2024年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)專(zhuān)題09散文閱讀測(cè)含解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE1散文閱讀(測(cè))(考試時(shí)間:150分鐘滿分:l50分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題中國(guó)節(jié)日大都與月亮的運(yùn)動(dòng)有關(guān),其設(shè)定以月的弦、望、晦、朔為基準(zhǔn)。在春節(jié)、端午、中秋三大傳統(tǒng)節(jié)日中,中秋節(jié)形成最晚,但其所包含的節(jié)俗因素,大都有著古老的淵源。日月崇拜是原始宗教的重要內(nèi)容之一,中國(guó)古代很早就有祭祀日月的宗教禮俗。殷人將日月稱東母與西母,周代依據(jù)日月的時(shí)間屬性行朝日夕月的祭禮,“夕月”即秋分日的晚上在西門(mén)外祭月。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),日月神被稱為東皇公、西王母。沂南漢畫(huà)像石中東王公、西王母分坐在柱收物(昆侖山)上,西王母兩旁跪有搗藥的玉兔,由此可知,晉代郭璞《<山海經(jīng)>圖贊》中“昆侖月精”的說(shuō)法言之有據(jù),而后世的月神嫦娥即由西王母演化而來(lái)。秦漢時(shí)期日月祭祀仍為皇家禮制,此后直至明清歷代都有秋分祭月的禮儀。上古時(shí)期祭月列入皇家祀典而例行祭祀后,民間缺少了祭月的消息,這可能與古代社會(huì)的神權(quán)限制有關(guān),像日月這樣的代表陰陽(yáng)的天地大神,只有皇家才能與之溝通,一般百姓無(wú)緣祭享。隋唐以后,隨著天文學(xué)問(wèn)的豐富與文化觀念的進(jìn)步,人們對(duì)月亮有了較理性的相識(shí),月亮的神圣色調(diào)明顯消褪。這時(shí)皇家也漸漸失去了對(duì)月神祭祀的獨(dú)占權(quán)。對(duì)一般平民來(lái)說(shuō),月亮不再是那樣“高不行及”。唐朝雖沒(méi)有中秋節(jié),但唐人精神浪漫,親近自然,中秋賞月已成為文人的時(shí)尚,吟詠中秋明月的華章麗句尋??梢?jiàn),如許渾《鶴林寺中秋夜玩月》云:“中秋云盡出滄海,半夜露寒當(dāng)碧天。輪彩漸移金殿外,鏡光猶掛玉樓前?!痹谒未?,中秋節(jié)已成為民俗節(jié)日。文人沿襲賞月古風(fēng),但其情趣大異于唐人。唐人大多由月亮的清輝聯(lián)想到河山的壯麗,友朋千里,邀賞明月,詩(shī)酒風(fēng)流,如白居易《八月十五日夜禁中獨(dú)直,對(duì)月憶元九》“三五夜中新月色,二千里外故人心”,就借秋月抒發(fā)了感物懷人的情思。宋人常以月之陰晴圓缺,喻人生變更無(wú)常,蘇軾《中秋月》“暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看”就寄予著這種浩嘆。好像中秋明月的清光,也難掩宋人的感傷。不過(guò)對(duì)于宋人來(lái)說(shuō),中秋還有另一種形態(tài),即世俗的歡愉。北宋東京中秋夜,“貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”(《東京夢(mèng)華錄》)。南宋杭州中秋夜更是喧鬧,在銀蟾光滿之時(shí),王孫公子、富家巨室,莫不登樓,臨軒玩月,酌酒高歌;中小商戶也登上小小月臺(tái),支配家宴,“團(tuán)聚子女,以酬佳節(jié)”(《夢(mèng)梁錄》);市井貧民“解衣市酒,牽強(qiáng)迎歡,不愿虛度”。團(tuán)聚是中秋節(jié)俗的中心愿義。宋人的團(tuán)聚意識(shí)已與中秋節(jié)令發(fā)生關(guān)聯(lián),宋代城市居民闔家共賞圓月,就體現(xiàn)了這一倫理因素。明清時(shí)期,由于理學(xué)的浸染,民間社會(huì)鄉(xiāng)族觀念增加,人們對(duì)家庭更為依戀,中秋節(jié)正是加強(qiáng)親族聯(lián)系的良機(jī)。“中秋民間以月餅相連,取團(tuán)聚之義”(明代田汝成《西湖巡游志奈》),月餅在宋代已經(jīng)出現(xiàn),但以月餅為中秋特色食品及祭月供品的風(fēng)俗也許始于明朝,小小的月餅在民間生活中作為團(tuán)聚的象征與聯(lián)系親族情感的信物相互饋送。節(jié)日是日常生活的亮點(diǎn),節(jié)俗文化是時(shí)代精神的聚焦。中秋經(jīng)驗(yàn)了文人賞月的雅趣,民間拜月的情趣,以及有心吃月餅而無(wú)心看月的俗趣,節(jié)俗形態(tài)從古至今發(fā)生了重大變更。一部中秋節(jié)俗形態(tài)演化史,也是一部中國(guó)民眾心態(tài)的變遷史。(摘編自蕭放《團(tuán)聚餅與月亮節(jié)——中秋節(jié)俗形態(tài)的變遷》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.商代人、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人、漢代人對(duì)日月之神的稱呼大同小異,從中可以清晰地看出,中國(guó)古代先民的日月崇拜有一脈相承之處。B.唐宋時(shí)期,中秋賞月是文人的時(shí)尚,吟詠的詩(shī)句較之以前也有所增加,但是由于唐宋士人的精神氣質(zhì)不同,賞月的情趣大相徑庭。C.南宋時(shí)的都城杭州,中秋夜喧鬧非凡,不僅富家巨室、中小商戶宴飲賞玩,“以酬佳節(jié)”,連財(cái)力匱乏的市井貧民也勉力尋歡,足見(jiàn)中秋在當(dāng)時(shí)已是特別重要的節(jié)日。D.中秋的節(jié)俗文化經(jīng)驗(yàn)了不斷豐富與演化的過(guò)程,如宋人給予中秋節(jié)闔家團(tuán)聚的意義,明人則將月餅引入中秋節(jié),作為團(tuán)聚的象征與聯(lián)系親族感情的信物。【答案】D【解析】D項(xiàng),原文中“以月餅為中秋特色食品及祭月供品的風(fēng)俗也許始于明朝”只是推想,因此不能說(shuō)“明人則將月餅引入中秋節(jié)……”。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.弦、望、晦、朔是月亮在運(yùn)行過(guò)程中被人視察到的不同形態(tài),是中國(guó)大多數(shù)節(jié)日設(shè)定的基準(zhǔn),如中秋節(jié)的設(shè)定就與“望”有關(guān)。B.中秋節(jié)源于原始宗教中的月亮崇拜,但形成較晚。唐代文人已有中秋之夜賞月的風(fēng)尚,到宋代,中秋則成為重要的民俗節(jié)日。C.從秦漢到明清,歷代秋分時(shí)期祭祀月亮都是皇家獨(dú)有的禮制,這可能與神權(quán)限制有關(guān),日月這樣的大神,只有皇家才能與之溝通。D.唐朝的一般民眾將月亮視為欣賞的對(duì)象,而不再覺(jué)得它高不行及,這跟天文學(xué)問(wèn)的豐富、文化觀念的進(jìn)步和皇家丟失對(duì)祭月的獨(dú)占權(quán)大有關(guān)系?!敬鸢浮緾【解析】C項(xiàng),依據(jù)原文,“從秦漢到明清,歷代秋分時(shí)期祭祀月亮都是皇家獨(dú)有的禮制”有誤;文章其次段最終說(shuō)“秦漢時(shí)期日月祭祀仍為皇家禮制,此后直至明清,歷代都有秋分祭月的禮儀”,第三段又說(shuō)“隋唐以后,隨著天文學(xué)問(wèn)的豐富與文化觀念的進(jìn)步,人們對(duì)月亮有了較理性的相識(shí),月亮的神圣色調(diào)明顯消褪。這時(shí)皇家也漸漸失去了對(duì)月神祭祀的獨(dú)占權(quán)”,第四段的開(kāi)頭說(shuō)“在宋代,中秋節(jié)已成為民俗節(jié)日”,由此可以知道選項(xiàng)中“歷代秋分時(shí)期祭祀月亮都是皇家獨(dú)有的禮制”錯(cuò)誤。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.月為天地大神,在宗教祭祀中地位重要,上古時(shí)期統(tǒng)治者獨(dú)占祭月權(quán)之后,直至隋唐以前,一般民眾無(wú)權(quán)祭月,中國(guó)民間也沒(méi)有祭月的風(fēng)俗。B.盡管唐宋文人賞月的情趣大異,但白居易《八月十五日夜禁中獨(dú)直,對(duì)月憶元九》和蘇軾《中秋月》都是借月抒懷的感傷之作,表達(dá)了對(duì)友人的思念之情。C.在宋代,中秋已是團(tuán)聚佳節(jié),到明清時(shí)期,理學(xué)的影響增加了民間社會(huì)的鄉(xiāng)族觀念和人們對(duì)家庭的依戀,于是中秋節(jié)更成為共享天倫與聯(lián)系親族的良機(jī)。D.從文人賞月的雅趣,到民間拜月的情趣,再到有心吃月餅的俗趣,節(jié)俗形態(tài)的重大變更也體現(xiàn)了中國(guó)民眾心態(tài)的不斷調(diào)整與變更?!敬鸢浮緽【解析】B項(xiàng),理解有誤。從《中秋月》其詩(shī)及上文語(yǔ)境來(lái)看,《中秋月》是抒發(fā)“人生變更無(wú)?!钡摹昂茋@”,并無(wú)思念友人之意。(二)好用類(lèi)文本閱讀。(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一(光明網(wǎng)):中國(guó)擁有3000多家制筆企業(yè),年產(chǎn)圓珠筆近400億支,堪稱圓珠筆第一大國(guó)。但令人尷尬的是,這400億支圓珠筆筆尖上的球座體,從設(shè)備到原材料,都高度依靠進(jìn)口。明明是制造業(yè)大國(guó),為什么連小小的筆尖都無(wú)法做到完全自主研發(fā)自主生產(chǎn)?時(shí)間流轉(zhuǎn),尷尬的局面最終發(fā)生了變更:中國(guó)有了屬于自己的圓珠筆尖。圓珠筆筆頭分為筆尖上的球珠和球座體。生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆頭須要二十多道工序。筆頭里面有不同高度的臺(tái)階和五條引導(dǎo)墨水的溝槽,加工精度都要達(dá)到千分之一毫米的數(shù)量級(jí)。而筆頭的關(guān)鍵部位更是要細(xì)上加細(xì)——在筆頭最頂端的地方,厚度僅0.3-0.4毫米。極高的加工精度,對(duì)不銹鋼原材料提出了極高的性能要求,既要簡(jiǎn)單切削,加工時(shí)又不能開(kāi)裂,小小“筆尖”著實(shí)考驗(yàn)著中國(guó)制造??蒲腥藛T們不斷雕琢,精益求精,向世人呈現(xiàn)了大國(guó)工匠應(yīng)有的風(fēng)采,筆尖鋼的元素配比參數(shù)最終浮出水面。也正是因?yàn)樗麄冐瀼亓恕肮そ尘瘛?,才能夠?qū)a(chǎn)品做到極致。一場(chǎng)關(guān)于“筆尖工藝”的硬仗,打倒了一批只會(huì)粗制濫造的企業(yè),同時(shí)也讓真正的精英們站在了行業(yè)的制高點(diǎn)上。中國(guó)是制造業(yè)大國(guó),而當(dāng)下,我們正努力走在成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的路上。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),我國(guó)制造業(yè)不斷尋求轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效之路。而在轉(zhuǎn)型提質(zhì)的過(guò)程中,踐行“工匠精神”則顯得特別關(guān)鍵。信任在將來(lái),“工匠精神”也定將引領(lǐng)中國(guó)制造業(yè)走向“以質(zhì)取勝”的新陣地。材料二(央視新聞客戶端):一個(gè)小小的圓珠筆頭,也是中國(guó)制造業(yè)面臨問(wèn)題的縮影。要實(shí)現(xiàn)從制造大國(guó)到制造強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變,同樣任重道遠(yuǎn)。中國(guó)制筆協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王淑琴說(shuō):“制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國(guó)外的差距,應(yīng)當(dāng)說(shuō)不完全是技術(shù)上的?,F(xiàn)在主要在心態(tài)上、在思維模式上,還在文化和環(huán)境上,這些都是有肯定差距的。整個(gè)中國(guó)的制造業(yè)都比較浮躁,而且現(xiàn)在這種形勢(shì)更是如此。”來(lái)自一線的制筆企業(yè)負(fù)責(zé)人陸憲明說(shuō),一次去日本制筆企業(yè)參觀的經(jīng)驗(yàn)讓他難以忘懷:“在一個(gè)日本制筆企業(yè),我看到在筆頭的生產(chǎn)線上,一個(gè)女工,也許45歲左右,她從工位里面拿出筆頭清洗好,推到邊上檢驗(yàn)臺(tái)做記錄,這么厚的本子,我一看這個(gè)本子她大半本記掉了,這樣一本東西要從起先記到現(xiàn)在,沒(méi)有五年十年是不會(huì)有這么厚的,說(shuō)明他們的員工工作的那種專(zhuān)注細(xì)致。現(xiàn)在中國(guó)企業(yè)的員工流淌比較大,技術(shù)含量不夠,積累不夠,閱歷不夠,這種差距,你就很難培育出那種專(zhuān)心細(xì)致的工匠來(lái)。所謂工匠精神的確是須要一種耐性的、踏踏實(shí)實(shí)的精神,心無(wú)旁騖、專(zhuān)心一意把一件事情做好。這是我們目前最差的地方。”材料三(新浪網(wǎng)):不久前,國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在太原主持會(huì)議時(shí)指出,“去年,我們?cè)阡撹F產(chǎn)量嚴(yán)峻過(guò)剩的狀況下,仍舊進(jìn)口了一些特殊品類(lèi)的高質(zhì)量鋼材。我們還不具備生產(chǎn)模具鋼的實(shí)力,圓珠筆頭上的‘圓珠’,目前仍舊須要進(jìn)口。這都須要調(diào)整結(jié)構(gòu)?!笔聦?shí)上,圓珠筆頭問(wèn)題折射出了中國(guó)制造業(yè)深層的結(jié)構(gòu)性的問(wèn)題。有專(zhuān)家分析認(rèn)為,企業(yè)創(chuàng)新實(shí)力不足,是結(jié)構(gòu)性問(wèn)題中最為典型的表現(xiàn)。一方面是技術(shù)含量低和附加值低的低端產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)剩,另一方面是技術(shù)含量高和附加值高的高端產(chǎn)品供應(yīng)不足,這兩種現(xiàn)象同時(shí)存在。這也正是當(dāng)下中心提出要進(jìn)行供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的緣由。而要進(jìn)行這樣的改革,從根本上來(lái)說(shuō),還是要從理念入手,從人入手。很多專(zhuān)家一樣認(rèn)為,中國(guó)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)峻緊缺。良好素養(yǎng)的技術(shù)工人,不應(yīng)僅僅是駕馭制造技術(shù),而且還應(yīng)當(dāng)是有責(zé)任心的匠人,是能夠?qū)Ξa(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)的匠人。但是在人才培育和運(yùn)用上,我們存在很多問(wèn)題,特殊是對(duì)技術(shù)工人重視不夠,導(dǎo)致這部分人才嚴(yán)峻缺失。明顯,中國(guó)經(jīng)濟(jì)要轉(zhuǎn)型升級(jí),要搞供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,必須要從制造業(yè)重塑人力基因入手。企業(yè)首先要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念,樹(shù)立正確的價(jià)值取向,建立起一種超越世俗商業(yè)利益的成就動(dòng)機(jī)。同時(shí),整個(gè)社會(huì)要留意人才培育,特殊是技術(shù)工人的技能培育,暢通其職業(yè)發(fā)展通道、提高其收入水平、改善其工作環(huán)境。4.下列針對(duì)上述材料的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一報(bào)道了中國(guó)3000多家制筆企業(yè)曾經(jīng)面臨的尷尬局面,同時(shí)指出這局面已變更,這些企業(yè)已能夠自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖。B.材料二用日本制筆企業(yè)一個(gè)女工做記錄的事例和中國(guó)員工的現(xiàn)狀作對(duì)比,旨在表明中國(guó)企業(yè)的員工在工匠精神方面尚有欠缺。C.材料三引用總理的話,說(shuō)明白鋼鐵行業(yè)產(chǎn)能過(guò)剩以及特殊類(lèi)高質(zhì)量鋼材仍需進(jìn)口的問(wèn)題,突出了中國(guó)制造業(yè)調(diào)整結(jié)構(gòu)的必要性。D.綜合三則材料可以看出,中國(guó)制造業(yè)正在快速發(fā)展,但我國(guó)要成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)還需解決很多問(wèn)題,其中之一就是踐行工匠精神?!敬鸢浮緼【解析】A項(xiàng),“這些企業(yè)”的說(shuō)法不精確,文中說(shuō)“打倒了一批只會(huì)粗制濫造的企業(yè)”,所以并不是“中國(guó)3000多家制筆企業(yè)”都具備自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖的實(shí)力。5.下列針對(duì)上述材料的分析,正確的兩項(xiàng)是()A.材料說(shuō)我國(guó)制筆企業(yè)三千余家,我國(guó)是制造業(yè)大國(guó),又用“小小”修飾筆尖,兩相對(duì)比,突出了我國(guó)制筆業(yè)高度依靠進(jìn)口球座體的尷尬。B.在制筆協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王淑琴看來(lái),我國(guó)現(xiàn)階段制筆行業(yè)與國(guó)外的差距,不在技術(shù)上,而是在心態(tài)上、在思維模式上,還在文化和環(huán)境上。C.筆頭分為球珠和球座體,生產(chǎn)一個(gè)圓珠筆須要二十多道工序,對(duì)筆尖的加工精度和材料性能要求極高,而此前中國(guó)制造達(dá)不到這些要求。D.工匠精神內(nèi)涵豐富,如不斷雕琢,精益求精,做到極致;專(zhuān)注細(xì)致,耐性踏實(shí),心無(wú)旁鶩;責(zé)任心強(qiáng),而且能對(duì)產(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)。E.我國(guó)圓珠筆制造業(yè)的新突破啟示我們,只要科研人員能夠不斷雕琢,精益求精,努力貫徹“工匠精神”,就肯定能夠?qū)a(chǎn)品做到極致?!敬鸢浮緼D【解析】題中B項(xiàng),“不在……而在”說(shuō)法肯定;C項(xiàng),偷換概念,“生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆頭”而非“生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆”;E.混淆條件,肯定化,材料一原文“才能夠?qū)a(chǎn)品做到極致”,這里誤用為充分條件“只要……就”。6.請(qǐng)結(jié)合三則材料,概括中國(guó)制造業(yè)面臨的問(wèn)題?!敬鸢浮繂?wèn)題:①技術(shù)上有差距。②缺乏工匠精神:心態(tài)、思維模式、文化和環(huán)境上有差距,整個(gè)制造業(yè)比較浮躁。③深層結(jié)構(gòu)不合理:創(chuàng)新力不足。④專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)峻緊缺?!窘馕觥窟@是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目,答題時(shí)依據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息依據(jù)不同的角度進(jìn)行整合,此題留意找準(zhǔn)答題區(qū)位,依據(jù)文中的句子“制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國(guó)外的差距,應(yīng)當(dāng)說(shuō)不完全是技術(shù)上的。現(xiàn)在主要在心態(tài)上、在思維模式上,還在文化和環(huán)境上,這些都是有肯定差距的。整個(gè)中國(guó)的制造業(yè)都比較浮躁,而且現(xiàn)在這種形勢(shì)更是如此”概括第一、二點(diǎn);依據(jù)“有專(zhuān)家分析認(rèn)為,企業(yè)創(chuàng)新實(shí)力不足,是結(jié)構(gòu)性問(wèn)題中最為典型的表現(xiàn)”概括第三點(diǎn);依據(jù)“很多專(zhuān)家一樣認(rèn)為,中國(guó)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)峻緊缺”概括第四點(diǎn)。(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。下雨天,真好琦君你寵愛(ài)下雨嗎?——寵愛(ài),但別下得太久,像黃梅天,悶得叫人喘不過(guò)氣來(lái)。我卻不然。雨下十天、半月,屋子里掛滿萬(wàn)國(guó)旗似的濕衣服,墻壁地板都冒著濕氣,我也不埋怨。我愛(ài)雨,雨天總是把我?guī)У搅硪粋€(gè)處所,離這紛紛擾擾的世界很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),優(yōu)游,自由。那些好玩的好時(shí)間啊,我要用雨珠的鏈子把它串起來(lái),繞在手腕上。今日一清早,掀開(kāi)簾子看看,啊,真好,又是個(gè)下雨天。守著窗兒,讓我漸漸兒回味吧。那時(shí)我才六歲呢,睡在母親溫煦的臂彎里,天亮了,聽(tīng)到嘩嘩的雨聲,我就放心了。因?yàn)橄掠?,母親不用老早起來(lái)。我舍不得再睡,也不讓母親睡,吵著要她講故事。母親閉著眼,給我講雨天的故事。雨下得愈大愈好。起床后,我套上叔叔的舊皮靴,頂著雨在爛泥地里踩水,吱嗒吱嗒地響,直到老師來(lái)了才被捉進(jìn)書(shū)房??墒窍掠晏炖蠋熅蛠?lái)得晚,他有腳氣病,像大黃瓜似的腫腿,走路不便利。我巴不得他摔個(gè)大筋斗掉在水田里,就不會(huì)來(lái)逼我認(rèn)方塊字了。老師喊我去習(xí)大字,阿榮伯就會(huì)去告知他:“小春肚子痛,喝了茶睡覺(jué)了?!崩蠋煵粫?huì)撐著傘來(lái)找我的,我就這么一成天逃學(xué)。下雨天真好,大人們個(gè)個(gè)疼我。潮濕的下雨天,是打麻線的好天氣,母親雙手嫻熟地搓著細(xì)細(xì)的麻絲,雨也跟著下得更大了。五叔婆和我?guī)椭艟€頭,她是老花眼,母親是近視眼,只有我一雙亮晶晶的眼睛最管事。為了幫忙,我又可以不寫(xiě)大字。懶散的四姑一點(diǎn)忙不幫,只伏在茶幾上,唏呼唏呼抽著鼻子,給姑丈寫(xiě)情書(shū)。我瞄到了兩句:“下雨天厭煩死了,我的傷風(fēng)老不好。”五月黃梅天,到處黏塌塌的,母親走進(jìn)走出地埋怨,父親卻端著宜興茶壺,坐在廊下賞雨。父親用旱煙管點(diǎn)著告知我這是丁香花,那是一丈紅。大理花與劍蘭搶著開(kāi),木樨花散發(fā)著淡淡的芳香。墻邊那株高大的玉蘭花開(kāi)了滿樹(shù),樹(shù)葉上的水珠都是香的,灑了我滿頭滿身。八九月臺(tái)風(fēng)季節(jié),雨水最多,我真快樂(lè)。因?yàn)榭梢蕴咨习s伯的大釘鞋,到河邊去看漲大水。母親皺緊了眉頭對(duì)著走廊下積累如山的谷子發(fā)愁,幾天不曬就要發(fā)霉的呀,谷子的霉就是一粒粒綠色的曲。母親叫我和小幫工把曲一粒粒揀出來(lái)。這工作好好玩,所以我盼望天始終不要晴起來(lái),曲會(huì)愈來(lái)愈多,我就可以每天滾在谷子里揀曲,不再讀書(shū)了。從院子的矮墻頭望出去,一片迷漫,看樣子且不會(huì)晴呢。母親愈加發(fā)愁,我卻愈加興奮了。到杭州念中學(xué)了,下雨天可以不在大操場(chǎng)上體育課,改在健身房玩球。同學(xué)們起勁地打球,我撐把傘靜靜地溜到健身房后面,隱藏,清靜。我站在法國(guó)梧桐樹(shù)下,葉子尖滴下的水珠,落在傘背上,我心里有一股凄涼孤獨(dú)之感,我惦念遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的母親。下雨天,我特別想她,雨給我一份靠近母親的感覺(jué)。星期天下雨真好。一打上牌,父親就不再管我了。我可以溜出去看電影,邀同學(xué)到家里,爬上三層樓“造反”,進(jìn)貯存室偷吃金絲蜜棗和巧克力糖。晚上,我可以丟開(kāi)功課,一心一意看《紅樓夢(mèng)》,父親不會(huì)銜著旱煙管進(jìn)來(lái)逼我背《古文觀止》。稀里嘩啦的洗牌聲,夾在洋洋灑灑的雨聲里,給我一萬(wàn)分的平安感。假如我始終不長(zhǎng)大,就可始終沉醉在雨的快樂(lè)中。然而誰(shuí)能不長(zhǎng)大呢?那一年回到家鄉(xiāng),一坐在父親的書(shū)齋中,從書(shū)櫥里抽一本白香山詩(shī),學(xué)著父親的音調(diào)放聲吟誦,父親的音容,出現(xiàn)在搖曳的豆油燈光里。記得我曾打著手電筒,穿過(guò)黑黑的長(zhǎng)廊,去給父親溫藥。他提高聲音吟詩(shī),使我一路聽(tīng)著他的聲音,不會(huì)感到冷清??墒撬牟∫幻刻斐林亓?,在浙瀝的雨中,他吟詩(shī)的聲音愈來(lái)愈低,我最終聽(tīng)不見(jiàn)了。杭州的西子湖,風(fēng)雨陰晴,風(fēng)光不同。雨中徘徊湖畔,凝視著湖面上低斜的梅花,聽(tīng)得放鶴亭中,響起了悠揚(yáng)的笛聲。弄笛的人漸漸走來(lái),低聲對(duì)我說(shuō):“一生知已是梅花?!蔽乙残χ负险f(shuō):“看,梅花也在等待知己呢?!庇曛杏稳讼∮?,靜謐的湖山,都由愛(ài)雨的人管領(lǐng)了。衣衫漸濕,我們才同撐一把傘歸來(lái)。湖水湖風(fēng),寒意襲人。站在湖濱公園,彼此靜默相對(duì)。于是笛聲又起,與瀟瀟雨聲相和。二十年了,那笛聲低沉而遙遠(yuǎn),然而我,仍舊依稀聽(tīng)見(jiàn),在雨中……7.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.文章以第一人稱為主要敘述視角,將幾十年來(lái)下雨天所牽動(dòng)的人事、人情通過(guò)“我”的回憶串聯(lián)起來(lái),真實(shí)、親切,給人身臨其境之感。B.作者細(xì)致地描寫(xiě)和渲染了丁香、一丈紅、大理花、劍蘭、木樨花、玉蘭花的色香,襯托出父親端著茶壺在廊下賞雨時(shí)的閑情逸致。C.文章通過(guò)母親、四姑、老師在雨天的埋怨、焦慮、狼狽,與“我”在雨天的歡快形成對(duì)比,凸顯了“我”眼中的雨天的美妙和“我”對(duì)雨天的寵愛(ài)。D.文章前半部分側(cè)重寫(xiě)童年時(shí)的美妙生活,情感歡快;后半部分寫(xiě)到雨天思念母親、懷念父親,則有一種淡淡的哀愁充滿于字里行間?!敬鸢浮緽【解析】A項(xiàng)考核人稱,BC項(xiàng)考核手法,D項(xiàng)考核情感,其中B項(xiàng),“細(xì)致地描寫(xiě)和渲染”有誤,文中沒(méi)有“細(xì)致地描寫(xiě)和渲染”,主要是白描手法。8.結(jié)合全文來(lái)看,開(kāi)頭兩段在文章中有何作用?【答案】(1)強(qiáng)調(diào)了作者與他人不同,寵愛(ài)下雨天,激起讀者的閱讀愛(ài)好;(2)強(qiáng)調(diào)了作者對(duì)下雨天的寵愛(ài),照應(yīng)題目;(3)總領(lǐng)下文,總領(lǐng)下文與雨天有關(guān)的“那些好玩的好時(shí)間”。【解析】首先從內(nèi)容看依據(jù)語(yǔ)段中的“我卻不然”“我愛(ài)雨”表明作者的看法“作者對(duì)下雨天的寵愛(ài)”,“我卻不然”點(diǎn)明走著與他人不同,激起讀者的閱讀愛(ài)好;從結(jié)構(gòu)看語(yǔ)段在文章的開(kāi)頭,照應(yīng)標(biāo)題“下雨天,真好”,下文寫(xiě)與雨天有關(guān)的“那些好玩的好時(shí)間”這兩段總領(lǐng)下文。9.琦君曾言:“我深感這個(gè)世界的暴戾已經(jīng)太多,為什么不透過(guò)文章多多渲染祥和美妙的一面呢?”請(qǐng)結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)本文中的“祥和美妙”體現(xiàn)在哪些地方?!敬鸢浮浚?)文章以一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的孩子的視角和感受來(lái)描寫(xiě)童年時(shí)代的雨天生活,凸顯了雨天帶給“我”的獨(dú)特樂(lè)趣;(2)捕獲典型的生活細(xì)微環(huán)節(jié)來(lái)表現(xiàn)雨天的祥和美妙,如父親坐在廊下賞雨等;(3)在敘事中融入了對(duì)雨天的寵愛(ài)之情,如雨天幫母親剪線頭等無(wú)不讓作者感到快樂(lè)。(4)用詩(shī)化的語(yǔ)言來(lái)增加雨天生活的美妙和詩(shī)意。如結(jié)尾漂亮的湖光山色,美妙的知己之情,讓雨天的邂逅更加美妙而富于詩(shī)意?!窘馕觥俊拔疑罡羞@個(gè)世界的暴戾已經(jīng)太多,為什么不透過(guò)文章多多渲染祥和美妙的一面呢?”祥和美妙體現(xiàn)在方方面面,聯(lián)系文章的內(nèi)容解答,每個(gè)方面都要答到,不要顧此失彼。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。甲屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。王甚任之。

上官大夫與之同列,爭(zhēng)寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定。上官大夫見(jiàn)而欲奪之,屈平不與,因讒之曰:“王使屈平為令,眾莫不知,每一令出,平伐其功,以為‘非我莫能為’也?!蓖跖枨?。

——(《屈原賈生列傳》節(jié)選)乙是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予,過(guò)黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫。人影在地,仰見(jiàn)明月。顧而樂(lè)之,行歌相答。于是攜酒與魚(yú),復(fù)游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不行復(fù)識(shí)矣!予乃攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍;攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯,草木振動(dòng),山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不行留也。反而登舟,放乎中流,聽(tīng)其所止而休焉。時(shí)夜將半四顧寂寥適有孤鶴橫江東來(lái)翅如車(chē)輪玄裳縞衣戛然長(zhǎng)鳴掠予舟而西也。(《后赤壁賦》節(jié)選)10.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句。正確的一項(xiàng)是()A.時(shí)夜將半/四顧寂寥/適有孤鶴/橫江東來(lái)/翅如車(chē)輪/玄裳縞衣/戛然長(zhǎng)鳴/掠予舟而西也。B.時(shí)夜將半四顧/寂寥適有孤鶴/橫江東來(lái)/翅如車(chē)輪/玄裳縞衣/戛然長(zhǎng)鳴/掠予舟而西也。C.時(shí)夜將半/四顧寂寥/適有孤鶴橫江/東來(lái)翅如車(chē)輪/玄裳縞衣/戛然長(zhǎng)鳴/掠予舟而西也。D.時(shí)夜將半四顧/寂寥適有孤鶴/橫江東來(lái)/翅如車(chē)輪/玄裳縞衣戛然/長(zhǎng)鳴/掠予舟而西也?!敬鸢浮緼【解析】首先留意一些常見(jiàn)的標(biāo)記性的虛詞,留意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),其次留意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?,還要留意一個(gè)事務(wù)不要強(qiáng)行斷開(kāi),不然句子就會(huì)支離破裂,相反兩個(gè)事務(wù)句子再短,也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)留意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。答題時(shí)留意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)記性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變更等。句中“四顧“的結(jié)果是“寂寥”,不要斷開(kāi);然后留意“賦體”的格式,較多用四字句。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),正確的一項(xiàng)是()A.“屈原者,名平”,古時(shí)幼時(shí)命名,一般成年(男子20歲,女子16歲)時(shí)取字,字是為了便于他人稱謂,對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和敬重。B.“是歲十月之望”,“是歲”即“壬戌”,這是天干地支紀(jì)年法。我國(guó)古代的紀(jì)年法比較困難,還有星歲紀(jì)年、生肖紀(jì)年、干支紀(jì)年、年號(hào)紀(jì)年等,其中年號(hào)紀(jì)年和干支紀(jì)年大致出于同一時(shí)期。C.“賦”是中國(guó)古典文學(xué)的一種重要文體,大致經(jīng)驗(yàn)了漢賦、駢賦、律賦、文賦幾個(gè)階段,《后赤壁賦》就屬于文賦。D.“十月之望”,古時(shí)農(nóng)歷每月十五是望日,初一稱為朔日,晦則指農(nóng)歷每月的三十日。【答案】C【解析】考核理解古代文化常識(shí)的實(shí)力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平常留意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要留意集合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),女子成年是15歲;B項(xiàng),年號(hào)紀(jì)年法是漢武帝時(shí)期起先運(yùn)用;D項(xiàng),晦則指農(nóng)歷每月的最終一天。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.屈原見(jiàn)識(shí)廣博,懷王很信任他,但是上官大夫卻想同他爭(zhēng)奪國(guó)君的寵幸,想要搶奪他制定好的法令,并在懷王面前講他的壞話。懷王因此疏遠(yuǎn)了屈原。B.《后赤壁賦》也是寫(xiě)月夜游赤壁,但描繪的不再是江上明月,而是山間草木,景色也由清幽轉(zhuǎn)為峭拔。C.《后赤壁賦》是蘇軾三個(gè)月后再游赤壁時(shí)所作,前賦著重寫(xiě)水,后賦著重寫(xiě)山,前賦著重寫(xiě)秋景,后賦著重寫(xiě)冬景。D.《后赤壁賦》以記敘、描寫(xiě)為主,寫(xiě)奇景以抒懷;前賦談玄說(shuō)理,爭(zhēng)論風(fēng)生,寓悲憤于曠達(dá)之中?!敬鸢浮緼【解析】這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心愿思的題目,答題時(shí)留意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,找尋時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。A項(xiàng),“屈平屬草稿未定”可見(jiàn)法令并沒(méi)有制定好。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)王使屈平為令,眾莫不知,每一令出,平伐其功。(2)反而登舟,放乎中流,聽(tīng)其所止而休焉?!敬鸢浮浚?)大王讓屈原起草法令,大家沒(méi)有誰(shuí)不知道,每一道法令頒布后,屈原總要夸耀自己的功勞。(2)回到江邊登上船,把船劃到江心,任憑它漂流到哪里,就在哪里休息。【解析】留意直譯,重點(diǎn)留意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題留意,使:讓?zhuān)粸椋浩鸩?;莫:沒(méi)有誰(shuí);伐:夸耀;反:回到;聽(tīng):任憑;休:休息。參考譯文:屈原,他的名是平,楚國(guó)王族的同姓。(他)做楚懷王的左徒。(他)博聞強(qiáng)記,懂得治理(國(guó)家的)亂局,熟識(shí)辭令。進(jìn)入朝中能與國(guó)王爭(zhēng)論國(guó)事、來(lái)發(fā)布號(hào)令,外面可以接待來(lái)賓,應(yīng)對(duì)諸侯國(guó)。國(guó)王很重用他。上官大夫和他同朝為官,(為了)爭(zhēng)寵而心中嫉妒他的才能。(楚)懷王讓屈(起草)原制定憲令,屈原編寫(xiě)草稿尚未定稿。上官大夫見(jiàn)到(這事)就想搶去(做),屈原不給,(上官大夫)因此就(在懷王那)進(jìn)讒言說(shuō):“國(guó)王您讓屈原制定憲令,眾人沒(méi)有不知道的。每有一個(gè)法令出來(lái),屈原就炫耀他自己的功勞,認(rèn)為‘沒(méi)有我不能做的事’?!眹?guó)王憤怒就疏遠(yuǎn)屈原。這一年的十月十五日晚上,我從雪堂步行動(dòng)身,打算回到臨皋去。有兩位客人跟著我一道去,走過(guò)黃泥坂。這時(shí),霜露已經(jīng)降下,樹(shù)葉完全脫落了,望見(jiàn)人影映在地上,抬頭一望,看到皎潔的月亮,我們相互望望,很高興這景色,便一邊走一邊唱,相互應(yīng)和。接著,我不禁嘆口氣,說(shuō):“有客沒(méi)有酒,有酒沒(méi)有菜,月這么亮,風(fēng)這么清,怎樣度過(guò)這美妙的夜晚呢?”一位客人說(shuō):“剛才黃昏時(shí),我撒網(wǎng)捉到了一條魚(yú),很大的嘴巴,小小的魚(yú)鱗,樣子好象松江的鱸魚(yú)。但是,到哪里去弄到酒呢?”我回家去和妻子商議。妻子說(shuō):“我有一斗好酒,保存了好久了,拿它來(lái)打算你臨時(shí)的須要?!庇谑菐Я司坪汪~(yú),再去赤壁下面坐船游玩。長(zhǎng)江的水流得嘩嘩響,陡峭的江岸有百丈高;山,高高的,月,小小的,水位低了,原來(lái)在水里的石頭也露出來(lái)了。才過(guò)了多久呀,以前風(fēng)景竟再也認(rèn)不出來(lái)了。我就提起衣襟走上岸去,踩著險(xiǎn)峻的山巖,撥開(kāi)雜亂的野草,坐在象虎豹的山石上休息一會(huì)兒,再爬上枝條彎曲形似虬龍的樹(shù)木,最高處我攀到睡著鶻鳥(niǎo)的高巢,最低處我低頭看到水神馮夷的深宮。那兩位客人竟不能跟上來(lái),我嘬口發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)嘯聲,草木好像都被這種尖銳的聲音振動(dòng)了,山也發(fā)出共鳴,谷也響起回聲,風(fēng)也起來(lái),江水也洶涌了。在這種情境中,我也靜默地感到悲愁,感到驚慌,簡(jiǎn)直有些恐驚,覺(jué)得這里再也不能停留了?;氐浇吷狭舜?,把船撐到江心,聽(tīng)?wèi){它漂到哪兒就在哪兒休息。這時(shí)快到半夜了,向四周望去,冷冷清清。恰巧有一只白鶴,橫穿大江上空從東飛來(lái)。兩只翅膀象兩車(chē)輪,黑色褲子,白色上衣,發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的尖利叫聲,擦過(guò)我的小船向西飛去。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成14~15題。四月五日集陳園照山堂范成大尋壑經(jīng)丘到此堂,官閑聊作送春忙。短籬水面殘紅滿,團(tuán)扇風(fēng)前眾綠香。盡卷簾旌延竹色,深斟杯酒納山光。洞門(mén)無(wú)鎖城門(mén)近,轉(zhuǎn)午雞啼日正長(zhǎng)。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首聯(lián)詩(shī)人說(shuō)自己翻越山丘穿過(guò)幽谷來(lái)到照山堂,目的是趁著官場(chǎng)無(wú)事抓緊欣賞早春季節(jié)的景色,其中“閑”字反襯“忙”字。B.頷聯(lián)描寫(xiě)照山堂前的池塘景致,池塘被低矮的籬笆墻圍繞,水面漂滿隕落的荷花,詩(shī)人輕搖團(tuán)扇,各種綠葉的芳香撲鼻而米。C.頸聯(lián)描寫(xiě)主子高掛窗簾、主客賞景飲酒的快樂(lè)場(chǎng)面,“延”與“納”意指延請(qǐng)青翠竹色、迎接漂亮山光,是擬人手法的運(yùn)用。D.全詩(shī)四聯(lián)皆對(duì)仗工整,用詞造語(yǔ)也濃墨重彩,如“殘紅”與“眾綠”就具有很強(qiáng)視覺(jué)沖擊力,整詩(shī)意境雋永,蘊(yùn)含無(wú)盡詩(shī)意?!敬鸢浮緾【解析】A項(xiàng),錯(cuò)在“早春季節(jié)”,從詩(shī)題“四月五日”和“送春”可知是夏始春余;B項(xiàng),賞析不精確;D項(xiàng),錯(cuò)在“四聯(lián)八句皆對(duì)仗工整,用詞造語(yǔ)也濃墨重彩”,詩(shī)歌首尾兩聯(lián)不對(duì)仗,用詞造語(yǔ)是清爽自然。15.此詩(shī)作者表達(dá)了哪些思想感情?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮竣賾俅褐椤T?shī)人感慨于落紅、眾綠、竹色、山光,表達(dá)了酷愛(ài)自然的感情。②閑適之情。“官閑”之余,尋壑經(jīng)丘,踏春訪友,主客歡飲,體現(xiàn)了詩(shī)人閑適的生活情趣。③眷戀之情??腿朔凑f(shuō)離城很近、不急于回程,表現(xiàn)了對(duì)濃濃友情的眷戀之情?!窘馕觥恳粢饨Y(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞進(jìn)行分析。例如:“官閑”,閑適之情;“殘紅”,戀春之情;“城門(mén)近”“日正長(zhǎng)”,對(duì)濃濃友情的眷戀之情。中間兩聯(lián)重在寫(xiě)景,頷聯(lián)描寫(xiě)照山堂前的池塘景致,池塘被低矮的籬笆墻圍繞,水面漂滿隕落的桃花,詩(shī)人輕搖團(tuán)扇,各種綠葉的芳香撲鼻而來(lái)。頸聯(lián)描寫(xiě)主子高掛窗簾、主客賞景飲酒的快樂(lè)場(chǎng)面,“延”與“納”意指延請(qǐng)青翠竹色、迎接漂亮山光,是擬人手法,從而表達(dá)了作者酷愛(ài)自然的感情。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)“易水訣別”一幕中,通過(guò)寫(xiě)眾來(lái)賓的神態(tài),表現(xiàn)出送行悲壯氣氛的句子是“______________,____________”。(2)《詩(shī)經(jīng)?氓》中與“青梅竹馬”意境相仿的兩句是“_______,________”。(3)在《赤壁賦》中,蘇軾用“_______________,______________”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛?!敬鸢浮?1).(1)士皆嗔目,(2).發(fā)盡上指冠。(3).(2)總角之宴,(4).言笑晏晏。(5).(3)舳艫千里,(6).旌旗蔽空?!窘馕觥吭囶}分析:這是一道考核識(shí)記名篇名句的實(shí)力的題目,此類(lèi)題目一般有理解性默寫(xiě)和依據(jù)上下文填空兩種類(lèi)型。答題時(shí)留意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字,理解性默寫(xiě)還要留意給出的提示,填準(zhǔn)句子。此題屬于理解性默寫(xiě),留意依據(jù)提示選準(zhǔn)句子,同時(shí)留意“嗔”“宴”“晏”“舳艫”“旌”的寫(xiě)法。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成1~3題。中國(guó)印章文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。印章在古代主要用作身份憑證和行使職權(quán)的工具?!墩f(shuō)文解字》言“印,執(zhí)政所持信也”,揭示了印章功能的核心——信?!笆拘拧薄?,是印章文化功能最本質(zhì)之點(diǎn)。秦以前,官、私印都稱“璽”,起初作為商業(yè)溝通貨物時(shí)的憑證。秦以后,印章范圍擴(kuò)大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物。印章和政治儀禮結(jié)下了不解之緣,漢初名臣張良________,解印綬辭歸,意味著權(quán)力的卸除。印章的發(fā)展史出現(xiàn)過(guò)兩次高潮,一次在秦漢時(shí)期,另一次在明清時(shí)期。秦印留意好用,即使是印文、章法,還是外形,都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。明清是印章熱的時(shí)代,期間名家競(jìng)起,流派爭(zhēng)衡,印學(xué)理論更是________,促成印章發(fā)展史上的其次次高潮。印章在發(fā)展中,出現(xiàn)了豐富的品類(lèi),如表字印、室名印、別名印、保藏印、鑒賞印、考訂印等等,________。印章可分為好用的、非藝術(shù)性的印章和藝術(shù)性的印章。______,這兩部分不是截然分開(kāi)、互不包涵的,而是變動(dòng)不居、互為轉(zhuǎn)換的。今日,印章的示信功能已明顯減弱,但它的美學(xué)系統(tǒng)正在加強(qiáng)甚至擴(kuò)展。(),已顯露其“出藍(lán)”之勢(shì)。印章藝術(shù),正以一種中國(guó)的語(yǔ)言方式,向世界講解并描述著文明古國(guó)的歷史和文化。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.功成身退層出不窮俯拾皆是因而B(niǎo).韜光隱晦應(yīng)接無(wú)暇不一而足然而C.功成身退層出不窮不一而足然而D.韜光隱晦應(yīng)接無(wú)暇俯拾皆是因而【答案】C【解析】第一組:功成身退:大功告成后自行隱退,不再做官或復(fù)出。韜光養(yǎng)晦:意為隱藏才能,不使外露。后文有“權(quán)力的卸除”,與之相呼應(yīng),此處應(yīng)選“功成身退”。其次組:應(yīng)接無(wú)暇:原形容景物繁多,來(lái)不及欣賞。后多形容來(lái)人或事情太多,應(yīng)付不過(guò)來(lái)。層出不窮:接連不斷地出現(xiàn),沒(méi)有窮盡。印學(xué)理論應(yīng)當(dāng)是接連出現(xiàn)的,應(yīng)選“層出不窮”。第三組:俯拾皆是:意思是只要低下頭來(lái)?yè)烊?,到處都是,形容多而易得。不一而足:同?lèi)的事物不止一個(gè)而是很多,無(wú)法列舉齊全。此處在列舉印章豐富的品類(lèi)之后,應(yīng)選“不一而足”。第四組:因而:表示因果關(guān)系;然而:指從另一方面來(lái)說(shuō)——表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。因前后分句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,此處應(yīng)選“然而”。分析可知,C項(xiàng)詞語(yǔ)最恰當(dāng)。18.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.秦印留意好用,無(wú)論是印文、章法,還是外形,都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。B.秦印留意好用,即使是外形,還是印文、章法,都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。C.秦印留意好用,無(wú)論是外形,還是印文、章法,都呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、自然的美。D.秦印留意好用,即使是印文、章法,還是外形,都呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、自然的美。【答案】C【解析】采納語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因,修改病句留意不能變更句子的原意。從關(guān)聯(lián)詞搭配來(lái)看,“無(wú)論是……還是……都”為一個(gè)整體,解除BD兩項(xiàng)。從語(yǔ)序看,是先“外形”,然后深化到“印文、章法”;從“蘊(yùn)含”和“呈現(xiàn)”補(bǔ)語(yǔ)看,“蘊(yùn)含”搭配“著”,“呈現(xiàn)”搭配“出”為宜。解除A項(xiàng)。分析可知,C項(xiàng)修改的最恰當(dāng)。19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.篆刻家、書(shū)畫(huà)家的優(yōu)秀印作,對(duì)秦漢范型來(lái)說(shuō),篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾B.篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾,篆刻家、書(shū)畫(huà)家的優(yōu)秀印作,對(duì)秦漢范型來(lái)說(shuō)C.對(duì)秦漢范型來(lái)說(shuō),篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾,篆刻家、書(shū)畫(huà)家的優(yōu)秀印作D.篆刻家、書(shū)畫(huà)家的優(yōu)秀印作,篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾,對(duì)秦漢范型來(lái)說(shuō)【答案】B【解析】應(yīng)留意排序句的邏輯依次和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。所填句子有兩個(gè)對(duì)象,一個(gè)是“篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)”,一個(gè)是“篆刻家、書(shū)畫(huà)家的優(yōu)秀印作”,應(yīng)當(dāng)是“篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)”“對(duì)秦漢范型來(lái)說(shuō)”和文句后文的“已顯露其‘出藍(lán)’之勢(shì)”相連接。分析可知,B項(xiàng)補(bǔ)寫(xiě)的最恰當(dāng)。20.下面是一封信的部分內(nèi)容,其中有五處不當(dāng),請(qǐng)分別作出修改說(shuō)明。敬重的劉教授:您好!獲悉下周日晚上19點(diǎn),2025屆同學(xué)將在學(xué)院禮堂舉辦活動(dòng),隆重慶賀先生80壽辰,學(xué)生因俗務(wù)纏身,不能光臨,特惠贈(zèng)鮮花一束,以表祝愿,并寄學(xué)生近期創(chuàng)作的一幅墨寶給先生,懇請(qǐng)先生雅正。恭祝安康2024年10月26日學(xué)生:張三剛【答案】(1)“周日晚上19點(diǎn)”改為“周日19點(diǎn)”或“周日晚上7點(diǎn)”。(2)“光臨”改為“參與”或“親臨”。(3)“惠贈(zèng)”改為“敬贈(zèng)”或“奉送”。(4)“墨寶”改為“涂鴉之作”或“拙作”。(5)落款不符合格式,日期要與姓名調(diào)換位置【解析】運(yùn)用敬語(yǔ)要得體,是尊人與知己最恰當(dāng)?shù)谋硎?。謙詞,就是表示虛心的言辭。中國(guó)人寵愛(ài)謙遜,所以謙詞在人們?nèi)粘=浑H和書(shū)信往來(lái)中是不行或缺的。(1)“周日晚上19點(diǎn)”語(yǔ)意不精練,應(yīng)改為“周日19點(diǎn)”或“周日晚上7點(diǎn)”。(2)“光臨”是敬詞,不能用于自身,應(yīng)改為“參與”或“親臨”。(3)“惠贈(zèng)”是謙辭,此處應(yīng)改為“敬贈(zèng)”或“奉送”。(4)“墨寶”是敬詞,用于贊揚(yáng)別人的書(shū)法,此處應(yīng)改為“涂鴉之作”或“拙作”。(5)落款不符合格式,日期要與姓名調(diào)換位置。21.下面是某校學(xué)生自己制定的考試題目總結(jié)與反思的過(guò)程,請(qǐng)把這一過(guò)程轉(zhuǎn)寫(xiě)成一段文字,要求內(nèi)容完整,表述精確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)90個(gè)字?!敬鸢浮靠荚嚳偨Y(jié)與反思,首先是核對(duì)答案,找出問(wèn)題,就這些問(wèn)題和同學(xué)探討或者請(qǐng)教老師,自己再進(jìn)行歸納總結(jié),并進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練,假如自己仍存在問(wèn)題,重復(fù)上面的流程,直到解決問(wèn)題?!窘馕觥渴紫纫x清圖示的標(biāo)題注釋?zhuān)辞逦}目要求,明確陳述對(duì)象是什么。找出圖示中每一個(gè)重點(diǎn)環(huán)節(jié),方框里的詞語(yǔ)屬于關(guān)鍵概念,是句子的“主干”;帶箭頭的橫線展示著事務(wù)發(fā)展的趨勢(shì)或動(dòng)作行為的走向。依據(jù)箭頭方向用文字轉(zhuǎn)述出來(lái)。留意,這類(lèi)題目解答時(shí)用詞肯定要簡(jiǎn)潔、通順、精確。本題是考試題目總結(jié)與反思的過(guò)程,方框里是事務(wù)的主干,箭頭是發(fā)展趨勢(shì)或行為走向。本題難點(diǎn)在“找問(wèn)題”到“針對(duì)性訓(xùn)練”之間的敘述。敘述中要運(yùn)用適當(dāng)?shù)倪B接詞,如“首先”“然后”“直到”等。四、寫(xiě)作(60分)22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。醫(yī)療紀(jì)錄片《人間世》打破“套路”,把幾個(gè)失敗的病例呈現(xiàn)給觀眾——吃海鮮中毒導(dǎo)致多臟器衰竭沒(méi)救回來(lái)的24歲青年、沒(méi)有挺

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