遼寧省重點(diǎn)高中沈陽市郊聯(lián)體2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：單向指揮的人機(jī)協(xié)作模式，往往依賴于人通過傳統(tǒng)的交互方式指揮機(jī)器完成一些重復(fù)性操作。例如，人類通過簡單的指令或者多輪對(duì)話，基于鼠標(biāo)鍵盤等傳統(tǒng)交互手段，使用大模型讓機(jī)器完成一些簡單的創(chuàng)作。但是，普通用戶并不精通如何對(duì)機(jī)器發(fā)號(hào)施令，會(huì)浪費(fèi)大量時(shí)間去配合機(jī)器。人機(jī)雙向合作往往采用語音等多模態(tài)信號(hào)，但普遍存在指令不清晰、機(jī)器無法完成預(yù)計(jì)指令效果等問題。在這種模式下，機(jī)器收到人類的指令信號(hào)后，試圖完成相關(guān)任務(wù)，并將結(jié)果展現(xiàn)給人類；如果人類不滿意，就需要多次重復(fù)前述的交互過程，直到任務(wù)圓滿完成，或者因不滿意而放棄，不再繼續(xù)。雙向合作的人機(jī)協(xié)作模式主要依賴于兩種能力：一種是機(jī)器真正理解人類指令的能力；另一種是機(jī)器適當(dāng)?shù)嘏c人類配合，幫助人類完成任務(wù)的能力。后一種模式需要借助更高級(jí)的人機(jī)交互技術(shù)。人機(jī)協(xié)作共同創(chuàng)作的場景，可以幫助我們理解這種模式。人類有天馬行空的巧思，機(jī)器則善于快速完成重復(fù)性工作。當(dāng)人和機(jī)器共創(chuàng)一篇文章、一幅畫作時(shí)，人類可以在關(guān)鍵段落、關(guān)鍵部位進(jìn)行創(chuàng)造性構(gòu)思，而機(jī)器可以瞬間領(lǐng)會(huì)人類的意圖，幫其完成其他部分。進(jìn)一步地，當(dāng)人和機(jī)器共同執(zhí)行多個(gè)復(fù)雜的、包含一定隨機(jī)性的決策任務(wù)時(shí)，人類可以在關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)對(duì)關(guān)鍵信息進(jìn)行判斷，而機(jī)器可以在領(lǐng)會(huì)人類意圖的基礎(chǔ)上，在短時(shí)間內(nèi)完成其他操作，同時(shí)檢查決策中的一些漏洞和錯(cuò)誤，還可以總結(jié)和梳理決策后的反饋信息，以供后續(xù)決策參考。在這一過程中，是人類的思路和在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的操作，帶著機(jī)器協(xié)同推進(jìn)完成任務(wù)，而不是像單向指揮模式那樣，將所有任務(wù)一股腦丟給機(jī)器去自主完成。人機(jī)交互技術(shù)只是人機(jī)協(xié)作的底層溝通手段，還需要定義與設(shè)計(jì)在特定或通用任務(wù)中人與機(jī)器的動(dòng)作空間，人與機(jī)器的操作對(duì)象空間，以及學(xué)習(xí)算法。打個(gè)比方，人在一個(gè)特定環(huán)境中（如廚房），其動(dòng)作空間、操作對(duì)象空間，都是相對(duì)固定的，所能完成的任務(wù)也是有限的。在這個(gè)環(huán)境中，無論是特定的任務(wù)，還是通用的開放式任務(wù)，人機(jī)協(xié)作應(yīng)是有章可循的——我們不允許機(jī)器脫離人類可控的范疇，進(jìn)行超出權(quán)限或違規(guī)的操作。因此，機(jī)器人需要學(xué)習(xí)算法，才能夠真正看懂、聽懂、理解人類的操作，去實(shí)現(xiàn)真正的雙向合作模式的人機(jī)協(xié)作。（摘編自邊凱歸《人機(jī)協(xié)作，新一代技術(shù)在路上》材料二：隨著科技的發(fā)展，身體和意識(shí)分處實(shí)體空間和網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的情況將不再是幻想。在相當(dāng)程度上說，人們會(huì)每天都同時(shí)身處兩個(gè)空間、擁有兩個(gè)身體、進(jìn)行兩種生存，一個(gè)是實(shí)體現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界，另一個(gè)是虛體網(wǎng)絡(luò)虛擬空間。電腦與互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)以前，人們通過實(shí)體空間獲取信息，借助實(shí)體實(shí)物進(jìn)行認(rèn)知，如閱讀書籍等，現(xiàn)在在相當(dāng)大的體量上則是依托虛擬世界。網(wǎng)絡(luò)虛擬空間已經(jīng)形成了一個(gè)高度自成一體的信息體系。信息的寫作、發(fā)布、傳播、接受、反饋都完全實(shí)現(xiàn)了“去實(shí)物化”“非實(shí)物化”，這讓信息傳播高度滲透。沒有了信息的實(shí)物化載體，不需要大規(guī)模運(yùn)輸書籍等實(shí)體媒介形態(tài)，互聯(lián)網(wǎng)空間中信息的流通速度不斷突破極限，在這個(gè)虛擬空間中發(fā)布的任何一條信息，都可以快速地被地球任何角落的人們同時(shí)捕捉到。在未來，虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備將更加輕巧，價(jià)格低廉，其清晰度也會(huì)不斷提高，人們體驗(yàn)虛擬現(xiàn)實(shí)時(shí)的生理舒適度不斷提高。隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與人工智能技術(shù)不斷融合，與植入大腦的芯片高度配合，人們?cè)谔摂M世界中獲取信息的方式和體驗(yàn)將發(fā)生劃時(shí)代的變革。無論人們?cè)谑裁吹胤?，是家中客廳還是鄉(xiāng)野田間，是北極還是赤道，借助虛擬現(xiàn)實(shí)都可以瞬間高度逼真、全息、便捷地進(jìn)入某個(gè)信息發(fā)生的環(huán)境、場景、人群之中，可以沉浸式地通過視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等感知信息及其周邊的人與環(huán)境，縱然這條信息的發(fā)生地與自己的物理距離極為遙遠(yuǎn)，甚至信息發(fā)生地本身就是虛擬的。未來，借助我們身體關(guān)鍵部位上附著的輕便輕薄、能夠逼真感受觸感的“電子皮膚”，虛擬現(xiàn)實(shí)和有強(qiáng)大學(xué)習(xí)，更新能力的人工智能技術(shù)，人們將能夠?qū)崿F(xiàn)在虛擬世界中與遠(yuǎn)距離的人“真實(shí)”地握手、擁抱，感受到彼此如同實(shí)體世界那樣的存在，甚至一個(gè)人的生命在實(shí)體空間中逝去了，卻能在虛擬空間中永存。這似乎非常美妙，然而面對(duì)科技的迅猛發(fā)展，人類同樣需要警惕因盲目和過度擁抱科技浪潮而造成“人”的主體性缺失。當(dāng)人們長期高度沉浸于虛擬世界之中，就容易逐步喪失對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的感知能力。海量信息可能會(huì)讓人們陷入信息選擇焦慮之中，每天疲于接受奔涌而來的各類信息，缺乏將這些信息轉(zhuǎn)換為深度認(rèn)知的精力和能力，導(dǎo)致停留在陳舊的信息中，難以創(chuàng)造出新的知識(shí)。另外，虛擬世界中的肖像、聲音等信息是否侵犯真實(shí)世界中人類的人格尊嚴(yán)，高度擬人化的虛擬人是否會(huì)引起人類的“情感依賴”，也是需要進(jìn)行深入探討的倫理與道德問題。（摘編自劉俊《未來世界，人類怎樣獲取信息》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．單向指揮模式中，機(jī)器只能完成一些簡單、重復(fù)性工作，而雙向合作模式中，機(jī)器可以完成一些復(fù)雜工作。B．利用多模態(tài)信號(hào)的交互技術(shù)沒有傳統(tǒng)交互手段指令清晰，有時(shí)需多次重復(fù)交互過程，機(jī)器才可能完成任務(wù)。C．人們?nèi)缃窨梢允股眢w和意識(shí)分處于物質(zhì)世界和網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，并依托網(wǎng)絡(luò)在虛擬世界中更快獲取所需信息。D．為實(shí)現(xiàn)信息傳播的高度滲透，網(wǎng)絡(luò)虛擬空間已形成獨(dú)立的信息體系，從寫作到反饋，已完全實(shí)現(xiàn)去實(shí)物化。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．人機(jī)協(xié)作完成任務(wù)時(shí)，需要人先完成關(guān)鍵部分、節(jié)點(diǎn)的構(gòu)思與判斷，然后機(jī)器再輔助完成其他部分。B．若脫離了具體的算法學(xué)習(xí)，機(jī)器可能無法真正理解人類的指令而進(jìn)行一些超出權(quán)限或違規(guī)的操作。C．在AI技術(shù)加持下，虛擬技術(shù)可以幫助人突破空間的限制感知世界，但是也容易讓人故步自封。D．人類未來能借助人工智能技術(shù)等與虛擬人建立真實(shí)的肢體接觸，可能導(dǎo)致人類對(duì)虛擬人產(chǎn)生情感依賴。3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一最后一段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．美國公司“神經(jīng)連接”進(jìn)行了腦機(jī)接口設(shè)備的首例人體移植，實(shí)現(xiàn)了移植者通過大腦意念移動(dòng)鼠標(biāo)。B．開學(xué)在即，老師先用ChatGPT寫了一則包含開學(xué)時(shí)間、準(zhǔn)備工作、新學(xué)期寄語等信息的通知，然后再自己潤色。C．機(jī)器能幫助人類篩選可能的預(yù)警樣本，在這個(gè)過程中人類需要告訴機(jī)器預(yù)警樣本的篩選標(biāo)準(zhǔn)、篩選范圍等信息。D．已有的研究證明，人類在使用大模型過程中，可能會(huì)出現(xiàn)數(shù)據(jù)“投喂”不當(dāng)造成的敏感數(shù)據(jù)泄露等問題。4．請(qǐng)簡要梳理材料二的行文脈絡(luò)。5．有人在評(píng)價(jià)人工智能時(shí)說：“機(jī)器越來越像人的過程就是人越來越像機(jī)器的過程。”請(qǐng)根據(jù)材料談?wù)勀銓?duì)這句話的理解及其帶來的啟示。閱讀下面文字，完成下面小題。農(nóng)具的眼睛遲子建①農(nóng)具似乎與樹木有著親緣關(guān)系，農(nóng)具的把兒幾乎都是木柄制成的。你能從光滑的農(nóng)具把兒上，看到樹的花紋和節(jié)子。那些大大小小的木節(jié)個(gè)個(gè)圓圓的，有黑色的，也有褐色的，好像農(nóng)具長了眼睛似的。②農(nóng)具當(dāng)中，我最憎恨的就是犁杖了。由于家中沒養(yǎng)牲口，用犁杖耕田時(shí)，爸爸就把我們姐弟三人當(dāng)成牛，套在犁杖上，讓我們拉犁。我一拉犁就有屈辱的感覺，常常是直著腰，只把繩子輕飄飄地搭在肩頭。這時(shí)父親就會(huì)在后面叫著我的乳名打趣我，說我真不簡單，能把繩子拉彎了。我父親是山村小學(xué)的校長，曾在哈爾濱讀中學(xué)，會(huì)拉小提琴。他那雙手在那個(gè)年代既得寫粉筆字，又得摸農(nóng)具，因?yàn)槲覀兩闲W(xué)時(shí)，學(xué)工學(xué)農(nóng)的熱潮風(fēng)起云涌，我們每周都要到生產(chǎn)隊(duì)的田地里勞作一兩次。而且家家戶戶又都擁有園田，種植著各色菜蔬，自給自足，所以無論大人還是孩子，沒有沒摸過農(nóng)具的。③農(nóng)具當(dāng)中，我不厭煩的是鋤頭和鐮刀。鋤頭的形狀很像道士帽，所以你若把它倒立著儼然是一個(gè)清瘦的道士站在那里。鋤頭既可用于鏟除莊稼中的雜草，又可給板結(jié)的田地松土。我扛著鋤頭去田間勞作，一般是到土豆地里去了。土豆地一般要鏟三次，人們稱之為“頭趟二趟、三趟”。鏟頭趟，苗才出齊不久，土豆秧矮矮的，雜草極好清除。鏟二趟呢，是在土豆打壟之后，粉的白的藍(lán)的土豆花也開了，雜草與土豆秧爭奪生長的空間，這時(shí)就得掄起鋤頭“驅(qū)邪扶正”。鏟三趟的時(shí)候，稗草瘋長，有的和秧苗纏繞在一起，頗有“綁票”的意味，這時(shí)候?yàn)橥炼骨宄爱惣骸本惋@得尤為重要了。所以，鏟三趟的時(shí)候最累，有時(shí)候你得撇下鋤頭，親手二下一下地把糾纏在土豆秧身上的雜草摘除。我喜歡鏟二趟，我愛那些細(xì)碎的土豆花，它們會(huì)招來黃的或白的蝴蝶，感覺是在花園中勞作。干活乏了小憩的時(shí)候，躺在被陽光照耀得發(fā)燙的泥土中，感受著如絲綢一樣柔曼滑過的清風(fēng)，愜意極了。清風(fēng)拍打著土豆花，土豆花又借著風(fēng)勢(shì)拍打著我的臉頰，讓我臉頰發(fā)癢，那是一種多么醉人的癢??！渴了的時(shí)候，我會(huì)到田邊草叢中采上幾枝酸漿來吃。它長得跟竹子一樣，光滑的身子，細(xì)長的葉片，它的莖能食用，酸甜可口，十分解渴。我鏟地時(shí)就不背水壺，因?yàn)樗釢{早已存了滿腹的清涼之汁等著我享用。④我喜歡鐮刀，是因?yàn)楦钬i草的活兒在我眼中是非常浪漫的。草甸子上盛開著野花，割草的時(shí)候，也等于采花了。那些花有可供觀賞的，如火紅的百合和紫色的馬蓮花；還有供食用的，如金燦燦的黃花菜。用新鮮的黃花菜炸上一碗醬，再下上一鍋面條，那就是最美妙的晚飯了。我打豬草歸來，肩上背的是草，腰間別的是鐮刀，左手可能拿的是一束馬蓮，右手握的就是黃花菜了。所以我覺得豬的命運(yùn)也不算壞，它一天到晚除了吃就是睡，窩里絮的草還來自芳菲的大草甸子，比耕田的牛馬要有福氣，可惜它的命太短太短了。⑤我父親是個(gè)知識(shí)分子，他伺候莊稼的本事與他的教學(xué)本領(lǐng)是無法相提并論的。我們家的地不是因?yàn)槭┓蔬^少而使莊稼呈現(xiàn)一派萎靡之氣，就是壟打得歪歪斜斜，寬的寬，窄的窄，白菜和豆角往往長著長著就露出根莖，阻礙了它們的成長，所以進(jìn)了我家園田的莊稼，很像是被送入孤兒院的棄嬰，命運(yùn)總是不大好。我們家的農(nóng)具，也比別人家的要邋遢許多，鋤頭上銹跡斑斑，鎬頭和犁杖上攜帶的塵土足夠蓄一只花盆的，鐮刀鈍得割草時(shí)草會(huì)發(fā)出被劇烈撕扯的痛苦的叫聲，如烏鴉一樣“呀呀呀”地叫。而那些地道的農(nóng)家，農(nóng)具總是被磨得雪亮，拾掇得利利索索的，不似我們家的農(nóng)具，一律被堆置在墻角，任憑風(fēng)雨侵蝕，如一群衣衫襤褸的乞丐。即便如此，我還是熱愛我們家的農(nóng)具，熱愛它們的愚鈍和那滿身歲月的塵垢。⑥我們家使用過的那些農(nóng)具早已失傳了。但我忘不了農(nóng)具木把兒上的那些圓圓的節(jié)子，那一雙雙眼睛曾見證了一個(gè)小女孩如何在鋤草的間隙捉土豆花上的蝴蝶，又如何在打豬草的時(shí)候?qū)ⅫS花菜捋到一起，在夕陽下憧憬著一頓風(fēng)味獨(dú)具的晚飯。我可能會(huì)忘記塵世中我所見過的許多人的眼睛，那些或空洞或貪婪或含著嫉妒之光的眼睛，但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記農(nóng)具身上的眼睛，它們會(huì)永遠(yuǎn)明亮地閃爍在我的回憶中，為我歷經(jīng)歲月滄桑而漸露疲憊、憂郁之色的眼睛，注入一縷縷溫和、平靜的光芒。6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章從對(duì)農(nóng)具的描述逐漸過渡到對(duì)童年生活的回憶，最后上升到對(duì)人生的感悟，由淺入深，緊湊有序。B．犁地時(shí)，父親打趣的話語，“說我真不簡單”，表現(xiàn)了父親的慈愛和幽默，是童年美好時(shí)光不可或缺的部分。C．農(nóng)具中“我”最憎恨犁杖，是因?yàn)槔缣嗵郏邕^程中出工不出力的表現(xiàn)正是小孩子貪玩、喜歡偷懶的天性的體現(xiàn)。D．父親不善稼穡，因而我家的土地、田壟及農(nóng)具與別家相比遜色不少，但這并不影響我對(duì)自家農(nóng)具的喜愛。7．下面對(duì)文章第3段的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．本段比喻的運(yùn)用極富巧思，喻體的選擇如“道士帽”“絲綢”等，取材于生活，表現(xiàn)出作者對(duì)生活的廣泛關(guān)注和細(xì)膩感知。B．“感受著如絲綢一樣柔曼滑過的清風(fēng)”“因?yàn)樗釢{早已存了滿腹的清涼之汁等著我享用”都用了比擬的手法，寫出田間勞作的愜意。C．“驅(qū)邪扶正”“綁票”“異己”等詞匯的運(yùn)用極富新意，引號(hào)的使用更是強(qiáng)化了其特殊含義，表現(xiàn)了作者深厚的語言功底。D．作者描寫鏟土豆地時(shí)，先概寫鏟頭趟、二趟、三趟的過程，再著重寫鏟二趟時(shí)的情景，顯得詳略有致。8．“農(nóng)具的眼睛”作為文章的標(biāo)題，有哪些意蘊(yùn)？9．有人這樣評(píng)價(jià)遲子建的散文：“她使沒有詩意的地方誕生了詩意”。請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀感受談?wù)劚疚牡摹霸娨狻薄６?、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：文侯謂李克曰：“先生嘗有言曰：‘家貧思良妻，國亂思良相?！袼梅浅蓜t璜，二子何如？”對(duì)曰：“卑不謀尊，疏不謀戚。臣在闕門之外，不敢當(dāng)命?！蔽暮钤唬骸跋壬R事勿讓！”克曰：“君弗察故也。居視其所親，富視其所與，達(dá)視其所舉，窮視其所不為，貧視其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！”文侯曰：“先生就舍，吾之相定矣。”李克出，見翟璜。翟璜曰：“今者聞君召先生而卜相，果誰為之？”克曰：“魏成。”翟璜忿然作色曰：“西河守吳起，臣所進(jìn)也。君內(nèi)以鄴為憂，臣進(jìn)西門豹。君欲伐中山，臣進(jìn)樂羊。中山已拔，無使守之，臣進(jìn)先生。君之子無傅，臣進(jìn)屈侯鮒。以耳目之所睹記，臣何負(fù)于魏成！”李克曰：“子言克于子之君者，豈將比周以求大官哉？君問相于克，克之對(duì)如是。所以知君之必相魏成者，魏成食祿千鐘，什九在外，什一在內(nèi)；是以東得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆師之；子所進(jìn)五人者，君皆臣之。子惡得與魏成比也！”翟璜逡巡再拜曰：“璜，鄙人也，失對(duì)，愿卒為弟子！”（節(jié)選自《資治通鑒·周紀(jì)》）材料二：上（周世宗）欲相樞密使魏仁浦，議者以仁浦不由科第，不可為相。上曰：“自古用文武才略者為輔佐，豈盡由科第邪！”已丑，加王溥門下侍郎，與范質(zhì)皆參加樞密院事。以仁浦為中書侍郎、同平章事，樞密使如故。仁浦雖處權(quán)要而能謙謹(jǐn)上性嚴(yán)急近職有忤旨者仁浦多引罪歸己以救之。所全活什七八，故中起刀筆吏，致位宰相，時(shí)人不以為忝。（節(jié)選自《資治通鑒·后周紀(jì)》）材料三：故方其（莊宗）盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？（節(jié)選自《五代史伶官傳序》）10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。仁浦雖處A權(quán)要B而能謙謹(jǐn)C上性嚴(yán)急D近職有忤E旨者F仁浦G多引罪歸己H以救之。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“窮視其所不為”與“孔子窮于陳、蔡之間，七日不嘗食”（《呂氏春秋·慎人》）中“窮”字含義相同。B．刀筆吏，古代記事最早用刀刻，后來才有筆。所以刀筆并稱，指用刀筆主辦文案的官吏。C．“時(shí)人不以為忝”中“忝”是“恥辱”的意思，與成語“忝列門墻”中的用法不相同。D．“為天下笑”與“冀君實(shí)或見恕也”（《答司馬諫議書》）句式相同，都是被動(dòng)句。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．雖然李克對(duì)選任宰相人選并沒有做出明確回答，但他委婉建議從五個(gè)方面來對(duì)人才作長期而全面的考察，文侯對(duì)此不以為然，并讓李克回家休息。B．翟璜急于探聽消息，落選后不服氣要一比高低，動(dòng)作情態(tài)是變了臉色生氣地詢問，但最后是心悅誠服。C．周世宗力排眾議，重用魏仁浦，魏仁浦果然不負(fù)所望，以其謙謹(jǐn)?shù)钠返隆⒆吭降牟鸥哨A得了時(shí)人的認(rèn)同。D．五代主要以科舉取士，非進(jìn)士出身的官吏往往被人輕視，世宗要任用魏仁浦擔(dān)任要職，遭到眾臣的反對(duì)。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今者聞君召先生而卜相，果誰為之？（2）子所進(jìn)五人者，君皆臣之。子惡得與魏成比也！14．簡要概括三則材料中李克、世宗、莊宗對(duì)官員選用的標(biāo)準(zhǔn)分別是什么。三、古代詩歌閱讀（本大題共1小題）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。塞上高適東出盧龍塞，浩然客思孤。亭堠列萬里，漢兵猶備胡。邊塵漲北溟，虜騎正南驅(qū)。轉(zhuǎn)斗②豈長策，和親非遠(yuǎn)圖。惟昔李將軍③，按節(jié)④出皇都?？?cè)謷叽竽?，一?zhàn)擒單于。常懷感激心，愿效縱橫謨⑤。倚劍欲誰語，關(guān)河空郁紆。［注］①本詩作于唐開元二十年（732年），詩人初次處邊塞欲從軍立功之時(shí)。②轉(zhuǎn)斗：連續(xù)作戰(zhàn)。③李將軍：指西漢名將李廣，一說指戰(zhàn)國時(shí)趙將李牧，二人均抗擊匈奴，使其不敢犯境。④按節(jié)：持節(jié)。⑤縱橫謨：合縱連橫之策。15．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．開頭兩句總起全詩，前一句交代詩人行蹤，后一句則凝練簡潔地概括詩人的感想。B．“亭埃列萬里”與《燕歌行》“旌旆逶迤碣石間”類似，都以軍中場景寫軍隊(duì)士氣。C．“常懷”兩句對(duì)“縱橫謨”未具體解說，但談?wù)呷钥蓮闹懈惺艿皆娙说谋ж?fù)與自信。D．尾句的“郁紆”既寫關(guān)河迂回的眼前景，又寫詩人愁悶的心中情，情景妙合無間，16．“惟昔李將軍，按節(jié)出皇都”與“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”（高適《燕歌行》），都寫到“李將軍”，但表達(dá)的情感同中有異，請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。四、名篇名句默寫（本大題共1小題）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。①《阿房宮賦》中用“六王畢，四海一”來形容秦始皇滅掉諸侯國統(tǒng)一天下的過程，《過秦論》中“，”與此句表達(dá)的意思相同。②好文章常能借平常事物來闡發(fā)深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)，用《屈原列傳》中評(píng)價(jià)《離騷》的話來說就是“，”。③“空”字在古詩詞中出現(xiàn)頻率高，詩人常用以形容環(huán)境空曠寧靜，如“空山新雨后，天氣晚來秋”；也常用以表達(dá)一種悲涼傷感情緒，如“，”。五、語言文字運(yùn)用（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：說話要講究場合和對(duì)象?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛保v的是場合問題。莊重嚴(yán)肅的場合，不宜開玩笑，更不能胡言亂語；家人團(tuán)聚、朋友聚會(huì)，可以談笑風(fēng)生，切忌官話連篇?！耙娛裁慈苏f什么話”，講的是對(duì)象問題。對(duì)長者說話，要彬彬有禮，注意音量大小，不宜口若懸河，滔滔不絕；對(duì)晚輩講話，當(dāng)和聲細(xì)語，風(fēng)趣幽默，不宜用教訓(xùn)口吻。對(duì)熟悉、親近的人說話，可以想到哪兒說到哪兒；與陌生人交流，當(dāng)止則止，切莫口無遮攔。①說，能反映一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)，所以說話是通過聲音表達(dá)內(nèi)心的思想感情。②內(nèi)在修養(yǎng)如果好，外化出來的聲音就不會(huì)低俗。③這一點(diǎn)，在說話的音量上尤其明顯。④有些人說話大嗓門，即便近在咫尺，也喊得震天響。⑤之所以大嗓門，其中一個(gè)重要原因就是不考慮對(duì)方感受，只管自己釋放。說，不僅僅是音量控制的問題，還有升降變化、語速快慢、實(shí)虛相間等技巧問題，這就更需要專業(yè)的訓(xùn)練。大學(xué)里播音專業(yè)的師生說話，與我們普通人有明顯不同。經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的人說話，聽著感覺舒服，是美的享受。中國自古就有“言之無文，行而不遠(yuǎn)”的古訓(xùn)，更有“三寸不爛之舌強(qiáng)于百萬之師”的范例，高中語文課本中《燭之武退秦師》就是代表，《三國演義》中諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的故事更是家喻戶曉。材料二：“老栓只是忙。要是他的兒子……”駝背五少爺話還未完，突然闖進(jìn)了一個(gè)滿臉橫肉的人，披一件玄色布衫，散著紐扣，用很寬的玄色腰帶，胡亂捆在腰間。剛進(jìn)門，便對(duì)老栓嚷道：“吃了么？好了么？老栓，就是運(yùn)氣了你！你運(yùn)氣，要不是我信息靈……”老栓一手提了茶壺，一手恭恭敬敬的垂著；笑嘻嘻的聽。滿座的人，也都恭恭敬敬的聽。華大媽也黑著眼眶，笑嘻嘻的送出茶碗茶葉來，加上一個(gè)橄欖，老栓便去沖了水?！斑@是包好！這是與眾不同的。你想，趁熱的拿來，趁熱的吃下?！睓M肉的人只是嚷?！罢娴哪兀獩]有康大叔照顧，怎么會(huì)這樣……”華大媽也很感激的謝他?！鞍?，包好！這樣的趁熱吃下。這樣的人血饅頭，什么癆病都包好！”華大媽聽到“癆病”這兩個(gè)字，變了一點(diǎn)臉色，似乎有些不高興；但又立刻堆上笑，搭赸著走開了。這康大叔卻沒有覺察，仍然提高了喉嚨只是嚷，嚷得里面睡著的小栓也合伙咳嗽起來。（節(jié)選自魯迅小說《藥》）18．材料一第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并作修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?9．材料二中畫線句的省略號(hào)，有人認(rèn)為是語意未盡，有人認(rèn)為是話語中斷，你怎么認(rèn)為？請(qǐng)簡析理由。20．“說”能反映人的內(nèi)在修養(yǎng)，材料二中“康大叔”的話語不“得體”，有哪些表現(xiàn)？閱讀下面的文字，完成下面小題。在太空中，航天員可以一天不喝水，但不能十分鐘不呼吸。那么，①？空間站里最初的氧氣是由初始任務(wù)帶來和之后的貨運(yùn)飛船持續(xù)補(bǔ)給，再由空間站里的生命保障系統(tǒng)提供。解決了氧氣的供給問題，還有一個(gè)問題也不容忽視，那就是航天員每天呼出的大約1千克的二氧化碳。如果在地球表面，這部分二氧化碳會(huì)逐漸消散在大氣層中，由綠色植物來消耗掉，并產(chǎn)生一定量的氧氣來達(dá)到空氣成分的基本平衡?？煽臻g站是密封狀態(tài)，無法像在家里一樣開窗通風(fēng)，航天員呼出的二氧化碳如果不處理的話，就會(huì)在艙內(nèi)聚集，②，就會(huì)引起二氧化碳中毒。神舟載人飛船采用的是非再生式二氧化碳凈化方案（框架圖如下）：有了純凈的空氣，最后一步則需要給空間站里的空氣強(qiáng)加對(duì)流系統(tǒng)，這是因?yàn)樵谑е貭顟B(tài)下，艙內(nèi)空氣中的氧氣自由擴(kuò)散速度比較慢，③，二氧化碳就會(huì)在一個(gè)區(qū)域堆積，不利于航天員健康。21．簡答題請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。22．簡答題請(qǐng)對(duì)文中“非再生式二氧化碳凈化方案”框架圖進(jìn)行簡要解說，寫成一段話。要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過60個(gè)字。六、作文（本大題共1小題）23．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。立身行事注重的是“我應(yīng)當(dāng)”，而人們往往傾向于選擇“我愿意”。對(duì)此你有怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章，讀讀你對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案【答案】1．A2．D3．C4．①首先說明未來可能存在“實(shí)體+虛擬”的兩種生存方式。②接著介紹信息時(shí)代人類獲取信息的方式和特點(diǎn)。③然后暢想未來虛擬技術(shù)發(fā)展給人類的生活帶來的改變。④最后指出伴隨科技發(fā)展，人類需要注意和防范的問題。5．①“機(jī)器越來越像人”指機(jī)器模擬人的思考、工作模式。人工智能就是讓人的思維引導(dǎo)機(jī)器工作，讓它能聽懂、理解人的指令，進(jìn)而幫助人類更好地完成工作。機(jī)器越能聽懂、理解，就越“像人”。②“人越來越像機(jī)器”指技術(shù)的進(jìn)步讓人逐漸喪失主體性。人被技術(shù)裹挾，對(duì)世界的感知力減弱，人的價(jià)值與尊嚴(yán)存在被剝奪的可能。人越依賴機(jī)器，就越“像機(jī)器”。③這句話啟示我們，人能推動(dòng)技術(shù)的進(jìn)步，但也要警惕技術(shù)對(duì)人的負(fù)面影響，讓技術(shù)更好地為人類服務(wù)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“利用多模態(tài)信號(hào)的交互技術(shù)沒有傳統(tǒng)交互手段指令清晰”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一“人機(jī)雙向合作往往采用語音等多模態(tài)信號(hào)，但普遍存在指令不清晰、機(jī)器無法完成預(yù)計(jì)指令效果等問題”可知，材料沒有將多模態(tài)信號(hào)的交互技術(shù)與傳統(tǒng)交互手段的指令清晰程度進(jìn)行對(duì)比。屬于無中生有。C.“人們?nèi)缃窨梢允股眢w和意識(shí)分處于物質(zhì)世界和網(wǎng)絡(luò)虛擬空間”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“隨著科技的發(fā)展，身體和意識(shí)分處實(shí)體空間和網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的情況將不再是幻想”可知，如今還沒有實(shí)現(xiàn)“身體和意識(shí)分處于物質(zhì)世界和網(wǎng)絡(luò)虛擬空間”。D.“為實(shí)現(xiàn)信息傳播的高度滲透”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“網(wǎng)絡(luò)虛擬空間已經(jīng)形成了一個(gè)高度自成一體的信息體系。信息的寫作、發(fā)布、傳播、接受、反饋都完全實(shí)現(xiàn)了‘去實(shí)物化’‘非實(shí)物化’，這讓信息傳播高度滲透”可知，“信息傳播的高度滲透”是“網(wǎng)絡(luò)虛擬空間已形成獨(dú)立的信息體系，從寫作到反饋，已完全實(shí)現(xiàn)去實(shí)物化”的結(jié)果，不是目的。故選A。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“與虛擬人建立真實(shí)的肢體接觸，可能導(dǎo)致人類對(duì)虛擬人產(chǎn)生情感依賴”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“人們將能夠?qū)崿F(xiàn)在虛擬世界中與遠(yuǎn)距離的人‘真實(shí)’地握手、擁抱”和“高度擬人化的虛擬人是否會(huì)引起人類的‘情感依賴’”可知，材料二沒有說可以與“虛擬人”建立真實(shí)的肢體接觸，也沒提到“人類對(duì)虛擬人產(chǎn)生情感依賴”的具體原因。故選D。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。先分析材料一最后一段的觀點(diǎn)，再篩選合適的選項(xiàng)。根據(jù)“人機(jī)交互技術(shù)只是人機(jī)協(xié)作的底層溝通手段，還需要定義與設(shè)計(jì)在特定或通用任務(wù)中人與機(jī)器的動(dòng)作空間，人與機(jī)器的操作對(duì)象空間，以及學(xué)習(xí)算法”可知，材料一最后一段的觀點(diǎn)是：在任務(wù)中，需要定義與設(shè)計(jì)人與機(jī)器的動(dòng)作空間、人與機(jī)器的操作對(duì)象空間、學(xué)習(xí)算法等，即讓機(jī)器在確定的空間對(duì)確定的對(duì)象進(jìn)行確定的操作。A.選項(xiàng)中“腦機(jī)接口設(shè)備”“通過大腦意念移動(dòng)鼠標(biāo)”強(qiáng)調(diào)的是新型人機(jī)交互方式。不適合作為論據(jù)來支撐材料一最后一段觀點(diǎn)。B.“老師先用ChatGPT寫了一則包含開學(xué)時(shí)間、準(zhǔn)備工作、新學(xué)期寄語等信息的通知”是人基于傳統(tǒng)交互方式，使用大模型讓機(jī)器完成一些簡單創(chuàng)作，即“單項(xiàng)指揮的人機(jī)協(xié)作模式”。不適合作為論據(jù)來支撐材料一最后一段觀點(diǎn)。C.“機(jī)器能幫助人類篩選可能的預(yù)警樣本”“人類需要告訴機(jī)器預(yù)警樣本的篩選標(biāo)準(zhǔn)、篩選范圍等信息”強(qiáng)調(diào)的是機(jī)器在幫助人類工作時(shí)，需要人類明確機(jī)器的操作對(duì)象空間、動(dòng)作空間等信息。適合作為論據(jù)來支撐材料一最后一段觀點(diǎn)。D.“可能會(huì)出現(xiàn)數(shù)據(jù)‘投喂’不當(dāng)造成的敏感數(shù)據(jù)泄露等問題”強(qiáng)調(diào)的是人機(jī)協(xié)作面臨的挑戰(zhàn)。不適合作為論據(jù)來支撐材料一最后一段觀點(diǎn)。故選C。4．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料二分為四部分。第一段是第一部分，第二段是第二部分，第三段和第四段是第三部分，第五段是第四部分。①材料二圍繞“未來人類在虛擬世界中獲取信息的方式、體驗(yàn)以及由此帶來的倫理與道德問題”展開，第一部分指出未來可能存在“實(shí)體十虛擬”的兩種生存方式。第一段指出未來能夠?qū)崿F(xiàn)身體和意識(shí)分處實(shí)體空間和網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的情況。②第二部分介紹信息時(shí)代人類獲取信息的方式和特點(diǎn)。第二段指出信息時(shí)代，人們依托虛擬世界獲取信息，網(wǎng)絡(luò)虛擬空間已經(jīng)形成了一個(gè)高度自成一體的信息體系。信息的寫作、發(fā)布、傳播、接受、反饋都完全實(shí)現(xiàn)了“去實(shí)物化”“非實(shí)物化”，這是網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的信息流通特點(diǎn)。③第三部分暢想未來虛擬技術(shù)發(fā)展給人類的生活帶來的改變。第三段是暢想未來虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備升級(jí)后，人們的體驗(yàn)感得到提高，人們可以突破空間限制，沉浸式感知信息及其周邊的人和環(huán)境。第四段繼續(xù)暢想未來人們將能夠?qū)崿F(xiàn)在虛擬世界中與遠(yuǎn)距離的人“真實(shí)”地握手、擁抱，甚至有些人去世了卻能在虛擬空間中永存。④第四部分指出伴隨科技發(fā)展，人類需要注意和防范的問題。第五段警示過度依賴科技可能導(dǎo)致的主體性缺失和信息焦慮的問題。5．本題考查學(xué)生理解重要句子的含意，分析運(yùn)用文中信息的能力。①由材料一“機(jī)器收到人類的指令信號(hào)后，試圖完成相關(guān)任務(wù)，并將結(jié)果展現(xiàn)給人類”“人類可以在關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)對(duì)關(guān)鍵信息進(jìn)行判斷，而機(jī)器可以在領(lǐng)會(huì)人類意圖的基礎(chǔ)上，在短時(shí)間內(nèi)完成其他操作，同時(shí)檢查決策中的一些漏洞和錯(cuò)誤，還可以總結(jié)和梳理決策后的反饋信息，以供后續(xù)決策參考”可知，“機(jī)器越來越像人的過程”是指人引導(dǎo)機(jī)器，讓機(jī)器理解人類意圖，自主完成其他操作，并檢查決策中的一些漏洞和錯(cuò)誤，可以總結(jié)和梳理決策后的反饋信息，機(jī)器越能理解并聽從人的指令，就越像人。由材料二“人類同樣需要警惕因盲目和過度擁抱科技浪潮而造成‘人’的主體性缺失”和“另外，虛擬世界中的肖像、聲音等信息是否侵犯真實(shí)世界中人類的人格尊嚴(yán)，高度擬人化的虛擬人是否會(huì)引起人類的‘情感依賴’，也是需要進(jìn)行深入探討的倫理與道德問題”可知，“人越來越像機(jī)器”是指在信息時(shí)代，人們可能因盲目和過度擁抱科技浪潮而逐漸喪失人的主體性。真實(shí)世界中人類的人格尊嚴(yán)被侵犯，人類可能存在“情感依賴”的情況，人越依賴機(jī)器，尊嚴(yán)被侵犯，沒有主體性，就越“像機(jī)器”。②“機(jī)器越來越像人”啟示我們科技發(fā)展離不開人的主觀能動(dòng)性，因?yàn)槿藗冇羞@個(gè)想法，才有了科技的進(jìn)步?！叭嗽絹碓较駲C(jī)器”啟示我們雖然科技發(fā)展讓人的生活更便捷，但是也存在一些問題，如“人”的主體性缺失，真實(shí)世界中人類的人格尊嚴(yán)被侵犯，人類可能存在“情感依賴”的情況。我們要警惕這些問題，讓科技更好的服務(wù)人。【答案】6．C7．B8．①“農(nóng)具的眼睛”喻指農(nóng)具木把兒上的那些圓圓的節(jié)子。②它們是“我”童年生活的見證，寄托著我的美好回憶。③它們象征溫和、平靜，成為“我”內(nèi)心的光亮，為“我”沖淡歲月的滄桑，讓“我”在生活中充滿激情，保持樂觀。9．①意境（畫面）靈動(dòng)唯美：作者選取酸漿、百合、馬蓮花、蝴蝶、夕陽、田壟等諸多充滿美感的意象，描繪出一幅幅靈動(dòng)唯美的鄉(xiāng)野圖景，田間勞作和“憧憬”中的晚飯場面，都充滿了田園生活的詩意。②思想情感真摯豐富：作者以詩意的筆調(diào)回憶了童年的美好時(shí)光，寄寓著對(duì)親人的思念，表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活方式的懷念，包含著熱愛自然、樂觀生活等豐富內(nèi)蘊(yùn)。③語言質(zhì)樸清新：作者擅長運(yùn)用詩化的語言來描繪平凡的鄉(xiāng)村生活，語言率真質(zhì)樸，風(fēng)格清新自然?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“因?yàn)槔缣嗵邸薄柏澩妗⑾矚g偷懶”錯(cuò)誤。由第二段“我一拉犁就有屈辱的感覺，常常是直著腰，只把繩子輕飄飄地搭在肩頭”可知，“我”最憎恨犁杖的原因除了太苦太累外，更重要的是情緒上的抵觸——“我一拉犁，就有屈辱的感覺”；由第三段“農(nóng)具當(dāng)中，我不厭煩的是鋤頭和鐮刀”，第四段“我喜歡鐮刀，是因?yàn)楦钬i草的活兒在我眼中是非常浪漫的”可知，“貪玩、喜歡偷懶”于文無據(jù)，除土豆草、割豬草都表明了“我”作為小孩子也是很勤快的。故選C。7．本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。B.“比擬”錯(cuò)誤?！伴L得跟竹子一樣”僅是對(duì)酸漿形象的描摹，沒有比擬。故選B。8．本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。①原文開篇就提到“農(nóng)具當(dāng)中，我最憎恨的就是犁杖了……你能從光滑的農(nóng)具把兒上，看到樹的花紋和節(jié)子。那些大大小小的木節(jié)個(gè)個(gè)圓圓的，有黑色的，也有褐色的，好像農(nóng)具長了眼睛似的”，明確指出“農(nóng)具的眼睛”就是指農(nóng)具木把上的節(jié)子。②“我忘不了農(nóng)具木把兒上的那些圓圓的節(jié)子，那一雙雙眼睛曾見證了一個(gè)小女孩如何在鋤草的間隙捉土豆花上的蝴蝶，又如何在打豬草的時(shí)候?qū)ⅫS花菜捋到一起，在夕陽下憧憬著一頓風(fēng)味獨(dú)具的晚飯”，這些回憶都是圍繞著農(nóng)具展開的，農(nóng)具的眼睛見證了“我”的童年生活，承載著美好的回憶。③“我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記農(nóng)具身上的眼睛，它們會(huì)永遠(yuǎn)明亮地閃爍在我的回憶中，為我歷經(jīng)歲月滄桑而漸露疲憊、憂郁之色的眼睛，注入一縷縷溫和、平靜的光芒”，說明農(nóng)具的眼睛在“我”的生命中有著重要的意義，象征著溫和與平靜，為“我”帶來內(nèi)心的慰藉和力量。9．本題考查學(xué)生分析文章的體裁特征和藝術(shù)特色的能力。①作者選取了眾多充滿美感的意象，如“我愛那些細(xì)碎的土豆花，它們會(huì)招來黃的或白的蝴蝶”“草甸子上盛開著野花，如火紅的百合和紫色的馬蓮花……用新鮮的黃花菜炸上一碗醬，再下上一鍋面條”等，描繪出靈動(dòng)唯美的鄉(xiāng)野圖景。在田間勞作時(shí)，有土豆花、蝴蝶相伴，打豬草時(shí)又有各種美麗的野花，夕陽西下時(shí)憧憬著美味的晚飯，這些畫面充滿了田園生活的詩意。②作者以詩意的筆調(diào)回憶童年美好時(shí)光，如對(duì)農(nóng)具的回憶中，包含著對(duì)過去生活的懷念。同時(shí)，也寄寓著對(duì)親人的思念，文中提到父親是知識(shí)分子，雖伺候莊稼本事不佳，但這些回憶都充滿了情感。此外，還表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活方式的懷念，對(duì)自然的熱愛以及樂觀生活的態(tài)度，如“我喜歡鏟二趟，我愛那些細(xì)碎的土豆花……感受著如絲綢一樣柔曼滑過的清風(fēng)，愜意極了”。③作者用質(zhì)樸的語言描繪平凡的鄉(xiāng)村生活，如“我扛著鋤頭去田間勞作，一般是到土豆地里去了……鏟二趟呢，是在土豆打壟之后……”語言率真自然，不刻意雕琢。同時(shí)，風(fēng)格清新，如對(duì)各種景物的描寫，“那些花有可供觀賞的，如火紅的百合和紫色的馬蓮花；還有供食用的，如金燦燦的黃花菜”，讓人感受到鄉(xiāng)村生活的清新之美?！敬鸢浮?0．CDF11．D12．A13．（1）剛才聽說君王見先生談選人任相的事，究竟是誰任相呢？（2）您舉薦的五個(gè)人，國君都任用為臣子。您怎么能和魏成比呢！14．①李克特別強(qiáng)調(diào)不視俸祿為私產(chǎn)的賢明以及在招納人才上的貢獻(xiàn)。②周世宗任人唯賢，任用德才兼?zhèn)涞娜?。③莊宗任人唯親，寵用伶人。【導(dǎo)語】這三篇文言文材料從不同角度探討了人才的選用與任用標(biāo)準(zhǔn)。第一則材料重點(diǎn)在于考察人才多方面的德行和能力，如交往對(duì)象、取舍之道等，強(qiáng)調(diào)長期的觀察和評(píng)估。第二則材料則展示了周世宗在選拔賢才時(shí)打破傳統(tǒng)科舉限制，注重實(shí)際才略和品德的態(tài)度，突顯了用人的靈活性和眼光。第三則反思過于依賴個(gè)人癖好的危險(xiǎn)，以及因疏忽小節(jié)帶來的大患，警示執(zhí)政者謹(jǐn)慎用人。各則從不同角度揭示用人之道的重要性和影響。15．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：魏仁浦雖身處權(quán)力的中心位置卻能夠謙虛謹(jǐn)慎，世宗性格嚴(yán)厲而急躁，身邊的官員有違背世宗旨意的，仁浦大都選擇自己承擔(dān)罪過來拯救他們?！叭势帧弊髦髡Z，“處權(quán)要而能謙謹(jǐn)”作謂語，語意完整，故應(yīng)在C處斷開；“上性”作主語，“嚴(yán)急”作謂語，結(jié)構(gòu)完整，故應(yīng)在D處斷開；“有”的賓語是“忤旨者”，“仁浦”作下句主語，“引罪歸己以救之”作謂語，語意完整，故應(yīng)在F處斷開。故選CDF。16．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)以及一詞多義、特殊句式的能力。A．正確。均為“處境困難、不得志、不顯貴”，與“通”或“達(dá)”相對(duì)。句意：失意時(shí)看他所不做的事。/孔子在陳國和蔡國之間的地方（缺糧）受困，飯菜全無，七天沒吃上米飯了。B．正確。C．正確。恥辱。/有愧于。句意：當(dāng)時(shí)的人并不以之為恥。/愧在師門。D．錯(cuò)誤?！盀椤北肀粍?dòng)。/不是被動(dòng)句，“見”用在動(dòng)詞前，表示對(duì)我怎么樣，“見恕”，原諒我。句意：被天下人恥笑。/希望你或許能夠原諒我。故選D。17．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A．“他委婉建議從五個(gè)方面來對(duì)人才作長期而全面的考察，文侯對(duì)此不以為然”錯(cuò)。在兩人的對(duì)話中，李克提出了識(shí)人的五項(xiàng)原則，即“居視其所親，富視其所與，達(dá)視其所舉，窮視其所不為，貧視其所不取”，這五項(xiàng)原則足以判斷一個(gè)人的品質(zhì)和能力，而不需要直接詢問或觀察。文侯在聽完李克的解釋后，表示“先生請(qǐng)回府吧，我的國相已經(jīng)選定了”這表明文侯接受了李克的觀點(diǎn)，并決定按照這五項(xiàng)原則來選擇國相。因此，可以推斷文侯同意并采納了李克的識(shí)人五術(shù)。故選A。18．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“卜”，選擇；“果”，究竟；“為”，擔(dān)任。（2）“進(jìn)”，舉薦；“臣”，任用為臣；“惡”，怎么。19．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①結(jié)合“魏成食祿千鐘，什九在外，什一在內(nèi)；是以東得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆師之”可知，李克特別強(qiáng)調(diào)不視俸祿為私產(chǎn)的賢明以及在招納人才上的貢獻(xiàn)。②結(jié)合“仁浦不由科第”“以仁浦為中書侍郎、同平章事，樞密使如故。仁浦雖處權(quán)要而能謙謹(jǐn)，上性嚴(yán)急，近職有忤旨者，仁浦多引罪歸己以救之”可知，周世宗任人唯賢，任用德才兼?zhèn)涞娜?。③結(jié)合“而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉”可知，莊宗任人唯親，寵用伶人。參考譯文材料一：魏文侯對(duì)李克說：“先生曾經(jīng)講過：‘家貧就想到良妻，國亂就想到良相?！壳耙x人擔(dān)任國相，看來不是魏成就是翟璜，他們兩人怎么樣？”李克回答說：“地位卑下的人不應(yīng)該去謀劃尊貴者的事，關(guān)系疏遠(yuǎn)的人不應(yīng)該去考慮親近者的事，臣是一個(gè)在野的人，實(shí)在不敢應(yīng)命?！蔽暮钫f:“先生面臨決定國家大事的時(shí)候，請(qǐng)不必謙讓！”李克說：“君王只是沒有詳察罷了。在平時(shí)看他所親近的人，有錢時(shí)看他所交往的人，顯達(dá)時(shí)看他所舉薦的人，失意時(shí)看他所不做的事，貧困時(shí)看他所不取用的是什么，從這五個(gè)方面觀察就足以判斷他們的優(yōu)劣了，何必要我參與研究呢！”文侯道：“先生回家休息吧，我已定下國相的人選了?！崩羁宿o出，遇見翟璜。翟璜說：“剛才聽說君王見先生談選人任相的事，究竟是誰任相呢？”李克說：“魏成?！钡澡兞四樕鷼獾卣f：“防守西河的吳起，是臣推薦的。君王內(nèi)心為鄴縣百姓憂慮，是臣推薦西門豹。君王準(zhǔn)備攻打中山國，臣推薦樂羊。中山被占領(lǐng)后，未能選派出防守的人，臣推薦先生。君王的兒子沒有老師訓(xùn)導(dǎo)，臣推薦屈侯鮒。憑著這些有眼可見有耳可聽的事實(shí)，臣哪一點(diǎn)比魏成差！”李克說：“你當(dāng)初把我李克推薦給君王，難道是要結(jié)黨營私做大官嗎？君王向我征詢選誰為相的意見，我只作了請(qǐng)君王詳察這樣的回答。我之所以知道必定會(huì)任魏成為相，原因是魏成在自己薪俸的開支上，把十分之九用到了有關(guān)國家的事情上，只將十分之一用于他個(gè)人；因此從東方吸引來了卜子夏、田子方和段干木等賢者。這三位，君王都把他們視為老師；您舉薦的五個(gè)人，國君都任用為臣子。您怎么能和魏成比呢！”翟璜不安地后退了幾步，向李克拜了兩拜，說：“翟璜我是一個(gè)見識(shí)淺陋的人，講話失禮，希望終生當(dāng)你的弟子！”材料二：后周世宗想任用樞密使魏仁浦為宰相，參與商議的人認(rèn)為魏仁浦不是從科舉及第而為官的，不能做宰相。世宗說：“從古至今都是選拔有文才武略的人作輔佐之臣，哪里都是從科舉及第的呢！”己丑（十五日），王溥加官門下侍郎，與范質(zhì)都參與樞密院的事務(wù)。任命魏仁浦為中書侍郎、同平章事，樞密使的職務(wù)不變。魏仁浦雖身處權(quán)力的中心位置卻能夠謙虛謹(jǐn)慎，世宗性格嚴(yán)厲而急躁，身邊的官員有違背世宗旨意的，仁浦大都選擇自己承擔(dān)罪過來拯救他們，因此得以保全性命的十有七八。所以魏仁浦雖然出身于刀筆吏，而官至宰相，當(dāng)時(shí)的人并不以之為恥。材料三：當(dāng)他興盛時(shí)，普天下的豪杰，沒有誰能和他相爭；到他衰敗時(shí)，數(shù)十個(gè)樂官就把他困住，最后身死國滅，被天下人恥笑。禍患常常是由一點(diǎn)一滴極小的錯(cuò)誤積累而釀成的，縱使是聰明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某種愛好之中，受其迷惑而結(jié)果陷于困窮，難道只是寵溺伶人的原因嗎？【答案】15．B16．同：都表達(dá)了思慕名將、期盼邊境安寧的情懷。異：本詩還暗含對(duì)朝廷御邊之策的批評(píng)和自身理想抱負(fù)無處施展的感慨；《燕歌行》還表達(dá)了對(duì)征戰(zhàn)沙場的士卒的同情和對(duì)邊將的批評(píng)。【解析】15．本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“‘亭垛列萬里’與《燕歌行》‘旌旆逶迤碣石間’類似，都以軍中場景寫軍隊(duì)士氣”錯(cuò)誤?！巴ざ饬腥f里”意思是寫詩人在關(guān)河之上，看到的是亭與垛，它們排列萬里，不是寫軍隊(duì)士氣。故選B。16．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力?！拔┪衾顚④姡垂?jié)出皇都”，意思是忘不了李將軍，接到出兵令出城迎戰(zhàn)。“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”，意思是你沒看見拼殺在沙場戰(zhàn)斗多慘苦，現(xiàn)在還在思念有勇有謀的李將軍。由以上分析，可看出：相同點(diǎn)：忘不了李將軍出兵迎戰(zhàn)的場面，因沙場征戰(zhàn)苦現(xiàn)在還在思念李將軍，都表達(dá)了思慕名將、期盼邊境安寧的情懷。不同點(diǎn)：“轉(zhuǎn)斗豈長策，和親非遠(yuǎn)圖”，意思是朝官的決策能否長久，和親并非遠(yuǎn)大的圖謀。“常懷感激心，愿效縱橫謨”，意思是時(shí)常懷抱感激之心，愿效仿隨機(jī)應(yīng)變的謀略，可看出本詩還暗含對(duì)朝廷御邊之策的批評(píng)和自身理想抱負(fù)無處施展的感慨；《燕歌行》中“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，意思是戰(zhàn)士在前線殺得昏天黑地，不辨死生；將軍們依然逍遙自在的在營帳中觀賞美人的歌舞，可看出此詩還表達(dá)了對(duì)征戰(zhàn)沙場的士卒的同情和對(duì)邊將的批評(píng)。17．【答案】吞二周而亡諸侯履至尊而制六合其稱文小而其指極大舉類邇而見義遠(yuǎn)塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑（少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首）【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：諸侯、履、合、稱、邇、衰鬢、斑、薊?！敬鸢浮?8．①修改為“因?yàn)檎f話是通過聲音表達(dá)內(nèi)心的思想感情?！雹谛薷臑椤叭绻麅?nèi)在修養(yǎng)好，外化出來的聲音就不會(huì)低俗?！?9．答案①：我認(rèn)為是語意未盡。華大媽的話語中，既有對(duì)康大叔的感激，又有對(duì)康大叔的畏懼，也有不知如何表達(dá)的局促。符合她當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情，也符合人物形象。答案②：我認(rèn)為是話語中斷?？荡笫鍝屧挻驍嗳A大媽的話，與上文他打斷駝背五少爺?shù)脑捪嗪魬?yīng)，體現(xiàn)了康大叔盛氣凌人，隨意插別人?話的性格特征。20．①不顧場合。說話總是“嚷”，說得很大聲。②不顧對(duì)象。口若懸河，戳人痛處，缺乏內(nèi)在修養(yǎng)。③措辭不當(dāng)。他的話語氣強(qiáng)烈（反問、肯定），有居高臨下之感，給人壓迫感?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①不合邏輯?！罢f，能反映一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)”與“說話是通過聲音表達(dá)內(nèi)心的思想感情”因果倒置，所以應(yīng)改為“因?yàn)檎f話是通過聲音表達(dá)內(nèi)心的思想感情”。②語序不當(dāng)?！皟?nèi)在修養(yǎng)如果好，外化出來的聲音就不會(huì)低俗”中兩個(gè)分句主語不一致，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)在主語之前，所以應(yīng)改為“如果內(nèi)在修養(yǎng)好，外化出來的聲音就不會(huì)低俗”。19．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。①從語意未盡的角度分析，省略號(hào)省略的是對(duì)華大媽當(dāng)時(shí)內(nèi)心想法的描寫。結(jié)合前文可以推測當(dāng)時(shí)華大媽的內(nèi)心世界。結(jié)合“真的呢，要沒有康大叔照顧”，可知省略號(hào)包含著對(duì)康大叔的感激；結(jié)合上文“嚷”、對(duì)康大叔的肖像描寫和老栓畢恭畢敬的表現(xiàn)，可知省略號(hào)中也包含著華大媽對(duì)康大叔的恐懼；“怎么會(huì)這樣”體現(xiàn)了華大媽的語無倫次，由此可知省略號(hào)中也有不知如何表達(dá)的局促。此處省略號(hào)描寫了華大媽當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情，符合她的形象特點(diǎn)，所以此處的省略號(hào)是語意未盡。②從話語中斷的角度分析，面對(duì)華大媽“怎么會(huì)這樣”的疑問，康大叔打斷她的話，不讓她再說，這與上文“‘老栓只是忙。要是他的兒子……’駝背五少爺話還未完，突然闖進(jìn)了一個(gè)滿臉橫肉的人……便對(duì)老栓嚷道”，可知他打斷駝背五少爺?shù)脑捪嗪魬?yīng)，體現(xiàn)了康大叔盛氣凌人，隨意插別人話的性格特征。20．本題考查學(xué)生語言表達(dá)得體的能力。①“剛進(jìn)門，便對(duì)老栓嚷道”“橫肉的人只是嚷”，可見康大叔說話總是“嚷”，說話大嗓門，不顧場合，即便近在咫尺，也喊得震天響。②“包好，包好！這樣的趁熱吃下。這樣的人血饅頭，什么癆病都包好！”康大叔不顧對(duì)象，直接說出“人血饅頭”“癆病”，不考慮華家的感受，戳人痛處，只管自己釋放的緣故，缺乏內(nèi)在修養(yǎng)。③“吃了么？好了么？老栓，就是運(yùn)氣了你！”“包好，包好！這樣的趁熱吃下。這樣的人血饅頭，什么癆病都包好！”康大叔想到哪兒說到哪兒，措辭不當(dāng)，不知道當(dāng)止則止，話語中充滿了反問、肯定的語氣，有居高臨下之感，給人壓迫感?！敬鸢浮?1．①氧氣從何而來呢；②當(dāng)濃度達(dá)到一定程度時(shí)；③如果沒有對(duì)流系統(tǒng)（意思對(duì)即可。）

22．通過專用風(fēng)機(jī)將座艙里產(chǎn)生的二氧化碳引入裝有無水氫氧化鋰的凈化罐，凈化后的空氣重新流回座艙?！驹斀狻?1．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空結(jié)合前文“但不能十分鐘不呼吸”以及后文“空間站里最初的氧氣是由……”可知，這里是問氧氣從何而來呢。第二空結(jié)合前文“航天員呼出的二氧化碳如果不處理的話，就會(huì)在艙內(nèi)聚集”以及后文“就會(huì)引起二氧化碳中毒”可知這里指聚集多了，達(dá)到一定程度會(huì)引起二氧化碳中毒，所以可以填，當(dāng)濃度達(dá)到一定程度時(shí)。第三空結(jié)合前文“最后一步則需要給空間站里的空氣強(qiáng)加對(duì)流系統(tǒng)”可知講的是對(duì)流系統(tǒng)，結(jié)合后文“二氧化碳就會(huì)在一個(gè)區(qū)域堆積，不利于航天員健康”可知是講沒有對(duì)流系統(tǒng)的危害，所以可以填，如果沒有對(duì)流系統(tǒng)。22．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之圖文轉(zhuǎn)換的能力。按照箭頭指向，從左到右依次是座艙產(chǎn)生二氧化碳，二氧化碳被專用風(fēng)機(jī)引入凈化罐凈化。由凈化罐到座艙的箭頭可知凈化后的空氣又重新流回座艙。由無水氫氧化鋰到凈化罐的箭頭可知凈化罐是裝有無水氫氧化鋰的凈化罐。所以最后可以表述為：通過專用風(fēng)機(jī)將座艙里產(chǎn)生的二氧化碳引入裝有無水氫氧化鋰的凈化罐，凈化后的空氣重新流回座艙。23．【答案】例文：理性為引，行應(yīng)當(dāng)之事立身行事，“我應(yīng)當(dāng)”是準(zhǔn)則，而更多人遵從愿望，把“我愿意”當(dāng)作指南?！皯?yīng)當(dāng)”與“愿意”之間，人們有時(shí)會(huì)動(dòng)搖、矛盾，我們究竟應(yīng)當(dāng)如何選擇？“應(yīng)當(dāng)”，代表一種責(zé)任、一份義務(wù)，是人在理性指導(dǎo)下賦予自身的準(zhǔn)確定位。它使我們的生活免于偏航。拿起手機(jī)，理智告訴我們，我應(yīng)當(dāng)自律學(xué)習(xí)。與父母沖突，我們極力控制自己，收回傷人的言語……這樣的理智存在于日常生活的每個(gè)角落，指導(dǎo)正確方向?！霸敢狻?/p>