第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的制度變化與創(chuàng)新。學(xué)習(xí)目標(biāo)1．以長(zhǎng)時(shí)段的視野和歷史比較的方法認(rèn)識(shí)科舉制度、三省六部制和兩稅法的創(chuàng)新之處。2．能夠從運(yùn)行效果來(lái)審視隋唐政治制度創(chuàng)新的意義與局限。3．體悟制度創(chuàng)新是隋唐封建國(guó)家繁榮的重要表征，也是鞏固大一統(tǒng)格局的根本保障。4．核心概念：九品中正制、科舉制、三省六部制、租庸調(diào)制、兩稅法。知識(shí)點(diǎn)一選官制度1．九品中正制(魏晉時(shí)期)(1)背景①社會(huì)基礎(chǔ)：東漢末年社會(huì)動(dòng)蕩，察舉制依賴的鄉(xiāng)里清議失去社會(huì)基礎(chǔ)。②制度弊端：豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)，干擾人才選拔。(2)含義：曹魏時(shí)期，中央委任中正官為各地人才評(píng)定等級(jí)，共分九等，朝廷依此授官。(3)標(biāo)準(zhǔn)：初創(chuàng)時(shí)期重視家世、道德和才能，西晉時(shí)期主要看重家世。(4)評(píng)價(jià)積極繼承兩漢鄉(xiāng)里評(píng)議人物的傳統(tǒng)，將評(píng)議權(quán)收歸中央，一定時(shí)期內(nèi)有利于加強(qiáng)中央集權(quán)消極逐漸成為維護(hù)士族特權(quán)的工具2.科舉制(隋唐至清末)(1)背景：士族沒落，九品中正制無(wú)法繼續(xù)；寒門庶族地主勢(shì)力上升。(2)進(jìn)程①創(chuàng)立：隋朝開始采用分科考試的方式選拔官員。隋煬帝時(shí)，始建進(jìn)士科，科舉制度形成。②完善(3)評(píng)價(jià)積極使出身社會(huì)中下層的讀書人通過相對(duì)公平的考試參與政權(quán)，擴(kuò)大了統(tǒng)治的基礎(chǔ)，提高了官員的文化素質(zhì)，加強(qiáng)了中央集權(quán)消極考試內(nèi)容以儒學(xué)經(jīng)義為主，禁錮思想，扼殺創(chuàng)造性，成為維護(hù)專制統(tǒng)治的工具。明清八股取士，文化專制加強(qiáng)，束縛人們才能與個(gè)性的發(fā)展思維點(diǎn)撥九品中正制的產(chǎn)生九品中正制的產(chǎn)生符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。一方面是出于抑制地方大族的考慮；另一方面是基于戰(zhàn)亂時(shí)代的權(quán)宜之計(jì)，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，引發(fā)大量人口遷移，兩漢以來(lái)的地方品評(píng)無(wú)法實(shí)行。透析教材閱讀教材第一子目“學(xué)思之窗”欄目，思考：科舉制度的歷史作用。提示有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)；把選官權(quán)從世家大族手中收歸中央，加強(qiáng)了中央集權(quán)；促進(jìn)了教育事業(yè)發(fā)展；有利于提高官員文化素質(zhì)；一定程度上禁錮了人們的思想。易錯(cuò)辨析1．九品中正制是兩漢察舉制度的一種延續(xù)和發(fā)展。(√)2．魏晉時(shí)期實(shí)行的九品中正制始終以家世門第作為選官標(biāo)準(zhǔn)。(×)3．科舉制使官員選拔變得更加公開和公平，中國(guó)古代選官制度逐漸走向成熟與完善。(√)知識(shí)點(diǎn)二三省六部制1．制度沿革2．概況(1)機(jī)構(gòu)：中書省、門下省和尚書省長(zhǎng)官議事的地方為政事堂，后改稱中書門下。(2)職責(zé)：中書省負(fù)責(zé)草擬詔令；門下省負(fù)責(zé)審核詔令；尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。3．評(píng)價(jià)透析教材閱讀教材第二子目《唐朝三省位置圖》，指出三省的布局特點(diǎn)，并分析形成這種特點(diǎn)的主要原因。提示布局特點(diǎn)：中書省與門下省位于太極宮(皇宮)內(nèi)南側(cè)的東西兩邊，尚書省則距離皇宮較遠(yuǎn)，但居于皇城中心位置。主要原因：中書省是草擬詔令的機(jī)構(gòu)，門下省是審核詔令的機(jī)構(gòu)，二者設(shè)在皇帝寢居臨朝的太極宮附近，有利于皇帝意志的上傳下達(dá)。尚書省是執(zhí)行機(jī)構(gòu)，與其他政府機(jī)構(gòu)設(shè)在宮城之南的皇城中，則有利于皇帝詔令的執(zhí)行，綜上可知，唐朝三省的位置布局，適應(yīng)了加強(qiáng)專制皇權(quán)、分割相權(quán)的需要。知識(shí)點(diǎn)三賦稅制度1．魏晉時(shí)期：租調(diào)制前提適應(yīng)均田制需要，保證國(guó)家賦稅收入確立魏晉時(shí)期，開始實(shí)行租調(diào)制，按戶征收糧和絹帛發(fā)展北魏孝文帝頒布均田令，規(guī)定一夫一婦每年納粟為租，納帛或布為調(diào)，受田農(nóng)民承擔(dān)定額租調(diào)，成年男子負(fù)擔(dān)一定的徭役2.唐前期：租庸調(diào)制3.唐中后期：兩稅法原因天寶年間，土地買賣和兼并之風(fēng)盛行，均田制和租庸調(diào)制無(wú)法維持目的解決政府財(cái)政困難實(shí)施780年，唐德宗接受楊炎的建議，實(shí)行兩稅法內(nèi)容(1)標(biāo)準(zhǔn)：每戶按戶等繳納戶稅，按田畝繳納地稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役。(2)時(shí)間：一年分夏季和秋季兩次納稅影響(1)簡(jiǎn)化稅收名目，擴(kuò)大收稅對(duì)象，保證國(guó)家的財(cái)政收入。(2)改變了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦稅制度，征稅的標(biāo)準(zhǔn)從人丁轉(zhuǎn)為財(cái)產(chǎn)，減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制透析教材閱讀教材第三子目“史料閱讀”欄目，概括兩稅法實(shí)施的背景及內(nèi)容。提示背景：戶口冊(cè)遭破壞，戶籍失實(shí)；安史之亂后，政府財(cái)政困難，迫切需要改革賦稅制度；賦稅混亂，稅收名目繁多；農(nóng)民負(fù)擔(dān)較重，逃亡人口較多；征稅范圍較小，賦役分配不合理；土地買賣和兼并之風(fēng)盛行，政府直接控制土地減少，均田制無(wú)法推行。內(nèi)容：量出制入；每戶按戶等繳納戶稅，按田畝繳納地稅；擴(kuò)大征稅面，沒有固定住處的行商也要納稅；取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役；一年分夏、秋兩次納稅。思維點(diǎn)撥均田制、租庸調(diào)制、兩稅法之間的聯(lián)系(1)租庸調(diào)制以均田制為基礎(chǔ)和存在的依據(jù)。推行租庸調(diào)制的前提是授田給農(nóng)民，即推行均田制。(2)唐朝土地買賣之風(fēng)日益盛行，安史之亂后社會(huì)動(dòng)蕩，均田制無(wú)法繼續(xù)推行，租庸調(diào)制最終為兩稅法所代替。主題一隋唐政治制度的創(chuàng)新隋唐政治制度材料一唐代的三省六部示意圖材料二科舉之善，在能破朋黨之私……前此選舉，皆權(quán)在舉之之人……既可(科舉)……不能應(yīng)試者，有可雖欲徇私舉之而不得；茍能應(yīng)試，終必有若干人可以獲舉也。此實(shí)選舉之官徇私舞弊之限制?！獏嗡济恪吨袊?guó)制度史》解讀提取關(guān)鍵信息，如“決策機(jī)構(gòu)”“執(zhí)行機(jī)構(gòu)”“徇私舞弊之限制”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。思考：(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出三省六部制的特點(diǎn)和影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述科舉制的影響。提示(1)特點(diǎn)：職權(quán)分工明確，彼此制約。影響：①使得中央決策和行政體系逐漸完備，有利于加強(qiáng)皇權(quán)；②提高了行政效率；③集思廣益，有利于減少?zèng)Q策失誤；④對(duì)此后歷朝歷代產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。(2)影響：有利于緩和社會(huì)矛盾；提高官員文化素質(zhì)；加強(qiáng)了中央集權(quán)；促進(jìn)了文化教育的普及和繁榮；防止了結(jié)黨營(yíng)私之弊；限制了徇私舞弊發(fā)生。1．歷史解釋——中國(guó)古代選官制度的演變2．家國(guó)情懷——隋唐科舉制度的意義政治拓寬了政府選拔人才的范圍，打破了士族壟斷仕途的局面，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強(qiáng)了中央集權(quán)思想以儒學(xué)經(jīng)典作為考查內(nèi)容，鞏固了儒學(xué)的主流地位，統(tǒng)一了讀書人的思想文化推動(dòng)了教育的發(fā)展，培養(yǎng)了大批文學(xué)巨匠，推動(dòng)唐詩(shī)的繁榮價(jià)值觀形成了讀書群體勇于追求上進(jìn)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值、入世有為的價(jià)值取向世界東亞的日本、朝鮮均曾效法中國(guó)舉行科舉。對(duì)近代的歐美文官制度也產(chǎn)生較大影響3．史料實(shí)證——三省六部制的特點(diǎn)主題二隋唐賦役制度的變革兩稅法材料唐初賦斂之法曰租庸調(diào)……玄宗之末，版籍(指戶口冊(cè))浸壞……至是(780年)，炎建議作兩稅法……戶無(wú)主客，以見居為簿；人無(wú)丁中，以貧富為差……居人之稅，秋夏兩征之。其租庸調(diào)、雜徭悉省……天下便之，人不土斷而地著，賦不加斂而增入，版籍不造而得其虛實(shí)，貪吏不誡而奸無(wú)所取，自是輕重之權(quán)始?xì)w于朝廷?！杜f唐書·楊炎傳》解讀分析示例層次結(jié)構(gòu)，從時(shí)間、內(nèi)容、影響等角度進(jìn)行回答。思考：參考上述材料，模仿下面的示例，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言解釋兩稅法。示例：察舉制：西漢開始實(shí)行的選官制度。由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)考察、選取人才并推薦給中央，經(jīng)考核再任命官職。察舉制的實(shí)行，為有才干的人提供了比較公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，初期為政府招攬了人才，但后期被權(quán)門勢(shì)族把持提示780年，唐德宗接受宰相楊炎的建議，實(shí)行兩稅法。每戶按戶等繳納戶稅，按田畝繳納地稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役；一年分夏、秋兩次征收。兩稅法簡(jiǎn)化稅收名目，擴(kuò)大稅收對(duì)象，保證了國(guó)家的財(cái)政收入。它“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，改變了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制。唯物史觀——兩稅法的作用利(1)簡(jiǎn)化了稅收名目，有利于減輕人民的負(fù)擔(dān)，緩和社會(huì)矛盾。(2)擴(kuò)大了收稅對(duì)象，保證了國(guó)家的財(cái)政收入。(3)減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制，也有利于改變貧富不均的現(xiàn)象。(4)以貨幣為主要征稅方式，在一定程度上有助于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展弊(1)“量出制入”造成統(tǒng)治者的橫征暴斂。(2)長(zhǎng)期不調(diào)查資產(chǎn)，不檢核戶口等造成負(fù)擔(dān)不均。(3)政府增加許多苛捐雜稅，農(nóng)民負(fù)擔(dān)更嚴(yán)重。(4)折錢納物，加重了人民負(fù)擔(dān)知識(shí)體系學(xué)科術(shù)語(yǔ)1.從九品中正制到科舉制，官員選拔變得更加公開和公平，中國(guó)古代選官制度逐漸走向成熟與完善。2．三省六部制較好地處理了分割相權(quán)、減少?zèng)Q策失誤與提高行政效率的關(guān)系，它是古代中國(guó)中央官制成熟的標(biāo)志。3．賦稅制度的變化，反映了國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制逐漸放松，直到兩稅法的實(shí)行，征稅的主要標(biāo)準(zhǔn)從人丁轉(zhuǎn)為財(cái)產(chǎn)。百家爭(zhēng)鳴關(guān)于隋唐制度淵源的不同觀點(diǎn)關(guān)于隋唐時(shí)期的制度淵源，學(xué)界一直有“南朝化”與“北朝主流論”的爭(zhēng)論。陳寅恪在《隋唐制度淵源略論稿》之七《財(cái)政》篇中說：“此章主旨唯在闡述繼南北朝正統(tǒng)之唐代，其中央財(cái)政制度之漸次江南地方化，易言之，即南朝化?！钡镉鄳c對(duì)此持異議，強(qiáng)調(diào)北朝制度的重要性。他在《東晉門閥制度》中說：“從宏觀來(lái)看東晉南朝和十六國(guó)北朝全部歷史運(yùn)動(dòng)的總體，其主流畢竟在北而不在南?！焙笥袑W(xué)者稱之為“北朝制度主流論”。——摘編自《歷史：中外歷史綱要(上)教師用書》解讀“南朝化”與“北朝主流論”二者并行不悖，相得益彰。前者顯示了華夏制度的連續(xù)性，后者顯示了少數(shù)民族入主中原后振作帝國(guó)體制之功。情境閱讀唐律疏議《唐律疏議》是唐高宗永徽年間在修改唐初《武德律》《貞觀律》的基礎(chǔ)上完成的，原稱《永徽律疏》。它在結(jié)構(gòu)上采用律疏結(jié)合的形式，把法律條文與法律解釋有機(jī)地結(jié)合在一起，集中體現(xiàn)了中國(guó)古代高度發(fā)達(dá)的立法水平。在內(nèi)容上，《唐律疏議》力求“禮法結(jié)合”，進(jìn)一步把儒家的倫理教條與法律規(guī)范融合起來(lái)。同時(shí)，它科條簡(jiǎn)要，刑罰適中，其基本精神和主要制度也為后世各封建王朝所承襲，被認(rèn)為是中華法系的代表性法典?！幾匀~孝信《中國(guó)法制史》解讀以《唐律疏議》為代表的中華法系具有德主刑輔，禮法結(jié)合；重視教化，寬仁慎刑；家族本位，維護(hù)倫理；皇權(quán)至上，政法合一等特征。感悟與思考記錄點(diǎn)滴心得培養(yǎng)歷史學(xué)科素養(yǎng)________________________________________________________________________________________________________________________________________________1．曹魏創(chuàng)立了一種新的選官制度，它逐漸發(fā)展成維護(hù)士族特權(quán)的工具。該制度是()A．宗法制 B．察舉制C．科舉制 D．九品中正制答案D解析曹魏創(chuàng)立的新的選官制度是九品中正制，西晉時(shí)選官主要看重家世，故選D項(xiàng)。2．唐詩(shī)“一聲開鼓辟金扉，三十仙材上翠微(注：翠微為唐代宮殿名)。葛水霧中龍乍變，緱山煙外鶴初飛。鄒陽(yáng)暖艷催花發(fā)，太皞春光簇馬歸。回首便辭塵土世，彩云新?lián)Q六銖衣”描寫的是()A．唐玄奘前往天竺取經(jīng)的場(chǎng)景B．科舉考試放榜的盛況C．文成公主送親隊(duì)伍西出長(zhǎng)安D．國(guó)際都會(huì)長(zhǎng)安的繁華答案B解析材料“一聲開鼓辟金扉”描繪的是開榜放榜的場(chǎng)景，“三十仙材上翠微”指眾多進(jìn)士面見圣上，由此判斷這是科舉考試放榜的盛況，故選B項(xiàng)；唐玄奘只身一人前往天竺取經(jīng)，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)吐蕃、文成公主等信息，排除C項(xiàng)；“長(zhǎng)安的繁華”不合題意，排除D項(xiàng)。3．(2023·陜西學(xué)業(yè)水平考試)有學(xué)者說：“這一制度促成一個(gè)不靠出身而以考試入流的官僚階層取代世襲的封建貴族階層，官員和侯補(bǔ)官員基本上都是知識(shí)階層的精英?！薄斑@一制度”指()A．世卿世祿制 B．察舉制C．九品中正制 D．科舉制答案D4．唐朝實(shí)行三省六部制，其中尚書省的職權(quán)是()A．執(zhí)行詔令 B．審核詔令C．草擬詔令 D．監(jiān)察百官答案A解析唐朝三省六部制中的尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行詔令，下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部，分工處理各項(xiàng)具體政務(wù)，故選A項(xiàng)；門下省負(fù)責(zé)審核詔令，有不妥者駁回，排除B項(xiàng)；中書省負(fù)責(zé)草擬皇帝的詔令，排除C項(xiàng)；唐朝御史臺(tái)為最高監(jiān)察機(jī)構(gòu)，其長(zhǎng)官為御史大夫，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，排除D項(xiàng)。5．(2023·滄州高一上期末)唐初某稅制規(guī)定：“每丁歲入租粟二石。調(diào)則隨鄉(xiāng)土所產(chǎn)，綾、絹、絁各二丈……凡丁，歲役二旬。若不役，則收其庸，每日三尺。”由此可知，該稅制()A．保證了農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時(shí)間B．確保了農(nóng)民有土地可耕種C．抑制了唐代社會(huì)土地兼并的現(xiàn)象D．增加了政府的賦稅和兵源答案A解析據(jù)材料可知，唐初，除租、調(diào)外，男子不去服徭役的可以納絹或布代役，稱為“庸”，保證了農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時(shí)間，放松了對(duì)農(nóng)民的人身控制，故選A項(xiàng)；租庸調(diào)制并不能確保農(nóng)民有土地耕種，排除B項(xiàng)；租庸調(diào)制有利于土地兼并而非抑制，排除C項(xiàng)；租庸調(diào)制使得政府的賦稅收入得到了保障，但沒有增加兵源，排除D項(xiàng)。6．這是一種承認(rèn)有財(cái)富差別的征稅新模式，把之前的征稅標(biāo)準(zhǔn)從個(gè)體轉(zhuǎn)移到財(cái)產(chǎn)上，也被認(rèn)為是允許合法“兼并土地”。這種制度()A．使國(guó)家財(cái)政收入減少B．減輕了人身控制C．是均田制之下的制度D．增加了稅收名目答案B解析根據(jù)材料“把之前的征稅標(biāo)準(zhǔn)從個(gè)體轉(zhuǎn)移到財(cái)產(chǎn)上”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是唐朝中期的兩稅法，減輕了人身控制，B項(xiàng)正確；國(guó)家財(cái)政收入減少在材料中無(wú)從體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；兩稅法實(shí)施后，均田制已經(jīng)瓦解，排除C項(xiàng)；兩稅法簡(jiǎn)化了稅收名目，排除D項(xiàng)。課時(shí)精練[分值：57分]1．(2023·臺(tái)州八校聯(lián)盟高一上期中)漢末社會(huì)動(dòng)蕩，“人口流移，考詳無(wú)地”，原有的選官制度失去了社會(huì)基礎(chǔ)，因此而推行的新的選官制度是()A．世卿世祿制 B．察舉制C．九品中正制 D．科舉制答案C解析漢末魏初，察舉制無(wú)法推行，曹丕采納吏部尚書陳群的建議，頒行九品中正制，故選C項(xiàng)；世卿世祿制實(shí)施于商周時(shí)期，排除A項(xiàng)；察舉制創(chuàng)立于西漢武帝時(shí)期，排除B項(xiàng)；科舉制開始于隋朝，排除D項(xiàng)。2．(2023·臨汾一中高一上聯(lián)考)魏晉南北朝時(shí)期，譜牒之學(xué)十分興盛，弄清楚人物的家族淵源，是人事工作的重中之重。南宋學(xué)者葉適曾說：“東晉權(quán)歸王謝庾桓四族，而四族亦人才所自出。”與之直接相關(guān)的選官制度是()A．察舉制 B．九品中正制C．科舉制 D．世卿世祿制答案B解析據(jù)材料可知，兩晉時(shí)期九品中正制下選官的主要標(biāo)準(zhǔn)是家世和門第，故造成當(dāng)時(shí)的譜牒之學(xué)盛行，故選B項(xiàng)；察舉制是漢朝的選官制度，主要標(biāo)準(zhǔn)為德和才，排除A項(xiàng)；隋朝確立科舉制，排除C項(xiàng)；先秦時(shí)期的選官制度是世卿世祿制，排除D項(xiàng)。3．(2023·臺(tái)州八校聯(lián)盟高一上期中)陳寅恪先生指出：“進(jìn)士科雖然設(shè)立于隋朝，但是……至玄宗時(shí)期，科舉正式成為官方認(rèn)證的入仕途徑。”這種判斷主要是基于唐玄宗時(shí)期()A．始設(shè)進(jìn)士科 B．增加考試科目C．首創(chuàng)武舉和殿試 D．任用高官主持科舉考試答案D解析據(jù)材料可知，唐玄宗任用高官主持科舉考試，提高了科舉考試的地位，故選D項(xiàng)；隋煬帝時(shí)，始設(shè)進(jìn)士科，排除A項(xiàng)；唐太宗增加考試科目，以進(jìn)士和明經(jīng)兩科為主，排除B項(xiàng)；武則天首創(chuàng)武舉和殿試，排除C項(xiàng)。4．(2023·河南百所名校高一上聯(lián)考)孟浩然在《陪盧明府泛舟回作》中惋惜“猶憐不才子，白首未登科”；白居易的《勸酒》則謳歌了“春闈未了冬登科，九萬(wàn)摶風(fēng)誰(shuí)與繼”。作為一種社會(huì)現(xiàn)象，這些唐詩(shī)共同反映了唐代()A．詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)入黃金時(shí)代B．儒學(xué)的孝悌觀深入人心C．科舉制是入仕唯一途徑D．科舉取士觀念較為盛行答案D解析材料中兩首詩(shī)歌都與科舉有關(guān)，反映了科舉取士觀念較為盛行，故選D項(xiàng)；僅憑材料無(wú)法判斷詩(shī)歌創(chuàng)作是否進(jìn)入黃金時(shí)代，排除A項(xiàng)；材料中“登科”描述的是參加科舉考試的行為，不屬于儒家的孝悌觀，排除B項(xiàng)；進(jìn)入仕途的途徑還有薦舉、征辟、門蔭等，排除C項(xiàng)。5．(2023·蘇州高一下調(diào)研)“(曹)魏以中書、尚書為主；兩晉中書地位更加重要，門下逐漸崛起，與中書分權(quán)；南北朝時(shí)期，逐漸形成中書、門下、尚書三省，把皇帝下面的最高政務(wù)核心(以丞相為首的三公)分割成決策、審議和執(zhí)行三個(gè)職能比較明確的系統(tǒng)?！比≈频男纬桑淠康氖?)A．推進(jìn)民主決策 B．提高行政效率C．加強(qiáng)中央集權(quán) D．強(qiáng)化君主專制答案D解析據(jù)材料可知，三省制把皇帝下面的最高政務(wù)核心一分為三，有利于削弱丞相權(quán)力，從而加強(qiáng)皇權(quán)，故選D項(xiàng)；中國(guó)古代實(shí)行專制制度，其目的并非推進(jìn)民主決策，排除A項(xiàng)；提高行政效率并非主要目的，排除B項(xiàng)；三省制是中央機(jī)構(gòu)的調(diào)整，與地方權(quán)力無(wú)關(guān)，不能說明加強(qiáng)中央集權(quán)，排除C項(xiàng)。6．(2023·河南百所名校高一上聯(lián)考)貞觀年間，唐太宗接受宰相封德彝的建議，發(fā)布了征召中男(十六歲到二十歲的男子)入伍的詔令。而魏征認(rèn)為這是“竭澤而漁”，連續(xù)數(shù)次駁回這個(gè)詔令。當(dāng)時(shí)魏征供職的部門最有可能是()A．中書省B．門下省C．尚書省D．兵部答案B解析根據(jù)材料“連續(xù)數(shù)次駁回這個(gè)詔令”可知，魏征供職的部門最有可能是門下省，故選B項(xiàng)；中書省負(fù)責(zé)草擬，排除A項(xiàng)；尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，排除C項(xiàng)；兵部負(fù)責(zé)掌管武官選用及兵籍、兵械、軍令等，排除D項(xiàng)。7．(2023·湖南雅禮教育高一上期末)唐代政事堂“合中書門下之職”，兩省作為“機(jī)要之司”的職權(quán)被集中到了政事堂。但是為了保證決策的正確性，中書、門下最重要的官員中書舍人和給事中參與決策的職權(quán)得以保留。政事堂制度()A．有利于防治腐敗現(xiàn)象 B．提高了行政效率C．加強(qiáng)了對(duì)皇權(quán)的制約 D．強(qiáng)化了中央集權(quán)答案B解析據(jù)材料可知，這樣做的目的是讓中書、門下廣泛地參與決策，避免權(quán)力過于集中到政事堂，有利于決策的正確性，從而提高行政效率，故選B項(xiàng)；政事堂并不能防治腐敗現(xiàn)象，排除A項(xiàng)；政事堂的設(shè)置是為了加強(qiáng)皇權(quán)，排除C項(xiàng)；政事堂的設(shè)置是為了加強(qiáng)君主專制，而不是加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，排除D項(xiàng)。8．北魏至唐初，政府都出臺(tái)頒授土地給成年人的相關(guān)法令。這些做法的目的最可能是()A．?dāng)U大國(guó)家賦稅來(lái)源 B．實(shí)現(xiàn)儒家社會(huì)理想C．應(yīng)對(duì)地方藩鎮(zhèn)割據(jù) D．促進(jìn)農(nóng)耕技術(shù)改良答案A解析北魏至唐初，政府授田給成年人，作為勞動(dòng)力，可以為國(guó)家提供稅收，故選A項(xiàng)。9．(2023·衢州高一上期末)宋元之際的史學(xué)家馬端臨在《文獻(xiàn)通考·田賦考》中寫道：“人之貧富不齊，由來(lái)久矣。今有幼未成丁，而承襲世資，家累千金者，乃薄賦之；又有年齒已壯，而身居窮約，家無(wú)置錐者，乃厚賦之，豈不背謬。”馬端臨此處批評(píng)的是()A．井田制 B．租庸調(diào)制C．兩稅法 D．“攤丁入畝”答案B解析由“人之貧富不齊”可知，當(dāng)時(shí)存在嚴(yán)重的貧富分化現(xiàn)象，由“有年齒已壯，而身居窮約，家無(wú)置錐者，乃厚賦之”可得，這批評(píng)的是均田制下的農(nóng)民被租庸調(diào)制下較高的稅賦所累，故選B項(xiàng)；井田制屬于土地國(guó)有制，排除A項(xiàng)；兩稅法、“攤丁入畝”的收稅標(biāo)準(zhǔn)與材料中的“承襲世資，家累千金者，乃薄賦之”相悖，排除C、D項(xiàng)。10．(2023·西安高一上期中)唐穆宗長(zhǎng)慶年間(821—824年)，元稹任同州刺史，當(dāng)?shù)貎啥惖膽舻惹闆r是：“右件地并是貞元四年(788年)，檢責(zé)至今，已是三十六年……百姓稅額已定，皆是虛額征率，其間亦有富豪兼并，廣占阡陌……”這說明當(dāng)?shù)貎啥惙ǖ膶?shí)施()A．促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．放松了對(duì)農(nóng)民的控制C．加重了百姓經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān) D．增加了政府賦稅收入答案C解析由材料可知，唐穆宗長(zhǎng)慶年間，三十六年沒有檢定戶籍，政府并未掌握逃亡農(nóng)民、人口減少的狀況，且土地兼并現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，但政府仍按照已經(jīng)核定的兩稅稅額征稅，因此加重了百姓的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，故選C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)政府的稅收情況，并未提及商品流通的情況，排除A項(xiàng)；由“檢責(zé)至今，已是三十六年”可知政府只是沒有檢定戶籍，并不代表放松對(duì)農(nóng)民的控制，排除B項(xiàng)；由“皆是虛額征率”可知兩稅法在一定程度上影響了政府的財(cái)政收入，排除D項(xiàng)。11．《兩晉南北朝史》一書中評(píng)價(jià)九品中正制時(shí)寫道：“九品中正之弊，果何如乎？論者皆曰：‘用人不容不論其才，才又各有攸宜，中正品平，皆不能具。若論考績(jī)，尤不應(yīng)舍功實(shí)而采虛名?！边@一評(píng)價(jià)說明九品中正制()A．忽視選拔對(duì)象的才能和實(shí)績(jī)B．制約了人才的自由流動(dòng)C．強(qiáng)化了士族階層的政治特權(quán)D．?dāng)U大了門閥政治的基礎(chǔ)答案A解析材料中認(rèn)為九品中正制“舍功實(shí)而采虛名”，忽視選拔對(duì)象的才能和實(shí)績(jī)，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容與“人才流動(dòng)”無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料未提及九品中正制逐漸成為維護(hù)士族特權(quán)的工具，未體現(xiàn)強(qiáng)化了士族階層的政治特權(quán)和擴(kuò)大了門閥政治的基礎(chǔ)，排除C、D項(xiàng)。12．(2023·張家界高二下期末)下表是唐代部分出身可考的地方官員司法參軍與司戶參軍的來(lái)源統(tǒng)計(jì)，據(jù)表可知唐代選官()出身科舉門蔭(憑借祖先功勛循例做官)其他總計(jì)司法參軍65人47人9人121人53.7%38.9%7.4%100%司戶參軍24人39人13人76人32%51%17%100%A.科舉出身占絕對(duì)主導(dǎo) B．方式上的多元化傾向C．仍為門閥士族所壟斷 D．立足于強(qiáng)化中央集權(quán)答案B解析據(jù)表格信息可知，唐朝部分地方官員出身于科舉、門蔭和其他等多種途徑，說明唐代選官方式上的多元化傾向，故選B項(xiàng)；科舉出身的司法參軍較多，司戶參軍依靠門蔭較多，說明科舉出身并不占絕對(duì)主導(dǎo)，排除A項(xiàng)；科舉制實(shí)施后打破了門閥士族的壟斷，排除C項(xiàng)；強(qiáng)化中央集權(quán)是為了保證中央對(duì)地方的絕對(duì)權(quán)威，而材料中選官途徑多樣，其中門蔭入仕是憑先輩功勛循例做官，是貴族特權(quán)制度變異的表現(xiàn)，在一定程度上削弱了中央集權(quán)，排除D項(xiàng)。13．(2022·1月浙江選考，5)唐初，三省長(zhǎng)官是當(dāng)然的宰相，他們常在政事堂共商國(guó)家大事。后來(lái)，皇帝又時(shí)而指定某些級(jí)別略低的官員參加政事堂會(huì)議，這些人事實(shí)上已加入宰相集團(tuán)。會(huì)議所作決策以文字形式報(bào)皇帝批準(zhǔn)，付外執(zhí)行。皇帝此舉的主要目的是()A．調(diào)整好中央與地方的關(guān)系B．將知識(shí)分子引入統(tǒng)治集團(tuán)C．集思廣益以減少?zèng)Q策失誤D．分散相權(quán)以強(qiáng)化君主權(quán)力答案D解析唐朝實(shí)行三省六部制，三省長(zhǎng)官是當(dāng)然的宰相，并且“皇帝又時(shí)而指定某些級(jí)別略低的官員參加政事堂會(huì)議，這些人事實(shí)上已加入宰相集團(tuán)”，宰相數(shù)量增多，分散了相權(quán)，加強(qiáng)了君主權(quán)力，故D項(xiàng)正確；材料反映的是君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系，屬于君主專制問題，不屬于中央與地方的關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料信息無(wú)法體現(xiàn)“級(jí)別略低的官員”是否是知識(shí)分子，排除B項(xiàng)；皇帝此舉的主要目的是強(qiáng)化君權(quán)，C項(xiàng)不是最主要目的，排除。14．(2023·遼陽(yáng)高一上期中)據(jù)統(tǒng)計(jì)，天寶三年(744年