無(wú)產(chǎn)階級(jí)天命人的坎坷解放路——

1.2科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐無(wú)產(chǎn)階級(jí)天命人的坎坷解放路：科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立創(chuàng)作社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐戰(zhàn)斗科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件蟄伏第一部分

天命人的蟄伏期：科學(xué)社會(huì)主義的歷史條件思想來(lái)源歷史前提1.思想來(lái)源：空想社會(huì)主義面對(duì)資本主義的不公，無(wú)產(chǎn)階級(jí)渴望真正自由、平等的社會(huì)，有人向他們照來(lái)了一束光，描述了人們心里的烏托邦：P11416世紀(jì)到19世紀(jì)：空想社會(huì)主義者莫爾、閔采爾、康帕內(nèi)拉、摩萊里、馬布利……P111.思想來(lái)源：空想社會(huì)主義5傅立葉描述了心目中的理想社會(huì)——“和諧制度”：成員共同勞動(dòng)、共同生活，沒(méi)有城鄉(xiāng)村區(qū)別。大規(guī)模協(xié)作生產(chǎn)，產(chǎn)品按勞動(dòng)、資本和才能分配，確保每個(gè)人獲得滿意的報(bào)酬。國(guó)家消失，家務(wù)由公共機(jī)構(gòu)承擔(dān)，兒童教育由社會(huì)負(fù)責(zé)，婦女解放，與男子平等勞動(dòng)。目標(biāo)：和諧制度旨在消除資本主義弊端，滿足人類情欲，使人民擺脫貧困、痛苦，實(shí)現(xiàn)最大幸福和和睦相處。傅立葉將這一理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)寄希望于富翁出資，結(jié)果等了十年，也沒(méi)有一個(gè)富翁支持他。傅立葉的美好構(gòu)想為何難以成功？（1）空想社會(huì)主義的歷史局限性：（唯心史觀）空想社會(huì)主義之所以是空想，就在于：僅從理性、正義等原則出發(fā)，揭露資本主義的弊端，設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖；他們主張階級(jí)調(diào)和，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)；看不到廣大人民群眾特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量。P121.思想來(lái)源：空想社會(huì)主義6沒(méi)有找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量和正確途徑。人民群眾階級(jí)斗爭(zhēng)“不成熟的理論，是同不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級(jí)狀況相適應(yīng)的。解決社會(huì)問(wèn)題的辦法還隱藏在不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，所以只能從頭腦中產(chǎn)生出來(lái)。社會(huì)所表現(xiàn)出來(lái)的只是弊病，消除這些弊病是思維著的理性的任務(wù)。于是，就需要發(fā)明一套新的更完善的社會(huì)制度，并且通過(guò)宣傳，可能時(shí)通過(guò)典型示范，從外面強(qiáng)加于社會(huì)。這種新的社會(huì)制度是一開(kāi)始就注定要成為空想的，它越是制定地詳盡周密，就越是要陷入純粹的幻想。”——恩格斯P121.思想來(lái)源：空想社會(huì)主義7看到了資本主義的弊端，對(duì)資本主義進(jìn)行揭露和批判，同時(shí)表達(dá)對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的訴求。（2）空想社會(huì)主義具有歷史進(jìn)步性P11空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源。1.思想來(lái)源：空想社會(huì)主義8雖然天命人沒(méi)有達(dá)成所愿，但空想社會(huì)主義道出了心中所想。P12隨著資本主義發(fā)展…… 19世紀(jì)40年代，第一次工業(yè)革命完成，資本主義國(guó)家由工場(chǎng)手工業(yè)向機(jī)器大生產(chǎn)過(guò)渡，資本家對(duì)工人的剝削加劇，工人階級(jí)反抗資產(chǎn)階級(jí)剝削的斗爭(zhēng)更加激烈。2.歷史前提：資本主義發(fā)展與工人運(yùn)動(dòng)9法國(guó)里昂工人起義1831-1834英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)1836-1848德國(guó)西里西亞紡織工人起義1844歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)（19世紀(jì)三四十年代）P122.歷史前提：資本主義發(fā)展與工人運(yùn)動(dòng)10工人運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)形式：經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)、思想理論斗爭(zhēng)歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)①意義：以三大工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)生為標(biāo)志，工人階級(jí)開(kāi)始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，開(kāi)始聯(lián)合起來(lái)反抗資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，將斗爭(zhēng)的矛頭指向整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)和資本主義制度。②失敗原因：缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)；社會(huì)經(jīng)濟(jì)還未發(fā)展到超出資本主義制度的程度。P122.歷史前提：資本主義發(fā)展與工人運(yùn)動(dòng)11無(wú)產(chǎn)階級(jí)自述：我們失敗了。雖然資本家迫于壓力和挑戰(zhàn)，不得不調(diào)整其經(jīng)營(yíng)策略和態(tài)度。可我們勞動(dòng)和生活狀況沒(méi)有本質(zhì)改變。我們很困惑，比以往任何時(shí)候都需要指點(diǎn)......“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，科學(xué)社會(huì)主義應(yīng)運(yùn)而生?！?213科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生與實(shí)踐歷史條件思想來(lái)源

空想社會(huì)主義歷史前提

資本主義的發(fā)展、工人運(yùn)動(dòng)的興起理論基石

誕生標(biāo)志

從空想到科學(xué)的標(biāo)志

從理論到實(shí)踐的標(biāo)志

從理想到現(xiàn)實(shí)的標(biāo)志第二部分

天命人的創(chuàng)作期：科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立理論基石誕生標(biāo)志1.理論基石：唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)困惑1：《剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)》揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，揭示了資本家剝削工人、占有工人剩余勞動(dòng)的秘密。困惑2：《唯物史觀》揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了人民群眾的主體作用，揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的困惑：1.為什么工人勤勞工作，卻越來(lái)越窮，資本家卻越來(lái)越富？2.工人的斗爭(zhēng)最終能成功嗎？拓展：唯物史觀認(rèn)為：世界的本原是意識(shí)，意識(shí)決定物質(zhì)VS唯心主義唯物主義認(rèn)為：世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)。認(rèn)為：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)認(rèn)為：社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在唯心史觀（歷史唯心主義）唯物史觀（歷史唯物主義）VS基本觀點(diǎn)：把人們的思想動(dòng)機(jī)、杰出人物的主觀意志或某種超自然的神秘力量看作是社會(huì)歷史發(fā)展的根本原因，否認(rèn)社會(huì)發(fā)展有其自身固有的客觀規(guī)律否認(rèn)人民群眾在歷史上的決定作用否認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)規(guī)律基本觀點(diǎn)：社會(huì)發(fā)展有其一般規(guī)律，即生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑認(rèn)為人民群眾在歷史上具有主體地位在階級(jí)社會(huì)，階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力16無(wú)產(chǎn)階級(jí)的困惑：1.為什么工人勤勞工作，卻越來(lái)越窮，資本家卻越來(lái)越富？2.工人的斗爭(zhēng)最終能成功嗎？1.理論基石：唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)困惑1：《剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)》揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，揭示了資本家剝削工人、占有工人剩余勞動(dòng)的秘密。困惑2：《唯物史觀》揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了人民群眾的主體作用，揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用。理論基石，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的飛躍18重點(diǎn)對(duì)比空想與科學(xué)社會(huì)主義的區(qū)別VS科學(xué)社會(huì)主義空想社會(huì)主義僅從理性、正義等原則出發(fā)，揭露資本主義的弊端，設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖主張階級(jí)調(diào)和，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)看不到廣大人民群眾特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律揭示了資本家剝削工人、占有工人剩余勞動(dòng)的秘密，揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立，揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用揭示了人民群眾的歷史主體作用回顧：空想社會(huì)主義的局限性（唯心史觀）：科學(xué)社會(huì)主義對(duì)比空想的進(jìn)步性（唯物史觀）：唯心變成唯物找到正確途徑找到強(qiáng)大力量2.誕生標(biāo)志：《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表宣言第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論，指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)將成為不可抗拒的歷史潮流。1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。P15

（1）《共產(chǎn)黨宣言》誕生19資產(chǎn)階級(jí)無(wú)意中造成而又無(wú)力抵抗的工業(yè)進(jìn)步，使工人通過(guò)結(jié)社而達(dá)到革命聯(lián)合。于是，隨著大工業(yè)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨，他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。一切所有制關(guān)系都經(jīng)歷了經(jīng)常的歷史更替。共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。無(wú)產(chǎn)階級(jí)用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)而建立自己的統(tǒng)治。代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個(gè)世界。全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！《共產(chǎn)黨宣言》賞讀①資本主義滅亡與社會(huì)主義勝利的歷史必然性宣言的內(nèi)容：②無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨③理想目標(biāo)：共產(chǎn)主義21科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生與實(shí)踐歷史條件思想來(lái)源

空想社會(huì)主義歷史前提

資本主義的發(fā)展、工人運(yùn)動(dòng)的興起理論基石

唯物史觀、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)誕生標(biāo)志

1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表從空想到科學(xué)的標(biāo)志

唯物史觀、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)從理論到實(shí)踐的標(biāo)志

從理想到現(xiàn)實(shí)的標(biāo)志第三部分

天命人的戰(zhàn)斗：社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐嘗試：巴黎公社建立：十月革命發(fā)展：多國(guó)實(shí)踐曲折：東歐劇變蘇聯(lián)解體新生：中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)間亮點(diǎn)意義是科學(xué)社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的一次偉大嘗試，為社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。巴黎公社雖然失敗了，但公社的原則（徹底改造舊國(guó)家機(jī)器、公職人員民主選舉產(chǎn)生、防止社會(huì)公仆變社會(huì)主人等）是永存的。1871年3月28日，僅僅存在了72天P17-18探究與分享1.社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)從理論到實(shí)踐：巴黎公社（嘗試）23（1）時(shí)間：

。（2）亮點(diǎn)：建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，確立了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系。社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)是：勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料；消滅人剝削人的制度，人們建立起互助合作的關(guān)系；個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配。（3）意義：建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，將馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍，開(kāi)啟了人類歷史的新紀(jì)元。1917年P(guān)182.社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)從理想到現(xiàn)實(shí)：十月革命（建立）243.社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐（發(fā)展）3.科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐的發(fā)展：第二次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍。P18254.社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的曲折4.社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的曲折：20世紀(jì)80年代末90年代初，隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重曲折。P19中國(guó)朝鮮越南古巴老撾26①理論角度：從人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程看，社會(huì)主義終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的；從人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)看，共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念是不可動(dòng)搖的。②實(shí)踐角度：中國(guó)特色