讀閆榮霞《一只特立獨(dú)行的豬》有感讀閆榮霞《一只特立獨(dú)行的豬》有感篇一豬的世界影射著人的世界，有什么樣的人的世界，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的豬的世界：“對(duì)生活做種種設(shè)置是人特有的品性。不光是設(shè)置動(dòng)物，也設(shè)置自己。”所以，王小波用那頭豬影射自己，在嘲諷中來表達(dá)自己的人生追求：無視生活的設(shè)置，我要做一個(gè)特立獨(dú)行的人！這只特別的豬并不安于它作為豬的本分，反而像貓一樣到處亂逛，甚至學(xué)會(huì)了汽笛聲，因此它惹來了麻煩。然而就是這次“麻煩”，我無比敬佩這只神奇的豬。它表現(xiàn)地很鎮(zhèn)定，在槍火聲中瀟灑地跑了，不但是不聽從人的安排，還是無所畏懼。讀完文章，真的不禁佩服這只豬，作為人類的我們很多時(shí)候竟比不上這只豬，這只豬并不生活于“設(shè)置”之下，瀟灑地過著快活的生活。然而我們，卻常常生活在別人的安排之下，束縛著自己，沒有勇氣掙脫種種“設(shè)置”。作者在文中說，人也好，動(dòng)物也罷，都很難改變自己的命運(yùn)。是的，一般的人，往往是聽從命運(yùn)的安排，并沒有舉起勇氣與命運(yùn)努力抗?fàn)帲瑵u漸地禁錮在這樣或那樣的束縛下。在生活中，我們總是生活在很多的規(guī)則之下，或是某些人給我們的道路作了安排，而這只特立獨(dú)行的豬告訴人們，要瀟灑快活地生活，隨心去過生活，就應(yīng)要有勇氣去掙脫一些不必要的束縛，堅(jiān)持自己的想法。墨守陳規(guī)，安于被“設(shè)置”的，最終只是一群平常的豬,或長(zhǎng)肉或生崽而已，并不被人們所記住，也沒有被記住的價(jià)值。這只特立獨(dú)行的豬一直是按自己的方式生活，因此它瀟灑、快活，它勇敢追求，不畏他人，在危難時(shí)刻仍表現(xiàn)出與其他豬不同的鎮(zhèn)定，然后機(jī)智地逃生了。同樣，作為人類的我們，假如一直是生活在他人或命運(yùn)的安排下，那最終只能是一個(gè)平庸的人，絕對(duì)是比不上這只驚駭世俗的豬。讀閆榮霞《一只特立獨(dú)行的豬》有感篇二《一只特立獨(dú)行的豬》是王小波的代表作，很多人都是從這篇文章開始喜歡王小波，開始了解王小波。這篇文章我看過多遍，每一次都有新的體會(huì)，新的發(fā)現(xiàn)。因?yàn)榻衲晔秦i年，春節(jié)期間，我又翻了一遍這篇文章。王小波的幽默詼諧和人文情懷以及對(duì)自由的向往，在文章中得到了充分體現(xiàn)。王小波在文中談到的這頭豬與眾不同，就是說有自己的特點(diǎn)，用王小波的話就是，特立獨(dú)行。首先是長(zhǎng)的不一樣，同樣是公豬，大部分公豬被閹掉，長(zhǎng)的肥嘟嘟的；極少部分沒被閹掉的成了種豬，一天到晚當(dāng)花花公子累的要死；而王小波的這位豬兄，長(zhǎng)的精神抖擻，既不像肉豬，也不像種豬。其次，它不像其它的同伴那樣，接受人類的設(shè)置，從不老老實(shí)實(shí)地呆在豬圈，而是四處游逛，甚至還跑到其它地方找個(gè)漂亮的對(duì)象談情說愛。第三，它很聰明，它會(huì)發(fā)出各種各樣的聲音，比如說，工廠的汽笛聲。正因?yàn)檫@樣，這頭豬惹得領(lǐng)導(dǎo)不高興了，本來就對(duì)它不滿意，現(xiàn)在它又犯了政治錯(cuò)誤……破壞春耕。于是領(lǐng)導(dǎo)組織民兵對(duì)他進(jìn)行圍剿，要對(duì)它實(shí)行專政。當(dāng)然，最后它跑掉了，再看到它時(shí)，它已經(jīng)長(zhǎng)出來獠牙，對(duì)人不再信任。在文中，王小波描述了大家對(duì)這頭豬的看法。王小波和知青都喜歡這頭豬，喜歡它特立獨(dú)行的派頭兒，還說它活得瀟灑。王小波還心甘情愿地喊它為豬兄。老鄉(xiāng)們認(rèn)為這豬不正經(jīng)。領(lǐng)導(dǎo)痛恨它，原因是它學(xué)汽笛叫導(dǎo)致了老鄉(xiāng)們?cè)缡展ぃ绊懥松a(chǎn)。但我現(xiàn)在認(rèn)為，王小波少說了一些，就是這頭豬的同類對(duì)它的看法和它對(duì)它的同類的看法。我可以試著補(bǔ)充以下幾點(diǎn)：一是嫉妒的。這些豬其實(shí)也有豬的天性，也想呼吸自由的空氣，但是沒有了這個(gè)膽子。我不敢干的事，你最好也別干。二是反對(duì)的。它們已經(jīng)習(xí)慣了現(xiàn)在的生活，認(rèn)為很好，覺得這就是我們豬應(yīng)該過的生活，而這頭豬的特立獨(dú)行破壞了豬的形象。三是隨大流的。豬生一世，不就是吃喝二字，有吃有喝多好。要求的越高，達(dá)不到時(shí)就越難受。四是羨慕的。認(rèn)為王小波的這位豬兄是自己學(xué)習(xí)的榜樣，這才是自己想要的生活。只是認(rèn)為條件不成熟或能力還不夠?？赡苓€有很多，請(qǐng)大家自行補(bǔ)充。至于說這只特立獨(dú)行的豬如何看待豬圈里的那些豬的，我認(rèn)為它根本不在乎；如果非要說出一個(gè)看法來，那就是它可憐它們。因?yàn)樗羞@樣的生活信條：豬生短暫，必須精彩。讀閆榮霞《一只特立獨(dú)行的豬》有感篇三讀完王小波的《一只特立獨(dú)行的豬》，我對(duì)他筆下這位“豬兄”充滿敬畏的同時(shí)又感到些許汗顏。那是一只可愛至極的豬，它特立獨(dú)行、超凡脫俗，它隨心所欲、向往婚姻自由，最終它用豬的智慧成功擺脫了人類設(shè)置的藩籬并重返自然，主宰了自己的命運(yùn)。文末，作者感慨道：我已經(jīng)四十歲了，除了這只豬，還沒見過誰(shuí)敢于如此無視對(duì)生活的設(shè)置。相反，我倒見過很多想要設(shè)置別人生活的人，還有對(duì)被設(shè)置的生活安之若素的人。因?yàn)檫@個(gè)原故，我一直懷念這只特立獨(dú)行的豬。作者這樣毫不隱晦的拿豬來與人做比較，諷刺中不乏幽默。但豬畢竟是豬，它的行為在自己的群體里也算的上是個(gè)異類，但是它那驚世駭俗的做法最終卻使它獲得了自由。它的同胞們一定想不通這個(gè)異己分子為何會(huì)成功越圈，重返自然。有些鳥兒是不會(huì)甘于關(guān)在籠子里的，因?yàn)樗鼈兊挠鹈W著異樣的光輝。哪怕是只豬，只要向往自由，只要有足夠的勇氣去挑戰(zhàn)命運(yùn)，不甘于被生活設(shè)置，你總會(huì)獲得你的自由天地。當(dāng)然，這得因豬而異，我想大多數(shù)豬還是愿意過屬于豬的生活的。三餐無憂，吃飽就睡，以至于忘記自己的天職就是長(zhǎng)肉，忘記最后要挨一刀結(jié)束自己。豬是豬，它不知世事險(xiǎn)惡，所以沒有戒備心理。它可以肆無忌憚，大膽妄為。但是人就不同啦，即使你有個(gè)另類的想法，多半情況下你也會(huì)考慮它的可行性，與此同時(shí)你的一切經(jīng)驗(yàn)都會(huì)出來給你提供參考意見，你要考慮到這樣做的后果。通常情況下，當(dāng)你確認(rèn)無誤這不會(huì)給你招致禍患時(shí)，你才會(huì)采取行動(dòng)。而真正為了某個(gè)意圖而不顧及后果為之的人實(shí)為少數(shù)，其另類程度可以與這只豬媲美。既然是“異類”，那么他們必然有與眾不同之處。并且他們敢于把這些特征表現(xiàn)出來，又說明他們已預(yù)見了這樣做的后果，并且采取的是不懼的態(tài)度。其實(shí)王小波筆下的這只豬是只luckydog，通常情況下，這只特立獨(dú)行的豬都死了好幾回兒啦，因?yàn)樗鼪]有盡到一只豬應(yīng)盡的本分，整天上墻爬屋不說，還出去私會(huì)情人，這種行為在那個(gè)年代簡(jiǎn)直就是重大違紀(jì)行為啊。就這樣一只豬，它不被槍斃比才怪呢。但是這與作者的初衷相悖啊，作者要贊揚(yáng)的就是這種精神，他認(rèn)為現(xiàn)世缺少的就是這種敢于冒險(xiǎn)，挑戰(zhàn)權(quán)威，甚至是不怕死的精神。但是即使知道前方一片光明，又有幾個(gè)人會(huì)脫離眼下的安逸去走上那條前途未卜的路呢？多數(shù)人還是熱衷于做尾隨者吧，因?yàn)槟菢幽悴槐負(fù)?dān)心獨(dú)自承擔(dān)擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，和你一起的是一個(gè)龐大的群體。你也大可不必?fù)?dān)心方向的錯(cuò)誤，即是錯(cuò)啦，也可原諒……因?yàn)榉ú回?zé)眾。這個(gè)世界上不缺少異類的想法，卻少有異類的行為。你若敢把你的那些竊竊私語(yǔ)拿到演講臺(tái)或許你會(huì)成為真正的異類，只是你做好成為一個(gè)特立獨(dú)行的人的準(zhǔn)備了嗎？讀閆榮霞《一只特立獨(dú)行的豬》有感篇四【關(guān)于樂觀和理性】一個(gè)人做事理性，我們說他成熟。一個(gè)人心態(tài)樂觀，我們說他積極陽(yáng)光。我們都希望做一個(gè)理性樂觀派，但樂觀的人不一定理性，理性是客觀看待不偏不倚，不摻雜消極的負(fù)面情緒，不懷抱積極的美好憧憬。人是該有情緒的，喜怒哀樂都表現(xiàn)在該表現(xiàn)的時(shí)候，才是我們想要的理性。一只特立獨(dú)行的豬：高調(diào)做事，低調(diào)做人。融入大眾式的生活成本才是最低的。木秀于林風(fēng)必摧之，還是生活得太高調(diào)，你要是做事的，那你就是激光，風(fēng)吹不到雨淋不滅，夜空中你仍然是最閃亮那一束光。蘇東坡與東坡肉：真正有出息的人是對(duì)名人感興趣的東西感興趣，并且在那上面做出成就，而不是僅僅對(duì)名人感興趣。你想當(dāng)明星，可能你看中的是明星們的日進(jìn)斗金，而不是對(duì)演戲唱歌的喜歡；你想當(dāng)設(shè)計(jì)師，可能你看中的是那一把騷操作的酷炫，而不是對(duì)設(shè)計(jì)繁瑣工作的喜歡；你想當(dāng)攝影師，可能你看中的是邊工作邊旅行不用朝九晚六的自由，而不是對(duì)拍照片本身的喜歡；你想當(dāng)空姐，可能你看中的是光鮮亮麗，而不是對(duì)枯燥的服務(wù)工作的喜歡；你想當(dāng)咖啡店老板，可能你看中的是午后的愜意，而不是對(duì)商業(yè)管理的喜歡；葉公喜歡龍，他可能喜歡的只是龍的圖案和服飾，而不是喜歡龍本身；你喜歡蘇東坡，可能只是因?yàn)槟阆矚g吃東坡肉，而不是真文人；你感興趣的一件事，可能你喜歡的是這件事呈現(xiàn)出來的特質(zhì)或假象，而不是對(duì)這這件事本身的喜歡。肚子里的戰(zhàn)爭(zhēng)：一切人間的荒唐事，整個(gè)社會(huì)的環(huán)境雖是一個(gè)原因，但不主要。主要的是：那個(gè)鬧事的人是在借酒撒風(fēng)。這就是說，他明知道自己在胡鬧，但還要鬧下去，主要是因?yàn)楹[很開心。我在酒桌上看過喝得微醉的人卻裝出一副神志不清的嘴臉，可能裝得他自己都信了，這個(gè)世界上有人真蠢，但數(shù)量不多，大多數(shù)發(fā)生的荒誕，都是有預(yù)謀的裝蠢，至于預(yù)謀什么，或開心或利益。思想和害臊：你是哪一類人，就做哪一類事。我是哪一種女權(quán)主義者：正因?yàn)樗麄兘o了你特殊的權(quán)益和照顧，才更加顯現(xiàn)了他們從骨子里就覺得他們是更優(yōu)越的。有關(guān)“偉大一族”：夢(mèng)想雖不見得都是偉大事業(yè)的起點(diǎn)，但每種偉大的事業(yè)必定源于一種夢(mèng)想——我對(duì)這件事很有把握。我們這些從小地方來的因?yàn)榭陀^條件的局限性就是見識(shí)少的，從小能有什么夢(mèng)想，但夢(mèng)想還是要有的，什么時(shí)候丟了呢。有關(guān)“給點(diǎn)氣氛”：這個(gè)世界怎么這樣了？“對(duì)啊，都這樣了，我要改變它！”“對(duì)啊，都這樣了，還能怎樣呢！”。讀閆榮霞《一只特立獨(dú)行的豬》有感篇五王小波本人就是一個(gè)特立獨(dú)行的人，從黃金年代到東宮西宮，可以說王小波的書其實(shí)是引領(lǐng)潮流時(shí)代的。單說他的小說，其實(shí)說的事情離我們并不遙遠(yuǎn)，但是提供的角度是一個(gè)獨(dú)特的，我認(rèn)為是有點(diǎn)旁觀者視角。這本書寫了好多在國(guó)外的生活，也寫了知青時(shí)代的養(yǎng)豬的事情，基本上可以讓我們看到他好像說的是別人的故事，但是說的又那么真實(shí)。面對(duì)知青下鄉(xiāng)，面對(duì)血統(tǒng)等等完全沒有寫的好像有多少什么苦大仇深的，而且以一種一笑而過。也許我們面對(duì)生活就需要有這樣的一種態(tài)度。比如我之前有一次出去玩，眼鏡調(diào)到的河里，河水很深，肯定是無法撈回來了，那個(gè)時(shí)候我發(fā)現(xiàn)我的心態(tài)不是郁悶，而是想笑。為什么想笑？我也不知道，好像這件事情就是和我沒關(guān)系一樣?；蛘呤侵伴_車，和別人車發(fā)生刮蹭，全責(zé)在我，怎么辦？賠錢了事，除此還能怎么辦呢？從金錢的角度來說也許這些都是小錢，所以我能夠從容面對(duì)，如果涉及到好幾萬幾十萬甚至更多也許我也沒辦法淡定。但是我們的目標(biāo)不就是讓自己越來越開闊嗎？沒錢怎么辦，那就去賺錢。除此以外再無其它。讀王小波的書，你可以總體感受到一個(gè)玩世不恭的人再和你嘻嘻哈哈，但是呢，人生難道不該如此嗎？有很多人喜歡王小波，也許就是因?yàn)槟欠N生活態(tài)度正式他們想要的，也許真是如此很多人認(rèn)為王簡(jiǎn)直就是一個(gè)天才，可惜天才英年早逝。但是也許正是這種早逝，是他的形象更加高大。這本書其實(shí)很多都是他其它書的序，所以其實(shí)沒那么多東西可看，也許我們把那些其他的書都看看，也許會(huì)有一種不同的關(guān)于王小波的觀點(diǎn)。讀閆榮霞《一只特立獨(dú)行的豬》有感篇六人之于世，跋涉奔跑，追求理想不可避免地會(huì)與他人產(chǎn)生交流、碰撞甚至矛盾，就如同作家創(chuàng)作出的作品一定會(huì)招致他人的贊同與非議。而我們要做的就是堅(jiān)守自己的本心，不為他人的目光或評(píng)論所左右，做一只特立獨(dú)行的豬。做一只特立獨(dú)行的豬，首先要認(rèn)清自己。張德芬在《遇見未知的自己》中講過：“人們受苦的根源就是李愛珍不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地區(qū)攀附、追求那些不能代表我們的東西?！币粋€(gè)人，如果不能認(rèn)清自己，不了解自己的位置與追求，必然會(huì)在眾人的聲音中趨同他人，甚至走向媚俗。正如莫泊桑筆下的馬蒂爾德迷戀羨慕豪華貴族式的生活，亦如演員格羅瓦尼只是糟糕透頂?shù)?，這樣的“作者”猶如傀儡木偶般，被生活牽著鼻子走，完全失去了自我的模樣。做一只特立獨(dú)行的豬，要堅(jiān)守自己的本心。日劇《被討厭的勇氣的女主角庵堂蘭子只依照自己的想法做事，因此被許多人討厭，但她并沒有因?yàn)閯e人的態(tài)度而影響自己的情緒，也沒有因?yàn)橐纤硕淖冏晕?。她活得自由恣意、灑脫率性，并?shí)現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)。做自己想做的，也許不被他人所理解、所贊成，但何必去理會(huì)這些聲音呢？畢竟生活是自己的，與他人無關(guān)。正如林清玄所說：“我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命。不管你們?cè)趺纯次遥叶家_花！”唯有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能真正做到不以物喜，不以己悲，才能活出自我的模樣。當(dāng)然，傾聽自己內(nèi)心的聲音，不是一種完全不管不顧的自以為是、自私自利，也不是不與時(shí)俱進(jìn)的故步自封、閉門造車，而是在聽到了他人的聲音后，依然能夠堅(jiān)持走自己的路的清醒與理智，是一種無須借助他人的光芒來照亮自己前行道路的自信與從容。也許最好的作品的特點(diǎn)是既能與讀者共鳴又能彰顯作者個(gè)人風(fēng)格，但生活這部作品，畢竟不同于作家筆下的作品，說到底，它是我們自己的，是靠我們自己來寫就的。每一個(gè)個(gè)體都是一個(gè)鮮活的存在，每個(gè)人的生活都不會(huì)與他人相同?；ㄩ_不為誰(shuí)紅，花香不為誰(shuí)濃，我們的人生之作不需要?jiǎng)e人定義，何必太過在意“讀者”的眼光呢？讀閆榮霞《一只特立獨(dú)行的豬》有感篇七在樂趣和幽默中讀完了王小波的這篇文章。這只豬很有個(gè)性。它長(zhǎng)得又黑又廋，一會(huì)像山羊，一會(huì)像野貓，最吸引我的還是這只豬的品性。它不認(rèn)同人們給它的安排，可能它認(rèn)為自己要掌握自己的命運(yùn)，可它畢竟是一頭豬。當(dāng)豬被圍攻時(shí)，它的鎮(zhèn)定使我佩服之極，但我還是覺得有點(diǎn)驚世駭俗，要是別的豬，早就嚇得半死。這種性格還真是在動(dòng)物中少見，它竟敢無視生活和命運(yùn)對(duì)它的安排，其實(shí)這樣才是偉大，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這頭驚世駭俗的豬。人往往喜歡對(duì)生活做種種設(shè)置。正是因?yàn)槿藢?duì)動(dòng)物的安排，使動(dòng)物們痛苦不堪，可是沒有哪一個(gè)能擺脫自己的命運(yùn)，自由自在地，除了那頭特立獨(dú)行的豬。從小耳朵失聰?shù)呢惗喾揖秃瓦@頭豬有一樣的所作所為，他們都不向命運(yùn)屈服，不會(huì)在意命運(yùn)對(duì)他們安排，而是以堅(jiān)定的信念去完成自己的理想，從此，因?yàn)檫@種原故得到了命運(yùn)的垂青，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。雖然他的身體殘疾，可是他的心卻是依然堅(jiān)強(qiáng)，就是這樣一顆