九年級下學期語文期中試卷江西省贛州市于都縣2023-2024學年九年級下學期語文期中試卷

1．（2024九下·于都期中）閱讀下面的文字，完成各題

漢字是世界上最具造型感的文字，而軟筆書寫更讓它散發(fā)出____的魅力。中國人使用一支有彈性的筆，____而不舍地追求書法的線條美，創(chuàng)造出五彩斑斕的書法藝術(shù)。秦代李斯的鐵畫銀鉤，東晉王羲之的秀美飄逸，唐代柳公權(quán)的剛勁有力……不同時代名家輩出，掀起了書法藝術(shù)的一個又一個高潮。如今隨著書法教育的普及，我們期待這支筆煥發(fā)新的生機。

（1）文中加點字的注音和填入橫線①處的字全部正確的一項是（）

A．jìng契B．jìn契C．jìn鍥D．jìng鍥

（2）填入文中②處的成語，恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．變幻無窮

B．高深莫測D.神采奕奕D.味同嚼蠟

2．（2024九下·于都期中）閱讀下面的文字，完成各題

____！在和煦的春風里，看蘭花小鎮(zhèn)，花海爛漫；在傍晚的郁孤臺，看人流如織、華燈初上；在群山倚翠中，看小橋流水、園林靜謐……在一座座文化博物場館，感受城市記憶（）在一家家書店，尋訪文學蹤跡；在一個個美食攤位，開啟舌尖盛宴……美麗的不止是這座城市，還有她對每個人的向往。

（1）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改正確的一項是（）

A．美麗的不是這座城市，而是每個人對她的向往。

B．美麗的不是這座城市，而是她對每個人的向往。

C．美麗的不止是這座城市，還有每個人對她的向往。

D．美麗的不止是每個人對她的向往，還有這座城市。

（2）下列詞語詞性與其它三項不同的一項是（）

A．春風B．感受C．尋訪D．開啟

（3）下列填入文中橫線上的語句，銜接恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．因此要來趟贛州B．總要來趟贛州吧

C．以來趟贛州為由D．一起去贛州嗎

3．（2024九下·于都期中）在平時的創(chuàng)作與交流中，我們需要用到一些文學文化常識。下列表述不正確的一項（）

A．甲同學參加書法展，獲得特等獎。她說“我仿照唐朝劉禹錫的《陋室銘》，將自己的書法作品刻在器物上，借此來鞭策我自己。"

B．乙同學參加原創(chuàng)詩歌朗誦視頻展，獲得了“優(yōu)秀展播獎”。她說：“我的成功，是因為我汲取了前人的智慧，如漢代曹操的樂府詩《觀滄海》。"

C．丙同學參加手抄報展，獲得特等獎。他以“端午節(jié)”為主題進行創(chuàng)作，他在手抄報上寫道：“端午的習俗有驅(qū)五毒，賽龍舟，飲雄黃酒，佩香囊等。"

D．丁同學參加讀書報告分享會，獲得“最佳分享者”稱號。他說：“我讀過很多的名著，但我最喜歡的是科普作品《海底兩萬里》。"

（2024九下·于都期中）閱讀下面這首詩歌，完成各題。

臨江仙①

[宋]陳與義

高詠楚詞酬午日②，天涯節(jié)序匆匆。榴花不似舞裙紅。無人知此意，歌罷滿簾風。

萬事一身傷老矣，戎葵③凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水，今夕到湘中。

注：①本詞是國家遭受兵亂時節(jié)，在端午節(jié)日憑吊屈原，傷時懷舊。②午日：端午日。③戎葵：即蜀葵，夏日開花，有向陽特性。

4．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．詞的上闕開頭透露了在節(jié)日中的感時心緒，屈原的高潔品格給詞人以激勵。

B．上闕中用鮮艷燦爛的榴花比鮮紅的舞裙，展望以后終能春風得意的情景。

C．下闕基調(diào)深沉，包涵了對家國離亂、個人身世的愴恨。

D．下闕賦予戎葵“凝笑”的表情，變無情為有情，映襯作者豪邁曠達的情懷。

5．這首詞抒發(fā)了作者怎樣的情感？

（2024九下·于都期中）閱讀下面文言語段，完成各題。

司馬溫公幼時，患記問不若人。群居講習①，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨②能倍③誦乃止，用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“憶不可不成誦?；蛟隈R上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。"

歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及稍長，而家無書讀，就閭里⑥士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務(wù)。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。

王育少孤貧，為人傭，牧羊豕，近學堂。育常有暇拾薪，以雇書生抄書。后截蒲③以學書，日夜不止。亡失羊豕，其主笞之。育將鬻⑩己以償，于是郭子敬聞而嘉之，代育還羊豕，給其衣食，令育與其子同學⑦。育遂博通經(jīng)史。

【注】①講習：學習討論。②迨：等到。③倍：通“背”。④閭里：鄰里。⑤蒲：水楊樹。⑥鬻：賣。⑦同學：一同學習。

6．解釋文中加點詞的含義。

患（）書（）笞（）

7．把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

①其所精誦，乃終身不忘也。

②后截蒲以學書，日夜不止。

8．選段主人公在讀書過程中遇到了怎樣的困難，是如何克服的？（任選一個）

9．（2024九下·于都期中）補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）神舟十四號載人飛行任務(wù)新聞發(fā)布會上，航天員劉洋引用的詩句“海上生明月，天涯共此時"與蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中“，”異曲同工。

（2）新時代的青年生逢其時、重任在肩，實現(xiàn)夢想的前景無比光明，應(yīng)當志存高遠，有“，"（杜甫《望岳》）的理想抱負。

（3）在人生的旅途中，我們既有成功，也有失敗。在得失面前，我們應(yīng)有范仲淹《岳陽樓記》中“，_____________”的心態(tài)，始終積極向上。

（2024九下·于都期中）閱讀下面的文字，完成各題

養(yǎng)成好習慣

梁實秋

人的天性大致是差不多的，但是在習慣方面卻各有不同，習慣是慢慢養(yǎng)成的，在幼小的時候最容易養(yǎng)成，一旦養(yǎng)成之后，要想改變過來卻還不很容易。

例如說：清晨早起是一個好習慣，這也要從小時候養(yǎng)成，很多人從小就貪睡懶覺，一遇假日便要睡到日上三竿還高臥不起，平時也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往學校跑，結(jié)果還是遲到，這樣的人長大了之后也常是不知振作多半不能有什么成就。祖逖聞雞起舞，那才是志士奮勵的榜樣。

我們中國人最重禮，因為禮是行為的軌范。禮要從家庭里做起。姑舉一例：為子弟者“出必告，反必面”，這一點點對長輩的起碼的禮，我們是否已經(jīng)每日做到了呢？我看見有些個孩子們早晨起來對父母視若無睹，晚上回到家來如入無人之境，遇到長輩常常橫眉冷目，不屑搭訕。這樣的跋扈乖戾之氣如果不早早的糾正過來，將來長大到社會服務(wù)，必將處處引起摩擦不受歡迎。我們不僅對長輩要恭敬有禮，對任何人都應(yīng)該維持相當?shù)亩Y貌。

大聲講話，擾及他人的寧靜，是一種不好的習慣。我們試自檢討一番，在別人讀書工作的時候是否有過喧嘩的行為？我們要隨時隨地為別人著想，維持公共的秩序，顧慮他人的利益，不可放縱自己，在公共場所人多的地方，要知道依次排隊，不可爭先恐后的去亂擠。

時間即是生命。我們的生命是一分一秒的在消耗著，我們平常不大覺得，細想起來實在值得警惕。我們每天有許多的零碎時間于不知不覺中浪費掉了。我們?nèi)裟莛B(yǎng)成一種利用閑暇的習慣，一遇空閑，無論其為多么短暫，都利用之做一點有益身心之事，則積少成多終必有成。常聽人講起“消遣”二字，最是要不得，好像是時間太多無法打發(fā)的樣子，其實人生短促極了，哪里會有多余的時間待人“消遣"？陸放翁有句云：“待飯未來還讀書?！蔽抑烙腥司徒?jīng)常利用這“待飯未來"的時間讀了不少的大書。古人所謂“三上之功”，枕上、馬上、廁上，雖不足為訓，其用意是在勸人不要浪費光陰。

吃苦耐勞是我們這個民族的標幟。古圣先賢總是教訓我們要能過得儉樸的生活，所謂“一簞食，一瓢飲”，就是形容生活狀態(tài)之極端的刻苦，所謂“嚼得菜根”，就是表示一個有志的人能耐得清寒。惡衣惡食，不足為恥，豐衣足食，不足為榮，這在個人之修養(yǎng)上是應(yīng)有的認識，羅馬帝國盛時的一位皇帝，MarcusAurelius，他從小就摒絕一切享受，從來不參觀那當時風靡全國的賽車比武之類的娛樂，終其身成為一位嚴肅的苦修派的哲學家，而且也建立了不朽的功勛。這是很值得令人欽佩的，我們中國是一個窮的國家，所以我們更應(yīng)該體念艱難，棄絕一切奢侈，尤其是從外國來的奢侈。宜從小就養(yǎng)成儉樸的習慣，更要知道物力維艱，竹頭木屑，皆宜愛惜。

以上數(shù)端不過是偶然拈來，好的習慣千頭萬緒，“勿以善小而不為"。習慣養(yǎng)成之后，便毫無勉強，臨事心平氣和，順理成章。充滿良好習慣的生活，才是合于“自然”的生活。

（選自《梁實秋雜文集》）

10．下列對本文內(nèi)容的理解和論證的分析，不正確的一項是（）

A．本文的中心論點可概括為“我們要養(yǎng)成好習慣"。

B．文章在證明“禮”的重要時，運用正反對比，得出了“我們不僅對長輩要恭敬有禮，對任何人都應(yīng)該維持相當?shù)亩Y貌"的結(jié)論。

C．好習慣只有在幼小的時候才能養(yǎng)成，一旦養(yǎng)成之后，就再也無法改變了。

D．我們現(xiàn)在的生活條件雖然更好了，但也不能放縱自己，不能忘記物力維艱的艱苦年代。

11．下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐本文觀點的一項是（）

A．王祥的繼母對他不好，但在繼母患病時，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。

B．周恩來有一次去北戴河，工作人員給北戴河文化館打電話，說有位領(lǐng)導要看世界地圖。接電話的小黃回答：“我們有規(guī)定，圖書不外借，要看請自己來。”周恩來便冒雨到圖書館借書并和藹地說：“無論誰都要遵守制度。"

C．魯迅先生從小認真學習。少年時，他在江南水師學堂讀書，以成績優(yōu)異獲獎一枚金質(zhì)獎?wù)隆Ｋ⒓吹侥暇┕臉墙诸^賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。在夜晚寒冷時，他便摘下一顆辣椒放在嘴里嚼著，以之來驅(qū)寒讀書。

D．中國工農(nóng)紅軍進行的艱苦卓絕而又無比輝煌的長征，至今已過去了整整90年。“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑……”這首絕大多數(shù)國人都熟悉的名句，一直激勵著一代代中國人奮斗向前。

12．試結(jié)合本文相關(guān)內(nèi)容及學習課文《論教養(yǎng)》的體會，談?wù)勀銓Α昂昧晳T"的看法。

（2024九下·于都期中）閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：從考古文物中，我們能追尋文明的“源”；在文物發(fā)掘中，我們能觸摸文明的“流"。這一源一流，在中國考古博物館的陳列中展現(xiàn)得生動具體。

從新石器時期“7000多歲”的陶人面像、迄今中原地區(qū)所見蟠龍形象最早標本的彩繪龍紋陶盤，到商代象牙杯、西周銅犧尊，再到北京元大都遺址出土的白釉黑彩龍鳳紋瓷罐……從文明起源到宅茲中國，溯源歷史、尋脈中華，讓“我們是誰，我們從哪里來"的答案更加清晰。

近年來，《尋古中國》《國家寶藏》等節(jié)目熱播，中華文化的歷史脈絡(luò)深入人心。網(wǎng)絡(luò)直播三星堆、?；韬钅沟瓤脊虐l(fā)掘過程，中華文明的燦爛成就令人贊嘆。越來越多年輕人愛上考古、投身考古，考古事業(yè)后繼有人。從歷史中來，到現(xiàn)實中去，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，為文化傳承寫下生動注腳。

（選自《讓文物說話，豐富歷史文化滋養(yǎng)》，《人民日報》2023年9月7日，有刪改）

材料二：在中國傳統(tǒng)文化長河中，祥瑞文化是一條十分重要的支流，其歷史悠久、貫穿時空，深深地根植于中華民族文化心理結(jié)構(gòu)之中。時至今日，祥瑞文化仍影響著我們，承載著人們對美好生活的向往。

據(jù)專家考證，中國歷史上最早關(guān)于祥瑞的文字，記載在一塊出土于河南殷墟名為“小臣墻刻辭”的甲骨上。這塊甲骨上刻有“白麟"二字，原型應(yīng)該是白化的鹿。動物中白化的個體非常罕見，所以一般被古人珍重并視為祥瑞。先秦以降，傳世文獻中常能看到當時的人們將“白雉”“白虎"白象”作為祥瑞的記載。

祥瑞最初是指象征國祚興盛、政平人和，帝王承天受命、施政有德等具有良好政治寓意的自然現(xiàn)象或超常現(xiàn)象，后來逐漸演化為帝王為了粉飾太平、美化王權(quán)的一種政治手段。在官方思想的推動下和宗教信仰的影響下，民間老百姓開始接受祥瑞文化的思想。不過，不同于國家層面政治上的需求及宗教層面促進教義傳播的需求，民間的祥瑞多用來寄托民眾避兇趨吉、禳禍祈福的美好愿景。

（選自李想《國寶小檔案——〈瑞應(yīng)麒麟圖〉》，有刪改）

材料三：2024年是中國農(nóng)歷的龍年。在傳統(tǒng)文化中，“龍"威武剛健、神通廣大、變幻莫測，寄寓著風調(diào)雨順、五谷豐登、太平安康的美好愿望，是中華文明和中華民族多元一體的象征，也是維系世界華人的精神紐帶?？v觀世界文明，文化沒有斷過流、始終傳承下來的只有中國。我們這些人也延續(xù)著黑頭發(fā)、黃皮膚，我們叫龍的傳人。

龍的傳人，傳承的是生生不息的精神。

龍，代表的是一種創(chuàng)新精神。從最早創(chuàng)造出“龍形”的伏羲說起，他刻畫符號替代結(jié)繩記事，發(fā)明網(wǎng)罟（音同古）用于漁獵，還創(chuàng)造武器“木兵干戈"等。再觀各個歷史時期龍的形態(tài)，從無角到有角，從無翼到有翼，從無足到有足，其本身也不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新是中華民族最深沉的民族稟賦。在五千年的歷史長河里，中華民族以旺盛的創(chuàng)造力推動著思想、器物、制度、文化、科技等各方面的進步，對世界發(fā)展產(chǎn)生著深厚的影響。

龍，代表的是一種進取精神。中國龍既能騰飛在天，又能遨游于水，可謂無堅不摧、無所不能。從盤古開天、夸父追日的神話傳說，到屈原“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”、荀子“義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利"的志向理念，中華民族自古就有不懼艱辛、迎難而上、奮發(fā)進取、勇于追夢的價值認同。

（選自東方曉《龍的騰飛龍的精神》，《環(huán)球人物》2024年第1期，有刪改）

13．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．上述三則材料圍繞“祥瑞文化”進行闡釋和介紹，展現(xiàn)了中華文明的悠久歷史和深厚內(nèi)涵。

B．材料一強調(diào)了中華文化歷史悠久，博大精深，通過考古文物追溯文明起源，可以讓“我們是誰，我們從哪里來"的答案更加清晰。

C．材料二重點介紹了祥瑞文化在中國傳統(tǒng)文化中的重要地位，指出祥瑞最初是具有良好政治寓意的自然現(xiàn)象或超?，F(xiàn)象，后來逐漸演化為一種政治手段。

D．材料三主要介紹了龍是中華文明和中華民族多元一體的象征，龍的傳人傳承著創(chuàng)新、進取等生生不息的精神。

14．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．越來越多年輕人愛上考古、投身考古，根本原因是《尋古中國》《國家寶藏》等節(jié)目的熱播。

B．陶人面像、商代象牙杯、西周銅犧尊、小臣墻刻辭等出土文物，都是考古研究的重大成果。

C．隨著時代的發(fā)展，祥瑞由最初象征國祚興盛、政通人和，逐漸深化為帝王粉飾太平，美化王權(quán)的一種手段。

D．由民族稟賦創(chuàng)新精神衍生的創(chuàng)造力推動著中華民族在思想、器物、制度、文化、科技等方面的進步。

（2024九下·于都期中）閱讀下面的文字，完成各題。

花蕩

許冬林

①每日上下班時會路過一個園子，園子里有一座雕像，是位古代將軍騎著戰(zhàn)馬揮舞著兵器，正在沖鋒陷陣。春天時，我會經(jīng)常進園子看花，順帶看一身戎裝的將軍雕像，看著看著，慢慢就有些心驚。

②——似乎花的開放里，也有金戈鐵馬的動蕩之氣。

③素白的梨花、嬌媚的海棠、端莊的玉蘭，以及小家碧玉的粉色李花……累累簇簇的花兒，千軍萬馬呼嘯盛開。在我仰視的目光里，那么多的花蕾都張開了花冠，仿佛重門次第打開，迎接陽光的加冕和蜂蝶的朝賀。在春日，走在花蔭下，便是走進了花的浩蕩大軍，走進了花的奢華國度。它們把所有的家底都兜出來，盛開呈現(xiàn)。開得真是盛，盛得讓人擔心——這樣蓬勃盛大的開放，總有撐不住的時候。

④不論桃還是李，不論海棠還是玉蘭，這些樹，在春天，開放得天真爛漫，也開放得烽煙四起。那些花瓣，飽含汁液，散發(fā)芳香，像是盛世霓裳，也像是前仆后繼舉起的戰(zhàn)旗，向著更高、更遠處的樹枝發(fā)起沖鋒。

⑤花朵內(nèi)部似乎也有戰(zhàn)爭，它們彼此推搡排擠，都在追趕陽光，都在搶奪最好的沐浴陽光的位置。它們相互追趕著盛開，一些開不動了，蔫下來，被新的花朵踩踏、掩蓋。在繁麗的花海之中，它們此消彼長，此生彼滅，傾軋和斗爭一刻未停。坐在花蔭下，聽見蜂蝶飛舞的熱鬧之聲，這些蜂蝶之聲掩蓋了花朵的喘息、吶喊、呻吟、嘆息，抑或唱誦。

⑥在落雨的早晨，橫穿整個公園去上班。夜來風雨聲，花落知多少。一夜風和雨，帶著似草莽英雄掃蕩而來的鈍力，加快花事滌蕩。不論它們昨天是相互擠對著開，還是齊心協(xié)力地開，現(xiàn)在，它們都敗給了風雨。風雨清洗高處和低處的樹枝，重新安排花朵及其他一些事物的命運。低處的灌木叢上，假山上，濕漉漉的林蔭道上，草地上，小河上，到處都是流落的花瓣。紅的、紫的、粉的、白的，數(shù)不清的碎花零落在地，落在塵泥中，落在流水里。昨日那奢華盛開的花花世界，已經(jīng)四分五裂，已經(jīng)七零八落。抬頭看樹頂，樹頂已然空蕩冷清，寥寥幾朵還沒零落的花兒，像一個個落寞哀傷的送行者。

⑦生命的軌跡是一根拋物線。在拋物線的頂點處，空氣只需微微動點手腳，一團小小的氣浪，就會讓那些堆積高聳的花朵開始坍塌瓦解，隨風飄蕩。是的，即使沒有雨，花朵一樣會墜落。它們會被自身的重量所詛咒，墜毀于低處。沒有雨，它們可能會被微風吹送著，把流徙的旅程走得更遠一些。微風會把這些被命運詛咒過的破碎花瓣送到游園人的頭頂上，送到熙熙攘攘的街巷里，送到停在地鐵口的共享單車的車筐里……它們最后被環(huán)衛(wèi)工人收納進垃圾桶里，運到城外去。它們再美，再盛，終歸還是寂寂無聞。

⑧坐在公園的長椅上，坐在夏初的寧靜里，我抬眼看那些綠得近乎呈黛色的樹枝，暗自感喟。回首它們的花開時節(jié)，多像養(yǎng)肥了的欲望。它們用顏色做姓氏，紅最煊赫，黃是尊貴，紫和藍暗藏凜然兵氣，白作書香世家姿態(tài)……這些顏色，各尋高枝駐扎，俯視低處幼草、苔蘚、菌類和奔忙的昆蟲。這些花兒，在三春的陽光里，曾經(jīng)開得張燈結(jié)彩、鑼鼓喧天，曾經(jīng)開成高門望族，賺盡世人的仰視。

⑨三春之后，風雨過后，花朵被拆解，回到泥土，比草更低，比幼草、苔蘚、菌類和昆蟲更低?；ǘ浣K于安靜，生出無限善意。它們與泥土交融，供養(yǎng)比它們高的植物和動物。

⑩當綠葉在枝頭膨脹，青澀的果子怯怯又欣欣然地在枝葉縫隙間隱現(xiàn)，一棵樹至此完成了一個季節(jié)的更替，開始新一程的追趕和新舊交換。

每一回上下班，路過花事闌珊的公園，就像路過銷煙已歇的戰(zhàn)場。那些曾經(jīng)汁液奔涌的花兒，現(xiàn)在棄甲倒下，戰(zhàn)袍遍地。隱約的花香像是還沒干透的血液，像是還沒被風吹散的吶喊，像是它們掛在胸前的姓名牌。它們一時被認出，它們很快被塵泥掩蓋。

（選自《讀者原創(chuàng)版》2024年02月）

15．本文將花開花落比喻成一場無硝煙的戰(zhàn)事，在枝頭演繹繁華與冷寂。請根據(jù)文章內(nèi)容填寫表格空缺處。

時間（或季節(jié)）植物枝頭花開、花落、果結(jié)的場面與姿態(tài)

春日①

②碎花零落在地，四分五裂，樹頂空蕩冷寂，花兒寥寥幾朵

③④

16．根據(jù)括號中的提示，揣摩下面的語句，說說其寫景狀物的妙處。

①坐在花蔭下，聽見蜂蝶飛舞的熱鬧之聲，這些蜂蝶之聲掩蓋了花朵的喘息、吶喊、呻吟、嘆息，抑或唱誦。（虛實結(jié)合）

②我抬眼看那些綠得近乎呈黛色的樹枝，暗自感喟?；厥姿鼈兊幕ㄩ_時節(jié)，多像養(yǎng)肥了的欲望。（物我交融）

17．下列對文章內(nèi)容和寫法的分析，不正確的一項是（）

A．本文以“花蕩”為題，新穎獨特又引發(fā)讀者思考；一語雙關(guān)，既指花開花落的動蕩，也指花朵內(nèi)部的競爭。

B．第④段在文中有過渡作用，既呼應(yīng)上文的“海棠"玉蘭”，又引出下文花開你追我趕。

C．文中花開時的蓬勃盛大與花落時的寂寥零落形成鮮明對比，一鬧一靜，給人極強的畫面感，同時也突出主題。

D．文章語言生動雅致，平實質(zhì)樸；以描寫為主，敘述中夾著議論，讀來意蘊深長。

18．宗璞在她的《紫藤蘿瀑布》一文中借紫藤蘿來表達自己的人生感悟。這篇文章和《紫藤蘿瀑布》在表達主題方面有什么相似之處？請簡要分析。

19．（2024九下·于都期中）九年級某班舉辦“如何探究名著主題"的交流活動，下面是四位同學的發(fā)言，其中內(nèi)容有誤的一項是（）

A．《昆蟲記》——我們可以通過了解作家生平事跡去感悟作者對生命的尊敬與熱愛。

B．《朝花夕拾》——我們可以通過調(diào)動我們的人生感受和經(jīng)驗去共鳴作者對往日親友和師長的懷念之情，對統(tǒng)治階級和革命勢力的嘲諷。

C．《艾青詩選》——我們可以通過品味詩歌意象去讀懂詩人對祖國所遭受的苦難和不幸的深切哀鳴。

D．《紅星照耀中國》——我們可以通過把握作品中的“事實”去明悟作者想用自己的所見所聞向讀者展現(xiàn)“長征精神"的偉大。

20．（2024九下·于都期中）如果把《水滸傳》里的梁山比作一艘大船，宋江就是掌舵人，發(fā)展壯大的梁山何去何從，宋江也早有打算，那就是接受朝廷招安。就“宋江應(yīng)該是否應(yīng)該接受招安”，某班展開了辯論，如果你也是該班級的一員，你持哪種觀點？請結(jié)合《水滸傳》的閱讀闡述你的依據(jù)。

21．（2024九下·于都期中）在人生的至暗時刻，有人被雨雪凍成冰柱，有人把風霜熬成良藥，也有人將苦難開成繁花。請結(jié)合名著里人物的特點，從下面詩句中任選一句送給三位備選人物中的一位，并說明理由。

①千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。（于謙《石灰吟》）

②休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。（陸游《卜算子》）

③往外張望的人在做夢，向內(nèi)審視的人才是清醒的。（心理學家·榮格）

《駱駝祥子》祥子《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾《簡·愛》簡·愛我選第句送給，因為：_______________________________________________________________________________________。

22．（2024九下·于都期中）閱讀下面的材料，選擇一個題目寫作。

楚王去云夢澤打獵，不小心把自己心愛的弓丟了，侍從們要循原路尋找，楚王說，算了吧，不必去找了，楚人失之，楚人得之，到不了別處的。侍從們都很佩服楚王的豁達與胸懷。

孔子聽聞此事后說，這句話如果去掉“楚"字就好了，不妨說“人失之，人得之?！崩献勇犝f了孔子的評論后，也發(fā)表了自己的看法。他說再去掉“人"字會更好。那樣就是“失之，得之”，這樣才符合天道。

題目一：閱讀上面的材料，將其擴寫成一篇具體生動的文章題目自擬。不少于600字。

題目二：讀完材料，你有哪些感悟？從中選擇感觸最深的一點，寫一篇議論性文章。自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于600字。

答案解析部分

1．【答案】（1）D

（2）A

【知識點】常用易錯字字音；詞語的使用（搭配）

【解析】【分析】（1）“勁"有兩個讀音，當讀作“jìn”時，意思是“力氣"；當讀作“jìng”時，意思是“堅強有力"。在“鐵畫銀鉤中，“勁”應(yīng)讀作“jìng”，表示李斯的書法剛勁有力?！板浂簧帷敝覆粩嗟冂U刻，比喻有恒心，有毅力，“鍥"的意思是“雕刻”。

而“契"的意思是“契約”“契合"等，與文意不符。

故答案為：D

（2）A.變幻無窮：變化多種多樣，沒有窮盡。極言變化之多；

B.高深莫測：高深的程度無法揣測。形容使人難以理解；

C.神采奕奕：形容精神旺盛，容光煥發(fā)；

D.味同嚼蠟：味道像嚼蠟一樣。形容說話或文章枯燥乏味；句中形容軟筆書法變化多種多樣的的魅力，用“變幻無窮”恰當。

故答案為：A

【點評】（1）本題考查重要詞語字音、字形的識記能力。要求學生在平時對教材中所涉及的重要的字、詞準確的識記，加強積累。

（2）本題考查成語的正確使用能力。成語的理解與運用，首先要把握成語的準確含義，再結(jié)合具體的語境做出分析與判斷。成語的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語境不和等等。

2．【答案】（1）C

（2）A

（3）B

【知識點】動詞；名詞；銜接仿寫；語序不當

【解析】【分析】（1）A“美麗的不是這座城市，而是每個人對她的向往”，表達的意思與原文不符；

B“美麗的不是這座城市，而是她對每個人的向往”，主客關(guān)系錯誤；

D“美麗的不止是每個人對她的向往，還有這座城市”，邏輯混亂。

C“美麗的不止是這座城市，還有每個人對她的向往”，修改正確。

故答案為：C

（2）A.春風：春天的風，是名詞；

B.感受：受到(影響)；接受，是動詞；

C.尋訪：找尋探訪，是動詞；

D.開啟：指打開、從某一點起等，是動詞；

故答案為：A

（3）A.“因此要來趟贛州"雖然表達了一種建議，但“因此”這個詞使得句子顯得有些生硬，缺乏情感上的引導；

B.“總要來趟贛州吧"以輕松的語氣提出了一個建議，既符合上下文的敘述，又與整體的情感基調(diào)相協(xié)調(diào)，是最合適的選擇；

C.“以來趟贛州為由”語義上不通順，且不符合上下文的情感表達；

D.“一起去贛州嗎"是一個詢問，而上下文的敘述更像是在陳述一個事實或者給出一個建議，而不是提出一個問題。

故答案為：B

【點評】（1）本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句，除了平時多閱讀，增強語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。

（2）本題考查詞性，做好本題要注意平時的積累，尤其是常見的漢語知識。

（3）本題考查語句的銜接題，關(guān)鍵是要抓住對應(yīng)關(guān)系，抓住能體現(xiàn)這種對應(yīng)關(guān)。象的一致，話題的統(tǒng)一。2、符合時間、空間或邏輯等順序。3、考慮語句對應(yīng)、詞語的照應(yīng)。4、保持情景統(tǒng)一、音節(jié)和諧。

3．【答案】D

【知識點】外國文學

【解析】【分析】D.《海底兩萬里》是科幻小說，并非科普作品。

ABC.正確。

故答案為：D

【點評】本題考查文學常識。解答此類題目，需要我們在平時的學習中做好積累。對于重點作家、重要文體必須熟記。對作品中的重要內(nèi)容應(yīng)熟練掌握，針對作品中的人物、情節(jié)做出正確的評價。

【答案】4．B

5．對屈原深深地敬仰、對國家興亡的深深憂慮之情

【知識點】把握古詩詞曲的內(nèi)容；古詩詞曲作者表達的思想感情；憂國傷時

【解析】【點評】（1）本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認真讀詩，反復(fù)誦讀，仔細分析詩中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本題考查學生對作者感情的理解與掌握，此類題目的答題方法如下：先要通讀全詩，從全詩中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞，如果沒有找到，就分析詩可詞中的畫面，看這畫面中是否蘊含著作者的感情.當然還要注意聯(lián)系作者的寫作背景和個人遭遇。

4．B.“展望以后”錯誤，應(yīng)是回憶過去春風得意、聲名籍籍時的情景。

ACD.正確。

故答案為：B

5．本題考查思想感情。詞的上闋，借過端午憑吊屈原，抒發(fā)自己報國無門之憾。詞的下闋，基調(diào)更為深沉“萬事一身傷老矣”，人老了，一切歡娛都已成往事。一聲長嘆，包涵了作者對家國離亂、個人身世的多少感慨之情!最后三句心情。滿腔豪情，傾注于對屈原的懷念之中?！熬票顪\”是以這一年之酒與前一年之酒比較，特寫時間的流逝。酒杯深淺相同，而時非今日，不可同日而語，感喟深遠。用酒杯托意而意在言外，在時間的流逝中，深化了“萬事一身傷老矣"的慨嘆。突出了作者的悲憤之情。情緒的激蕩，促使詞人對詩人屈原的高風亮節(jié)的深情懷念，“試澆橋下水，今夕到湘中?！泵鎸ο娼髡呒谰频尿\，加上這杯中之酒肯定會流到汨羅江的聯(lián)想，因而滔滔江水之中，融合了詞人心靈深處的感情。從高歌其辭賦到酹酒江水，深深地顯示出詞人對屈原的憑吊，其強烈的懷舊心情和愛國情感，已付托于這“試澆"的動作及“橋下水，今夕到湘中”的遐想之中。可見，本文感情濃郁，多感情交織在一起：對詩人屈原的高風亮節(jié)的深切敬仰、懷念之情，對過往歲月的懷舊之情，對身老多病的傷感之情，對國家興亡的深深憂慮之情。

故答案為：對屈原深深地敬仰、對國家興亡的深深憂慮之情

【答案】6．擔心，憂慮；寫；鞭打

7．①他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。

②后來（王育）截斷水楊樹枝條當筆來學習，從早到晚都不停止。

8．①司馬光小時候擔心自己記誦詩書和應(yīng)答的能力不如別人。于是在別人玩耍的時候，他也專心刻苦的讀書，一直到能夠背的爛熟于心為止。②歐陽修小時候家里貧困沒有書讀。他就借書抄錄來讀，做到專心致志，廢寢忘食。③王育小時候很貧窮，幫別人放牧。有空時揀柴火賣，用來雇請他人抄書，后來王育截斷水楊樹枝條當筆來學習，從早到晚都不停止。

【知識點】歸納文言文內(nèi)容要點，概括文章中心；文言文翻譯；常用文言實詞

【解析】【點評】（1）本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準確的判斷?？碱}涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學生應(yīng)加強對教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整，達到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標準。

（3）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。

【附參考譯文】

司馬光幼年時，擔心自己記誦詩書以備應(yīng)答的能力比不上別人，(所以)大家在一起學習討論時，別的兄弟會背誦了，就去玩耍休息了；(司馬光卻)獨自留下來，專心刻苦地(讀書)，一直到能夠背的爛熟于心為止，(因為)司馬光讀書時下的功夫多，收獲就長遠，(所以)他精心背誦過的內(nèi)容，就能終生不忘。司馬光曾經(jīng)說：“讀書不能不背誦。當你在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意韻，收獲就會非常大了。"

歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。還沒抄錄完，就已經(jīng)能背誦那本書。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平那樣高了。

王育小時候是一個孤兒，很貧窮，他作為別人家的苦工，負責放牧豬羊(牲畜)，其地點離學堂很近。王育時常都有空閑的時間，他就收集柴草(賣掉)，請書生幫他抄書。后來王育截斷水楊樹枝條當筆來學習，從早到晚都不停止。后來王育放牧時把牲畜弄丟了，他的雇主鞭打他。王育準備賣身以償還牲畜的損失，這時郭子敬聽聞了這件事，他對王育的行為表示贊賞，因而他代王育償還了牲畜的損失，并且供給衣服和食物，使王育與他的子女一起上學。于是王育漸漸能夠博通經(jīng)史。

6．本題考查重點文言詞語在文中的含義。(1)“患記問不若人"句意：擔心自己記誦詩書以備應(yīng)答的能力比不上別人?；迹簱?，憂慮；(2)“教以書字”句意：教給他寫字。書：寫；(3)“其主笞之"句意：他的雇主鞭打他。笞：鞭打

故答案為：擔心，憂慮；寫；鞭打

7．本題考查文言句子翻譯。重點字詞有：(1)精誦：精讀與背誦；乃：就；忘：忘記。(2)截：截斷；以：來；止：停止。

故答案為：①他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。②后來（王育）截斷水楊樹枝條當筆來學習，從早到晚都不停止。

8．本題考查文章內(nèi)容理解與概括。根據(jù)第一段"司馬溫公幼時，患記問不若人”，可知司馬光小時候讀書遇到困難是：記誦詩書以備應(yīng)答的能力不如別人。根據(jù)"群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止”，大家在一起學習討論，別的兄弟已經(jīng)會背誦了，去玩耍休息了；司馬光卻獨自放下帷幕刻苦讀書，等到能夠熟練地背誦才停止?？芍朔щy的方法是：在別人玩耍的時候，他也專心刻苦地讀書，一直到能夠背的爛熟于心為止。根據(jù)第二段“歐陽公四歲而孤，家貧無資"及其稍長，而家無書讀”，可知歐陽修遇到的困難是小時候家境貧窮，沒有錢供他上學，也沒有書讀?？朔щy的方法是：“太夫人以獲畫地，教以書字。多誦古人篇章”，歐陽修的母親用獲秤在沙地上寫畫，教給他寫字，還給他誦讀許多古人的篇章；“就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務(wù)”，他就到鄉(xiāng)里的讀書人家去借書來讀，有時借此機會抄錄下來，白天黑夜都廢寢忘食，只一心一意努力讀書。根據(jù)第三段"王育少孤貧，為人傭，牧羊豕，近學堂。育常有暇拾薪，以雇書生抄書。”，可知王育遇到的困難是小時候家境貧窮，沒有錢供他上學，并且還要做雇工放牧豬羊，但他仍然想讀書?？朔щy的方法是：“后截蒲以學書，日夜不止”，他用截斷的水楊樹枝作為筆，在沙地上練習寫字，夜以繼日地學習；“育將鬻己以償，于是郭子敬聞而嘉之，代育還羊豕，給其衣食，令育與其子同學”，即使因為失去羊豕而被主人責打，他也愿意賣身來償還，后來郭子敬聽說了這件事，贊賞他的志向，代替他償還了羊豕的損失，并供給他衣服食物，讓他與自己的兒子一起學習。

故答案為：①司馬光小時候擔心自己記誦詩書和應(yīng)答的能力不如別人。于是在別人玩耍的時候，他也專心刻苦的讀書，一直到能夠背的爛熟于心為止。②歐陽修小時候家里貧困沒有書讀。他就借書抄錄來讀，做到專心致志，廢寢忘食。③王育小時候很貧窮，幫別人放牧。有空時揀柴火賣，用來雇請他人抄書，后來王育截斷水楊樹枝條當筆來學習，從早到晚都不停止。

9．【答案】（1）但愿人長久；千里共嬋娟

（2）會當凌絕頂；一覽眾山小

（3）不以物喜；不以己悲

【知識點】理解性默寫

【解析】【分析】詩文默寫要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫要準確，不能寫錯別字。此題中容易寫錯的字有：嬋，娟，凌，己

故答案為：本題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充。

【點評】本題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充。

【答案】10．C

11．A

12．我認為，一個人擁有好習慣非常重要。因為好習慣是真正有教養(yǎng)的體現(xiàn)，不論是以禮待人，還是獨處時的真實表現(xiàn)，時時處處都要呈現(xiàn)“好習慣”狀態(tài)，好習慣就是好教養(yǎng)，為我們精彩人生奠基助力。

【知識點】中心論點；論據(jù)；議論文文本；評價啟示、反思感悟等開放類

【解析】【點評】（1）本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答時要整體理解文章的內(nèi)容，對選項涉及的內(nèi)容，在文中找到對應(yīng)的語句將信息進行比較，判斷正誤。

（2）本題考查論據(jù)的選擇與使用。解答此類題目首先要明確論據(jù)是論證論點根據(jù)，是作者建立論點的理由，因此它必須與論點保持一致。其次，是否使用多個論據(jù)，要根據(jù)證明過程的需要做出選擇。

（3）本題考查闡述觀點看法的能力。解答此類題目要求學生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上，有機的融入自己的閱讀體驗、閱讀感悟或者觀點看法。組織答案必須有理有據(jù)，或以情動人，或以理服人。

10．A這句話是對文章開頭的總結(jié)。B文章在證明“禮"的重要時，運用正反對比，得出了“我們不僅對長輩要恭敬有禮，對任何人都應(yīng)該維持相當?shù)亩Y貌”的結(jié)論。

C.“好習慣只有在幼小的時候才能養(yǎng)成，一旦養(yǎng)成之后，就再也無法改變了"這句話過于絕對，與原文“一旦養(yǎng)成之后，要想改變過來卻還不很容易”不符。

D這句話與原文“我們中國是一個窮的國家，所以我們更應(yīng)該體念艱難，棄絕一切奢侈，尤其是從外國來的奢侈。宜從小就養(yǎng)成儉樸的習慣，更要知道物力維艱，竹頭木屑，皆宜愛惜"意思相同。

故答案為：C

11．A選項講的是王祥的孝順，與習慣無關(guān)，不適合作為論據(jù)來支撐本文觀點。

B選項周恩來遵守制度，體現(xiàn)了他的好習慣，適合作為論據(jù)來支撐本文觀點。C選項魯迅先生刻苦讀書，體現(xiàn)了他的好習慣，適合作為論據(jù)來支撐本文觀點。

D選項中國工農(nóng)紅軍長征中體現(xiàn)出的艱苦奮斗的精神，一直激勵著一代代中國人奮斗向前，適合作為論據(jù)來支撐本文觀點。

故答案為：A

12．本文主要論述了養(yǎng)成好習慣的重要性。文章首先指出人的天性大致相同，但習慣各有不同，習慣是慢慢養(yǎng)成的，在幼小的時候最容易養(yǎng)成，一旦養(yǎng)成之后，要想改變過來卻不容易。然后通過列舉清晨早起、禮、大聲講話、利用閑暇、吃苦耐勞等方面的例子，說明了養(yǎng)成好習慣的重要性。最后強調(diào)好的習慣千頭萬緒，要從小事做起，習慣養(yǎng)成之后，便毫無勉強，充滿良好習慣的生活，才是合于“自然”的生活。在《論教養(yǎng)》中，作者認為“有教養(yǎng)"就是要有優(yōu)雅的風度和言談舉止，要尊重他人，遵守社會公德，要有自我約束和自我控制的能力。這些都是好習慣的表現(xiàn)。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的習慣，從日常生活中的小事做起，如禮貌待人、遵守公共秩序、珍惜時間、勤奮學習等。只有這樣，我們才能成為一個有教養(yǎng)的人，才能在社會上獲得成功和尊重。故答案為：我認為，一個人擁有好習慣非常重要。因為好習慣是真正有教養(yǎng)的體現(xiàn)，不論是以禮待人，還是獨處時的真實表現(xiàn)，時時處處都要呈現(xiàn)“好習慣”狀態(tài)，好習慣就是好教養(yǎng)，為我們精彩人生奠基助力。

【答案】13．A

14．A

【知識點】概括說明內(nèi)容；新聞、材料類文本；分析材料主體特征

【解析】【點評】（1）本題考查對材料信息的篩選比對能力。解答這種類型的題目應(yīng)注意：1、細心審題，明確題目的要求（看清是“有錯誤的一項"還是“正確的一項”）。2、提高辨析異同的能力，選項表述的內(nèi)容往往是經(jīng)過加工整合的，多數(shù)情況下不是原文的機械羅列。做題時應(yīng)用心比對，做出判斷。

（2）本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本，理解和分析材料內(nèi)容，將選項和文章內(nèi)容進行比較、辨別，確認正確選項。一定要忠實于原文。

13．A.只有材料二專門介紹了祥瑞文化，而材料一和材料三分別關(guān)注了考古文物對文明起源的追溯和龍的文化象征意義。

BCD.正確。

故答案為：A

14．A.由材料一第③段“近年來，《尋古中國》《國家寶藏》等節(jié)目熱播，中華文化的歷史脈絡(luò)深入人心。網(wǎng)絡(luò)直播三星堆、?；韬钅沟瓤脊虐l(fā)掘過程，中華文明的燦爛成就令人贊嘆。越來越多年輕人愛上考古、投身考古，考古事業(yè)后繼有人"可知，雖然材料提到了這些節(jié)目的熱播使中華文化的歷史脈絡(luò)深入人心，并可能激發(fā)了年輕人對考古的興趣，但我們不能斷定這是年輕人愛上考古的根本原因。

BCD.正確。

故答案為：A

【答案】15．①蓬勃盛大，奢華，開得天真爛漫、烽煙四起②風雨后③初夏④花朵安靜，與泥土交融，綠葉在枝頭膨脹，青澀的果子隱現(xiàn)

16．①此句實寫蜂蝶飛舞的熱鬧場景，虛寫花朵的喘息、吶喊、呻吟、唱誦等，現(xiàn)實與想象結(jié)合，給人豐富的想象空間，把花的落敗模樣和勝利姿態(tài)表現(xiàn)得極具感染力。②看著綠得近乎黛色的樹枝，作者對生命有了新的感悟，“暗自感喟”就是這種心理過程的形象表達，此時回憶中的花與“我"仿佛交融在一起，分不清是花的欲望還是“我”的欲望，流露出“我"對花開花落的無限慨嘆。

17．D

18．都用了借物抒情的表現(xiàn)手法。本文作者借花開花落這一自然現(xiàn)象，抒發(fā)對人生的思考：生命的軌跡就像花開花落的起伏，繁華也好，冷寂也罷，都是生命的一部分。風光時不膨脹，低迷時不怨艾，不停下向前奔赴的腳步。

【知識點】記敘性散文；挖掘、感悟文章主題；概括文章主要內(nèi)容；理解文章關(guān)鍵語句意思；分析文章語言特點

【解析】【點評】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個段落（語句）的內(nèi)容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語句），簡潔準確概括。

（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語境，從修辭、語句中重要的動詞、形容詞、描寫的角度、句式特點等幾個角度考慮。表述的最后不要忽略了對作者情感內(nèi)容的闡述

(3)本題考查文章的寫作手法。解答此題首先要明確常見的寫作方法：修辭手法、表達方式、描寫手法、表現(xiàn)手法四個方面。然后根據(jù)文章的特點抓住一點或幾點完成做答即可。

(4)本題考查學生對文本主題的把握能力。文章的主題往往是作者對人和事物的情感態(tài)度的折射，要有通篇考慮，從重點語段、語句入手分析作者的觀點態(tài)度的能力。

15．本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。①已知信息“春日”對應(yīng)第①至④段，由第③段“開得真是盛，盛得讓人擔心這樣蓬勃盛大的開放，總有撐不住的時候”，第④段“在春天，開放得天真爛漫，也開放得烽煙四起”可得出：蓬勃盛大，奢華，開得天真爛漫、烽煙四起；②已知信息“碎花零落在地，四分五裂，樹頂空蕩冷寂，花兒寥寥幾朵"對應(yīng)第⑥段，由第⑥段“在落雨的早晨，橫穿整個公園去上班”“一夜風和雨"昨日”可得出：風雨后；③由第⑧段“坐在公園的長椅上，坐在夏初的寧靜里"可得出：初夏；④由第⑨段“花朵終于安靜，生出無限善意。它們與泥土交融，供養(yǎng)比它們高的植物和動物”可得出：花朵安靜，與泥土交融；由第⑩段“當綠葉在枝頭膨脹，青澀的果子怯怯又欣欣然地在枝葉縫隙間隱現(xiàn)"可得出：綠葉在枝頭膨脹，青澀的果子隱現(xiàn)。

故答案為：①蓬勃盛大，奢華，開得天真爛漫、烽煙四起②風雨后③初夏④花朵安靜，與泥土交融，綠葉在枝頭膨脹，青澀的果子隱現(xiàn)

16．本題考查賞析重要語句。(1)“坐在花蔭下，聽見蜂蝶飛舞的熱鬧之聲”是實寫，“花朵的喘息、吶喊、呻吟、嘆息，抑或唱誦"是虛寫，作者將現(xiàn)實與想象結(jié)合，賦予了花朵以人的情感和行為，增強了文本的生動性和感染力。這種虛實結(jié)合的手法，讓讀者在欣賞花的美麗同時，也能感受到一種悲壯和哀婉之情，豐富了對景物內(nèi)涵的理解和情感體驗。(2)“回首”表示對過去的回憶，“養(yǎng)肥了的欲望"則暗示了花開時的旺盛生命力和盎然生機。由第⑧段“它們用顏色做姓氏，紅最煊赫，黃是尊貴，紫和藍暗藏凜然兵氣，白作書香世家姿態(tài)……這些顏色，各尋高枝駐扎，俯視低處幼草、苔蘚、菌類和奔忙的昆蟲。這些花兒，在三春的陽光里，曾經(jīng)開得張燈結(jié)彩、鑼鼓喧天，曾經(jīng)開成高門望族，賺盡世人的仰視"可知，作者通過觀察綠得近乎呈黛色的樹枝，內(nèi)心產(chǎn)生了深深的感慨。這里的物我交融體現(xiàn)在作者將自己的情感投射到花的生長過程中，使得花的生長和凋零不僅僅是自然現(xiàn)象，也成為了作者情感和哲思的載體。通過這樣的描寫，表達了作者對生命無常的深刻感悟。

故答案為：①此句實寫蜂蝶飛舞的熱鬧場景，虛寫花朵的喘息、吶喊、呻吟、唱誦等，現(xiàn)實與想象結(jié)合，給人豐富的想象空間，把花的落敗模樣和勝利姿態(tài)表現(xiàn)得極具感染力。②看著綠得近乎黛色的樹枝，作者對生命有了新的感悟，“暗自感喟”就是這種心理過程的形象表達，此時回憶中的花與“我"仿佛交融在一起，分不清是花的欲望還是“我”的欲望，流露出“我"對花開花落的無限慨嘆。

17．D.選項中提到文章語言“生動雅致，平實質(zhì)樸”，這本身是矛盾的。語言不可能同時既“雅致"又“質(zhì)樸”。雅致通常指的是文辭華麗、優(yōu)美，而質(zhì)樸則指的是樸素、平常，不花哨。通讀文章可知，本文的語言應(yīng)以“生動雅致"為主。

ABC.正確。

故答案為：D

18．本題考查比較閱讀。宗璞的《紫藤蘿瀑布》借紫藤蘿來表達自己的人生感悟，通過描繪紫藤蘿的生長、開花和凋謝的過程，寓意了人生的起伏和變遷。文章通過對紫藤蘿生命力的描述，表達了對堅韌不拔、順應(yīng)自然的人生態(tài)度的贊美。由本文第③段“開得真是盛，盛得讓人擔心這樣蓬勃盛大的開放，總有撐不住的時候”，第④段“不論桃還是李，不論海棠還是玉蘭，這些樹，在春天，開放得天真爛漫，也開放得烽煙四起”，第⑥段“抬頭看樹頂，樹頂已然空蕩冷清，寥寥幾朵還沒零落的花兒，像一個個落寞哀傷的送行者”，第⑧段“我抬眼看那些綠得近乎呈黛色的樹枝，暗自感喟。回首它們的花開時節(jié)，多像養(yǎng)肥了的欲望"可知，本文是一篇描寫春天花朵盛開與凋零的散文，通過作者每日上下班路過的公園中的花蕩，展現(xiàn)了生命的盛衰和自然的輪回，作者借物抒情，表達了對生命無常和自然規(guī)律的深刻感慨。

故答案為：都用了借物抒情的表現(xiàn)手法。本文作者借花開花落這一自然現(xiàn)象，抒發(fā)對人生的思考：生命的軌跡就像花開花落的起伏，繁華也好，冷寂也罷，都是生命的一部分。風光時不膨脹，低迷時不怨艾，不停下向前奔赴的腳步。

19．【答案】B

【知識點】作品的綜合評價；《朝花夕拾》

【解析】【分析】ACD.正確。

B.“對統(tǒng)治階級和革命勢力的嘲諷”有誤，應(yīng)是對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。

故答案為：B

【點評】本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、人物及故事，還要知道一些細節(jié)，并且及時做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能得心應(yīng)手。

20．【答案】示例1：我認為宋江應(yīng)該接受朝廷的招安。梁山團隊實力不夠，招安可以投奔更強大的勢利，也可以使梁山好漢有一個好的歸宿，讓大家回到正道上，從正義層面講，可以幫助皇帝鏟除奸臣，為國家的發(fā)展效力。示例2：我認為宋江招安不應(yīng)該接受朝廷的招安。大宋皇帝昏庸，宋朝已經(jīng)是一個衰敗的王朝，效忠一個這樣的朝廷毫無意義，最終將成為朝廷的棋子，奸臣斗爭的犧牲品。梁山團隊雖然沒有實力推翻大宋朝廷，但未必不能長期割據(jù)一方。

【知識點】對作品的體驗感受；《水滸傳》

【解析】【分析】本題考查學生的語言表達能力。對于本題來說，無論支持還是反對都是可以的，只要觀點明確，支持這個觀點的理由充分有力，語意通順即可。如果反對招安，可以從結(jié)果來談。招安后，眾兄弟為朝廷征大遼、平方臘，眾好漢也十損七八，但即便如此，奸臣們?nèi)匀徊环胚^他們，枉自斷送了諸多兄弟性命。如果贊同招安，可以從宋江選擇角度來談。招安是為兄弟們著想，是為了大家的前途和子孫后代的前途著想。根據(jù)自己的理解作答即可。

故答案為：示例1：我認為宋江應(yīng)該接受朝廷的招安。梁山團隊實力不夠，招安可以投奔更強大的勢利，也可以使梁山好漢有一個好的歸宿，讓大家回到正道上，從正義層面講，可以幫助皇帝鏟除奸臣，為國家的發(fā)展效力。

示例2：我認為宋江招安不應(yīng)該接受朝廷的招安。大宋皇帝昏庸，宋朝已經(jīng)是一個衰敗的王朝，效忠一個這樣的朝廷毫無意義，最終將成為朝廷的棋子，奸臣斗爭的犧牲品。梁山團隊雖然沒有實力推翻大宋朝廷，但未必不能長期割據(jù)一方。

【點評】本題考查名著閱讀的體驗和感受。從名著的基本內(nèi)容出發(fā)，結(jié)合作者的創(chuàng)作背景聯(lián)系現(xiàn)實生活，表達觀點明確，言之成理即可。

21．【答案】選第③句；送給祥子；祥子遭遇生活的起起伏伏，起初還能積極向上，正直善良，不甘失敗，保持對理想的追求；經(jīng)歷深愛之人小福子的死亡之后，開始變得麻木不仁，自私冷漠，墮落為一具行尸走肉。祥子在苦難面前的沉淪，正如榮格說的“往外張望的人在做夢，向內(nèi)審視的人才是清醒的。"面對苦難我們堅守初心，多內(nèi)省，方能保持人間清醒，不被外物腐蝕。(示例2：我選第①句送給保爾。保爾飽受他人凌辱、巨大病痛、被人背叛等折磨，卻一直力求上進，身體癱瘓后，以筆代刀，繼續(xù)奮斗。正如于謙的“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑”，把苦難當磨煉，不埋怨，不沉淪，迎頭并進，讓有限的生命發(fā)揮出無限的價值。示例3：我選第②句送給簡·愛。簡·愛自幼父母雙亡，相繼被寄養(yǎng)在舅母家和孤兒院，受盡了精神和肉體上的摧殘。但她一直保持自己的正直與善良，用頑強堅韌去迎接生活中的凄風苦雨。就像龍泉寶劍在壁上發(fā)出響聲，她的自強不息贏得了他人的尊重。

【知識點】作品的人物形象；對作品的體驗感受；《駱駝祥子》；《鋼鐵是怎樣煉成的》；《簡·愛》

【解析】【分析】第1句詩表達了堅韌不拔、不畏艱難的精神；第2句詩表達了女性的自強不息和堅韌不屈；第3句詩表達了內(nèi)省和自我認識的重要性。在《駱駝祥子》中，祥子最初是一個勤勞、善良、有理想的青年，但在經(jīng)歷了三起三落之后，他變得自私、懶惰、狡猾，最終成為了一個行尸走肉。他在苦難面前的沉淪，正是因為他沒有向內(nèi)審視自己，沒有認識到自己的問題所在。因此，第3句詩適合送給祥子。在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾經(jīng)歷了四次死里逃生，他的身體和精神都遭受了巨大的痛苦，但他始終保持著對生活的熱愛和對理想的追求。他的堅韌不拔和不畏艱難的精神，正是第1句詩所表達的。因此，第1句詩適合送給保爾。在《簡·愛》中，簡·愛是一個孤女，她在孤兒院受盡了虐待和歧視，但她始終保持著自己的尊嚴和善良。她的自強不息和堅韌不屈的精神，正是第2句詩所表達的。因此，第2句詩適合送給簡·愛。

故答案為：選第③句；送給祥子；祥子遭遇生活的起起伏伏，起初還能積極向上，正直善良，不甘失敗，保持對理想的追求；經(jīng)歷深愛之人小福子的死亡之后，開始變得麻木不仁，自私冷漠，墮落為一具行尸走肉。祥子在苦難面前的沉淪，正如榮格說的“往外張望的人在做夢，向內(nèi)審視的人才是清醒的。"面對苦難我們堅守初心，多內(nèi)省，方能保持人間清醒，不被外物腐蝕。(示例2：我選第①句送給保爾。保爾飽受他人凌辱、巨大病痛、被人背叛等折磨，卻一直力求上進，身體癱瘓后，以筆代刀，繼續(xù)奮斗。正如于謙的“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑”，把苦難當磨煉，不埋怨，不沉淪，迎頭并進，讓有限的生命發(fā)揮出無限的價值。示例3：我選第②句送給簡·愛。簡·愛自幼父母雙亡，相繼被寄養(yǎng)在舅母家和孤兒院，受盡了精神和肉體上的摧殘。但她一直保持自己的正直與善良，用頑強堅韌去迎接生活中的凄風苦雨。就像龍泉寶劍在壁上發(fā)出響聲，她的自強不息贏得了他人的尊重。

【點評】本道題考查學生對文學名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目，首先要將相關(guān)知識記牢，同時要對名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細細品味，注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。

22．【答案】例文：

題目一：

從楚王失弓說開去

“楚人失之，楚人得之”，“人失之，人得之”，“失之，得之"。楚王、孔子和老子，對同一件事卻有不同的看法，可見他們的差異。

楚王丟失了心愛的弓，當然很心痛。但他想，普天之下，皆是王土。在自己的國土上丟了東西，不過是讓自己的子民得了去，不會跑到其他國家去。所以，楚人失之，楚人得之，“肥水不流外人田”，失與得之間，沒有什么不同，不找也罷。車爾尼雪夫斯基說：“啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事，他也會感到滿意、快樂。"在別人眼里，丟失了自己心愛的弓，肯定是一件難過的事?？沙跸氲降氖恰俺耸е?，楚人得之。”所以，他沒有因丟失了心愛的弓而沮喪，保持了一個君王應(yīng)有的灑脫和風度。

孔子是一個思想家，在世時已被譽為“天縱之圣"。他認為如果把楚字去掉就好了，“人失之，人得之”，就顯得胸懷更大。

言外之意，就是楚王只想到楚人失之、楚人得之，雖然灑脫，但畢竟還囿于“楚"地，視野還不夠?qū)掗煛?/p>

在老子看來，世間萬物都是相生相克，相輔相成。從某種意義上來說，失就是得，得就是失，所以，無所謂得失?？鬃诱f“人失之，人得之?！彪m然比楚王胸懷大，但還只是人道，算不上天道。改成“失之，得之"后，才符合天道。他看問題的眼光，顯然比孔夫子又略勝地一籌。

從故紙堆里翻出這則故事，不是無病呻吟，也不是掉書袋，而是覺得這件事對我們現(xiàn)代人有啟迪。拉羅什夫科說：“各種人與事都有自己的觀察點，有的需要抵近去看才能做出正確的判斷。有的則只有從遠處看了才能判斷得最好?！蔽覀儺斎浑y與圣人相比，但是，他們在一件事情來臨時，不但能從自己所處的位置來對事物作出相應(yīng)的判斷，更能從寬而廣之的層面去領(lǐng)悟與面對，這是值得我們普通人學習的人生態(tài)度。

當今社會，金錢崇拜，物欲橫流，許多人都生活在焦慮之中。有的人為得而欣喜，有的人為失而苦惱。其實，我們每個人的生命中，都會無數(shù)次重復(fù)著失與得。金錢、地位、榮譽、名氣上的得得失失，其實與我們的生活質(zhì)量好壞并沒有太必然的關(guān)系，多一份哲思，便多一份豁達，多一份心靈的自由。

題目二：

得失間的智慧

憂樂千古事，得失寸心知。西方俗語有云：“為失去月亮而哭泣的，也必將失去星星。"成語“破甑不顧”是說甑落地已破，不再看它，比喻既成事實，不再追悔。這展示了中外人們對“已失去"的態(tài)度：面對不可避免的失去，最好的方法是跳出痛苦，奔向新的生活。然而，“已失去”就是真正的失去嗎？未必如此。

“失之東隅"也可“收之桑榆”。得與失看似矛盾，實則相隨而生。

塞翁走失家馬，卻得到了一匹胡馬，可是得到的胡馬卻導致兒子失去一條好腿，兒子失去了一條好腿，父子卻保全了性命。鉆到果園籬笆里飽餐的狐貍，失去了纖瘦的身形，只能惶恐地等待滾圓的肚皮都消化殆盡，才能擺脫被捕獲的危險。這兩則寓言故事正是告訴我們得失相依、互相轉(zhuǎn)換的道理。寓言故事是現(xiàn)實的折射，為我們的生活帶來智慧。

披星戴月、三更五鼓，科研人員與時間賽跑，日夜堅守，甚至經(jīng)受著輻射等危害，他們失去的是一般家庭的天倫之樂，甚至是個人的健康幸福，但是，當飛船升空，潛艇入海時，他們得到的是個人價值的極大體現(xiàn)以及為祖國發(fā)展事業(yè)奉獻一切的成就感、崇高感。癱在沙發(fā)里刷視頻，沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛幻中，可能會暫時得到快樂，失去的則是生命的意義。所以得與失會相互轉(zhuǎn)化，得失之間命運早已定好了籌碼。

失去了春天的蔥綠，卻得到了豐碩的金秋；失去了青春歲月，卻使我們走進成熟的人生......失去，是一種痛苦，但也是一種幸福，因為失去的同時也在獲得。

人生便是如此，有時候失去是為了更好地得到。但得與失同時也是一種考驗，從中獲得認識，在人生坎坷的道路上，一定要切記不患得患失才是生活快樂之本。愿每個人都能領(lǐng)悟得失間的智慧。

【知識點】議論文；材料作文

【解析】【分析】題目一：此題考查學生材料作文的寫作能力。

第一，審題立意。材料寫了楚王、孔子、老子對于丟失弓這件事的不同看法，體現(xiàn)了不同的思想境界和對得失的理解。寫作時要圍繞這點，寫自己的感悟和收獲，要聯(lián)系自己的實際經(jīng)歷來寫。

第二，選材結(jié)構(gòu)。要求將材料擴寫成一篇具體生動的文章?？梢愿攀霾牧?，之后引出觀點，如“平常心對待人生的得失"。之后可以寫自己進入初中以來，語文成績明顯下滑，又著急又困惑，但是我并沒有放棄，因為我知道，成功不是一蹴而就的，學習有薄弱點很正常，失去好成績很正常，但是不要自暴自棄。我平緩心情，認真梳理考卷上的知識點，規(guī)劃練習題，最終提高了成績。這就是對“得失”的看法。

題目二：此題考查學生材料作文的寫作能力。

第一，審題立意。材料寫了楚王、孔子、老子對于丟失弓這件事的不同看法，體現(xiàn)了不同的思想境界和對得失的理解。寫作時要圍繞這點，寫自己的感悟和收獲，要聯(lián)系自己的實際經(jīng)歷來寫。

第二，選材結(jié)構(gòu)。寫對材料的感悟，議論文應(yīng)先明確中心論點，如“福兮禍所伏，禍兮福所倚"。然后按照是什么、為什么、怎么樣的思路安排文章結(jié)構(gòu)；選取名人名言和典型事例，旁征博引，從道理和事實兩個角度充分論證，做到論點鮮明、論據(jù)充分、論證有力。

【點評】題目一：這是一篇高分作文。

立意新穎：作者通過楚王、孔子、老子對于丟失弓這件事的不同看法，體現(xiàn)了不同的思想境界和對得失的理解。

情感真摯：作者在文中表達了自己對“得失”的獨特感悟，情感真摯，容易引起讀者的共鳴。

主題突出：文章圍繞“得失"這一主題，通過楚王、孔子、老子對于丟失弓這件事的不同看法，表達了自己對“得失”的獨特感悟。

結(jié)構(gòu)清晰：開頭指出楚王、孔子、老子對于丟失弓這件事的不同看法，體現(xiàn)了不同的思想境界和對得失的理解。之后具體描述楚王、孔子、老子對于丟失弓這件事的看法。引用拉羅什夫科的名言告訴我們應(yīng)該站遠一點看問題，最后強調(diào)要多一份哲思，便多一份豁達，多一份心靈的自由。

題目二：這是一篇高分作文。

立意新穎：作者通過塞翁失馬和鉆到果園籬笆里飽餐的狐貍的故事，體現(xiàn)了對得失的獨特看法。

論據(jù)充分，論證方法多樣：引用俗語，引出本文的論點。選取塞翁失馬和鉆到果園籬笆里飽餐的狐貍的故事。指出得與失看似矛盾，實則相隨而生。

結(jié)構(gòu)清晰：文章的結(jié)構(gòu)應(yīng)層次分明，邏輯清晰，是“指出觀點——分析觀點——強調(diào)觀點"的格式。

語言表達：寓言故事增加文章的趣味性。

1/1江西省贛州市于都縣2023-2024學年九年級下學期語文期中試卷

1．（2024九下·于都期中）閱讀下面的文字，完成各題

漢字是世界上最具造型感的文字，而軟筆書寫更讓它散發(fā)出____的魅力。中國人使用一支有彈性的筆，____而不舍地追求書法的線條美，創(chuàng)造出五彩斑斕的書法藝術(shù)。秦代李斯的鐵畫銀鉤，東晉王羲之的秀美飄逸，唐代柳公權(quán)的剛勁有力……不同時代名家輩出，掀起了書法藝術(shù)的一個又一個高潮。如今隨著書法教育的普及，我們期待這支筆煥發(fā)新的生機。

（1）文中加點字的注音和填入橫線①處的字全部正確的一項是（）

A．jìng契B．jìn契C．jìn鍥D．jìng鍥

（2）填入文中②處的成語，恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．變幻無窮

B．高深莫測D.神采奕奕D.味同嚼蠟

【答案】（1）D

（2）A

【知識點】常用易錯字字音；詞語的使用（搭配）

【解析】【分析】（1）“勁”有兩個讀音，當讀作“jìn"時，意思是“力氣”；當讀作“jìng"時，意思是“堅強有力”。在“鐵畫銀鉤中，“勁"應(yīng)讀作“jìng”，表示李斯的書法剛勁有力?！板浂簧?指不斷地鏤刻，比喻有恒心，有毅力，“鍥”的意思是“雕刻"。

而“契”的意思是“契約"契合”等，與文意不符。

故答案為：D

（2）A.變幻無窮：變化多種多樣，沒有窮盡。極言變化之多；

B.高深莫測：高深的程度無法揣測。形容使人難以理解；

C.神采奕奕：形容精神旺盛，容光煥發(fā)；

D.味同嚼蠟：味道像嚼蠟一樣。形容說話或文章枯燥乏味；句中形容軟筆書法變化多種多樣的的魅力，用“變幻無窮"恰當。

故答案為：A

【點評】（1）本題考查重要詞語字音、字形的識記能力。要求學生在平時對教材中所涉及的重要的字、詞準確的識記，加強積累。

（2）本題考查成語的正確使用能力。成語的理解與運用，首先要把握成語的準確含義，再結(jié)合具體的語境做出分析與判斷。成語的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語境不和等等。

2．（2024九下·于都期中）閱讀下面的文字，完成各題

____！在和煦的春風里，看蘭花小鎮(zhèn)，花海爛漫；在傍晚的郁孤臺，看人流如織、華燈初上；在群山倚翠中，看小橋流水、園林靜謐……在一座座文化博物場館，感受城市記憶（）在一家家書店，尋訪文學蹤跡；在一個個美食攤位，開啟舌尖盛宴……美麗的不止是這座城市，還有她對每個人的向往。

（1）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改正確的一項是（）

A．美麗的不是這座城市，而是每個人對她的向往。

B．美麗的不是這座城市，而是她對每個人的向往。

C．美麗的不止是這座城市，還有每個人對她的向往。

D．美麗的不止是每個人對她的向往，還有這座城市。

（2）下列詞語詞性與其它三項不同的一項是（）

A．春風B．感受C．尋訪D．開啟

（3）下列填入文中橫線上的語句，銜接恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．因此要來趟贛州B．總要來趟贛州吧

C．以來趟贛州為由D．一起去贛州嗎

【答案】（1）C

（2）A

（3）B

【知識點】動詞；名詞；銜接仿寫；語序不當

【解析】【分析】（1）A“美麗的不是這座城市，而是每個人對她的向往”，表達的意思與原文不符；

B“美麗的不是這座城市，而是她對每個人的向往”，主客關(guān)系錯誤；

D“美麗的不止是每個人對她的向往，還有這座城市”，邏輯混亂。

C“美麗的不止是這座城市，還有每個人對她的向往”，修改正確。

故答案為：C

（2）A.春風：春天的風，是名詞；

B.感受：受到(影響)；接受，是動詞；

C.尋訪：找尋探訪，是動詞；

D.開啟：指打開、從某一點起等，是動詞；

故答案為：A

（3）A.“因此要來趟贛州”雖然表達了一種建議，但“因此"這個詞使得句子顯得有些生硬，缺乏情感上的引導；

B.“總要來趟贛州吧”以輕松的語氣提出了一個建議，既符合上下文的敘述，又與整體的情感基調(diào)相協(xié)調(diào)，是最合適的選擇；

C.“以來趟贛州為由"語義上不通順，且不符合上下文的情感表達；

D.“一起去贛州嗎”是一個詢問，而上下文的敘述更像是在陳述一個事實或者給出一個建議，而不是提出一個問題。

故答案為：B

【點評】（1）本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句，除了平時多閱讀，增強語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。

（2）本題考查詞性，做好本題要注意平時的積累，尤其是常見的漢語知識。

（3）本題考查語句的銜接題，關(guān)鍵是要抓住對應(yīng)關(guān)系，抓住能體現(xiàn)這種對應(yīng)關(guān)。象的一致，話題的統(tǒng)一。2、符合時間、空間或邏輯等順序。3、考慮語句對應(yīng)、詞語的照應(yīng)。4、保持情景統(tǒng)一、音節(jié)和諧。

3．（2024九下·于都期中）在平時的創(chuàng)作與交流中，我們需要用到一些文學文化常識。下列表述不正確的一項（）

A．甲同學參加書法展，獲得特等獎。她說“我仿照唐朝劉禹錫的《陋室銘》，將自己的書法作品刻在器物上，借此來鞭策我自己。"

B．乙同學參加原創(chuàng)詩歌朗誦視頻展，獲得了“優(yōu)秀展播獎”。她說：“我的成功，是因為我汲取了前人的智慧，如漢代曹操的樂府詩《觀滄?！?。"

C．丙同學參加手抄報展，獲得特等獎。他以“端午節(jié)”為主題進行創(chuàng)作，他在手抄報上寫道：“端午的習俗有驅(qū)五毒，賽龍舟，飲雄黃酒，佩香囊等。"

D．丁同學參加讀書報告分享會，獲得“最佳分享者”稱號。他說：“我讀過很多的名著，但我最喜歡的是科普作品《海底兩萬里》。"

【答案】D

【知識點】外國文學

【解析】【分析】D.《海底兩萬里》是科幻小說，并非科普作品。

ABC.正確。

故答案為：D

【點評】本題考查文學常識。解答此類題目，需要我們在平時的學習中做好積累。對于重點作家、重要文體必須熟記。對作品中的重要內(nèi)容應(yīng)熟練掌握，針對作品中的人物、情節(jié)做出正確的評價。

（2024九下·于都期中）閱讀下面這首詩歌，完成各題。