第1頁（共1頁）2022-2023學(xué)年北京市大興區(qū)高三（上）期末語文試卷一、本大題共1小題，共18分。1．（18分）閱讀下面的材料，完成各小題。材料一中新網(wǎng)北京7月4日電（馬帥莎）中國航天員劉伯明、湯洪波2021年7月4日順利出艙，空間站核心艙機(jī)械臂首次托舉航天員劉伯明到指定位置圓滿完成出艙操作，抬升天和核心艙艙外全景相機(jī)的位置，并驗(yàn)證了機(jī)械臂的大范圍轉(zhuǎn)移能力?？臻g站核心艙機(jī)械臂由中國航天科技集團(tuán)五院研制，是目前同類航天產(chǎn)品中復(fù)雜度最高、規(guī)模最大、控制精度最高的空間智能機(jī)械系統(tǒng)，主要承擔(dān)艙段轉(zhuǎn)位、航天員出艙活動、艙外貨物搬運(yùn)、艙外狀態(tài)檢查、艙外大型設(shè)備維護(hù)等八大類在軌任務(wù)。核心艙機(jī)械臂展開長度為10.2米，最多能承載25噸的重量，是空間站任務(wù)中的“大力士”?？臻g站核心艙機(jī)械臂是中國首個(gè)可長期在太空軌道運(yùn)行的機(jī)械臂，其肩部設(shè)置了三個(gè)關(guān)節(jié)、肘部設(shè)置了一個(gè)關(guān)節(jié)、腕部設(shè)置了三個(gè)關(guān)節(jié)，一共七個(gè)關(guān)節(jié)，每個(gè)關(guān)節(jié)對應(yīng)一個(gè)自由度，就如同人的手臂一般，具有七自由度的活動能力。通過各個(gè)關(guān)節(jié)的旋轉(zhuǎn)，能夠?qū)崿F(xiàn)自身前后左右任意角度與位置的抓取和操作，為航天員出艙順利開展出艙任務(wù)提供強(qiáng)有力的保證。為擴(kuò)大任務(wù)觸及范圍，空間站核心艙機(jī)械臂還具備“爬行”功能。由于核心艙機(jī)械臂采用了“肩3+肘1+腕3”的關(guān)節(jié)配置方案，肩部和腕部關(guān)節(jié)配置相同，意味著機(jī)械臂兩端活動功能是一樣的。同時(shí)肩部與腕部各安裝了一個(gè)末端執(zhí)行器，作為機(jī)器臂的觸手，末端執(zhí)行器可以對接艙體表面安裝的目標(biāo)適配器，機(jī)械臂通過末端執(zhí)行器與目標(biāo)適配器對接與分離，同時(shí)配合各關(guān)節(jié)的聯(lián)合運(yùn)動，從而實(shí)現(xiàn)在艙體上的爬行轉(zhuǎn)移。為實(shí)現(xiàn)整個(gè)機(jī)械臂的平穩(wěn)運(yùn)行和精確定位，空間站機(jī)械臂各處裝有“控制大腦”，包括1套機(jī)械臂中央控制器、7套關(guān)節(jié)控制器和2套末端控制器。其中，機(jī)械臂中央控制器是機(jī)械臂管理系統(tǒng)的控制和通信樞紐，負(fù)責(zé)接收地面飛控人員的各種指令，迅速制定動作方案，進(jìn)而控制機(jī)械臂精準(zhǔn)地完成各種動作。該控制器實(shí)際上是一臺高性能、高可靠的宇航計(jì)算機(jī)，核心部分采用三模冗余設(shè)計(jì)架構(gòu)，三個(gè)模塊同時(shí)執(zhí)行相同的操作，能夠有效識別故障風(fēng)險(xiǎn)，大幅提高可靠性。關(guān)節(jié)控制器和末端控制器負(fù)責(zé)控制空間站核心艙機(jī)械臂7處關(guān)節(jié)、2處末端執(zhí)行機(jī)構(gòu)，對各位置的信息交互起到連接和轉(zhuǎn)發(fā)的功能，對于機(jī)械臂關(guān)節(jié)和末端的靈活性和精準(zhǔn)度起到至關(guān)重要的作用。材料二據(jù)中國載人航天工程辦公室消息，北京時(shí)間2022年11月17日16時(shí)50分，經(jīng)過約5.5小時(shí)的出艙活動，神舟十四號航天員陳冬、劉洋、蔡旭哲密切協(xié)同，圓滿完成出艙活動全部既定任務(wù)，航天員陳冬、蔡旭哲已安全返回空間站問天實(shí)驗(yàn)艙，出艙活動取得圓滿成功。這是空間站“T”字基本構(gòu)型組裝完成后的首次航天員出艙活動，首次檢驗(yàn)了航天員與組合機(jī)械臂協(xié)同工作的能力，進(jìn)一步驗(yàn)證了問天實(shí)驗(yàn)艙氣閘艙和出艙活動相關(guān)支持設(shè)備的功能性能。航天員出艙活動期間，首先完成了天和核心艙與問天實(shí)驗(yàn)艙艙間連接裝置、天和核心艙與夢天實(shí)驗(yàn)艙艙間連接裝置安裝，搭建起一座三艙間艙外行走的“天橋”，航天員蔡旭哲通過“天橋”實(shí)現(xiàn)了首次跨艙段艙外行走。此外，還完成了問天實(shí)驗(yàn)艙全景相機(jī)A抬升和小機(jī)械臂助力手柄安裝等任務(wù)，全過程順利圓滿。本次出艙任務(wù)中，大、小機(jī)械臂首次聯(lián)手，形成組合機(jī)械臂，全力支撐出艙任務(wù)順利實(shí)施。組合機(jī)械臂由大機(jī)械臂、小機(jī)械臂和大小臂轉(zhuǎn)接連接件共同組成。其中，大小臂轉(zhuǎn)接連接件由大機(jī)械臂目標(biāo)適配器和小機(jī)械臂目標(biāo)適配器同原理部件組成，能夠被大機(jī)械臂和小機(jī)械臂的末端分別捕獲，捕獲之后即形成組合臂。大臂加小臂，使組合機(jī)械臂的覆蓋半徑大為擴(kuò)展，站在天和核心艙的目標(biāo)適配器上，能夠?qū)Ρ敬稳蝿?wù)的三艙目標(biāo)進(jìn)行操作一這是單臂無法做到的。此外，相較于只有7個(gè)自由度的大、小機(jī)械臂，組合臂的自由度達(dá)到了14個(gè)，工作起來更加靈活。不過，長度增加和自由度提高對組合臂的安全性和可靠性提出了更高的要求。機(jī)械臂變長后，柔性隨之變大，在進(jìn)行目標(biāo)操作時(shí)的穩(wěn)定性控制難度增大，變長的機(jī)械臂也會增加運(yùn)動規(guī)劃的難度，同時(shí)兩臂間的運(yùn)動匹配難度增加。機(jī)械臂研制團(tuán)隊(duì)充分論證、反復(fù)試驗(yàn)，確保了組合機(jī)械臂的安全可靠，為艙外載荷照料和航天員出艙等任務(wù)提供了更強(qiáng)保障。在此之前，大機(jī)械臂已可實(shí)現(xiàn)三艙自由爬行，而小機(jī)械臂只能在指定艙段上工作?，F(xiàn)在只需要通過組合機(jī)械臂，就能輕輕松松把小機(jī)械臂轉(zhuǎn)移到夢天實(shí)驗(yàn)艙，轉(zhuǎn)移之后大、小機(jī)械臂分開，小機(jī)械臂再爬到相應(yīng)的目標(biāo)適配器上完成任務(wù)。2021年，大機(jī)械臂隨天和核心艙升空，承載力可達(dá)25噸；2022年，小機(jī)械臂隨問天實(shí)驗(yàn)艙升空，操作精度更高。二者各具特色，在本次任務(wù)中形成組合臂并發(fā)揮了關(guān)鍵作用。（1）根據(jù)材料一，下列表述不正確的一項(xiàng)是A.大機(jī)械臂大范圍轉(zhuǎn)移的能力，在首次托舉航天員劉伯明完成出艙操作中得到了驗(yàn)證。B.核心艙機(jī)械臂主要承擔(dān)空間站八大類在軌任務(wù)，屬于智能化的“大力士”。C.核心艙機(jī)械臂七關(guān)節(jié)的設(shè)置，使其具有七個(gè)方向及相應(yīng)位置的活動能力。D.機(jī)械臂肩部與腕部均安裝有末端執(zhí)行器，可與艙體表面上的目標(biāo)配適器對接與分離。（2）根據(jù)材料一，下列對“控制大腦”相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.中央控制器、關(guān)節(jié)控制器與末端控制器在內(nèi)的共10套控制系統(tǒng)，共同組成一個(gè)機(jī)械臂的“控制大腦”。B.中央控制器根據(jù)地面飛控人員的指令，控制機(jī)械臂七個(gè)關(guān)節(jié)和兩個(gè)末端控制器完成各種動作。C.三模冗余設(shè)計(jì)架構(gòu)可實(shí)現(xiàn)三個(gè)模塊同時(shí)執(zhí)行相同操作，保證了機(jī)械臂管理控制系統(tǒng)的高可靠性。D.關(guān)節(jié)控制器和末端控制器主要負(fù)責(zé)對各位置信息的連接和轉(zhuǎn)發(fā)功能，影響著機(jī)械臂關(guān)節(jié)和末端的靈活性和精準(zhǔn)度。（3）根據(jù)材料二，下列對空間站組合機(jī)械臂性能的理解，不正確的一項(xiàng)是A.大、小機(jī)械臂通過各自的末端分別捕獲到同一轉(zhuǎn)接連接件實(shí)現(xiàn)組合。B.組合機(jī)械臂相較于單一機(jī)械臂覆蓋半徑更大、靈活度更高，柔韌性更強(qiáng)。C.通過機(jī)械臂研制團(tuán)隊(duì)的努力，目前小機(jī)械臂也可實(shí)現(xiàn)三艙自由爬行。D.大、小機(jī)械臂可組合工作，也可分開執(zhí)行各自的任務(wù)。（4）根據(jù)材料一和材料二，下列推斷與理解，不正確的一項(xiàng)是A.“大力士”臂長，承載量大；小機(jī)械臂活動比大機(jī)械臂更靈活。B.航天員與機(jī)械臂協(xié)同工作，使艙外操作復(fù)雜度精細(xì)度更高。C.空間站“T”字基本構(gòu)型組裝后，加大了任務(wù)跨度，組合機(jī)械臂應(yīng)運(yùn)而生。D.“天橋”是指以天和實(shí)驗(yàn)艙為核心，分別連接問天實(shí)驗(yàn)艙、夢天實(shí)驗(yàn)艙的鏈接裝置。（5）航天員出艙任務(wù)結(jié)束后，在“太空日記”中以圖表方式記錄了自己對大、小機(jī)械臂及組合臂功能與特點(diǎn)的體驗(yàn)。請根據(jù)以上兩則材料，補(bǔ)全日記的內(nèi)容。二、本大題共2小題，共24分。2．（18分）閱讀下面文言文，完成各小題。文辭之興非偶然也，發(fā)天地之精華，而根之性命。《易》之道陰陽，《詩》之道志，《書》之道事，《禮》之道行，《春秋》之道名分，要而論之，皆性命之文也。周、秦以后，文士代興，顧其流之藝苑，載之典籍者，是非純駁不能以無辨。昔人之論古文也，其類有四，曰辭命，曰議論，曰論事，曰論理。究之辭命、議論、論事，莫不貫于理。唯貫于理，則內(nèi)有以關(guān)乎身心意知之微，而外有以備乎天下國家之用。故夫性命之文，約而達(dá)，贍而精，奧博而有體要。他若俶詭幻怪，卮詞蔓衍，與夫月露風(fēng)云，連篇累牘，大雅弗尚也。予自通籍后，備員秘省，敬誦圣仁祖皇帝《周易折衷》《性理精義》《古文淵鑒》諸書，闡發(fā)微言，搜羅正學(xué)，丹黃甲乙①，炳如日星。雖片義單詞，悉歸理要。其為世道人心計(jì)至深遠(yuǎn)矣。皇上即位，作述相承，潛心道奧，以崇實(shí)學(xué)、敦名教為先務(wù)。凡以期海內(nèi)文學(xué)之士，不騖聲華而衷諸性命也。漳浦蔡聞之先生學(xué)博而品粹，嘗講習(xí)鰲睪書院，被召入京師，俾授皇子經(jīng)。予亦叨廁講席，接其言談豐采，益以知先生之為人。暇時(shí)出所選古文若干卷示予。予綜觀其目，上下二千年中，僅收文二百有奇，醇正典則，悉合六經(jīng)之旨，而俶詭幻怪、風(fēng)云月露之詞不與焉。所謂合辭命、議論、論事，而一貫于理者也。夫后進(jìn)之士前事為師，而操選家往往漫無主見，是非純駁鮮所決擇，徒取詞句之贍美，為學(xué)者諷誦之資，不幾判文章之學(xué)與性命之學(xué)為兩途。使習(xí)其事者，何所取以為束身檢行之歸歟？故曰文所以載道也。又曰言之無文，行而不遠(yuǎn)。蓋非載道，不足以為文。雖欲行遠(yuǎn)，烏可得哉！先生遭逢盛時(shí)，味道含經(jīng)，博綜子史。是文之選也，其帙簡，其義精，而崇實(shí)學(xué)以黜浮華，明理義以祛放誕，信足以贊襄文治，津梁后學(xué)，豈直供文人學(xué)士之佔(zhàn)畢②而已哉！是為序。（選自張廷玉《古文雅正原序》，有刪改）注釋：①丹黃甲乙：點(diǎn)校書籍，評定次第。②佔(zhàn)畢：謂經(jīng)師不解經(jīng)義，但視簡上文字誦讀以教人。后亦泛稱誦讀。（1）下列對句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.則內(nèi)有以關(guān)乎身心意知之微微：精妙，精深B.不騖聲華而衷諸性命也騖：追求，謀求C.俾授皇子經(jīng)俾：使D.僅收文二百有奇奇：不同尋常（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.《易》之道陰陽昔人之論古文也B.以崇實(shí)學(xué)、敦名教為先務(wù)益以知先生之為人C.而外有以備乎天下國家之用而操選家往往漫無主見D.其為世道人心計(jì)至深遠(yuǎn)矣為學(xué)者諷誦之資（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是A.是非純駁不能以無辨正確錯(cuò)誤、純粹混雜不能不加以辨別B.予亦叨廁講席，接其言談豐采我也忝居講習(xí)之職，耳聞目睹到先生的言談豐采C.判文章之學(xué)與性命之學(xué)為兩途分辨對文辭之美的學(xué)習(xí)與對性命之理的學(xué)習(xí)是兩個(gè)途徑D.信足以贊襄文治，津梁后學(xué)信用值得贊美有助文教治國，引導(dǎo)后學(xué)晚輩（4）根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是A.辭命、議論、論事、說理這四類古文有益于身心，有益于國家。B.高尚雅正的人推崇簡約而通達(dá)，豐富而精煉，深奧廣博而切實(shí)簡要的文章。C.《周易折衷》《性理精義》《古文淵鑒》諸書雖然文字很少，但都能歸納事理的要旨。D.《古文雅正》所選“古文”的標(biāo)準(zhǔn)契合本文作者對“古文”的主張。（5）在作者看來，蔡聞之的《古文雅正》選本對當(dāng)時(shí)的文風(fēng)能產(chǎn)生什么樣的影響？3．（6分）根據(jù)要求，完成各小題。子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸啊对姟吩疲缜腥绱?！如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也！始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者?！保ā墩撜Z?學(xué)而》）子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮’。何謂也？”子曰：“繪事后素?！痹唬骸岸Y后乎？”子曰：“起予者商也，始可與言《詩》已矣?！保ā墩撜Z?八佾》）（1）對上面兩則材料，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是A.子貢理解了《詩經(jīng)》中詩句的道理：人有了好的品質(zhì)，還要致力于更高的精神追求。B.子夏探尋出《詩經(jīng)》中詩句的言外之意：人要有美好的品質(zhì)，禮是建立在美好品質(zhì)之后的。C.孔子認(rèn)為子貢從“貧而無諂，富而無驕”聯(lián)想到“貧而樂、富而好禮”的道理是舉一反三。D.孔子認(rèn)為子夏從“繪事后素”聯(lián)想到“禮后”是能由此及彼，是善于學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。（2）從上面兩則材料，我們能看出孔子什么樣的教育觀？三、本大題共3小題，共24分。4．（12分）閱讀下面這首詩，完成各小題。癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)①陶淵明寢跡衡門下，邈與世相絕。顧盼莫誰知，荊扉晝常閉。凄凄歲暮風(fēng)，翳翳經(jīng)日雪。傾耳無希聲，在目皓已潔。勁氣侵襟袖，簞瓢謝屢設(shè)。蕭索空宇中，了無一可悅！歷覽千載書，時(shí)時(shí)見遺烈。高操非所攀，謬得固窮節(jié)。平津②茍不由，棲遲詎為拙!寄意一言外，茲契誰能別？注釋：①癸卯歲為晉安帝元興二年（403）。時(shí)淵明已開始躬耕。敬遠(yuǎn)，是他同祖父的弟弟。二人志趣相近，曾相伴讀書，并肩耕作。②平津：坦途，比喻仕途。（1）下列對詩句的分析，不正確的一項(xiàng)是A.“寢跡”四句，寫自己隱藏行跡，身處簡陋居室，柴門常關(guān)，與世隔絕。B.“勁氣”兩句寫寒氣侵衣，飲食不足，像顏回那樣的簞食瓢飲也不能常設(shè)。C.“歷覽”四句，寫讀書神遇正直剛毅之先賢，甘愿堅(jiān)守“君子固窮”的節(jié)操。D.“平津”四句寫自己不取仕途，甘心隱居，將此心志寫人詩中為從弟送別。（2）下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A.這首詩綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式，敘事、描寫、抒情交相輝映。B.詩人慨嘆饑寒交迫，但也表現(xiàn)出對簡陋物質(zhì)生活的樂觀與超脫。C.文似看山不喜平，這首詩多用轉(zhuǎn)筆，可謂“一意一轉(zhuǎn)，曲折盡致”。D.陶淵明此詩語言清新自然，意境閑散恬淡，類似其《歸園田居》。（3）“凄凄歲暮風(fēng)，翳翳經(jīng)日雪。傾耳無希聲，在目皓已潔”這四句詩描寫出什么樣的景象？景物描寫有什么特色？5．（8分）在橫線處填寫作品原句。（1）歸家是漂泊的游子內(nèi)心揮不去的情愫。張若虛《春江花月夜》中那句“不知乘月幾人歸，①”的思念之情，不絕如縷；騎馬客京華的陸游一夜未眠，對帝都浮華充滿不屑，以一句“素衣莫起風(fēng)塵嘆，②”慨嘆，自嘲又反諷；黃庭堅(jiān)《登快閣》“了卻公家事”后，登高懷遠(yuǎn)，看到眼前明澈壯闊之景不禁萌生“③，此心吾與白鷗盟”的歸隱之情；就連李白在《蜀道難》中也會勸那些流連錦城的游子“④”。（2）為政以德，譬如北辰，優(yōu)秀的“為國者”都心憂天下。讀屈原的《離騷》，我們便可以從中獲得“明道德之廣崇，⑤”的為政之道；柳宗元借以種樹為業(yè)的郭囊駝之口告誡長人者勿煩其令，應(yīng)像養(yǎng)樹一樣“⑥”，類比“養(yǎng)民”，讓百姓得以休養(yǎng)生息；而秦始皇奮六世之余烈，贏得天下后卻因“⑦”導(dǎo)致滅亡；李存勖寵幸伶人，不問蒼生，為天下笑，警示后人“憂勞可以興國，⑧”。6．（4分）根據(jù)要求，回答問題。吉讖，是希望將來能應(yīng)驗(yàn)的吉祥語?！都t樓夢》第八回有“通靈寶玉吉讖”：“通靈寶玉，莫失莫忘，仙壽恒昌；一除邪祟，二療冤疾，三知禍福?！闭垙暮笪呐e一個(gè)與此“吉讖”有關(guān)的情節(jié)，并解說是讖語中哪一個(gè)內(nèi)容的應(yīng)驗(yàn)。四、本大題共1小題，共18分。7．（18分）閱讀下面的作品，完成各小題。骨頭的姿勢清華國學(xué)院的學(xué)生劉節(jié)，從小被父親灌輸了站立做人的理念。家傳的庭訓(xùn)，在這個(gè)讀書人心中種下了拒絕屈膝的種子。但是，1927年6月清華園中的一幕，卻重新塑造了他的膝蓋。清華國學(xué)院導(dǎo)師王國維的投湖自盡，猶如在平靜的頤和園里投下了一顆威力巨大的炸彈。劉節(jié)隨同導(dǎo)師陳寅恪等人趕到那個(gè)悲傷的地方。除了那份簡短從容的遺書之外，再也沒有找到一代大儒告別人世的任何因果。劉節(jié)在王國維的遺容中看到了拒絕生還的決絕表情，遺書中那些平靜的文字從此就一直刻進(jìn)了他的腦海：“五十之年，只欠一死，經(jīng)此世變，義無再辱。我死后當(dāng)草草棺殮，即行藁葬于清華塋地……書籍可托陳、吳二先生處理……”劉節(jié)參加了王國維遺體的入殮儀式。曹云祥校長，梅貽琦教務(wù)長，吳宓、陳達(dá)、梁啟超、梁漱溟以及北京大學(xué)馬衡、燕京大學(xué)容庚等名教授西服齊整，神情莊重，他們頭顱低垂，彎下腰身，用三次沉重的鞠躬，向靜安先生作最后的告別。陳寅恪教授出現(xiàn)的時(shí)候，所有的師生，都看見了他那身一絲不茍的長衫，玄色莊重。陳寅恪步履沉重地來到靈前，緩緩撩起長衫的下擺，雙膝跪地，將頭顱重重地磕在磚地上。所有的人都被這個(gè)瞬間驚呆了，校長、教授、朋友、學(xué)生，在陳寅恪頭顱叩地的三響聲中，突然清醒過來，一齊列隊(duì)站在陳教授身后，跪下，磕頭，重重地磕頭。劉節(jié)，就是此刻在教授們身后跪倒的一個(gè)學(xué)生。當(dāng)他站起來的時(shí)候，突然間明白了，在向他的導(dǎo)師，一代大儒王國維先生告別的時(shí)候，下跪，磕頭，才是最好的方式，才是最莊重的禮節(jié)。這樣的儀式，才能和先生的馬褂以及頭上那根遺世的發(fā)辮融為一體。陳先生用了一種骨頭觸地的姿勢，完成了對王國維先生的永別。陳寅恪教授，不僅僅是王國維先生遺世書籍處理的最好委托之人，更是對死者文化精神和死因的理解之人。王國維先生紀(jì)念碑，經(jīng)過時(shí)間的打磨，兩年之后，屹立在清華園中。在以劉節(jié)為首的學(xué)生們的請求下，陳寅恪教授提起了那支沉重的羊毫，用金石般的文字，破譯了王國維的殉世之謎——用獨(dú)立精神自由思想的主張彰顯了學(xué)術(shù)人格的本質(zhì)精髓。陳寅恪教授，把對王國維的紀(jì)念，刻在了堅(jiān)硬的石頭上；劉節(jié)先生，則把那段文字刻進(jìn)了柔軟的心里。許多年之后，當(dāng)劉節(jié)教授在嶺南大學(xué)的校園里見到陳寅恪的時(shí)候，他沒有想到“跪拜”這兩個(gè)漢字組合的儀式就這樣突然來臨了。在國民黨敗退逃往臺灣的混亂中，陳寅恪拒絕了蔣介石的重金誘惑，在嶺南大學(xué)校長陳序經(jīng)的禮聘中來到了溫暖潮濕的廣州。而他的學(xué)生劉節(jié)，則早他三年到達(dá)廣東，在并無約定的時(shí)光中等候同老師的再度相逢。在美麗的康樂園里，學(xué)生們知道歷史系主任劉節(jié)和歷史系教授陳寅恪，似乎沒有人了解他們過去的師生關(guān)系。但是，每逢傳統(tǒng)節(jié)日，學(xué)生們都可以看到令他們驚詫的一幕。節(jié)日來到陳寅恪教授家里的系主任，徹底脫去了平日西裝革履的裝束，一襲干凈整潔的長衫，布鞋皂襪，一派民國風(fēng)度。見到陳寅恪先生的剎那，劉節(jié)教授便親切地喊一聲先生，撩起長衫，跨前一步，跪拜行禮。在劉節(jié)教授莊重的磕頭禮中，學(xué)生們終于知道了劉節(jié)主任和陳寅恪教授的師生因緣，也知道了這對師生1927年6月在王國維先生遺體入殮儀式上通過莊重的下跪產(chǎn)生的心靈交集。劉節(jié)教授用跪拜的儀式展示尊敬和感恩的時(shí)候，嶺南大學(xué)的長衫被時(shí)代的世風(fēng)脫下了，康樂園里換上了中山大學(xué)的新裝。在課堂上，劉節(jié)教授將陳寅恪撰寫的王國維紀(jì)念：碑文移到了黑板上。劉節(jié)教授眨眼之間，新舊兩個(gè)時(shí)代的交替就像時(shí)光從沙漏中間穿過，然后又聚集在他的掌上。“先生以一死見其獨(dú)立自由之意志，非所論于一人之恩怨，一姓之興亡。嗚呼！先生之著述，或有時(shí)而不彰。先生之學(xué)說，或有時(shí)而可商。唯此獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光?！眲⒐?jié)教授說，骨頭雖然堅(jiān)硬，但一定得用皮肉包裹。深刻的思想精髓，必定在文字的深處。下跪，磕頭，已經(jīng)不再常見，但當(dāng)它出現(xiàn)的時(shí)候，一定比握手高貴。（取材于詹谷豐同名散文，有刪改）（1）下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是A.從小被父親灌輸了站立做人的理念灌輸：強(qiáng)行輸送B.都看見了他那身一絲不茍的長衫一絲不茍：形容做事十分認(rèn)真、細(xì)致C.學(xué)生們都可以看到令他們驚詫的一幕驚詫：驚訝詫異D.教授的師生因緣因緣：長久深厚的關(guān)系（2）下列對文章的理解與賞析不正確的一項(xiàng)是A.王國維真正讓人折服的原因是他的從容、決絕以及鎮(zhèn)靜。B.文中“頭顱低垂”“重重地磕頭”等細(xì)節(jié)描寫生動感人。C.陳寅恪與劉節(jié)的“長衫”細(xì)節(jié)，兼有“堅(jiān)守”與“傳承”之意。D.文章多次使用對比手法，表達(dá)對“下跪”“磕頭”的獨(dú)特理解。（3）請賞析文中畫橫線句子的表達(dá)效果。陳寅恪教授，把對王國維的紀(jì)念，刻在了堅(jiān)硬的石頭上；劉節(jié)先生，則把那段文字刻進(jìn)了柔軟的心里。（4）本文最后三段再次提到王國維紀(jì)念碑文，有何用意？聯(lián)系全文，簡要分析。五、本大題共6小題，共66分。8．（6分）語言基礎(chǔ)運(yùn)用。①在長期適應(yīng)外界地理環(huán)境的過程中，由于受到不同地域地形地貌、氣候條件的影響和制約，人類在社會生產(chǎn)生活方式、氣質(zhì)性格、語音語調(diào)等方面出現(xiàn)很大差異，甲______影響到人的審美情趣與藝術(shù)活動，乙______文學(xué)藝術(shù)也呈現(xiàn)出穩(wěn)定而鮮明的地域特征。②關(guān)于地理環(huán)境對人群自身及其活動的塑造作用，古人早有認(rèn)知。③《淮南子?地形訓(xùn)》指出“土地各以其類生”，地理環(huán)境是客觀存在的物理空間，對生存其間的人群不可避免地帶有地域的印記，“是故堅(jiān)土人剛，弱土人肥，壚土人大，沙土人細(xì)，息土人美，耗土人丑”。丙______。（1）依次填入文中甲、乙、丙三處的詞句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.進(jìn)而于是正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”B.因而所以正所謂“頭頂一片天，腳踏一方土”C.因而于是正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”D.進(jìn)而所以正所謂“頭頂一片天，腳踏一方土”（2）文中畫線句有語病，請修改。要求：不改變原有信息，并把修改后的句子寫在答題卡上。9．（10分）微寫作。北京博物館資源十分豐富。某中學(xué)要在寒假期間開展“博物館文化尋根”活動。按要求作答。不超過150字。請你以校學(xué)生會名義，擬一則“博物館文化尋根”活動倡議書。要求：語言簡練，有吸引力。10．北京博物館資源十分豐富。某中學(xué)要在寒假期間開展“博物館文化尋根”活動。按要求作答。不超過150字。請為你所在的參觀小組設(shè)計(jì)一份博物館參觀方案計(jì)劃書。并對計(jì)劃書中的重點(diǎn)內(nèi)容（包括參觀對象的選擇、參觀前的準(zhǔn)備、預(yù)期參觀成果）進(jìn)行解說。要求：語言簡明，條理清晰。11．北京博物館資源十分豐富。某中學(xué)要在寒假期間開展“博物館文化尋根”活動。按要求作答。不超過150字。??請以“尋根”為題目，寫一段抒情文字或一首小詩。要求：感情真摯，語言生動，有感染力。12．（50分）按要求作答。不少于700字。??孔子“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”。顏淵“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”?？?、顏之樂不在于外在的物質(zhì)條件，而在于內(nèi)在的精神生活。精神生活的快樂，是我們大家所共有的，只是需要我們用心體會，持續(xù)保持。??上面的材料給你怎樣的感受和思考？請以“樂在其中”為題，寫一篇議論文。??要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。13．按要求作答。不少于700字。??2010年5月，張陸懷揣著“在藍(lán)天高傲地歌唱”的夢想進(jìn)入航天員大隊(duì)。十年如一日，他幾乎每天訓(xùn)練、訓(xùn)練、再訓(xùn)練，不斷挑戰(zhàn)體能極限。而在張陸看來，“汗水伴著孤單和平淡，還會仰頭望著天”，就是給自己寫的歌。2022年11月，張陸圓了出征太空的夢想。??每個(gè)有夢想的人，都在平常的生活里譜寫著屬于自己的歌。請以“譜寫自己的歌”為題，寫一篇記敘文。??要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。

2022-2023學(xué)年北京市大興區(qū)高三（上）期末語文試卷一、本大題共1小題，共18分。1．（18分）閱讀下面的材料，完成各小題。材料一中新網(wǎng)北京7月4日電（馬帥莎）中國航天員劉伯明、湯洪波2021年7月4日順利出艙，空間站核心艙機(jī)械臂首次托舉航天員劉伯明到指定位置圓滿完成出艙操作，抬升天和核心艙艙外全景相機(jī)的位置，并驗(yàn)證了機(jī)械臂的大范圍轉(zhuǎn)移能力?？臻g站核心艙機(jī)械臂由中國航天科技集團(tuán)五院研制，是目前同類航天產(chǎn)品中復(fù)雜度最高、規(guī)模最大、控制精度最高的空間智能機(jī)械系統(tǒng)，主要承擔(dān)艙段轉(zhuǎn)位、航天員出艙活動、艙外貨物搬運(yùn)、艙外狀態(tài)檢查、艙外大型設(shè)備維護(hù)等八大類在軌任務(wù)。核心艙機(jī)械臂展開長度為10.2米，最多能承載25噸的重量，是空間站任務(wù)中的“大力士”?？臻g站核心艙機(jī)械臂是中國首個(gè)可長期在太空軌道運(yùn)行的機(jī)械臂，其肩部設(shè)置了三個(gè)關(guān)節(jié)、肘部設(shè)置了一個(gè)關(guān)節(jié)、腕部設(shè)置了三個(gè)關(guān)節(jié)，一共七個(gè)關(guān)節(jié)，每個(gè)關(guān)節(jié)對應(yīng)一個(gè)自由度，就如同人的手臂一般，具有七自由度的活動能力。通過各個(gè)關(guān)節(jié)的旋轉(zhuǎn)，能夠?qū)崿F(xiàn)自身前后左右任意角度與位置的抓取和操作，為航天員出艙順利開展出艙任務(wù)提供強(qiáng)有力的保證。為擴(kuò)大任務(wù)觸及范圍，空間站核心艙機(jī)械臂還具備“爬行”功能。由于核心艙機(jī)械臂采用了“肩3+肘1+腕3”的關(guān)節(jié)配置方案，肩部和腕部關(guān)節(jié)配置相同，意味著機(jī)械臂兩端活動功能是一樣的。同時(shí)肩部與腕部各安裝了一個(gè)末端執(zhí)行器，作為機(jī)器臂的觸手，末端執(zhí)行器可以對接艙體表面安裝的目標(biāo)適配器，機(jī)械臂通過末端執(zhí)行器與目標(biāo)適配器對接與分離，同時(shí)配合各關(guān)節(jié)的聯(lián)合運(yùn)動，從而實(shí)現(xiàn)在艙體上的爬行轉(zhuǎn)移。為實(shí)現(xiàn)整個(gè)機(jī)械臂的平穩(wěn)運(yùn)行和精確定位，空間站機(jī)械臂各處裝有“控制大腦”，包括1套機(jī)械臂中央控制器、7套關(guān)節(jié)控制器和2套末端控制器。其中，機(jī)械臂中央控制器是機(jī)械臂管理系統(tǒng)的控制和通信樞紐，負(fù)責(zé)接收地面飛控人員的各種指令，迅速制定動作方案，進(jìn)而控制機(jī)械臂精準(zhǔn)地完成各種動作。該控制器實(shí)際上是一臺高性能、高可靠的宇航計(jì)算機(jī)，核心部分采用三模冗余設(shè)計(jì)架構(gòu)，三個(gè)模塊同時(shí)執(zhí)行相同的操作，能夠有效識別故障風(fēng)險(xiǎn)，大幅提高可靠性。關(guān)節(jié)控制器和末端控制器負(fù)責(zé)控制空間站核心艙機(jī)械臂7處關(guān)節(jié)、2處末端執(zhí)行機(jī)構(gòu)，對各位置的信息交互起到連接和轉(zhuǎn)發(fā)的功能，對于機(jī)械臂關(guān)節(jié)和末端的靈活性和精準(zhǔn)度起到至關(guān)重要的作用。材料二據(jù)中國載人航天工程辦公室消息，北京時(shí)間2022年11月17日16時(shí)50分，經(jīng)過約5.5小時(shí)的出艙活動，神舟十四號航天員陳冬、劉洋、蔡旭哲密切協(xié)同，圓滿完成出艙活動全部既定任務(wù)，航天員陳冬、蔡旭哲已安全返回空間站問天實(shí)驗(yàn)艙，出艙活動取得圓滿成功。這是空間站“T”字基本構(gòu)型組裝完成后的首次航天員出艙活動，首次檢驗(yàn)了航天員與組合機(jī)械臂協(xié)同工作的能力，進(jìn)一步驗(yàn)證了問天實(shí)驗(yàn)艙氣閘艙和出艙活動相關(guān)支持設(shè)備的功能性能。航天員出艙活動期間，首先完成了天和核心艙與問天實(shí)驗(yàn)艙艙間連接裝置、天和核心艙與夢天實(shí)驗(yàn)艙艙間連接裝置安裝，搭建起一座三艙間艙外行走的“天橋”，航天員蔡旭哲通過“天橋”實(shí)現(xiàn)了首次跨艙段艙外行走。此外，還完成了問天實(shí)驗(yàn)艙全景相機(jī)A抬升和小機(jī)械臂助力手柄安裝等任務(wù)，全過程順利圓滿。本次出艙任務(wù)中，大、小機(jī)械臂首次聯(lián)手，形成組合機(jī)械臂，全力支撐出艙任務(wù)順利實(shí)施。組合機(jī)械臂由大機(jī)械臂、小機(jī)械臂和大小臂轉(zhuǎn)接連接件共同組成。其中，大小臂轉(zhuǎn)接連接件由大機(jī)械臂目標(biāo)適配器和小機(jī)械臂目標(biāo)適配器同原理部件組成，能夠被大機(jī)械臂和小機(jī)械臂的末端分別捕獲，捕獲之后即形成組合臂。大臂加小臂，使組合機(jī)械臂的覆蓋半徑大為擴(kuò)展，站在天和核心艙的目標(biāo)適配器上，能夠?qū)Ρ敬稳蝿?wù)的三艙目標(biāo)進(jìn)行操作一這是單臂無法做到的。此外，相較于只有7個(gè)自由度的大、小機(jī)械臂，組合臂的自由度達(dá)到了14個(gè)，工作起來更加靈活。不過，長度增加和自由度提高對組合臂的安全性和可靠性提出了更高的要求。機(jī)械臂變長后，柔性隨之變大，在進(jìn)行目標(biāo)操作時(shí)的穩(wěn)定性控制難度增大，變長的機(jī)械臂也會增加運(yùn)動規(guī)劃的難度，同時(shí)兩臂間的運(yùn)動匹配難度增加。機(jī)械臂研制團(tuán)隊(duì)充分論證、反復(fù)試驗(yàn)，確保了組合機(jī)械臂的安全可靠，為艙外載荷照料和航天員出艙等任務(wù)提供了更強(qiáng)保障。在此之前，大機(jī)械臂已可實(shí)現(xiàn)三艙自由爬行，而小機(jī)械臂只能在指定艙段上工作。現(xiàn)在只需要通過組合機(jī)械臂，就能輕輕松松把小機(jī)械臂轉(zhuǎn)移到夢天實(shí)驗(yàn)艙，轉(zhuǎn)移之后大、小機(jī)械臂分開，小機(jī)械臂再爬到相應(yīng)的目標(biāo)適配器上完成任務(wù)。2021年，大機(jī)械臂隨天和核心艙升空，承載力可達(dá)25噸；2022年，小機(jī)械臂隨問天實(shí)驗(yàn)艙升空，操作精度更高。二者各具特色，在本次任務(wù)中形成組合臂并發(fā)揮了關(guān)鍵作用。（1）根據(jù)材料一，下列表述不正確的一項(xiàng)是CA.大機(jī)械臂大范圍轉(zhuǎn)移的能力，在首次托舉航天員劉伯明完成出艙操作中得到了驗(yàn)證。B.核心艙機(jī)械臂主要承擔(dān)空間站八大類在軌任務(wù)，屬于智能化的“大力士”。C.核心艙機(jī)械臂七關(guān)節(jié)的設(shè)置，使其具有七個(gè)方向及相應(yīng)位置的活動能力。D.機(jī)械臂肩部與腕部均安裝有末端執(zhí)行器，可與艙體表面上的目標(biāo)配適器對接與分離。（2）根據(jù)材料一，下列對“控制大腦”相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是AA.中央控制器、關(guān)節(jié)控制器與末端控制器在內(nèi)的共10套控制系統(tǒng)，共同組成一個(gè)機(jī)械臂的“控制大腦”。B.中央控制器根據(jù)地面飛控人員的指令，控制機(jī)械臂七個(gè)關(guān)節(jié)和兩個(gè)末端控制器完成各種動作。C.三模冗余設(shè)計(jì)架構(gòu)可實(shí)現(xiàn)三個(gè)模塊同時(shí)執(zhí)行相同操作，保證了機(jī)械臂管理控制系統(tǒng)的高可靠性。D.關(guān)節(jié)控制器和末端控制器主要負(fù)責(zé)對各位置信息的連接和轉(zhuǎn)發(fā)功能，影響著機(jī)械臂關(guān)節(jié)和末端的靈活性和精準(zhǔn)度。（3）根據(jù)材料二，下列對空間站組合機(jī)械臂性能的理解，不正確的一項(xiàng)是CA.大、小機(jī)械臂通過各自的末端分別捕獲到同一轉(zhuǎn)接連接件實(shí)現(xiàn)組合。B.組合機(jī)械臂相較于單一機(jī)械臂覆蓋半徑更大、靈活度更高，柔韌性更強(qiáng)。C.通過機(jī)械臂研制團(tuán)隊(duì)的努力，目前小機(jī)械臂也可實(shí)現(xiàn)三艙自由爬行。D.大、小機(jī)械臂可組合工作，也可分開執(zhí)行各自的任務(wù)。（4）根據(jù)材料一和材料二，下列推斷與理解，不正確的一項(xiàng)是AA.“大力士”臂長，承載量大；小機(jī)械臂活動比大機(jī)械臂更靈活。B.航天員與機(jī)械臂協(xié)同工作，使艙外操作復(fù)雜度精細(xì)度更高。C.空間站“T”字基本構(gòu)型組裝后，加大了任務(wù)跨度，組合機(jī)械臂應(yīng)運(yùn)而生。D.“天橋”是指以天和實(shí)驗(yàn)艙為核心，分別連接問天實(shí)驗(yàn)艙、夢天實(shí)驗(yàn)艙的鏈接裝置。（5）航天員出艙任務(wù)結(jié)束后，在“太空日記”中以圖表方式記錄了自己對大、小機(jī)械臂及組合臂功能與特點(diǎn)的體驗(yàn)。請根據(jù)以上兩則材料，補(bǔ)全日記的內(nèi)容?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析。解答本題，需要將選項(xiàng)回歸原文，用原文相關(guān)信息辨析選項(xiàng)。（2）本題考查學(xué)生對重要概念的理解能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。（3）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。（4）本題考查理解，推斷材料內(nèi)容的能力，答題時(shí)找出選項(xiàng)對應(yīng)的原文，然后比較得出正誤。（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。【解答】（1）C.“核心艙機(jī)械臂七關(guān)節(jié)的設(shè)置，使其具有七個(gè)方向及相應(yīng)位置的活動能力”錯(cuò)誤。原文為“能夠?qū)崿F(xiàn)自身前后左右任意角度與位置的抓取和操作”。故選C。（2）A.“中央控制器、關(guān)節(jié)控制器與末端控制器在內(nèi)的共10套控制系統(tǒng)，共同組成一個(gè)機(jī)械臂的‘控制大腦’”，原文為“空間站機(jī)械臂各處裝有‘控制大腦’，包括1套機(jī)械臂中央控制器、7套關(guān)節(jié)控制器和2套末端控制器”。故選A。（3）C.“通過機(jī)械臂研制團(tuán)隊(duì)的努力，目前小機(jī)械臂也可實(shí)現(xiàn)三艙自由爬行”錯(cuò)誤，原文為“現(xiàn)在只需要通過組合機(jī)械臂，就能輕輕松松把小機(jī)械臂轉(zhuǎn)移到夢天實(shí)驗(yàn)艙”。故選C。（4）A.“小機(jī)械臂活動比大機(jī)械臂更靈活”錯(cuò)，原文為“相較于只有7個(gè)自由度的大、小機(jī)械臂，組合臂的自由度達(dá)到了14個(gè)，工作起來更加靈活。小機(jī)械臂隨問天實(shí)驗(yàn)艙升空，操作精度更高”。故選A。（5）大機(jī)械臂功能與特點(diǎn)：根據(jù)原文“通過各個(gè)關(guān)節(jié)的旋轉(zhuǎn)，能夠?qū)崿F(xiàn)自身前后左右任意角度與位置的抓取和操作，為航天員出艙順利開展出艙任務(wù)提供強(qiáng)有力的保證”“為擴(kuò)大任務(wù)觸及范圍，空間站核心艙機(jī)械臂還具備‘爬行’功能。由于核心艙機(jī)械臂采用了‘肩3+肘1+腕3’的關(guān)節(jié)配置方案，肩部和腕部關(guān)節(jié)配置相同，意味著機(jī)械臂兩端活動功能是一樣的”“核心艙機(jī)械臂展開長度為10.2米，最多能承載25噸的重量，是空間站任務(wù)中的‘大力士’”，可知，大機(jī)械臂有能夠?qū)崿F(xiàn)自身前后左右任意角度與位置的抓取和操作，為航天員出艙順利開展出艙任務(wù)提供強(qiáng)有力的保證；為擴(kuò)大任務(wù)觸及范圍，空間站核心艙機(jī)械臂還具備“爬行”功能，可以大范圍轉(zhuǎn)移爬行；載重力強(qiáng)這三個(gè)功能與特點(diǎn)。大小組合臂功能與特點(diǎn)：根據(jù)原文“大臂加小臂，使組合機(jī)械臂的覆蓋半徑大為擴(kuò)展，站在天和核心艙的目標(biāo)適配器上，能夠?qū)Ρ敬稳蝿?wù)的三艙目標(biāo)進(jìn)行操作一這是單臂無法做到的”“此外，相較于只有7個(gè)自由度的大、小機(jī)械臂，組合臂的自由度達(dá)到了14個(gè)，工作起來更加靈活”“現(xiàn)在只需要通過組合機(jī)械臂，就能輕輕松松把小機(jī)械臂轉(zhuǎn)移到夢天實(shí)驗(yàn)艙，轉(zhuǎn)移之后大、小機(jī)械臂分開，小機(jī)械臂再爬到相應(yīng)的目標(biāo)適配器上完成任務(wù)”，可知，大小組合臂具有覆蓋半徑大為擴(kuò)展，站在天和核心艙的目標(biāo)適配器上，能夠?qū)Ρ敬稳蝿?wù)的三艙目標(biāo)進(jìn)行操作；組合臂的自由度達(dá)到了14個(gè)，工作起來更加靈活；組合臂協(xié)調(diào)配合，提高了工作效度/效率。現(xiàn)在只需要通過組合機(jī)械臂，就能輕輕松松把小機(jī)械臂轉(zhuǎn)移到夢天實(shí)驗(yàn)艙，轉(zhuǎn)移之后大、小機(jī)械臂分開，小機(jī)械臂再爬到相應(yīng)的目標(biāo)適配器上完成任務(wù)這三個(gè)功能與特點(diǎn)。答案：（1）C（2）A（3）C（4）A（5）大機(jī)械臂功能與特點(diǎn)：①能夠?qū)崿F(xiàn)自身前后左右任意角度與位置的抓取和操作，為航天員出艙順利開展出艙任務(wù)提供強(qiáng)有力的保證。②為擴(kuò)大任務(wù)觸及范圍，空間站核心艙機(jī)械臂還具備“爬行”功能，可以大范圍轉(zhuǎn)移爬行。③載重力強(qiáng)。大小組合臂功能與特點(diǎn)：①覆蓋半徑大為擴(kuò)展，站在天和核心艙的目標(biāo)適配器上，能夠?qū)Ρ敬稳蝿?wù)的三艙目標(biāo)進(jìn)行操作。②組合臂的自由度達(dá)到了14個(gè)，工作起來更加靈活。③組合臂協(xié)調(diào)配合，提高了工作效度/效率?，F(xiàn)在只需要通過組合機(jī)械臂，就能輕輕松松把小機(jī)械臂轉(zhuǎn)移到夢天實(shí)驗(yàn)艙，轉(zhuǎn)移之后大、小機(jī)械臂分開，小機(jī)械臂再爬到相應(yīng)的目標(biāo)適配器上完成任務(wù)。二、本大題共2小題，共24分。2．（18分）閱讀下面文言文，完成各小題。文辭之興非偶然也，發(fā)天地之精華，而根之性命?！兑住分狸庩?，《詩》之道志，《書》之道事，《禮》之道行，《春秋》之道名分，要而論之，皆性命之文也。周、秦以后，文士代興，顧其流之藝苑，載之典籍者，是非純駁不能以無辨。昔人之論古文也，其類有四，曰辭命，曰議論，曰論事，曰論理。究之辭命、議論、論事，莫不貫于理。唯貫于理，則內(nèi)有以關(guān)乎身心意知之微，而外有以備乎天下國家之用。故夫性命之文，約而達(dá)，贍而精，奧博而有體要。他若俶詭幻怪，卮詞蔓衍，與夫月露風(fēng)云，連篇累牘，大雅弗尚也。予自通籍后，備員秘省，敬誦圣仁祖皇帝《周易折衷》《性理精義》《古文淵鑒》諸書，闡發(fā)微言，搜羅正學(xué)，丹黃甲乙①，炳如日星。雖片義單詞，悉歸理要。其為世道人心計(jì)至深遠(yuǎn)矣。皇上即位，作述相承，潛心道奧，以崇實(shí)學(xué)、敦名教為先務(wù)。凡以期海內(nèi)文學(xué)之士，不騖聲華而衷諸性命也。漳浦蔡聞之先生學(xué)博而品粹，嘗講習(xí)鰲睪書院，被召入京師，俾授皇子經(jīng)。予亦叨廁講席，接其言談豐采，益以知先生之為人。暇時(shí)出所選古文若干卷示予。予綜觀其目，上下二千年中，僅收文二百有奇，醇正典則，悉合六經(jīng)之旨，而俶詭幻怪、風(fēng)云月露之詞不與焉。所謂合辭命、議論、論事，而一貫于理者也。夫后進(jìn)之士前事為師，而操選家往往漫無主見，是非純駁鮮所決擇，徒取詞句之贍美，為學(xué)者諷誦之資，不幾判文章之學(xué)與性命之學(xué)為兩途。使習(xí)其事者，何所取以為束身檢行之歸歟？故曰文所以載道也。又曰言之無文，行而不遠(yuǎn)。蓋非載道，不足以為文。雖欲行遠(yuǎn)，烏可得哉！先生遭逢盛時(shí)，味道含經(jīng)，博綜子史。是文之選也，其帙簡，其義精，而崇實(shí)學(xué)以黜浮華，明理義以祛放誕，信足以贊襄文治，津梁后學(xué)，豈直供文人學(xué)士之佔(zhàn)畢②而已哉！是為序。（選自張廷玉《古文雅正原序》，有刪改）注釋：①丹黃甲乙：點(diǎn)校書籍，評定次第。②佔(zhàn)畢：謂經(jīng)師不解經(jīng)義，但視簡上文字誦讀以教人。后亦泛稱誦讀。（1）下列對句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是DA.則內(nèi)有以關(guān)乎身心意知之微微：精妙，精深B.不騖聲華而衷諸性命也騖：追求，謀求C.俾授皇子經(jīng)俾：使D.僅收文二百有奇奇：不同尋常（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是AA.《易》之道陰陽昔人之論古文也B.以崇實(shí)學(xué)、敦名教為先務(wù)益以知先生之為人C.而外有以備乎天下國家之用而操選家往往漫無主見D.其為世道人心計(jì)至深遠(yuǎn)矣為學(xué)者諷誦之資（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是DA.是非純駁不能以無辨正確錯(cuò)誤、純粹混雜不能不加以辨別B.予亦叨廁講席，接其言談豐采我也忝居講習(xí)之職，耳聞目睹到先生的言談豐采C.判文章之學(xué)與性命之學(xué)為兩途分辨對文辭之美的學(xué)習(xí)與對性命之理的學(xué)習(xí)是兩個(gè)途徑D.信足以贊襄文治，津梁后學(xué)信用值得贊美有助文教治國，引導(dǎo)后學(xué)晚輩（4）根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是CA.辭命、議論、論事、說理這四類古文有益于身心，有益于國家。B.高尚雅正的人推崇簡約而通達(dá)，豐富而精煉，深奧廣博而切實(shí)簡要的文章。C.《周易折衷》《性理精義》《古文淵鑒》諸書雖然文字很少，但都能歸納事理的要旨。D.《古文雅正》所選“古文”的標(biāo)準(zhǔn)契合本文作者對“古文”的主張。（5）在作者看來，蔡聞之的《古文雅正》選本對當(dāng)時(shí)的文風(fēng)能產(chǎn)生什么樣的影響？【分析】（1）本題考查文言實(shí)詞。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語境，對實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測。（2）本題考查文言虛詞的意義與用法。做好這類題，前提是我們必須熟知整個(gè)文言句子的含義，還必須熟悉語法。（3）本題考查文言文翻譯的能力，是以客觀題的形式考查。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后分析關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞、詞類的活用等知識點(diǎn)翻譯是否正確。（4）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（5）本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括。【解答】（1）D.譯文：僅僅收錄古文二百多一點(diǎn)。奇：零數(shù)，余數(shù)。故選：D。（2）A.之，均是助詞，用在主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯。B.第一個(gè)“以”，介詞，把；第二個(gè)“以”，介詞，憑。C.第一個(gè)“而”，連詞，表并列關(guān)系，不譯；第二個(gè)“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，但是。D.第一個(gè)“為”，介詞，替；第二個(gè)“為”，動詞，當(dāng)作。故選：A。（3）D.理解有誤，“信”是“確實(shí)”的意思，“贊襄”是“輔助的意思”。正確的譯文為：確實(shí)足以補(bǔ)助以文教禮樂治國，引導(dǎo)后學(xué)晚輩。故選：D。（4）C.“雖然文字很少，但都能歸納事理的要旨”有誤，原文“雖片義單詞，悉歸理要”的意思是：即使些許意義單獨(dú)詞語，都能歸依事理的要旨。故選：C。（5）原文說到“操選家往往漫無主見，是非純駁鮮所決擇，徒取詞句之贍美；不幾判文章之學(xué)與性命之學(xué)為兩途”，意思是“從事編選文集的人往往沒有主見，對正確錯(cuò)誤、純粹混雜很少有選擇，只取詞句富麗優(yōu)美的文章，作為學(xué)習(xí)者諷誦的材料，不盤查分辨對文章的學(xué)習(xí)與對性理天道的學(xué)習(xí)是兩個(gè)途徑”，所以當(dāng)時(shí)編選者選文方面，對思想價(jià)值沒有辨別，更多追求文辭之美。選本可以糾時(shí)人選文之偏；還說到“醇正典則、合六經(jīng)之旨、一貫于理”“崇實(shí)學(xué)以黜浮華，明理義以袪放誕”，發(fā)揮選文的示范價(jià)值：收錄雅正之文，發(fā)揮禮樂文教作用；還說到“束身檢行之歸”“信足以贊襄文治，津梁后學(xué)”，選本可以引導(dǎo)學(xué)風(fēng)：引導(dǎo)后學(xué)晚輩，學(xué)習(xí)古文可作為約束自身檢正行為的歸止。答案：（1）D（2）A（3）D（4）C（5）①糾時(shí)人選文之偏：當(dāng)時(shí)編選者選文方面，對思想價(jià)值沒有辨別，更多追求文辭之美。②發(fā)揮選文的示范價(jià)值：收錄雅正之文，發(fā)揮禮樂文教作用。③引導(dǎo)學(xué)風(fēng)：引導(dǎo)后學(xué)晚輩，學(xué)習(xí)古文可作為約束自身檢正行為的歸止。參考譯文：文辭的興起不是偶然的。展現(xiàn)天地最純粹的，以人性天命之理為根本。《易》是說陰陽變化的，《詩》是用來表達(dá)志向的，《書》是用來敘述大事，《禮》是用來規(guī)范行為的，《春秋》是辨別名分的。概括地說，都是談性理、天道的文章。周、秦以后，寫文章的士人每一朝代都會涌現(xiàn)，不過他們流傳于藝苑，登載在典籍上的文章，正確錯(cuò)誤、純粹混雜不能不加以辨別。前人談?wù)摴盼?，分為四類：即辭命、議論、論事、論理。推究辭命、議論、論事，沒有不用道理貫通的。因?yàn)橛玫览碡炌ǎ赃@些文章向內(nèi)有關(guān)涉身心意知的精微道理，向外有儲備效命天下國家的學(xué)問。所以性理、正道一類的文章，簡約而通達(dá)，豐富而精煉，深奧廣博而切實(shí)簡要。其他的文章，譬如奇異幻怪沒有見解隨意發(fā)揮，以及綺麗浮靡連篇累牘，高尚雅正的人是不推崇的。我自初做官，在秘書省任職，恭敬誦讀康熙皇帝《周易折衷》《性理精義》《古文淵鑒》諸書，這些書闡發(fā)精深微妙的言辭，搜集合乎正道的學(xué)說，點(diǎn)校書籍評定次第，光耀如日月星辰。即使些許意義單獨(dú)詞語，都能歸依事理的要旨。這些書著眼于社會道德風(fēng)尚和人心性情的考慮十分深遠(yuǎn)了。當(dāng)今皇上即位之后，創(chuàng)作傳述承繼康熙，用心專注于學(xué)問深奧處，詔令接連發(fā)布，以崇尚切實(shí)的學(xué)問、重視名分教化為首要的事務(wù)。這一切期望海內(nèi)有文采學(xué)識的士人，不要貪圖名聲榮譽(yù)而內(nèi)心追求性理正道。漳浦蔡聞之先生學(xué)識淵博品行純粹，曾經(jīng)在鰲峯書院任講習(xí)，被召進(jìn)京師，讓他教授皇子經(jīng)書。我也忝居講習(xí)之職，耳聞目睹到先生的言談豐采，更加了解先生之為人。閑暇時(shí)先生拿出他所選的古文若干巻給我看。我整體上看這本書的目錄，上下二千年中，僅僅收錄古文二百多一點(diǎn)，淳正可為法則，完全合乎六經(jīng)宗旨，不認(rèn)同奇異幻怪、綺麗浮靡的文辭。是符合所說的辭命、議論、論事之文，并且用理貫穿始終的。后學(xué)晚輩（通過古文）學(xué)習(xí)借鑒過去的事理?？墒菑氖戮庍x文集的人往往沒有主見，對正確錯(cuò)誤、純粹混雜很少有選擇，只取詞句富麗優(yōu)美的文章，作為學(xué)習(xí)者諷誦的材料，不盤查分辨對文章的學(xué)習(xí)與對性理天道的學(xué)習(xí)是兩個(gè)途徑。使那些學(xué)習(xí)事理的人，選擇什么內(nèi)容來作為約束自身檢正行為的歸止呢？所以說文章是用來闡述道理的。又說語言沒有文采，不會流傳久遠(yuǎn)。那么不闡述道理，不足以成為文章。雖然想要文章流傳久遠(yuǎn)，怎么可能呢！先生遇到興盛的時(shí)代，體察事理心懷常道，博通子史。這部文選，卷冊裝幀質(zhì)樸，內(nèi)容含義精深，并且崇尚切實(shí)的學(xué)問而反對內(nèi)容空虛形式華美，明辨是非道理消除浮夸虛妄，確實(shí)足以補(bǔ)助以文教禮樂治國，引導(dǎo)后學(xué)晚輩，何只供文人學(xué)士誦讀而已啊！以上作為序言。3．（6分）根據(jù)要求，完成各小題。子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸啊对姟吩疲缜腥绱?！如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也！始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者?！保ā墩撜Z?學(xué)而》）子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮’。何謂也？”子曰：“繪事后素?！痹唬骸岸Y后乎？”子曰：“起予者商也，始可與言《詩》已矣?！保ā墩撜Z?八佾》）（1）對上面兩則材料，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是CA.子貢理解了《詩經(jīng)》中詩句的道理：人有了好的品質(zhì)，還要致力于更高的精神追求。B.子夏探尋出《詩經(jīng)》中詩句的言外之意：人要有美好的品質(zhì)，禮是建立在美好品質(zhì)之后的。C.孔子認(rèn)為子貢從“貧而無諂，富而無驕”聯(lián)想到“貧而樂、富而好禮”的道理是舉一反三。D.孔子認(rèn)為子夏從“繪事后素”聯(lián)想到“禮后”是能由此及彼，是善于學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。（2）從上面兩則材料，我們能看出孔子什么樣的教育觀？【分析】（1）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（2）本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括。【解答】（1）C.“聯(lián)想到‘貧而樂、富而好禮’的道理是舉一反三”分析有誤，“貧而樂、富而好禮”不是子貢的聯(lián)想，是孔子認(rèn)為“貧而無諂，富而無驕”不如“貧而樂、富而好禮”。故選：C。（2）材料一中孔子首先對子貢的“貧而無諂，富而無驕”的觀點(diǎn)表示認(rèn)可，接下來告訴子貢相比之下，更好的是“貧而樂，富而好禮”，可見孔子把“好禮”看得更高。接著學(xué)生領(lǐng)悟到這便是《詩經(jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”所要求的境界?？鬃哟蠹淤澷p，認(rèn)為學(xué)生可以和他一起討論《詩經(jīng)》了。由此看出體會到孔子啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法。材料二中子夏能夠由孔子對他問題的闡述而聯(lián)想到有關(guān)“禮”的問題，說明其能觸類旁通，具有“舉一反三”的能力。從“起予者商也，始可與言《詩》已矣”可以看出，孔子把學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》放到非常重要的位置，可見其重視《詩經(jīng)》學(xué)習(xí)，更重視對《詩經(jīng)》活學(xué)活用。對于子貢與子夏所提出的問題，孔子能考慮學(xué)生實(shí)際給予不同的引導(dǎo)，做到了因材施教。答案：（1）C（2）啟發(fā)式教育；因人施教；舉一反三；重視《詩經(jīng)》學(xué)習(xí)，更重視對《詩經(jīng)》活學(xué)活用。參考譯文：子貢說：“貧困卻不去討好別人，富貴卻不對人傲慢，怎么樣？”孔子說：“可以。但不如那些貧困卻樂觀的，富貴卻能遵從禮儀的人啊。”子貢問：“《詩》上面說，要像對待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它，就是講的這個(gè)意思吧？”孔子（回答）說：“賜啊，這樣的話，我就可以與你談?wù)撛娏?，告訴你發(fā)生過的事情，你就可以推斷出未來將要發(fā)生的事情?。　保ā墩撜Z?學(xué)而》）子夏問孔子：“‘笑得真好看啊，美麗的眼睛真明亮啊，用素粉來打扮啊。’這幾句話是什么意思呢？”孔子說：“這是說先有白底然后畫畫?！弊酉挠謫枺骸澳敲矗遣皇钦f禮也是后起的事呢？”孔子說：“商，你真是能啟發(fā)我的人，現(xiàn)在可以同你討論《詩經(jīng)》了?！保ā墩撜Z?八佾》）三、本大題共3小題，共24分。4．（12分）閱讀下面這首詩，完成各小題。癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)①陶淵明寢跡衡門下，邈與世相絕。顧盼莫誰知，荊扉晝常閉。凄凄歲暮風(fēng)，翳翳經(jīng)日雪。傾耳無希聲，在目皓已潔。勁氣侵襟袖，簞瓢謝屢設(shè)。蕭索空宇中，了無一可悅！歷覽千載書，時(shí)時(shí)見遺烈。高操非所攀，謬得固窮節(jié)。平津②茍不由，棲遲詎為拙!寄意一言外，茲契誰能別？注釋：①癸卯歲為晉安帝元興二年（403）。時(shí)淵明已開始躬耕。敬遠(yuǎn)，是他同祖父的弟弟。二人志趣相近，曾相伴讀書，并肩耕作。②平津：坦途，比喻仕途。（1）下列對詩句的分析，不正確的一項(xiàng)是DA.“寢跡”四句，寫自己隱藏行跡，身處簡陋居室，柴門常關(guān)，與世隔絕。B.“勁氣”兩句寫寒氣侵衣，飲食不足，像顏回那樣的簞食瓢飲也不能常設(shè)。C.“歷覽”四句，寫讀書神遇正直剛毅之先賢，甘愿堅(jiān)守“君子固窮”的節(jié)操。D.“平津”四句寫自己不取仕途，甘心隱居，將此心志寫人詩中為從弟送別。（2）下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是DA.這首詩綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式，敘事、描寫、抒情交相輝映。B.詩人慨嘆饑寒交迫，但也表現(xiàn)出對簡陋物質(zhì)生活的樂觀與超脫。C.文似看山不喜平，這首詩多用轉(zhuǎn)筆，可謂“一意一轉(zhuǎn)，曲折盡致”。D.陶淵明此詩語言清新自然，意境閑散恬淡，類似其《歸園田居》。（3）“凄凄歲暮風(fēng)，翳翳經(jīng)日雪。傾耳無希聲，在目皓已潔”這四句詩描寫出什么樣的景象？景物描寫有什么特色？【分析】（1）本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容的能力。理解詩歌內(nèi)容，要借助詩詞的字、詞、句來理解，還要結(jié)合詩歌的意象特征、詩歌的表現(xiàn)手法去分析；要從整體入手，分析概括詩歌的主要內(nèi)容；要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮。（2）本題考查學(xué)生理解分析詩歌內(nèi)容和藝術(shù)技巧的能力。詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，也有語言的賞析，還有詩歌內(nèi)容的理解。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有以下幾個(gè)：詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴、語言風(fēng)格概括不對等等。（3）本題考查學(xué)生賞析詩歌景物描寫及其特色的能力。賞析詩歌景物描寫要關(guān)注時(shí)間詞、地點(diǎn)詞和反映景物特點(diǎn)的詞語；常用的描寫手法有：動靜結(jié)合、視聽結(jié)合、聲色結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合和借景抒情等，還可以從疊詞等修辭手法入手來分析?！窘獯稹浚?）D.“寫自己不取仕途，甘心隱居”錯(cuò)誤。最后四句意思是“坦途大道若不走，隱居躬耕豈算拙？我寄深意在言外，志趣相合誰識別！”在陶淵明面前有兩條路：一是在官場里不斷運(yùn)作和升遷，那是陽關(guān)大道（“平津”）；另一條是退守田園，棲遲于衡門之下，這是獨(dú)木小橋。陶淵明說，既然前一條路走不成，那么只好走后一條，這也不算是“拙”。話是這么說，卻總是有點(diǎn)不得已而求其次的味道，有自我安慰的意思。這時(shí)的陶淵明認(rèn)為固守其窮乃是“拙”，算不得“高操”?？芍拘纳钐幉⒉淮蛩恪白尽?，只是實(shí)逼此處、無可奈何罷了。不是“甘心隱居”。故選：D。（2）D.“此詩語言清新自然，意境閑散恬淡，類似其《歸園田居》”錯(cuò)誤。根據(jù)“荊扉晝常閉”“凄凄歲暮風(fēng)，翳翳經(jīng)日雪”等句子可以看出，詩人白天把“荊扉”長閉，寫景有“凄凄”之風(fēng)、“翳翳”之雪?！捌嗥唷眮碜浴皻q暮”，“翳翳”由于“經(jīng)日”，輕淡中字字貼實(shí)?！稓w園田居》寫的是田園自然美好的景色，其語言是“清新自然”，這首詩歌的語言是質(zhì)樸平實(shí)的，整個(gè)的意境是蕭索悲涼的，不同于《歸園田居》。故選：D。（3）“凄凄歲暮風(fēng)，翳翳經(jīng)日雪。傾耳無希聲，在目皓已潔”寫的是年終寒風(fēng)正凄冷，天空陰暗整日雪。側(cè)耳傾聽無聲響，放眼戶外已皎潔。景有“凄凄”之風(fēng)，“翳翳”之雪，又是“歲暮”之時(shí)，冬日雪飛，這四句詩描繪出歲暮冬日蕭索悲涼的景象。再分析景物描寫的特色，“凄凄”來道“歲暮”，“翳翳”由于“經(jīng)日”，輕淡中字字貼實(shí)。運(yùn)用了疊音詞來寫景，能突出事物的特征，使景物的特征更加明顯，讀起來朗朗上口，增加了詩歌的韻律之美?！皟A耳”二句，千古傳誦。其妙處在輕淡之至，不但全無雕刻之跡，并且也無雕刻之意，落筆自然而興象精微，聲色俱到而痕跡全消?！皟A耳”寫其聲，從聽覺來寫；“在目”寫其色，從視覺來寫，做到聲色結(jié)合，不見“工”之“工”，較后人一意鋪張和雕刻，能以少許勝多許。答案：（1）D（2）D（3）①這四句詩描繪出歲暮冬日蕭索悲涼的景象。年終之時(shí)，寒風(fēng)凄冷，天空陰暗，整日飛雪。側(cè)耳傾聽，了無聲響，放眼戶外，一片皎潔。②“凄凄”來道“歲暮”，“翳翳”由于“經(jīng)日”，輕淡中字字貼實(shí)。運(yùn)用了疊音詞來寫景，使景物的特征更加明顯，增加了詩歌的韻律之美?！皟A耳”二句，全無雕刻之跡，落筆自然，視聽結(jié)合，聲色俱到。白話譯文：隱居茅舍掩行跡，遠(yuǎn)與塵世相隔絕。無人知曉來眷顧，白天柴門常關(guān)閉。年終寒風(fēng)正凄冷，天空陰暗整日雪。側(cè)耳傾聽無聲響，放眼戶外已皎潔。勁峭寒氣侵襟袖，粗茶淡飯常空設(shè)。房中空蕩顯凄涼，竟無一事可歡悅。千年古書皆閱覽，時(shí)時(shí)讀見古義烈。高尚德操不敢攀，只想守窮為氣節(jié)。坦途大道若不走，隱居躬耕豈算拙？我寄深意在言外，志趣相合誰識別！詩歌鑒賞：陶淵明不是對于世事無所動心的人，但處在當(dāng)時(shí)東晉統(tǒng)治階級自相爭奪嚴(yán)重的險(xiǎn)惡環(huán)境中，他只能強(qiáng)作忘情，自求解脫。解脫之道，是守儒家的固窮之節(jié)，融道家的居高觀世之情，但又不取儒家的迂腐，道家的泯沒是非?！皩嬠E”四句，寫自己隱居家中，銷聲匿跡，與世隔絕，四顧沒有知己，只好白天把“荊扉”長閉。起四句敘事，接下去四句寫景。景有“凄凄”之風(fēng)，“翳翳”之雪?！捌嗥唷眮碜浴皻q暮”，“翳翳”由于“經(jīng)日”，輕淡中字字貼實(shí)。四句中由風(fēng)引起雪，寫雪是重點(diǎn)，故風(fēng)只一句，雪有三句?！皟A耳”二句，千古傳誦。其妙處在輕淡之至，不但全無雕刻之跡，并且也無雕刻之意，落筆自然而興象精微，聲色俱到而痕跡全消，不見“工”之“工”，較后人一意鋪張和雕刻，能以少許勝多許?！皠艢狻彼木洌o承風(fēng)雪敘事：寫寒氣侵衣，飲食不足，屋宇空洞蕭條，沒有什么可娛悅的。一“勁”字備見凜冽之狀；“謝屢設(shè)”三字，以婉曲詼諧之筆寫窮困，尤饒達(dá)觀情趣；“了無”撇掃之詞，承上啟下。“歷覽”八句，議論作結(jié)：屋內(nèi)外一片嚴(yán)寒（暗包政治氣候），事無“可悅”，唯一的排遣和安慰，只有借讀“千載書”，學(xué)習(xí)古代高人志士的“遺烈”?！斑z烈”兩字，偶露激情?！案卟佟眱删?，又出以詼諧，掩抑激情。有人說這是諷刺當(dāng)時(shí)受桓玄下詔褒揚(yáng)的假“高士”皇甫希之之流，實(shí)際上還包含作者不愿為司馬氏與桓氏的爭奪而去殉“臣節(jié)”的意思；假高、愚忠，俱不屑為?！肮谈F”自守，本無以此鳴高之意，故自嘲此節(jié)為“謬得”。詼諧中表現(xiàn)了堅(jiān)貞與超脫的結(jié)合，正是前面說的對于儒道精神很好的取舍與結(jié)合：是非不昧，節(jié)行不辱，而又不出于迂拘。“寄意”二句，才寫到贈詩敬遠(yuǎn)的事，說“寄意”于“言外”，只有敬遠(yuǎn)能辨別此心“契合”之道，歸結(jié)詩題，又露感慨。在陶淵明面前有兩條路：一是在官場里不斷運(yùn)作和升遷，那是陽關(guān)大道（“平津”）；另一條是退守田園，棲遲于衡門之下，這是獨(dú)木小橋。陶淵明說，既然前一條路走不成，那么只好走后一條，這也不算是“拙”。話是這么說，卻總是有點(diǎn)不得已而求其次的味道，有自我安慰的意思。這時(shí)的陶淵明認(rèn)為固守其窮乃是“拙”，算不得“高操”?？芍拘纳钐幉⒉淮蛩恪白尽保皇菍?shí)逼此處、無可奈何罷了；這與他后來下決心“守拙歸園田”（《歸園田居》其一），心情是兩樣的。此詩前半敘事、寫景，后半議論，俱以情滲透其中。盡管事寫得很簡潔，景寫得傳神入化，議論很多；但終以情為主，而情偏沒有直接表露。把悲憤沉痛和堅(jiān)強(qiáng)，變成閑淡樂觀和詼諧，把層波迭浪變?yōu)槎髑逅赵姷囊饩?，自然達(dá)到了極頂?shù)纳詈窈痛济馈?．（8分）在橫線處填寫作品原句。（1）歸家是漂泊的游子內(nèi)心揮不去的情愫。張若虛《春江花月夜》中那句“不知乘月幾人歸，①落月?lián)u情滿江樹”的思念之情，不絕如縷；騎馬客京華的陸游一夜未眠，對帝都浮華充滿不屑，以一句“素衣莫起風(fēng)塵嘆，②猶及清明可到家”慨嘆，自嘲又反諷；黃庭堅(jiān)《登快閣》“了卻公家事”后，登高懷遠(yuǎn)，看到眼前明澈壯闊之景不禁萌生“③萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟”的歸隱之情；就連李白在《蜀道難》中也會勸那些流連錦城的游子“④不如早還家”。（2）為政以德，譬如北辰，優(yōu)秀的“為國者”都心憂天下。讀屈原的《離騷》，我們便可以從中獲得“明道德之廣崇，⑤治亂之條貫”的為政之道；柳宗元借以種樹為業(yè)的郭囊駝之口告誡長人者勿煩其令，應(yīng)像養(yǎng)樹一樣“⑥順天致性”，類比“養(yǎng)民”，讓百姓得以休養(yǎng)生息；而秦始皇奮六世之余烈，贏得天下后卻因“⑦仁義不施”導(dǎo)致滅亡；李存勖寵幸伶人，不問蒼生，為天下笑，警示后人“憂勞可以興國，⑧逸豫可以亡身”?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對古詩文名句默寫的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語句的含義，準(zhǔn)確地選出相關(guān)名句?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）①落月?lián)u情滿江樹②猶及清明可到家③萬里歸船弄長笛④不如早還家（重點(diǎn)字：及）（2）⑤治亂之條貫⑥順天致性⑦仁義不施⑧逸豫可以亡身（重點(diǎn)字：豫）6．（4分）根據(jù)要求，回答問題。吉讖，是希望將來能應(yīng)驗(yàn)的吉祥語?！都t樓夢》第八回有“通靈寶玉吉讖”：“通靈寶玉，莫失莫忘，仙壽恒昌；一除邪祟，二療冤疾，三知禍福?！闭垙暮笪呐e一個(gè)與此“吉讖”有關(guān)的情節(jié)，并解說是讖語中哪一個(gè)內(nèi)容的應(yīng)驗(yàn)?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對名著內(nèi)容的把握能力。解答時(shí)，要了解名著內(nèi)容及相關(guān)情節(jié)，再結(jié)合題目要求分析作答?！窘獯稹拷獯饡r(shí)，要注意題目要求“舉一個(gè)與此‘吉讖’有關(guān)的情節(jié)，并解說是讖語中哪一個(gè)內(nèi)容的應(yīng)驗(yàn)”。如賈寶玉通靈玉背面的三句話，前兩句“除邪祟”“療冤疾”，我們在第二十五回“魘魔法叔嫂逢五鬼，通靈玉蒙蔽遇雙真”中可以讀到。寶玉、鳳姐被人施邪術(shù)臨危，經(jīng)癩僧將通靈玉持誦使之靈驗(yàn)，轉(zhuǎn)危為安。至于“知禍福”，似可從上一首詩“堪嘆時(shí)乖玉不光”句看出，這不是玉能知禍而不現(xiàn)光澤嗎？有一點(diǎn)應(yīng)指出，此類非現(xiàn)實(shí)的情節(jié)，不到必要時(shí)作者是不寫的，所以全書中極少有，縱然偶爾寫到，也總帶某種象征性。甲戌本回末總評云：“通靈玉除邪，全部只此一見，卻又不靈，遇癩和尚、跛道人一點(diǎn)方靈應(yīng)矣！”答案：示例：第25回，寶玉、鳳姐被人施邪術(shù)臨危，經(jīng)癩僧將靈玉持誦使之靈驗(yàn)，轉(zhuǎn)危為安。此回應(yīng)驗(yàn)了“除邪祟”“療冤疾”的讖語。四、本大題共1小題，共18分。7．（18分）閱讀下面的作品，完成各小題。骨頭的姿勢清華國學(xué)院的學(xué)生劉節(jié)，從小被父親灌輸了站立做人的理念。家傳的庭訓(xùn)，在這個(gè)讀書人心中種下了拒絕屈膝的種子。但是，1927年6月清華園中的一幕，卻重新塑造了他的膝蓋。清華國學(xué)院導(dǎo)師王國維的投湖自盡，猶如在平靜的頤和園里投下了一顆威力巨大的炸彈。劉節(jié)隨同導(dǎo)師陳寅恪等人趕到那個(gè)悲傷的地方。除了那份簡短從容的遺書之外，再也沒有找到一代大儒告別人世的任何因果。劉節(jié)在王國維的遺容中看到了拒絕生還的決絕表情，遺書中那些平靜的文字從此就一直刻進(jìn)了他的腦海：“五十之年，只欠一死，經(jīng)此世變，義無再辱。我死后當(dāng)草草棺殮，即行藁葬于清華塋地……書籍可托陳、吳二先生處理……”劉節(jié)參加了王國維遺體的入殮儀式。曹云祥校長，梅貽琦教務(wù)長，吳宓、陳達(dá)、梁啟超、梁漱溟以及北京大學(xué)馬衡、燕京大學(xué)容庚等名教授西服齊整，神情莊重，他們頭顱低垂，彎下腰身，用三次沉重的鞠躬，向靜安先生作最后的告別。陳寅恪教授出現(xiàn)的時(shí)候，所有的師生，都看見了他那身一絲不茍的長衫，玄色莊重。陳寅恪步履沉重地來到靈前，緩緩撩起長衫的下擺，雙膝跪地，將頭顱重重地磕在磚地上。所有的人都被這個(gè)瞬間驚呆了，校長、教授、朋友、學(xué)生，在陳寅恪頭顱叩地的三響聲中，突然清醒過來，一齊列隊(duì)站在陳教授身后，跪下，磕頭，重重地磕頭。劉節(jié)，就是此刻在教授們身后跪倒的一個(gè)學(xué)生。當(dāng)他站起來的時(shí)候，突然間明白了，在向他的導(dǎo)師，一代大儒王國維先生告別的時(shí)候，下跪，磕頭，才是最好的方式，才是最莊重的禮節(jié)。這樣的儀式，才能和先生的馬褂以及頭上那根遺世的發(fā)辮融為一體。陳先生用了一種骨頭觸地的姿勢，完成了對王國維先生的永別。陳寅恪教授，不僅僅是王國維先生遺世書籍處理的最好委托之人，更是對死者文化精神和死因的理解之人。王國維先生紀(jì)念碑，經(jīng)過時(shí)間的打磨，兩年之后，屹立在清華園中。在以劉節(jié)為首的學(xué)生們的請求下，陳寅恪教授提起了那支沉重的羊毫，用金石般的文字，破譯了王國維的殉世之謎——用獨(dú)立精神自由思想的主張彰顯了學(xué)術(shù)人格的本質(zhì)精髓。陳寅恪教授，把對王國維的紀(jì)念，刻在了堅(jiān)硬的石頭上；劉節(jié)先生，則把那段文字刻進(jìn)了柔軟的心里。許多年之后，當(dāng)劉節(jié)教授在嶺南大學(xué)的校園里見到陳寅恪的時(shí)候，他沒有想到“跪拜”這兩個(gè)漢字組合的儀式就這樣突然來臨了。在國民黨敗退逃往臺灣的混亂中，陳寅恪拒絕了蔣介石的重金誘惑，在嶺南大學(xué)校長陳序經(jīng)的禮聘中來到了溫暖潮濕的廣州。而他的學(xué)生劉節(jié)，則早他三年到達(dá)廣東，在并無約定的時(shí)光中等候同老師的再度相逢。在美麗的康樂園里，學(xué)生們知道歷史系主任劉節(jié)和歷史系教授陳寅恪，似乎沒有人了解他們過去的師生關(guān)系。但是，每逢傳統(tǒng)節(jié)日，學(xué)生們都可以看到令他們驚詫的一幕。節(jié)日來到陳寅恪教授家里的系主任，徹底脫去了平日西裝革履的裝束，一襲干凈整潔的長衫，布鞋皂襪，一派民國風(fēng)度。見到陳寅恪先生的剎那，劉節(jié)教授便親切地喊一聲先生，撩起長衫，跨前一步，跪拜行禮。在劉節(jié)教授莊重的磕頭禮中，學(xué)生們終于知道了劉節(jié)主任和陳寅恪教授的師生因緣，也知道了這對師生1927年6月在王國維先生遺體入殮儀式上通過莊重的下跪產(chǎn)生的心靈交集。劉節(jié)教授用跪拜的儀式展示尊敬和感恩的時(shí)候，嶺南大學(xué)的長衫被時(shí)代的世風(fēng)脫下了，康樂園里換上了中山大學(xué)的新裝。在課堂上，劉節(jié)教授將陳寅恪撰寫的王國維紀(jì)念：碑文移到了黑板上。劉節(jié)教授眨眼之間，新舊兩個(gè)時(shí)代的交替就像時(shí)光從沙漏中間穿過，然后又聚集在他的掌上?！跋壬砸凰酪娖洫?dú)立自由之意志，非所論于一人之恩怨，一姓之興亡。嗚呼！先生之著述，或有時(shí)而不彰。先生之學(xué)說，或有時(shí)而可商。唯此獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光?！眲⒐?jié)教授說，骨頭雖然堅(jiān)硬，但一定得用皮肉包裹。深刻的思想精髓，必定在文字的深處。下跪，磕頭，已經(jīng)不再常見，但當(dāng)它出現(xiàn)的時(shí)候，一定比握手高貴。（取材于詹谷豐同名散文，有刪改）（1）下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是BA.從小被父親灌輸了站立做人的理念灌輸：強(qiáng)行輸送B.都看見了他那身一絲不茍的長衫一絲不茍：形容做事十分認(rèn)真、細(xì)致C.學(xué)生們都可以看到令他們驚詫的一幕驚詫：驚訝詫異D.教授的師生因緣因緣：長久深厚的關(guān)系（2）下列對文章的理解與賞析不正確的一項(xiàng)是AA.王國維真正讓人折服的原因是他的從容、決絕以及鎮(zhèn)靜。B.文中“頭顱低垂”“重重地磕頭”等細(xì)節(jié)描寫生動感人。C.陳寅恪與劉節(jié)的“長衫”細(xì)節(jié)，兼有“堅(jiān)守”與“傳承”之意。D.文章多次使用對比手法，表達(dá)對“下跪”“磕頭”的獨(dú)特理解。（3）請賞析文中畫橫線句子的表達(dá)效果。①“刻”字形象生動、新穎別致。文字可以“刻”進(jìn)石頭，此處把“紀(jì)念”刻進(jìn)石頭；進(jìn)一步，把適用于“石頭”的“刻”字巧妙地運(yùn)用到“心里”，運(yùn)用化虛為實(shí)的手法突出強(qiáng)調(diào)了劉節(jié)對王國維紀(jì)念碑文的深刻理解。②并列關(guān)系的兩句承上啟下，前句概括出陳寅恪與王國維的關(guān)系，后句讓讀者推想到陳寅恪對劉節(jié)后來的影響。陳寅恪教授，把對王國維的紀(jì)念，刻在了堅(jiān)硬的石頭上；劉節(jié)先生，則把那段文字刻進(jìn)了柔軟的心里。（4）本文最后三段再次提到王國維紀(jì)念碑文，有何用意？聯(lián)系全文，簡要分析。【分析】（1）本題考查學(xué)生對文中加點(diǎn)詞語的理解能力。解答時(shí)，要結(jié)合語境分析。（2）本題考查學(xué)生對文章的理解與賞析能力。解答時(shí)，要理解文本內(nèi)容，再結(jié)合選項(xiàng)比對判斷。（3）本題考查學(xué)生對句子的賞析能力。解答時(shí)，要了解句子內(nèi)容，明確手法使用，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等角度分析。（4）本題考查學(xué)生對語段作用的理解能力。解答時(shí)，要了解文本內(nèi)容，篩選相關(guān)信息，再結(jié)合題目要求分析作答。【解答】（1）B.“一絲不茍：形容做事十分認(rèn)真、細(xì)致”錯(cuò)，由“都看見了他那身一絲不茍的長衫”可知，“一絲不茍”此處修飾“長衫”，指“鄭重”“沉重”。故選B。（2）A.“王國維真正讓人折服的原因是他的從容、決絕以及鎮(zhèn)靜”錯(cuò)，由“在以劉節(jié)為首的學(xué)生們的請求下，陳寅恪教授提起了那支沉重的羊毫，用金石般的文字，破譯了王國維的殉世之謎——用獨(dú)立精神自由思想的主張彰顯了學(xué)術(shù)人格的本質(zhì)精髓”可知，“王國維真正讓人折服的原因”是其“文化精神”和“殉世”之因。故選A。（3）分析句子“陳寅恪教授，把對王國維的紀(jì)念，刻在了堅(jiān)硬的石頭上；劉節(jié)先生，則把那段文字刻進(jìn)了柔軟的心里”可知，作者把適用于“石頭”的“刻”字巧妙地運(yùn)用到“心里”，此處是說把“紀(jì)念”刻進(jìn)石頭，可見作者運(yùn)用了化虛為實(shí)的手法，突出強(qiáng)調(diào)了劉節(jié)對王國維紀(jì)念碑文的深刻理解。而且，“陳寅恪教授，把對王國維的紀(jì)念，刻在了堅(jiān)硬的石頭上”是對上文的總結(jié)，概括了陳寅恪與王國維的關(guān)系；“劉節(jié)先生，則把那段文字刻進(jìn)了柔軟的心里”又開啟了下文的敘述，讓讀者推想到陳寅恪對劉節(jié)后來的影響，所以該句在結(jié)構(gòu)上承上啟下。（4）由“王國維先生紀(jì)念碑，經(jīng)過時(shí)間的打磨，兩年之后，屹立在清華園中。在以劉節(jié)為首的學(xué)生們的請求下，陳寅恪教授提起了那支沉重的羊毫，用金石般的文字，破譯了王國維的殉世之謎一用獨(dú)立精神自由思想的主張彰顯了學(xué)術(shù)人格的本質(zhì)精髓”可知，前文提到王國維紀(jì)念碑文是概括地寫；而由“在課堂上，劉節(jié)教授將陳寅恪撰寫的王國維紀(jì)念：碑文移到了黑板上。劉節(jié)教授眨眼之間，新舊兩個(gè)時(shí)代的交替就像時(shí)光從沙漏中間穿過，然后又聚集在他的掌上。‘先生以一死見其獨(dú)立自由之意志，非所論于一人之恩怨，一姓之興亡。嗚呼！先生之著述，或有時(shí)而不彰。先生之學(xué)說，或有時(shí)而可商。唯此獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光’”可知，文本的后三段再次提到則是具體呈現(xiàn)碑文內(nèi)容，所以前后內(nèi)容上是互補(bǔ)，結(jié)構(gòu)上則形成呼應(yīng)關(guān)系。由“陳寅恪教授提起了那支沉重的羊毫，用金石般的文字，破譯了王國維的殉世之謎一用獨(dú)立精神自由思想的主張彰顯了學(xué)術(shù)人格的本質(zhì)精髓”“陳寅恪教授，把對王國維的紀(jì)念，刻在了堅(jiān)硬的石頭上”可知，前文是提到王國維紀(jì)念碑文突出陳寅恪對王國維的評價(jià)；由“劉節(jié)教授用跪拜的儀式展示尊敬和感恩的時(shí)候，嶺南大學(xué)的長衫被時(shí)代的世風(fēng)脫下了，康樂園里換上了中山大學(xué)的新裝。在課堂上，劉節(jié)教授將陳寅恪撰寫的王國維紀(jì)念”“劉節(jié)教授說，骨頭雖然堅(jiān)硬，但一定得用皮肉包裹。深刻的思想精髓，必定在文字的深處。下跪，磕頭，已經(jīng)不再常見，但當(dāng)它出現(xiàn)的時(shí)候，一定比握手高貴”可知，后三段再次提到突出劉節(jié)對王國維精神的理解與傳承。綜合文章內(nèi)容來看，本文最后三段再次提到王國維紀(jì)念碑，也是體現(xiàn)王國維、陳寅恪、劉節(jié)三代人對“知識分子學(xué)術(shù)人格”的推崇，深化了主題。答案：（1）B（2）A（3）①“刻”字形象生動、新穎別致。文字可以“刻”進(jìn)石頭，此處把“紀(jì)念”刻進(jìn)石頭；進(jìn)一步，把適用于“石頭”的“刻”字巧妙地運(yùn)用到“心里”，運(yùn)用化虛為實(shí)的手法突出強(qiáng)調(diào)了劉節(jié)對王國維紀(jì)念碑文的深刻理解。②并列關(guān)系的兩句承上啟下，前句概括出陳寅恪與王國維的關(guān)系，后句讓讀者推想到陳寅恪對劉節(jié)后來的影響。（4）①前文提到王國維紀(jì)念碑文是概括地寫，這里再次提到則是具體呈現(xiàn)碑文內(nèi)容，內(nèi)容上是互補(bǔ)，結(jié)構(gòu)上則形成呼應(yīng)關(guān)系。②前文是提到王國維紀(jì)念碑文突出陳寅恪對王國維的評價(jià)，這里再次提到突出劉節(jié)對王國維精神的理解與傳承。③本文最后三段再次提到王國維紀(jì)念碑，也是體現(xiàn)王國維、陳寅恪、劉節(jié)三代人對“知識分子學(xué)術(shù)人格”的推崇，深化了主題。五、本大題共6小題，共66分。8．（6分）語言基礎(chǔ)運(yùn)用。①在長期適應(yīng)外界地理環(huán)境的過程中，由于受到不同地域地形地貌、氣候條件的影響和制約，人類在社會生產(chǎn)生活方式、氣質(zhì)性格、語音語調(diào)等方面出現(xiàn)很大差異，甲______影響到人的審美情趣與藝術(shù)活動，乙______文學(xué)藝術(shù)也呈現(xiàn)出穩(wěn)定而鮮明的地域特征。②關(guān)于地理環(huán)境對人群自身及其活動的塑造作用，古人早有認(rèn)知。③《淮南子?地形訓(xùn)》指出“土地各以其類生”，地理環(huán)境是客觀存在的物理空間，對生存其間的人群不可避免地帶有地域的印記，“是故堅(jiān)土人剛，弱土人肥，壚土人大，沙土人細(xì)，息土人美，耗土人丑”。丙______。（1）依次填入文中甲、乙、丙三處的詞句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA.進(jìn)而于是正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”B.因而所以正所謂“頭頂一片天，腳踏一方土”C.因而于是正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”D.進(jìn)而所以正所謂“頭頂一片天，腳踏一方土”（2）文中畫線句有語病，請修改。要求：不改變原有信息，并把修改后的句子寫在答題卡上。【分析】（1）本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。（2）本題考查辨析并修改語病的能力。要結(jié)合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以辨別錯(cuò)誤類型的句子，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子結(jié)構(gòu)來辨明錯(cuò)誤類型，同時(shí)結(jié)合語感以及一些常見語病的特征進(jìn)行判斷。【解答】（1）甲處前面“人類在社會生產(chǎn)生活方式、氣質(zhì)性格、語音語調(diào)等方面出現(xiàn)很大差異”與后面“影響到人的審美情趣與藝術(shù)活動”存在遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)用“進(jìn)而”，排除BC；丙處是對前面引用部分的解說。引用部分是“水土”與“人的特點(diǎn)”的關(guān)系，所以，“丙”處填“正所謂‘一方水土養(yǎng)一方人’”，排除D項(xiàng)。故選：A。（2）“對……人群……帶有……印記”介詞使用不當(dāng)，“人群”就是兼語，將“對”刪掉，“人群”就是主語。也可將“對”改為“使”。所以可改為“地理環(huán)境是客觀存在的物理空間，生存其間的人群不可避免地帶有地域的印記”或“地理環(huán)境是客觀存在的物理空間，使生存其間的人群不可避免地帶有地域的印記”。答案：（1）A（2）“地理環(huán)境是客觀存在的物理空間，生