，都是錯誤的。事物只有在運動中才能保持自己的存在，沒有運動就沒有事物不作任何運動、不發(fā)生任何變化的事物是不存在的事物在一定條件下暫時處于一種不顯著的變動狀態(tài)，這叫靜止，所以A選項說不存在靜止就是錯誤的。但這只不過是運動的一種特殊狀態(tài)，是相對的，有條件的而運動是事物的固有矛盾推動的，是普遍的、永恒的、無條件的，因而是絕對的所以也不能說運動等同于靜止所以C錯誤?？傊\動是無條件的、絕對的，靜止是有條件的，相對的，世界上一切事物的存在和發(fā)展，都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。5研究社會資本在生產(chǎn)的核心問題是( )A資本積累的實質(zhì)問題B資本運動的形式問題C社會總產(chǎn)品的實質(zhì)問題D剩余價值的產(chǎn)生問題[答案]c.解析:克思認為社會總資本再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題，即社會總產(chǎn)品在價值得到補償，實物上得到替部分產(chǎn)品供過于求表明這部分產(chǎn)品沒有通過市場交換實現(xiàn)價值上的補償和實物上的替換，影響社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)馬克思、把社會生產(chǎn)劃分為生產(chǎn)資料生產(chǎn)和消費資料生產(chǎn)兩大部類，認為兩大部類之間相互依存，相互制約，要求按比例協(xié)調(diào)發(fā)展;生產(chǎn)資料的供給與需求之間、消費資料的供給與需求之間均應(yīng)保持平衡部分生產(chǎn)資料和消費品的供過于求，影響兩大部類內(nèi)部和兩大部類之間的比例均衡，影響整個社會再生產(chǎn)的順利進行按照馬克思關(guān)于社會總資本再生產(chǎn)的上述原理，應(yīng)堅持按市場需求組織生產(chǎn)，應(yīng)對我國現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進行合理調(diào)整，使社會生產(chǎn)資料、消費資料的供給與需求基本平衡，實現(xiàn)社會再生產(chǎn)按比例協(xié)調(diào)發(fā)展。8中國社會主義民主政治最鮮明的特點是( )A人民民主專制制度B人民代表大會制度C中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度D民族區(qū)域自治制度[答案]B.解析:人民代表大會制度是中國人民當家作主的根本政治制度，是同人民民主專政的國體相適應(yīng)的政權(quán)組織形式人民代表大會制度是中國社會主義民主政治最鮮明的特點全國人民根本利益的一致性，決定了人民可以統(tǒng)一行使自己的國家權(quán)力實行人民代表大會制度符合我國國情。12明確把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想首次寫進黨章的是(A中共一大B中共七大C中共八大D中共十二大[答案B.解析:1945年劉少奇代表黨中央在黨的七大上作的關(guān)于修改黨章的報告中，對"馬克思主義中國化"從理論上作了進一步的闡述七大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》在總綱中確定，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想一一毛澤東思想，作為我們黨一切工作的指針。15把"三個代表"重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想一起，確定為黨在一切工作中的指導(dǎo)思想并寫入黨章的會議是( 。A中共十二大B中共十二大C中共十五大D中共十六大答案]D.解析:三個代表重要思想:2002年，黨的十六大2002年黨的十六大召開江澤民在報告中全面闡述了"三個代表"重要思想提出的時代背景、現(xiàn)實依據(jù)、理論基礎(chǔ)、科學內(nèi)涵、思想精髓、精神實質(zhì)和重大意義十六大把"三個代表"重要思想寫入新修改的黨章中，把它同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道作為我們黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想2004年"三個代表"重要思想又寫進了憲法。16中華人民共和國憲法》規(guī)定"中華人民共和國勞動者有休息的權(quán)利"此規(guī)定屬于法律法規(guī)范圍中的( 。A委托性法律規(guī)范B命令性法律規(guī)范c禁止性法律規(guī)范D授權(quán)性法律規(guī)范[答案D.解析:按照規(guī)范的內(nèi)容規(guī)定不同，法律規(guī)范可以分為授權(quán)性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范授權(quán)性規(guī)范，是指規(guī)定人們有權(quán)做一定行為或不做一定行為的規(guī)則義務(wù)性規(guī)范，是指在內(nèi)容上規(guī)定人們的法律義務(wù)，即人們應(yīng)當做出或者不做出某種行為的規(guī)范義務(wù)性規(guī)范又分為兩種:(1)命令性規(guī)范，是指規(guī)定人們的積極義務(wù)，即人們應(yīng)當或者必須做出某種行為，如婚姻法規(guī)定"現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚，需爭得軍人的同意0(2)禁止性規(guī)范，指規(guī)定人們的消極義務(wù)，即禁止人們做出一定行為的規(guī)則，例女口憲法規(guī)定"禁止任何組織或者個人用任何手段侵占或者破壞國家和集體的財產(chǎn)"。委托性規(guī)范，是指內(nèi)容尚未確定，而只規(guī)定某種概括性指示，由相應(yīng)國家機關(guān)通過相應(yīng)途徑或者程序加以確定的法律規(guī)則某個法規(guī)由某個國家機關(guān)依據(jù)本法另行制定，就是委托性規(guī)范。19為了實現(xiàn)經(jīng)濟增長和社會公開的雙重目標，我國在實現(xiàn)按勞分配為主體，多種分配方式并存的個人收入分配制度時，必須堅持的基本原則是(。A人民共同富裕的原則B效率優(yōu)先、兼顧公平的原則C既反對平均主義，又防止兩極分化的原則D平等互助的原則[答案]B.解析:正確處理效率與公平的關(guān)系堅持效率優(yōu)先，同時在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會公平初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平O規(guī)范分配制度的具體措施:逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重著力提高低收入者收入，擴大中等收入者比重，有效調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入，努力緩解地區(qū)之間和部分社會成員之間收入分配差距擴大的趨勢。國家加強分配關(guān)系的宏觀調(diào)控，運用經(jīng)濟、法律和行政手段規(guī)范收入分配，防止兩極分化。22我國憲法規(guī)定:中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由，這些權(quán)利屬于( 。A絕對權(quán)力B相對權(quán)利C利D道德權(quán)利[答案].解析:根據(jù)憲法的規(guī)定"中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由"我國雖然賦予了人民一定的自由，但是這些自由都是相對的權(quán)利，而不是絕對的權(quán)利因為在我國有些言論依然是不得隨意發(fā)表了因此本題答案為?？键c]憲法 公民的基本權(quán)利23人的意識不僅反應(yīng)客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界這一例題表明意識對物質(zhì)具有( 。A決定性B預(yù)見性C能動性D主動性[解析c.解析:人的意識不僅反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界"這句話是列寧說的可能很多人不能理解，這不是唯心主義錯誤嗎?首先前半句沒問題，關(guān)鍵在于后半句列寧主張用意識在實踐中創(chuàng)造世界，而唯心主義錯誤一般只是是遐想，脫離實踐列寧意識創(chuàng)造世界的意思是在說意識對客觀事物具有能動的反作用!意識必須通過實踐才能創(chuàng)造世界不可能直接創(chuàng)造世界!所以本題選擇c25法律體現(xiàn)的是( )A全體社會成員的共同意志B統(tǒng)治階級的意志C被統(tǒng)治階級的意志D無產(chǎn)階級和廣大人民的意志[答案]B.法是由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，它是由國家制定和認可并由國家強制力保障實施的行為規(guī)范的總和。因此法體現(xiàn)的統(tǒng)治階級的意志。[考點]法理學 法的概念27鄧小平理論的精是( A解放思想、實事是B解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力C堅持四項基本原則D"三個有利于"[答案A.解析:解放思想、實事求是，是我們黨的思想路線搞革命，要解放思想，實事求是;建設(shè)社會主義，也要解放思想、實事求是解放思想、實事求是，是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論的精髓。28鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一起，確定為黨在一切工作中的指導(dǎo)思想并寫入黨章的會議是( )A中共八大B中共十二大C中共十三大D中共十四大答案]答案解析:1997年，中共十五1987年，中共十三大召開，根據(jù)鄧小平的意見，系統(tǒng)提出了社會主義初級階段理論，規(guī)定黨在社會主義初級階段"一個中心，兩個基本點"的基本路線會議第一次對建設(shè)中國特色社會主義理論的主要內(nèi)容做了系統(tǒng)概括這個理論的主要創(chuàng)立者是鄧小平，后來被稱為鄧小平理論1992年，鄧小平到南方，發(fā)表了一系列重要講話，標志著鄧小平理論的形成同年中共十四大首次使用了"鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論01997年，中共十五大決定把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫入《黨章1.決定法律本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素是( )A物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式B生產(chǎn)力的發(fā)展水平C文化的發(fā)展程度D人的素質(zhì)[答案A.解析:法是由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，它是由國家制定和認可并由國家強制力保障實施的行為規(guī)范的總可見，物質(zhì)生活條件在一定程度上可以決定法律本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向。本題選A在于，生產(chǎn)方式就是勞動者和勞動資料結(jié)合的特殊方式，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，它集中地體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量首先，物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類其他一切活動的首要前提其次，物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著人們的經(jīng)濟生活、政治生活和精神生活等全部社會生活最后，物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式的變化發(fā)展決定整個社會歷史的變化發(fā)展，決定社會形態(tài)從低級向高級的更替和發(fā)展所以物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式更為全面。36."多少世紀以來人們就知道的，千百年來在一切行為守則上反復(fù)談到的，起碼的公共生活規(guī)則"屬于()A民法規(guī)則B生活習慣C社會公德D職業(yè)道德答案]c.社會公德作為"多少世紀以來人們就知道的、千百年來在一切行為守則上反復(fù)談到的、起碼的公共生活規(guī)則"，是人類世世代代調(diào)整公共生活中最一般關(guān)系的經(jīng)驗的結(jié)晶這種最一般的關(guān)系，在不同時代、不同社會形態(tài)里都存在著，因而，調(diào)整這種關(guān)系的社會公德在歷史上比起其他各種道德分支來，具有更多地穩(wěn)定性而且社會公德總是隨著社會物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展，保存和發(fā)揚其進步的、合理的方面，剔除其落后的、不合理的部分。45理想和現(xiàn)實的統(tǒng)一性表現(xiàn)在( )A理想就是現(xiàn)實B有了堅定的信念理想就能變?yōu)楝F(xiàn)實C現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ)D理想總是美好的，而現(xiàn)實中既有關(guān)好的一面，又有丑陋的一面[案]c.解析:理想與現(xiàn)實的辯證關(guān)系:一是理想和現(xiàn)實是一對矛盾，它們之間的關(guān)系既對立又統(tǒng)一二是理想來源于現(xiàn)實，是對現(xiàn)實的反映，但它不等于現(xiàn)實，而是現(xiàn)實的升華所以A選項錯誤。三是理想高于現(xiàn)實，是現(xiàn)實的升華，但它并不脫離現(xiàn)實，與現(xiàn)實是相互統(tǒng)一，必然聯(lián)系的B選項太過于絕對了所以是錯誤的人們在理想中追求的東西，在現(xiàn)實中還不存在或不完全存在理想總是美好的，可是現(xiàn)實中既有關(guān)好的一面，也有丑陋的一面所以D選項本身沒有錯誤，但是它說的是理想與現(xiàn)實的這種差別，這并不符合題中所說的統(tǒng)一性，而是二者的矛盾四是在一定條件下，理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，舊的理想實現(xiàn)了，又會有新的理想鼓舞和激勵著人們理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，現(xiàn)實產(chǎn)生理想的過程會循環(huán)往復(fù)，無終無止.所以現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ)，理想是現(xiàn)實的未來所以C正確。49毛澤東思想達到成熟的主要標志是()A新民主義革命基本思想的提出B農(nóng)村包圍城市道路理論形成C實事求是思想路線的提出D新民主義革命理論的系統(tǒng)闡述[答案].解析:革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期19351945年，毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達到成熟這一時期毛澤東思想的理論創(chuàng)作包括了政治、經(jīng)濟、文化和哲學等各個方面其主要成果，一是形成了新民主主義革命理論的完整體系，二是總結(jié)了新民主主義革命的三大法寶:統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè);三是實現(xiàn)了毛澤東哲學思想體系的構(gòu)建其中，新民主主義革命理論的形成是毛澤東思想成熟的主要標志50.下列關(guān)于刑法的敘述中，錯誤的是()A刑罰必須由刑法明文規(guī)定B刑罰可用于一切犯罪嫌疑人C刑罰一種最嚴厲的強制性法律制裁措施D刑罰只能由國家審判機關(guān)依照法定程序決定[答案].解析:刑罰的適用對象是罪犯，而不是犯罪嫌疑人在司法審判之后，一切都只是犯罪嫌疑人，只有判定有罪，才是罪犯，這時才能適用刑罰。根據(jù)刑法的基本原則罪刑法定原則"法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰"選項A正確刑罰的最高刑為死刑，所以刑罰是一種最嚴厲的強制性法律制裁措施，選項C正確任何的刑罰必須經(jīng)過司法審判以后才確定，因此刑罰只能由國家審判機關(guān)依照法定程序決定，選項D正確[考點]刑法刑法總論刑罰多項選擇題(51-60題，共10題，每題3分，共30分)53社會主義市場經(jīng)濟條件下，市場機制( )A是價值規(guī)律作用的具體形式B可實現(xiàn)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的平衡C能確保經(jīng)濟總量的平衡D對資源配直起基礎(chǔ)性作用[案]ABCD.析:市場機制:是通過市場價格的波動、市場主體對利益的追求、市場供求的變化，調(diào)節(jié)經(jīng)濟運行的機制，是市場經(jīng)濟機體內(nèi)的供求、競爭、價格等要素之間的有機聯(lián)系及其功能.社會主義國家的經(jīng)濟體制改革從根本上說就是要有效地發(fā)揮市場機制的調(diào)節(jié)作用，從而推動社會經(jīng)濟的發(fā)展使各種資源按供求關(guān)系的變化，在各行業(yè)和企業(yè)間流動，達到較好地配置，因此研究市場機制的調(diào)節(jié)作用及其特點是很有必要的所謂市場機制，指在市場經(jīng)濟中直接發(fā)生作用的價格機制、競爭機制、供求機制等要素相互影響、相互制約、相互協(xié)調(diào)并共同支配市場活動的體系及其功能它是價值規(guī)律的具體實現(xiàn)形式56公民道德建設(shè)的著力點是( )A社會公德B職業(yè)道德C家庭美德D個人情操[答案ABC.解析:根據(jù)《公民道德建設(shè)事實綱要》社會主義道德建設(shè)要堅持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點。[考點]道德公民道德道德建設(shè)實施綱要59我國憲法的基本原則是（）A人民主權(quán)原則B法治原則c基本人權(quán)原則D民主集中制原則[案]ABCD.我國憲法有四大基本原則，它們分別是:人民主權(quán)原則法治原則、基本人權(quán)原則、民主集中制原則。考點]憲法 憲法的基本原則60.1945年，毛澤東在《聯(lián)合政府》中提出的黨的優(yōu)良作風有A理論與實踐相結(jié)合的作風B和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風C自我批坪的作風D謙虛，謹慎的作風[答案ABC.解析:1945年，毛澤東在《聯(lián)合政府》中提出的黨的優(yōu)良作風:理論聯(lián)系實際，密切聯(lián)系群眾，批評與自我批評。[考點]毛概 毛概重點著作 《論聯(lián)合政府》三、判斷題(61-90題，共30題，每題1分，共30分)61.馬克思主義政治經(jīng)濟學的研究對象是生產(chǎn)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律(A)[答案A.解析:馬克思主義政治經(jīng)濟學的研究對象是生產(chǎn)關(guān)系，是從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用和矛盾運動中來考察生產(chǎn)關(guān)系的。[考點]馬政經(jīng) 馬政經(jīng)研究對象62世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學的基石(A)[答案]A.解析:物質(zhì)概念是馬克思主義哲學最基本的概念，是馬克思主義哲學唯物主義大廈的基石物質(zhì)的概念指明了世界是客觀存在的物質(zhì)世界，世界的本原是物質(zhì)因此，世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義哲學的基石。[考點]馬哲 世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理 世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的意義65科學社會主義是馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學的落腳點和歸宿。(A)[答案]A.解析:馬克思主義的內(nèi)容博大精深，其中包括三個組成部分，即馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義。這三個部分是一個有機的整體其中馬克思主義哲學是馬克主義全部學說的理論基礎(chǔ)，政治經(jīng)濟學是馬克思主義理論最深刻、最全面、最詳細的證明和運用科學社會主義是馬克思主義哲學和政治經(jīng)濟學的落腳點和歸宿，是馬克思主義思想體系的核心。[考點]馬克思主義 馬克思主義理論的各部分之間的關(guān)系71.故意傷害罪是指故意傷害他人身體的行為(B)[答案].解析:根據(jù)中華人民共和國刑法第二百二十四條規(guī)定，故意非法損害他人身體的行為為故意傷害罪因此本題答案是錯誤的。[考點]刑法 刑法分論 故意傷害罪74社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和(A)[案]A.解析:社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和是人類賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)生活條件。[考點]馬哲 唯物史觀 社會存在78公文是黨政機關(guān)、社會團體、企事業(yè)單位以及其他社會組織行使法定職權(quán)、處理日常事物時常使用的一種文體(B)[答案]B.解析:公文是黨政機關(guān)、社會團體、企事業(yè)單位等各種法定的社會組織處理公務(wù)過程中形成并使用的一種文體?？键c]公文 公文概念79公文的標題一般需要標明發(fā)文的機關(guān)(B)[答案]B.