湖北省騰云聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月聯(lián)考語文試卷

學(xué)校：姓名：班級：考號：

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

“文章五訣”形、事、情、理、典，毛文是典范。在毛澤東的政論文里，為了說

服讀者接受他的觀點，他都能隨手抓來一個形象，借典說理或借事言情，深入淺出。

毛文開創(chuàng)了政論文從未有的生動局面。毛澤東是有大志的人，他永遠有追求不完的目

標(biāo)。其中一個目標(biāo)就是放下身段，當(dāng)一個行吟詩人，當(dāng)一個作家。他多次說過要學(xué)徐

霞客，順著長江、黃河把祖國大地丈量一遍。他又是一個好斗爭的人，他有一句名言

“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮：與人奮斗，其樂無窮?！?/p>

他明確表達自己的立場和觀點，他對群眾語言、古典語言是那樣熱愛，對教條主

義的語言、官僚主義的語言是那樣憎恨。延安“整風(fēng)運動”中，他把文風(fēng)與學(xué)風(fēng)、黨

風(fēng)并提，討伐“黨八股”，給它列了八大罪狀，說它是對五四運動的反動，是不良黨

風(fēng)的最后一個“防空洞”。新中國成立之初《人民日報》發(fā)表長篇社論，號召正確使

用祖國語言，他在改稿時特別加了一句：“我們的同志中，我們的黨政軍組織和人民

團體的工作人員中，我們的文學(xué)家教育家和新聞記者中，有許多是精通語法、會寫文

章、會寫報告的人。這些人既然能夠做到這一步，為什么我們大家不能做到呢？當(dāng)然

是能夠的。"（《人民日報》1951年6月6日）后來，我們漸漸機關(guān)化了，文章中假、

大、空的語言多了。他對此極為反感，甚至是憤怒，嚴厲要求領(lǐng)導(dǎo)干部親自寫文章，

不要秘書代勞。他批評那些空洞的官樣文字：”講了一萬次了依然紋風(fēng)不動，靈臺如

花崗之巖，筆下若玄冰之凍。哪一年稍稍動一點，使讀者感覺有些春意，因而免于早

上天堂，略為延長一年、兩年壽命呢？”（1958年9月2日的一封信）他強調(diào)內(nèi)容一定

要是客觀存在的事實，他是一輩子都在與“黨八股”的壞文風(fēng)作斗爭的。

政論文是一種特殊的學(xué)術(shù)論文，細讀毛澤東的政論文，發(fā)現(xiàn)他的文章能將政治思

想講出他自己的特色，后世發(fā)展成公認的真理，特別是他獨特的語言風(fēng)格，足可自立

為一門一派，是對教條主義的語言、官僚主義的語言的最佳駁斥。

在大力倡導(dǎo)改文風(fēng)的今天，我們有必栗靜下心來研究一下他的文章。這至少有兩

個用處：一是專門搞寫作的人可以從中汲取營養(yǎng)，特別是補充一些文章外的功夫，好

直起文章的腰桿；二是領(lǐng)導(dǎo)干部可以向他學(xué)一點寫作，這也是工作的一部分，能增加

領(lǐng)導(dǎo)的魅力。須知：打天下要靠筆桿子，治天下更要靠筆桿子。

（摘編自梁衡《關(guān)于毛澤東政論文文風(fēng)的鮮明特點》）

材料二：

我讀史書讀到商鞅搬移木桿樹立誠信一事，不禁慨嘆起我國國民愚昧，執(zhí)政者煞

費苦心，幾千年來民眾不覺悟、國家接近走向滅亡的悲慘命運來。認為我說的不可信

的，請允許我詳盡地說出我的道理。

法令，是謀求幸福的工具。法令如果好，它讓我們民眾獲得的幸福就一定多，我

們民眾正擔(dān)心不公布這些法令，或者公布后擔(dān)心這些法令不產(chǎn)生效力，一定竭盡全力

來保障它，維持它，務(wù)必使它達到完善的目的為止。政府和國民互相維系，哪有不信

任法令的道理呢？法令如果不好，那不但沒有幸?？裳裕疫€有足夠讓人恐懼的危

害，我們國民又一定會竭盡全力來阻止這些法令。即使想要讓我相信（法令），又哪

有相信它的道理呢？就如商鞅與秦國民眾之間（具有同樣的利害關(guān)系），卻恰恰運用

跟政府與國民互相信用相反的方法（即運用徒木立信的辦法）去做，這又是為什么呢

?

商鞅的法令是好法令。如果試著翻閱一下我國四千多年的記載，尋求那些利國福

民的偉大的政治家，商鞅不是位居第一嗎？商鞅處在秦孝公時代，中原局勢極不安定

,戰(zhàn)事正盛，全國民力疲憊，（達到了）不能夠言說和描述（的程度）。在這種情勢

下，卻想戰(zhàn)勝各諸侯國，統(tǒng)一中原，不很難嗎？在這種情勢下，變法的命令出臺了，

這些法令懲罰壞人來保護人民的權(quán)利，鼓勵種田織布來增加國民的財力，崇尚戰(zhàn)功來

樹立國威，把貧困、懶惰者收為奴隸來杜絕人力、物力資源的損耗。這確實是我國從

來沒有過的重大政策，國民害怕什么而不相信呢？一定栗（通過）搬移木桿來樹立誠

信，我從這里知道了執(zhí)政者都費了苦心，我從這里知道了我國國民愚昧，我從這里知

道了幾千年來民眾智慧缺乏、國家差點兒走向滅亡的悲慘境地是有原因的。

雖然這樣，但一件不尋常的事情開始出現(xiàn)時，百姓對此會感到驚懼。國民是這些

國民，法令是那些法令，我為什么對此感到奇怪呢？我只擔(dān)心這搬移木桿樹立誠信一

事，如果讓東西方各國文明程度高的那些國民聽了，一定會捧著肚子大笑，（或者）

高聲譏請。唉呀！我不想說了。

（摘編自毛澤東《商鞅徙木立信論》白話譯文）

材料三：

美國的白皮書，選擇在司徒雷登業(yè)已離開南京、快到華盛頓、但是尚未到達的日

子——

八月五日發(fā)表，是可以理解的，因為他是美國侵略政策徹底失敗的象征。……美國的

白皮書，就是一部破產(chǎn)的記錄。先進的人們，應(yīng)當(dāng)很好地利用白皮書對中國人民進行

教育工作。司徒雷登走了，白皮書來了，很好，很好。這兩件事都是值得慶祝的。

（摘編自毛澤東《別了，司徒雷登》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.針對文章中假、大、空語言多了的現(xiàn)象，毛澤東堅決與之做斗爭，以他獨樹一幟的

文風(fēng)，開創(chuàng)了政論文的新局面。

B.材料一結(jié)尾，作者倡導(dǎo)今天的領(lǐng)導(dǎo)干部有必要研究毛澤東文章，向他學(xué)一點寫作，

這樣有助于增加領(lǐng)導(dǎo)的魅力。

C.面對商鞅“徙木立信”的歷史故事，作者認為不論法令是好是壞，政府與民眾始終是

互相維系、具有同等利害的關(guān)系。

D.材料三中“很好，很好”，指出一“走”、一“來”這是兩件“值得慶祝的事”，歡欣之情已

溢于言表。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.毛澤東的政論文形象生動、深入淺出，這是由他熱愛群眾語言、古典語言，憎恨教

條主義的語言、官僚主義的語言決定的。

B.毛澤東嚴格要求領(lǐng)導(dǎo)干部親自寫文章，不要秘書代勞，可知當(dāng)時存在領(lǐng)導(dǎo)干部不自

己執(zhí)筆寫文章，而交由秘書代筆的現(xiàn)象。

C.毛澤東由“徙木立信”的歷史故事，慨嘆民眾愚昧、民族前途昏暗，可見作者能以小

見大加以論述，思想深刻。

D.新聞《別了，”不列顛尼亞”》的標(biāo)題仿用了毛澤東的《別了，司徒雷登》使用了倒

裝句式，增強了感情表達的效果。

3.下列選項不適合說明材料一第三段觀點的一項是（）

A.“的”就是中國革命，“矢”就是馬克思列寧主義。我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根“矢

“，就是為了要射中國革命和東方革命這個“的”的。（毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)）》

B.我們有些同志歡喜寫長文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，又長又臭”

o為什么一定要寫得那么長，又那么空空洞洞的呢？只有一種解釋，就是下決心不要

群眾看。（毛澤東《反對黨八股》）

C.這里用得著中國的一句老話：“星星之火，可以燎原?！边@就是說，現(xiàn)在雖只有一

點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。（毛澤東《星星之火，可以燎原》）

D.渡江戰(zhàn)斗于二十日午夜開始，地點在蕪湖、安慶之間，國民黨反動派經(jīng)營了三個半

月的長江防線，遇著人民解放軍好似摧枯拉朽，軍無斗志，紛紛潰退。（毛澤東《我

三十萬大軍勝利南渡長江》）

4.材料二多處使用反問句，請簡要分析其論證效果。

5.概括材料一中毛澤東政論文的特點，并結(jié)合材料二和材料三進行分析。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

放生馬

海勒根那

我家那匹云青馬其實十幾年前就死掉了，這個祖父明明知道，可就是在祖父知道

云青馬死掉的那一天，他的腦筋出了毛病。

那是十幾年前，祖父要將他的老云青馬放生。那可是他最心愛的伙伴，生產(chǎn)隊解

體前，他一直騎著它為隊里放牧。后來我們鄉(xiāng)村土地沙化，由牧業(yè)轉(zhuǎn)為農(nóng)耕，作為我

家唯一能犁田的牲畜，祖父不得不忍痛讓云青馬駕犁耕田。不過，那是怎樣的情形呢

?云青馬犁田時，祖父竟然備了另一副扛把子，自己充當(dāng)另一匹馬拉副犁。沒有誰見

過一個男人把自己當(dāng)牲畜使喚的，鄉(xiāng)人嬉笑著和我說。云青馬就這樣為我家效勞了二

十幾年，直到它老得和祖父一樣走不動路。就是這樣一匹馬，祖父栗將它送歸自然去

O

一周之后，一身酒氣的父親終于坐著長途大巴回來了，目光躲閃地對祖父說：“

一切都遵照您的話做了，我把老馬放生了……”

可就在那天晚上，祖父卻做了一個奇怪的夢。他夢見云青馬眼神哀戚，沖著他不

斷悲鳴。祖父看清了它的身軀，老馬渾身是血，脖頸處已與身體斷得只剩下一層皮。

祖父就此落下了病根，直到我即將出生的那天早晨，他才幾年來第一次自己拄著

拐杖下了床，一步一步挪到晨光耀眼的屋外，遮目遠望了一陣子，忽然眉開眼笑起來

,沖著遠處呼喊：”嗯咧----嗯咧----

我阿爸好生奇怪，湊到他跟前問：“您這是召喚誰呢？”祖父手指院外說：“你瞧

,云青馬，是云青馬回來了……”從那天開始，那匹任誰都看不到的老馬又回到我們

家里，所有家人都被老爺子的魔法驚得目瞪口呆。

“昂阿，你的蹄子快磨爛了，我得給你修一修?！弊娓笇像R說著。

就在祖父正認真釘馬掌的工夫，父親一把奪過他手中的拐杖：“阿爸，您真是老

糊涂了，這么做會把

自己的腿敲斷的?！?/p>

祖父抬起眼睛：“你是誰？你沒瞧見我是在給昂阿釘掌嗎？”

“我是您的兒子達喜，我栗告訴您，您敲打的是自己的膝蓋?！?/p>

“達喜？”祖父眼神空茫，"……馬掌就要掉下來了，你快把鐵錘給我?！?/p>

“哪里有什么鐵錘，這是您的拐杖?！?/p>

“快把它給我，我要給馬釘掌……”

我父親不得已，沒好氣地把拐杖丟給祖父，但他揮動雙手，沖著祖父空無一物的

身邊吆喝了幾聲，轉(zhuǎn)頭對祖父說：“您的老馬肚皮餓了，快讓它吃草去吧。我會幫您

修好它的蹄子的。”

“我可不相信你的鬼話，你早知道孝順我就好了?！弊娓刚f，“對了，我讓你從

鎮(zhèn)子上買的豆餅?zāi)兀俊?/p>

“買了買了，”父親拍拍自己的肩膀，“瞧，就在我的肩上背著呢?！?/p>

“達喜，你越來越能騙人，你肩上什么都沒有。”祖父推操開他。

“阿爸，我可真拿您沒辦法，該糊涂的時候怎么一點不糊涂！”

家人里，只有我自愿配合祖父侍弄根本不存在的老馬?！鞍⑺购?，你快幫爺爺打

水去，昂阿要渴壞了?！弊娓傅绞裁磿r候都不會忘記我的，我是他的長孫。我應(yīng)允著

,一邊跑向不遠處的機井，打開電閘，接了滿滿一桶水，裝作給馬飲水的樣子，一邊

用鐵刷刮馬的鬃毛。不知怎么的，我對祖父也有種天生的親近感，那種冥冥中的感覺

甚至超越了血緣。而那匹不存在的云青馬，或許是祖父打小把它灌輸給我，以至于在

我的腦海里牢牢地生根發(fā)芽，有時我竟然也能看到它的肉身，真切得連馬毛都數(shù)得清

那些天里，祖父嚷嚷栗云青馬馱著他出門遠游，我便積極為他準備。除了我，家

里人只當(dāng)那是瘋言瘋語，沒人信，因為那匹老馬根本不存在。我母親心地純善，和父

親說：“你用摩托車馱著阿爸出去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)吧。阿媽去世得早，他老人家為了拉扯你們

幾個孩子，一輩子沒出過遠門，興許心里憋得慌呢。"我父親聞言吹胡子瞪眼：“都

給我消停消停吧，這個家都夠演一出戲的了?！?/p>

可是第二天早上，祖父不見了。父親房前屋后找了一圈，一無所獲。而彼時，我

就像匹青蔥駿馬那樣，馱著祖父奔走在郁郁蒼蒼的群山峻嶺。這里白樺黑樺參半，落

葉松密密匝匝一拔沖天。頭頂上，游走的白云像■大海般波瀾洶涌；而山澗間，浩蕩奔

流的大河仿佛正馱運著群山。祖父張著嘴巴左瞧右望,眼睛都有點兒不夠用了，祖父

問我，阿斯汗，我們倆這是來到仙境了嗎？我告訴老人家，這不是什么仙境，我問過

路了，這是大興安嶺，越過這座山嶺，我們就到草原了，那就是傳說中的呼倫貝爾…

祖父聞聽，流得滿臉是淚，說：“孩子，到了草原，你要找個沒有人煙的地方，

那里只栗有河流有山谷，你把我送到那里，放生到那里就行了……”

我笑了：“爺爺，您又不是馬兒，怎么可以放生呢？”

“我是馬兒，”爺爺說，“我就是那匹一輩子受苦受累的云青馬……”

“您剛剛還說我是那匹云青馬呢，爺爺?！?/p>

“沒錯，阿斯汗，我是老云青馬，你是小云青馬，瞧，現(xiàn)在我們一老一小就是一

對兒放生馬……”

“把我放下來吧，孩子，我要自己走一走。你看那天上的鷹隼，它老了，翅膀都

套拉著，可還能在天空中飛翔。我也栗下來走一走，我栗在這青山綠水間看到自己的

身影……”

祖父先前還邁不開步伐，走著走著，不好使的那只蹩腳竟然也靈便起來。我看到

祖父滑稽的奔跑姿勢像極了鴨子，不由得笑了起來，我發(fā)出的笑聲卻是馬兒的嘶鳴。

唳---唳----我叫了幾聲....

唳---味1-----祖父也隨聲附和

祖父慢慢跟上了我。我們倆真像兩匹并肩而行的馬兒，鬃尾飛揚，四蹄如風(fēng)，向

著高高的山嶺、蒼翠的大地，迎著陣陣松濤，鉀足了力氣撒歡而去……

（有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A.云青馬為我家效勞了二十幾年，一輩子受苦受累，這是祖父寧可自己充當(dāng)副駕，也

要減輕云青馬在耕田時疲勞的原因。

B.“你早知道孝順我就好了"，祖父責(zé)怪父親不孝順，因為父親搶走了他的錘子，不讓

他給云青馬修馬掌。

C.祖父嚷嚷要云青馬馱著他出門遠游，家里人只當(dāng)那是瘋言瘋語，而理解祖父心愿的

母親給故事增添了溫情力量。

D.小說的結(jié)尾部分，祖父不容分說要自己在草原上奔走，表現(xiàn)了牧民對于山川自然有

著深厚的情感。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說以第一人稱、孩子的視角講述故事，爺孫倆非同尋常的親近關(guān)系為后文“我”帶

祖父奔向草原，放生自我的情節(jié)埋下了伏筆。

B.小說善用虛實結(jié)合的手法拓展空間，如“我”認真地為想象中的云青馬飲水、刷洗馬

鬃是虛寫，而父親將云青馬賣給了馬販則是實寫。

C.文中畫橫線處的景物描寫，以大自然的壯美襯托人物的內(nèi)心世界，更真實地表現(xiàn)出

這位老人親近自然時的震撼與感動。

D.小說所選取的內(nèi)蒙古風(fēng)物及人事均具有較強的地域性特征，增強了小說辨識度，為

讀者全面審視當(dāng)代社會提供了一個難能可貴的視角。

8.文中畫框的部分，父親說祖父“該糊涂的時候怎么一點不糊涂”。請結(jié)合全文，簡要

談?wù)勀銓ψ娓干砩洗嬖谶@樣的矛盾性的理解。

9.小說結(jié)尾，“我”幫助祖父回到草原，和祖父一起馳騁在草原上。請結(jié)合全文，分析

作者設(shè)置這部分情節(jié)的用意。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

言極則怒，怒則說者危。非賢者孰肯犯危？而非賢者也，將以要利矣；要利之人

,犯危何益？故不肖主無賢者。|無賢則不聞極言不聞極言則奸人比周百邪悉起若此

則無以存矣。凡國之存也，主之安也，必有以也。不知所以，雖存必亡，雖安必危。

齊桓公、管仲、鮑叔、寧戚相與飲，酒酣，桓公謂鮑叔日：“何不起為壽？”鮑叔奉

杯而進曰：“使公毋忘出奔在于莒也，使管仲毋忘束縛而在于魯也，使寧戚毋忘其飯

牛而居于車下?！被腹芟侔萑眨骸肮讶伺c大夫能皆毋忘夫子之言，則齊國之社稷

幸于不殆矣！”當(dāng)此時也，桓公可與言極言矣。可與言極言，故可與為霸。

（選自《呂氏春秋?貴直論》，有刪改）

材料二：

貞觀五年，治書侍御史權(quán)萬紀、侍御史李仁發(fā)，俱以告訐諧毀①，數(shù)蒙引見，任心

彈射，肆其欺罔，令在上震怒，臣下無以自安。內(nèi)外知其不可，而莫能論摩。給事中

魏征正色而奏之曰：“權(quán)萬紀、李仁發(fā)并是小人，不識大體，以譜毀為是，告訐為直

,凡所彈射，皆非有罪。陛下掩其所短，收其一切，乃騁其奸計，附下罔上，多行無

禮，以取強直之名。誣房玄齡，斥退張亮，無所肅厲②，徒損圣明。道路之人，皆興謗

議。臣伏度圣心，必不以為謀慮深長，可委以棟梁之任，將以其無所避忌，欲以警厲

群臣。若信狎回邪，猶不可以小謀大，群臣素?zé)o矯偽，空使臣下離心。以玄齡、亮之

徒，猶不可得伸其枉直，其余疏賤，孰能免其欺罔？伏愿陛下留意再思。自驅(qū)使二人

以來，有一弘益，臣即甘心斧鉞，受不忠之罪。陛下縱未能舉善以崇德，豈可進奸而

自損乎？”太宗欣然納之，賜征絹五百匹。其萬紀又奸狀漸露，仁發(fā)亦解黜，萬紀貶

連州司馬③。朝廷咸相慶賀焉。

（選自《貞觀政栗?直諫》，有刪改）

［注］①諧毀：進讒言，說別人的壞話。②肅厲：整肅激勵。③司馬：官名。唐代各

州的佐官有司馬，后成為空名，用以安置朝廷貶斥的官吏。

10.材料一畫框的部分有三處需要斷句，請用鉛筆勾選相應(yīng)位置。

無賢則A不聞B極言C不聞極D言E則奸人F比周G百邪H悉起。

11.下列對材料中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（；）

A.安，指安全、平安，與《禮記?大學(xué)之道》中“靜而后能安”的“安”意義不同。

B.奔，指奔跑，與《將進酒》中“奔流到海不復(fù)回”的“奔”意義相同。

C.數(shù)，指屢次、多次，與《五石之瓠》中“不過數(shù)金”的“數(shù)”意義不同。

D.焉，語氣詞，與《墨子?兼愛》中“焉能治之”的“焉”意義不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（；）

A.臣子進言激烈，君主就要震怒，臣子就會危險，這樣犯危而沒有好處可得的事情，

不賢能的人是不會去做的。

B.齊桓公與管仲、鮑叔、寧戚飲酒，鮑叔主動起身祝酒，讓他們不要忘記過去的恥辱

,齊桓公感謝鮑叔的直言。

C.權(quán)萬紀、李仁發(fā)作為御史官被皇上召見時常常任意告發(fā)詆毀，使皇上對其他臣子的

所作所為震怒，臣子們惶恐不安。

D.魏征向皇上直言權(quán)萬紀、李仁發(fā)是小人，二人把詆毀、攻擊、告發(fā)作為直言，誣陷

房玄齡，斥退張亮，蒙蔽皇上，損害皇上的圣明。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）不知所以，雖存必亡，雖安必危。

（2）若信狎回邪，猶不可以小謀大，群臣素?zé)o矯偽，空使臣下離心。

14.為什么齊桓公能成就霸業(yè)、唐太宗可以成就貞觀之治？請根據(jù)材料，簡要概括。

三、詩歌鑒賞

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題.

贈懷素草書歌（節(jié)選）

李白

少年上人號懷素，草書天下稱獨步。

箋麻素絹排數(shù)箱，宣州石硯墨色光。

吾師醉后倚繩床，須臾掃盡數(shù)千張。

飄風(fēng)驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫。

恍恍如聞神鬼驚，時時只見龍蛇走。

左盤右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰(zhàn)。

湖南七郡凡幾家，家家屏障書題遍。

15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A.從詩題和詩句看，本詩屬于古體詩中的歌行體，篇幅、聲律、韻腳都比較自由。

B.詩歌前四句既表達了作者對懷素書法的極高評價，又表現(xiàn)了懷素的書法備受大家的

喜愛。

C.最后兩句寫湖南七郡雖人口不多，但家家都請懷素題字，表明其造詣非凡。

D.本詩生動再現(xiàn)了懷素醉酒后恣肆張揚、揮筆疾書的場景，細致而惟妙惟肖的表現(xiàn)出

其極具張揚的個性特征。

16.有學(xué)者懷疑《贈懷素草書歌》并非李白所作。請你從表現(xiàn)手法的角度，找出本詩

（節(jié)選部分）與《將進酒》的相同之處，作為本詩確為李白所作的佐證。

四、默寫題

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）自古以來，中華民族就有無數(shù)為了報效國家而奮不顧身的人，如高適《燕歌行》

中“,”兩句描寫的就是無數(shù)浴血奮戰(zhàn)、舍生取義而不計功名的邊關(guān)戰(zhàn)士

O

（2）古代詩詞中的“夢”往往是詩人情感載體，如蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記

夢》中“"這一句，借夢來抒發(fā)對故鄉(xiāng)的思念；李商隱《錦瑟》中“”這一

句，借夢來表達人生的恍惚與迷惘。

（3）“空”字在古詩詞中十分常見，既可以用來描繪意境的空闊、寧靜，也可以用來表

達情感的孤寂與無奈……例如“,

五、語言表達

閱讀下面的文字，完成下面小題。

無數(shù)學(xué)子——A__的大學(xué)錄取通知書儼然已成為一年一度的流行文化。其獨特的設(shè)

計和創(chuàng)意，不僅在視覺上令人驚艷，還在情感和文化上有著深刻的寓意。①浙江大學(xué)

立足傳統(tǒng)文化為出發(fā)點，②借鑒《四庫全書》古籍的裝幀方式，③來彰顯深厚的文化

底蘊；④浙江理工大學(xué)將三項非遺工藝融入錄取通知書的設(shè)計，⑤傳統(tǒng)工藝煥發(fā)出新

的光彩。還有天津大學(xué)將中草藥“當(dāng)歸”隨通知書一同寄送，哈爾濱工業(yè)大學(xué)送給學(xué)

子每人一把用太空金屬材料打造的“金”鑰匙……層出不窮的創(chuàng)意，制作出一份份獨

具匠心的“見面禮”，搭建起學(xué)校與學(xué)生之間的情感橋梁。

對新生來說，一份別出心裁的錄取通知書，賦予人生關(guān)鍵節(jié)點上滿滿的儀式感，

見證為了夢想的拼搏奮斗，凝結(jié)著勤學(xué)苦讀的青春汗水。讓錄取通知書意蘊更豐富，

（）,也是對其大學(xué)生活的美好祝福，折射出高校溫暖細致的人文關(guān)懷。

錄取通知書貴在“走心”。對高校而言，設(shè)計一份“走心”的錄取通知書，也能

開辟以文化人的新載體。自2015年開始，清華大學(xué)隨錄取通知書向本科新生贈予書籍

o從文學(xué)名著，到科普經(jīng)典，再到名人

傳記，一本本好書引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“開卷有益”的習(xí)慣，讓學(xué)生通過閱讀涵養(yǎng)精神

世界。（

）,也正是當(dāng)下不少高校的共同探索?；蚴墙Y(jié)合校風(fēng)校訓(xùn)，遙寄對—B―的期許，展

現(xiàn)薪火相傳的治學(xué)精神；或是講述校史校情，拉近與新生之間的心理距離，增強新生

對學(xué)校的認同感，培養(yǎng)歸屬感。

也栗看到，“走心”不等于鋪張。雖然高校錄取通知書的樣式不斷翻新，但設(shè)計

要有尺度。其設(shè)計的重點不是追求“花哨”與“奢華”，而是要注重學(xué)校育人精神的

體現(xiàn)和社會價值的傳遞；不僅要體現(xiàn)創(chuàng)意巧思，更要彰顯思想內(nèi)涵。高校應(yīng)該以莊重

高雅、新穎別致的設(shè)計，讓錄取通知書成為新生的大學(xué)“第一課”，幫助他們開啟新

篇、擁抱未來。

18.文中最后一段運用了多個復(fù)句。請從這些復(fù)句中任意選出一組關(guān)聯(lián)詞，指出所選

關(guān)聯(lián)詞的關(guān)系，并以“讀書”一詞作為句子開頭，用你所選的這組關(guān)聯(lián)詞造一個句子。

要求：語意完整，表達流暢。

19.請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

20.文中第一段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準確

流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。

21.請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴

密，每處不超過15個字。

22.中藥名不僅僅是字詞的組合，更具有豐富的寓意。如中草藥“厚樸”，有“淳厚質(zhì)樸

”之意，寄予“做人做事要德厚仁義、質(zhì)樸純真”的希望。材料中天津大學(xué)給新生寄送“

當(dāng)歸”，你認為寓意是什么？學(xué)校送“當(dāng)歸”是巧妙地運用了哪種修辭手法？

六、材料作文

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：

兩會期間，習(xí)近平總書記說，“70后、80后、90后、00后，他們走出去看世界之前，

中國已經(jīng)可以平視這個世界了，也不像我們當(dāng)年那么'土'了……”

材料二：

一位巴黎奧運會冠軍說：年輕一代平視世界代表了進步，只有平視這個世界，才

能把真正的、完整的自己更強地發(fā)揮出來。

以上材料，引發(fā)了你怎樣的感悟與思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露

個人信息；不少于800字。

參考答案

1.答案：C

解析：

“政府與民眾始終是互相維系、具有同等利害的關(guān)系”錯。由原文“法令如果不好，那不

但沒有幸福可言，而且還有足夠讓人恐懼的危害，我們國民又一定會竭盡全力來阻止

這些法令”可知，政府與民眾并不是始終是互相維系、具有同等利害的關(guān)系。

2.答案：A

解析：

A?！坝伞瓫Q定的”不對?！八麩釔廴罕娬Z言、古典語言，憎恨教條主義的語言、官僚

主義的語言”是原因之一，但不是決定因素。

3.答案：D

解析：

材料一第三段的觀點是政論文是一種特殊的學(xué)術(shù)論文，毛澤東的政論文有獨特的風(fēng)格

,沒有官僚主義和教條主義的語言。D是新聞，不是政論文，所以不適合證明材料一

的觀點。

4.答案：

①通過多個反問句，引出文章的主旨。通過反問句，將民眾對好壞法令的態(tài)度進行對

比，引出自己對商鞅用跟政府與民眾信用相反的方法去執(zhí)行法令的疑惑，從而分析原

因，肯定商鞅的法令是好的，引出問題的根源是國民愚昧，闡明了文章的主旨。

②以多處反問句層層推進，形成縝密的論證邏輯。

③多處使用反問句，引起反思，增強了文章的感染力和說服力。

解析：

5.答案：

①“他都能隨手抓來一個形象，借典說理或借事言情，深入淺出”：（結(jié)合材料二“商鞅

徙木立信”的典故進行分析）

②“明確表達自己的立場和觀點”：（結(jié)合材料二，明確表達“對國民愚昧的擔(dān)憂與痛心

。材料三，表達對美國侵略政策徹底失敗的諷刺。）

③“能將政治思想講出自己的特色，后世發(fā)展成公認的真理，語言風(fēng)格獨特，自成一

派。”（結(jié)合材料二中“反問”的多次運用；材料三“別了，司徒雷登”這個題目的倒裝句

式，諷刺意味；還有材料三文章中的口語化，比喻等體現(xiàn)出的形象生動）

解析：

6.答案：D

解析：

Ao是在“牧業(yè)轉(zhuǎn)為農(nóng)耕”時的相關(guān)情節(jié)，“云青馬就這樣為我家效勞了二十幾年”是在“

祖父充當(dāng)副駕耕田”之后，老人這樣做是出于對云青馬的愛惜，而不是因為“云青馬為

我家效勞了二十幾年，一輩子受苦受累”。祖父責(zé)怪父親不孝順，因為父親沒有按他的

要求照顧好云青馬。Co文中母親勸說父親的情節(jié)確實給故事增添了溫情的力量，但

這一勸說主要出于母親的“心地純良”，而不是真正理解祖父的心愿。

7.答案：B

解析：

“我”認真地為想象中的云青馬飲水、刷洗馬鬃是實寫，而父親將云青馬賣給了馬販則

是虛寫。

8.答案:

①云青馬已經(jīng)死去多年，祖父終日與其遙相呼應(yīng)，甚至把用拐杖敲打自己的膝蓋想象

成給馬釘掌，說明祖父是糊涂的。

②祖父偶爾看穿父親的欺騙，不相信父親的“鬼話”，時而清楚地明白云青馬已經(jīng)死去

,這些又說明祖父是不糊涂的。

③祖父“糊涂”，源自內(nèi)心深處對云青馬死因的無法接受也不愿接受，體現(xiàn)了草原蒙古

人馬相依深情、和諧共生共存的關(guān)系。

解析：

9.答案：

①人物形象上：祖父在生命盡頭給自己放生，寄托牧民對草原的熱愛和對自由的向往

；“我”幫助祖父回到草原，表現(xiàn)了“我”對祖父的心愿的理解與支持；“我”和祖父一起

馳騁在草原上，表現(xiàn)了“我”對牧民熱愛草原、向往自由的精神的傳承。

②情節(jié)上：照應(yīng)了前文“祖父嚷嚷要出遠門”的情節(jié)。與前文云青馬沒有獲得放生不幸

形成對比。

③主題上：祖孫二人像放生的馬兒，在草原上馳騁，表現(xiàn)了作者對自然和原始生命力

的回歸的呼喚，更突顯了作者對人與自然和諧相處的期盼。

④效果上：“祖父不好使的那只蹩腳竟然也靈便起來”，還能在草原上奔跑。增添了小

說的神奇色彩，增強了小說的戲劇性。

解析：

10.答案：CEG

解析：

句意：沒有賢人就聽不到盡情之言，聽不到盡情之言奸人就會結(jié)黨營私，各種邪說惡

行就會一起產(chǎn)生?！盁o賢則不聞極言”中，“無賢”為因，“不聞極言”為果，句子相對獨

立，其后應(yīng)斷開；“不聞極言”為因，“則奸人比周”為果，中間可斷開；“百邪悉起”主

謂齊全，句意獨立，其前應(yīng)斷開。故選CEG。

11.答案：B

解析：

Bo錯誤。前一個“奔”指逃亡，后一個“奔”指奔馳。句意：讓他不要忘記自己流亡在莒

國的時候。/波濤翻滾直奔東海，再也沒有回來。故選B。

12.答案：B

解析：

B?！爸鲃悠鹕碜＞啤卞e，原文是“桓公謂鮑叔曰：‘何不起為壽？，”可見，是齊桓公讓鮑

叔起身祝酒。故選B。

13.答案：

（1）不懂得這個原因，即使目前生存著也必定要滅亡，即使目前安定了也必定遭遇危

險。

（2）如