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文檔簡介

喬治·薩頓[美]東方和西方的科學(xué)

同學(xué)們,中國作為東方科學(xué)的一部分,曾經(jīng)對整個世界科學(xué)的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn),但是由于歷史的原因,在某些方面,以中國為代表的東方科學(xué)落伍了。然而東方科學(xué)仍然是世界科學(xué)發(fā)展不可缺少的部分,東方科學(xué)仍然影響著西方科學(xué).今天我們來學(xué)習(xí)美國科學(xué)史家喬治·薩頓的科學(xué)隨筆《東方和西方的科學(xué)》,看看一個美國科學(xué)家是怎樣看待東方科學(xué)的。導(dǎo)入解題西方東方

解題

本文中的東方是指亞洲和非洲一帶,就是我們今天所講的遠(yuǎn)東、中東地區(qū)和近東地區(qū)。在上古和中古時期,這里曾建立了光輝燦爛的埃及文明、蘇美爾文明、巴比倫文明、波斯文明、阿拉伯文明、蒙古文明和華夏文明等等。本文是一篇談?wù)摽茖W(xué)史的短文作者簡介喬治·薩頓,美國科學(xué)史學(xué)家。他將科學(xué)史視為溝通科學(xué)與人文最好的橋梁,是近代科學(xué)史學(xué)科的重要奠基人。代表作是《科學(xué)史導(dǎo)論》。他為創(chuàng)立科學(xué)史學(xué)科做出了奠基性的貢獻(xiàn),因而被人們稱為“科學(xué)史學(xué)之父”。他具有非常廣博的知識,并掌握包括阿拉伯語和漢語在內(nèi)的14種語言。有人稱他為20世紀(jì)世界上學(xué)識最淵博的人之一。他將自然科學(xué)知識和人文學(xué)科知識和諧地集于一身,成為罕見的科學(xué)家與人文學(xué)者相結(jié)合的典范??茖W(xué)史學(xué)會的薩頓獎?wù)?/p>

一生獻(xiàn)給科學(xué)史——喬治·薩頓

他的一生為消除地域和民族偏見做出了不懈的努力,對于世界各個民族對文明的創(chuàng)造所做出的貢獻(xiàn),做出了公正的合乎歷史實際的評價。

薩頓的女兒--梅·薩頓這位后來比喬治·薩頓名氣更大的詩人和小說家發(fā)表了一首充滿感情的詩作來悼念她的父親。在這首詩的結(jié)尾處,梅·薩頓深情地寫道:

此時,死亡的余音只是人們對他的頌贊,就像一位鄰居所寫所說的那樣:“我不認(rèn)識你的父親,但是他的燈光曾在那里,我把那燈光懷念?!弊灾餮凶x閱讀課文,并用一句話概括每一自然段的內(nèi)容1從實驗科學(xué)的角度來看,東方和西方是極端對立的。2科學(xué)全部形成的種子是來自東方的。3今日西方仍需要東方。4分析這類人的表現(xiàn)和實質(zhì)。5凈化西方文明的途徑和方法。6新的鼓舞來自東方。7指出科學(xué)不能控制它本身的應(yīng)用。8東西方文化的共同本質(zhì)。9感恩東方文明,并對它寄予希望。再一次強(qiáng)調(diào)應(yīng)該具有科學(xué)的態(tài)度,以實現(xiàn)東西方文明的融合本文共分三個層次:第一部分:(1-3)要正確認(rèn)識東方和西方的關(guān)系。第二部分:(4-8)不能正確認(rèn)識東西方科學(xué)的原因及其危害。第三部分:(9自然段)總結(jié)全文,促使東西方文化融合,完滿地實現(xiàn)人類的使命。1.本文屬于議論文的范疇,作者的論點是什么?(提示:需要歸納)

問題探討:要尊重東方科學(xué)2.為什么要尊重東方科學(xué)?問題探討:科學(xué)全部形成的種子是來自東方的。今日西方仍需要東方。3.為什么今日的西方仍然需要東方?問題探討:①西方文明有弊端;②科學(xué)方法的弊端;③科學(xué)本身應(yīng)用的弊端;④東方科學(xué)和西方科學(xué)是互補的;⑤光明從東方來,法則從西方來。4.東方科學(xué)與西方科學(xué)有什么樣的關(guān)系?

問題探討:東方科學(xué)和思想是西方科學(xué)的源頭,并且會給現(xiàn)代西方帶來新的生機(jī)。問題探討:5.作者從什么角度論述了東方科學(xué)在發(fā)展人類文明方面的作用,并批評了哪些偏見的看法?作者將自己多年研究科學(xué)史得出的結(jié)論,告誡某些帶有民族和地區(qū)偏見的西方人,要他們以科學(xué)的態(tài)度對待歷史與現(xiàn)實,進(jìn)行文明對話,促進(jìn)世界文明的發(fā)展和繁榮。問題探討:6.本篇運用了哪些論證方法?舉例說明。(學(xué)生討論自由發(fā)言)舉例論證,比喻論證,對比論證(1)古希臘目空一切,忘乎所以,唯我獨尊,最后走向衰亡,一落千丈。這是一個強(qiáng)有力的例子。事實勝于雄辯。通過歷史教訓(xùn)說明尊重外來文化的必要性。(2)在很大程度上,實驗科學(xué)不只是西方的子孫,也是東方的后代。東方是母親,西方是父親。通過詩意的比喻,說明東西方科學(xué)的關(guān)系。(3)光明從東方來,法則從西方來?!肮饷鳌笔请[喻,比喻來自東方的真理,這真理像陽光一樣投射過來。(4)科學(xué)的應(yīng)用常常握在那些沒有任何科學(xué)知識的人手中,猶如不經(jīng)過教育和訓(xùn)練而去駕駛一輛能導(dǎo)致各種破壞的大馬力汽車。中心思想

盡管人類的文明需求在本質(zhì)上是一致的,但由于不同的人類群體生存的自然環(huán)境和社會條件不同,因而滿足其文明需求的文化方式也不盡相同,我們應(yīng)該正確對待不同國家,不同民族

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