PAGE課時作業(yè)9世界政治制度的重大演化——西方的民主政治及社會主義運(yùn)動時間：45分鐘滿分：100分一、選擇題(本大題共15小題，每小題4分，共60分)1．[2024·南昌市高三一模]一般希臘城邦都禁止不婚。斯巴達(dá)還進(jìn)一步懲處晚婚。結(jié)婚不是公民私人事務(wù)，它是公民為城邦生育下一代公民的責(zé)任。個人的財產(chǎn)恒久受城邦的支配，公民的教化、生活方式，甚至服飾、飲酒、消遣等，都受城邦的限制。一切都按城邦的須要來支配，為了城邦，個人要作出無條件的犧牲。由此可見，在古希臘()A．公民的個人權(quán)利受到高度重視B．城邦意識對社會全方位的滲透C．每個人都有著同等的社會地位D．規(guī)范公民行為以維護(hù)社會穩(wěn)定2．[2024·蕪湖市高三一模]古代雅典，在公民大會審議城邦管理事務(wù)時，“站起來發(fā)言的可能是工匠、鐵匠、鞋匠、商人、店主、窮人、貴族或一般人”；在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”。這說明在古代雅典演說自由是()A．雅典人與生俱來的權(quán)利B．界定公民身份的重要標(biāo)記C．區(qū)分公民與外邦人的依據(jù)D．政治家左右政局的主要手段3．[2024·開封市高三二模]古代雅典公民資格中以“資”為依據(jù)的財產(chǎn)，在梭倫改革前僅限于土地財寶；梭倫改革將非土地財寶也包括在內(nèi)，計算標(biāo)準(zhǔn)則改按貨幣不按實(shí)物。這種做法()A．增加了公民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)B．變更了土地全部制形式C．?dāng)U大了參政公民的范圍D．廢除了舊氏族貴族特權(quán)4．[2024·柳州市高三一模]肯定同等往往使得學(xué)問、美德、才能、財寶等因素邊緣化，無法實(shí)現(xiàn)社會普遍正義?！懊裰髦剖共胖沁呺H化”。在柏拉圖眼里便是雅典政治生活的真實(shí)寫照。這意味著，雅典民主()A．簡單導(dǎo)致政治動亂B．忽視了參政者的品德和實(shí)力C．政治決策過于隨意D．充分愛護(hù)了平民的民主權(quán)益5．[2024·威海市高三二模]羅馬法律規(guī)定，假如出賣人知道物品有瑕疵，而買受人不知情，或者出賣人知道被賣物與買受人所想象的物品之間存在重大差別，這足以使買賣中的買受人獲得一項訴因，可以提起有關(guān)訴訟。該規(guī)定()A．體現(xiàn)了法律面前人人同等的原則B．表明羅馬法以誠信規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動C．愛護(hù)公民私有財產(chǎn)不受外部侵?jǐn)_D．體現(xiàn)了萬民法留意協(xié)調(diào)民事糾紛6．[2024·昆明市高三三模]公元前2世紀(jì)，在羅馬折服希臘后，羅馬官兵從希臘選擇并帶回來的大批人質(zhì)里面，包含有貴族、倫理學(xué)家、政治理論家、歷史學(xué)家、詩人等等，此外還有大量的奴隸、雜技演員，甚至還有主廚。這種現(xiàn)象會導(dǎo)致()A．希臘文化在羅馬擴(kuò)散B．希臘民主遭遇致命摧殘C．羅馬的法治快速發(fā)展D．羅馬社會沖突日趨尖銳7．[2024·承德市高三一模]羅馬共和國向帝制轉(zhuǎn)變過程中，大多數(shù)羅馬人主動選擇放棄政治自由，強(qiáng)調(diào)私有財產(chǎn)的羅馬法也不斷得到發(fā)展。這主要是因為此時期羅馬()A．公民對平安富足的渴望B．平民與貴族的沖突得到緩和C．社會治理狀況日趨惡化D．法律重在維護(hù)奴隸主的利益8．[2024·成都市高三聯(lián)考]羅馬帝國時代，出現(xiàn)了這樣一種流行趨勢：不允許分別奴隸的家庭，不能單獨(dú)出賣丈夫而留下妻子和孩子；人們正式地安葬奴隸，而不是讓他們暴尸荒野或是讓其他奴隸安葬他們。這種趨勢說明()A．羅馬勞動力日益匱乏B．自然法觀念影響增加C．奴隸的政治地位提高D．萬民法得以貫徹實(shí)施9．[2024·六盤水市高三一模]19世紀(jì)60年頭，英國議員威爾克斯在報紙上發(fā)表文章，抨擊國王在議會的演說，國王下令將其逮捕，法庭以議員有豁免權(quán)為由將其釋放。國王又操縱議會剝奪了威爾克斯議員身份，指示政府下達(dá)逮捕令。這表明當(dāng)時()A．輿論監(jiān)督的作用有限B．王權(quán)凌駕于議會之上C．君主立憲制有待完善D．議員議政權(quán)無法保證10．[2024·咸陽市高三一模]“美國的制憲者們并不情愿承認(rèn)奴隸制的合法性，但是在建立聯(lián)邦時，要鏟除奴隸制是不行能的，因為這會極大損害南部蓄奴州的利益，從而破壞聯(lián)邦的基礎(chǔ)?！笨梢?787年憲法()A．代表南部蓄奴州利益B．違反啟蒙思想基本原則C．著眼美國的整體利益D．是妥協(xié)的產(chǎn)物不能許久11．[2024·贛州市高三三模]1877年，法國君主派總統(tǒng)麥克馬洪迫使共和派總理西蒙辭職，另行組建君主派內(nèi)閣，解散對新內(nèi)閣投不信任票的眾議院。但是共和派在接下來的眾議院選舉中獲勝，重掌組閣權(quán)，1878年共和派又獲參議院多數(shù)。上述過程說明白()A．總統(tǒng)違反了第三共和國憲法B．共和制度通過憲法形式確立C．共和制度得到廣闊民眾支持D．君主派已被清除出法國政壇12．[2024·忻州市高三三模]某憲法賜予總統(tǒng)有較長任期，并擁有任命文武官員、締結(jié)條約、實(shí)行大赦等極大行政權(quán)，但總統(tǒng)提出的法案都必需經(jīng)過政府部門部長的簽字，而部長則對立法機(jī)構(gòu)(參議院)負(fù)責(zé)。據(jù)此推斷，該憲法是()A．奠定了英國君主立憲制的法律基礎(chǔ)B．近代世界上第一部成文憲法C．是?；逝珊凸埠团上嗷ネ讌f(xié)的產(chǎn)物D．確立了德意志帝國的基本原則13．[2024·玉溪市高三一模]德意志帝國的中產(chǎn)階級認(rèn)為，“為了在這個社會中維護(hù)和鞏固內(nèi)部和平，無偏見地解決由于快速發(fā)展的國民經(jīng)濟(jì)所引起的暴力問題，一個強(qiáng)大的、超越社會對立之上的王權(quán)對我們來說是不行缺少的?！边@表明當(dāng)時德國()A．君主政體得到各階層擁護(hù)B．資產(chǎn)階級放棄了民主訴求C．王權(quán)中立消退了階級沖突D．威權(quán)統(tǒng)治有其時代合理性14．[2024·鞍山市高三二模]“資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系，資產(chǎn)階級的全部制關(guān)系，這個曾經(jīng)仿佛用法術(shù)創(chuàng)建了如此浩大的生產(chǎn)資料和交換手段的現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會，現(xiàn)在像一個魔法師一樣不能再支配自己用法術(shù)呼喊出來的魔鬼了?！薄豆伯a(chǎn)黨宣言》的這一論述主要表明()A．資本主義社會無法解決自身的基本沖突B．資產(chǎn)階級在歷史上的進(jìn)步性和革命性C．無產(chǎn)階級進(jìn)行革命的條件已經(jīng)成熟D．資產(chǎn)階級已經(jīng)墮落為毫無進(jìn)步性的魔鬼15．[2024·益陽市高三一模]《全球通史》中說：“蘇維埃的起源可以追溯到1905年的革命，當(dāng)時工人們選舉產(chǎn)生了工人代表會議即蘇維埃，以協(xié)調(diào)他們反對沙皇專制統(tǒng)治的斗爭。盡管蘇維埃當(dāng)時遭到了鎮(zhèn)壓，但它們作為鼓動和干脆行動的機(jī)構(gòu)已證明白自己的價值?！迸c臨時政府相比，蘇維埃所具有的主要“價值”是()A．以推翻沙皇專制為革命目標(biāo)B．已經(jīng)駕馭全部軍隊指揮權(quán)C．同工農(nóng)群眾聯(lián)系緊密D．完成了社會主義革命的目標(biāo)二、非選擇題(本大題共2小題，第16題28分，第17題12分，共40分)16．[2024·荊門市高三二模]閱讀材料，回答下列問題。材料一《唐律疏議》是唐高宗永徽年間完成的法典，是唐律的典型代表。據(jù)《舊唐書·刑法志》記載，唐太宗貞觀年間有同州人房強(qiáng)，弟弟在岷州任統(tǒng)軍，因為謀反伏誅；依據(jù)當(dāng)時的法律，房強(qiáng)應(yīng)當(dāng)因為連坐處死。太宗得知此案，憐憫其將死，于是對大臣們說：“因為風(fēng)俗教化未能博施，所以如今仍舊須要刑典。這不是庶人的過錯，怎么能因此濫施重刑呢？這更顯得君主不德?！趺茨懿徊炱湓径桓偶右哉D罰呢，這違反了恤刑而重人命的原則?！边@對《唐律疏議》的修訂產(chǎn)生了影響，如將原《貞觀律·名例篇》中的“言理切害”，更為“情理切害”。后來以其為代表的法律體系亦被宋元明清所繼承，在東亞被其他國家所接受?！幾蕴帐鎭啞吨袊ㄖ剖贰返炔牧隙斗▽W(xué)階梯》是羅馬法重要的組成部分，是東羅馬帝國皇帝查士丁尼在位期間(公元527～公元565年)編寫的一部法學(xué)教科書。書名取自羅馬帝國鼎盛時期大法學(xué)家蓋尤斯(Gaius)保羅(Paulus)烏爾比安(Ulpianus)以及其他法學(xué)家弗洛倫丁(Florentinus)和馬其安(Marcienus)的同名著作。簡要闡明白法學(xué)原理，如“正義是賜予每個人他應(yīng)得的部分的這種堅決而恒久的愿望”“奴役是違反自然法的(因為依據(jù)自然法，一切人生而自由)”。但《法學(xué)階梯》隨著羅馬帝國的分治和西羅馬帝國的滅亡，漸漸湮沒在歐洲中世紀(jì)的歷史中，直到人類走出中世紀(jì)邁向近代時，其命運(yùn)又發(fā)生了變更?！幾孕靽鴹澴g《法學(xué)階梯》等(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括唐律、羅馬法的立法思想，并指出它們產(chǎn)生的背景。(14分)(2)結(jié)合材料和所學(xué)學(xué)問，指出近代以前兩部法律的不同命運(yùn)，簡析主要緣由。(14分)17．[2024·昆明市高三三模]閱讀材料，完成下列要求。法國通過大革命(1789～1799年)推翻君主框架，建立一個共和國。于是，現(xiàn)代以來的世界歷史從這個共和國家誕生了。它不但變更了當(dāng)時歐洲的地緣政治格局，同時也拉開了世界革命的序幕，從而成為以后大革命(蘇俄革命、中國革命等)的家鄉(xiāng)?！▏蟾锩牧硪幻姹阊芰艿爻尸F(xiàn)在我們面前。這是一個從斷頭臺上建立起來的共和國，斷頭臺便是這種共和的logo(路易十六時代沒有斷頭臺，正如后來拿破侖帝制時代也沒有斷頭臺)。共和頭兩年，不知多少頭從斷頭臺上跌落到下面的籃子里。從共和的敵人路易到共和主義者如吉倫特等，用百年后效法法國大革命的辛亥革命的一句詩來形容“無量頭顱無量血，可憐購得假共和”?！Y(jié)果君主制廢了，君主本人也送上了斷頭臺；但偏偏專制給保留下來，并且變本加厲，請看當(dāng)時革命領(lǐng)袖馬拉的宣稱，“我們必需通過暴力來建立自由。為了粉碎國王的專制主義，我們現(xiàn)在應(yīng)短暫實(shí)行自由的專制主義”。自由、同等、博愛可能是法國大革命留給后人唯一正面的遺產(chǎn)了?？墒菐讉€抽象的概念也不知忽悠了多少后人。因為它本身就是一個極好的示例：用反自由的方式去追求自由。不但沒有求到新的自由，反而丟失了原有的自由。人類世界是先有自由而后有專制，專制當(dāng)然是自由的死敵。但，傳統(tǒng)的專制亦即君主專制往往給自由留下很大的空間。滅亡自由的專制恰恰就是這些以自由為口號的“自由的專制主義”，它正是以法國大革命為發(fā)端?！獏p建《法蘭西大革命的共和陷阱》閱讀材料，從中提取相關(guān)信息，圍繞“實(shí)現(xiàn)民主自由的途徑”自行擬定一個詳細(xì)的論題，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問就所擬論題進(jìn)行闡述。(要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清楚。)(12分)課時作業(yè)91．解析：從材料的敘述可以看出，古希臘的城邦全部事物都體現(xiàn)出集體性的內(nèi)涵，生育和結(jié)婚是城邦的事情，不僅是自己的事情，城邦的權(quán)力至上，所以本題選擇B選項。A選項與材料體現(xiàn)的含義相悖；C選項與材料內(nèi)容無關(guān)；D選項錯在材料沒有體現(xiàn)社會穩(wěn)定的要求。答案：B2．解析：據(jù)所學(xué)可知，雅典公民是本城邦的成年男子，廣闊的奴隸、婦女、兒童、外邦人被解除在外；材料中在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”，而在公民大會“站起來發(fā)言的可能是工匠、鐵匠、鞋匠、商人、店主、窮人、貴族或一般人”，因為這些人是公民，故古代雅典演說自由是公民演說自由，B正確；據(jù)公民的范圍可知，不是每個雅典人都可以演說，而在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”，故A錯誤；區(qū)分公民與外邦人的依據(jù)是看他是否是本城邦的成年男子，C錯誤；D與材料無關(guān)。答案：B3．解析：梭倫改革中“將非土地財寶也包括在內(nèi)，計算標(biāo)準(zhǔn)則改按貨幣不按實(shí)物”，這有利于工商業(yè)者參政，明顯擴(kuò)大了參政公民的范圍，C正確；雅典公民資格限制是推斷是否具備資格的標(biāo)準(zhǔn)，而非讓公民付出，因此不會增加公民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，解除A；評價公民參政資格的財產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)擴(kuò)充，并未變更土地全部制，解除B；題干與舊氏族貴族的特權(quán)無關(guān)，解除D。答案：C4．解析：“往往使得學(xué)問、美德、才能，財寶等因素邊緣化”等字眼意在強(qiáng)調(diào)雅典民主往往會忽視美德、才能等，這樣參政者的實(shí)力就會降低，即選B是符合題意的，正確；材料并未涉及到政治動亂、政治決策過于隨意方面的信息，所以選項A、C不符合題意，解除；材料反映的是雅典民主的弊端而非雅典民主充分愛護(hù)了平民的民主權(quán)益，選項D不符合題意，解除；故本題選B。答案：B5．解析：依據(jù)材料內(nèi)容可知，羅馬法要求物品的出賣人要保證買受人對所購買物品有清楚的相識，即在經(jīng)濟(jì)活動中出賣人要堅持誠信的原則，故選B項；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)法律面前人人同等的原則，且羅馬法不維護(hù)奴隸的利益，也不行能法律面前人人同等，解除A項；材料反映的是經(jīng)濟(jì)活動中必需堅持誠信原則，而非愛護(hù)公民私有財產(chǎn)，解除C項；依據(jù)材料內(nèi)容無法推斷該羅馬法是否是萬民法，解除D項。答案：B6．解析：從材料可知，羅馬折服希臘并從希臘帶回的人質(zhì)中包含了各行各業(yè)的人物，這些人質(zhì)到達(dá)羅馬后對羅馬社會將產(chǎn)生多方面的影響，必定導(dǎo)致羅馬文化發(fā)生變更，故選A。羅馬與希臘是繼承與發(fā)展的關(guān)系，B項描述與史實(shí)不符，解除；材料并未提及羅馬法的發(fā)展，解除C；題意與社會沖突無關(guān)，解除D。答案：A7．解析：依據(jù)材料中“放棄政治自由”“強(qiáng)調(diào)私有財產(chǎn)”信息結(jié)合所學(xué)可知，肯定的自由是不存在的，存在的是相對的自由。自由原來就以不侵害別人的自由為前提，是限制的和有條件的。所以羅馬人為了平安情愿放棄自由，而強(qiáng)調(diào)私有財產(chǎn)也體現(xiàn)了羅馬人對富足的渴望，因此A選項正確。B選項錯誤，這一現(xiàn)象和平民與貴族的沖突無關(guān)；C選項錯誤，羅馬共和國向帝制轉(zhuǎn)變過程中斗爭頻發(fā)不能等同于社會治理狀況惡化；D選項錯誤，公民渴望平安富足主要與社會轉(zhuǎn)變過程中長期的混亂有關(guān)，與法律維護(hù)奴隸主的利益無關(guān)。故正確答案為A選項。答案：A8．解析：帝國時代出現(xiàn)的對于奴隸家庭完整性的重視、留意正式的安葬奴隸的趨勢，說明當(dāng)時對奴隸的最基本權(quán)利有一種出于道德自覺方面的維護(hù)，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，自然法觀念中認(rèn)為法律面前人人同等，強(qiáng)調(diào)人權(quán)，材料中所述現(xiàn)象正是受到自然法影響而出現(xiàn)的，B正確；題干現(xiàn)象和羅馬勞動力匱乏無關(guān)，解除A；古羅馬帝國是奴隸社會，奴隸并沒有政治地位，解除C；萬民法針對的是自由人而非奴隸，解除D。答案：B9．解析：據(jù)材料“國王操縱議會剝奪威爾克斯的議員身份，并指示政府下達(dá)逮捕令”可知，這時期國王有肯定的權(quán)力，體現(xiàn)出君主立憲制的不完善，故C選項正確；題干與輿論監(jiān)督作用無關(guān)，故A選項錯誤；君主權(quán)力在《權(quán)利法案》頒布后漸漸減弱，故B選項錯誤；題干并未強(qiáng)調(diào)議員議政權(quán)受影響，故D選項錯誤。答案：C10．解析：從材料中的“因為這會極大損害南部蓄奴州的利益，從而破壞聯(lián)邦的基礎(chǔ)”可以看出，為了維護(hù)統(tǒng)一的聯(lián)邦，著眼于美國的整體利益，1787年憲法承認(rèn)了奴隸制的合法性，故答案為C項；1787年憲法主要代表資產(chǎn)階級利益，解除A項；B項不符合材料主旨，解除；1787年憲法不能許久的說法與史實(shí)不符，解除D項。答案：C11．解析：由材料“1877年，法國君主派總統(tǒng)麥克馬洪迫使共和派總理西蒙辭職，另行組建君主派內(nèi)閣”但是“共和派在接下來的眾議院選舉中獲勝，重掌組閣權(quán)，1878年共和派又獲參議院多數(shù)”可知，“法國君主派”“組閣”的結(jié)果卻是“共和派”“重掌組閣權(quán)”“獲參議院多數(shù)”，結(jié)合所學(xué)可知，1875年法國通過了《法蘭西第三共和國憲法》，確立了民主共和制，共和制度得到廣闊民眾支持。故答案為C項。A項，結(jié)合所學(xué)可知，《法蘭西第三共和國憲法》規(guī)定行政權(quán)力歸于總統(tǒng)，總統(tǒng)是國家元首和軍隊最高統(tǒng)帥。經(jīng)眾議院同意有權(quán)任命內(nèi)閣；經(jīng)參議院同意有權(quán)解散眾議院。因此，材料中總統(tǒng)麥克馬洪的做法沒有違反憲法，解除；B項，1875年法國共和制度就已經(jīng)通過法律形式確立了，與材料中時間不符，解除；D項，君主派已被清除出法國政壇的表述材料信息不能體現(xiàn)，而且也不符合史實(shí)，因為1879年法國共和派一統(tǒng)天下的局面才形成，解除。答案：C12．解析：依據(jù)“總統(tǒng)有較長任期”“總統(tǒng)提出的法案都必需經(jīng)過政府部門部長的簽字，而部長則對立法機(jī)構(gòu)(參議院)負(fù)責(zé)”，結(jié)合所學(xué)學(xué)問，可知材料反映的正是1875年法蘭西第三共和國憲法的內(nèi)容，該憲法是?；逝珊凸埠团上嗷ネ讌f(xié)的產(chǎn)物，故C項正確；英國《權(quán)利法案》確立的是君主立憲政體，沒有總統(tǒng)，A項錯誤；美國的1787年憲法是近代世界上第一部成文憲法，美國總統(tǒng)提出的法案不須要政府部門部長簽字，B項錯誤；《德意志帝國憲法》確立了德國的君主立憲政體，沒有總統(tǒng)，D項錯誤。答案：C13．解析：依據(jù)材料可知，為了鞏固內(nèi)部的和平，“一個強(qiáng)大的、超越社會對立之上的王權(quán)對我們來說是不行缺少的”，這說明白威權(quán)統(tǒng)治有合理性，因此D選項正確。A選項錯誤，材料體現(xiàn)的是中產(chǎn)階級的相識，不能得出君主政體得到各階層擁護(hù)，該表述過于肯定；B選項錯誤，依據(jù)材料無法得出資產(chǎn)階級放棄了民主訴求；C選項錯誤，階級沖突不能完全被消退，該表述過于肯定。故正確答案為D選項。答案：D14．解析：19世紀(jì)三四十年頭，資本主義在歐洲很多國家進(jìn)入到了高度發(fā)展階段，生產(chǎn)力發(fā)展到了歷史上未曾有過的水平，由于資本主義社會無法解決的基本沖突——生產(chǎn)的社會性與資本主義生產(chǎn)資料私人占有之間的沖突，資本主義社會發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)乃至社會危機(jī)是必定的，選A。答案：A15．解析：與資產(chǎn)階級臨時政府相比，蘇維埃具有的獨(dú)特優(yōu)勢是其與工農(nóng)群眾聯(lián)系緊密，在發(fā)動群眾進(jìn)行革命的過程中發(fā)揮了重大作用，故C正確；1905年的革命，資產(chǎn)階級和工人蘇維埃都以推翻沙皇專制為革命目標(biāo)，無法體現(xiàn)與臨時政府相比，蘇維埃所具有的主要“價值”，解除A；蘇維埃只是駕馭了大部分武裝，不是全部，解除B；材料反映工人蘇維埃在1905年的革命的作用，此時還沒有進(jìn)行社會主義革命，D錯誤。答案：C16．解析：(1)第一小問依據(jù)材料一“違反了恤刑而重人命的原則”歸納唐律特點(diǎn)，依據(jù)材料二“奴役是違反自然法的”回答羅馬法的特點(diǎn)；其次小問“背景”，唐律依據(jù)唐朝經(jīng)濟(jì)、思想和社會等角度思索回答，羅馬法依據(jù)所學(xué)從古希臘人文主義、法學(xué)家努力以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展等角度回答。(2)第一小問，依據(jù)材料一“以其為代表的法律體系亦被宋元明清所繼承，在東亞被其他國家所接受”以及材料二“隨著羅馬帝國的分治和西羅馬帝國的滅亡，漸漸湮沒在歐洲中世紀(jì)的歷史中”的信息歸納回答；其次小問，唐朝的緣由依據(jù)所學(xué)從中國的經(jīng)濟(jì)、政治體制以及法律適應(yīng)統(tǒng)治階級要求回答；羅馬的緣由從羅馬帝國分裂以及基督教占據(jù)主導(dǎo)地位回答。答案：(1)思想：唐律：德主刑輔，禮法結(jié)合。羅馬法：自然法思想(理性、正義、自由、同等)。背景：唐律：儒家思想占據(jù)主導(dǎo)地位；統(tǒng)治者“德政”意識深厚；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會相對安定。羅馬法：受古希臘人文精神影響；眾多法學(xué)家對法律思想的探討與發(fā)展；商品經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)。(2)《唐律疏議》命運(yùn)：為后世所繼承并影響東亞其他國家。緣由：中國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)