一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（2024年1月遼寧名校高三創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)）閱讀下面的文字，完成下面小題。

（此題創(chuàng)新點(diǎn)：現(xiàn)代文1和現(xiàn)代文II合并命題，選材為小說+訪談）

材料一：

從森林里來的孩子

張潔①

在林區(qū)長大的孩子，怎能不愛森林？

森林啊，森林，它是伐木工人的兒子孫長寧的樂園：他的嘴巴被野生的漿

果染紅了；口袋被各種野果塞滿了；額發(fā)被汗水打濕了：心被森林里的音

樂陶醉了。

突然，他聽見了一種奇怪的聲音。它既不像鳥兒的啼鳴繚繞，也不像敲打

著綠葉的一陣急雨；它既不像遠(yuǎn)處隱隱約約的伐木工人那拖長了的呼聲，

也不像風(fēng)兒掀起的林濤。可是它又像這許許多多的、他自小就那么熟悉的、

大森林里的一切聲響,朦朧而含混，像一個新鮮、愉快而美麗的夢。

他順著這引路的聲音找去，梁啟明老師在吹著一根長長的、閃閃發(fā)亮的東

西。

那是什么呢？它是童話里的那支魔笛嗎？

孫長寧早已刨根問底地知道了他的底細(xì)。梁老師是從北京來的。他為汁么

會到這遙遠(yuǎn)的森林里來呢？因?yàn)樗凶?，他是被送來勞動改造的。他有?/p>

種難以治愈的、叫做“癌”的病癥。

孫長寧從掌聲和笑聲中清醒過來。人們舒展、活動著四肢，重又開始勞動

去了，只有他癡癡地站在梁老師的面前，既不走開，也不講話。其實(shí)，他

心里有許多話在翻騰著，可是他找不出一句話來表達(dá)這片笛聲在他心里引

起的共鳴，他的眼睛充滿了復(fù)雜而古怪的神情：好像失去了什么，卻又得

到了什么。

這片在生活里偶然出現(xiàn)的笛聲，使他丟掉了孩子的蒙昧——多么可愛的孩

子的蒙昧！而自小在大自然里感受到的，那片混沌、模糊、不成形的音響，

卻找到了明晰的形象。在這許多熱情、粗獷的聽眾里，卻只對孫長寧成為

一種必然，仿佛他久已等待著這片笛聲。

老師被他的神情深深地觸動了，問道：“你喜歡嗎？”

他點(diǎn)點(diǎn)頭。又何須說呢？

梁老師特地為他演奏起來。孫長寧的心重又被激動著，還是說不出一句話

來。他苦惱了，皺著自己的眉頭，突然，像是受到了什么啟示，他慌起嘴

唇，用口哨把梁老師吹過的樂曲中的幾個小節(jié)重復(fù)了出來，他的臉立時放

出光彩。這口哨比什么語言都更能表達(dá)他心里的感受。

他們的心，被同一種快樂和興奮激發(fā)著，在這旋律的交流里，彼此發(fā)現(xiàn)著，

了解著，熱愛著。忘記了他們之間的年齡的差別，忘記了時間已經(jīng)漸漸地

過去。

孫長寧死活不肯回家了。還要上學(xué)呀！那又有什么關(guān)系！

伐木工人中流傳著的許多對抗聯(lián)的回憶，還有圍獵熊瞎子的故事，這就是

語文課：一根根伐倒的樹木，這就是數(shù)學(xué)課：勞動里還有許多學(xué)校里學(xué)不

到的知識。休息的時侯，梁老師除了教他讀、寫、算，還教他吹那只魔笛，

有事還會為伐木工人們演奏。演奏常常是即興的東西，伐木工人們往往從

那動人的旋律里聽到他們自己平時隨隨便便哼唱過的家鄉(xiāng)小調(diào)，他們好像

在這笛聲中遇見了自己熟識的朋友，快樂而親昵。

在共同的勞動中，梁老師進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，大自然的優(yōu)美和勞動的、創(chuàng)造的快

樂，給了這個孩子豐富的想象能力。許多簡單而純樸的旋律，并不經(jīng)過什

么構(gòu)思，卻不斷地、隨便地從他的口哨里流瀉出來。當(dāng)然。要使這樣的旋

律變成真正的藝術(shù)，還需要他和孩子進(jìn)行艱苦而持久的努力。他多么喜矍

這個氣質(zhì)樸實(shí)的孩子，又多么珍惜這個孩子的才能??！

他知道，生命留給他的時日已經(jīng)不多了。他爭分奪秒地把他留在世上的最

后的時光全都用在孫長寧的身上。他相信烏云會散去，真理會勝利，真正

的藝術(shù)將會流傳下去。這個生長在遙遠(yuǎn)的林區(qū)里的孩子，一定會成為一個

出色的音樂家，會的！

他對孫長寧說：“不錯，你有天賦！可是天賦就像深藏在巖層底下的寶石，

沒有艱苦的發(fā)掘、精心地雕琢，它自己是不會發(fā)出光彩來的！”

他堅(jiān)決打碎孫長寧的任何只從技巧著眼的企圖：“這是淺薄！”他生氣地

敲著樂譜，“我要你表現(xiàn)的是藝術(shù)而不是單純的技巧！你必須力求理解你

要表現(xiàn)的是什么！理解，首先是理解！”

當(dāng)他終于聽到孫長寧能夠完美地演奏完一個樂曲的時候，隱忍著癌癥帶給

他的疼痛，他微笑了——那么美的微笑，使孫長寧久久不能忘記。

他欣慰地想到：在他生命的最后時刻，他做了這樣一件有意義的事情?！彼?/p>

人幫”和疾病奪去的，只能是他的肉體，而他的精神卻在這個少年人的精

神里，活潑潑地、充滿生機(jī)地、頑強(qiáng)地、奮發(fā)不息地繼續(xù)下去。

離去的時候，他把自己的長笛和幾年來在森林里譜寫的樂譜一齊交給了孫

長寧。“我用它們工作、戰(zhàn)斗了一生，現(xiàn)在，我把它們交給你。你要盡自

己的一生，努力地用它服務(wù)于人民。音樂，是從勞動中產(chǎn)生的，應(yīng)該讓它

回到勞動人民那里去。可惜我已經(jīng)不能和你共同來完成這個任務(wù)了……但

是，總有一天，春天會來，花會盛開，鳥會啼鳴。等到那一天，你到北京

去，那里，一定會有人幫助你繼續(xù)完成這個任務(wù)。記住，不論將來自己達(dá)

到了一個什么樣的輝煌的頂點(diǎn)，決不能把自己的才能當(dāng)成商品！懂嗎？”

“懂！”孫長寧嗚咽著。

“傻孩子，哭什么！我教給你的東西，你都記得嗎？”他指的，不只是長

笛。

“記得！”

梁老師寬慰地笑著，閉上了眼睛。

這是長眠在白樺樹下的，使孫長寧永遠(yuǎn)不能忘記的那個人。

（原載《北京文藝》1978年第7期，有刪改）

材料二：

荒林②：從一種社會理想的追求到個體的追求，變化是非常大的。你開始時

是比較有社會責(zé)任感的寫作，比方寫處女作《從森林里來的孩子》的時候，

你還是比較重視社會問題的。

張潔：中國知識分子通常會有這種情結(jié)。

荒林：你寫的時候很關(guān)注社會的狀況嗎？

張潔：也不是，就是因?yàn)橐环N感動，或是說動心。

荒林：是一件真實(shí)的事情？

張潔：不太真實(shí)。對小說來說，沒有一個具體、其實(shí)的故事，不過是某個

契機(jī)給你一種創(chuàng)作的啟發(fā)、沖動，然后你盡力挖掘。

荒林：當(dāng)時你的寫作沖動就是因?yàn)楦袆訂幔?/p>

張潔：古今中外的作家就這么兩類，一類是先有感動、動心，然后去挖龍：

比如，為什么會引起我的創(chuàng)作沖動等等；另一類是先有理念，然后去尋找

故事、細(xì)節(jié)。

荒林：你覺得你屬于哪一類？

張潔：我想可能是第一類吧。我不會先有理念，然后找一個故事、細(xì)節(jié)往

里填充。

……我希望有更多的時間問一個為什么，做自己感興趣的事，有時候會想

上好幾天，想不通是怎么回事，然后豁然開朗。

荒林：豁然開朗就開始寫作是嗎？

張潔：我寫作從來沒有提綱，但腦子里每時每刻都在想我的小說。連《無

字》我都沒寫過寫作提綱，只想第一部寫什么，第二部寫什么，哪一章寫

什么，然后坐下來寫。寫作提綱對我沒什么用，根本不會照著它去寫。經(jīng)

常是最早的設(shè)想和后來的寫作根本不是一回事，最早的創(chuàng)意和寫成的小說

相差十萬八千里。因?yàn)椴粩嗟胤穸ㄗ约?，所以最后寫成的故事和最初的設(shè)

想完全不一樣。

荒林：我覺得《無字》特別具有思辯理性，女主人公一直在思考一個問題

“我到底是誰？”，她一直在分析身邊的人和世界，始終在分析之中。

張潔：就像一個個庭審，將人物反復(fù)拿來審問，其實(shí)也包括在拷問自己，

因?yàn)槟愫芏嗍虑轸[不懂。某些地方有人說我重復(fù)，其實(shí)我是有意如此，就

像交響樂，主旋律會在每個樂章中不斷出現(xiàn)?！稛o字》中的很多段落都是

我有意的、不斷的重復(fù)，但人們沒看出來，我是白費(fèi)心機(jī)了。

荒林：當(dāng)把寫作本身當(dāng)作思索過程的時候，和講故事是有些區(qū)別的。

張潔：思索是一個過程，不是惟一的，但是栩當(dāng)重要的過程，我不喜歡說

惟一，決定每一件事物的因素都十分復(fù)雜，我們所說的只能是其中之一，

我特別喜歡“之一”這兩個字。

荒林：你會不會覺得正因?yàn)槭恰爸弧?，思索就成了一個永遠(yuǎn)的開放的過

程，你的人物也永遠(yuǎn)在過程之中？

張潔：如同有人說我成功，我也不喜歡這個詞，因?yàn)椤俺晒Α边@個詞是完

成時態(tài)，創(chuàng)作、人生都沒有完成時，除非你死了。但那只能叫停止，并不

等于完成。

荒林：由于是思索型的寫作，人物和事情都在過程之中，因此能發(fā)現(xiàn)你的

寫作，從《愛，是不能忘記的》到《無字》之間，思考的過程和痕跡清晰

可見。從寫作的結(jié)構(gòu)來說，是你的思考變了。

張潔：《無字》以后，我的寫作技巧的確有了提高，包括我的語病都得到

很大的糾正。我不是學(xué)文學(xué)出身，看書為了快也不那么認(rèn)真仔細(xì)地學(xué)習(xí)，

所以語病相當(dāng)嚴(yán)重，尤其是第一稿《沉重的翅膨》，簡直一塌糊涂。但是

通過《無字》12年的訓(xùn)練，每天都在那里磨，現(xiàn)在再寫小說，不像過去那

么困難了。

荒林：最初由于感動而寫作，想到的是社會責(zé)任感；現(xiàn)在你寫作，關(guān)心的

是寫作的過程，人物的成長。你對于寫作技巧越來越有唯美的追求。像你

剛才談到《無字》的音樂性，就穿透了故事本身。

張潔：一個好藝術(shù)家，終其一生追求的是感覺和表述的零距離，實(shí)際上這

是不可能的，永遠(yuǎn)不可能達(dá)到感覺和表述的零距離，但是哪怕接近一點(diǎn)，

也算進(jìn)步。你每天都在努力。每天希望接近它一點(diǎn)。如果你覺得今天比昨

天修改得更好一點(diǎn)，更接近你的感覺，那就是一個進(jìn)步。所以我說自己每

天都在成長。

（選自《文藝爭鳴〈存在與性別，寫作與超越——張潔訪談錄〉》，有刪

改）

【注】①張潔（1937?2022）,中國當(dāng)代女性作家，中國作協(xié)理事，兩次

獲茅盾文學(xué)獎。②荒林，原名劉群偉，時任首都師范大學(xué)文學(xué)院副教授，

碩士生導(dǎo)師。

1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.小說細(xì)致描寫了師徒初次的音樂相會場景，“它是童話里的那支魔笛”，

老少兩代音樂人吹奏出變革時代的命運(yùn)交響曲。

B.孫長寧在初次聽到笛音后“好像失去了什么，卻又得到了什么”，似懂而

非，暗示了音樂在主人公心中引起了巨大震蕩。

C.孫長寧能從大自然卻勞動中收獲藝術(shù)想象力，未經(jīng)構(gòu)思即能吹奏優(yōu)美旋律,

表明他在音樂上成長主要源于極強(qiáng)的音樂天賦。

D.小說結(jié)尾孫長寧用“懂”和“記得”堅(jiān)定回答了老師的囑托，明白了老師

交給他的神圣任務(wù)，宣告了他的成長得以完成。

2.下列對材料一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.小說的標(biāo)題意蘊(yùn)豐富，“森林”具有鮮明的象征意義，背景開闊，它是主

人公孫長寧的“樂園”，也是梁啟明的教育場。

B.作者采用多元的敘述視角，將十四歲的充滿生機(jī)的新人形象與歷史的、即

將離去的梁啟明形象對照，有極強(qiáng)的時代意義。

C.小說的情節(jié)曲折而動人，作者主要通過笛聲線索來推進(jìn)情節(jié)，梁老師臨終

永別的場面，情節(jié)達(dá)到了高潮，令人悲痛惋惜。

D.小說富有歷史意味、政治色彩和人生哲理的藝術(shù)思維，把光明的故事推溯

到變革的年代寫起，使故事有啟蒙性和信念感。

3.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.關(guān)于創(chuàng)作具有社會責(zé)任感的話題，張潔表示這源于中國知識分子的情結(jié)，

但自己的創(chuàng)作不是基于對社會狀況的關(guān)注，而是來自社會問題引發(fā)的創(chuàng)作沖

動。

B.被問到小說創(chuàng)作的發(fā)端時，張潔認(rèn)為作家的創(chuàng)作類型決定了作品的建構(gòu)方

式，而自己創(chuàng)作的關(guān)鍵在于產(chǎn)生創(chuàng)作沖動和啟發(fā)后進(jìn)行深入地挖掘和探求。

C.關(guān)于小說創(chuàng)作的方式，張潔更強(qiáng)調(diào)勤于思索，認(rèn)為寫作提綱沒有什么實(shí)際

價(jià)值，因?yàn)樽骷也粫罩峋V去寫，最初的設(shè)想和完成的作品往往相差甚遠(yuǎn)。

D.關(guān)于作品《無字》的相關(guān)討論，張潔表示該作品不僅是她進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐的

平臺，也是她提升創(chuàng)作技巧的階梯，但仍然沒有實(shí)現(xiàn)感覺和表述的零距離。

4.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.荒林作為提問者，關(guān)心文學(xué)創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，期望可以復(fù)原作家的創(chuàng)作

過程，探尋創(chuàng)作方式，從而分析文學(xué)的規(guī)律和作家的發(fā)展變化。

B.荒林作為對談的一方，對張潔的作品非常熟悉，在交流過程中隨時進(jìn)行總

結(jié)和點(diǎn)評，從而營造了對談氛圍，引導(dǎo)對話逐步深入地展開。

C.從張潔的創(chuàng)作發(fā)展來看，從最初因感動而寫作到后來的追求唯美，反映出

創(chuàng)作的過程同時也是牛家自我完善、自我成就的成長過程。

D.張潔作為對談的另一方和作家，更關(guān)心文學(xué)表達(dá)的力量，能冷靜對待自己

的成就，對自己寫作上的重復(fù)、語病等不足也有清醒的認(rèn)識。

5.材料一中梁啟明老師的形象非常鮮明而感人，請簡要分析。

6.有人說，詩意的啟蒙，就是憑借對自然、藝術(shù)的審美體驗(yàn)而使蒙昧的心靈

獲得解放的審美啟蒙。請分析材料一是如何體現(xiàn)“詩意啟蒙”的。

7.從文學(xué)創(chuàng)作的角度，荒林評價(jià)張潔“把寫作本身當(dāng)作思索的過程”，請結(jié)

合材料談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【答案】1.C2.C3.C4.D

5.①音樂素養(yǎng)高，才華橫溢。②忠于理想，性格堅(jiān)強(qiáng)，不屈服于壓力與迫

害。③勤于事業(yè)，愛才惜才，培養(yǎng)未來的成為勞動人民喜愛的音樂家。

6.①自然的詩意是啟蒙的基礎(chǔ)。大自然的優(yōu)美和勞動的快樂，給樸實(shí)的孫長

寧以豐富的藝術(shù)想象力。②音樂的教化是啟蒙的媒介。如童話魔笛一般的音

樂，是梁啟明教育和孫長寧成長的媒介。③心靈解放是詩意啟蒙的追求，在

社會變革年代，梁啟明的音樂及人格教育，促使孫長寧丟掉了森林孩子的蒙

昧。梁啟明的音樂生命在孫長寧身上傳遞，有力地暗示出音樂可以使飽受政

治創(chuàng)傷的人們獲得心靈的解放和新生的權(quán)利。

7.①從寫作源頭看：在創(chuàng)作沖動的基礎(chǔ)上思考，直到豁然開朗；不列提綱,

不斷進(jìn)行自我否定。②從寫作內(nèi)容看：創(chuàng)作追求思辨理性，借助小說人物

的塑造來傳達(dá)對社會現(xiàn)實(shí)和自身的審問。③從寫作結(jié)果看：思索不會隨

著作品終結(jié)，而是一個永遠(yuǎn)開放的過程，也是自我反思的過程。

【解析】

[1題詳解】

木題考查學(xué)生對文木相關(guān)內(nèi)容的理解與分析的能力。

C.“表明他在音樂上的成長主要源于極強(qiáng)的音樂天賦”錯誤，結(jié)合原文“在

共同的勞動中，梁老師進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，大自然的優(yōu)美和勞動的、創(chuàng)造的快樂，

給了這個孩子豐富的想象能力……還需要他和孩子進(jìn)行艱苦而持久的努力”

“他爭分奪秒地把他留在世上的最后的時光全都用在孫長寧的身上”“不錯，

你有天賦！可是天賦就像深藏在巖層底下的寶石，沒有艱苦的發(fā)掘、精心地

雕琢，它自己是不會發(fā)出光彩來的”“我用它們工作、戰(zhàn)斗了一生，現(xiàn)在，

我把它們交給你。你要盡自己的一生，努力地用它服務(wù)于人民。音樂，是從

勞動中產(chǎn)生的，應(yīng)該讓它回到勞動人民那里去……記住，不論將來自己達(dá)到

了一個什么樣的輝煌的頂點(diǎn)，決不能把自己的才能當(dāng)成商品”可知，孫長寧

的音樂天賦固然重要，但更重要的是梁老師在藝術(shù)和人生方面的悉心指教，

培養(yǎng)其成為“回到勞動人民那里去”的音樂家。選項(xiàng)”主要源于極強(qiáng)的音樂

天賦”理解片面。故選C。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

C.“小說的情節(jié)曲折而動人……情節(jié)達(dá)到了高潮”錯誤，結(jié)合原文“突然，

他聽見了一種奇怪的聲音”“他順著這引路的聲音找去，梁啟明老師在吹著

一根長長的、閃閃發(fā)亮的東西”“孫長寧早已刨根問底地知道了他的底細(xì)”

“這片在生活里偶然出現(xiàn)的笛聲，使他丟掉了孩子的蒙昧”“梁老師特地為

他演奏起來”“他們的心，被同一種快樂和興奮激發(fā)著，在這旋律的交流里，

彼此發(fā)現(xiàn)著，了解著，熱愛著”“他知道，生命留給他的時日已經(jīng)不多了。

他爭分奪秒地把他留在世上的最后的時光全都用在孫長寧的身上”“離去的

時候，他把自己的長笛和幾年來在森林里譜寫的樂譜一齊交給了孫長寧”“梁

老師寬慰地笑著，閉上了眼睛”可知，作者主要通過笛聲線索來推進(jìn)情節(jié)，

小說的故事性是被淡化的，稱不上曲折，作家的注意力也不再矛盾沖突的組

織上，放棄了創(chuàng)造情節(jié)高潮的機(jī)會。故選C。

【3題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解與分析的能力。

C.“認(rèn)為寫作提綱沒有什么實(shí)際價(jià)值”錯誤，結(jié)合原文”寫作提綱對我沒什

么用，根本不會照著它去寫”可知，張潔只是陳述自己的創(chuàng)作方式，并不是

否認(rèn)“寫作提綱”價(jià)值。故選C。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解與分析的能力。

D.“對自己寫作上的重復(fù)、語病等不足也有清醒的認(rèn)識”錯誤，結(jié)合原文“某

些地方有人說我重復(fù)，其實(shí)我是有意如此，就像交響樂，主旋律會在每個樂

章中不斷出現(xiàn)?！稛o字》中的很多段落都是我有意的、不斷的重復(fù)，但人們

沒看出來，我是白費(fèi)心機(jī)了”可知，張潔在作品中的“重復(fù)”是有意的，并

不是“不足”。故選D。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

結(jié)合原文“突然，他聽見了一種奇怪的聲音……朦朧而含混，像一個新鮮、

愉快而美麗的夢”可知，梁啟明音樂素養(yǎng)高，才華橫溢。

結(jié)合原文“他欣慰地想到：在他生命的最后時刻，他做了這樣一件有意義的

事情。'四人幫'和疾病奪去的，只能是他的肉體，而他的精神卻在這個少

年人的精神里，活潑潑地、充滿生機(jī)地、頑強(qiáng)地、奮發(fā)不息地繼續(xù)下去”可

知，梁啟明忠于理想，性格堅(jiān)強(qiáng)，不屈服于壓力與迫害。

結(jié)合原文“他們的心，被同一種快樂和興奮激發(fā)著，在這旋律的交流里,彼

此發(fā)現(xiàn)著，了解著，熱愛著。忘記了他們之間的年齡的差別，忘記了時間已

經(jīng)漸漸地過去”“休息的時候，梁老師除了教他讀、寫、算，還教他吹那只

魔笛，有事還會為伐木工人們演奏”“他多么喜愛這個氣質(zhì)樸實(shí)的孩子，又

多么珍惜這個孩子的才能啊”“當(dāng)他終于聽到孫長寧能夠完美地演奏完一個

樂曲的時候，隱忍著癌癥帶給他的疼痛，他微笑了——那么美的微笑”“當(dāng)

他終于聽到孫長寧能夠完美地演奏完一個樂曲的時候，隱忍著癌癥帶給他的

疼痛，他微笑了——那么美的微笑”“記住，不論將來自己達(dá)到了一個什么

樣的輝煌的頂點(diǎn)，決不能把自己的才能當(dāng)成商品！懂嗎”可知，梁啟明勤于

事業(yè)，愛才惜才，培養(yǎng)未來的成為勞動人民喜愛的音樂家。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。

結(jié)合原文“他的嘴巴被野生的漿果染紅了；口袋被各種野果塞滿了；額發(fā)被

汗水打濕了；心被森林里的音樂陶醉了”“它既不像鳥兒的啼鳴繚繞，也不

像敲打著綠葉的一陣急雨；它既不像遠(yuǎn)處隱隱約約的伐木工人那拖長了的呼

聲，也不像風(fēng)兒掀起的林濤。可是它又像這許許多多的、他自小就那么熟悉

的、大森林里的一切聲響”可知，自然的詩意是啟蒙的基礎(chǔ)。大自然的優(yōu)美

和勞動的快樂，給樸實(shí)的孫長寧以豐富的藝術(shù)想象力。

結(jié)合原文“那是什么呢？它是童話里的那支魔笛嗎”“只有他癡癡地站在梁

老師的面前，既不走開，也不講話。其實(shí)，他心里有許多話在翻騰著，可是

他找不出一句話來表達(dá)這片笛聲在他心里引起的共鳴，他的眼睛充滿了復(fù)雜

而古怪的神情：好像失去了什么，卻又得到了什么”“這片在生活里偶然出

現(xiàn)的笛聲，使他丟掉了孩子的蒙昧一多么可愛的孩子的蒙昧！而自小在大

自然里感受到的，那片混沌、模糊、不成形的音響，卻找到了明晰的形象。

在這許多熱情、粗獷的聽眾里，卻只對孫長寧成為一種必然，仿佛他久已等

待著這片笛聲”可知，音樂的教化是啟蒙的媒介。如童話魔笛一般的音樂，

是梁啟明教育和孫長寧成長的媒介。

結(jié)合原文“他們的心，被同一種快樂和興奮激發(fā)著，在這旋律的交流里，彼

此發(fā)現(xiàn)著，了解著，熱愛著。忘記了他們之間的年齡的差別，忘記了時間已

經(jīng)漸漸地過去”“這片在生活里偶然出現(xiàn)的笛聲，使他丟掉了孩子的蒙昧”

“他欣慰地想到：在他生命的最后時.刻，他做了這樣一件有意義的事情。'四

人幫'和疾病奪去的，只能是他的肉體，而他的精神卻在這個少年人的精神

里，活潑潑地、充滿生機(jī)地、頑強(qiáng)地、奮發(fā)不息地繼續(xù)下去”“但是，總有

一天，春天會來，花會盛開，鳥會啼鳴。等到那一天，你到北京去，那里，

一定會有人幫助你繼續(xù)完成這個任務(wù)”可知，心靈解放是詩意啟蒙的追求。

在社會變革年代，梁啟明的音樂及人格教育，促使孫長寧丟掉了森林孩子的

蒙昧。梁啟明的音樂生命在孫長寧身上傳遞，有力地暗示出音樂可以使飽受

政治創(chuàng)傷的人們獲得心靈的解放和新生的權(quán)利。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。

從寫作源頭看：結(jié)合“張潔：我想可能是第一類吧。我不會先有理念，然后

找一個故事、細(xì)節(jié)往里填充……我希望有更多的時間問一個為什么，做自

己感興趣的事，有時候會想上好幾天，想不通是怎么回事，然后豁然開朗”

可知，在創(chuàng)作沖動的基礎(chǔ)上思考，直到豁然開朗；結(jié)合“張潔：我寫作從來

沒有提綱，但腦子里每時每刻都在想我的小說，連《無字》我都沒寫過寫作

提綱，只想第一部寫什么，第二部寫什么，哪一章寫什么，然后坐下來寫。

寫作提綱對我沒什么用，根本不會照著它去寫。經(jīng)常是最早的設(shè)想和后來的

寫作根本不是一回事，最早的創(chuàng)意和寫成的小說相差十萬八千里。因?yàn)椴粩?/p>

地否定自己，所以最后寫成的故事和最初的設(shè)想完全不一樣”可知，不列提

綱，不斷進(jìn)行自我否定。

從寫作內(nèi)容看：結(jié)合“荒林：我覺得《無字》特別具有思辨理性，女主人公

一直在思考一個問題'我到底是誰？'，她一直在分析身邊的人和世界，始

終在分析之中”可知，創(chuàng)作追求思辨理性，借助小說人物的塑造來傳達(dá)對社

會現(xiàn)實(shí)和自身的審問。

從寫作結(jié)果看：結(jié)合“張潔：一個好藝術(shù)家，終其一生追求的是感覺和表述

的零距離，實(shí)際上這是不可能的，永遠(yuǎn)不可能達(dá)到感覺和表述的零距離，但

是哪怕接近一點(diǎn)，也算進(jìn)步。你每天都在努力。每天希望接近它一點(diǎn)。如果

你覺得今天比昨天修改得更好一點(diǎn)，更接近你的感覺，那就是一個進(jìn)步，所

以我說自己每天都在成長”可知，思索不會隨著作品終結(jié)，而是一個永遠(yuǎn)開

放的過程，也是自我反思的過程。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

（蘇南八校2024高三1月聯(lián)考）閱讀下面的文言文，完成10?14題。

書曰：“不偏不黨，王道蕩蕩?！毖灾凉?。古有行大公者，帝堯是也。

貴為天子，富有天下，得舜而傳之，不私于其子孫也。去天下若遺虞①，于

天下猶然，況其細(xì)于天下乎？非帝堯孰能行之？孔子曰：“巍巍乎！惟天

為大，惟堯則之?！币兹眨骸盁o首，吉?！贝松w人君之至公也。夫以公與

天下，其德大矣。推之于此，刑之于彼；萬姓之所戴，后世之所則也。彼

人臣之公，治官事則不營私家，在公門則不言貨利，當(dāng)公法則不阿親戚，

奉公舉賢則不避仇雒，忠于事君，仁于利下，推之以恕道，行之以不黨，

伊、呂是也。故顯名存于今，是之謂公。詩云：“周道如砥，其直如矢，

君子所履，小人所視，”此之謂也。夫公生明，偏生暗，端愈②生達(dá)，詐偽

生寒，誠信生神，夸誕生惑，此六者，君子之所慎也，而禹桀之所以分也。

詩云：“疾威上帝，其命多僻?！毖圆还?。

齊景公會賞賜及后宮，文繡被.臺榭，菽粟食亮雁。出而見瑾，謂晏子曰：

“此何為而死？”晏子對日：“此餒而死?！惫唬骸拔?！寡人之無德也，

何甚矣！”晏子對曰：“君之德著而彰.，何為無德也？”景公日：“何

謂也？"對曰：“君之德及后宮與臺榭。君之玩物，衣以文繡；君之鳧雁，

食以菽粟；君之營內(nèi)自樂，延及后宮之族，何為其無德也？顧臣愿有請于

君：由君之意自樂之心推而與百姓同之則何殛之有？君不推此而茍營內(nèi)好

私，使財(cái)貨偏有所聚，菽粟幣帛腐于國府，惠不遍加于百姓，公心不周,乎

國，則桀紂之所以亡也。夫士民之所以叛，由偏之也。君如察臣嬰之言，

推君之盛德，公布之于天下，則湯武可為也，一建何足恤哉？”

（節(jié)選自劉向《說苑?卷十四》,有刪改）

【注】①躅（xT）:草鞋。②意（qu4）:誠實(shí)。

10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位

置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

由君之A意B自樂C之心D推而與E百姓F同之G則何H瑾之有？

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是：（）

（3分）

A.“不偏不黨”與《上樞密韓太尉書》中“鄉(xiāng)黨之人”中的“黨”詞義不

同。

B.“文繡被臺榭”與司馬遷《報(bào)任安書》“雖萬被戮”中的“被”詞義不

同。

C.“君之德著而彰”與諸葛亮《出師表》“以彰其咎”中的“彰”詞義相

同。

D.“公心不周乎國”與杜牧《阿房宮賦》“周身之帛縷”中的“周”詞義

相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是：（）（3分）

A.孔子稱贊堯沒有因私心把帝位傳給自己的子孫，而傳給舜，是一個大公

無私的人。

B.伊、呂作為臣子能夠大公無私，舉賢任能，忠心事君，而不徇私枉法,

結(jié)黨營私。

C.景公出巡看見路上有餓死的人，覺得自己沒有德行，晏子趁機(jī)勸說景公

要有公心。

D.晏子認(rèn)為齊景公如果能推行盛德成為像湯武一樣的圣君，就無需擔(dān)憂會

有人餓死。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

⑴去天下若遺蹦，于天下猶然，況其細(xì)于天下乎？

⑵推之于此，刑之于彼；萬姓之所戴，后世之所則也。

14.你認(rèn)為齊景公應(yīng)該怎樣做才能達(dá)到“大公無私”的境界？請結(jié)合材料

概括。（3分）

10.（3分）BDG

11.（3分）C（明顯/揭示。A項(xiàng)，結(jié)伙/古代地方戶籍編制單位；B項(xiàng)，覆

蓋/遭受；D項(xiàng)，遍及。）

12.（3分）A（轉(zhuǎn)述不當(dāng)，作者引用孔子的話是論證堯是一個品德高尚的

人，而不是說“孔子稱贊堯沒有因私心把帝位傳給自己的子孫，而傳給舜，

是一個大公無私的人”。）

13.（1）（4分）（堯）放棄天下就像丟棄草鞋一樣，對天下尚且如此，

何況那些比天下細(xì)小的事呢？

評分建議：譯出人意得2分；“去”、狀語后置句，每譯對一處得1分。

（2）（4分）在此處推行它，在彼處就會把它當(dāng)作典范；百姓愛戴的，就

是后代效法的。評分建議：譯出大意得2分；“刑”“則”，每譯對一

處得1分。

14.（3分）①與民同樂；②施惠百姓；③推行盛德。

評分建議：一點(diǎn)1分，意思對即可。如有其他答案，言之成理，可酌情賦

分。

【參考譯文】

《尚書》說：“不偏私不結(jié)黨，王道浩蕩?！闭f的就是大公無私。古代有

踐行大公無私的人，堯帝就是這樣的人。堯帝貴為天子，富有天下，發(fā)現(xiàn)

舜就傳位給他，沒有因?yàn)樗叫膫鹘o自己的子孫。堯放棄天下就像丟棄草鞋，

對于天下尚且如此，何況那些比天下細(xì)小的事呢？如果不是堯帝這樣的人，

誰能做到呢？孔子說：“高大啊，只有天是最高大的，只有堯能效法天?！?/p>

《易經(jīng)》上說：“適時而變，吉利?！边@大概說的是君主大公無私。以大

公無私來治理國家，他的道德就高大！在此處推行它，在彼處就會把它當(dāng)

作典范；百姓愛戴的，就是后代效法的。至于那臣子的大公無私，辦理公

家的事務(wù)而不去經(jīng)營私家的利益，給公家做事而不談獲得個人利益，執(zhí)行

國家法令而不袒護(hù)親戚，為公家舉賢任能而不回避自己的仇敵，忠誠地事

奉國君，對百姓仁慈，推行恕道，不結(jié)黨營私，伊、呂是這樣的人。所以

他們顯赫的名聲流傳至今，這就是臣子的大公無私?！对娊?jīng)》上說：“大

道如磨刀石般平坦，乂好像射出的箭一樣筆直，君子可以漫步其上，小人只

能兩眼注視。”說的就是這個道理…大公無私就會產(chǎn)生清明，偏聽偏信就

會產(chǎn)生黑暗，忠誠正直就能夠通達(dá)順暢，奸詐虛偽就會蔽塞，誠信就會達(dá)

到神明的境界，夸大虛妄就會產(chǎn)生禍亂。這六點(diǎn)，是君子非常小心謹(jǐn)慎的，

這是夏禹和夏桀不同的地方?！对娊?jīng)》上說：“貪心又暴虐的君主，他的

政令大多邪僻?！闭f的就是沒有公心。

齊景公曾經(jīng)賞賜后宮，臺榭都披上文繡，給野鴨與大雁吃菽粟。景公出巡

看見路上有死人，就問晏子說：“這些人為何而死？”晏子回答說：“這

是饑餓而死的?！本肮f：“唉，我是一個多么沒有恩德的人?。?晏子

回答說：“君主的恩德顯著而明顯，為什么說沒有恩德呢？”景公問：“怎

么說？”回答說：“國君的德行施及后宮和臺榭。國君的玩物都穿著文繡，

國君的鳧雁都吃著菽粟，國君由宮內(nèi)自己享樂延及后宮的人與家畜：怎能

說是沒有德行呢？只是我希望向大王請求一件事：請大王把這種自己享樂

的心意推廣到與百姓同樂，那樣怎么會有餓死的人呢？如果國君不推及百

姓，而是只求宮內(nèi)個人的愛好，使財(cái)物偏聚于宮內(nèi)，菽粟幣帛在倉庫內(nèi)腐

爛，恩惠不施于百姓，君主的公德之心不能遍及全國，這是桀、紂亡國的

原因。士人百姓背叛的原因，是由于國君偏心引起的。您加能明察我的話，

推行您盛大的恩德，在天下公開布施，那么可以成為商湯、武王這樣的圣

人，哪里要憂慮一個人的餓死呢？”

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15—16題。

（蘇南八校2024高三1月聯(lián)考）閱讀下面這首詩，完成15?16題。

岐陽三首①（其二）

（金）元好問

百二關(guān)河②草不橫，十年戎馬暗秦京。

岐陽西望無來信，隴水東流聞哭聲。

野蔓有情縈戰(zhàn)骨，殘陽何意照空城。

從誰細(xì)向蒼蒼③問，爭遣蚩尤④作五兵。

【注】①當(dāng)時蒙古兵攻占岐陽（今陜西鳳翔）。②百二關(guān)河，指秦地。③

蒼蒼，指天。④蚩尤，上古時代九黎部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖，被炎帝與黃帝打敗。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是：（）（3分）

A.詩中“隴水東流聞哭聲”句，與辛棄疾”中間多少行人淚”的意境相似。

B.用“有情”修飾縈繞戰(zhàn)士尸骨的野草，表現(xiàn)戰(zhàn)士“馬革裹尸”的豪情壯

志。

C.尾聯(lián)直抒胸臆，通過質(zhì)問蒼天、“爭遣蚩尤”，表達(dá)了詩人的憤激之情。

D.木詩格調(diào)沉郁頓挫、蒼涼悲壯，情感低沉悲痛，頗有杜甫離亂詩的風(fēng)格。

16.這首詩在寫實(shí)的描寫中浸透了民眾的苦難，請結(jié)合詩句簡要分析。（6

分）

15.（3分）B（用野草環(huán)繞戰(zhàn)士尸骨，映襯了戰(zhàn)士們沙場戰(zhàn)亡、白骨無人

收的凄慘。）

16.（6分）①“草不橫”“暗秦京”通過描寫荒涼環(huán)境，暗寫戰(zhàn)爭給人民

帶來的災(zāi)難；②“望來信”“聞哭聲”通過描寫人的動作和心理感受，暗

寫戰(zhàn)爭造成百姓流高失所、妻離子散的慘狀；③“縈戰(zhàn)骨”“照空城”通

過描寫荒野白骨和殘陽下空城，寫將士被戰(zhàn)死、百姓被屠殺的戰(zhàn)爭殘酷。

這些寫實(shí)描寫浸透了民眾的苦難。

評分建議：一點(diǎn)2分，意思對即可。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.（福建省2024年1月高三質(zhì)量檢測）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（6分）

（1）荀子《勸學(xué)》中“，"兩句，通過“木”

與“金”的變化進(jìn)一步說明，事物經(jīng)過人工改造可以改變原來的性狀。

（2）“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”兩句表達(dá)了物是人非之感。李

煜《虞美人》中，與此相似的兩句是

（3）中秋節(jié)這天，你鄰居李愛華想給遠(yuǎn)在外地的丈夫發(fā)條微信，以表達(dá)思

念之情。她讓你幫忙想兩句古詩，你認(rèn)為

“，"兩句就很貼切。

17.（1）故木受繩則直，金就礪則利（2）雕欄玉砌應(yīng)猶在，只

是朱顏改

（3）示例一：但愿人長久，千里共嬋媚

示例二：海上生明月，天涯共此時

示例三：今夜月明人盡望，不知秋思落誰家

示例四：昨風(fēng)一吹無人會，今夜清光似往年

評分參考：每答對一空給1分，有錯別字該空不給分。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）

（福建省2024年1月高三質(zhì)量檢測）閱讀下面的文字，完成18?19題。

最新科學(xué)研究表明，人體在中年時期新陳代謝具有穩(wěn)定性。從20歲到60歲，

人體每天的能量消耗非常穩(wěn)定，我們許多人成年后體重的增加并不能歸咎于

新陳代謝下降。隨著年齡的增長，A但這要到我們60歲時才會發(fā)

生。①60歲后，新陳代謝每10年會下降7%左右。②至U了90多歲時，男性

和女性的日常能量消耗平均比50多歲的成年人低20%-25%左右。③隨著

年齡的增長，體重的下降，尤其是肌肉量的減少，會加快新陳代謝降低的速

度。④健康的標(biāo)志是在老年維持較高的新陳代謝水平，甚至可以預(yù)防心臟病、

阿爾茨海默病和其他與衰老相關(guān)的疾病。

⑤無可厚非，一口生日蛋糕對一個7歲的女孩、她的中年父親和年邁的祖母

來說，有著不同的作用。小女孩吃下的這一口蛋糕很可能被生長細(xì)胞笑納，

從而促進(jìn)身體發(fā)育；她的父親可能會用于維護(hù)/呆養(yǎng)，修復(fù)一天中累積的微小

損傷；對于祖母來說，她的衰老細(xì)胞可能根本無法有效利用蛋糕的熱

量，Bo事實(shí)上，對我們?nèi)魏稳藖碚f，如果攝入的熱量比消耗的

多，多余的熱量最終都會變成脂肪。

18.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼

切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。（4分）

19.文中標(biāo)序號的句子有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表

達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。（6分）

（二）語言文字運(yùn)用H（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成20?22題。

大院的花草樹木最令我著迷。每年春天，陽歷3月中旬開始，我們一群孩子

便天天跑到大院門口去盼望杏花。那里有一棵一抱粗的老杏樹，不知是地氣

還是天光緣故，年年都是它最早抖擻起密密匝匝的花骨朵，在寒風(fēng)中綻出淡

粉色的小花。

那棵老杏樹，一定是協(xié)和大院眾花樹的精神領(lǐng)袖。從它的花朵綻開之日起，

我們大院便鮮花不斷了。第二棵開花的是黃家駟教授樓前的那棵“中年”杏

樹，而第三棵則必定是29號樓旁邊的那棵“青年”杏樹。這三棵杏樹花謝

了，就是雪白的梨花了。

謝了梨花，大院的花事就紛繁起來了：大門口的迎春花迎客始罷，甬道兩旁

就走來一棵棵丁杳花。不幾日，桃花也伴著嫩葉開了出來。最給人以喜說的

是生命力極強(qiáng)的楊樹葉，等它們唱歌似的一齊擺動著新綠時，不要說從它們

之下穿行，你就是看著它們競長，也癡癡地覺得自己正在長大似的——那時

候，我是多么盼望自己快快長大！

如今那三株報(bào)春的杏樹，竟還都幸存著。我早已不再是20多年前那個梳辮

子的小姑娘。那在寒風(fēng)中天天企盼開花，然后驚喜地向大院里的人報(bào)春的小

姑娘，該是我的女兒了！這滿院神奇的花草樹木，也該是屬于她的了。

20.文中畫橫線的部分可以改寫成：“從老杏樹的花朵綻開之日起，黃家駟

教授樓前和29號樓旁的杏樹也次第開放了。”從語義上看二者基本相同，

為什么說原文表達(dá)效果更好？（4分）

21.文中畫波浪線的句子，在語言表達(dá)上很有恃色，請從句式特點(diǎn)、語體色

彩、修辭手法中任選一個角度進(jìn)行評點(diǎn)。（3分）

22.對文學(xué)作品來說，標(biāo)點(diǎn)符號的恰當(dāng)運(yùn)用是增強(qiáng)作品表現(xiàn)力的重要手段之

一。請分析文中的破折號是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。（3分）

18.（4分）A處：新陳代謝會下降B處：只是將其儲存為脂肪

評分參考：每答出一處給2分。意思對即可。如有其他答案，只要言之成

理，可酌情給分。

19.（6分）第②處，刪除“左右”。第④處，第1分句改為“在老年維

持較高的新陳代謝是健康的標(biāo)志第⑤處，“無可厚非”改為“顯而易

見”。

評分參考：

每指對一處序號并修改正確給2分。如有其他改法，只要言之成理，可酌

情給分。

20.（4分）①原句用分說，形成一個個特寫鏡頭的效果，增強(qiáng)了畫面感；而

改句用合說，給人印象不深。②原句將花樹一一列舉，如數(shù)家珍，飽含深情；

而改句客觀陳述，比較平淡。③原句三棵樹先后開花象征協(xié)和大院中三代人

的傳承；改句沒有這層象征意義。

評分參考：答出一點(diǎn)給