宿州市2025屆高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語文試題注意事項(xiàng)：1．本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫在答題卡上。3．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：生態(tài)文學(xué)作為一種跨越時(shí)空的文學(xué)樣式，歷史悠久，底蘊(yùn)深厚。從古至今，無數(shù)蘊(yùn)含著生態(tài)元素的經(jīng)典作品，展現(xiàn)出寫作者對(duì)于理想生態(tài)環(huán)境的向往與追求，以及在感知外在自然過程中，持續(xù)不斷地進(jìn)行著對(duì)內(nèi)心世界的探索與傳達(dá)。寫作者將山川湖海、草木鳥獸化作紙上形象靈動(dòng)的文字，或抒發(fā)心中情志，或傳達(dá)懷抱幽思，或寄寓人生慨嘆，或展現(xiàn)文人風(fēng)骨。生態(tài)文學(xué)不只滿足于宏觀解讀環(huán)境議題，還通過深入探討特定地域所呈現(xiàn)出的生態(tài)景觀，以及解讀當(dāng)?shù)鬲?dú)有的社會(huì)文化，營(yíng)造出一種強(qiáng)烈的地方感?！暗胤礁小闭宫F(xiàn)的是人在心理維度上對(duì)“地方”的主觀感受，體現(xiàn)出人對(duì)“地方”的情感共鳴與對(duì)自我的身份認(rèn)同。這已經(jīng)成為當(dāng)前生態(tài)文學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)顯著特點(diǎn)。地方感的書寫要求寫作者具備敏銳的觀察力和感知力，能夠以紙筆捕捉到每一個(gè)地方特有的味道，刻畫出一個(gè)具體的、充滿生命力的地理空間。這樣一批深刻體現(xiàn)著地方感的生態(tài)文學(xué)作品，將獨(dú)特的地域風(fēng)貌與特有的歷史人文相互融合，使得讀者通過文字感受特定地理空間的自然美和人文感，激發(fā)起對(duì)這片特殊土地的向往之情。地方與世界作為部分與整體，兩者之間既相對(duì)獨(dú)立又不可分割。文學(xué)中的地方感建構(gòu)，能夠觸及人類共有的認(rèn)知和情感，激發(fā)讀者對(duì)遙遠(yuǎn)地方的認(rèn)同感與責(zé)任感，從而使地方性生態(tài)境況的關(guān)注，能夠轉(zhuǎn)化為世界性的道德關(guān)切，促進(jìn)跨地域、跨文化的生態(tài)議題相互溝通，在一定意義上有助于調(diào)和不同地域間的差異。在社會(huì)生活快速發(fā)展的當(dāng)下，一方面，現(xiàn)代性使“地理”的邊界已經(jīng)不再清晰，世界形成富有流動(dòng)性與交融性的態(tài)勢(shì)。這雖然有利于現(xiàn)代人快速體驗(yàn)多樣化的空間場(chǎng)景，同時(shí)也造就了大量的“無地方”景觀，地球上到處可見標(biāo)準(zhǔn)化、模式化的鋼筋叢林，同質(zhì)化的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村與人造景觀被抹去了地方特色。這樣的地理空間難以與特定的文化和記憶產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，因而大大弱化了人的地方感和地方意識(shí)。這種情況下，個(gè)體難以確認(rèn)自己的位置，與地方之間的情感聯(lián)系難以維系，自我身份無法清晰定義，因而也就弱化了對(duì)自然和生態(tài)的敬畏。另一方面，生態(tài)城市的建造、綠色能源的研發(fā)，以及環(huán)境友好型技術(shù)的應(yīng)用，為生態(tài)文明建設(shè)提供了新的動(dòng)力，開創(chuàng)一條尊重自然和發(fā)展社會(huì)的共贏路徑。面對(duì)現(xiàn)代性地理空間所發(fā)生的巨大變動(dòng)，修復(fù)地方感可以重新喚起人的情感聯(lián)結(jié)，激發(fā)時(shí)代生態(tài)議題“與我相關(guān)”的責(zé)任感。（摘編自韓傳喜《生態(tài)文學(xué)“地方感”的呈現(xiàn)方式與價(jià)值空間》）材料二：隨著都市化生活的日益發(fā)達(dá)，非地方化幾乎成為生活的典型特征。人越來越被抽離出大自然，過著越來越標(biāo)準(zhǔn)化的生活。然而，生態(tài)文學(xué)相信在大自然中存在著遠(yuǎn)為豐富復(fù)雜的世界，作家不應(yīng)該把自己的人生隔絕于大自然，而應(yīng)該盡可能地用腳丈量大地，與大自然耳鬢廝磨、朝夕相對(duì)，進(jìn)行最充分的身心交流，重建地方感。因此，生態(tài)文學(xué)作家在生活方式上也應(yīng)表現(xiàn)出獨(dú)特性，主動(dòng)遠(yuǎn)離城市，投身于荒野、森林、江河湖海等自然世界，與花鳥蟲魚對(duì)視，觀察自然萬物，感悟自然之大道。生態(tài)文學(xué)強(qiáng)調(diào)真正的親歷感、融入感、穩(wěn)定感。那種到此一游、點(diǎn)到即止描繪自然的文字，是無法真正進(jìn)入生態(tài)文學(xué)堂奧的。生態(tài)文學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)的山水田園詩歌、自然文學(xué)之處，還在于生態(tài)文學(xué)具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神底色。不少生態(tài)文學(xué)作家對(duì)博物學(xué)、鳥類學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)學(xué)、動(dòng)物學(xué)、海洋生物學(xué)等具有廣博的知識(shí)。他們主動(dòng)拓展知識(shí)背景，不讓自己受限于傳統(tǒng)的人文視野。（摘編自汪樹東《探尋生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作的基本維度》）材料三：好的生態(tài)文學(xué)作品，應(yīng)該以情感介入的方式，在文本中實(shí)現(xiàn)人、自然與文化三者之間的融合，在表達(dá)效果上實(shí)現(xiàn)作者與讀者之間的情感共振。在這種情感機(jī)制的要求下，生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作有必要加強(qiáng)對(duì)在地性與地方感的挖掘和表達(dá)，通過地域敘事引發(fā)人的情感共鳴和增強(qiáng)對(duì)自我身份的認(rèn)同。這種情感機(jī)制還要求有細(xì)膩的表達(dá)方式與必要的文學(xué)想象。這就需要當(dāng)下的生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作不斷提高對(duì)自然環(huán)境的詩性表達(dá)，因?yàn)閷?duì)自然生態(tài)的書寫是生態(tài)文學(xué)賴以存在的基礎(chǔ)。有必要從自然書寫入手，強(qiáng)化語言表現(xiàn)效果，超越對(duì)自然景觀的簡(jiǎn)單描述，運(yùn)用詩性的語言重現(xiàn)自然之美，以細(xì)膩的多感官書寫營(yíng)造強(qiáng)烈的代入感、畫面感和體驗(yàn)感。要打破傳統(tǒng)的線性敘事結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新敘事結(jié)構(gòu)與形式，豐富作品的敘事視角，嘗試人物與自然萬物多元視角的轉(zhuǎn)換，增強(qiáng)作品的可讀性與趣味性。在人物塑造上，應(yīng)該注重時(shí)代性與經(jīng)典性。創(chuàng)作者要具有塑造時(shí)代新人的意識(shí)，推出具有強(qiáng)烈生態(tài)意識(shí)的人物形象，打破“二元對(duì)立”的臉譜化刻板模式，超越對(duì)人物外在行為表現(xiàn)的描繪，深入挖掘內(nèi)心世界，深刻描寫人物的思想軌跡與情感歷程，增強(qiáng)作品的真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)感。此外，生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作還可以創(chuàng)造性地融入不同的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，如有效借鑒科幻文學(xué)豐沛的想象建構(gòu)和面向無限未來的廣闊視野，從而為傳統(tǒng)的生態(tài)文學(xué)格局敞開一扇新的窗戶。（摘編自胡哲《生態(tài)文學(xué)提升創(chuàng)作質(zhì)量的著力點(diǎn)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.作為一種歷史悠久的文學(xué)樣式，生態(tài)文學(xué)作品應(yīng)該通過客觀的自然景物描寫，實(shí)現(xiàn)人、自然與文化三者之間的融合。B.當(dāng)下快速發(fā)展的社會(huì)生活造就了大量的“無地方”景觀，抹去了城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的地方特色，消弭了人的地方感和地方意識(shí)。C.中國(guó)傳統(tǒng)的山水田園詩都是生態(tài)文學(xué)作品，它們展現(xiàn)出作家對(duì)于理想生態(tài)環(huán)境的向往與追求，對(duì)內(nèi)心世界的探索與傳達(dá)。D.好的生態(tài)文學(xué)作品，要運(yùn)用詩性語言重現(xiàn)自然之美，不斷提高對(duì)自然環(huán)境的詩性表達(dá)，實(shí)現(xiàn)作者與讀者之間的情感共振。2.關(guān)于“地方感”的表述，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.“地方感”展現(xiàn)的是人在心理維度上對(duì)“地方”的主觀感受，體現(xiàn)出人對(duì)“地方”的情感共鳴與對(duì)自我的身份認(rèn)同。B.在生態(tài)文學(xué)中重建地方感，需要作家具備敏銳的觀察力和感知力，有細(xì)膩的表達(dá)方式與必要的文學(xué)想象。C.營(yíng)造地方感，加強(qiáng)對(duì)地方感的挖掘和表達(dá)，喚起人對(duì)地方的情感聯(lián)結(jié)，必將成為當(dāng)前生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作的顯著特點(diǎn)。D.在生態(tài)文學(xué)中強(qiáng)調(diào)地方感，不僅能夠連接人與地方之間的情感，也能賦予作品更為廣闊的視野和格局。3.下列關(guān)于三則材料論證的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一基于對(duì)當(dāng)下社會(huì)生活發(fā)展特點(diǎn)的關(guān)照，闡述了“現(xiàn)代性”給自然生態(tài)帶來的弊端。B.材料二從生態(tài)文學(xué)作家的生活方式和知識(shí)背景兩個(gè)方面論述生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作的基本維度。C.材料三探討了生態(tài)文學(xué)作品中的情感機(jī)制，提出了提升生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作質(zhì)量的具體做法。D.三則材料在討論生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作的過程當(dāng)中，各有側(cè)重，但都涉及如何對(duì)待自然的問題。4.下面的文字是對(duì)老藤的長(zhǎng)篇小說《北障》的簡(jiǎn)介，請(qǐng)運(yùn)用材料一中的相關(guān)論述，對(duì)《北障》作簡(jiǎn)要評(píng)述。老藤的《北障》展現(xiàn)了東北地區(qū)的自然風(fēng)貌，這里有“飛龍”“野雞脖子蛇”“山鯰魚”等各類奇珍異獸，獵人們沿襲著世代相傳的“道理”，遵循“適可而止”的祖訓(xùn)。小說講述了一個(gè)發(fā)生在警察、獵手之間的傳奇故事。派出所胡所長(zhǎng)收繳槍支，嚴(yán)禁狩獵。獵人金虎在理性上支持禁獵上繳獵槍，但是在情感上，又對(duì)獵人的傳統(tǒng)和生活習(xí)俗充滿眷戀。5.2024年1月，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)的意見》提出，“挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化思想和資源，推出一批生態(tài)文學(xué)精品力作，促進(jìn)生態(tài)文化繁榮發(fā)展”。如何創(chuàng)作生態(tài)文學(xué)精品，請(qǐng)根據(jù)材料給出三條建議?！敬鸢浮?.D2.C3.A4.①《北障》呈現(xiàn)出東北地區(qū)獨(dú)特的自然風(fēng)貌生態(tài)景觀，營(yíng)造出一種強(qiáng)烈的地方感（充滿生命力的地理空間）。②小說將獨(dú)特的地域風(fēng)貌與特有的歷史人文相互融合，使得讀者通過文字感受特定地理空間的自然美和人文感。③小說展現(xiàn)了獵人金虎在心理維度上對(duì)“地方”的主觀感受，體現(xiàn)出人對(duì)“地方”的情感共鳴與對(duì)自我的身份認(rèn)同。④作品中所探討的傳統(tǒng)生活方式與現(xiàn)代生態(tài)理念的融合問題，能夠跨越地域界限，引發(fā)更多讀者對(duì)生態(tài)議題的思考。5.①作家要具備敏銳的觀察力和感知力，讓作品體現(xiàn)地方感。②作家在生活方式上要表現(xiàn)出獨(dú)特性，親近自然觀察自然感悟自然。③作家要主動(dòng)拓展知識(shí)背景，增強(qiáng)作品的科學(xué)底色。④作家要有細(xì)膩的表達(dá)方式與必要的文學(xué)想象。⑤作家要在敘事結(jié)構(gòu)人物塑造等方面打破傳統(tǒng)，善于借鑒創(chuàng)新?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】三則材料從不同角度探討了生態(tài)文學(xué)的核心價(jià)值與創(chuàng)作路徑。材料一強(qiáng)調(diào)“地方感”的建構(gòu)，突出人與地方的情感共鳴；材料二主張作家深入自然，強(qiáng)調(diào)親歷感與科學(xué)精神；材料三則注重情感機(jī)制與敘事創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)詩性表達(dá)與人物塑造。三者共同指向生態(tài)文學(xué)對(duì)自然、人文與情感的深度融合，展現(xiàn)了生態(tài)文學(xué)的多維價(jià)值與創(chuàng)作可能性。【1題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。A.“通過客觀的自然景物描寫”錯(cuò)誤。由“好的生態(tài)文學(xué)作品，應(yīng)該以情感介入的方式，在文本中實(shí)現(xiàn)人、自然與文化三者之間的融合”可知，生態(tài)文學(xué)作品實(shí)現(xiàn)人、自然與文化融合的方式是“以情感介入的方式”，而非“通過客觀的自然景物描寫”。B.“消弭了人的地方感和地方意識(shí)”錯(cuò)誤。由“這雖然有利于現(xiàn)代人快速體驗(yàn)多樣化的空間場(chǎng)景，同時(shí)也造就了大量的‘無地方’景觀，……因而大大弱化了人的地方感和地方意識(shí)”可知，是“大大弱化了”人的地方感和地方意識(shí)，并非“消弭了”。C.“都是生態(tài)文學(xué)作品”錯(cuò)誤。由“生態(tài)文學(xué)作為一種跨越時(shí)空的文學(xué)樣式，……展現(xiàn)出寫作者對(duì)于理想生態(tài)環(huán)境的向往與追求”“生態(tài)文學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)的山水田園詩歌、自然文學(xué)之處，還在于生態(tài)文學(xué)具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神底色”可知，中國(guó)傳統(tǒng)的山水田園詩只是蘊(yùn)含生態(tài)元素，但不能說“都是生態(tài)文學(xué)作品”。故選D。【2題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。C.“必將成為當(dāng)前生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作的顯著特點(diǎn)”錯(cuò)誤。由“‘地方感’展現(xiàn)的是人在心理維度上對(duì)‘地方’的主觀感受，……這已經(jīng)成為當(dāng)前生態(tài)文學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)顯著特點(diǎn)”可知，“地方感”已經(jīng)是當(dāng)前生態(tài)文學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)顯著特點(diǎn)，而不是“必將成為”。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“給自然生態(tài)帶來的弊端”錯(cuò)誤。由“在社會(huì)生活快速發(fā)展的當(dāng)下，一方面，現(xiàn)代性使‘地理’的邊界已經(jīng)不再清晰……同質(zhì)化的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村與人造景觀被抹去了地方特色。這樣的地理空間難以與特定的文化和記憶產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，因而大大弱化了人的地方感和地方意識(shí)。……因而也就弱化了對(duì)自然和生態(tài)的敬畏”可知，材料一闡述的是“現(xiàn)代性”給人的地方感、地方意識(shí)以及對(duì)自然和生態(tài)的敬畏帶來的弊端，并非是“給自然生態(tài)帶來的弊端”。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①由“地方感的書寫要求寫作者具備敏銳的觀察力和感知力，能夠以紙筆捕捉到每一個(gè)地方特有的味道，刻畫出一個(gè)具體的、充滿生命力的地理空間”以及“老藤的《北障》展現(xiàn)了東北地區(qū)的自然風(fēng)貌，這里有‘飛龍’‘野雞脖子蛇’‘山鯰魚’等各類奇珍異獸”可知，《北障》通過描寫東北地區(qū)特有的奇珍異獸，呈現(xiàn)出獨(dú)特的自然風(fēng)貌生態(tài)景觀，營(yíng)造出了強(qiáng)烈的地方感。②由“這樣一批深刻體現(xiàn)著地方感的生態(tài)文學(xué)作品，將獨(dú)特的地域風(fēng)貌與特有的歷史人文相互融合，使得讀者通過文字感受特定地理空間的自然美和人文感，激發(fā)起對(duì)這片特殊土地的向往之情”以及“老藤的《北障》展現(xiàn)了東北地區(qū)的自然風(fēng)貌……獵人們沿襲著世代相傳的‘道理’，遵循‘適可而止’的祖訓(xùn)”可知，《北障》不僅展現(xiàn)了東北地區(qū)的自然風(fēng)貌，還融入了獵人們世代相傳的“道理”和祖訓(xùn)等歷史人文元素，將兩者相互融合，讓讀者能感受到自然美和人文感。③由“‘地方感’展現(xiàn)的是人在心理維度上對(duì)‘地方’的主觀感受，體現(xiàn)出人對(duì)‘地方’的情感共鳴與對(duì)自我的身份認(rèn)同”以及“獵人金虎在理性上支持禁獵上繳獵槍，但是在情感上，又對(duì)獵人的傳統(tǒng)和生活習(xí)俗充滿眷戀”可知，獵人金虎對(duì)獵人的傳統(tǒng)和生活習(xí)俗的眷戀，體現(xiàn)了他在心理維度上對(duì)“地方”（即他所生活的具有獵人傳統(tǒng)的地方）的主觀感受，以及對(duì)“地方”的情感共鳴與對(duì)自我身份（作為獵人）的認(rèn)同。④由“文學(xué)中地方感建構(gòu)，能夠觸及人類共有的認(rèn)知和情感，激發(fā)讀者對(duì)遙遠(yuǎn)地方的認(rèn)同感與責(zé)任感，從而使地方性生態(tài)境況的關(guān)注，能夠轉(zhuǎn)化為世界性的道德關(guān)切，促進(jìn)跨地域、跨文化的生態(tài)議題相互溝通”以及“派出所胡所長(zhǎng)收繳槍支，嚴(yán)禁狩獵。獵人金虎在理性上支持禁獵上繳獵槍，但是在情感上，又對(duì)獵人的傳統(tǒng)和生活習(xí)俗充滿眷戀”可知，《北障》中傳統(tǒng)生活方式（獵人的生活）與現(xiàn)代生態(tài)理念（禁獵）的沖突與融合問題，能夠觸及讀者共有的認(rèn)知和情感，引發(fā)更多讀者對(duì)生態(tài)議題的思考，跨越地域界限，促進(jìn)對(duì)生態(tài)問題的關(guān)注?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①由“地方感的書寫要求寫作者具備敏銳的觀察力和感知力，能夠以紙筆捕捉到每一個(gè)地方特有的味道，刻畫出一個(gè)具體的、充滿生命力的地理空間”可知，作家具備敏銳的觀察力和感知力，才能在作品中體現(xiàn)地方感，創(chuàng)作出好的生態(tài)文學(xué)作品。②由“因此，生態(tài)文學(xué)作家在生活方式上也應(yīng)表現(xiàn)出獨(dú)特性，主動(dòng)遠(yuǎn)離城市，投身于荒野、森林、江河湖海等自然世界，與花鳥蟲魚對(duì)視，觀察自然萬物，感悟自然之大道”可知，生態(tài)文學(xué)作家在生活方式上表現(xiàn)出獨(dú)特性，親近自然觀察自然感悟自然，能更好地進(jìn)行生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作。③由“生態(tài)文學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)的山水田園詩歌、自然文學(xué)之處，還在于生態(tài)文學(xué)具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神底色。不少生態(tài)文學(xué)作家對(duì)博物學(xué)、鳥類學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)學(xué)、動(dòng)物學(xué)、海洋生物學(xué)等具有廣博的知識(shí)。他們主動(dòng)拓展知識(shí)背景，不讓自己受限于傳統(tǒng)的人文視野”可知，作家主動(dòng)拓展知識(shí)背景，增強(qiáng)作品的科學(xué)底色，能提升生態(tài)文學(xué)作品的質(zhì)量。④由“這種情感機(jī)制還要求有細(xì)膩的表達(dá)方式與必要的文學(xué)想象。這就需要當(dāng)下的生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作不斷提高對(duì)自然環(huán)境的詩性表達(dá)，……運(yùn)用詩性的語言重現(xiàn)自然之美，以細(xì)膩的多感官書寫營(yíng)造強(qiáng)烈的代入感、畫面感和體驗(yàn)感”可知，作家有細(xì)膩的表達(dá)方式與必要的文學(xué)想象，能提高生態(tài)文學(xué)作品的質(zhì)量。⑤由“要打破傳統(tǒng)的線性敘事結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新敘事結(jié)構(gòu)與形式，……增強(qiáng)作品的可讀性與趣味性。在人物塑造上，應(yīng)該注重時(shí)代性與經(jīng)典性。創(chuàng)作者要具有塑造時(shí)代新人的意識(shí)，推出具有強(qiáng)烈生態(tài)意識(shí)的人物形象，打破‘二元對(duì)立’的臉譜化刻板模式……生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作還可以創(chuàng)造性地融入不同的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，……從而為傳統(tǒng)的生態(tài)文學(xué)格局敞開一扇新的窗戶”可知，作家在敘事結(jié)構(gòu)、人物塑造等方面打破傳統(tǒng)，善于借鑒創(chuàng)新，能提升生態(tài)文學(xué)作品的質(zhì)量。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。阿娜河畔①（節(jié)選）阿舍黎明時(shí)，距離營(yíng)地不遠(yuǎn)，一只孤零零的黑鸛發(fā)出“嗒嗒嗒——嗒嗒嗒”的鳴叫聲。一夜之間，阿娜河河水全部化了凍，河邊野草里夾雜的積雪與薄冰已經(jīng)無影無蹤，水似乎上漲了將近二十厘米，堤岸兩邊松軟的沙土向后洇濕了好幾米。因?yàn)橐o大伙兒燒水做飯，與成信秀②睡在一個(gè)帳篷里的劉梅幾起得最早。但她還不是最早的，當(dāng)她走到昨晚搭好的露天土灶前，許寅然③不僅已經(jīng)將汽油桶改造的水缸挑滿了水，而且灶臺(tái)邊還扔著兩只身體還帶著溫度的野兔子?！皢眩S隊(duì)長(zhǎng)，你可真早。好嘞，咱們晚上吃烤兔子！”“在我老家，你這當(dāng)媳婦的，男人起來水還沒燒好，可是要好好挨上幾鞋底?！薄霸S隊(duì)長(zhǎng)，你媳婦還睡著呢，我看啊，你可舍不得打?！薄昂俸佟阆谷氯聜€(gè)什么?！薄跋谷氯?，算了吧，別裝了，你那心里，正高興得四腳刨地呢?！眲⒚穾椎拇鬅熒は裆掷?，嗡啊嗡啊幾聲，把所有人都吵醒了。水文地質(zhì)隊(duì)對(duì)阿娜河在因半城郊外四十公里長(zhǎng)的河段進(jìn)行了十二天的觀測(cè)，流域內(nèi)的地形地貌、地質(zhì)構(gòu)造、地下水類型、隔水層等水文要素都做了盡可能的全面研判與記錄。成信秀主要參與的是野外填圖工作。她用2H鉛筆寫的字清晰又漂亮，許寅然翻看她的記錄簿時(shí)，見她從編號(hào)、觀測(cè)點(diǎn)類型、位置、高程、地質(zhì)地貌、水文地質(zhì)、水文標(biāo)本編號(hào)無一不記錄周全，甚至對(duì)沿途所見也做了詳細(xì)描述，心中更加贊賞這個(gè)女子。兩周后的一個(gè)下午，五點(diǎn)左右，本次測(cè)量任務(wù)全部完成，大伙兒興沖沖往回走。隊(duì)員們渾身是土，不管男女，臉頰都被荒原二月忽冷忽熱的風(fēng)吹得又黑又紅。斜穿過一片空曠平坦的鹽堿灘，往阿娜河西岸走去。天氣明顯暖和了，大家的腳下，在白粉狀的堿花下面，不時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些被地下水洇濕的土壤。偶爾，從河的兩岸隱約傳來沉悶的隆隆聲，這是松軟的堤岸被河水沖垮了。六點(diǎn)半，站在岸邊渡口處，隊(duì)員們都對(duì)一天之內(nèi)猛漲了十幾厘米的河水感到驚訝。許寅然安排好渡河方案，兩位維吾爾族向?qū)葘⒃O(shè)備和測(cè)量標(biāo)本以及寶貴的水文數(shù)據(jù)運(yùn)到對(duì)岸，接下來開始送人。早上還清澈碧綠的水流已經(jīng)微微渾濁，一向從容又無聲的河水焦急地?fù)浯蛑哆叺囊安?，發(fā)出“嘩哩——咕咚——嘩啦”的古怪又極不均勻的水浪聲。三只卡盆在水面上走得極其驚險(xiǎn)，船又小又輕，即使坐上人，對(duì)這片水勢(shì)大漲的河面而言也不過小似樹葉。水的流速比往日快了好幾倍，卡盆一下水，眨眼間就會(huì)被沖出去一二十米遠(yuǎn)，有的時(shí)候，還會(huì)被一個(gè)無形的渦旋拉扯著直打轉(zhuǎn)兒。來回渡河花的時(shí)間比早上多了三倍，兩個(gè)小時(shí)過去了，只有一半人渡到對(duì)岸?？ㄅ柰？吭跅蚺赃?，這一回輪到成信秀。許寅然雙腳站在水里，用掛滿老繭的雙手緊緊抓住卡盆后端，以便成信秀坐穩(wěn)在卡盆內(nèi)。就在成信秀抬腳的一刻，意外發(fā)生了。只聽四周烏隆隆一片沉悶又凌亂的響聲，棧橋之下，連帶著左右一段十幾米長(zhǎng)四五米寬的堤岸轟然融化在大水中。一切都在一瞬間發(fā)生，成信秀身子一仰腳下一空躺倒在大水中，水流淹上她頭頂?shù)囊豢?，她的腦海里，只有許寅然奮不顧身朝她伸過來的手。成信秀會(huì)游水，在水下被急流卷裹的時(shí)候，一直屏住呼吸冷靜劃水，只要指尖碰上草根，她就一把抓緊，借力將頭伸出水面，但往往只吸了半口氣，河水又將她向下卷出幾米。水下的流速非常兇猛。成信秀沒有放棄，任何觸到掌心的東西，她都會(huì)緊緊抓住。突然，她的腿下像是觸到了什么，她機(jī)敏地猛一蹬腿，頭露出水面的一刻，看見了向她游過來的許寅然。這一眼給了她力量，恰好，身后有一片凸進(jìn)水中的岸角，適當(dāng)阻擋了水流。許寅然這時(shí)游到她身邊，從水下托住她的腰，將她往岸上推。成信秀終于緊緊貼住幾乎直立的河堤，但是，當(dāng)趕來營(yíng)救的隊(duì)員捉住成信秀的手，許寅然已被水流沖向河心。河岸上，兩位隊(duì)員各舉著一根長(zhǎng)樹枝，緊追許寅然而去。他們一個(gè)在前，一個(gè)在后，盡可能利用各種時(shí)機(jī)將樹枝遞到許寅然手邊，但河面太寬，他們?cè)嚵嗽S多次，樹枝始終無法夠到許寅然。許寅然在水面上劃動(dòng)的雙臂愈見乏力，眼見力竭之際，一棵橫在河面上的胡楊樹掛住了他，將他的一條腿卡在兩根樹干之間，他動(dòng)彈不得，只得仰面躺在河心，等待救援。被營(yíng)救上岸的許寅然當(dāng)夜被送入因半城醫(yī)院，因溺水造成的吸入性肺炎導(dǎo)致他深度昏迷，卡在樹干中的左腿和左膝同時(shí)粉碎性骨折?；杳缘牡谖逄煜挛?，許寅然睜開眼睛，第一個(gè)看見的人就是成信秀，她坐在病床旁，手里捧著《普查與勘探水文地質(zhì)學(xué)》?！拔宜硕嚅L(zhǎng)時(shí)間？”“五天。”“從沒睡過這么好的覺，把幾十年欠的覺都補(bǔ)上了。我的腿怎么了？”“粉碎性骨折。是不是很疼？”“疼？哪有用刀子把肉剜開取彈片疼。我的腿不用鋸掉吧？”“不用鋸?！薄安挥娩従秃?。要是鋸了，還不如死了痛快?！贝禾斓絹恚禾煊诌^去了，時(shí)間不緊不慢地走著，像一個(gè)給大地播種的女神，走到哪里，就把種子撒在哪里。五月份，許寅然痊愈回到水文地質(zhì)隊(duì)，腿卻永遠(yuǎn)跛了。（有改動(dòng)）【注】①《阿娜河畔》展現(xiàn)了新疆建設(shè)兵團(tuán)從二十世紀(jì)50年代初創(chuàng)立到改革開放后長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的農(nóng)場(chǎng)建設(shè)史和建設(shè)者的情感變遷史。②成信秀：從湖南主動(dòng)報(bào)名援疆的學(xué)生，被分配至水文勘測(cè)隊(duì)。③許寅然：參加過抗戰(zhàn)的軍官，后擔(dān)任建設(shè)兵團(tuán)水文勘測(cè)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.早晨時(shí)劉梅幾和許寅然之間的對(duì)話，表明劉梅幾說話時(shí)不考慮許寅然的感受，讓他感到非常不悅。B.汽油桶改造的水缸、渾身是土的隊(duì)員、吹得又黑又紅的臉頰，都表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)水文地質(zhì)觀測(cè)的艱苦。C.“任何觸到掌心的東西，她都會(huì)緊緊抓住”，反映了成信秀在危機(jī)關(guān)頭的勇敢和頑強(qiáng)的求生欲望。D.許寅然清醒過來之后和成信秀之間的對(duì)話，表現(xiàn)出許寅然這位經(jīng)歷過抗戰(zhàn)的水文隊(duì)長(zhǎng)的堅(jiān)強(qiáng)樂觀。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說選擇黑鸛、鹽堿灘、白粉狀的堿花、荒原、胡楊樹等物象，凸顯了邊疆自然風(fēng)貌的特點(diǎn)。B.河水洇濕堤岸的沙土，兩岸隱約傳來沉悶的隆隆聲，這些描寫為下文險(xiǎn)情的出現(xiàn)埋下了伏筆。C.文中寫許寅然翻看成信秀的記錄簿，這是從許寅然的視角，反襯成信秀工作作風(fēng)的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。D.結(jié)尾對(duì)春天和時(shí)間的敘寫，充滿濃郁的抒情意味，舒緩了敘事節(jié)奏，拓展了小說的審美空間。8.文中劃線部分的場(chǎng)景描寫是怎樣表現(xiàn)渡河危險(xiǎn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.評(píng)論家劉大先說《阿娜河畔》呈現(xiàn)出“寫實(shí)風(fēng)格”和“剛健的美學(xué)風(fēng)格”，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)文字，談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?.A7.C8.①多感官的運(yùn)用。視覺、聽覺和人的心理感受相結(jié)合，使人身臨其境。②點(diǎn)面結(jié)合。對(duì)“水勢(shì)大漲的河面”的“面”的描寫和“卡盆”的“點(diǎn)”的描寫相結(jié)合，凸顯渡河危險(xiǎn)。③多種修辭的運(yùn)用。比喻、擬人、對(duì)比、夸張等手法的結(jié)合，表現(xiàn)出水流的湍急。④詞語的運(yùn)用?！皳浯颉薄皼_”“拉扯”“嘩哩——咕咚——嘩啦”等動(dòng)詞、擬聲詞運(yùn)用生動(dòng)，富有畫面感。⑤環(huán)境的映襯。寫渾濁的河水、古怪的水聲、岸邊的野草，營(yíng)造緊張的氛圍。9.①寫實(shí)風(fēng)格：小說節(jié)選部分?jǐn)⑹隽怂牡刭|(zhì)隊(duì)勘測(cè)遇險(xiǎn)的故事，取材于新疆建設(shè)兵團(tuán)的建設(shè)和發(fā)展的真實(shí)歷史；人物、環(huán)境的描寫，故事的敘述，也生動(dòng)真實(shí)。②剛健的美學(xué)風(fēng)格：小說選取邊疆獨(dú)特的物象，展現(xiàn)出邊疆寂寥而又壯闊的自然美；許寅然勇救成信秀，水文地質(zhì)隊(duì)員不懼艱險(xiǎn)，努力工作，奉獻(xiàn)犧牲，展現(xiàn)出崇高的人性美。【解析】【導(dǎo)語】《阿娜河畔》通過細(xì)膩的環(huán)境描寫和生動(dòng)的人物對(duì)話，展現(xiàn)了新疆建設(shè)兵團(tuán)的艱苦生活和情感變遷。文中對(duì)黑鸛、鹽堿灘等自然物象的刻畫，凸顯了邊疆風(fēng)貌，而渡河場(chǎng)景的緊張描寫則烘托出危險(xiǎn)氛圍。人物對(duì)話真實(shí)自然，尤其許寅然的堅(jiān)強(qiáng)樂觀和成信秀的勇敢細(xì)致，體現(xiàn)了“寫實(shí)風(fēng)格”和“剛健的美學(xué)風(fēng)格”，使小說既有歷史的厚重感，又充滿人性的光輝?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。A.“表明劉梅幾說話時(shí)不考慮許寅然的感受，讓他感到非常不悅”錯(cuò)誤。從后文“嘿嘿……你瞎嚷嚷個(gè)什么”“別裝了，你那心里，正高興得四腳刨地呢”以及“許寅然已被水流沖向河心”等，可知許寅然對(duì)劉梅幾的“打趣”并不“感到非常不悅”。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“反襯”錯(cuò)誤。從文中“她用2H鉛筆寫的字清晰又漂亮，許寅然翻看她的記錄簿時(shí)，見她從編號(hào)、觀測(cè)點(diǎn)類型、位置、高程、地質(zhì)地貌、水文地質(zhì)、水文標(biāo)本編號(hào)無一不記錄周全，甚至對(duì)沿途所見也做了詳細(xì)描述，心中更加贊賞這個(gè)女子”可知，這是從作者的視角，直接刻畫了成信秀工作作風(fēng)的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①多感官的運(yùn)用：文中通過描述河水微微渾濁的視覺印象，水聲“嘩哩——咕咚——嘩啦”的聽覺感受，以及人對(duì)水勢(shì)變化的緊張心理，將視覺、聽覺和心理感受相結(jié)合，營(yíng)造了一個(gè)身臨其境的氛圍，讓讀者能夠感受到渡河時(shí)的危險(xiǎn)和緊張。②點(diǎn)面結(jié)合：文中既有對(duì)整個(gè)“水勢(shì)大漲的河面”的宏觀描寫，又有對(duì)“卡盆”這一具體細(xì)節(jié)的微觀刻畫。通過點(diǎn)面結(jié)合，既展示了河面的寬廣和危險(xiǎn)，又通過卡盆的小巧和輕便，突出了人在強(qiáng)大自然力量面前的脆弱，從而凸顯了渡河的危險(xiǎn)性。③多種修辭的運(yùn)用：文中使用了比喻（如“船又小又輕，即使坐上人，對(duì)這片水勢(shì)大漲的河面而言也不過小似樹葉”），擬人（如“一向從容又無聲的河水焦急地?fù)浯蛑哆叺囊安荨保?，?duì)比（如“水的流速比往日快了好幾倍”），夸張（如“眨眼間就會(huì)被沖出去一二十米遠(yuǎn)”）等修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了水流的湍急和不可預(yù)測(cè)。④詞語的運(yùn)用：文中使用了“撲打”“沖”“拉扯”等富有力量感的動(dòng)詞，以及“嘩哩——咕咚——嘩啦”等擬聲詞，這些詞語的運(yùn)用使得場(chǎng)景描寫生動(dòng)、具體，富有動(dòng)態(tài)感和畫面感。⑤環(huán)境的映襯：通過對(duì)渾濁的河水、古怪的水聲、岸邊的野草等環(huán)境的描寫，營(yíng)造了一種緊張和不祥的氛圍，這種氛圍與渡河的危險(xiǎn)性相映襯，進(jìn)一步強(qiáng)化了讀者對(duì)危險(xiǎn)情境的感受?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章的體裁特征和藝術(shù)特色的能力。（1）寫實(shí)風(fēng)格：①小說節(jié)選部分?jǐn)⑹隽怂牡刭|(zhì)隊(duì)勘測(cè)遇險(xiǎn)的故事，這個(gè)故事取材于新疆建設(shè)兵團(tuán)的建設(shè)和發(fā)展的真實(shí)歷史，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義色彩。通過對(duì)真實(shí)事件的再現(xiàn)，小說體現(xiàn)了寫實(shí)風(fēng)格的基本特征——對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的忠實(shí)描繪。②人物、環(huán)境的描寫，以及故事的敘述都十分生動(dòng)真實(shí)。例如，對(duì)阿娜河河水化凍、水位上漲的描寫，以及對(duì)水文地質(zhì)隊(duì)員日常工作的刻畫，都細(xì)致入微，讓人仿佛置身于那個(gè)環(huán)境之中。這種細(xì)膩的描寫手法使得小說具有很強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)感和真實(shí)感。（2）剛健的美學(xué)風(fēng)格：①小說選取了邊疆獨(dú)特的物象，如黑鸛、鹽堿灘、白粉狀的堿花、荒原、胡楊樹等，這些物象展現(xiàn)了邊疆寂寥而又壯闊的自然美。這種自然美的描繪不僅豐富了小說的背景，也體現(xiàn)了作者對(duì)邊疆環(huán)境的深刻理解和熱愛。②在人物塑造上，許寅然勇救成信秀的情節(jié)，以及水文地質(zhì)隊(duì)員不懼艱險(xiǎn)、努力工作、奉獻(xiàn)犧牲的精神，展現(xiàn)了人物堅(jiān)強(qiáng)不屈、勇于斗爭(zhēng)的崇高人性美。這種人性美的展現(xiàn)是剛健美學(xué)風(fēng)格的重要體現(xiàn)，它傳遞了一種積極向上、奮發(fā)向前的力量。此外，小說的語言風(fēng)格也體現(xiàn)了剛健之美，語言直接、質(zhì)樸、有力，沒有過多的修飾，卻能直擊人心，這種語言風(fēng)格與小說的主題和人物形象相得益彰，共同構(gòu)成了小說的剛健美學(xué)風(fēng)格。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：（漢武帝）太始二年，齊人延年上書言：“河出昆侖，經(jīng)中國(guó)，注勃海，是其地勢(shì)西北高而東南下也。可案圖書，觀地形，令水工準(zhǔn)高下，開大河上領(lǐng)，出之胡中，東注之海。此功一成，萬世大利。”書奏，上壯之，報(bào)曰：“延年計(jì)議甚深。然河乃大禹之所道也，圣人作事，為萬世功，通于神明，恐難改更?！卑У鄢?，待詔賈讓奏言：“古者立國(guó)居民，疆理土地，必遺川澤之分，度水勢(shì)所不及。今行上策，徙冀州之民當(dāng)水沖者，決黎陽遮害亭，放河使北入海。河西薄大山，東薄金堤，勢(shì)不能遠(yuǎn)泛濫，期月自定。今瀕河十郡治堤歲費(fèi)且萬萬，及其大決，所殘無數(shù)。如出數(shù)年治河之費(fèi)，以業(yè)所徙之民，遵古圣之法，定山川之位，使神人各處其所，而不相奸。且以大漢方制萬里，豈其與水爭(zhēng)咫尺之地哉？此功一立，河定民安，千載無患，故謂之上策。若乃多穿漕渠于冀州地，使民得以溉田，分殺水怒，雖非圣人法，然亦救敗術(shù)也。民田適治，河堤亦成，此誠富國(guó)安民，興利除害，支數(shù)百歲，故謂之中策。若乃繕完故堤，增卑倍薄，勞費(fèi)無已，數(shù)逢其害，此最下策也?！蓖趺r(shí)，大司馬史長(zhǎng)安張戎言：“水性就下行疾則自刮除成空而稍深河水重濁號(hào)為一石水而六斗泥。今西方諸郡，以至京師東行，民皆引河、渭山川水溉田。春夏干燥，少水時(shí)也，故使河流遲，貯淤而稍淺；雨多水暴至，則溢決?？筛黜槒钠湫裕銖?fù)灌溉，則百川流行，水道自利，無溢決之害矣?！蓖趺r(shí)，但崇空語，無施行者。（節(jié)選自《漢書·溝洫志》）材料二：蓋聞治河以安民，未聞徙民以避河也。即欲徙民，吾不知讓將徙此數(shù)千百萬之民于何地也！至于多開漕渠，便民灌溉，變瘠鹵為沃壤，誠善策也。然開渠之說，止可行于運(yùn)河之清水，不可行于黃河之濁流。蓋清水弱而易引，濁流強(qiáng)而難御也。夫河自滎澤而東，勢(shì)愈大而土愈松，一遇伏秋，出槽泛溢，若無堤防束之于兩崖之中，以駛其流而刷其沙，彼安肯滔滔順軌，惟海之是趨？蓋古人傳世之言，有言之甚可聽，而行之必不能者，賈讓之論治河是也。夫讓之三策，已垂之千七百年，無有非之者。明邱濬至稱之為古今治河無出此策，今臣獨(dú)創(chuàng)論而辟之，世必竟起而駁臣之謬，且嗤臣之妄者。第治河，大事也。深恐后世之耳食者，不察其失，而前人以誤后人，后之人又復(fù)以之誤后之人，故不得不悉舉而指摘之。（節(jié)選自清·靳輔《論賈讓治河奏》，轉(zhuǎn)引自《皇朝經(jīng)世文編》卷九十六）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。水性就下A行B疾則自刮除C成空D而稍深E河水F重濁G號(hào)為一石水H而六斗泥。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.道，同“導(dǎo)”，疏通，與《離騷》“來吾道夫先路”的“道”意思不相同。B.業(yè)，使動(dòng)用法，與《諫逐客書》“卻賓客以業(yè)諸侯”的“業(yè)”用法相同。C.制，控制，與《齊桓晉文之事》“是故明君制民之產(chǎn)”的“制”意思相同。D.“蓋清水弱而易引”與《屈原列傳》“信而見疑”的“而”用法不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.延年依據(jù)地勢(shì)特點(diǎn)，建議從黃河的上游開一條新河道，使黃河流經(jīng)胡地并注入渤海。漢武帝認(rèn)為這一策略考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)，但并沒有真正施行。B.賈讓提出遷走冀州所有百姓、給移民以補(bǔ)償、不與水爭(zhēng)地等觀點(diǎn)，體現(xiàn)出樸素的綜合治理思想。明代的邱濬對(duì)賈讓的治河策略極為推崇。C.張戎從季節(jié)特點(diǎn)、水量大小等方面分析了黃河決口的原因，提出不利用黃河水灌溉田地的主張。這一主張與賈讓開渠溉田的觀點(diǎn)明顯不同。D.靳輔認(rèn)為治河是大事，需要審慎對(duì)待，同時(shí)也擔(dān)心那些不加省察就輕信傳聞的人，如果不能發(fā)現(xiàn)賈讓治河策中的錯(cuò)誤，就有可能以訛傳訛。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）古者立國(guó)居民，疆理土地，必遺川澤之分，度水勢(shì)所不及。（2）今臣獨(dú)創(chuàng)論而辟之，世必竟起而駁臣之謬，且嗤臣之妄者。14.靳輔認(rèn)為賈讓的治河三策“言之甚可聽，而行之必不能”，其理由是什么？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.AEG11.C12.B13.（1）古代建立國(guó)家，安定百姓，劃分土地，一定要留下河川與湖沼的分布，估量水勢(shì)所達(dá)不到的地方。（2）現(xiàn)在只有我用獨(dú)到的見解批駁它，世上一定有爭(zhēng)相起來駁斥我的荒謬，并且譏笑我狂妄的人。14.①針對(duì)上策中的移民策略，靳輔認(rèn)為移民太多，難以安置。②針對(duì)中策中開渠策咯，靳輔認(rèn)為黃河水渾濁且水勢(shì)強(qiáng)，不具備開渠條件。③針對(duì)下策中的反對(duì)修繕舊堤策略，靳輔認(rèn)為滎澤以東的土質(zhì)疏松，黃河容易泛濫，需要用堤岸約束河水并以水刷沙?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】文章通過對(duì)漢代和清代關(guān)于黃河治理的不同觀點(diǎn)的對(duì)比展現(xiàn)了古代治河思想的演變與爭(zhēng)議。材料一呈現(xiàn)了漢武帝時(shí)期延年、賈讓和張戎的治河策略，反映了古人因地制宜的治河智慧。材料二則通過靳輔的論述，批判了賈讓的治河三策，強(qiáng)調(diào)治河需審慎對(duì)待，避免以訛傳訛。文章揭示了治河問題的復(fù)雜性與實(shí)踐中的挑戰(zhàn)?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：水的本性是趨向低地，快速流淌就會(huì)自然刮除泥土形成空地再逐漸加深。黃河水相當(dāng)渾濁，號(hào)稱是一石水有六斗泥?！八浴弊髦髡Z，“就”作謂語，“下”作賓語，故A處應(yīng)斷開；“行疾”作主語，“刮除成空而稍深”共同構(gòu)成謂語部分，故E處應(yīng)斷開?！昂铀弊髦髡Z，“重濁”作謂語，故G處斷開。故選AEG。【11題詳解】本題考查學(xué)生文言文一詞多義、詞類活用現(xiàn)象的分析的能力。A.正確。同“導(dǎo)”，疏通/引導(dǎo)。句意：但黃河是大禹所疏導(dǎo)而成的。/來吧！我愿意為你在前面帶路。B.正確。使動(dòng)用法，使……安居樂業(yè)/使動(dòng)用法，使……成就霸業(yè)。句意：來使所遷移的百姓安居樂業(yè)。/拒絕賓客而使諸侯成就功業(yè)。C.錯(cuò)誤?？刂?規(guī)定。句意：況且以大漢剛統(tǒng)治萬里的江山。/因此賢明的君主規(guī)定百姓的產(chǎn)業(yè)。D.正確。連詞，表因果/連詞，表轉(zhuǎn)折。句意：因?yàn)榍逅畡?shì)弱而容易引導(dǎo)。/誠信卻被懷疑。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析信息、概括要點(diǎn)的能力。B.“遷走冀州所有百姓”錯(cuò)誤，原文為“當(dāng)水沖”的百姓，不是所有百姓。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“居”，使……居?。弧敖?，用作動(dòng)詞，劃分疆界；“理”，治理、管理；“度”，估量、推測(cè)。（2）“創(chuàng)”，開創(chuàng)、創(chuàng)立；“論”，理論、觀點(diǎn)；“辟”，駁斥、批駁；“謬”，錯(cuò)誤、差錯(cuò)；“嗤”，譏笑、嘲笑。【14題詳解】本題考查學(xué)生分析信息、概括要點(diǎn)的能力。①靳輔認(rèn)為“即欲徙民，吾不知讓將徙此數(shù)千百萬之民于何地也”，意思是如果要實(shí)施上策中遷徙冀州受水患沖擊的民眾，那么將這數(shù)千百萬的民眾遷徙到何地是一個(gè)難以解決的問題，因?yàn)闆]有合適的地方來安置如此大規(guī)模的移民，所以該策略在實(shí)際操作中不具備可行性。②靳輔指出“然開渠之說，止可行于運(yùn)河之清水，不可行于黃河之濁流。蓋清水弱而易引，濁流強(qiáng)而難御也”，意思是開渠灌溉的策略只適用于運(yùn)河的清水，而黃河水重濁，水流強(qiáng)大難以駕馭，在黃河實(shí)施開渠策略難以達(dá)到預(yù)期效果，反而可能帶來更多問題，所以中策也不具有實(shí)際可操作性。③靳輔提到“夫河自滎澤而東，勢(shì)愈大而土愈松，一遇伏秋，出槽泛溢，若無堤防束之于兩崖之中，以駛其流而刷其沙，彼安肯滔滔順軌，惟海之是趨”，即黃河從滎澤向東，水勢(shì)越來越大且土質(zhì)疏松，一到伏秋季節(jié)就容易泛濫，如果不修繕舊堤，不用堤岸約束河水來讓水流加速?zèng)_刷河沙，黃河水就不會(huì)順著河道乖乖流向大海，會(huì)造成更大的水患危害，所以下策中反對(duì)修繕舊堤的做法也是不可行的。參考譯文：材料一：漢武帝太始二年，齊國(guó)人延年上奏章說：“黃河發(fā)源于昆侖山，流經(jīng)中原，注入勃海，這是因?yàn)樗牡貏?shì)西北高而東南低?？梢钥甲C圖書，觀察地形，命水工測(cè)量高低，在山頭上開辟大河，流經(jīng)胡地，向東注入大海。這一功業(yè)一旦成就，將成為萬代的大利?！弊嗾鲁噬虾螅噬险J(rèn)為他計(jì)劃偉大，回復(fù)說：“延年計(jì)劃相當(dāng)深遠(yuǎn)。但黃河是大禹所疏導(dǎo)而成的，圣人所做的事情，成為萬代的功業(yè)，與神靈相通，恐怕難以更改。”哀帝初年，待詔賈讓上奏說：“古代建立國(guó)家，安定百姓，劃分土地，一定要留下河川與湖沼的分布，估量水勢(shì)所達(dá)不到的地方?，F(xiàn)在實(shí)行上策的話，就要把冀州地區(qū)處在水流要道地方的百姓遷走，打開黎陽遮害亭的決口，放開黃河的水流使它向北流入大海。黃河西面臨近大山，東面靠近金堤，看形勢(shì)就不會(huì)長(zhǎng)久泛濫，滿一個(gè)月后就會(huì)自然安定?，F(xiàn)在靠近黃河的十個(gè)郡所花費(fèi)的治堤費(fèi)就近億，至于大的決口，所毀壞的無法計(jì)數(shù)。如果拿出幾年治理黃河的費(fèi)用，來使所遷移的百姓安居樂業(yè)，遵照古代圣人的方法，確定山川的位置，使神人各自在自己的位置，互不干擾。況且以大漢剛統(tǒng)治萬里的江山，難道會(huì)與水爭(zhēng)咫尺的土地嗎?這一功業(yè)一旦建立，黃河安定，百姓太平，千年無憂，所以稱作上策。如果在冀州地區(qū)多開挖河道，使百姓能夠用來灌溉農(nóng)田，分擔(dān)水流的急勢(shì)，即使不是圣人的方法，但也是挽救失敗的招術(shù)。百姓的農(nóng)田得到了治理，黃河的堤岸也筑成了，這確實(shí)可以富國(guó)安民，興利除害，能夠維持幾百年，所以叫做中策。如果只是修理舊堤，把低處填高，把薄處加厚，勞累花費(fèi)沒有止境，還會(huì)屢次遭受它的侵害，這是最下的一種策略。”王莽的時(shí)候，大司馬史長(zhǎng)安的張戎說：“水的本性是趨向低地，快速流淌就會(huì)自然刮除泥土形成空地再逐漸加深。黃河水相當(dāng)渾濁，號(hào)稱是一石水有六斗泥?，F(xiàn)在西面各郡，以至京師以東，百姓都引黃河、渭水和山水灌溉農(nóng)田。春夏干燥，是水少的時(shí)候，因此黃河水流遲緩，淤積而逐漸變淺；雨多的時(shí)候水突然涌來，這樣就會(huì)決口。可以各自順從它們的情況，不要再用來灌溉了，這樣就會(huì)百川流暢，水路自然就順利，沒有決河的危害了。”王莽的時(shí)候，人們只崇尚講空話，沒有加以施行的人。材料二：我只聽說治理黃河是為了使百姓生活安定，沒有聽說過遷走百姓來避開黃河的。即使想要遷走百姓，我不知道賈讓將要把這數(shù)百上千萬的百姓遷到什么地方！至于多開挖河道，方便百姓灌溉，變瘠薄的鹽堿地為肥沃的土地，確實(shí)是很好的策略。然而開挖河道的做法，只可在清澈的運(yùn)河中施行，不可以在渾濁的黃河中施行。因?yàn)榍逅畡?shì)弱而容易引導(dǎo)，渾濁的水水勢(shì)強(qiáng)而難以控制。黃河從滎澤向東，水勢(shì)越來越大但土質(zhì)卻越發(fā)疏松，一旦遇到伏秋大汛，河水沖出河槽到處泛濫，如果沒有堤壩把它約束在兩岸之內(nèi)，使水流迅疾進(jìn)而沖刷泥沙，它怎么肯順著河道，只奔向大海呢？古人流傳后世的話，有說得很好聽，但一定不能施行的，正是賈讓的治河策。賈讓的治河三策，已經(jīng)流傳了一千七百年，沒有人非議它。明代的邱濬極力稱贊它為“從古至今的治河沒有超出這個(gè)策略”，現(xiàn)在只有我用獨(dú)到的見解批駁它，世上一定有爭(zhēng)相起來駁斥我的荒謬，并且譏笑我狂妄的人。只是治理黃河，是國(guó)家大事。我很擔(dān)心后世的那些不加省察就輕信傳聞的人，不能明察賈讓的錯(cuò)誤，以致前人用它妨害后人，后人又再用它妨害更后來的人，所以不得不全部列舉并挑出錯(cuò)誤，加以批評(píng)。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。和韓學(xué)士《襄州聞喜亭置酒》①歐陽修截嶭②高城漢水邊，登臨誰與共躋攀。清川萬古流不盡，白鳥雙飛意自閑?？尚Τ帘蹜n岸谷，誰能把酒對(duì)江山。少年我亦曾游目，風(fēng)物今思一夢(mèng)還。【注】①此詩作于嘉祐二年，當(dāng)時(shí)歐陽修在京城任職。②嶻嶭：高峻的樣子。③沉碑：《晉書·杜預(yù)傳》：“預(yù)好為后世名，常言‘高岸為谷，深谷為陵’，刻石為二碑，紀(jì)其勛績(jī)，一沉萬山之下，一立峴山之上，曰：‘焉知此后不為陵谷乎！’”后以“沉碑”指杜預(yù)的紀(jì)功碑。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這首詩是唱和之作，從詩歌內(nèi)容看，詩人曾經(jīng)與韓學(xué)士把酒對(duì)江山。B.漢江萬古流淌，白鳥意態(tài)悠閑，頷聯(lián)描繪出一幅闊遠(yuǎn)、寧靜的畫面。C.從尾聯(lián)可見，詩人早年曾到過此地，襄陽風(fēng)物給詩人留下深刻印象。D.宋詩多以理趣見長(zhǎng)，但這首詩語言疏爽，氣格雄渾，頗有唐人氣象。16.這首詩情感豐富，請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.A16.①詩歌描寫高峻的襄陽城、洶涌的漢江、雙飛的白鳥，暗含詩人對(duì)襄陽風(fēng)物的喜愛與贊美之情。②借譏笑杜預(yù)好身后虛名，表現(xiàn)了詩人淡泊的心境和超凡脫俗的胸襟。③感慨往事，恍如一夢(mèng)，傳達(dá)出詩人對(duì)過去時(shí)光的懷念。【解析】【導(dǎo)語】這首詩是歐陽修對(duì)韓學(xué)士《襄州聞喜亭置酒》的唱和之作。歐陽修以雄渾筆觸描繪漢水風(fēng)光，借景抒情，表達(dá)對(duì)往昔的追憶與人生的感慨。詩中“清川萬古”與“白鳥雙飛”形成鮮明對(duì)比，既顯自然之永恒，又透出人生之短暫，情感深沉而富有哲理?！?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。A.“詩人曾經(jīng)與韓學(xué)士把酒對(duì)江山”錯(cuò)，于文無據(jù)?！翱尚Τ帘畱n岸谷，誰能把酒對(duì)江山”意思是可笑那杜預(yù)擔(dān)心高岸變成深谷，于是刻碑沉江（想讓功績(jī)流傳后世），可又有誰能夠真正做到一邊舉著酒杯，一邊欣賞眼前的江山美景呢，并不是詩人曾經(jīng)和韓學(xué)士把酒對(duì)江山。故選A?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。①“清川萬古流不盡，白鳥雙飛意自閑”意思是清澈的漢江之水從古到今滔滔不絕地流淌著，白色的鳥兒成雙結(jié)對(duì)地飛翔，那神態(tài)悠然又自在。詩人贊美漢江的永恒流淌和白鳥的自由飛翔，表達(dá)了對(duì)自然美景的欣賞和對(duì)襄陽風(fēng)物的喜愛。②“可笑沉碑憂岸谷，誰能把酒對(duì)江山”意思是可笑那杜預(yù)擔(dān)心高岸變成深谷，于是刻碑沉江（想讓功績(jī)流傳后世），可又有誰能夠真正做到一邊舉著酒杯，一邊欣賞眼前的江山美景呢？詩人認(rèn)為杜預(yù)沉碑以留名的行為可笑，體現(xiàn)出詩人對(duì)執(zhí)著于功名、擔(dān)憂世事變遷的一種超脫態(tài)度和淡泊的心境。③“少年我亦曾游目，風(fēng)物今思一夢(mèng)還”意思是我在年少的時(shí)候也曾在此地縱目游覽，如今回想起那些風(fēng)景和事物，感覺就像是一場(chǎng)夢(mèng)一樣過去了。詩人回憶起少年時(shí)曾在此游目騁懷，如今回想，襄陽的風(fēng)物如同夢(mèng)境一般，表達(dá)出對(duì)少年時(shí)光以及曾經(jīng)游歷此地經(jīng)歷的懷念之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）歷史課上，同學(xué)們圍繞古代帝王用人納諫這一話題展開討論，小剛認(rèn)為魏征《諫太宗十思疏》中的“______________，______________”兩句，可以代表唐太宗的做法。（2）“言不相聞，故為之金鼓；視不相見，故為之旌旗?！保ā秾O子兵法·軍爭(zhēng)》）高適《燕歌行》中“______________，______________”兩句即是這一軍事思想的直觀體現(xiàn)。（3）作為中國(guó)古典詩詞中的重要意象，“鏡”自古以來就深受文人墨客的青睞。它可以映照容顏，審視妝容，如“照花前后鏡，花面交相映”；它也可以觀照自我，寄托情感，如“______________，______________”。【答案】①.簡(jiǎn)能而任之②.擇善而從之③.??金伐鼓下榆關(guān)④.旌旆逶迤碣石間⑤.塞上長(zhǎng)城空自許⑥.鏡中衰鬢已先斑（君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪/嘆而今登樓攬鏡，事機(jī)頻誤）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字有：“??”“榆”“旌”“旆”“逶”“迤”“碣”“衰”“鬢”“攬”。三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。數(shù)字精簡(jiǎn)，能戒掉你的“電子屏幕依賴癥”嗎？智能時(shí)代，一部手機(jī)走天下。可沒有手機(jī)能不能走天下呢？最近，一名“90后”男孩就有了一次“壯舉”——遠(yuǎn)離手機(jī)與電腦，從山西太原出發(fā)，環(huán)游中國(guó)134天，足跡遍布24個(gè)省份。不得不承認(rèn)，這趟旅行足夠特別。因?yàn)闆]有手機(jī)，他只能從歷史與書本中尋找旅行攻略，只能坐綠皮慢車認(rèn)真觀看“窗外電影”，不得不通過寫信與家人朋友交流“一片冰心在玉壺”……這些聽起來很浪漫的事的背后，其實(shí)也有許多令人啼笑皆非的瑣碎之事。比如整個(gè)郵局找不到一張郵票，沒有手機(jī)無法進(jìn)入博物館，有銀行卡卻找不到刷卡機(jī)器……說“沒有智能手機(jī)A”或許有些夸張，但至少會(huì)走得坎坷、走得趔趄，讓人力不從心。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，手機(jī)（甲），逐漸演變成許多人離不開的全新“器官”。處理工作、溝通情感、休閑娛樂……手機(jī)在方方面面影響著人的生活方式。①人與手機(jī)捆綁在一起，手機(jī)甚至壟斷了人與世界、人與人之間的通道。小小屏幕，裝下了大大的世界，也不禁令人反思，有沒有可能同時(shí)也支配了生活的邊界？當(dāng)不知不覺中與手機(jī)深度綁定，不免會(huì)產(chǎn)生“（乙），還是手機(jī)在駕馭人”的擔(dān)憂?？吹绞謾C(jī)電量即將耗盡，就會(huì)產(chǎn)生不安全感；出門在外不拿著手機(jī)，就會(huì)B；②在數(shù)字世界的無限信息流中，時(shí)間在指尖悄然流逝……③許多人開始奉行“數(shù)字極簡(jiǎn)主義”，把生活的主動(dòng)權(quán)重新把握在自己手上。有人下班后就換上老年機(jī)，主動(dòng)給智能機(jī)“功能降級(jí)”；有人購買手機(jī)定時(shí)盒，用強(qiáng)制手段實(shí)現(xiàn)與手機(jī)的物理隔離；有人開啟“屏幕使用時(shí)間管理”，硬性規(guī)定每日開機(jī)次數(shù)和使用時(shí)長(zhǎng)……④通過這些嘗試，彰顯著人們解除數(shù)字枷鎖的決心。當(dāng)信息過載、時(shí)間失控成為一種常態(tài)，專注宛如生活里的奢侈品。找到一片獨(dú)屬于自己的清靜地，更能命中當(dāng)代人的精神所向。18.文中畫橫線的語句，使用了借喻和引用的手法。請(qǐng)至少選擇使用其中一種手法，以“因?yàn)闆]有手機(jī)”開頭寫一段話。要求：語意完整，手法得當(dāng)；語境合理，表達(dá)流暢。19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.文中畫波浪線的四處語句中有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并進(jìn)行修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?1.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。22.文章最后一段提到“數(shù)字極簡(jiǎn)主義”這一概念，請(qǐng)根據(jù)下面的材料，為“數(shù)字極簡(jiǎn)主義”下一個(gè)定義，不超過65個(gè)字。隨著技術(shù)的飛速發(fā)展，我們?nèi)粘Ｉ钪谐涑庵罅康臄?shù)字化內(nèi)容，包括電子郵件、社交媒體、通知和應(yīng)用程序等。這種數(shù)字化噪音不僅使我們的注意力分散，還給我們帶來了焦慮、決策困難和沉迷的問題。為應(yīng)對(duì)數(shù)字時(shí)代信息過載和數(shù)字化干擾，人們開始奉行一種新的生活方式——數(shù)字極簡(jiǎn)主義。數(shù)字極簡(jiǎn)主義者提倡減少數(shù)字噪音，專注于關(guān)鍵信息，通過減少數(shù)字化干擾，來恢復(fù)專注力和培養(yǎng)深度思考的能力，幫助我們提高生活質(zhì)量和幸福感?！敬鸢浮?8.示例一：因?yàn)闆]有手機(jī)，他穿行在陌生的鋼鐵叢林中，如同一只迷途的小鹿，時(shí)時(shí)渴望著“柳暗花明又一村”。示例二：因?yàn)闆]有手機(jī)，她枯坐在寂寥的房間里，在腦海中翻動(dòng)著時(shí)光的信箋，內(nèi)心彌漫著“凄凄慘慘戚戚”之感。19.A：寸步難行（舉步維艱/步履維艱）B：手足無措（心慌意亂/不知所措/失魂落魄/悵然若失/無所適從/茫然失措/心神不寧/魂不守舍/若有所失）20.句①，人與手機(jī)捆綁在一起，手機(jī)甚至壟斷了人與人、人與世界之間的通道句④，這些嘗試，彰顯著人們解除數(shù)字枷鎖的決心21.甲：從曾經(jīng)的溝通工具乙：到底是人在使用手機(jī)22.數(shù)字極簡(jiǎn)主義是幫助人們應(yīng)對(duì)數(shù)字時(shí)代信息過載和數(shù)字化干擾，以恢復(fù)專注力和培養(yǎng)深度思考能力，提高生活質(zhì)量和幸福感的新的生活方式?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。題目要求至少使用借喻和引用中的一種手法，以“因?yàn)闆]有手機(jī)”開頭寫一段話。借喻是直接用喻體來代替本體，沒有出現(xiàn)本體和比喻詞；引用則是引用詩詞、名言等。首先要明確“因?yàn)闆]有手機(jī)”會(huì)帶來的情境和感受，比如孤獨(dú)、迷茫等。然后根據(jù)這些感受，選擇合適的手法進(jìn)行表達(dá)。如把城市比作“鋼鐵叢林”，把回憶比作“時(shí)光的信箋”，如引用“柳暗花明又一村”，表達(dá)在沒有手機(jī)的情況下，在陌生環(huán)境中的迷茫和對(duì)找到方向的渴望。引用李清照的“凄凄慘慘戚戚”，表現(xiàn)了沒有手機(jī)時(shí)的孤獨(dú)和凄涼之感。【19題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處：根據(jù)前文“沒有手機(jī)無法進(jìn)入博物館，有銀行卡卻找不到刷卡機(jī)器”以及后文“至少會(huì)走得坎坷、走得趔趄，讓人力不從心”，可以推斷出此處表達(dá)沒有智能手機(jī)會(huì)讓人行動(dòng)困難，可填“寸步難行”“舉步維艱”或“步履維艱”。“寸步難行”的意思是連一步都難以進(jìn)行，形容走路困難，也比喻處境艱難?！芭e步維艱”指邁步艱難，比喻辦事情每向前進(jìn)行一步都十分不容易?！安铰木S艱”指行走極為困難。B處：根據(jù)前文“看到手機(jī)電量即將耗盡，就會(huì)產(chǎn)生不安全感”以及“出門在外不拿著手機(jī)”，可以推斷出此處表達(dá)沒有手機(jī)時(shí)人的不安和慌亂，可填“手足無措”“心慌意亂”“不知所措”“失魂落魄”“悵然若失”“無所適從”“茫然失措”“心神不寧”“魂不守舍”或者“若有所失”?！笆肿銦o措”形容舉動(dòng)慌張或無法應(yīng)付?！靶幕乓鈦y”形容內(nèi)心驚慌，思緒紛亂。“不知所措”指不知道怎么辦才好，形容處境為難或心神慌亂。“失魂落魄”形容極度驚慌、心神不寧的樣子?！皭澣蝗羰А毙稳菪那槭涞臉幼印！盁o所適從”指不知跟從哪一個(gè)好，常形容不知怎么辦才好?！懊Ｈ皇Т搿毙稳菪闹忻曰螅恢趺崔k才好。“心神不寧”形容心情不平靜?！盎瓴皇厣帷毙稳菥穹稚?、恍惚，意念不能集中、自持?！叭粲兴А毙稳菪纳癫欢ǖ臉幼?，也形容心里感到空虛?！?0題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。句①：“壟斷了人與世界、人與人之間的通道”語序不當(dāng)，按照邏輯順序，“人與人”的關(guān)系應(yīng)該先于“人與世界”的關(guān)系，應(yīng)將“人與世界”和“人與人”互換順序。句④：“通過這些嘗試，彰顯著人們解除數(shù)字枷鎖的決心”成分殘缺，“通過”的使用導(dǎo)致句子沒有主語，應(yīng)刪去“通過”，讓“這些嘗試”作主語?！?1題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲處：根據(jù)后文“逐漸演變成許多人離不開的全新‘器官’。處理工作、溝通情感、休閑娛樂 ……手機(jī)在方方面面影響著人的生活方式”，可以推斷出此處是說手機(jī)原來的功能，手機(jī)原來主要是作為溝通工具，故可填寫“從曾經(jīng)的溝通工具”。乙處：根據(jù)后文“還是手機(jī)在駕馭人”以及前文“當(dāng)不知不覺中與手機(jī)深度綁定，不免會(huì)產(chǎn)生……的擔(dān)憂”，可以推斷此處是在思考人與手機(jī)的關(guān)系，根據(jù)“手機(jī)在駕馭人”可推出此處的與之相反的，故可填“到底是人在使用手機(jī)”?！?2題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之下定義能力。下定義的基本格式是“被定義概念=種差+鄰近屬概念”。分析材料，找出關(guān)鍵信息：從材料中“為應(yīng)對(duì)數(shù)字時(shí)代信息過載和數(shù)字化干擾，人們開始奉行一種新的生活方式——數(shù)字極簡(jiǎn)主義”可以明確，“數(shù)字極簡(jiǎn)主義”的鄰近屬概念是“新的生活方式”。“為應(yīng)對(duì)數(shù)字時(shí)代信息過載和數(shù)字化干擾”是“數(shù)字極簡(jiǎn)主義”產(chǎn)生的背景和目的，即應(yīng)對(duì)數(shù)字時(shí)代存在的信息過載和數(shù)字化干擾問題，這是“數(shù)字極簡(jiǎn)主義”的重要特征；“通過減少數(shù)字化干擾，來恢復(fù)專注力和培養(yǎng)深度思考的能力”闡述了“數(shù)字極簡(jiǎn)主義”的具體做法和帶來的直接效果，這也是“數(shù)字極簡(jiǎn)主義”區(qū)別于其他生活方式的特點(diǎn)；“幫助我們提高生活質(zhì)量和幸福感”說明了“數(shù)字極簡(jiǎn)主義”的最終作用，即對(duì)人們生活質(zhì)量和幸福感的提升，也是“數(shù)字極簡(jiǎn)主義”的重要特征。整合關(guān)鍵信息：將找到的鄰近屬概念和種差按照下定義的格式進(jìn)行整合，確保表達(dá)準(zhǔn)確、清晰，符合不超過65個(gè)字的要求。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷語言文字運(yùn)用部分的文字材料中提到，智能時(shí)代，信息過載、時(shí)間失控成為一種常態(tài)。面對(duì)這樣的“常態(tài)”，我們?nèi)绾尾拍馨焉畹闹鲃?dòng)權(quán)把握在自己手上？對(duì)于這個(gè)問題，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，