第1頁(yè)（共1頁(yè)）2024年山東省濟(jì)南市高新區(qū)中考語(yǔ)文模擬試卷（4月份）一、積累運(yùn)用。（16分）1．（9分）“二十四節(jié)氣”是中華民族傳承數(shù)千年的智慧結(jié)晶，下周的課前演講你將要以“二十四節(jié)氣”為主題進(jìn)行分享，請(qǐng)閱讀下面材料完成準(zhǔn)備工作。字斟句酌話節(jié)氣時(shí)在谷雨。如果春是塵世的一卷詩(shī)章，那么谷雨就是最后的白描。谷雨，不若驚zhé那般豪壯，不似清明A如雷貫耳。她以素凈的白描之筆記敘著暮春，字里行間透出一股質(zhì)樸飽滿的力量。谷雨：即雨之谷，“之”取“到”義。這一天，雨水是谷物們的救贖。暮春不再是悵wǎng憂傷的代名詞，而有了人間煙火氣，有了蓬勃的生命力。谷粒的成熟，是大地B深思熟慮的結(jié)果，低調(diào)含蓄中蘊(yùn)藏著宇宙天地的巨大潛能。谷雨是春的白描，也是春的尾聲。年年如是，C周而復(fù)始，她讓世人永遠(yuǎn)記住了向上的生命姿態(tài)，以及蓄積萬(wàn)物的無(wú)窮潛力。在播種移苗、種瓜點(diǎn)豆之余，別忘了沏茶賞花，看柳條搖曳，聽(tīng)燕子呢喃，待D春意闌珊，終也了無(wú)遺憾。暮春回望，你可曾辜負(fù)春光？（1）下列選項(xiàng)中，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．“驚zhé”指上天打雷驚醒冬眠動(dòng)物的日子，“zhé”寫(xiě)為“蟄”。B．“悵wǎng”的“wǎng”是“精神恍惚、失意”的意思，應(yīng)寫(xiě)為“惘”。C．“藏”本義指隱匿，引申為儲(chǔ)存。有cáng和zàng兩個(gè)讀音，此處讀“zàng”。D．“搖曳”此處形容柳條在風(fēng)中輕輕擺動(dòng)的樣子，“曳”應(yīng)讀作“yè”。（2）文中畫(huà)線處詞語(yǔ)，使用不正確的一項(xiàng)是A．如雷貫耳B．深思熟慮C．周而復(fù)始D．春意闌珊（3）下列句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．對(duì)中國(guó)人而言，二十四節(jié)氣就是我們民俗文化的一部分。B．在國(guó)際氣象界，二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。C．二十四節(jié)氣歌是為便于記憶中國(guó)古時(shí)歷法中二十四節(jié)氣而編成的小詩(shī)歌。D．“二十四節(jié)氣”具有深遠(yuǎn)的文化意義，它體現(xiàn)了中國(guó)人尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律。2．（7分）閱讀下文，回答問(wèn)題。跟著節(jié)氣去探究??在夏至這一天的正午時(shí)分，太陽(yáng)幾乎直射北回歸線，北回歸線的地區(qū)就會(huì)出現(xiàn)短暫的“立竿無(wú)影”現(xiàn)象。天文專家表示，中國(guó)的北回歸線標(biāo)志點(diǎn)都設(shè)有“窺陽(yáng)孔”，公眾可以驗(yàn)證夏至中午陽(yáng)光是否垂直射向地面，是否“立竿無(wú)影”。而其他生活在北回歸線上及其以南附近區(qū)域的人們，也可于夏至日前后幾天的中午在太陽(yáng)下立根竿子，觀測(cè)“立竿見(jiàn)影”變成“立桿無(wú)影”這一奇景的過(guò)程。（1）請(qǐng)用一句話概括材料的主要內(nèi)容。（不超過(guò)25個(gè)字）（2）濟(jì)南電視臺(tái)將上線“中國(guó)節(jié)氣”系列節(jié)目，請(qǐng)你為節(jié)目擬寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)，呼吁大家關(guān)注并傳承節(jié)氣文化。二、古詩(shī)詞閱讀。（36分）3．（21分）課內(nèi)外文言比較閱讀。甲若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）乙范文正公仲淹貧悴，依①睢陽(yáng)②朱氏家，常與一術(shù)者游。會(huì)術(shù)者病篤，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為白金吾兒幼不足以付今以付子。”即以其方與所成白金一斤封志，內(nèi)文正懷中，文正方辭避，而術(shù)者氣已絕。后十余年，文正為諫官，術(shù)者之子長(zhǎng)，呼而告之曰：“而父有神術(shù)，昔之死也，以汝尚幼，故俾③我收之，今汝成立，當(dāng)以還汝?！背銎浞讲捉鹗谥庾R(shí)宛然④。（選自蘇軾《范文正公文集》）【注】①依：寄居。②?。╯uī）陽(yáng)：古地名。③俾：使。④封識(shí)：即標(biāo)志。宛然：依然如故。（1）下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)A．甲文中“廟堂”是古代帝王祭祀、議事的地方，借指朝廷；“江湖”則指邊遠(yuǎn)地方。B．“記”是一種古代文體，可抒發(fā)情懷，闡述觀點(diǎn)。在寫(xiě)法上以議論為主兼有記敘、抒情。C．乙文“范文正公仲淹貧悴”一句中，文正是謚號(hào)，“公”是古代對(duì)男子的尊稱。D．“篤”字本義是“馬行走緩慢”。乙文中“會(huì)術(shù)者病篤”是“嚴(yán)重、加重”的意思。（2）選出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意義與用法相同的一項(xiàng)A．居廟堂之高則憂其民出其方并白金授之B．或異二者之為吾善煉水銀為白金C．不以物喜，不以己悲以汝尚幼D．其必曰即以其方與所成白金一斤封志（3）下列關(guān)于甲、乙兩文的敘述，不正確的一項(xiàng)是A．《岳陽(yáng)樓記》通過(guò)景物的暗明對(duì)比及遷客騷人的悲喜之情對(duì)比，反襯出古仁人的曠達(dá)胸襟，凸顯文章主旨。B．“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”既有追慕先賢之意，又有世無(wú)知音之嘆，也暗含著自勉之意及對(duì)滕子京的期望之情。C．乙文術(shù)者病篤，臨終托付范仲淹煉金之方，寫(xiě)出了范仲淹本不想接受所托，表現(xiàn)了他的無(wú)可奈何。D．兩篇選文都能表現(xiàn)范仲淹的品行節(jié)操，甲文側(cè)重寫(xiě)他的政治態(tài)度，乙文則通過(guò)小事表現(xiàn)他的高尚品德。（4）下列對(duì)文中畫(huà)橫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．吾善煉水銀/為白金/吾兒幼不足以付/今以付子B．吾善煉水銀為白金/吾兒幼/不足以付/今以付子C．吾善煉水銀/為白金吾兒幼/不足以付今/以付子D．吾善煉水銀為白金/吾兒幼不足/以付今/以付子（5）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①文正方辭避，而術(shù)者氣已絕。②故俾我收之，今汝成立，當(dāng)以還汝。（6）按《謚法》：道德博聞曰文，靖共其位曰正，“文正”是最高級(jí)別的謚號(hào)之一。結(jié)合甲乙兩文主旨談?wù)劮吨傺瞳@得這一謚號(hào)的原因。4．（7分）課外詩(shī)歌鑒賞。岳州晚景[唐]張籍晚景寒鴉集，秋聲旅雁歸。水光浮日去，霞彩映江飛。洲白蘆花吐，園紅柿葉稀。長(zhǎng)沙卑濕地，九月未成衣①?！咀⑨尅竣倬旁挛闯梢拢悍从谩对?shī)經(jīng)》“七月流火，九月授衣”之意，意思是天冷卻沒(méi)有加衣服。（1）下列對(duì)這首古詩(shī)理解與分析有誤的一項(xiàng)是A．首聯(lián)中對(duì)“晚景”“秋聲”的描寫(xiě)，體現(xiàn)了詩(shī)人的心境，為全詩(shī)抒情奠定基調(diào)?！盉．頷聯(lián)的景物均為虛寫(xiě)，作者想象了“夕陽(yáng)映照在水面上，霞光在江面上閃耀”的畫(huà)面。C．頸聯(lián)中“洲白蘆花吐”寫(xiě)蘆花開(kāi)放，使小洲看上去是白的。這種倒著寫(xiě)的手法古詩(shī)中常見(jiàn)。D．尾聯(lián)寫(xiě)天冷未加衣，而古時(shí)裁衣授衣多是家婦所為，此句委婉表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家人的思念。（2）請(qǐng)根據(jù)下列詩(shī)句，結(jié)合兩組詩(shī)句探究“鴉”這一意象在古詩(shī)詞中寄托的情感。晚景寒鴉集，秋聲旅雁歸?！獜埣对乐萃砭啊房萏倮蠘?shù)昏鴉，小橋流水人家?！R致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》5．（8分）按要求填寫(xiě)相應(yīng)語(yǔ)句。??竹高千丈，云騰萬(wàn)里，少年須立志：有孔子《論語(yǔ)》中“三軍可奪帥也，①”的堅(jiān)定信念：有《長(zhǎng)歌行》中“少壯不努力，②”的奮進(jìn)昂揚(yáng)；有李白《行路難》（其一）中“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，③”的執(zhí)著追求；有杜甫《望岳》中“④，一覽眾山小”的自信豪邁；有李清照《漁家傲》中“風(fēng)休住，⑤”的熱烈奔放；有⑥（作者）《卜算子?詠梅》中“⑦，只有香如故”的堅(jiān)貞不屈；有夏完淳《別云間》中“⑧，靈旗空際看”的報(bào)國(guó)熱血。三、綜合學(xué)習(xí)。（7分）6．（7分）真正偉大的作品既是時(shí)代的回響，又將跨越時(shí)代，成為永恒。高新區(qū)某中學(xué)開(kāi)展“20世紀(jì)里的經(jīng)典”主題閱讀系列活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)提示，完成問(wèn)題。（1）活動(dòng)一：與經(jīng)典相遇??第三小組繪制了“20世紀(jì)里的經(jīng)典”思維導(dǎo)圖，請(qǐng)?jiān)趫D中①②③④處填寫(xiě)相應(yīng)內(nèi)容。①②③④（2）活動(dòng)二：與經(jīng)典相知??20世紀(jì)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要?dú)v史時(shí)期，也是信仰體系重構(gòu)的關(guān)鍵時(shí)代。而紅色文學(xué)作品中塑造的人物，往往有追求，有信仰，滋養(yǎng)了一代又一代的人。請(qǐng)從第一問(wèn)②③兩部名著中任選一部，結(jié)合書(shū)中人物的相關(guān)故事，談?wù)勛髌分腥宋锏男叛?。四、現(xiàn)代文閱讀。（31分）7．（12分）閱讀下面材料，完成問(wèn)題。??材料一2023年暑期是恢復(fù)旅游后的第一個(gè)暑假。延續(xù)上半年旅游接待量和收入“雙增長(zhǎng)”的趨勢(shì)，暑期旅游市場(chǎng)呈現(xiàn)“供需兩旺”的特征。中國(guó)旅游研究院發(fā)布的《2023年暑期旅游市場(chǎng)監(jiān)測(cè)報(bào)告》顯示，今年暑期（6月至8月），旅游市場(chǎng)復(fù)蘇繼續(xù)提速，多數(shù)景點(diǎn)接待游客人數(shù)達(dá)到歷史最高水平，國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)18.39億人次，旅游收入達(dá)1.21萬(wàn)億元。由此可見(jiàn)，2023年_______。商務(wù)部認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院決策部署，強(qiáng)化政策協(xié)同和工作聯(lián)動(dòng)，7月啟動(dòng)了全國(guó)暑期消費(fèi)季，將其作為“2023消費(fèi)提振年”六大主題活動(dòng)之一。商務(wù)部組織各地舉辦了多種消費(fèi)促進(jìn)活動(dòng)，包括濟(jì)南的“2023盛夏泉城狂歡季”、青島國(guó)際啤酒節(jié)等重點(diǎn)活動(dòng)，引爆暑期。同時(shí)，北京、重慶、浙江、廣西、湖北等多地均在暑期到來(lái)之際推出了暑期消費(fèi)券。例如，武漢在8月11日發(fā)放了第一批2023年文旅消費(fèi)券，可用于夜上黃鶴樓、武漢極地海洋公園、琴臺(tái)大劇院等500余項(xiàng)文旅消費(fèi)。表12023年暑期旅游相關(guān)數(shù)據(jù)與2019年同期比較結(jié)果項(xiàng)目各地酒店預(yù)定量景區(qū)門(mén)票預(yù)定量熱門(mén)城市機(jī)票預(yù)定量全國(guó)鐵路累計(jì)發(fā)送旅客人次民航境內(nèi)客運(yùn)航班班次增長(zhǎng)率140%35%40%4.76%6.31%??材料二這個(gè)夏天，一種名為“城市漫步”的旅行方式悄然流行，成為年輕人的“新寵”。“荔灣區(qū)散步”“小眾胡同騎行路線”“特色小博物館打卡”“尋覓有格調(diào)的咖啡廳”……社交平臺(tái)上曬出的城市漫步路線和方式五花八門(mén)。越來(lái)越多的年輕人或設(shè)計(jì)好漫步主題和路線出行，或隨遇而行、隨心而行地“瞎溜達(dá)”。他們用雙腳丈量一座城市，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，從不同方面去解鎖這座城市。這種新的旅游方式為什么會(huì)悄然走紅呢？新生代旅游消費(fèi)群體對(duì)體驗(yàn)感和參與感產(chǎn)生了更高需求，傳統(tǒng)的旅游路線、固定安排的模式已經(jīng)難以滿足他們的需求，進(jìn)而催生出新的消費(fèi)模式。深度游、舒適游、文化游成了當(dāng)代年輕人的游玩新方向。而城市漫步，追求的是一種隨心所欲的松弛感，以及慢節(jié)奏的沉浸式體驗(yàn)。游客可以通過(guò)這種方式和城市“深度對(duì)話”，沉浸式地感知城市跳動(dòng)的脈搏。除了城市漫步，郊野露營(yíng)、非遺體驗(yàn)、文旅夜經(jīng)濟(jì)等一大批新業(yè)態(tài)蓬勃興起，滿足了人們對(duì)旅游業(yè)多樣態(tài)、高質(zhì)量發(fā)展的要求?？梢哉f(shuō)，游客需求的變化催生了消費(fèi)理念的更新，助推了產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為今夏旅游業(yè)帶來(lái)了新氣象。??材料三暑期到來(lái)，很多學(xué)生選擇了“課本游”，跟著課本去打卡，實(shí)地了解課本中涉及的文化名勝和歷史典故。從兵馬俑到莫高窟，從長(zhǎng)江源頭到黃河沿途景區(qū)，這些課本上出現(xiàn)過(guò)的景點(diǎn)，都成為了暑期旅游線路上的熱點(diǎn)?！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”南昌滕王閣景區(qū)東門(mén)服務(wù)中心內(nèi)，背誦《滕王閣序》的聲音此起彼伏。滕王閣景區(qū)接待人員告訴記者，景區(qū)從2021年就開(kāi)展了“背經(jīng)典免門(mén)票”活動(dòng)，2023年又推出了VR（虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)）自助背誦平臺(tái)，由數(shù)字虛擬人化身唐代詩(shī)人王勃，擔(dān)任“考官”，為游客評(píng)分，達(dá)標(biāo)的游客可以免費(fèi)游覽滕王閣景區(qū)。事實(shí)上，我國(guó)已有多地景區(qū)在推出“背經(jīng)典免門(mén)票”活動(dòng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新游覽方式，注重游客的沉浸式體驗(yàn)。例如，四川劍門(mén)關(guān)景區(qū)除延續(xù)背誦《蜀道難》可免門(mén)票的做法外，還創(chuàng)設(shè)了沉浸式場(chǎng)景，打造了崖壁燈光秀《劍門(mén)長(zhǎng)歌》，開(kāi)啟川北首例夜游經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目，用新時(shí)代的語(yǔ)言向游客講述千年雄關(guān)的精彩故事。這些景區(qū)努力挖掘自身的文化資源，從傳播自身文化品牌出發(fā)，積極探索新形式實(shí)現(xiàn)了推廣景點(diǎn)和增加客流量的良好愿景。（1）根據(jù)以上三則材料，下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是A．商務(wù)部組織的暑期消費(fèi)促進(jìn)活動(dòng)是在落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院的決策部署。B．深度游、舒適游、文化游現(xiàn)今已經(jīng)成為了當(dāng)代年輕人喜愛(ài)的游玩方向。C．景區(qū)推廣的“背經(jīng)典免門(mén)票”活動(dòng)，是提升游客沉浸式體驗(yàn)的最佳方式。D．“課本游”因其具有文化和歷史屬性，成為很多學(xué)生暑期旅游的選擇。（2）根據(jù)以上三則材料，下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是A．根據(jù)材料一內(nèi)容及表1信息，空白處可填入“暑期旅游業(yè)即將迎來(lái)強(qiáng)勁復(fù)蘇”。B．武漢發(fā)放的第一批2023年消費(fèi)券，可用于夜上黃鶴樓、武漢極地海洋公園、琴臺(tái)大劇院的文旅消費(fèi)。C．游客消費(fèi)理念的更新催生了需求的變化，為2023年暑期旅游業(yè)帶來(lái)了新氣象。D．崖壁燈光秀《劍門(mén)長(zhǎng)歌》，是四川劍門(mén)關(guān)景區(qū)通過(guò)創(chuàng)設(shè)沉浸式場(chǎng)景，增加客流量的積極探索。（3）根據(jù)上述三則材料，分析2023年暑期旅游市場(chǎng)“供需兩旺”的原因。8．（19分）閱讀下面文章，完成問(wèn)題。爺爺?shù)狞S豆①爺爺是染布的。他愛(ài)吃黃豆出了名。②在鎮(zhèn)子西頭，爺爺十七歲那年刷刷地架起了好幾口大染鍋。這吃飯的手藝是“偷”來(lái)的。爺爺從小喜歡跑進(jìn)大染坊找老板的兒子玩耍。有時(shí)老板的兒子跟私塾先生念書(shū)，爺爺便蹲在一旁，直愣愣地盯著熱氣騰騰的大染鍋。爺爺蹲著看染布時(shí)，就從兜里摸出幾粒炒熟的黃豆塞到嘴里嚼，這樣一蹲就是一兩個(gè)時(shí)辰?！按艄希　比静紟煾低@么笑話爺爺。當(dāng)爺爺染出第一鍋布時(shí)，大家才知道爺爺并不呆。③那年，家里遭了大災(zāi)，爺爺架起幾口大鍋開(kāi)始染布。開(kāi)業(yè)那天，鎮(zhèn)子里所有人都聽(tīng)到爺爺一邊敲鑼一邊喊話，開(kāi)張頭半個(gè)月染布不收錢(qián)，染壞了一賠二。爺爺沒(méi)錢(qián)請(qǐng)幫工，自己把麻繩往肚子上一勒，一把黃豆往嘴巴里一塞，一邊香甜地嚼著，一邊攪動(dòng)大染鍋。當(dāng)爺爺嚼完三四把黃豆時(shí)，青布便染成了。青色襯著爺爺額頭的汗珠，沉穩(wěn)得像傍晚襲來(lái)的夜幕。④后來(lái)，爺爺?shù)募妓囋絹?lái)越精湛，生意越做越大。于是，成了鎮(zhèn)子里最大的染坊。那名聲像染布匠拿攪鍋棍敲鍋一樣，咣咣當(dāng)當(dāng)響得很。在嚼著一把又一把黃豆時(shí)，爺爺兜里也開(kāi)始響著咣咣當(dāng)當(dāng)?shù)你y元聲。⑤有了錢(qián)，除了每天有滋有味地多嚼幾把黃豆，還娶了奶奶。⑥在我的記憶里，爺爺一談到自己就笑呵呵，一談到父親就唉聲嘆氣。⑦閑時(shí)，爺爺經(jīng)常是一邊慢慢地嚼著黃豆一邊跟我聊天，像在咀嚼他的一生。他說(shuō)，父親是一個(gè)“倒錢(qián)筒”。父親是爺爺?shù)莫?dú)苗，奶奶寵著他，慣著他。聽(tīng)爺爺說(shuō)，父親才十歲，就開(kāi)始進(jìn)大煙館。沒(méi)錢(qián)，就賒賬。煙館老板拿著賒賬本來(lái)討錢(qián)時(shí)，爺爺才明白是怎么一回事。⑧父親就像一棵荒野的樹(shù)那樣瘋長(zhǎng)。⑨我十歲那年，三天三夜，父親跟人賭輸了。大染坊被抵了賭債。那一天爺爺沒(méi)有嚼他的黃豆，唉聲嘆氣，一臉烏云。⑩搬出大染坊時(shí)，爺爺習(xí)慣性地掏出黃豆，遲疑了一下，爺爺這回沒(méi)有把黃豆塞進(jìn)嘴巴，而是把黃豆一路撒在地上。?沒(méi)幾年，爺爺病得不行了。父親依然整天不著家，爺爺?shù)陌参Ｖ皇撬吂芜^(guò)的一陣微風(fēng)。?臨終前的那個(gè)晚上，爺爺示意我到他跟前，他手中攥著一個(gè)小布袋，打開(kāi)來(lái)，是些黃豆?；璋档臒艄庀?，豆子顯得金燦燦的，爺爺說(shuō)，這輩子只剩下這點(diǎn)黃豆了。他的聲音很輕，連他旁邊油燈的火苗都沒(méi)有動(dòng)一下。他顫巍巍地拈出一顆豆子，習(xí)慣性地放入口中，又想嚼它。不知是黃豆太硬還是爺爺老了，牙口不行，他沒(méi)嚼動(dòng)，又把豆子放入袋中。?他嘆嘆氣，說(shuō)這輩子就愛(ài)這黃豆，人走了帶上它，也算來(lái)這世上留個(gè)念想。他慈愛(ài)地對(duì)我說(shuō)，如果你長(zhǎng)大了真活不下去，可以再到爺爺這里來(lái)拿這黃豆吃。不過(guò)，你要是爭(zhēng)氣，最好就別來(lái)擾我了。他語(yǔ)氣中滿是沮喪。?我愣愣的，不太明白，點(diǎn)了點(diǎn)頭。?第二天早晨，爺爺走了，手里緊緊攥著那小袋嚼不動(dòng)的黃豆。鄰居幫忙葬了爺爺后，父親才回來(lái)。沒(méi)人怪他，他在鄰里眼中只是一個(gè)能夠看得見(jiàn)的影子。?父親長(zhǎng)號(hào)著，聲音凄厲，如同塌了脊梁。大家都知道他為什么哭。整整兩天兩夜，他雇了好幾個(gè)人把小院子掏了一遍又一遍，最后連瓦背也全掀掉了，還是沒(méi)有找到傳說(shuō)中爺爺那幾坨金子。他瘋了。?后來(lái)，一個(gè)金匠跟我說(shuō)爺爺確實(shí)有幾坨金子。不過(guò)，爺爺臨終前偷偷讓他把它們打成了一顆顆金珠子。?我驀然明白，爺爺那小袋黃豆是什么了。爺爺給我留了一筆活命錢(qián)。?這筆活命錢(qián)，我一直沒(méi)有拿，爺爺給予我的財(cái)富遠(yuǎn)比那些金珠子還要金貴。?現(xiàn)在我有了自己的企業(yè)，人們稱我是什么“著名企業(yè)家”。不久前，一次慈善大會(huì)上，我說(shuō)了，死后捐出全部財(cái)產(chǎn)。?為什么這么做？有記者問(wèn)我，我一時(shí)語(yǔ)塞，眼前浮現(xiàn)出爺爺那小袋最后的黃豆。（作者王瓊?cè)A，文章有刪改）（1）下列對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容和表現(xiàn)手法的分析不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)以第一人稱的方式敘事，敘寫(xiě)了祖孫三代人的人生故事，語(yǔ)言平實(shí)，感情真摯，情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)清晰。B．“爺爺”去世后父親“長(zhǎng)號(hào)著，聲音凄厲”，小說(shuō)寫(xiě)這一情節(jié)是為了表現(xiàn)“父親”對(duì)失去親人的極度悲傷，這也是“父親”變好的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。C．作者綜合運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等多種手法，尤其擅長(zhǎng)于捕捉典型的細(xì)節(jié)，將人物個(gè)性刻畫(huà)得鮮明突出。D．小說(shuō)通過(guò)敘述爺爺?shù)慕?jīng)歷，表達(dá)了幸福生活需要自己奮斗獲得，留給子孫精神財(cái)富比物質(zhì)財(cái)富重要得多。（2）小說(shuō)中第⑥段畫(huà)橫線的語(yǔ)段在全文中起什么作用？請(qǐng)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面加以分析。（3）結(jié)合文章內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“爺爺”的個(gè)性特征。（4）文中的“黃豆”是小說(shuō)構(gòu)思的一個(gè)重要道具。在人物塑造方面到底有哪些作用呢？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。五、作文。（60分）9．（60分）按要求作文。??請(qǐng)以“直擊心靈的一瞬”為題目，寫(xiě)一篇文章。??要求：①選擇你最能駕馭的文體，寫(xiě)你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實(shí)感；②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名，否則扣分；③不得抄襲；④不少于600字（如寫(xiě)作詩(shī)歌不要少于20行）。

2024年山東省濟(jì)南市高新區(qū)中考語(yǔ)文模擬試卷（4月份）參考答案與試題解析一、積累運(yùn)用。（16分）1．（9分）“二十四節(jié)氣”是中華民族傳承數(shù)千年的智慧結(jié)晶，下周的課前演講你將要以“二十四節(jié)氣”為主題進(jìn)行分享，請(qǐng)閱讀下面材料完成準(zhǔn)備工作。字斟句酌話節(jié)氣時(shí)在谷雨。如果春是塵世的一卷詩(shī)章，那么谷雨就是最后的白描。谷雨，不若驚zhé那般豪壯，不似清明A如雷貫耳。她以素凈的白描之筆記敘著暮春，字里行間透出一股質(zhì)樸飽滿的力量。谷雨：即雨之谷，“之”取“到”義。這一天，雨水是谷物們的救贖。暮春不再是悵wǎng憂傷的代名詞，而有了人間煙火氣，有了蓬勃的生命力。谷粒的成熟，是大地B深思熟慮的結(jié)果，低調(diào)含蓄中蘊(yùn)藏著宇宙天地的巨大潛能。谷雨是春的白描，也是春的尾聲。年年如是，C周而復(fù)始，她讓世人永遠(yuǎn)記住了向上的生命姿態(tài)，以及蓄積萬(wàn)物的無(wú)窮潛力。在播種移苗、種瓜點(diǎn)豆之余，別忘了沏茶賞花，看柳條搖曳，聽(tīng)燕子呢喃，待D春意闌珊，終也了無(wú)遺憾。暮春回望，你可曾辜負(fù)春光？（1）下列選項(xiàng)中，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是CA．“驚zhé”指上天打雷驚醒冬眠動(dòng)物的日子，“zhé”寫(xiě)為“蟄”。B．“悵wǎng”的“wǎng”是“精神恍惚、失意”的意思，應(yīng)寫(xiě)為“惘”。C．“藏”本義指隱匿，引申為儲(chǔ)存。有cáng和zàng兩個(gè)讀音，此處讀“zàng”。D．“搖曳”此處形容柳條在風(fēng)中輕輕擺動(dòng)的樣子，“曳”應(yīng)讀作“yè”。（2）文中畫(huà)線處詞語(yǔ)，使用不正確的一項(xiàng)是AA．如雷貫耳B．深思熟慮C．周而復(fù)始D．春意闌珊（3）下列句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是DA．對(duì)中國(guó)人而言，二十四節(jié)氣就是我們民俗文化的一部分。B．在國(guó)際氣象界，二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。C．二十四節(jié)氣歌是為便于記憶中國(guó)古時(shí)歷法中二十四節(jié)氣而編成的小詩(shī)歌。D．“二十四節(jié)氣”具有深遠(yuǎn)的文化意義，它體現(xiàn)了中國(guó)人尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律。【解答】答案：（1）C（2）A（3）D2．（7分）閱讀下文，回答問(wèn)題。跟著節(jié)氣去探究??在夏至這一天的正午時(shí)分，太陽(yáng)幾乎直射北回歸線，北回歸線的地區(qū)就會(huì)出現(xiàn)短暫的“立竿無(wú)影”現(xiàn)象。天文專家表示，中國(guó)的北回歸線標(biāo)志點(diǎn)都設(shè)有“窺陽(yáng)孔”，公眾可以驗(yàn)證夏至中午陽(yáng)光是否垂直射向地面，是否“立竿無(wú)影”。而其他生活在北回歸線上及其以南附近區(qū)域的人們，也可于夏至日前后幾天的中午在太陽(yáng)下立根竿子，觀測(cè)“立竿見(jiàn)影”變成“立桿無(wú)影”這一奇景的過(guò)程。（1）請(qǐng)用一句話概括材料的主要內(nèi)容。（不超過(guò)25個(gè)字）（2）濟(jì)南電視臺(tái)將上線“中國(guó)節(jié)氣”系列節(jié)目，請(qǐng)你為節(jié)目擬寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)，呼吁大家關(guān)注并傳承節(jié)氣文化。【解答】答案：（1）示例：夏至日正午北回歸線地區(qū)將現(xiàn)“立竿無(wú)影”現(xiàn)象。（2）示例：①傳承節(jié)氣文化，堅(jiān)定文化自信。②關(guān)注節(jié)氣文化，弘揚(yáng)科學(xué)精神。③感受四時(shí)奇妙，節(jié)氣文化點(diǎn)亮生活。二、古詩(shī)詞閱讀。（36分）3．（21分）課內(nèi)外文言比較閱讀。甲若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）乙范文正公仲淹貧悴，依①睢陽(yáng)②朱氏家，常與一術(shù)者游。會(huì)術(shù)者病篤，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為白金吾兒幼不足以付今以付子?！奔匆云浞脚c所成白金一斤封志，內(nèi)文正懷中，文正方辭避，而術(shù)者氣已絕。后十余年，文正為諫官，術(shù)者之子長(zhǎng)，呼而告之曰：“而父有神術(shù)，昔之死也，以汝尚幼，故俾③我收之，今汝成立，當(dāng)以還汝?！背銎浞讲捉鹗谥庾R(shí)宛然④。（選自蘇軾《范文正公文集》）【注】①依：寄居。②?。╯uī）陽(yáng)：古地名。③俾：使。④封識(shí)：即標(biāo)志。宛然：依然如故。（1）下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)BA．甲文中“廟堂”是古代帝王祭祀、議事的地方，借指朝廷；“江湖”則指邊遠(yuǎn)地方。B．“記”是一種古代文體，可抒發(fā)情懷，闡述觀點(diǎn)。在寫(xiě)法上以議論為主兼有記敘、抒情。C．乙文“范文正公仲淹貧悴”一句中，文正是謚號(hào)，“公”是古代對(duì)男子的尊稱。D．“篤”字本義是“馬行走緩慢”。乙文中“會(huì)術(shù)者病篤”是“嚴(yán)重、加重”的意思。（2）選出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意義與用法相同的一項(xiàng)CA．居廟堂之高則憂其民出其方并白金授之B．或異二者之為吾善煉水銀為白金C．不以物喜，不以己悲以汝尚幼D．其必曰即以其方與所成白金一斤封志（3）下列關(guān)于甲、乙兩文的敘述，不正確的一項(xiàng)是CA．《岳陽(yáng)樓記》通過(guò)景物的暗明對(duì)比及遷客騷人的悲喜之情對(duì)比，反襯出古仁人的曠達(dá)胸襟，凸顯文章主旨。B．“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”既有追慕先賢之意，又有世無(wú)知音之嘆，也暗含著自勉之意及對(duì)滕子京的期望之情。C．乙文術(shù)者病篤，臨終托付范仲淹煉金之方，寫(xiě)出了范仲淹本不想接受所托，表現(xiàn)了他的無(wú)可奈何。D．兩篇選文都能表現(xiàn)范仲淹的品行節(jié)操，甲文側(cè)重寫(xiě)他的政治態(tài)度，乙文則通過(guò)小事表現(xiàn)他的高尚品德。（4）下列對(duì)文中畫(huà)橫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是BA．吾善煉水銀/為白金/吾兒幼不足以付/今以付子B．吾善煉水銀為白金/吾兒幼/不足以付/今以付子C．吾善煉水銀/為白金吾兒幼/不足以付今/以付子D．吾善煉水銀為白金/吾兒幼不足/以付今/以付子（5）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①文正方辭避，而術(shù)者氣已絕。②故俾我收之，今汝成立，當(dāng)以還汝。（6）按《謚法》：道德博聞曰文，靖共其位曰正，“文正”是最高級(jí)別的謚號(hào)之一。結(jié)合甲乙兩文主旨談?wù)劮吨傺瞳@得這一謚號(hào)的原因?！窘獯稹浚?）本題考查說(shuō)法的分析。ACD.正確。B.有誤，“記”以敘述為主。故選：B。（2）本題考查一詞多義。A.不同，定語(yǔ)后置的標(biāo)志/代詞。B.不同，心理活動(dòng)/煉成。C.相同，因?yàn)?。D.不同，那/他。故選：C。（3）本題考查文章的敘述。ABD．正確。C．有誤，“表現(xiàn)了他的無(wú)可奈何”錯(cuò)，應(yīng)是寫(xiě)范仲淹因?yàn)楦屑ず妥鹬匦g(shù)者，本不想接受所托，但術(shù)者情況危急，無(wú)法推辭，只好小心翼翼地接受。故選：C。（4）本題考查斷句。句意：我善于把水銀煉成白金，我的兒子年紀(jì)小，不能把這個(gè)秘方交托給他，現(xiàn)在我把它交給你。故可斷為：吾善煉水銀為白金/吾兒幼/不足以付/今以付子。故選：B。（5）本題考查句子翻譯。①重點(diǎn)詞：“方”，正要；“辭避”，推辭回避；“而”，表轉(zhuǎn)折，但是；“氣”，氣息；“絕”，斷。句子翻譯為：范仲淹正想推辭，那個(gè)術(shù)士卻已經(jīng)氣絕而死。②重點(diǎn)詞：“故”，所以；“俾”，讓，使；“收”，保管；“成立”，成人自立；“還”，歸還。句子翻譯為：所以就托我先保管秘方和一斤白金，如今你已經(jīng)長(zhǎng)大了，應(yīng)當(dāng)把這些東西還給你。（6）本題考查內(nèi)容的理解。范仲淹獲得“文正”這一謚號(hào)的原因，主要在于他的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。在《岳陽(yáng)樓記》中，范仲淹表達(dá)了自己“不以物喜，不以己悲”的博大胸懷，以及在朝廷做官時(shí)為百姓擔(dān)憂、在江湖遠(yuǎn)處時(shí)為國(guó)君擔(dān)憂的憂國(guó)憂民之心。這種先憂后樂(lè)的思想，體現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)責(zé)任的深刻認(rèn)識(shí)和對(duì)民生的關(guān)心，符合“道德博聞曰文”的謚號(hào)標(biāo)準(zhǔn)。在乙文中，范仲淹在貧困的情況下，仍然堅(jiān)守誠(chéng)信，不負(fù)術(shù)士的囑托，妥善保管并最終歸還了煉金秘方和白金。這種誠(chéng)信和高尚的品質(zhì)，符合“靖共其位曰正”的謚號(hào)標(biāo)準(zhǔn)。綜合兩篇文章，范仲淹之所以獲得“文正”這一謚號(hào)，是因?yàn)樗粌H有著廣博的知識(shí)和深邃的道德修養(yǎng)，而且在無(wú)論是居廟堂之高還是處江湖之遠(yuǎn)的情況下，都能夠保持對(duì)國(guó)家和人民的深切關(guān)懷，以及一貫的誠(chéng)信和高尚品質(zhì)。這些品質(zhì)和行為，使他成為了那個(gè)時(shí)代最受尊敬和推崇的文人之一。答案：（1）B（2）C（3）C（4）B（5）①范仲淹正想推辭，那個(gè)術(shù)士卻已經(jīng)氣絕而死。②所以就托我先保管秘方和一斤白金，如今你已經(jīng)長(zhǎng)大了，應(yīng)當(dāng)把這些東西還給你。（6）從甲文看出他有先憂后樂(lè)的情懷和曠達(dá)胸襟；從乙文看出他為人正直誠(chéng)信，不貪戀錢(qián)財(cái)。因此謚號(hào)文正。4．（7分）課外詩(shī)歌鑒賞。岳州晚景[唐]張籍晚景寒鴉集，秋聲旅雁歸。水光浮日去，霞彩映江飛。洲白蘆花吐，園紅柿葉稀。長(zhǎng)沙卑濕地，九月未成衣①?！咀⑨尅竣倬旁挛闯梢拢悍从谩对?shī)經(jīng)》“七月流火，九月授衣”之意，意思是天冷卻沒(méi)有加衣服。（1）下列對(duì)這首古詩(shī)理解與分析有誤的一項(xiàng)是BA．首聯(lián)中對(duì)“晚景”“秋聲”的描寫(xiě)，體現(xiàn)了詩(shī)人的心境，為全詩(shī)抒情奠定基調(diào)?！盉．頷聯(lián)的景物均為虛寫(xiě)，作者想象了“夕陽(yáng)映照在水面上，霞光在江面上閃耀”的畫(huà)面。C．頸聯(lián)中“洲白蘆花吐”寫(xiě)蘆花開(kāi)放，使小洲看上去是白的。這種倒著寫(xiě)的手法古詩(shī)中常見(jiàn)。D．尾聯(lián)寫(xiě)天冷未加衣，而古時(shí)裁衣授衣多是家婦所為，此句委婉表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家人的思念。（2）請(qǐng)根據(jù)下列詩(shī)句，結(jié)合兩組詩(shī)句探究“鴉”這一意象在古詩(shī)詞中寄托的情感。晚景寒鴉集，秋聲旅雁歸。——張籍《岳州晚景》枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家?！R致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》【解答】（1）本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解。ACD.正確；B.有誤，頷聯(lián)寫(xiě)景，均為實(shí)寫(xiě)。“水光”“霞彩”二句，一是由地及天之景，一是由天及地之景，且都是“晚景”的遞進(jìn)。故選：B。（2）本題考查對(duì)詩(shī)歌情感的分析?！傍f”這一意象在古詩(shī)詞中有著多重寓意，既有自然景物的描寫(xiě)，也有抒發(fā)情感的寄托。在《岳州晚景》中，“晚景寒鴉集”描繪了鴉在寒風(fēng)中聚集的景象，暗示了詩(shī)人的孤獨(dú)和憂愁。在《十五夜望月》中，“中庭地白樹(shù)棲鴉”也是在描繪寂靜的夜晚，鴉的叫聲更加突出了孤獨(dú)的氛圍。而在《天凈沙?秋思》中，“枯藤老樹(shù)昏鴉”則表達(dá)了詩(shī)人在秋天季節(jié)里的寂寞感受?？傊傍f”這一意象在古詩(shī)詞中通常寄托著憂愁、孤獨(dú)的情感。答案：（1）B（2）在《岳州晚景》中，“晚景寒鴉集”描繪了鴉在寒風(fēng)中聚集的景象，暗示了詩(shī)人的孤獨(dú)和憂愁；在《天凈沙?秋思》中，“枯藤老樹(shù)昏鴉”借黃昏時(shí)歸巢的烏鴉落在枯萎的藤蔓纏繞的老樹(shù)上這一凄涼蕭條之秋景，抒發(fā)了羈旅行人孤苦惆悵之情?？傊傍f”這一意象在古詩(shī)詞中通常寄托著憂愁、孤獨(dú)的情感。譯文：秋天到了，寒鴉晚集、旅雁南歸。太陽(yáng)浮在水面聯(lián)想到天空彩霞飛舞，江面也如同天空一樣。蘆花開(kāi)放，使小洲看上去是白的；院子里的柿子紅了，樹(shù)葉稀少。長(zhǎng)沙濕地氣候生涼，天冷未加衣。5．（8分）按要求填寫(xiě)相應(yīng)語(yǔ)句。??竹高千丈，云騰萬(wàn)里，少年須立志：有孔子《論語(yǔ)》中“三軍可奪帥也，①匹夫不可奪志也”的堅(jiān)定信念：有《長(zhǎng)歌行》中“少壯不努力，②老大徒傷悲”的奮進(jìn)昂揚(yáng)；有李白《行路難》（其一）中“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，③直掛云帆濟(jì)滄?！钡膱?zhí)著追求；有杜甫《望岳》中“④會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的自信豪邁；有李清照《漁家傲》中“風(fēng)休住，⑤蓬舟吹取三山去”的熱烈奔放；有⑥陸游（作者）《卜算子?詠梅》中“⑦零落成泥碾作塵，只有香如故”的堅(jiān)貞不屈；有夏完淳《別云間》中“⑧毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看”的報(bào)國(guó)熱血。【解答】答案：①匹夫不可奪志也②老大徒傷悲（重點(diǎn)字：徒）③直掛云帆濟(jì)滄海④會(huì)當(dāng)凌絕頂⑤蓬舟吹取三山去（重點(diǎn)字：蓬）⑥陸游⑦零落成泥碾作塵（重點(diǎn)字：碾）⑧毅魄歸來(lái)日（重點(diǎn)字：毅）三、綜合學(xué)習(xí)。（7分）6．（7分）真正偉大的作品既是時(shí)代的回響，又將跨越時(shí)代，成為永恒。高新區(qū)某中學(xué)開(kāi)展“20世紀(jì)里的經(jīng)典”主題閱讀系列活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)提示，完成問(wèn)題。（1）活動(dòng)一：與經(jīng)典相遇??第三小組繪制了“20世紀(jì)里的經(jīng)典”思維導(dǎo)圖，請(qǐng)?jiān)趫D中①②③④處填寫(xiě)相應(yīng)內(nèi)容。①溫馨回憶理性批判②鋼鐵是怎樣煉成的③紅星照耀中國(guó)④朱自清（2）活動(dòng)二：與經(jīng)典相知??20世紀(jì)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要?dú)v史時(shí)期，也是信仰體系重構(gòu)的關(guān)鍵時(shí)代。而紅色文學(xué)作品中塑造的人物，往往有追求，有信仰，滋養(yǎng)了一代又一代的人。請(qǐng)從第一問(wèn)②③兩部名著中任選一部，結(jié)合書(shū)中人物的相關(guān)故事，談?wù)勛髌分腥宋锏男叛??！窘獯稹浚?）本題考查名著常識(shí)。①《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。作者魯迅用夾敘夾議的方法，以青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為線索，真實(shí)生動(dòng)地?cái)?xiě)了自己從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會(huì)，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外的一組生活經(jīng)歷，抒發(fā)了對(duì)往昔親友和師長(zhǎng)的懷念之情，同時(shí)也對(duì)舊勢(shì)力、舊文化進(jìn)行了嘲諷和抨擊。它的藝術(shù)特色為：溫馨回憶理性批判。②《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1933年寫(xiě)成。小說(shuō)通過(guò)記敘保爾的成長(zhǎng)道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。故可填：鋼鐵是怎樣煉成的。③《紅星照耀中國(guó)》又名《西行漫記》，是美國(guó)著名記者埃德加?斯諾的不朽名著，是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者真實(shí)地記錄了自1936年6月到10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地（以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)）進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及毛澤東、朱德、周恩來(lái)等許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況，先后被譯為二十多種文字，幾乎傳遍了全世界。故可填：紅星照耀中國(guó)。④《經(jīng)典常談》作者是朱自清寫(xiě)，從普及中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的出發(fā)，對(duì)《說(shuō)文解字》《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》、三“禮”、《春秋》三傳、《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》等十多種中華文化經(jīng)典和諸子百家思想，以及辭賦和詩(shī)文等文學(xué)體裁進(jìn)行了深入淺出的介紹和分析，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，內(nèi)容蘊(yùn)含精髓，為廣大青年解讀中華文化經(jīng)典開(kāi)啟門(mén)徑，是難得的導(dǎo)讀精品。故可填：朱自清。（2）本題考查名著人物。任選一部，結(jié)合書(shū)中人物的相關(guān)故事，談?wù)勛髌分腥宋锏男叛?。如：《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾。保爾信仰共產(chǎn)主義，這賦予他為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，給予他堅(jiān)定的意志，他的信仰堅(jiān)定而強(qiáng)大，幫助他渡過(guò)一次又一次人生難關(guān)，當(dāng)他失明時(shí)，當(dāng)他癱瘓時(shí)，都是他的信仰支撐他堅(jiān)持下去，用頑強(qiáng)的毅力和身體的痛苦抗?fàn)?，成就了鋼鐵一般的意志和燦爛的一生。答案：（1）①溫馨回憶理性批判②鋼鐵是怎樣煉成的③紅星照耀中國(guó)④朱自清（2）示例一：《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾。保爾信仰共產(chǎn)主義，這賦予他為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，給予他堅(jiān)定的意志，他的信仰堅(jiān)定而強(qiáng)大，幫助他渡過(guò)一次又一次人生難關(guān)，當(dāng)他失明時(shí)，當(dāng)他癱瘓時(shí)，都是他的信仰支撐他堅(jiān)持下去，用頑強(qiáng)的毅力和身體的痛苦抗?fàn)?，成就了鋼鐵一般的意志和燦爛的一生。示例二：《紅星照耀中國(guó)》中的朱德。朱德信仰的是共產(chǎn)主義，他本來(lái)在國(guó)民黨的軍隊(duì)中擁有很高的軍銜和地位，但是他為了共產(chǎn)主義的信仰，選擇離開(kāi)，選擇過(guò)一種清貧的、艱苦的、漂泊的道路，他對(duì)共產(chǎn)主義的信仰指引了他的人生方向，實(shí)現(xiàn)了自己的人生的價(jià)值。四、現(xiàn)代文閱讀。（31分）7．（12分）閱讀下面材料，完成問(wèn)題。??材料一2023年暑期是恢復(fù)旅游后的第一個(gè)暑假。延續(xù)上半年旅游接待量和收入“雙增長(zhǎng)”的趨勢(shì)，暑期旅游市場(chǎng)呈現(xiàn)“供需兩旺”的特征。中國(guó)旅游研究院發(fā)布的《2023年暑期旅游市場(chǎng)監(jiān)測(cè)報(bào)告》顯示，今年暑期（6月至8月），旅游市場(chǎng)復(fù)蘇繼續(xù)提速，多數(shù)景點(diǎn)接待游客人數(shù)達(dá)到歷史最高水平，國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)18.39億人次，旅游收入達(dá)1.21萬(wàn)億元。由此可見(jiàn)，2023年_______。商務(wù)部認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院決策部署，強(qiáng)化政策協(xié)同和工作聯(lián)動(dòng)，7月啟動(dòng)了全國(guó)暑期消費(fèi)季，將其作為“2023消費(fèi)提振年”六大主題活動(dòng)之一。商務(wù)部組織各地舉辦了多種消費(fèi)促進(jìn)活動(dòng)，包括濟(jì)南的“2023盛夏泉城狂歡季”、青島國(guó)際啤酒節(jié)等重點(diǎn)活動(dòng)，引爆暑期。同時(shí)，北京、重慶、浙江、廣西、湖北等多地均在暑期到來(lái)之際推出了暑期消費(fèi)券。例如，武漢在8月11日發(fā)放了第一批2023年文旅消費(fèi)券，可用于夜上黃鶴樓、武漢極地海洋公園、琴臺(tái)大劇院等500余項(xiàng)文旅消費(fèi)。表12023年暑期旅游相關(guān)數(shù)據(jù)與2019年同期比較結(jié)果項(xiàng)目各地酒店預(yù)定量景區(qū)門(mén)票預(yù)定量熱門(mén)城市機(jī)票預(yù)定量全國(guó)鐵路累計(jì)發(fā)送旅客人次民航境內(nèi)客運(yùn)航班班次增長(zhǎng)率140%35%40%4.76%6.31%??材料二這個(gè)夏天，一種名為“城市漫步”的旅行方式悄然流行，成為年輕人的“新寵”。“荔灣區(qū)散步”“小眾胡同騎行路線”“特色小博物館打卡”“尋覓有格調(diào)的咖啡廳”……社交平臺(tái)上曬出的城市漫步路線和方式五花八門(mén)。越來(lái)越多的年輕人或設(shè)計(jì)好漫步主題和路線出行，或隨遇而行、隨心而行地“瞎溜達(dá)”。他們用雙腳丈量一座城市，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，從不同方面去解鎖這座城市。這種新的旅游方式為什么會(huì)悄然走紅呢？新生代旅游消費(fèi)群體對(duì)體驗(yàn)感和參與感產(chǎn)生了更高需求，傳統(tǒng)的旅游路線、固定安排的模式已經(jīng)難以滿足他們的需求，進(jìn)而催生出新的消費(fèi)模式。深度游、舒適游、文化游成了當(dāng)代年輕人的游玩新方向。而城市漫步，追求的是一種隨心所欲的松弛感，以及慢節(jié)奏的沉浸式體驗(yàn)。游客可以通過(guò)這種方式和城市“深度對(duì)話”，沉浸式地感知城市跳動(dòng)的脈搏。除了城市漫步，郊野露營(yíng)、非遺體驗(yàn)、文旅夜經(jīng)濟(jì)等一大批新業(yè)態(tài)蓬勃興起，滿足了人們對(duì)旅游業(yè)多樣態(tài)、高質(zhì)量發(fā)展的要求?？梢哉f(shuō)，游客需求的變化催生了消費(fèi)理念的更新，助推了產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為今夏旅游業(yè)帶來(lái)了新氣象。??材料三暑期到來(lái)，很多學(xué)生選擇了“課本游”，跟著課本去打卡，實(shí)地了解課本中涉及的文化名勝和歷史典故。從兵馬俑到莫高窟，從長(zhǎng)江源頭到黃河沿途景區(qū)，這些課本上出現(xiàn)過(guò)的景點(diǎn)，都成為了暑期旅游線路上的熱點(diǎn)。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！蹦喜蹰w景區(qū)東門(mén)服務(wù)中心內(nèi)，背誦《滕王閣序》的聲音此起彼伏。滕王閣景區(qū)接待人員告訴記者，景區(qū)從2021年就開(kāi)展了“背經(jīng)典免門(mén)票”活動(dòng)，2023年又推出了VR（虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)）自助背誦平臺(tái)，由數(shù)字虛擬人化身唐代詩(shī)人王勃，擔(dān)任“考官”，為游客評(píng)分，達(dá)標(biāo)的游客可以免費(fèi)游覽滕王閣景區(qū)。事實(shí)上，我國(guó)已有多地景區(qū)在推出“背經(jīng)典免門(mén)票”活動(dòng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新游覽方式，注重游客的沉浸式體驗(yàn)。例如，四川劍門(mén)關(guān)景區(qū)除延續(xù)背誦《蜀道難》可免門(mén)票的做法外，還創(chuàng)設(shè)了沉浸式場(chǎng)景，打造了崖壁燈光秀《劍門(mén)長(zhǎng)歌》，開(kāi)啟川北首例夜游經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目，用新時(shí)代的語(yǔ)言向游客講述千年雄關(guān)的精彩故事。這些景區(qū)努力挖掘自身的文化資源，從傳播自身文化品牌出發(fā)，積極探索新形式實(shí)現(xiàn)了推廣景點(diǎn)和增加客流量的良好愿景。（1）根據(jù)以上三則材料，下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是CA．商務(wù)部組織的暑期消費(fèi)促進(jìn)活動(dòng)是在落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院的決策部署。B．深度游、舒適游、文化游現(xiàn)今已經(jīng)成為了當(dāng)代年輕人喜愛(ài)的游玩方向。C．景區(qū)推廣的“背經(jīng)典免門(mén)票”活動(dòng)，是提升游客沉浸式體驗(yàn)的最佳方式。D．“課本游”因其具有文化和歷史屬性，成為很多學(xué)生暑期旅游的選擇。（2）根據(jù)以上三則材料，下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是DA．根據(jù)材料一內(nèi)容及表1信息，空白處可填入“暑期旅游業(yè)即將迎來(lái)強(qiáng)勁復(fù)蘇”。B．武漢發(fā)放的第一批2023年消費(fèi)券，可用于夜上黃鶴樓、武漢極地海洋公園、琴臺(tái)大劇院的文旅消費(fèi)。C．游客消費(fèi)理念的更新催生了需求的變化，為2023年暑期旅游業(yè)帶來(lái)了新氣象。D．崖壁燈光秀《劍門(mén)長(zhǎng)歌》，是四川劍門(mén)關(guān)景區(qū)通過(guò)創(chuàng)設(shè)沉浸式場(chǎng)景，增加客流量的積極探索。（3）根據(jù)上述三則材料，分析2023年暑期旅游市場(chǎng)“供需兩旺”的原因。【解答】（1）ABD.正確；C.有誤，根據(jù)“我國(guó)已有多地景區(qū)在推出‘背經(jīng)典免門(mén)票’活動(dòng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新游覽方式，注重游客的沉浸式體驗(yàn)”“這些景區(qū)努力挖掘自身的文化資源，從傳播自身文化品牌出發(fā)，積極探索新形式實(shí)現(xiàn)了推廣景點(diǎn)和增加客流量的良好愿景”可知，材料三肯定了景區(qū)推廣的“背經(jīng)典免門(mén)票”活動(dòng)，但是并沒(méi)有表明“是提升游客沉浸式體驗(yàn)的最佳方式”。故選：C。（2）A.有誤，根據(jù)材料一內(nèi)容及表1信息，空白處可填入“暑期旅游業(yè)迎來(lái)強(qiáng)勁復(fù)蘇”；B.有誤，結(jié)合材料一“例如，武漢在8月11日發(fā)放了第一批2023年文旅消費(fèi)券，可用于夜上黃鶴樓、武漢極地海洋公園、琴臺(tái)大劇院等500余項(xiàng)文旅消費(fèi)”分析，可知選項(xiàng)錯(cuò)誤；C.有誤，結(jié)合材料二“新生代旅游消費(fèi)群體對(duì)體驗(yàn)感和參與感產(chǎn)生了更高需求，傳統(tǒng)的旅游路線、固定安排的模式已經(jīng)難以滿足他們的需求，進(jìn)而催生出新的消費(fèi)模式”分析，可知選項(xiàng)錯(cuò)誤；D.正確。故選：D。（3）根據(jù)材料一“今年，商務(wù)部認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院決策部署，強(qiáng)化政策協(xié)同和工作聯(lián)動(dòng)，7月啟動(dòng)了全國(guó)暑期消費(fèi)季，將其作為‘2023消費(fèi)提振年’六大主題活動(dòng)之一”，可概括為：商務(wù)部落實(shí)國(guó)家決策部署，啟動(dòng)全國(guó)暑期消費(fèi)季，組織舉辦多種消費(fèi)促進(jìn)活動(dòng)；根據(jù)材料二“新生代旅游消費(fèi)群體對(duì)體驗(yàn)感和參與感產(chǎn)生了更高需求，傳統(tǒng)的旅游路線、固定安排的模式已經(jīng)難以滿足他們的需求，進(jìn)而催生出新的消費(fèi)模式”，可概括為：游客需求的變化催生了消費(fèi)理念的更新，助推了產(chǎn)業(yè)發(fā)展，根據(jù)材料三“這些景區(qū)努力挖掘自身的文化資源，從傳播自身文化品牌出發(fā)，積極探索新形式實(shí)現(xiàn)了推廣景點(diǎn)和增加客流量的良好愿景”，可概括為：景區(qū)經(jīng)營(yíng)者努力挖掘景區(qū)資源，積極創(chuàng)新游覽方式。答案：（1）C（2）D（3）商務(wù)部落實(shí)國(guó)家決策部署，啟動(dòng)全國(guó)暑期消費(fèi)季，組織舉辦多種消費(fèi)促進(jìn)活動(dòng)；游客需求的變化催生了消費(fèi)理念的更新，助推了產(chǎn)業(yè)發(fā)展；景區(qū)經(jīng)營(yíng)者努力挖掘景區(qū)資源，積極創(chuàng)新游覽方式。8．（19分）閱讀下面文章，完成問(wèn)題。爺爺?shù)狞S豆①爺爺是染布的。他愛(ài)吃黃豆出了名。②在鎮(zhèn)子西頭，爺爺十七歲那年刷刷地架起了好幾口大染鍋。這吃飯的手藝是“偷”來(lái)的。爺爺從小喜歡跑進(jìn)大染坊找老板的兒子玩耍。有時(shí)老板的兒子跟私塾先生念書(shū)，爺爺便蹲在一旁，直愣愣地盯著熱氣騰騰的大染鍋。爺爺蹲著看染布時(shí)，就從兜里摸出幾粒炒熟的黃豆塞到嘴里嚼，這樣一蹲就是一兩個(gè)時(shí)辰。“呆瓜！”染布師傅往往這么笑話爺爺。當(dāng)爺爺染出第一鍋布時(shí)，大家才知道爺爺并不呆。③那年，家里遭了大災(zāi)，爺爺架起幾口大鍋開(kāi)始染布。開(kāi)業(yè)那天，鎮(zhèn)子里所有人都聽(tīng)到爺爺一邊敲鑼一邊喊話，開(kāi)張頭半個(gè)月染布不收錢(qián)，染壞了一賠二。爺爺沒(méi)錢(qián)請(qǐng)幫工，自己把麻繩往肚子上一勒，一把黃豆往嘴巴里一塞，一邊香甜地嚼著，一邊攪動(dòng)大染鍋。當(dāng)爺爺嚼完三四把黃豆時(shí)，青布便染成了。青色襯著爺爺額頭的汗珠，沉穩(wěn)得像傍晚襲來(lái)的夜幕。④后來(lái)，爺爺?shù)募妓囋絹?lái)越精湛，生意越做越大。于是，成了鎮(zhèn)子里最大的染坊。那名聲像染布匠拿攪鍋棍敲鍋一樣，咣咣當(dāng)當(dāng)響得很。在嚼著一把又一把黃豆時(shí)，爺爺兜里也開(kāi)始響著咣咣當(dāng)當(dāng)?shù)你y元聲。⑤有了錢(qián)，除了每天有滋有味地多嚼幾把黃豆，還娶了奶奶。⑥在我的記憶里，爺爺一談到自己就笑呵呵，一談到父親就唉聲嘆氣。⑦閑時(shí)，爺爺經(jīng)常是一邊慢慢地嚼著黃豆一邊跟我聊天，像在咀嚼他的一生。他說(shuō)，父親是一個(gè)“倒錢(qián)筒”。父親是爺爺?shù)莫?dú)苗，奶奶寵著他，慣著他。聽(tīng)爺爺說(shuō)，父親才十歲，就開(kāi)始進(jìn)大煙館。沒(méi)錢(qián)，就賒賬。煙館老板拿著賒賬本來(lái)討錢(qián)時(shí)，爺爺才明白是怎么一回事。⑧父親就像一棵荒野的樹(shù)那樣瘋長(zhǎng)。⑨我十歲那年，三天三夜，父親跟人賭輸了。大染坊被抵了賭債。那一天爺爺沒(méi)有嚼他的黃豆，唉聲嘆氣，一臉烏云。⑩搬出大染坊時(shí)，爺爺習(xí)慣性地掏出黃豆，遲疑了一下，爺爺這回沒(méi)有把黃豆塞進(jìn)嘴巴，而是把黃豆一路撒在地上。?沒(méi)幾年，爺爺病得不行了。父親依然整天不著家，爺爺?shù)陌参Ｖ皇撬吂芜^(guò)的一陣微風(fēng)。?臨終前的那個(gè)晚上，爺爺示意我到他跟前，他手中攥著一個(gè)小布袋，打開(kāi)來(lái)，是些黃豆。昏暗的燈光下，豆子顯得金燦燦的，爺爺說(shuō)，這輩子只剩下這點(diǎn)黃豆了。他的聲音很輕，連他旁邊油燈的火苗都沒(méi)有動(dòng)一下。他顫巍巍地拈出一顆豆子，習(xí)慣性地放入口中，又想嚼它。不知是黃豆太硬還是爺爺老了，牙口不行，他沒(méi)嚼動(dòng)，又把豆子放入袋中。?他嘆嘆氣，說(shuō)這輩子就愛(ài)這黃豆，人走了帶上它，也算來(lái)這世上留個(gè)念想。他慈愛(ài)地對(duì)我說(shuō)，如果你長(zhǎng)大了真活不下去，可以再到爺爺這里來(lái)拿這黃豆吃。不過(guò)，你要是爭(zhēng)氣，最好就別來(lái)擾我了。他語(yǔ)氣中滿是沮喪。?我愣愣的，不太明白，點(diǎn)了點(diǎn)頭。?第二天早晨，爺爺走了，手里緊緊攥著那小袋嚼不動(dòng)的黃豆。鄰居幫忙葬了爺爺后，父親才回來(lái)。沒(méi)人怪他，他在鄰里眼中只是一個(gè)能夠看得見(jiàn)的影子。?父親長(zhǎng)號(hào)著，聲音凄厲，如同塌了脊梁。大家都知道他為什么哭。整整兩天兩夜，他雇了好幾個(gè)人把小院子掏了一遍又一遍，最后連瓦背也全掀掉了，還是沒(méi)有找到傳說(shuō)中爺爺那幾坨金子。他瘋了。?后來(lái)，一個(gè)金匠跟我說(shuō)爺爺確實(shí)有幾坨金子。不過(guò)，爺爺臨終前偷偷讓他把它們打成了一顆顆金珠子。?我驀然明白，爺爺那小袋黃豆是什么了。爺爺給我留了一筆活命錢(qián)。?這筆活命錢(qián)，我一直沒(méi)有拿，爺爺給予我的財(cái)富遠(yuǎn)比那些金珠子還要金貴。?現(xiàn)在我有了自己的企業(yè)，人們稱我是什么“著名企業(yè)家”。不久前，一次慈善大會(huì)上，我說(shuō)了，死后捐出全部財(cái)產(chǎn)。?為什么這么做？有記者問(wèn)我，我一時(shí)語(yǔ)塞，眼前浮現(xiàn)出爺爺那小袋最后的黃豆。（作者王瓊?cè)A，文章有刪改）（1）下列對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容和表現(xiàn)手法的分析不正確的一項(xiàng)是BA．小說(shuō)以第一人稱的方式敘事，敘寫(xiě)了祖孫三代人的人生故事，語(yǔ)言平實(shí)，感情真摯，情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)清晰。B．“爺爺”去世后父親“長(zhǎng)號(hào)著，聲音凄厲”，小說(shuō)寫(xiě)這一情節(jié)是為了表現(xiàn)“父親”對(duì)失去親人的極度悲傷，這也是“父親”變好的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。C．作者綜合運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等多種手法，尤其擅長(zhǎng)于捕捉典型的細(xì)節(jié)，將人物個(gè)性刻畫(huà)得鮮明突出。D．小說(shuō)通過(guò)敘述爺爺?shù)慕?jīng)歷，表達(dá)了幸福生活需要自己奮斗獲得，留給子孫精神財(cái)富比物質(zhì)財(cái)富重要得多。（2）小說(shuō)中第⑥段畫(huà)橫線的語(yǔ)段在全文中起什么作用？請(qǐng)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面加以分析。（3）結(jié)合文章內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“爺爺”的個(gè)性特征。（4）文中的“黃豆”是小說(shuō)構(gòu)思的一個(gè)重要道具。在人物塑造方面到底有哪些作用呢？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解及表現(xiàn)手法的賞析能力。ACD.正確；B.不正確，小說(shuō)寫(xiě)“爺爺”搬家那一天“沒(méi)有嚼他的黃豆，唉聲嘆氣，一臉烏云”，反映出“爺爺”對(duì)兒子敗家異常氣憤和痛苦的心理，“對(duì)生活切底絕望”言過(guò)其實(shí)，不符合人物性格。故選：B。（2）本題考查重要語(yǔ)段在文章中的作用。劃?rùn)M線語(yǔ)段在文章中間部分，結(jié)構(gòu)上一般是