高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省淮安市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末調(diào)研考試歷史試題注意事項(xiàng)在答題前請(qǐng)認(rèn)真閱讀本注意事項(xiàng)及各題答題要求。1．本試卷共8頁(yè)。本次考試滿分為100分，考試時(shí)間為75分鐘。2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、考試號(hào)等用0.5毫米的黑色簽字筆填寫(xiě)在答題卡上。3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)答題卡表頭規(guī)定填寫(xiě)或填涂的項(xiàng)目是否正確。4．作答非選擇題必須用0.5毫米的黑色簽字筆寫(xiě)在答題卡上的指定位置，在其他位置作答一律無(wú)效。作答選擇題必須用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。一、選擇題：本大題共40題，每題2分，共80分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.龍山文化時(shí)代（約公元前2500年至公元前2000年），在黃河中下游、長(zhǎng)江中下游、黃河河套地區(qū)出現(xiàn)了大批城邑，良渚文化遺址、陶寺文化遺址、石家河文化遺址就是其中代表，眾多的城邑遺址印證了當(dāng)時(shí)（）A.中國(guó)處于“萬(wàn)邦時(shí)代” B.多元一體文化格局形成C.奴隸制社會(huì)已經(jīng)建立 D.神權(quán)和王權(quán)已緊密結(jié)合【答案】A【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：約公元前2500年至公元前2000年（中國(guó)）。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，城邑的出現(xiàn)表明當(dāng)時(shí)已不再是簡(jiǎn)單的部落聚居形式，而是有了更高級(jí)的社會(huì)組織形態(tài)。龍山文化時(shí)代出現(xiàn)了大批城邑，當(dāng)時(shí)中國(guó)大地上邦國(guó)林立，史稱(chēng)“萬(wàn)邦”時(shí)代，A項(xiàng)正確；不同區(qū)域文化遺址既保持著各自的文化特色，又通過(guò)交流、融合等方式相互聯(lián)系，共同推動(dòng)了多元一體文化格局的形成，但題干只體現(xiàn)不同地區(qū)文化遺址的城邑，排除B項(xiàng)；夏朝建立了中國(guó)最早的奴隸制社會(huì)，排除C項(xiàng)；夏朝出現(xiàn)神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.歷史地圖不僅表明了空間的現(xiàn)象，并且表明了時(shí)間的現(xiàn)象。與下圖《春秋列國(guó)形勢(shì)圖》相關(guān)的歷史現(xiàn)象是（）A.鐵犁牛耕普遍推廣 B.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日益劇烈C.傳統(tǒng)政治秩序崩潰 D.華夏認(rèn)同觀念產(chǎn)生【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)《春秋列國(guó)形勢(shì)圖》及所學(xué)可知，春秋時(shí)期，隨著各諸侯國(guó)之間的交流、戰(zhàn)爭(zhēng)以及民族融合的發(fā)展，華夏認(rèn)同觀念逐漸產(chǎn)生，D項(xiàng)正確；春秋時(shí)期，鐵器開(kāi)始使用，牛耕得到推廣，但還達(dá)不到“普遍推廣”的程度，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日益劇烈，排除B項(xiàng)；春秋時(shí)期，周王室衰微，“禮樂(lè)征伐自天子出”的傳統(tǒng)政治秩序被打破，但并未徹底崩潰，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)象。儒家主張“為政以德”“仁政”，道家主張“無(wú)為而治”，墨家主張“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”“節(jié)儉”，法家主張“以法為工具管理國(guó)家”。這一現(xiàn)象本質(zhì)上反映了（）A.西周禮樂(lè)制度遭破壞 B.統(tǒng)治者重視學(xué)術(shù)與文化C.社會(huì)處于大變革時(shí)期 D.地主階級(jí)登上政治舞臺(tái)【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，西周時(shí)期周禮限制人們的思想，而春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)林立、社會(huì)動(dòng)亂，沒(méi)有統(tǒng)一政權(quán)限制思想，齊國(guó)還建立稷下學(xué)宮供不同流派爭(zhēng)論。這種文化環(huán)境下，思想家們暢所欲言，各種思想流派如儒家主張“為政以德”“仁政”，道家主張“無(wú)為而治”，墨家主張“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”“節(jié)儉”等能夠自由發(fā)展并爭(zhēng)鳴，反映出社會(huì)處于大變革時(shí)期對(duì)文化思想的影響，C項(xiàng)正確；西周禮樂(lè)制度遭破壞只是百家爭(zhēng)鳴現(xiàn)象產(chǎn)生的因素之一，并不能完全概括這一現(xiàn)象的本質(zhì)，排除A項(xiàng)；統(tǒng)治者重視學(xué)術(shù)與文化是百家爭(zhēng)鳴的表現(xiàn)，而非本質(zhì)，排除B項(xiàng)；地主階級(jí)登上政治舞臺(tái)只是當(dāng)時(shí)社會(huì)變革在政治方面的表現(xiàn)，不能全面反映百家爭(zhēng)鳴現(xiàn)象的本質(zhì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.漢初賈誼總結(jié)秦亡教訓(xùn)時(shí)指出：“秦王懷貪鄙之心，行自?shī)^之智，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛(ài)……先詐力而后仁義，以暴虐為天下始”。下面能論證這個(gè)觀點(diǎn)的是（）A.確立皇權(quán)制定秦律 B.焚書(shū)坑儒征發(fā)繁重C.廢除分封推行郡縣 D.統(tǒng)一文字修筑馳道【答案】B【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：秦朝（中國(guó)）。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，賈誼對(duì)秦亡的總結(jié)指出秦王苛政、專(zhuān)橫、不信任功臣、苛待士民等問(wèn)題。“焚書(shū)坑儒”是秦始皇為了加強(qiáng)思想統(tǒng)一和統(tǒng)治權(quán)威，打壓知識(shí)分子和學(xué)術(shù)思想的極端措施，“征發(fā)繁重”也反映了秦朝苛斂強(qiáng)征、人民負(fù)擔(dān)沉重、社會(huì)不穩(wěn)定等暴虐統(tǒng)治。因此以上兩個(gè)方面充分論證了賈誼的觀點(diǎn)，B項(xiàng)正確；皇帝制度和秦律是秦朝在政治和法律上的積極貢獻(xiàn)，與題意中“暴虐”不符，排除A項(xiàng)；廢除分封推行郡縣是加強(qiáng)了中央集權(quán)和鞏固了統(tǒng)一，與題意中“暴虐”不符，排除C項(xiàng)；統(tǒng)一文字修筑馳道鞏固了國(guó)家統(tǒng)一，與題意中“暴虐”不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.元鼎四年（公元前113年），漢武帝取消郡國(guó)鑄錢(qián)的權(quán)力，統(tǒng)一由朝廷鑄造五銖錢(qián)，私人鑄造難度較大且無(wú)利可圖，故盜鑄之風(fēng)一時(shí)衰息，此后五銖錢(qián)流通于世七百余年。這一舉措（）A.加重了百姓負(fù)擔(dān) B.限制了商人經(jīng)營(yíng)范圍C.強(qiáng)化了中央集權(quán) D.彰顯了重農(nóng)抑商理念【答案】C【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代中國(guó)。漢武帝將鑄幣權(quán)收歸中央，在經(jīng)濟(jì)方面加強(qiáng)了中央集權(quán)，C項(xiàng)正確；中央統(tǒng)一鑄幣有助于穩(wěn)定貨幣價(jià)值，減少因地方私鑄貨幣導(dǎo)致的通貨膨脹，從而在一定程度上減輕了百姓的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，排除A項(xiàng)；限制商人經(jīng)營(yíng)范圍的是鹽鐵官營(yíng)政策，朝廷鑄造五銖錢(qián)并不直接限制經(jīng)商活動(dòng)范圍，排除B項(xiàng)；貨幣發(fā)行主要影響商業(yè)，不能直接體現(xiàn)“重農(nóng)”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.《漢書(shū)》主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。下列史事記載于《漢書(shū)》的是（）A.楚漢戰(zhàn)爭(zhēng) B.光武中興 C.黨錮之禍 D.黃巾起義【答案】A【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：漢朝（中國(guó)）。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在公元前206年至公元前202年，符合《漢書(shū)》記載時(shí)間范圍（西漢高祖元年至王莽地皇四年），A項(xiàng)正確；光武中興是東漢光武帝開(kāi)創(chuàng)的局面，與題干的時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；黨錮之禍?zhǔn)菛|漢后期發(fā)生的動(dòng)蕩，與題干時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；黃巾起義是東漢末年發(fā)生的農(nóng)民起義，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.魏晉南北朝至隋唐時(shí)期，儒、佛、道有了新發(fā)展；文學(xué)藝術(shù)成就突出，出現(xiàn)了詩(shī)圣、畫(huà)圣書(shū)圣等杰出人物；科學(xué)技術(shù)在諸多領(lǐng)域碩果累累，走在了世界前列并影響了周邊國(guó)家。這主要體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)（）A.貴儒尊道三教并行 B.文學(xué)繁榮城市發(fā)展C.兼容并蓄多元發(fā)展 D.科技發(fā)達(dá)世界領(lǐng)先【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉至隋唐時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知，魏晉南北朝至隋唐時(shí)期，儒、佛、道三教都有發(fā)展且相互影響、相互吸收，體現(xiàn)了兼容并蓄的特點(diǎn)。這一時(shí)期文學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了多元發(fā)展的特征。這一時(shí)期科學(xué)技術(shù)在諸多領(lǐng)域碩果累累，體現(xiàn)了科技發(fā)展的多元性。由此可見(jiàn)，這些成就整體上體現(xiàn)了兼容并蓄、多元發(fā)展的特征，C項(xiàng)正確；“貴儒尊道，三教并行”屬于思想領(lǐng)域的表現(xiàn)，與題干主旨不符，排除A項(xiàng)；材料并未涉及城市發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容，文學(xué)繁榮僅涉及文學(xué)領(lǐng)域的表現(xiàn)，排除B項(xiàng)；“科技發(fā)達(dá)，世界領(lǐng)先”屬于科技發(fā)展的表現(xiàn)，與題干主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，“南貧北富”的局面在東晉建國(guó)至陣亡將近三百年內(nèi)逐漸轉(zhuǎn)變。造成這種轉(zhuǎn)變的主要原因是（）A.三國(guó)鼎立 B.士族的專(zhuān)權(quán) C.江南開(kāi)發(fā) D.孝文帝改革【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，魏晉南北朝時(shí)期，北方戰(zhàn)亂較多，為躲避戰(zhàn)亂，大量北方人口南遷，不但為南方補(bǔ)充了勞動(dòng)力，還帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具、技術(shù)，促進(jìn)了江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)，從而逐漸改變了“南貧北富”的局面，C項(xiàng)正確；三國(guó)鼎立時(shí)期，主要是政治格局上的一種分裂對(duì)峙狀態(tài)，并沒(méi)有直接促使“南貧北富”局面發(fā)生轉(zhuǎn)變，排除A項(xiàng)；士族專(zhuān)權(quán)更多的是政治權(quán)力的分配和把控，主要集中在政治領(lǐng)域，對(duì)南方經(jīng)濟(jì)從貧到富的轉(zhuǎn)變影響不大，排除B項(xiàng)；孝文帝改革促進(jìn)了北魏的封建化進(jìn)程，一定程度上推動(dòng)了北方的發(fā)展，不是造成這種轉(zhuǎn)變的主要原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.下圖所示文物出土于陜西省西安何家村，是唐代嶺南道廣州懷集百姓所納庸調(diào)在上繳朝廷時(shí)，由地方官員折納的銀餅。作為史料，它可以直接用于研究（）A.選官制度 B.中外交流 C.民族交融 D.賦稅制度【答案】D【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：唐朝（中國(guó)）。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，唐朝嶺南道廣州懷集百姓要納“庸”“調(diào)”，地方官府要折為銀餅來(lái)上繳朝廷，其中庸、調(diào)屬于當(dāng)時(shí)的租庸調(diào)制，因此該史料可直接用于研究唐朝的賦稅制度，D項(xiàng)正確；唐朝選官制度是科舉制，而題干是賦稅制度，排除A項(xiàng)；唐朝賦稅制度只適用于國(guó)內(nèi)的財(cái)政收支，排除B項(xiàng)；出土的文物信息可以用于直接研究賦稅制度，文物上未涉及民族關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.兩宋時(shí)期的北方民族政權(quán)某種程度上是“二元政治”，一方面是仿照漢族王朝模式建立的，同時(shí)又都帶有他們自身的王朝統(tǒng)治特色。以下可以佐證“二元政治”的制度是（）A.郡國(guó)并行 B.南北面官 C.二府三司 D.猛安謀克【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：遼朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，南北面官制是遼朝的中央官制。遼建國(guó)后，按照“以國(guó)法治契丹，以漢制治漢人”的原則，對(duì)契丹和漢人實(shí)行南北分治，體現(xiàn)了“二元政治”的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；郡國(guó)并行制是西漢初期實(shí)行的制度，與兩宋時(shí)期北方民族政權(quán)毫無(wú)關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；二府三司制是宋朝強(qiáng)化君主專(zhuān)制的措施，與題意無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；猛安謀克制是金代女真族的軍事和社會(huì)組織單位，與題意無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.有學(xué)者指出：“宋代士大夫階層不僅是文化主體，而且也是一定程度的政治主體”。宋代的士大夫能夠成為“一定程度的政治主體”，主要得益于（）A.儒法并重的立國(guó)理念 B.強(qiáng)干弱枝的執(zhí)政思路C.守內(nèi)虛外的軍事策略 D.祟文抑武的治國(guó)方針【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“宋代士大夫階層不僅是文化主體，而且也是一定程度的政治主體”及所學(xué)可知，宋代重視文臣，官僚士大夫成為文化和政治的主體，這得益于統(tǒng)治者祟文抑武的治國(guó)方針，D項(xiàng)正確；儒法并重，即強(qiáng)調(diào)儒家道德教化的同時(shí)，也重視法家的法治手段。材料未涉及儒法并重的立國(guó)理念與宋代士大夫成為政治主體之間的聯(lián)系，排除A項(xiàng)；強(qiáng)干弱枝的執(zhí)政思路主要側(cè)重于加強(qiáng)中央集權(quán)，與題意不符，排除B項(xiàng)；守內(nèi)虛外主要是關(guān)于宋代軍事布局方面的策略，與題意不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.朱熹認(rèn)為8-15歲為小學(xué)教育階段，其任務(wù)是培養(yǎng)“圣賢坯璞”。他提出小學(xué)教育的內(nèi)容是“學(xué)其事”，主張兒童在日常生活中，通過(guò)具體行事，懂得基本的倫理道德規(guī)范，養(yǎng)成一定的行為習(xí)慣。由此可見(jiàn)，朱憙教育理念（）A.重視道德修養(yǎng) B.追求科學(xué)真理 C.強(qiáng)調(diào)內(nèi)心反省 D.彰顯自由平等【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代時(shí)期的中國(guó)?！笆ベt坯璞”指的是兒童還處于發(fā)展階段，有成為圣賢的潛力，但尚未達(dá)到圣賢的境界。朱熹認(rèn)為，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，一個(gè)人可以逐步發(fā)展其內(nèi)在的道德潛能，最終達(dá)到圣賢的境界。因此朱熹主張通過(guò)具體行事，使兒童懂得基本的倫理道德規(guī)范，養(yǎng)成一定的行為習(xí)慣。結(jié)合所學(xué)，朱熹作為理學(xué)家代表，注重維護(hù)儒家倫理道德，其兒童教育思想也重視道德修養(yǎng)，A項(xiàng)正確；朱熹作為理學(xué)家，強(qiáng)調(diào)社會(huì)倫理道德秩序，而非追求科學(xué)真理，排除B項(xiàng)；材料中朱熹主張通過(guò)具體行事而非內(nèi)心反省來(lái)修養(yǎng)道德，排除C項(xiàng)；理學(xué)家推崇儒家三綱五常的封建倫理秩序，而非強(qiáng)調(diào)自由平等，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.北宋沈括的《夢(mèng)溪筆談》在19世紀(jì)的日本被排印，20世紀(jì)，法、德、英、美、意等國(guó)家都有學(xué)者進(jìn)行系統(tǒng)而又深入的研究，這之前，早有英語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、德語(yǔ)等各種語(yǔ)言的譯本。這體現(xiàn)了（）A.中國(guó)古代科技發(fā)展到頂峰 B.開(kāi)眼看世界思想萌發(fā)C.科技成就在世界范圍傳播 D.西學(xué)東漸的逐步深入【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，北宋沈括的《夢(mèng)溪筆談》有各種語(yǔ)言譯本，并在19至20世紀(jì)獲得多國(guó)學(xué)者廣泛研究，這說(shuō)明科技成就在世界范圍內(nèi)得到傳播，C項(xiàng)正確；北宋之后中國(guó)科技仍然有所發(fā)展，“頂峰”一詞表述不準(zhǔn)確，排除A項(xiàng)；開(kāi)眼看世界思想萌發(fā)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除B項(xiàng)；西學(xué)東漸強(qiáng)調(diào)西方文化的傳入，材料中是中國(guó)文化向外傳播，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.明朝政治制度發(fā)生了重大變化，下表史實(shí)從根本上體現(xiàn)了（）明太祖廢除宰相制度，設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu)錦衣衛(wèi)和宦官機(jī)構(gòu)司禮監(jiān)明成祖設(shè)立秘書(shū)機(jī)構(gòu)--內(nèi)閣，成立特務(wù)機(jī)構(gòu)東廠明宣宗確立了內(nèi)閣的票擬權(quán)A.中央機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn) B.君主專(zhuān)制加強(qiáng) C.地方權(quán)力削弱 D.監(jiān)察制度完善【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝中國(guó)。材料反映了明朝廢除宰相制度、設(shè)立內(nèi)閣、設(shè)立廠衛(wèi)等政治制度的變化。明朝廢除百官之首的宰相，皇帝直接領(lǐng)導(dǎo)六部等具體職能部門(mén)，同時(shí)設(shè)立內(nèi)閣，作為為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，軍國(guó)大事的決策權(quán)掌握在皇帝手中，加強(qiáng)了皇權(quán)。明朝設(shè)立錦衣衛(wèi)和東廠，作為皇帝的耳目和爪牙，加強(qiáng)了皇權(quán)。可見(jiàn)材料所述明朝政治制度的變化，從根本上體現(xiàn)了君主專(zhuān)制加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；明朝新設(shè)立內(nèi)閣和廠衛(wèi)，中央機(jī)構(gòu)有所增加，而非精簡(jiǎn)，排除A項(xiàng)；材料所述主要是中央機(jī)構(gòu)的變化，而非地方行政制度變化，影響主要是強(qiáng)化皇權(quán)，而非削弱地方權(quán)力，排除C項(xiàng)；內(nèi)閣是中樞行政機(jī)構(gòu)，而非監(jiān)察機(jī)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.明清時(shí)期，李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家主張個(gè)性自由，批判高度集權(quán)的政治制度，并把目光轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)與社會(huì)問(wèn)題上來(lái)。這折射出（）A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)喪失主導(dǎo)地位 B.主流價(jià)值觀發(fā)生逆轉(zhuǎn)C.封建社會(huì)日益走向衰落 D.專(zhuān)制集權(quán)遭世人批判【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期的中國(guó)。明清時(shí)期，李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家反對(duì)理學(xué)家空談仁義，批判君主專(zhuān)制，提倡經(jīng)世致用和關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也即材料所述“主張個(gè)性自由，批判高度集權(quán)的政治制度，并把目光轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)與社會(huì)問(wèn)題上來(lái)”。結(jié)合所學(xué)，明清時(shí)期進(jìn)步思想家的思想直接針對(duì)封建專(zhuān)制制度的腐朽、社會(huì)道德風(fēng)氣的惡化、日益加劇的社會(huì)危機(jī)，折射出封建社會(huì)日益走向衰落，C項(xiàng)正確；明清時(shí)期小農(nóng)經(jīng)濟(jì)依然占據(jù)主導(dǎo)地位，排除A項(xiàng)；明清時(shí)期儒家文化仍然是主流，主流價(jià)值觀并未發(fā)生逆轉(zhuǎn)，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期只是少數(shù)進(jìn)步思想家公開(kāi)批判專(zhuān)制集權(quán)，大量傳統(tǒng)知識(shí)分子仍然固守傳統(tǒng)的綱常思想，“遭世人批判”說(shuō)法夸大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.《海國(guó)圖志》不僅記載各國(guó)氣候、物產(chǎn)、交通貿(mào)易、民情風(fēng)俗、文化教育、中外關(guān)系、宗教、歷法、科學(xué)技術(shù)等，還涉及政治方面，如詳細(xì)介紹了美國(guó)的聯(lián)邦制度、選舉制度、議會(huì)制度等內(nèi)容。該書(shū)作者意在（）A.倡導(dǎo)中體西用思想 B.踐行實(shí)業(yè)救國(guó)路線C.啟迪國(guó)人關(guān)注世界 D.學(xué)習(xí)西方民主制度【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料可知，《海國(guó)圖志》詳細(xì)介紹了西方國(guó)家的諸多方面，包括氣候、物產(chǎn)、交通貿(mào)易、民情風(fēng)俗、文化教育、中外關(guān)系、宗教、歷法、科學(xué)技術(shù)以及政治制度的內(nèi)容。其目的在于讓國(guó)人更多地了解世界。由此可見(jiàn)，魏源希望通過(guò)這本書(shū)打開(kāi)國(guó)人的視野，啟迪國(guó)人關(guān)注世界，C項(xiàng)正確；地主階級(jí)洋務(wù)派倡導(dǎo)中體西用思想，排除A項(xiàng)；民族資產(chǎn)階級(jí)踐行了實(shí)業(yè)救國(guó)路線，排除B項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派主張學(xué)習(xí)西方的民主制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.近代某綱領(lǐng)提出“凡天下田，天下人同耕，此處不足，則遷彼處：彼處不足，則遷此處……有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢(qián)同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖也”的主張。由此可見(jiàn)，此綱領(lǐng)（）A.廢除了封建土地私有制度 B.反映了農(nóng)民追求平均的理想C.沖破了清朝封建正統(tǒng)思想 D.體現(xiàn)了科學(xué)思想理論的指導(dǎo)【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。據(jù)材料可知，太平天國(guó)時(shí)期，頒布《天朝田畝制度》，確立了平均分配土地的方案，代表了農(nóng)民要求平均分配土地的強(qiáng)烈愿望，反映了農(nóng)民追求平均的理想，B項(xiàng)正確；廢除了封建土地私有制度，是建國(guó)后的土地改革，與歷史史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；太平天國(guó)時(shí)期，清朝的封建正統(tǒng)思想并未發(fā)生變化，排除C項(xiàng)；《天朝田畝制度》，反映了農(nóng)民追求平均的理想，沒(méi)有涉及科學(xué)思想理論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.1864年，多位湘淮系人員因在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中的重要作用，被清政府任命為兩江、直隸、陜甘、四川、閩浙、兩廣總督及江蘇、浙江、江西、廣東巡撫等要職。這反映出晚清（）A.政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)變化 B.地方割據(jù)局面形成C.社會(huì)階級(jí)沖突的加劇 D.中央權(quán)力不斷上移【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清中國(guó)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間，清朝為了鎮(zhèn)壓起義，不得不依賴地方官僚和團(tuán)練力量，導(dǎo)致湘淮系官僚集團(tuán)的崛起，他們中很多人擔(dān)任地方總督、巡撫等要職，使得中央政府對(duì)地方的掌控力減弱，權(quán)力逐漸下移，滿洲官員在結(jié)構(gòu)比例中占絕對(duì)主導(dǎo)地位的情況發(fā)生變化，手握實(shí)權(quán)的漢人督撫顯著增加?？梢?jiàn)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)引起清朝政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化，A項(xiàng)正確；湘淮系官僚集團(tuán)接受清朝中央政府的領(lǐng)導(dǎo)，并非地方割據(jù)勢(shì)力，“地方割據(jù)局面形成”不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；湘淮系官僚集團(tuán)的崛起屬于清朝統(tǒng)治階層內(nèi)部的變化，不能反映統(tǒng)治階層和被統(tǒng)治階層之間的社會(huì)階級(jí)沖突，排除C項(xiàng)；在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的過(guò)程中，地方督撫獲得了更大的權(quán)力，中央權(quán)力逐漸下移，而非不斷上移，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，清政府命令北洋水師前去支援南洋水師，李鴻章拒絕南下。十年后的大東溝戰(zhàn)役，李鴻章請(qǐng)求南洋水師支援，張之洞拒絕北上。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提升軍事實(shí)力 B.民族意識(shí)全面高漲C.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾重重 D.師夷長(zhǎng)技得以實(shí)施【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清中國(guó)。北洋水師和南洋水師分別由清朝廷不同官員創(chuàng)辦和統(tǒng)領(lǐng)，他們之間存在矛盾，因此在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)不能一致對(duì)敵，不愿意相互支援，反映統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾重重，C項(xiàng)正確；北洋水師、南洋水師都是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間創(chuàng)辦的，不愿意相互支援反映洋務(wù)運(yùn)動(dòng)局限性，而非肯定其提升軍事實(shí)力，排除A項(xiàng)；面對(duì)外敵入侵，清廷官員不能一致對(duì)敵，是受到派系斗爭(zhēng)、政敵傾軋的封建制度文化的影響，民族意識(shí)尚未充分覺(jué)醒，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的不是學(xué)習(xí)外國(guó)軍事技術(shù)發(fā)展近代海軍，而是強(qiáng)調(diào)北洋水師和南洋水師不愿意相互支援，“師夷長(zhǎng)技”不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.下表是小王同學(xué)搜集的關(guān)于中國(guó)近代史的一些史料，他研究的主題最恰當(dāng)應(yīng)是（）1879年日本出兵占領(lǐng)琉球，廢琉球國(guó)王，改琉球?yàn)槿毡緵_繩縣1885年中法簽訂《越南條款》，清政府承認(rèn)法國(guó)占領(lǐng)越南1886年緬甸被宣布為英國(guó)領(lǐng)地，作為英屬印度的一個(gè)獨(dú)立省1894-1895年朝鮮發(fā)生農(nóng)民起義，日本乘機(jī)出兵朝鮮，《馬關(guān)條約》中清政府承認(rèn)朝鮮獨(dú)立A.列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮 B.中國(guó)邊疆危機(jī)不斷加劇C.半殖民地程度日益加深 D.清朝宗藩體系逐步解體【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清（中國(guó)）。據(jù)題干表格中的事件，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，琉球、越南、緬甸、朝鮮原本都是清朝的藩屬國(guó)，晚清時(shí)期清朝相繼放棄對(duì)它們的宗主權(quán)，這反映了清朝宗藩體系逐步解體，D項(xiàng)正確；瓜分狂潮主要是指19世紀(jì)末列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的領(lǐng)土劃分，表格中并未體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料未涉及中國(guó)內(nèi)陸邊疆的危機(jī)，排除B項(xiàng)；半殖民地是指一個(gè)國(guó)家雖然在形式上保持獨(dú)立，但實(shí)際上在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都受到外國(guó)殖民主義的控制和奴役。選項(xiàng)與題意不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.1900年6月21日，清政府向英國(guó)等十一國(guó)宣戰(zhàn)，兩廣總督李鴻章、兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞和山東巡撫袁世凱一致拒絕承認(rèn)其有效性，并與上海的外國(guó)領(lǐng)事達(dá)成《保護(hù)東南章程九款》。這反映出（）A.清政府中央權(quán)威的式微 B.資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)機(jī)成熟C.南方多省逐步推行自治 D.清政府淪為洋人的朝廷【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1900年（中國(guó)）。通過(guò)材料中的“1900年”“兩江總督劉坤一”“湖光總督張之洞”“與外國(guó)領(lǐng)事展開(kāi)交涉”等信息，可以確定材料中涉及的事件是東南互保。這一事件表明地方權(quán)力擴(kuò)大，清政府作為中央政府的統(tǒng)治權(quán)威受到?jīng)_擊逐漸式微，A項(xiàng)正確；資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)機(jī)尚未成熟，清政府仍然具有極大的控制力，且革命力量相對(duì)薄弱，排除B項(xiàng)；武昌起義后，南方多省逐步推行自治，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；《辛丑條約》簽訂后，清政府淪為洋人的朝廷，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，武昌起義前人民群眾的主要愿望是反滿、反專(zhuān)制，武昌起義后國(guó)民政治心態(tài)表現(xiàn)出“崇尚權(quán)威”“追求秩序安定”的特征。這一轉(zhuǎn)變（）A.加速了二次革命的爆發(fā) B.促進(jìn)了反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)高漲C.影響了民主革命的進(jìn)程 D.突破了舊三民主義的束縛【答案】C【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。據(jù)材料可知，武昌起義前，推翻清王朝的統(tǒng)治是當(dāng)時(shí)民心所向，武囂起義后，面對(duì)政局的動(dòng)蕩，資產(chǎn)階級(jí)革命派軟弱，西方列強(qiáng)、立憲派和舊官僚為了維護(hù)自己的既得利益，穩(wěn)定局面，積極支持掌控清朝內(nèi)政的袁世凱，向中華民國(guó)進(jìn)行施壓，為袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)和復(fù)辟帝制準(zhǔn)備了條件，埋下了帝制復(fù)辟的隱患，進(jìn)而影響了民主革命的進(jìn)程，C項(xiàng)正確；二次革命是因?yàn)樗谓倘时淮虤⒍l(fā)的，排除A項(xiàng)；材料描述的是辛亥革命后出現(xiàn)的帝制復(fù)辟，沒(méi)有涉及反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的高漲，排除B項(xiàng)；袁世凱復(fù)辟帝制，是對(duì)三民主義的背離，而非突破束縛，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.它使“王朝”轉(zhuǎn)為“民國(guó)”，即便一個(gè)軍閥控制了中央政府之后，他們也會(huì)掛著“民國(guó)”招牌，保留著國(guó)會(huì)等機(jī)構(gòu)和三權(quán)分立的權(quán)力架構(gòu)，再也不能完全按照封建專(zhuān)制時(shí)代的方式行事了。材料強(qiáng)調(diào)的是（）A.社會(huì)根本問(wèn)題得到解決 B.北洋軍閥統(tǒng)治順應(yīng)潮流C.中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生改變 D.民主共和觀念深入人心【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：民國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料可知，辛亥革命后，民主共和的觀念深入人心，即便北洋軍閥控制了中央政府，但他們也會(huì)掛著“民國(guó)”招牌，保留著國(guó)會(huì)等機(jī)構(gòu)和三權(quán)分立的權(quán)力架構(gòu)，D項(xiàng)正確；辛亥革命后，社會(huì)根本問(wèn)題沒(méi)有得到解決，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)也沒(méi)有發(fā)生改變，排除A、C項(xiàng)；北洋軍閥專(zhuān)制統(tǒng)治的做法違背了時(shí)代潮流，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.1912年，成都茶園上演了一系列川劇新戲，如闡明“適者生存”道理的《黑奴義俠光復(fù)記》、表達(dá)“專(zhuān)制政體乃國(guó)貧民弱之源”的《西太后》、反映當(dāng)時(shí)社會(huì)問(wèn)題的《落梅》。這反映出（）A.藝術(shù)創(chuàng)新決定社會(huì)變革 B.革命群眾基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大C.傳統(tǒng)藝術(shù)助推思想解放 D.封建禮教遭到徹底批判【答案】C【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：1912年（中國(guó)）。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，1912年辛亥革命后推動(dòng)了新思想的傳播?！斑m者生存”道理的《黑奴義俠光復(fù)記》引發(fā)對(duì)自身生存與發(fā)展的思考。表達(dá)“專(zhuān)制政體乃國(guó)貧民弱之源”的《西太后》引發(fā)對(duì)專(zhuān)制政體的批判。反映當(dāng)時(shí)社會(huì)問(wèn)題的《落梅》引發(fā)民眾對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。由此可見(jiàn)，這些新戲有利于提高民眾對(duì)民主、人權(quán)、社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和文化發(fā)展起到了積極作用，C項(xiàng)正確；“決定”說(shuō)法錯(cuò)誤，藝術(shù)創(chuàng)新反映了社會(huì)變革的特征，排除A項(xiàng)；群眾基礎(chǔ)的擴(kuò)大是指接受革命思想的群眾范圍擴(kuò)大，而題干只是反映新戲傳播新思想，排除B項(xiàng)；1915年新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期猛烈抨擊封建禮教，“徹底”一詞表述有誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.下表為《農(nóng)商部注冊(cè)工業(yè)公司變化表》，表中數(shù)據(jù)的變化主要是由于（）項(xiàng)目1914年8月前1914年8月一1920年（新注冊(cè)）公司數(shù)146（個(gè)）272（個(gè)）資本總額約14.8（萬(wàn)元）約11743（萬(wàn)元）行業(yè)類(lèi)別紡織業(yè)和面粉業(yè)居多A.列強(qiáng)擴(kuò)大對(duì)華資本輸出 B.清朝政府鼓勵(lì)民間投資C.國(guó)家統(tǒng)一創(chuàng)造發(fā)展機(jī)遇 D.一戰(zhàn)帶來(lái)有利外部環(huán)境【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1914至1918年的中國(guó)。根據(jù)材料可知，1920年新注冊(cè)的公司數(shù)量和資本總額相較于1914年8月前有顯著增長(zhǎng)。結(jié)合所學(xué)可知，第一次世界大戰(zhàn)期間（1914至1918年），西方列強(qiáng)忙于歐洲戰(zhàn)事，暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，這使得中國(guó)民族工業(yè)面臨的外部競(jìng)爭(zhēng)壓力減小，獲得了發(fā)展的良機(jī)，出現(xiàn)了“短暫的春天”，D項(xiàng)正確；一戰(zhàn)期間列強(qiáng)無(wú)暇東顧，并非擴(kuò)大對(duì)華資本輸出，而是減少了對(duì)華的經(jīng)濟(jì)侵略，排除A項(xiàng)；1911年爆發(fā)的辛亥革命已經(jīng)推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；此時(shí)處于北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，國(guó)內(nèi)軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，國(guó)家并未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。26.20世紀(jì)初，有學(xué)者提出“所謂新者無(wú)他，即外來(lái)之西洋文化也；所謂舊者無(wú)他，即中國(guó)固有之文化也”的論調(diào)。該學(xué)者意在（）A.推動(dòng)思想文化革新 B.批判舊式官僚體制C.促成民主意識(shí)覺(jué)醒 D.加強(qiáng)中西交流互鑒【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)初的中國(guó)。根據(jù)材料“所謂新者無(wú)他，即外來(lái)之西洋文化也；所謂舊者無(wú)他，即中國(guó)固有之文化也”及所學(xué)可知，該學(xué)者主張全面學(xué)習(xí)西方文化，這與新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想主張相符，即提倡民主科學(xué)，學(xué)習(xí)西方文化，說(shuō)明其意在推動(dòng)思想文化的革新，A項(xiàng)正確；批判舊式官僚體制屬于政治方面的主張，與題意不符，排除B項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主和科學(xué)，但“促成民主意識(shí)覺(jué)醒”的說(shuō)法與題意不符，排除C項(xiàng)；學(xué)者強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)西方文化，并不是加強(qiáng)中西交流互鑒，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。27.“現(xiàn)在日本在萬(wàn)國(guó)和會(huì)上要求并吞青島，管理山東一切權(quán)利，就要成功了！所以我們學(xué)界，今天排隊(duì)到各公使館去，要求各國(guó)出來(lái)維持公理。務(wù)望全國(guó)農(nóng)工商各界，一律起來(lái)，設(shè)法開(kāi)國(guó)民大會(huì)，外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊?！睋?jù)此可知，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)（）A.系統(tǒng)介紹了馬克思主義 B.具有反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)色彩C.工人階級(jí)發(fā)揮先鋒作用 D.指明中國(guó)革命前進(jìn)方向【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)材料“現(xiàn)在日本在萬(wàn)國(guó)和會(huì)上要求并吞青島，管理山東一切權(quán)利，就要成功了”可知該事件背景是巴黎和會(huì)外交失敗，在國(guó)內(nèi)引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)，號(hào)召“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”，具有反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)色彩，B項(xiàng)正確；李大釗在《新青年》連續(xù)發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文，系統(tǒng)介紹馬克思主義理論，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“所以我們學(xué)界，今天排隊(duì)到各公使館去，要求各國(guó)出來(lái)維持公理?！笨芍?，學(xué)生群體發(fā)揮先鋒作用，排除C項(xiàng)；馬克思列寧主義為中國(guó)指明革命前進(jìn)方向，排除D項(xiàng)，故選B項(xiàng)。28.某份的內(nèi)部報(bào)告指出：“現(xiàn)在國(guó)民黨部農(nóng)民部的特派員差不多百分之九十九是我們同志。我們實(shí)際做了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，把名譽(yù)送給國(guó)民黨，可以說(shuō)是我們成功不居?！痹搱?bào)告撰寫(xiě)的歷史時(shí)期是（）A.國(guó)民革命 B.土地革命 C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng) D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】A【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：國(guó)民革命時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)中共注重農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，而且是以國(guó)民黨的名義在做農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，屬于第一次國(guó)共合作時(shí)期的表現(xiàn)，A項(xiàng)正確；土地革命時(shí)期國(guó)共處于對(duì)峙狀態(tài)，與題意不符，排除B項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)共第二次合作反抗日寇的侵略，而不是開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)共關(guān)系破裂，處于內(nèi)戰(zhàn)狀態(tài)，與題意不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。29.從1927年始，南京國(guó)民政府一邊修筑新路，一邊整修舊路，并且著重加大了鐵路建設(shè)，對(duì)長(zhǎng)江以南及西南諸干線的建設(shè)尤為重視，認(rèn)為這是“國(guó)防最后固守之線”。到抗戰(zhàn)前，公路里程已達(dá)110000余公里。據(jù)此可知，這些措施（）A.拉開(kāi)了近代鐵路的建設(shè)序幕 B.實(shí)現(xiàn)了近代交通的全面更新C.導(dǎo)致了官僚資本的急劇擴(kuò)張 D.奠定了持久抗戰(zhàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。據(jù)材料可知，南京國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期，著重加大了鐵路建設(shè)，尤其對(duì)長(zhǎng)江以南及西南諸干線的建設(shè)尤為重視，為接下來(lái)抗戰(zhàn)的勝利奠定了基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；京張鐵路的建成通車(chē)，拉開(kāi)了中國(guó)近代鐵路建設(shè)發(fā)展史的序幕，排除A項(xiàng)；實(shí)現(xiàn)了近代交通的全面更新，“全面”一詞過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；官僚資本的急劇擴(kuò)張是在抗戰(zhàn)時(shí)期，與材料中時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。30.下圖是湖北麻城革命博物館珍藏的紅四方面軍頒發(fā)給農(nóng)民的土地使用證。該證印證了（）A.國(guó)民大革命運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展 B.抗日民主政權(quán)的鞏固C.農(nóng)村革命根據(jù)地的建設(shè) D.人民民主政權(quán)的建立【答案】C【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：土地革命時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，土地革命時(shí)期，中共在農(nóng)村根據(jù)地建立的蘇維埃政權(quán)，開(kāi)展土地革命，廢除封建地主土地所有制，實(shí)行農(nóng)民土地所有制。革命軍隊(duì)由工農(nóng)革命軍改為紅軍。因此該證印證了農(nóng)村革命根據(jù)地的建設(shè)，C項(xiàng)正確；國(guó)民大革命發(fā)生于1924年-1927年，當(dāng)時(shí)還未開(kāi)展土地革命，排除A項(xiàng)；抗日民主政權(quán)形成于國(guó)共第二次合作時(shí)期，排除B項(xiàng)；人民民主政權(quán)的建立是中國(guó)革命歷史上的一個(gè)重要里程碑，標(biāo)志著領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專(zhuān)政政權(quán)的正式確立，與題干無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。31.下圖為抗戰(zhàn)時(shí)期愛(ài)國(guó)人士創(chuàng)作的漫畫(huà)作品。該圖反映出（）A.正面戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn) B.全民族抗戰(zhàn)的局面C.兩大戰(zhàn)場(chǎng)的配合 D.日本法西斯的失敗【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“軍民一起干，大家再努力，鬼子必命亡！”及所學(xué)可知，漫畫(huà)創(chuàng)作于抗戰(zhàn)時(shí)期，軍人和民眾都積極參與到抗戰(zhàn)之中，這體現(xiàn)了全民族抗戰(zhàn)的局面，B項(xiàng)正確；國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了正面戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)，與題意不符，排除A項(xiàng)；正面戰(zhàn)場(chǎng)主要由國(guó)民政府組織軍隊(duì)進(jìn)行大規(guī)模會(huì)戰(zhàn)，敵后戰(zhàn)場(chǎng)則是領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍等武裝力量開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。材料無(wú)法直接得出兩大戰(zhàn)場(chǎng)相互配合的信息，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)日本法西斯尚未失敗，從創(chuàng)作當(dāng)時(shí)的情境看，漫畫(huà)更多的是表達(dá)抗戰(zhàn)的決心，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。32.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1947年4、5月間北大有637位教職工患有肺病或營(yíng)養(yǎng)不良癥，占全校教職工總數(shù)的一半。上海、南京等地學(xué)生喊出了“搶救教育危機(jī)”“向炮口要飯吃”的口號(hào)。導(dǎo)致上述現(xiàn)象的原因是（）A.北平談判破裂 B.全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā) C.糧食產(chǎn)量下降 D.外來(lái)援助斷絕【答案】B【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：1947年（中國(guó)）。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，1946年6月全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，國(guó)統(tǒng)區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)陷入崩潰境地，國(guó)民政府無(wú)限制地發(fā)行紙幣，引發(fā)惡性通貨膨脹，物價(jià)飛漲，物資匱乏，因此教職工的生活陷入困境，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是1949年4月，與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；內(nèi)戰(zhàn)期間物資匱乏的原因是內(nèi)戰(zhàn)導(dǎo)致，題干缺少信息證實(shí)是糧食減產(chǎn)，排除C項(xiàng)；內(nèi)戰(zhàn)期間，美國(guó)經(jīng)濟(jì)援助國(guó)民黨政權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。33.下圖為中國(guó)近代某次戰(zhàn)役示意圖，此次戰(zhàn)役（）A.解放了長(zhǎng)江中下游以北廣大地區(qū)B.粉碎了國(guó)民黨對(duì)解放區(qū)重點(diǎn)進(jìn)攻C.拉開(kāi)了人民解放軍戰(zhàn)略反攻序幕D.結(jié)束了蔣介石在大陸的反動(dòng)統(tǒng)治【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)圖片中“中原野戰(zhàn)軍”華東野戰(zhàn)軍“徐州”等關(guān)鍵詞可知，該戰(zhàn)役為淮海戰(zhàn)役?；春?zhàn)役使蔣介石的精銳主力喪失殆盡，解放了長(zhǎng)江中下游以北廣大地區(qū)，A項(xiàng)正確；1947年3月起，國(guó)民黨軍分別對(duì)陜甘寧解放區(qū)和山東解放區(qū)實(shí)施重點(diǎn)進(jìn)攻。在陜甘寧地區(qū)，我西北野戰(zhàn)軍經(jīng)過(guò)延安、青化砭、羊馬河、蟠龍、隴東、榆林、沙家店等7次戰(zhàn)役，殲敵3萬(wàn)余人。在山東解放區(qū)，我華東野戰(zhàn)軍4個(gè)月內(nèi)進(jìn)行泰蒙、孟良崮等戰(zhàn)役打退敵軍3次進(jìn)攻，粉碎了敵軍的重點(diǎn)進(jìn)攻計(jì)劃。排除B項(xiàng)；1947年劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，拉開(kāi)了人民解放軍戰(zhàn)略反攻序幕，排除C項(xiàng)；1949年渡江戰(zhàn)役解放了南京，結(jié)束了國(guó)民黨在大陸的反動(dòng)統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。34.建國(guó)初，新中國(guó)在一些地區(qū)嚴(yán)厲打擊和取締銀元、米棉等投機(jī)行為；投入150多萬(wàn)兵力，殲滅匪特武裝分子240余萬(wàn)人；通過(guò)土地制度的改革使約三億無(wú)地少地農(nóng)民獲得了約7億畝土地。這些措施共同影響是（）A.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一 B.為工業(yè)化實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備了條件C.肅清了土匪和反革命分子 D.幫助政府掌握市場(chǎng)主動(dòng)權(quán)【答案】B【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：建國(guó)初（中國(guó)）。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，在中國(guó)建國(guó)初期，通過(guò)打擊投機(jī)行為、剿滅匪特、進(jìn)行土地改革等措施，社會(huì)秩序得到了穩(wěn)定，農(nóng)民獲得土地，生產(chǎn)積極性得到調(diào)動(dòng)，為國(guó)家的工業(yè)化建設(shè)積累了人力和資源，從而為新中國(guó)的工業(yè)化奠定了基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；打擊投機(jī)是為了全國(guó)物價(jià)的穩(wěn)定，與財(cái)政經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)只是人民解放軍殲滅土匪和反革命武裝的影響，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)只是打擊投機(jī)行為的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。35.下面是新中國(guó)成立后在不同時(shí)期涌現(xiàn)的先進(jìn)典型和模范人物。他們（）A.獻(xiàn)身社會(huì)主義建設(shè) B.體現(xiàn)特定時(shí)代內(nèi)涵C.引領(lǐng)世界發(fā)展潮流 D.堅(jiān)守開(kāi)拓創(chuàng)新精神【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)當(dāng)代的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，楊根思的英雄事跡體現(xiàn)了抗美援朝時(shí)期，中國(guó)人民志愿軍保家衛(wèi)國(guó)、不畏強(qiáng)敵的時(shí)代內(nèi)涵。鐵人王進(jìn)喜反映了社會(huì)主義建設(shè)初期，中國(guó)人民自力更生、艱苦奮斗的時(shí)代內(nèi)涵。鄧稼先體現(xiàn)了新中國(guó)面臨國(guó)際核威懾，急需發(fā)展自己的核力量以維護(hù)國(guó)家安全和民族尊嚴(yán)的時(shí)代內(nèi)涵。張桂梅體現(xiàn)了新時(shí)代重視教育公平、關(guān)注弱勢(shì)群體受教育權(quán)利的時(shí)代內(nèi)涵。B項(xiàng)正確；楊根思的英雄事跡并不能直接體現(xiàn)出獻(xiàn)身社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)代精神，排除A項(xiàng)；這些人物的奮斗事跡并不是為了引領(lǐng)世界發(fā)展的潮流，排除C項(xiàng)；楊根思在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇?tīng)奚?，體現(xiàn)不出開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。36.中共八大分析了國(guó)內(nèi)主要矛盾和主要任務(wù)，中共八大二次會(huì)議提出了“建設(shè)社會(huì)主義的總路線”，中共八屆九中全會(huì)提出了“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針，三屆全國(guó)人大提出建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”的偉大目標(biāo)。由此可見(jiàn)，這一時(shí)期黨和國(guó)家（）A.注重國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展 B.致力社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)C.努力探索適合國(guó)情的道路 D.準(zhǔn)確把握了國(guó)內(nèi)主要矛盾【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1956年后的中國(guó)。從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放前的這段歷史，是領(lǐng)導(dǎo)人民艱辛探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路的時(shí)期。中共八大分析了國(guó)內(nèi)主要矛盾和主要任務(wù)，開(kāi)啟了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的良好開(kāi)端。中共八大二次會(huì)議提出了“建設(shè)社會(huì)主義的總路線”，反映了黨和廣大人民群眾迫切要求盡快改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的普遍愿望。中共八屆九中全會(huì)提出了“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針，是對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中出現(xiàn)的急于求成的錯(cuò)誤的反思糾正。三屆全國(guó)人大提出建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”的偉大目標(biāo)，極大地激發(fā)了億萬(wàn)人民建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的積極性。由此可見(jiàn)，這一時(shí)期黨和國(guó)家努力探索適合國(guó)情的道路，C項(xiàng)正確；“建設(shè)社會(huì)主義的總路線”強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高速度，而非注重國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)?！八膫€(gè)現(xiàn)代化”即工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，不僅僅包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面。A項(xiàng)所述與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)是在1964年提出的，材料所述包括20世紀(jì)50年代的歷史事件，排除B項(xiàng)；正確分析了國(guó)內(nèi)主要矛盾的是中共八大，與其他事件不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。37.三線建設(shè)自1964年起，持續(xù)三個(gè)五年計(jì)劃，此間國(guó)家在中西部13個(gè)省區(qū)投入2052億元開(kāi)展基礎(chǔ)工業(yè)、交通設(shè)施、國(guó)防科技工業(yè)為重點(diǎn)的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)活動(dòng)，占全國(guó)基本建設(shè)投資總額40%左右。這些建設(shè)活動(dòng)（）A.阻止了美國(guó)等西方國(guó)家的威脅 B.建立了獨(dú)立完整的工業(yè)體系C.改變了中西部地區(qū)落后的局面 D.改善了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體布局【答案】D【解析】根據(jù)次題干的設(shè)問(wèn)詞可知是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：1964年后的中國(guó)。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，三線建設(shè)重點(diǎn)在中西部布局相關(guān)產(chǎn)業(yè)，將工業(yè)由東向西轉(zhuǎn)移調(diào)整，重點(diǎn)發(fā)展基礎(chǔ)工業(yè)等，有助于改善國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體布局，D項(xiàng)正確；三線建設(shè)為中國(guó)提供了一個(gè)相對(duì)安全的戰(zhàn)略后方，增強(qiáng)了國(guó)家的防御能力，但材料未涉及西方國(guó)家的威脅情況，排除A項(xiàng)；從1953年“一五”計(jì)劃到“四五”計(jì)劃時(shí)期我國(guó)逐步建成獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系，排除B項(xiàng)；三線建設(shè)促使中國(guó)的工業(yè)布局由東向西轉(zhuǎn)移，增強(qiáng)了中西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，但未徹底改變中西部地區(qū)的落后狀態(tài)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。38.2003年，中央政府先后與香港、澳門(mén)特別行政區(qū)政府簽署多項(xiàng)經(jīng)貿(mào)協(xié)議：實(shí)現(xiàn)貨物貿(mào)易零關(guān)稅；擴(kuò)大勞務(wù)貿(mào)易市場(chǎng)準(zhǔn)入；實(shí)現(xiàn)貿(mào)易投資便利化。此后又簽署了多個(gè)補(bǔ)充協(xié)議。這一系列協(xié)議的簽署和實(shí)施（）A.有利于深化內(nèi)地與港澳的交流合作 B.是“一國(guó)兩制”構(gòu)想的首次實(shí)踐C.標(biāo)志著祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)邁出重要一步 D.是和平共處五項(xiàng)原則的偉大實(shí)踐【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題、本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：2003年的中國(guó)。根據(jù)材料可知，題干反映了內(nèi)地與港澳簽署的一系列經(jīng)貿(mào)關(guān)系的協(xié)定。實(shí)現(xiàn)貨物貿(mào)易零關(guān)稅極大地促進(jìn)了內(nèi)地與港澳之間的貨物流動(dòng)，擴(kuò)大勞務(wù)貿(mào)易市場(chǎng)準(zhǔn)入意味著內(nèi)地與港澳在勞務(wù)領(lǐng)域的合作更加深入，貿(mào)易投資便利化讓內(nèi)地與港澳之間的企業(yè)在投資、貿(mào)易流程上更加簡(jiǎn)化高效。由此可見(jiàn)，這一系列協(xié)議的簽署和實(shí)施有利于深化內(nèi)地與港澳的交流合作，A項(xiàng)正確；1997年香港回歸，是“一國(guó)兩制”構(gòu)想的首次實(shí)踐，排除B項(xiàng)；香港回歸（1997年）和澳門(mén)回歸（1999年）標(biāo)志著祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)邁出重要一步，排除C項(xiàng)；和平共處五項(xiàng)原則是處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則，包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。內(nèi)地與港澳屬于一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的不同區(qū)域關(guān)系，并非國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。39.21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)針對(duì)美國(guó)等西方國(guó)家拒絕共商共建的行徑，發(fā)起“一帶一路”等新南南合作倡議，以“高水平對(duì)外開(kāi)放”開(kāi)創(chuàng)國(guó)際制度新模式，以金磚擴(kuò)容的方式為新興經(jīng)濟(jì)體尋找合作治理新平臺(tái)，構(gòu)建發(fā)展能力共享的命運(yùn)共同體。這些舉措表明中國(guó)（）A.堅(jiān)持聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交 B.積極參與全球治理體系的改革C.大力推動(dòng)區(qū)域性合作組織發(fā)展 D.堅(jiān)持奉行睦鄰友好的外交戰(zhàn)略【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：21世紀(jì)以來(lái)（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，“一帶一路”涵蓋眾多國(guó)家，不僅僅局限于某一區(qū)域或者特定類(lèi)型的國(guó)家，體現(xiàn)了中國(guó)積極參與全球事務(wù)治理的態(tài)度，通過(guò)共商、共建、共享的原則，試圖構(gòu)建一種新的國(guó)際合作模式，這是對(duì)傳統(tǒng)全球治理體系的創(chuàng)新和補(bǔ)充，表明中國(guó)積極參與全球治理體系的改革，B項(xiàng)正確；20世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)積極開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交，排除A項(xiàng)；“一帶一路”倡議更多是全球性的合作理念與行動(dòng)，跨越了不同區(qū)域。金磚國(guó)家擴(kuò)容也是旨在為新興經(jīng)濟(jì)體在全球范圍內(nèi)尋找合作治理新平臺(tái)，并非單純針對(duì)某一區(qū)域的合作組織發(fā)展。排除C項(xiàng)；睦鄰友好外交戰(zhàn)略主要側(cè)重于與周邊國(guó)家的外交關(guān)系。而“一帶一路”倡議、金磚擴(kuò)容等舉措面向的是全球范圍眾多國(guó)家，包括亞洲、非洲、歐洲等不同地區(qū)的國(guó)家，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。40.東西部扶貧協(xié)作是指我國(guó)東部經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的江蘇等9省市對(duì)口幫扶陜西等14個(gè)經(jīng)濟(jì)相對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)。2016年到2019年，超過(guò)2萬(wàn)家東部企業(yè)赴扶貧協(xié)作地區(qū)投資，實(shí)際到位投資額達(dá)7234億元。這一協(xié)作旨在（）A.積極踐行精準(zhǔn)扶貧理念 B.擴(kuò)大東部企業(yè)的影響C.推動(dòng)全面建成小康社會(huì) D.加大西部地區(qū)的投入【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：當(dāng)代中國(guó)。根據(jù)材料可知，東部地區(qū)幫扶西部地區(qū)，能夠帶動(dòng)西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，提升西部地區(qū)人民的生活水平，縮小東西部地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的差距，從而推動(dòng)全國(guó)整體實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的目標(biāo)，C項(xiàng)正確；精準(zhǔn)扶貧是指針對(duì)不同貧困區(qū)域環(huán)境、不同貧困農(nóng)戶狀況，運(yùn)用科學(xué)有效程序?qū)Ψ鲐殞?duì)象實(shí)施精確識(shí)別、精確幫扶、精確管理的治貧方式。東西部扶貧協(xié)作踐行精準(zhǔn)扶貧理念的目的是推動(dòng)西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)全面小康，排除A項(xiàng)；東部企業(yè)赴扶貧協(xié)作地區(qū)投資，是為了帶動(dòng)貧困地區(qū)發(fā)展，而不是單純?yōu)榱藬U(kuò)大自身影響，排除B項(xiàng)；加大西部地區(qū)投入是實(shí)現(xiàn)扶貧協(xié)作目標(biāo)的手段，并不是目的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共2題，每題10分，共20分。41.閱讀材料，完成下列要求。材料國(guó)家統(tǒng)一不僅指有形的疆域積累，也包括無(wú)形的社會(huì)內(nèi)部關(guān)系整合。漢朝的主要貢獻(xiàn)在于士階層內(nèi)部國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的建立，唐朝的主要貢獻(xiàn)在于君相關(guān)系的處理及士階層政治地位的制度化，元朝主要貢獻(xiàn)在于中央與地方關(guān)系的處理。清朝主要貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從理念上重塑正統(tǒng)觀，并推動(dòng)四民階層之間現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)流動(dòng)來(lái)減少隔閡、增進(jìn)了解及相互融合，這主要?dú)w功于明末清初的生物革命和商業(yè)革命。美洲玉米、番薯等高產(chǎn)農(nóng)作物廣泛引種到中國(guó)，引發(fā)了生物革命，有效解決了人地突出矛盾以及天災(zāi)人禍的頻發(fā)。商業(yè)方面，美洲大量白銀的涌入并貨幣化，晉商、徽商等商幫產(chǎn)生，形成了全國(guó)性的市場(chǎng)需求、市場(chǎng)流動(dòng)與市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)?！幾远惞馊A《單元間的整合與深度教學(xué)——以“清朝版圖的奠定”為例》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，舉例說(shuō)明漢、唐、元、清在“社會(huì)內(nèi)部關(guān)系整合”上所做的貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概括明末清初生物革命和商業(yè)革命的表現(xiàn)?！敬鸢浮浚?）貢獻(xiàn)：漢：漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)。唐：實(shí)行三省六部制、科舉制。元：創(chuàng)立行省制度。清：接受漢人宋明理學(xué)和以藏傳佛教為代表的少數(shù)民族文化信仰；設(shè)立軍機(jī)處，加強(qiáng)邊疆管轄，強(qiáng)化君主專(zhuān)制中央集權(quán)；移民墾荒；推動(dòng)工商業(yè)發(fā)展，工商業(yè)市鎮(zhèn)興起、晉商、徽商等商幫產(chǎn)生。（2）生物革命：美洲玉米、番薯等高產(chǎn)農(nóng)作物廣泛引種到中國(guó)，推動(dòng)糧食增產(chǎn)和人口增長(zhǎng)。商業(yè)革命：工商業(yè)發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)繁榮；工商業(yè)市鎮(zhèn)興起；晉商、徽商等商幫產(chǎn)生；形成了全國(guó)性的市場(chǎng)需求、市場(chǎng)流動(dòng)與市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)；海外貿(mào)易繁榮，白銀貨幣化?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是古代中國(guó)。貢獻(xiàn)：漢：據(jù)材料“漢朝的主要貢獻(xiàn)在于士階層內(nèi)部國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的建立”并結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝采納董仲舒的意見(jiàn)，“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，儒學(xué)獨(dú)尊地位確立，此后，儒學(xué)成為我國(guó)封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)，意識(shí)形態(tài)整合推動(dòng)了政治認(rèn)同與國(guó)家統(tǒng)一。唐：據(jù)材料“唐朝的主要貢獻(xiàn)在于君相關(guān)系的處理及士階層政治地位的制度化”并結(jié)合所學(xué)可知，唐朝以前，宰相作為皇帝私人助手的色彩很重，相權(quán)對(duì)皇權(quán)的制約還缺乏體制上的有效保證，意味著以相權(quán)為代表的士大夫階層的心理及政治認(rèn)同感更多指向于皇帝私人，而非指向國(guó)家。唐代實(shí)行三省六部制，三省長(zhǎng)官已是正式的宰相，而非帝王之私屬，以相權(quán)節(jié)制君權(quán)，從制度上保證了士大夫階層的政治地位，增強(qiáng)其國(guó)家認(rèn)同感。唐代科舉制的推行讓士大夫階層成為官員隊(duì)伍的主體，庶人很大程度上被排除出去，保證了士大夫階層內(nèi)部的權(quán)力妥協(xié)及權(quán)力壟斷。綜上可知，唐朝實(shí)行三省六部制、科舉制，推動(dòng)了士大夫階層的政治認(rèn)同與國(guó)家統(tǒng)一，有利于社會(huì)整合。元：據(jù)材料“元朝主要貢獻(xiàn)在于中央與地方關(guān)系的處理”并結(jié)合所學(xué)可知，元朝創(chuàng)立行省制度，行省具有中央派出機(jī)構(gòu)的特征，加強(qiáng)了中央集權(quán)，防范了地方割據(jù)，調(diào)和了中央和地方政治勢(shì)力之間的權(quán)力關(guān)系。清：據(jù)材料“清朝主要貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從理念上重塑正統(tǒng)觀，并推動(dòng)四民階層之間現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)流動(dòng)來(lái)減少隔閡、增進(jìn)了解及相互融合”并結(jié)合所學(xué)可知，清朝是少數(shù)民族建立的政權(quán)，破除夷夏之辨思想，既接受漢人宋明理學(xué)道統(tǒng)的一面，又接受以藏傳佛教為代表的少數(shù)民族文化信仰，以滿足不同族群的文化心理預(yù)期并達(dá)到文化上的相互理解；同時(shí)，清朝通過(guò)設(shè)立軍機(jī)處等手段，加強(qiáng)君主專(zhuān)制，通過(guò)加強(qiáng)邊疆管轄，強(qiáng)化中央集權(quán)，維護(hù)多民族國(guó)家的統(tǒng)一；清朝采取移民墾荒政策，推動(dòng)工商業(yè)發(fā)展，工商業(yè)市鎮(zhèn)興起、晉商、徽商等商幫產(chǎn)生，促進(jìn)四民階層之間現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)流動(dòng)性來(lái)，增進(jìn)了解及相互融合，這些都有利于社會(huì)內(nèi)部關(guān)系整合?！拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是明末清初中國(guó)。生物革命：據(jù)材料“美洲玉米、番薯等高產(chǎn)農(nóng)作物廣泛引種到中國(guó)”“有效解決了人地突出矛盾以及天災(zāi)人禍的頻發(fā)”并結(jié)合所學(xué)得出，美洲玉米、番薯等高產(chǎn)農(nóng)作物廣泛引種到中國(guó)，推動(dòng)糧食增產(chǎn)人口增長(zhǎng)。商業(yè)革命：據(jù)材料“美洲大量白銀的涌入并貨幣化”結(jié)合所學(xué)得出海外貿(mào)易繁榮，美洲等地的白銀通過(guò)海外貿(mào)易大量流入，白銀貨幣化；據(jù)材料“晉商、徽商等商幫產(chǎn)生”得出晉商、徽商等商幫產(chǎn)生；據(jù)材料“形成了全國(guó)性的市場(chǎng)需求、市場(chǎng)流動(dòng)與市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)”得出形成了全國(guó)性的市場(chǎng)需求、市場(chǎng)流動(dòng)與市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)；結(jié)合明清商業(yè)發(fā)展所學(xué)知識(shí)，可得出工商業(yè)發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)繁榮，工商業(yè)市鎮(zhèn)興起等。42.閱讀材料，完成下列要求。材料一新中國(guó)成立后生產(chǎn)力到新質(zhì)生產(chǎn)力的演進(jìn)及特征圖1——摘自《從生產(chǎn)力到新質(zhì)生產(chǎn)力》材料二中國(guó)生均教育經(jīng)費(fèi)支出和人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值變化趨勢(shì)圖圖2——摘自《基于新中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程的考察》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變化，并結(jié)合所學(xué)指出經(jīng)濟(jì)體制改革的主要舉措。（2）根據(jù)材料二，指出中國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值變化趨勢(shì)。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)，分析20世紀(jì)90年代以來(lái)影響國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值變化的主要因素?！敬鸢浮浚?）變化：由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變。主要舉措：城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)，以增強(qiáng)企業(yè)活力為中心環(huán)節(jié)，實(shí)行政企分開(kāi)，簡(jiǎn)政放權(quán)，使企業(yè)成為自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧的社會(huì)主義商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者；實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；實(shí)行按勞分配為主、多種分配方式并存的分配制度。1992年，中共十四大明確提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)；21世紀(jì)初，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立。農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，廢除人民公社體制，發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。（2）趨勢(shì)：中國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值呈現(xiàn)出不斷上升的趨勢(shì)。主要因素：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立；科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；經(jīng)濟(jì)全球化的影響；改革開(kāi)放的不斷深化等?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是對(duì)比題、特點(diǎn)題。時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)。變化：由材料“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期、經(jīng)濟(jì)體制改革時(shí)期、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深化時(shí)期、新時(shí)代發(fā)展時(shí)期”可得出由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變。主要舉措：由材料“經(jīng)濟(jì)體制改革時(shí)期：放寬對(duì)經(jīng)濟(jì)的管制，引入市場(chǎng)機(jī)制”及所學(xué)可得出城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)，以增強(qiáng)企業(yè)活力為中心環(huán)節(jié)，實(shí)行政企分開(kāi)，簡(jiǎn)政放權(quán)，使企業(yè)成為自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧的社會(huì)主義商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者；實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；實(shí)行按勞分配為主、多種分配方式并存的分配制度。由材料“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深化時(shí)期：深化改革開(kāi)放，實(shí)行創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級(jí)”及所學(xué)可得出1992年，中共十四大明確提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)；21世紀(jì)初，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立。結(jié)合所學(xué)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的內(nèi)容可知，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，廢除人民公社體制，發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)?！拘?wèn)2】本題是對(duì)比題、原因題。時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)。趨勢(shì)：由材料“中國(guó)生均教育經(jīng)費(fèi)支出和人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值變化趨勢(shì)圖”可得出中國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值呈現(xiàn)出不斷上升的趨勢(shì)。主要因素：由材料“中國(guó)生均教育經(jīng)費(fèi)支出和人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值變化趨勢(shì)圖”及所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)90年代后我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不斷上升的因素可以從社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化的影響、改革開(kāi)放的不斷深化等方面分析說(shuō)明。江蘇省淮安市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末調(diào)研考試歷史試題注意事項(xiàng)在答題前請(qǐng)認(rèn)真閱讀本注意事項(xiàng)及各題答題要求。1．本試卷共8頁(yè)。本次考試滿分為100分，考試時(shí)間為75分鐘。2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、考試號(hào)等用0.5毫米的黑色簽字筆填寫(xiě)在答題卡上。3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)答題卡表頭規(guī)定填寫(xiě)或填涂的項(xiàng)目是否正確。4．作答非選擇題必須用0.5毫米的黑色簽字筆寫(xiě)在答題卡上的指定位置，在其他位置作答一律無(wú)效。作答選擇題必須用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。一、選擇題：本大題共40題，每題2分，共80分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.龍山文化時(shí)代（約公元前2500年至公元前2000年），在黃河中下游、長(zhǎng)江中下游、黃河河套地區(qū)出現(xiàn)了大批城邑，良渚文化遺址、陶寺文化遺址、石家河文化遺址就是其中代表，眾多的城邑遺址印證了當(dāng)時(shí)（）A.中國(guó)處于“萬(wàn)邦時(shí)代” B.多元一體文化格局形成C.奴隸制社會(huì)已經(jīng)建立 D.神權(quán)和王權(quán)已緊密結(jié)合【答案】A【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：約公元前2500年至公元前2000年（中國(guó)）。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，城邑的出現(xiàn)表明當(dāng)時(shí)已不再是簡(jiǎn)單的部落聚居形式，而是有了更高級(jí)的社會(huì)組織形態(tài)。龍山文化時(shí)代出現(xiàn)了大批城邑，當(dāng)時(shí)中國(guó)大地上邦國(guó)林立，史稱(chēng)“萬(wàn)邦”時(shí)代，A項(xiàng)正確；不同區(qū)域文化遺址既保持著各自的文化特色，又通過(guò)交流、融合等方式相互聯(lián)系，共同推動(dòng)了多元一體文化格局的形成，但題干只體現(xiàn)不同地區(qū)文化遺址的城邑，排除B項(xiàng)；夏朝建立了中國(guó)最早的奴隸制社會(huì)，排除C項(xiàng)；夏朝出現(xiàn)神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.歷史地圖不僅表明了空間的現(xiàn)象，并且表明了時(shí)間的現(xiàn)象。與下圖《春秋列國(guó)形勢(shì)圖》相關(guān)的歷史現(xiàn)象是（）A.鐵犁牛耕普遍推廣 B.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日益劇烈C.傳統(tǒng)政治秩序崩潰 D.華夏認(rèn)同觀念產(chǎn)生【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)《春秋列國(guó)形勢(shì)圖》及所學(xué)可知，春秋時(shí)期，隨著各諸侯國(guó)之間的交流、戰(zhàn)爭(zhēng)以及民族融合的發(fā)展，華夏認(rèn)同觀念逐漸產(chǎn)生，D項(xiàng)正確；春秋時(shí)期，鐵器開(kāi)始使用，牛耕得到推廣，但還達(dá)不到“普遍推廣”的程度，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日益劇烈，排除B項(xiàng)；春秋時(shí)期，周王室衰微，“禮樂(lè)征伐自天子出”的傳統(tǒng)政治秩序被打破，但并未徹底崩潰，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)象。儒家主張“為政以德”“仁政”，道家主張“無(wú)為而治”，墨家主張“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”“節(jié)儉”，法家主張“以法為工具管理國(guó)家”。這一現(xiàn)象本質(zhì)上反映了（）A.西周禮樂(lè)制度遭破壞 B.統(tǒng)治者重視學(xué)術(shù)與文化C.社會(huì)處于大變革時(shí)期 D.地主階級(jí)登上政治舞臺(tái)【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，西周時(shí)期周禮限制人們的思想，而春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)林立、社會(huì)動(dòng)亂，沒(méi)有統(tǒng)一政權(quán)限制思想，齊國(guó)還建立稷下學(xué)宮供不同流派爭(zhēng)論。這種文化環(huán)境下，思想家們暢所欲言，各種思想流派如儒家主張“為政以德”“仁政”，道家主張“無(wú)為而治”，墨家主張“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”“節(jié)儉”等能夠自由發(fā)展并爭(zhēng)鳴，反映出社會(huì)處于大變革時(shí)期對(duì)文化思想的影響，C項(xiàng)正確；西周禮樂(lè)制度遭破壞只是百家爭(zhēng)鳴現(xiàn)象產(chǎn)生的因素之一，并不能完全概括這一現(xiàn)象的本質(zhì)，排除A項(xiàng)；統(tǒng)治者重視學(xué)術(shù)與文化是百家爭(zhēng)鳴的表現(xiàn)，而非本質(zhì)，排除B項(xiàng)；地主階級(jí)登上政治舞臺(tái)只是當(dāng)時(shí)社會(huì)變革在政治方面的表現(xiàn)，不能全面反映百家爭(zhēng)鳴現(xiàn)象的本質(zhì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.漢初賈誼總結(jié)秦亡教訓(xùn)時(shí)指出：“秦王懷貪鄙之心，行自?shī)^之智，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛(ài)……先詐力而后仁義，以暴虐為天下始”。下面能論證這個(gè)觀點(diǎn)的是（）A.確立皇權(quán)制定秦律 B.焚書(shū)坑儒征發(fā)繁重C.廢除分封推行郡縣 D.統(tǒng)一文字修筑馳道【答案】B【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：秦朝（中國(guó)）。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，賈誼對(duì)秦亡的總結(jié)指出秦王苛政、專(zhuān)橫、不信任功臣、苛待士民等問(wèn)題?！胺贂?shū)坑儒”是秦始皇為了加強(qiáng)思想統(tǒng)一和統(tǒng)治權(quán)威，打壓知識(shí)分子和學(xué)術(shù)思想的極端措施，“征發(fā)繁重”也反映了秦朝苛斂強(qiáng)征、人民負(fù)擔(dān)沉重、社會(huì)不穩(wěn)定等暴虐統(tǒng)治。因此以上兩個(gè)方面充分論證了賈誼的觀點(diǎn)，B項(xiàng)正確；皇帝制度和秦律是秦朝在政治和法律上的積極貢獻(xiàn)，與題意中“暴虐”不符，排除A項(xiàng)；廢除分封推行郡縣是加強(qiáng)了中央集權(quán)和鞏固了統(tǒng)一，與題意中“暴虐”不符，排除C項(xiàng)；統(tǒng)一文字修筑馳道鞏固了國(guó)家統(tǒng)一，與題意中“暴虐”不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.元鼎四年（公元前113年），漢武帝取消郡國(guó)鑄錢(qián)的權(quán)力，統(tǒng)一由朝廷鑄造五銖錢(qián)，私人鑄造難度較大且無(wú)利可圖，故盜鑄之風(fēng)一時(shí)衰息，此后五銖錢(qián)流通于世七百余年。這一舉措（）A.加重了百姓負(fù)擔(dān) B.限制了商人經(jīng)營(yíng)范圍C.強(qiáng)化了中央集權(quán) D.彰顯了重農(nóng)抑商理念【答案】C【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代中國(guó)。漢武帝將鑄幣權(quán)收歸中央，在經(jīng)濟(jì)方面加強(qiáng)了中央集權(quán)，C項(xiàng)正確；中央統(tǒng)一鑄幣有助于穩(wěn)定貨幣價(jià)值，減少因地方私鑄貨幣導(dǎo)致的通貨膨脹，從而在一定程度上減輕了百姓的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，排除A項(xiàng)；限制商人經(jīng)營(yíng)范圍的是鹽鐵官營(yíng)政策，朝廷鑄造五銖錢(qián)并不直接限制經(jīng)商活動(dòng)范圍，排除B項(xiàng)；貨幣發(fā)行主要影響商業(yè)，不能直接體現(xiàn)“重農(nóng)”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.《漢書(shū)》主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。下列史事記載于《漢書(shū)》的是（）A.楚漢戰(zhàn)爭(zhēng) B.光武中興 C.黨錮之禍 D.黃巾起義【答案】A【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：漢朝（中國(guó)）。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在公元前206年至公元前202年，符合《漢書(shū)》記載時(shí)間范圍（西漢高祖元年至王莽地皇四年），A項(xiàng)正確；光武中興是東漢光武帝開(kāi)創(chuàng)的局面，與題干的時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；黨錮之禍?zhǔn)菛|漢后期發(fā)生的動(dòng)蕩，與題干時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；黃巾起義是東漢末年發(fā)生的農(nóng)民起義，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.魏晉南北朝至隋唐時(shí)期，儒、佛、道有了新發(fā)展；文學(xué)藝術(shù)成就突出，出現(xiàn)了詩(shī)圣、畫(huà)圣書(shū)圣等杰出人物；科學(xué)技術(shù)在諸多領(lǐng)域碩果累累，走在了世界前列并影響了周邊國(guó)家。這主要體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)（）A.貴儒尊道三教并行 B.文學(xué)繁榮城市發(fā)展C.兼容并蓄多元發(fā)展 D.科技發(fā)達(dá)世界領(lǐng)先【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉至隋唐時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知，魏晉南北朝至隋唐時(shí)期，儒、佛、道三教都有發(fā)展且相互影響、相互吸收，體現(xiàn)了兼容并蓄的特點(diǎn)。這一時(shí)期文學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了多元發(fā)展的特征。這一時(shí)期科學(xué)技術(shù)在諸多領(lǐng)域碩果累累，體現(xiàn)了科技發(fā)展的多元性。由此可見(jiàn)，這些成就整體上體現(xiàn)了兼容并蓄、多元發(fā)展的特征，C項(xiàng)正確；“貴儒尊道，三教并行”屬于思想領(lǐng)域的表現(xiàn)，與題干主旨不符，排除A項(xiàng)；材料并未涉及城市發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容，文學(xué)繁榮僅涉及文學(xué)領(lǐng)域的表現(xiàn)，排除B項(xiàng)；“科技發(fā)達(dá)，世界領(lǐng)先”屬于科技發(fā)展的表現(xiàn)，與題干主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，“南貧北富”的局面在東晉建國(guó)至陣亡將近三百年內(nèi)逐漸轉(zhuǎn)變。造成這種轉(zhuǎn)變的主要原因是（）A.三國(guó)鼎立 B.士族的專(zhuān)權(quán) C.江南開(kāi)發(fā) D.孝文帝改革【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，魏晉南北朝時(shí)期，北方戰(zhàn)亂較多，為躲避戰(zhàn)亂，大量北方人口南遷，不但為南方補(bǔ)充了勞動(dòng)力，還帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具、技術(shù)，促進(jìn)了江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)，從而逐漸改變了“南貧北富”的局面，C項(xiàng)正確；三國(guó)鼎立時(shí)期，主要是政治格局上的一種分裂對(duì)峙狀態(tài)，并沒(méi)有直接促使“南貧北富”局面發(fā)生轉(zhuǎn)變，排除A項(xiàng)；士族專(zhuān)權(quán)更多的是政治權(quán)力的分配和把控，主要集中在政治領(lǐng)域，對(duì)南方經(jīng)濟(jì)從貧到富的轉(zhuǎn)變影響不大，排除B項(xiàng)；孝文帝改革促進(jìn)了北魏的封建化進(jìn)程，一定程度上推動(dòng)了北方的發(fā)展，不是造成這種轉(zhuǎn)變的主要原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.下圖所示文物出土于陜西省西安何家村，是唐代嶺南道廣州懷集百姓所納庸調(diào)在上繳朝廷時(shí)，由地方官員折納的銀餅。作為史料，它可以直接用于研究（）A.選官制度 B.中外交流 C.民族交融 D.賦稅制度【答案】D【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：唐朝（中國(guó)）。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，唐朝嶺南道廣州懷集百姓要納“庸”“調(diào)”，地方官府要折為銀餅來(lái)上繳朝廷，其中庸、調(diào)屬于當(dāng)時(shí)的租庸調(diào)制，因此該史料可直接用于研究唐朝的賦稅制度，D項(xiàng)正確；唐朝選官制度是科舉制，而題干是賦稅制度，排除A項(xiàng)；唐朝賦稅制度只適用于國(guó)內(nèi)的財(cái)政收支，排除B項(xiàng)；出土的文物信息可以用于直接研究賦稅制度，文物上未涉及民族關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.兩宋時(shí)期的北方民族政權(quán)某種程度上是“二元政治”，一方面是仿照漢族王朝模式建立的，同時(shí)又都帶有他們自身的王朝統(tǒng)治特色。以下可以佐證“二元政治”的制度是（）A.郡國(guó)并行 B.南北面官 C.二府三司 D.猛安謀克【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：遼朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，南北面官制是遼朝的中央官制。遼建國(guó)后，按照“以國(guó)法治契丹，以漢制治漢人”的原則，對(duì)契丹和漢人實(shí)行南北分治，體現(xiàn)了“二元政治”的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；郡國(guó)并行制是西漢初期實(shí)行的制度，與兩宋時(shí)期北方民族政權(quán)毫無(wú)關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；二府三司制是宋朝強(qiáng)化君主專(zhuān)制的措施，與題意無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；猛安謀克制是金代女真族的軍事和社會(huì)組織單位，與題意無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.有學(xué)者指出：“宋代士大夫階層不僅是文化主體，而且也是一定程度的政治主體”。宋代的士大夫能夠成為“一定程度的政治主體”，主要得益于（）A.儒法并重的立國(guó)理念 B.強(qiáng)干弱枝的執(zhí)政思路C.守內(nèi)虛外的軍事策略 D.祟文抑武的治國(guó)方針【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“宋代士大夫階層不僅是文化主體，而且也是一定程度的政治主體”及所學(xué)可知，宋代重視文臣，官僚士大夫成為文化和政治的主體，這得益于統(tǒng)治者祟文抑武的治國(guó)方針，D項(xiàng)正確；儒法并重，即強(qiáng)調(diào)儒家道德教化的同時(shí)，也重視法家的法治手段。材料未涉及儒法并重的立國(guó)理念與宋代士大夫成為政治主體之間的聯(lián)系，排除A項(xiàng)；強(qiáng)干弱枝的執(zhí)政思路主要側(cè)重于加強(qiáng)中央集權(quán)，與題意不符，排除B項(xiàng)；守內(nèi)虛外主要是關(guān)于宋代軍事布局方面的策略，與題意不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.朱熹認(rèn)為8-15歲為小學(xué)教育階段，其任務(wù)是培養(yǎng)“圣賢坯璞”。他提出小學(xué)教育的內(nèi)容是“學(xué)其事”，主張兒童在日常生活中，通過(guò)具體行事，懂得基本的倫理道德規(guī)范，養(yǎng)成一定的行為習(xí)慣。由此可見(jiàn)，朱憙教育理念（）A.重視道德修養(yǎng) B.追求科學(xué)真理 C.強(qiáng)調(diào)內(nèi)心反省 D.彰顯自由平等【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代時(shí)期的中國(guó)?！笆ベt坯璞”指的是兒童還處于發(fā)展階段，有成為圣賢的潛力，但尚未達(dá)到圣賢的境界。朱熹認(rèn)為，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，一個(gè)人可以逐步發(fā)展其內(nèi)在的道德潛能，最終達(dá)到圣賢的境界。因此朱熹主張通過(guò)具體行事，使兒童懂得基本的倫理道德規(guī)范，養(yǎng)成一定的行為習(xí)慣。結(jié)合所學(xué)，朱熹作為理學(xué)家代表，注重維護(hù)儒家倫理道德，其兒童教育思想也重視道德修養(yǎng)，A項(xiàng)正確；朱熹作為理學(xué)家，強(qiáng)調(diào)社會(huì)倫理道德秩序，而非追求科學(xué)真理，排除B項(xiàng)；材料中朱熹主張通過(guò)具體行事而非內(nèi)心反省來(lái)修養(yǎng)道德，排除C項(xiàng)；理學(xué)家推崇儒家三綱五常的封建倫理秩序，而非強(qiáng)調(diào)自由平等，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.北宋沈括的《夢(mèng)溪筆談》在19世紀(jì)的日本被排印，20世紀(jì)，法、德、英、美、意等國(guó)家都有學(xué)者進(jìn)行系統(tǒng)而又深入的研究，這之前，早有英語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、德語(yǔ)等各種語(yǔ)言的譯本。這體現(xiàn)了（）A.中國(guó)古代科技發(fā)展到頂峰 B.開(kāi)眼看世界思想萌發(fā)C.科技成就在世界范圍傳播 D.西學(xué)東漸的逐步深入【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，北宋沈括的《夢(mèng)溪筆談》有各種語(yǔ)言譯本，并在19至20世紀(jì)獲得多國(guó)學(xué)者廣泛研究，這說(shuō)明科技成就在世界范圍內(nèi)得到傳播，C項(xiàng)正確；北宋之后中國(guó)科技仍然有所發(fā)展，“頂峰”一詞表述不準(zhǔn)確，排除A項(xiàng)；開(kāi)眼看世界思想萌發(fā)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除B項(xiàng)；西學(xué)東漸強(qiáng)調(diào)西方文化的傳入，材料中是中國(guó)文化向外傳播，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.明朝政治制度發(fā)生了重大變化，下表史實(shí)從根本上體現(xiàn)了（）明太祖廢除宰相制度，設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu)錦衣衛(wèi)和宦官機(jī)構(gòu)司禮監(jiān)明成祖設(shè)立秘書(shū)機(jī)構(gòu)--內(nèi)閣，成立特務(wù)機(jī)構(gòu)東廠明宣宗確立了內(nèi)閣的票擬權(quán)A.中央機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn) B.君主專(zhuān)制加強(qiáng) C.地方權(quán)力削弱 D.監(jiān)察制度完善【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝中國(guó)。材料反映了明朝廢除宰相制度、設(shè)立內(nèi)閣、設(shè)立廠衛(wèi)等政治制度的變化。明朝廢除百官之首的宰相，皇帝直接領(lǐng)導(dǎo)六部等具體職能部門(mén)，同時(shí)設(shè)立內(nèi)閣，作為為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，軍國(guó)大事的決策權(quán)掌握在皇帝手中，加強(qiáng)了皇權(quán)。明朝設(shè)立錦衣衛(wèi)和東廠，作為皇帝的耳目和爪牙，加強(qiáng)了皇權(quán)。可見(jiàn)材料所述明朝政治制度的變化，從根本上體現(xiàn)了君主專(zhuān)制加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；明朝新設(shè)立內(nèi)閣和廠衛(wèi)，中央機(jī)構(gòu)有所增加，而非精簡(jiǎn)，排除A項(xiàng)；材料所述主要是中央機(jī)構(gòu)的變化，而非地方行政制度變化，影響主要是強(qiáng)化皇權(quán)，而非削弱地方權(quán)力，排除C項(xiàng)；內(nèi)閣是中樞行政機(jī)構(gòu)，而非監(jiān)察機(jī)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.明清時(shí)期，李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家主張個(gè)性自由，批判高度集權(quán)的政治制度，并把目光轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)與社會(huì)問(wèn)題上來(lái)。這折射出（）A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)喪失主導(dǎo)地位 B.主流價(jià)值觀發(fā)生逆轉(zhuǎn)C.封建社會(huì)日益走向衰落 D.專(zhuān)制集權(quán)遭世人批判【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期的中國(guó)。明清時(shí)期，李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家反對(duì)理學(xué)家空談仁義，批判君主專(zhuān)制，提倡經(jīng)世致用和關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也即材料所述“主張個(gè)性自由，批判高度集權(quán)的政治制度，并把目光轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)與社會(huì)問(wèn)題上來(lái)”。結(jié)合所學(xué)，明清時(shí)期進(jìn)步思想家的思想直接針對(duì)封建專(zhuān)制制度的腐朽、社會(huì)道德風(fēng)氣的惡化、日益加劇的社會(huì)危機(jī)，折射出封建社會(huì)日益走向衰落，C項(xiàng)正確；明清時(shí)期小農(nóng)經(jīng)濟(jì)依然占據(jù)主導(dǎo)地位，排除A項(xiàng)；明清時(shí)期儒家文化仍然是主流，主流價(jià)值觀并未發(fā)生逆轉(zhuǎn)，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期只是少數(shù)進(jìn)步思想家公開(kāi)批判專(zhuān)制集權(quán)，大量傳統(tǒng)知識(shí)分子仍然固守傳統(tǒng)的綱常思想，“遭世人批判”說(shuō)法夸大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.《海國(guó)圖志》不僅記載各國(guó)氣候、物產(chǎn)、交通貿(mào)易、民情風(fēng)俗、文化教育、中外關(guān)系、宗教、歷法、科學(xué)技術(shù)等，還涉及政治方面，如詳細(xì)介紹了美國(guó)的聯(lián)邦制度、選舉制度、議會(huì)制度等內(nèi)容。該書(shū)作者意在（）A.倡導(dǎo)中體西用思想 B.踐行實(shí)業(yè)救國(guó)路線C.啟迪國(guó)人關(guān)注世界 D.學(xué)習(xí)西方民主制度【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料可知，《海國(guó)圖志》詳細(xì)介紹了西方國(guó)家的諸多方面，包括氣候、物產(chǎn)、交通貿(mào)易、民情風(fēng)俗、文化教育、中外關(guān)系、宗教、歷法、科學(xué)技術(shù)以及政治制度的內(nèi)容。其目的在于讓國(guó)人更多地了解世界。由此可見(jiàn)，魏源希望通過(guò)這本書(shū)打開(kāi)國(guó)人的視野，啟迪國(guó)人關(guān)注世界，C項(xiàng)正確；地主階級(jí)洋務(wù)派倡導(dǎo)中體西用思想，排除A項(xiàng)；民族資產(chǎn)階級(jí)踐行了實(shí)業(yè)救國(guó)路線，排除B項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派主張學(xué)習(xí)西方的民主制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.近代某綱領(lǐng)提出“凡天下田，天下人同耕，此處不足，則遷彼處：彼處不足，則遷此處……有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢(qián)同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖也”的主張。由此可見(jiàn)，此綱領(lǐng)（