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語(yǔ)文園地

第2課時(shí)統(tǒng)編版語(yǔ)文(五四制)六年級(jí)下冊(cè)課件思考:這幅書(shū)法作品中的字有什么特點(diǎn)?用筆方圓并施,點(diǎn)畫(huà)棱角分明。柳公權(quán)(778—865),字誠(chéng)懸,京兆華原(今陜西省銅川)人,唐代書(shū)法家。柳公權(quán)的書(shū)法以楷書(shū)著稱(chēng),初學(xué)王羲之,后來(lái)遍觀唐代名家書(shū)法,吸取了顏真卿、歐陽(yáng)詢(xún)之長(zhǎng),融匯新意,自創(chuàng)獨(dú)樹(shù)一幟的“柳體”。其書(shū)法骨力遒勁,后世有“顏筋柳骨”之“柳骨”的美譽(yù)。他與顏真卿齊名,人稱(chēng)“顏柳”,又與歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、趙孟頫并稱(chēng)“楷書(shū)四大家”。《玄秘塔碑》是其楷書(shū)代表作之一。楷書(shū)用筆方圓并施,點(diǎn)畫(huà)棱角分明,結(jié)構(gòu)精妙,書(shū)法瘦硬挺拔,骨力遒勁。柳公權(quán)書(shū)法特點(diǎn)日積月累五行:金、木、水、火、土五谷:稻、麥、黍、菽、稷五音:宮、商、角、徵、羽五彩:黃、青、赤、白、黑“五行”的“行”讀作xíng,不要誤讀作háng?!拔逡簟敝械摹敖恰弊x作jué,不要誤讀作jiǎo。五味:酸、苦、辛、咸、甘五金:金、銀、銅、鐵、錫五經(jīng):《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》五岳:東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山“五行”指自然界中“金、木、水、火、土”五種物質(zhì),中國(guó)古代思想家用這五個(gè)字來(lái)解釋世界萬(wàn)物的起源。“五谷”中的“稻”,實(shí)稱(chēng)“稻谷”,去殼后稱(chēng)“大米”。有水稻、旱稻之分?!胞湣?,通常專(zhuān)指“小麥”?!笆颉保テず蠓Q(chēng)“黃米”,比小米稍大,煮熟后有黏性?!拜摹?,豆類(lèi)的總稱(chēng)?!梆ⅰ保泄茸?、高粱、不黏的黍三種說(shuō)法。“五音”是中國(guó)古樂(lè)的基本音階,相當(dāng)于哆do、來(lái)re、咪mi、索sol、拉la?!拔宀省保更S、青、赤、白、黑五種顏色,后來(lái)泛指各種顏色。

酸、苦、甘、辛、咸,為中醫(yī)五行學(xué)說(shuō)的組成部分。藥物以味不同,作用便不相同。辛味能散能行,酸味能收能澀,甘味能補(bǔ)能緩,苦味能瀉能燥,咸味能軟堅(jiān)潤(rùn)下。近人認(rèn)為藥物味的不同,與所含的化學(xué)成分有關(guān)。如辛味的多含揮發(fā)油,酸味的多含有機(jī)酸,甘味的多含醣類(lèi),味苦的則可能含生物堿、甙類(lèi)或苦味質(zhì)等?!拔褰稹?,古時(shí)期是指金、銀、銅、鐵、錫等五種金屬,并經(jīng)過(guò)人工加工制成刀、劍、藝術(shù)品等金屬物品。現(xiàn)代社會(huì)的五金更為廣泛,例如五金工具、五金零部件、日用五金、建筑五金以及安防用品等?!拔褰?jīng)”與“四書(shū)”“六藝”相對(duì),是儒學(xué)經(jīng)典,簡(jiǎn)稱(chēng)為“詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋”。其實(shí)本來(lái)應(yīng)該有六經(jīng),還有一本《樂(lè)經(jīng)》,合稱(chēng)“詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、易、春秋”,但后來(lái)亡于秦末戰(zhàn)火,只剩下五經(jīng)?!拔褰?jīng)”“四書(shū)”“六藝”是儒家思想的核心載體,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。五岳,中華傳統(tǒng)文化中五大名山的總稱(chēng),是古代民間山神崇敬、五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物。中國(guó)古代,認(rèn)為高山“峻極于天”,對(duì)其加以崇拜,即稱(chēng)“岳”。漢宣帝正式頒發(fā)詔書(shū),確定以泰山為東岳,華山為西岳,霍山為南岳,大茂山為北岳,嵩山為中岳。

后隋文帝楊堅(jiān),定湖南湘江之濱的衡山為南岳,廢霍山為名山。清順治年間,正式移祀北岳于渾源恒山。歸類(lèi)闖關(guān)木水商

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