PAGEPAGE12025高中教師資格證_《（美術(shù)）學科知識與教學能力》考前通關(guān)必練題庫_含答案一、單選題1.《普通高中美術(shù)課程標準（實驗）》在工藝模塊中要求：“在印染、編織、刺繡、陶藝、裝飾畫等門類以及竹木、石、貝殼、金屬、塑料和各種廢舊物品等材質(zhì)的工藝制作中選修一種或數(shù)種內(nèi)容，”其中“選擇”的依據(jù)是（）。A、教師的興趣B、社會的要求C、學校的要求D、學生的興趣答案：D解析：《普通高中美術(shù)課程標準（實驗）》明確提出工藝模塊的教學內(nèi)容選擇需關(guān)注學生的個性化發(fā)展需求。該標準在工藝模塊部分指出，課程設(shè)計應(yīng)基于學生興趣，通過不同門類和材質(zhì)的選修實踐，激發(fā)學生的藝術(shù)潛能和創(chuàng)造力。選項A、B、C均未直接體現(xiàn)課程標準中強調(diào)的“選修”自主性原則，而選項D與課標中“選修一種或數(shù)種內(nèi)容”的表述一致，旨在尊重學生的興趣導(dǎo)向。2.在漫畫課上，教師未開講，先在黑板上快速畫出大家熟知人物的漫畫像，即刻引起學生的極大興趣，由此導(dǎo)入課題的導(dǎo)入方法是（）。A、溫故（復(fù)習）導(dǎo)入B、通過演示進行導(dǎo)入C、實物（直觀）導(dǎo)入D、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入答案：B解析：B選項，演示導(dǎo)入是以教師的直接作畫或制作的方法導(dǎo)人課題。綜上，B選項正確。A選項，復(fù)習是通過一定的教學方式，引導(dǎo)學生回憶以前學過的內(nèi)容，結(jié)合新的學習內(nèi)容使美術(shù)教學知識銜接起來，故排除；C選項，直觀導(dǎo)入法就是教師借助展示實物、標本、模型、圖片、實驗或放映幻燈、錄像等手段的一種導(dǎo)入新課的方式，故排除；D選項，創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入是根據(jù)課程內(nèi)容的特點，創(chuàng)設(shè)一定的教學情境，使學生在特定的氛圍中學習，可以培養(yǎng)學生美好的情感，激發(fā)學生學習創(chuàng)作的愿望，故排除；故正確答案為B項。3.如圖4，該作品屬于（）。A、希臘浮雕B、亞述浮雕C、埃及浮雕D、羅馬浮雕答案：B解析：根據(jù)圖像中的浮雕風格和特征，可以判斷其屬于亞述浮雕。亞述浮雕以其細致的動物描繪和動態(tài)姿態(tài)著稱，常見于古代美索不達米亞地區(qū)的藝術(shù)作品中。4.奴隸社會君臣的信物是（）。A、銅鼎B、印章C、黃馬褂D、玉璽答案：A解析：在大禹治水以后，做了九鼎奮發(fā)九州，奴隸社會的君臣信物是銅鼎。故正確答案為A項。5.《手繪線條圖像——物象的多視角表達》一課教學目標表達合適的是（）。A、學會制作立體紙模型B、認知立體主義的繪畫風格C、學會物體的多角度觀察方法，初步了解線條對形體塑造的作用D、熟練掌握靜物白描的表現(xiàn)技法并運用于表現(xiàn)體積和空間答案：C解析：本題考查考生對《手繪線條圖像——物象的多視角表達》課堂教學目標的掌握。本節(jié)課是屬于人美版八年級下冊第2課，屬于造型表現(xiàn)學習領(lǐng)域課程。本課的教學目標設(shè)置如下：（1）知識與技能：了解手繪線條圖像-物象的多視角表達的意義、嘗試能夠運用線條表現(xiàn)熟悉的事物，了解線條對形體塑造的作用。（2）過程與方法：在學習、討論、讀圖過程中，學生探究出手繪線條圖像物象的多視角表達的意義和表達方法，用觀察嘗試的方式，鍛煉學生全面、整體認識事物的能力和理解分析的能力，培養(yǎng)學生的想象力和形象思維能力，使學生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。（3）情感態(tài)度價值觀：體驗信手畫來的樂趣，認識手繪線條在生活中的重要性。激發(fā)對美術(shù)、大自然、生活的美好情感。故C項正確。A項：學會制作立體紙模型是人美版八年級上冊第13課《我的小天地—立體紙模型》一課的學習目標，故與題意不符，排除。B項：在人美版七年級下冊中，講述了立體主義大師畢加索的一幅代表作品《格爾妮卡》，采取象征性的手法有力地揭露了侵略戰(zhàn)爭的罪惡和法西斯的暴行。進而進入了立體主義的學習。故與題意不符，排除。D項：熟練掌握靜物白描的表現(xiàn)技法并運用于表現(xiàn)體積和空間是人美版八年級上冊第2課《手繪線條圖像—物象空間的表達》一課的學習目標，故與題意不符，排除。6.該印章采用的刻法是（）。A、陰刻B、陽刻C、透雕D、浮雕答案：A解析：該印章采用的是陰刻技法。陰刻是指將文字或圖案部分刻掉，露出底部的材料，形成凸起的文字或圖案。這種技法在中國傳統(tǒng)印章中非常常見，能夠清晰地表現(xiàn)出文字的線條和結(jié)構(gòu)。通過觀察圖片中的印章，可以清楚地看到文字是凸起的，符合陰刻的特點。7.高中設(shè)計教材中以《人類用智慧設(shè)計世界》一課開篇的教學目的是（）。A、運用科學與藝術(shù)的手段去解決生活中的種種問題B、引導(dǎo)學生從周圍生活現(xiàn)象入手，認識設(shè)計在生活中的作用C、從形態(tài)和功能上對設(shè)計進行了一個大致分類D、使學生能直觀地分析出設(shè)計是如何解決人類所面臨的問題的答案：B解析：《人類用智慧設(shè)計世界》從生活角度講述了設(shè)計的定義、發(fā)展、種類和本質(zhì)。B選項正確。8.教材有狹義和廣義之分，其中狹義的教材指的是（）。A、課程資源B、教科書C、自學手冊D、教學參考書答案：B解析：本題考查對教材的理解。教材有狹義和廣義之分，狹義的教材指教科書。廣義的教材指課堂上和課堂外教師和學生使用的所有教學材料，比如課本、練習冊、活動冊、故事書等等。教師自己編寫或設(shè)計的材料也可稱之為教學材料。計算機網(wǎng)絡(luò)上使用的學習材料也是教學材料。B項正確。A項：課程資源是指課程要素來源以及實施課程的必要而直接的條件。課程資源的結(jié)構(gòu)包括校內(nèi)課程資源和校外課程資源。校內(nèi)課程資源，除了教科書以外，還有教師、學生，師生本身不同的經(jīng)歷、生活經(jīng)驗和不同的經(jīng)歷、學習方式、教學策略都是非常寶貴的非常直接的課程資源，校內(nèi)各種專用教室和校內(nèi)各種活動也是重要的課程資源。校外課程資源，主要包括校外圖書館、科技館、博物館、網(wǎng)絡(luò)資源、鄉(xiāng)土資源、家庭資源等。與題干不符，排除。C項：自學手冊屬于學習材料的一種。與題干不符，排除。D項：教學參考書屬于廣義的教材。與題干不符，排除。9.《普通高中美術(shù)課程標準（實驗）》給學生的修課建議是（）。A、專業(yè)必修B、自主選修C、限定選修D(zhuǎn)、自主專修答案：B解析：根據(jù)《普通高中美術(shù)課程標準（實驗）》的相關(guān)規(guī)定，高中階段的美術(shù)課程在選修制的基礎(chǔ)上，應(yīng)給予學生更多的選擇權(quán)，以滿足不同學生的興趣和需求。這意味著學生在選擇美術(shù)課程時，可以依據(jù)自己的興趣、特長以及未來的發(fā)展方向，進行自主選修。因此，選項B“自主選修”是符合《普通高中美術(shù)課程標準（實驗）》給學生的修課建議的。而選項A“專業(yè)必修”通常指的是所有學生都必須學習的課程，與選修制的原則不符；選項C“限定選修”雖然也是選修的一種形式，但它通常指的是在一定范圍內(nèi)進行選擇的課程，與“自主選修”相比，學生的選擇權(quán)受到一定限制；選項D“自主專修”則更多地指向某一領(lǐng)域的深入學習，通常出現(xiàn)在高等教育階段。綜上所述，正確答案是B“自主選修”。10.教學設(shè)計是一項系統(tǒng)工程，它是由教學目標和教學對象的分析、教學內(nèi)容和方法的選擇以及教學評估等子系統(tǒng)所組成，各子系統(tǒng)既相對獨立，又相互依存、相互制約，組成一個有機的整體。這句話體現(xiàn)了哪一項教學設(shè)計的基本原則（）。A、系統(tǒng)性原則B、程序性原則C、可行性原則D、反饋性原則答案：A解析：A選項，在教學設(shè)計中，各子系統(tǒng)的功能并不等價，其中教學目標起指導(dǎo)其他子系統(tǒng)的作用。同時，教學設(shè)計應(yīng)立足于整體，每個子系統(tǒng)應(yīng)協(xié)調(diào)于整個教學系統(tǒng)中，做到整體與部分辯證地統(tǒng)一，系統(tǒng)的分析與系統(tǒng)的綜合有機地結(jié)合，最終達到教學系統(tǒng)的整體優(yōu)化。所以這句話體現(xiàn)了系統(tǒng)性的教學設(shè)計原則。綜上，A選項正確。B選項，程序性原則指的是教學設(shè)計系統(tǒng)有序地成等級結(jié)構(gòu)排列，且前一子系統(tǒng)制約、影響著后一子系統(tǒng)，而后一子系統(tǒng)依存并制約著前一子系統(tǒng)，故排除；C選項，可行性原則指的是教學設(shè)計要成為現(xiàn)實，必須具備兩個可行性條件，一是符合主客觀條件二是具有操作性。教學設(shè)計應(yīng)能指導(dǎo)具體的實踐，故排除；D選項，反饋性原則指的是教學成效考評只能以教學過程前后的變化以及對學生作業(yè)的科學測量為依據(jù)，故排除；故正確答案為A項。11.如圖2，該作品的作者是（）。A、徐悲鴻B、古元C、劉海粟D、石魯答案：D解析：根據(jù)題目提供的圖像和選項，這幅畫的風格和內(nèi)容與中國畫家石魯?shù)淖髌凤L格相符。石魯以其山水畫和強烈的個人風格著稱，這幅畫中的山石和人物表現(xiàn)手法與石魯?shù)淖髌诽攸c一致。因此，正確答案是D.石魯。12.下列選項中，屬于永樂宮壁畫的是（）。A、《帝后禮佛圖》B、《八十七神仙圖卷》C、《朝元圖》D、《西方凈土變》答案：C解析：本題考查元代永樂宮壁畫。元代統(tǒng)治者對宗教采取利用保護政策，喇嘛教受到高度尊崇，道教亦有顯赫地位，寺觀及石窟壁畫有相當?shù)囊?guī)模。山西芮城永樂宮道教壁畫是其代表。永樂宮三清殿內(nèi)的壁畫以《朝元圖》為代表，精美壯觀，其線作“莼菜條”描，施以重彩，局部作堆金立粉，華美異常，可見吳道子畫風之影響。C項正確。A、B、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。13.青銅器上的銘文，在書法字體中屬于（）。A、隸書B、草書C、楷書D、篆書答案：D解析：篆書一般用于青銅器上的銘文。故正確答案為D項。14.下列哪項鑒賞的基本方法是正確的（）。A、敘述-形式分析-解釋-評價B、形式分析-敘述-解釋-評價C、敘述-形式分析-評價-解釋D、敘述-解釋-形式分析-評價答案：A解析：鑒賞的基本方法是敘述-形式分析-解釋-評價。綜上，A選項正確。15.俗話說“百聞不如一見”，最能體現(xiàn)這種說法內(nèi)涵的美術(shù)教學方法是（）。A、談話法B、練習法C、示范法D、講授法答案：C解析：本題考查考生對教學方法的理解和運用。“百聞不如一見”強調(diào)親眼看見，最能體現(xiàn)這一內(nèi)涵的教學方法應(yīng)該是直觀感知為主的教學方法。示范法是教師或示范者實際操作工具和材料，展示完成一項工作和制作一件東西的過程和方法。示范法讓學生能直觀地看到制作過程，從而掌握技法技能。C項正確。A、B、D三項：都不屬于直觀感知為主的教學方法。與題干不符，排除。16.教材是提供課堂內(nèi)容的基礎(chǔ)，美術(shù)教學的關(guān)鍵在（）。A、學生B、學校C、家長D、教師答案：D解析：教學的關(guān)鍵是教師如何根據(jù)學生情況、地域特點、自然環(huán)境、硬件設(shè)施等靈活運用教材內(nèi)容。故正確答案為D項。17.攝影中用來控制畫面景深的是（）。A、光圈B、快門C、感光度D、白平衡答案：A解析：本題考查照相機的操作。景深是指在攝影機鏡頭或其他成像器前沿能夠取得清晰圖像的成像所測定的被攝物體前后距離范圍。光圈、鏡頭、及拍攝物的距離是影響景深的重要因素。A項正確。B項：快門是一種精確控制光線納入鏡頭的時間的裝置。快門的作用主要是控制曝光時間的長短，從而控制曝光量的大小，依靠設(shè)定長短不同的快門時間，形成畫面不同的成像效果。與題干不符，排除。C項：感光度是膠片對光線的化學反應(yīng)速度，可因應(yīng)拍攝環(huán)境的亮度來選購不同感光度的膠片。與題干不符，排除。D項：白平衡是描述顯示器中紅、綠、藍三基色混合生成后白色精確度的一項指標，它是實現(xiàn)攝像機圖像能精確反映被攝物的色彩狀況。與題干不符，排除。18.吳老師上書法課，組織學生臨寫顏真卿的《多寶塔碑》，先讓學生讀帖，其主要目的是（）。A、認識顏體的字體B、理解書帖的內(nèi)容C、學習文字表達技巧D、感受作者的人文情懷答案：A解析：知識點:書法的學習方法。讀帖，是學書的一個重要方法。在臨帖之前，詳觀和揣摩帖中字的點畫、用筆、結(jié)體和神韻等，將它們觀之入眼，銘記于心，然后再去臨習。吳老師請學生讀帖主要目的是為了讓學生了解顏體的筆法特征，A項正確。B項：理解書帖的內(nèi)容可簡單了解，書法課重點要求了解筆法特征，故與題意不符，排除。C項：學習文字表達技巧，體現(xiàn)的是語言的組織能力和運用能力，與題意不符，排除。D項：感受作者的人文情懷，在了解欣賞之后，學生情感得到的升華。故與題意不符，排除。19.下列選項中，常用于表現(xiàn)律動感的構(gòu)圖方式是（）。A、三角形構(gòu)圖B、井字形構(gòu)圖C、S形構(gòu)圖D、對角線構(gòu)圖答案：C解析：本題考查對構(gòu)圖方式的理解。S字形構(gòu)圖，在畫面中優(yōu)美感得到了充分的發(fā)揮，這首先體現(xiàn)在曲線的美感。S字形構(gòu)圖律動感效果強，即動且穩(wěn)?？捎糜谕ㄓ糜诟鞣N幅面的畫面，這就根據(jù)題材的對象來選擇。C項正確。A項：以三個視覺中心為景物的主要位置，有時是以三點成面幾何構(gòu)成來安排景物，形成一個穩(wěn)定的三角形。這種三角形可以是正三角也可以是斜三角或倒三角，其中斜三角較為常用，也較為靈活。三角形構(gòu)圖具有安定、均衡但不失靈活的特點。與題干不符，排除。B項：井字構(gòu)圖有時也稱九宮格構(gòu)圖，屬于黃金分割式的一種形式。就是把畫面平均分成九塊，在中心塊上四個角的點，用任意一點的位置來安排主體位置。與題干不符，排除。D項：對角線構(gòu)圖是攝影中的術(shù)語。是指在畫面中，讓主體物處在對角線上，例如橋、塔、人物，汽車，用來表達動感的造型。這種構(gòu)圖適合運動感的畫面，讓畫面有中種穿透力。與題干不符，排除。20.在《敦煌壁畫》一課中，不屬于教學情境創(chuàng)設(shè)的方式是（）。A、教室內(nèi)懸掛壁畫B、播放民族音樂C、講解壁畫發(fā)展史D、播放敦煌影片答案：C解析：本題考查教學方法。C項：“講解壁畫發(fā)展史”，屬于以傳遞信息為主的講授法，而非教學情境創(chuàng)設(shè)。與題干相符，當選。A、B、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。21.下列顏色中，明度最低的是（）。A、黃色B、綠色C、紅色D、紫色答案：D解析：明度指不同顏色對比而產(chǎn)生的明暗程度。如七種基本色相中，紫色明度最低，黃色明度最高。綜上，D選項正確。22.德國教育家第斯多惠說：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于喚醒，激發(fā)，鼓勵。”這句話體現(xiàn)了教學評價的哪一項功能（）。A、導(dǎo)向功能B、反饋功能C、激勵功能D、診斷功能答案：C解析：C選項，評價過程是一種激勵的過程，教育評價的正確運用，可以激發(fā)評價對象的內(nèi)在動力，挖掘潛能，激勵人不斷進取。教師的肯定、表揚與鼓勵會使學生感受到成功的喜悅。學生會將成就感轉(zhuǎn)化成為主動學習、主動探究的驅(qū)動力。綜上，C選項正確。A選項，所謂教學評價的導(dǎo)向功能是指教學評價可以引導(dǎo)評價對象趨于理想的目標，從而保證教學始終沿著正確的方向發(fā)展，故排除；B選項，教師則通過評價全面認識教學，在經(jīng)歷實踐一評價一反思，再實踐一改進一評價一反思的過程中，提高教學的實效性，故排除；D選項，教育評價的診斷作用是指教育評價對教育的成效、矛盾和問題作出判斷的功效和能力，故排除；故正確答案為C項。23.根據(jù)美術(shù)課程評價理念，下列選項中關(guān)于美術(shù)課程評價表述不正確的是（）。A、注重學生在在美術(shù)學習中的表現(xiàn)B、選拔優(yōu)秀學生重點培養(yǎng)C、依據(jù)美術(shù)課程標準進行評價D、運用多主體的評價方式答案：B解析：B選項，《義務(wù)教育美術(shù)課程標準（2011年版）》評價建議有如下四點：依據(jù)美術(shù)課程標準進行評價、注重美術(shù)學習表現(xiàn)的評價、采用多種評價方式評價美術(shù)作業(yè)、鼓勵運用美術(shù)學習檔案袋、展示和課堂討論等質(zhì)性評價方法。顯然B選項與現(xiàn)在新課程標準的所提倡的教學評價建議不符合。綜上，B選項正確。其余選項，關(guān)于美術(shù)課程評價的表述均正確，故排除；故正確答案為B項。24.如圖6，這一圖形屬于（）。A、標牌設(shè)計B、標志設(shè)計C、導(dǎo)視設(shè)計D、廣告設(shè)計答案：B解析：根據(jù)題目中的圖形特征，該圖形具有典型的標志設(shè)計特點，通常用于代表某個品牌或組織。標志設(shè)計注重簡潔、易識別和具有代表性，而題目中的圖形符合這些特征。因此，正確答案是B.標志設(shè)計。25.雕塑《加萊義民》是（）的作品。A、羅丹B、呂德C、摩爾D、布朗庫西答案：A解析：《加萊義民》，青銅，法國雕塑家羅丹創(chuàng)作于1884－1886年，現(xiàn)存法國加萊市。故正確答案為A項。26.下列選項中不屬于民間美術(shù)的是（）。A、剪紙B、年畫C、刺繡D、漫畫答案：D解析：D選項，1925年《文學周報》發(fā)表豐子愷作品時采用了“漫畫”這個名稱，于是我國凡是具有諷刺與幽默意味的畫，習慣上統(tǒng)稱為漫畫，其不屬中國民間美術(shù)，故選D。綜上，D選項正確。A、B和C選項，均屬于中國民間美術(shù)，民間藝術(shù)種類繁多，其中最有代表性的是剪紙、年畫、皮影、刺繡、風箏、編織、泥塑、磚雕、玩具、服飾與首飾等，故排除。故正確答案為D選項。27.（）的特點是透明輕快、流暢滋潤、水色交融，可以趁畫面未干時，畫出迷茫朦朧的感覺。A、工筆畫B、水粉畫C、油畫D、水彩畫答案：D解析：水彩畫是用水調(diào)和透明顏料作畫的一種繪畫方法，簡稱水彩，由于色彩透明，一層顏色覆蓋另一層可以產(chǎn)生特殊的效果，畫面中水的滲化作用,流動的性質(zhì),以及隨機變化的筆觸,讓人感覺得到那種光波的流動.這種意境是其他畫種難以比擬的。故正確答案為D項。28.教師往往在美術(shù)教學活動中扮演了多種角色。下列選項中，不屬于美術(shù)教師角色的是（）。A、美術(shù)文化傳遞者B、學生人格塑造者C、教材內(nèi)容代言者D、教學活動組織者答案：C解析：本題考查對教師職業(yè)的理解。新課程強調(diào)，教師是學生學習的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教學過程中，教與學的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中，教師與學生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與感悟，充實教學內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達到共識、共享、共進，實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展。由此結(jié)合美術(shù)學科特點，可知A、B、D項對教師的職業(yè)理解正確。C項：教材內(nèi)容代言者，不僅忽略了課堂中教師的主導(dǎo)性地位，也忽略了教學當中應(yīng)該遵循以學生為主體的原則。因此，該選項對于教師角色理解錯誤，當選。29.下列選項中適合作為中國花鳥畫白描練習教學重點的是（）。A、學習寫意花鳥畫技巧B、了解白描花鳥畫的審美情趣C、學習中鋒勾線筆法D、了解白描花鳥畫的演變過程答案：C解析：知識點:考生對中國花鳥畫白描練習教學重點的了解。教學重點是依據(jù)教學目標，在對教材進行科學分析的基礎(chǔ)上而確定的最基本、最核心的教學內(nèi)容，而中國花鳥畫白描練習最重要的知識點則是線條筆法的學習。C項正確。A項：學習寫意花鳥畫技巧是學習寫意花鳥畫教學的重點。和題目表述不符，排除。B項：了解白描花鳥畫的審美情趣是欣賞?評述類白描花鳥畫美術(shù)教學中教學的重點。和題目表述不符，排除。D項：了解白描花鳥畫的演變過程是美術(shù)教學中對白描畫有關(guān)知識背景的了解，屬于知識與技能目標里的一部分。和題目表述不符，排除。30.在初中美術(shù)《流民圖》一課的教學設(shè)計中，“初步掌握《流民圖》的鑒賞步驟和方法”這屬于（）。A、知識與技能維度B、過程與方法維度C、情感態(tài)度和價值觀為維度D、體驗和創(chuàng)造維度答案：A解析：本題考查教學目標設(shè)計知識?！读髅駡D》是中國近現(xiàn)代畫家蔣兆和的作品，表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭時期流離失所的難民，生活的慘狀。A項：知識和技能維度，目標立足于讓學生學會某種知識和技能方法，正如授人與漁。與題干相符，當選。B項：過程和方法維度，目標立足于讓學生通過什么樣的學習過程，學會了什么方法，在以后的學習中能夠做到舉一反三，遷移運用。題干中“初步掌握《流民圖》的賞析步驟和方法”是指學生掌握了什么，也就是學會了什么，不涉及通過什么樣的學習過程。與題干不符，排除。C項：情感態(tài)度和價值觀維度是德育目標，題干所說并不是此維度目標。與題干不符，排除。D項：體驗和創(chuàng)造維度不屬于三維目標維度。與題干不符，排除。31.下列選項中，對五代時期畫家黃筌《寫生珍禽圖》的風格描述恰當?shù)氖牵ǎ?。A、刻畫細膩，設(shè)色精致B、信筆抒寫，略施淡彩C、抑揚頓挫，節(jié)奏明快D、黑密厚重，個性鮮明答案：A解析：知識點:繪畫與畫學理論中對作品《寫生珍禽圖》的理解?！秾懮淝輬D》是五代十國畫家黃筌創(chuàng)作的絹本設(shè)色畫，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。圖中畫了鹡鸰、麻雀、鳩、龜、昆蟲等動物二十余件，排列無序，但每一件動物都刻畫得十分細膩，設(shè)色精致、細微，甚至從透視角度觀之也無懈可擊。A項正確。B項：“信筆抒寫，略施淡彩”是五代南唐杰出畫家徐熙的藝術(shù)特色。他畫花，落筆頗重，只要略施丹粉，骨氣過人，生意躍然紙上。時稱“江南花鳥，始于徐家”。“下筆成珍，揮毫可范”。其作品，有“意出古人之外”而創(chuàng)立了“清新灑脫”的風格?？芍^“骨氣風神，為古今絕筆”。與題干不符，排除。C項：“抑揚頓挫，節(jié)奏明快”是對行書特點的一種表述。與題干不符，排除。D項：“黑密厚重，個性鮮明”是近現(xiàn)代畫家黃賓虹的藝術(shù)特色。黃賓虹擅畫山水，為山水畫一代宗師。精研傳統(tǒng)與關(guān)注寫生齊頭并進，早年受“新安畫派”影響，以干筆淡墨、疏淡清逸為特色，為“白賓虹”；八十歲后以黑密厚重、黑里透亮為特色，為“黑賓虹”。與題干不符，排除。32.下列選項中，適合作為《小小世界——微距攝影我來拍》“知識與技能”目標的是（）。A、了解單反相機的機械構(gòu)建B、鑒賞名家風景攝影作品C、掌握微距攝影的對焦方法D、感受微距攝影的細節(jié)之美答案：C解析：本題考查對高中美術(shù)“知識與技能”學習領(lǐng)域的理解與掌握?！爸R與技能”學習目標主要包括人類生存所不可或缺的核心知識和學科基本知識；基本能力——獲取、收集、處理、運用信息的能力、創(chuàng)新精神和實踐能力、終身學習的愿望和能力。C項“掌握微距攝影的對焦方法”強調(diào)的是掌握方法。C項正確。A項：了解單反相機的機械構(gòu)建不屬于本節(jié)課的教學目標。與題干不符，排除。B項：鑒賞名家風景攝影作品屬于本節(jié)課的情感態(tài)度與價值觀學習目標。與題干不符，排除。D項：感受微距攝影的細節(jié)之美屬于本節(jié)課的情感態(tài)度與價值觀學習目標。與題干不符，排除。33.下列選項中不屬于美術(shù)教學設(shè)計應(yīng)注意的關(guān)鍵點是（）。A、環(huán)節(jié)設(shè)計是否在文本的多元中解讀生成B、教師引領(lǐng)是否在試圖拓展中生成C、情感態(tài)度是否在創(chuàng)造中生成D、思維激發(fā)是否在學習創(chuàng)作中生成答案：D解析：美術(shù)教學設(shè)計應(yīng)注意的關(guān)鍵點中包含是否在師生、生生對話中生成。故正確答案為D項。34.清初“四王”中，主張畫作“熟不甜、生不澀、淡而厚、實而清”的畫家是（）。A、王時敏B、王鑒C、王翚D、王原祁答案：D解析：王原祁主張好畫當在不生不熟之間,自出心裁,不受古法拘束,熟不甜,生不澀,淡而厚,實而清,書卷之氣盎然紙墨外。與王時敏、王鑒、王翚并稱“四王”,故正確答案為D項。35.“掌握透視基本規(guī)律”這一教學目標表達的維度屬于（）。A、知識與技能B、過程與方法C、知識與過程D、情感、態(tài)度與價值觀答案：A解析：本題主要考查對教學設(shè)計中三維教學目標的掌握。高中階段，知識與技能目標維度主要是學會分析、評價美術(shù)作品及美術(shù)現(xiàn)象，形成健康的審美情趣和審美觀念；理解美術(shù)與其他學科之間的聯(lián)系，并將美術(shù)語言運用于研究性學習之中，題干中“掌握透視基本規(guī)律”是幫助學生理解美術(shù)現(xiàn)象，屬于知識與技能目標。A項正確。B項：過程與方法目標維度主要是以個人或集體合作的方式參與美術(shù)學習活動，進一步學習美術(shù)知識與技能；運用直覺、想象、思維以及美術(shù)的方法進行藝術(shù)創(chuàng)造活動，探索表現(xiàn)技巧。與題干不符，排除。C項：表述錯誤。與題干不符，排除。D項：情感、態(tài)度與價值觀目標維度主要是養(yǎng)成對美術(shù)終身愛好的情感，提高美術(shù)素養(yǎng)，熱愛祖國優(yōu)秀的文化，尊重世界多元化。與題干不符，排除。36.洛可可藝術(shù)家布歇的代表作品是（）。A、《發(fā)舟西苔島》B、《狄安娜出浴》C、《秋千》D、《日落》答案：B解析：弗朗索瓦·布歇是18世紀法國洛可可藝術(shù)代表人物，其作品以神話、田園題材和精致優(yōu)雅著稱。《狄安娜出浴》描繪羅馬神話中狩獵女神狄安娜沐浴后的場景，體現(xiàn)了洛可可藝術(shù)的柔美與裝飾性。A選項《發(fā)舟西苔島》為華托作品，C選項《秋千》出自弗拉戈納爾，D選項《日落》并非布歇代表作。布歇作品多收錄于《西方美術(shù)史》相關(guān)章節(jié)（如貢布里?！端囆g(shù)的故事》）。37.《普通高中美術(shù)課程標準（實驗版）》建議，在每一模塊的相關(guān)內(nèi)容中，美術(shù)鑒賞的內(nèi)容應(yīng)不少于該模塊學習總課時的（）。A、10%B、20%C、30%D、40%答案：B解析：知識點:《普通高中美術(shù)課程標準（實驗版）》?！镀胀ǜ咧忻佬g(shù)課程標準（實驗）》指出：“美術(shù)是一門注重體驗和實踐的學科，在普通高中的美術(shù)教學過程中，將鑒賞與體驗、鑒賞與動手實踐結(jié)合起來，能更有效地提高學生的美術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力。所以，在每一模塊的相關(guān)內(nèi)容中，美術(shù)鑒賞的內(nèi)容應(yīng)不少于該模塊學習總課時的20%?！?8.《普通高中美術(shù)課程標準（實驗）》課程的基本理念中提倡的對待“世界多元文化”的態(tài)度是（）。A、理解B、尊重C、傳承D、發(fā)揚答案：B解析：本題考查對《普通高中美術(shù)課程標準（實驗）》內(nèi)容的記憶?！镀胀ǜ咧忻佬g(shù)課程標準（實驗）》課程的基本理念中提倡的對待“世界多元文化”的態(tài)度是：拓寬美術(shù)視野，尊重世界多元文化，B項正確。A項：與題干不符，排除。C項：與題干不符，排除。D項：與題干不符，排除。39.下列選項中，屬于英國工藝美術(shù)運動的先驅(qū)的是（）。A、透納B、約翰·康斯泰伯爾C、米萊斯D、威廉·莫里斯答案：D解析：本題考查對英國美術(shù)家及其稱號的了解。威廉·莫里斯，出生于英國，是19世紀英國設(shè)計師、詩人、早期社會主義活動家、自學成才的工匠。他設(shè)計、監(jiān)制或親手制造的家具、紡織品、花窗玻璃、壁紙以及其他各類裝飾品引發(fā)了工藝美術(shù)運動，一改維多利亞時代以來的流行品味。是英國工藝美術(shù)運動的先驅(qū)。D項正確。A項：透納是英國最為著名的藝術(shù)家之一，是19世紀上半葉英國學院派畫家的代表，在透納以善于描繪光與空氣的微妙關(guān)系而聞名于世，尤其對水氣彌漫的掌握有獨到之處。他是西方藝術(shù)史上杰出的風景畫家之一。與題干不符，排除。B項：康斯太勃爾強調(diào)直接向大自然學習，追求人的精神與自然的一致。在英國畫家中，他是最早完整的領(lǐng)會了油畫造型語言的大師之一。與題干不符，排除。C項：米萊斯的作品有很強的表現(xiàn)力，多以圣經(jīng)故事和文學作品為題材。與題干不符，排除。40.下列選項中，屬于美術(shù)教學論上位學科的是（）。A、中外美術(shù)史B、普通教育學C、美術(shù)教育史D、美術(shù)教學法答案：B解析：知識點:教育學的定義。普通教育學是有關(guān)教育一般問題的知識體系，它是教育科學的基礎(chǔ)性學科之一，是教師教育專業(yè)學生學習的基礎(chǔ)、必修課程，其目的在于幫助他們養(yǎng)成基本的教育理念、教育技能和一定的教育管理與研究能力等。普通教育學既要研究教育問題，揭示教育規(guī)律，也要能夠回到教育實踐中去。美術(shù)學科的教學法的應(yīng)用屬于普通教育學的教育實踐運用，屬于普通教育學的下線。41.魏老師在《素描》結(jié)課后，使用“表1”評價學生作品，這種評價方式屬于（）。A、質(zhì)性評價B、多元評價C、多主體評價D、量化評價答案：D解析：根據(jù)題目描述和表格內(nèi)容，魏老師使用'表1'評價學生作品，表格中對各個評價要素賦予了具體的權(quán)重和得分，這種評價方式是通過具體的數(shù)值來衡量學生的表現(xiàn)，屬于量化評價。量化評價是通過量化的方式來收集和評價數(shù)據(jù)，從而對評價對象做出量化結(jié)果的評估方法。因此，正確答案是D.量化評價。42.如圖1，《早春圖》的作者是（）。A、郭熙B、李唐C、劉松年D、夏圭答案：A解析：《早春圖》是中國北宋時期著名畫家郭熙的代表作之一。該畫作以早春時節(jié)的山川景色為主題，運用了獨特的筆墨技法和構(gòu)圖方式，展現(xiàn)了早春的生機與活力。郭熙是北宋皇家畫院的重要畫家，他的作品在中國繪畫史上占有重要地位。《早春圖》作為他的代表作，充分體現(xiàn)了他的藝術(shù)風格和創(chuàng)作理念。因此，正確答案是A.郭熙。43.胭脂色屬于哪一繪畫門類中的顏色稱謂（）。A、水彩畫B、水粉畫C、中國畫D、丙烯畫答案：C解析：胭脂色就是我們常說的紅色。在國畫中，我們把顏色分為礦物質(zhì)顏料和植物顏料，胭脂色是植物顏料如花青、藤黃、胭脂、洋紅。44.下列選項中，屬于量化評價方式的是（）。A、分數(shù)B、等級C、作品展覽D、檔案袋答案：A解析：本題考查對量化評價方式的理解與把握。量性評價方式是根據(jù)數(shù)學教育目標，通過編制試題，量表等對學生進行測試，并按照一定的標準對測試結(jié)果加以量化分析的一種評價方法。測驗分數(shù)就是一種量性評價方法。A項正確。B項：在學校心理學中，等級評定法是兒童社會技能測評中常用的方法，要求成人對兒童的行為或某些特點做出判斷。與題干不符，排除。C項：作品展覽是通過展示學生的作品，教師與學生之間和學生與學生之間相互交流評價的方法。與題干不符，排除。D項：檔案袋評價又稱為“學習檔案評價”或“學生成長記錄袋評價”，是以檔案袋為依據(jù)而對評價對象進行的客觀的綜合的評價，它是20世紀90年代伴隨著西方“教育評價改革運動”而出現(xiàn)的一種新型質(zhì)性教育教學評價工具。檔案袋是指由學生在教師的指導(dǎo)下，搜集起來的，可以反映學生的努力情況、進步情況、學習成就等一系列的學習作品的匯集。它展示了學生某一段時間內(nèi)、某一領(lǐng)域內(nèi)的技能的發(fā)展。與題干不符，排除。45.曾在《宣和畫譜》稱贊“寫江山遠近之勢尤工，故咫尺有千里趣”的畫作是（）。A、《游春圖》B、《洛神賦》C、《溪山行旅圖》D、《漁莊秋霽圖》答案：A解析：隋代展子虔善畫山水人物，《宣和畫譜》陳贊他“寫江山遠近之勢尤工，故咫尺有千里趣”。這幅經(jīng)宋徽宗題字的展子虔所作的《游春圖》卷，是畫家傳世的唯一作品，也是迄今為止存世最古的畫卷。故正確答案為A項。46.下列選項中，搭配正確的是（）。A、蒙克——立體主義畫家B、達維特——洛可可風格畫家C、梵·高——抽象主義畫家D、庫爾貝——現(xiàn)實主義畫家答案：D解析：本題考查畫家與畫派的對應(yīng)關(guān)系。庫爾貝，法國畫家，寫實主義美術(shù)的代表。代表作品：《泉》、《打石工》等。庫爾貝的現(xiàn)實主義，是19世紀中葉法國壟斷資本主義進一步發(fā)展的產(chǎn)物。D正確。A項：蒙克是挪威表現(xiàn)主義畫家、版畫復(fù)制巨匠，現(xiàn)代表現(xiàn)主義繪畫的先驅(qū)。蒙克繪畫帶有強烈的主觀性和悲傷壓抑的情調(diào)。他對心理苦悶的強烈的呼喚式的處理手法對20世紀初德國表現(xiàn)主義的成長起了主要的影響，其主要作品有《吶喊》，《生命之舞》，《卡爾約翰街的夜晚》。與題干不符，排除。B項：達維特是法國著名畫家，古典主義畫派的奠基人，畫風嚴謹，技法精工。代表作品：《荷拉斯兄弟之誓》、《處決自己的兒子布魯特斯》、《馬拉之死》、《加冕式》等。與題干不符，排除。C項：文森特·威廉·梵·高，中文又稱“凡高”，荷蘭后印象派畫家，后印象主義的先驅(qū)，深深地影響了二十世紀藝術(shù)，尤其是野獸派與表現(xiàn)主義。其作品受法國現(xiàn)實主義畫家米勒的影響。代表作品：《星夜》、《向日葵》與《有烏鴉的麥田》等。與題干不符，排除。47.下列哪一項不屬于從美術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)形式及工具媒介來劃分（）。A、繪畫藝術(shù)B、雕塑藝術(shù)C、建筑藝術(shù)D、舞蹈藝術(shù)答案：D解析：從美術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)形式及工具媒介來劃分，可以分為繪畫、雕塑、建筑、工藝美術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計、攝影、書法、篆刻、新媒體藝術(shù)等。綜上，D選項正確。48.在美術(shù)課堂教學中，大多數(shù)學生因為作業(yè)要求太高而為難時，下列做法不恰當?shù)氖牵ǎ?。A、降低作業(yè)要求B、取消作業(yè)C、重新布置作業(yè)D、探明原因答案：B解析：本題為選非題，考查的是課外作業(yè)的設(shè)計。作業(yè)練習要把握難易程度，太容易不能起到鞏固知識的作用，太難使學生力所不能及，即浪費時間，又挫傷學生的學習積極性。布置作業(yè)的根本目的在于使學生進一步加深理解所學知識，培養(yǎng)學生獨立運用知識的能力。在美術(shù)課堂教學中，大多數(shù)學生因為作業(yè)要求太高而為難時，教師應(yīng)探明原因、降低難度或重新布置作業(yè)，而非直接取消作業(yè)。故A、C、D項表述正確。B項：取消作業(yè)，不能因為作業(yè)難度大，就取消作業(yè)，而應(yīng)該適當降低難度，或重新布置作業(yè)。49.古埃及美術(shù)的主題一般是（）。A、圖騰崇拜B、贊美人性C、靈魂永生D、崇尚自然答案：C解析：知識點:古代埃及美術(shù)的主題。古埃及美術(shù)一般是指公元前332年古埃及被古希臘所滅亡以前的埃及美術(shù)。如果說在平等的原始社會，美術(shù)作為人類試圖征服自然力的精神圖圖像，反映了全體社會成員的共同愿望，那么，古埃及美術(shù)則是為了極少數(shù)人服務(wù)的。古埃及人是虔誠的宗教信徒，相信神靈的保佑和“靈魂永生”，進行各種宗教活動敬拜神祗，把大量的精力花在修建廟宇、陵墓之上，創(chuàng)造了驚人的作品，而其創(chuàng)作的目的不局限于“現(xiàn)世”，而是在于“永恒”，如古埃及人相信人死后靈魂會升天，而層級金字塔的階梯就是國王靈魂上天的天梯，因此歷代國外的陵墓都做成金字塔的形式。故Ｃ項正確。A項：圖騰崇拜，原始社會早期的宗教形式之一。圖騰一詞源于北美印第安，原意為“它的親屬”。圖騰崇拜產(chǎn)生于舊石器時代晚期，圖騰是標志或象征某一群體或個人的一種動物、植物或其他物件。圖騰崇拜是世界范圍內(nèi)的普遍現(xiàn)象，但在各民族中圖騰的含義不盡相同，有的把圖騰當作氏族標志或象征，有的把圖騰認作氏族或部落的血緣親屬，有的視圖騰為自己的祖先或保護神，有的以圖騰為具有多種意義的生物或無生物。與題意不符，排除。B項：贊美人性，是指對人類天性的贊美。此選項是古希臘美術(shù)的特點，古希臘人崇拜神，但同時贊美人，贊美人的勇敢和進取精神。古希臘人崇拜神，但并不賦予神明過分的崇高性，也不把神明作為道德衡量的標準，而是把他們作為人生的折射。古希臘神話正是以這種人本精神，以動人的故事和深邃的思想內(nèi)涵，歷來吸引了廣大讀者。與題意不符，排除。Ｄ項：崇尚自然，意思相近與道法自然,出自《老子》。古希臘人民風淳樸，也開放，認為人體和性都是美的，不加修飾的自然就是美?，F(xiàn)在我們看到的古希臘的雕塑類作品中，多數(shù)體現(xiàn)的是人體自然的形態(tài)、健碩的肌肉、對自身體型毫不自卑的欣賞。古希臘人崇拜人體，崇尚力量和自然，他們的神都是理想化的人，他們重大的活動都舉行運動會，運動會上的運動員都是全裸提參加展現(xiàn)力量和人體美，就是現(xiàn)在奧運會的前身。與題意不符，排除。50.在普通高中美術(shù)課程中開設(shè)中國畫課程，該課程屬于（）內(nèi)容系列。A、美術(shù)鑒賞B、繪畫?雕塑C、書法?篆刻D、造型?表現(xiàn)答案：B解析：普通高中美術(shù)課程中在“繪畫?雕塑”中設(shè)置有中國畫內(nèi)容，在“設(shè)計?工藝”內(nèi)容系列中設(shè)有傳統(tǒng)工藝美術(shù)等，以加強學生對中國傳統(tǒng)文化的理解。故正確答案為B項。51.在一次雕塑欣賞課上，教師讓學生模擬思想者，其目的是（）。A、進行表演B、還原作品C、強調(diào)娛樂D、獲得體驗答案：D解析：D選項，在課堂上，教師有目的的引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情趣，以形象為主體的主動、具體的情境來引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解教材。綜上，D選項正確。52.萬老師有目的、有步驟地展開《拍攝自己的故事》一課教學的全過程。這種教學行為是（）。A、教學評價B、教學實施C、教學計劃D、教學設(shè)計答案：B解析：教學實施是實現(xiàn)教學目標的中心環(huán)節(jié)，是在一定的教學環(huán)境中，在深入了解學生學習風格和技術(shù)掌握程度的基礎(chǔ)上，將設(shè)計好的教案逐步加以實現(xiàn)，并對教學進行有效管理的過程。53.評論家拉斯金描述的“水滴和顏料明快的性質(zhì)所形成的濺潑痕跡、凝結(jié)的色塊、明麗的色調(diào)與輕柔的感覺”，所指的畫種是（）。A、中國畫B、油畫C、版畫D、水彩畫答案：D解析：對水彩畫的理解，19世紀英國水彩畫家與理論家拉斯金曾總結(jié)道：“水彩在畫家的處理下，水滴和它明快性質(zhì)所形成的幻想與造化、濺潑的痕跡、凝結(jié)的色塊以及斑斑的粒狀雖然對于畫面的表現(xiàn)沒有什么意義，但由它偶然產(chǎn)生的夢境似的造化、清新的趣味、明麗的色調(diào)與松柔的感覺，是其他材料所沒有的”。A項：中國畫亦稱“國畫”或“水墨丹青”（我國古代繪畫常用朱紅色和青色），是運用中國獨有的工具與材料，將詩書畫印為一體的繪畫形式，其造型講究外師造化，中得心源，強調(diào)繪畫是表現(xiàn)畫家主體的胸臆，寄托高尚的精神的媒介。與題干不符，排除。B項：油畫是以易于油劑（亞麻仁油、罌粟油、核桃油等）調(diào)和的顏料，在亞麻布、紙板或木板上進行繪畫的一個畫種，作畫時使用的稀釋劑為揮發(fā)性的松節(jié)油和干性的亞麻仁油等。畫面所附著的顏料有較強的硬度，當畫面干燥后，能長期保持光澤。油畫是用調(diào)色油進行調(diào)色而非水。與題干不符，排除。C項：版畫是通過制版來印制作品的一種繪畫樣式。制版的材料和方式有多種，如木刻、銅版、石版、麻膠版、絲網(wǎng)版等。版畫的創(chuàng)作主要體現(xiàn)在制版上。沒有濺潑痕跡。與題干不符，排除。54.教學評價應(yīng)著眼于學生的學習進步和動態(tài)發(fā)展這體現(xiàn)了哪一項評價原則（）。A、客觀性原則B、整體性原則C、指導(dǎo)性原則D、發(fā)展性原則答案：D解析：D選項，教學評價是鼓勵師生、促進教學的手段，因此教學評價應(yīng)著眼于學生的學習進步和動態(tài)發(fā)展，著眼于教師的教學改進和能力提高，以調(diào)動師生的積極性，提高教學質(zhì)量。綜上，D選項正確。A選項，客觀性原則是指在進行教學評價時，從測量的標準和方法到評價者所持有的態(tài)度，特別是最終的評價結(jié)果，都應(yīng)該符合客觀實際，不能主觀臆斷或參入個人情感，故排除；B選項，整體性原則是指在進行教學評價時，要對組成教學活動的各方面做多角度，全方位的評價，而不能以點代面，一概而論，故排除；C選項，指導(dǎo)性原則是指在進行教學評價時，不能就事論事，而是要把評價和指導(dǎo)結(jié)合起來，要對評價的結(jié)果進行認真分析，從不同的角度找出因果關(guān)系，確認產(chǎn)生的原因，故排除；故正確答案為D項。55.敦煌莫高窟的（）作為人類珍貴的文化遺產(chǎn)，已被聯(lián)合國教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)清單”。A、彩塑B、佛龕造像C、壁畫D、浮雕答案：C解析：敦煌壁畫是敦煌藝術(shù)的主要組成部分，規(guī)模巨大，技藝精湛。敦煌壁畫的內(nèi)容豐富多彩，它和別的宗教藝術(shù)一樣，是描寫神的形象、神的活動、神與神的關(guān)系、神與人的關(guān)系以寄托人們善良的愿望，安撫人們心靈的藝術(shù)。是我國四大古窟之一，被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。故正確答案為C項。56.微電影在《普通高中美術(shù)課程標準（實驗）》中屬于（）。A、電影／電視模塊B、網(wǎng)絡(luò)／攝影模塊C、電腦／設(shè)計模塊D、攝影／攝像模塊答案：D解析：在《普通高中美術(shù)課程標準（實驗）》中，微電影的創(chuàng)作和制作通常被歸類于攝影/攝像模塊。這是因為微電影的拍攝和制作涉及攝影和攝像的基本技能，如構(gòu)圖、光線運用、鏡頭切換等，同時也需要一定的后期剪輯和制作能力。這些技能與攝影/攝像模塊的教學內(nèi)容緊密相關(guān)。57.下列關(guān)于教學反思描述錯誤的是（）。A、教學反思是指教師對教育教學實踐的再認識、再思考B、教學反思是教師提高個人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段C、教學反思包括教學前反思、教學中反思、教學后反思D、撰寫學生評語絕也是教學反思答案：D解析：教師在教學反思進行時，要在對學生評價的基礎(chǔ)上反思教師教學的基本環(huán)節(jié)，而不是只單純對學生的情況分析。撰寫學生評語絕不是教學反思，故正確答案為D項。58.最能體現(xiàn)印象主義繪畫特征的作品《日出?印象》的作者是（）。A、畢沙羅B、莫奈C、雷諾阿D、德加答案：B解析：《日出·印象》是法國印象派畫家克勞德·莫奈于1872年在勒阿弗爾港口創(chuàng)作的一幅油畫。該畫描繪了晨霧籠罩中的日出港口景象，用美妙的光的變幻與運動展現(xiàn)了迷人景色，以及畫家用簡練的手法描繪出的迷蒙水霧，渲染出日出時的朦朧氛圍。這幅畫是印象主義繪畫的開山之作，代表了印象主義對光線和色彩表現(xiàn)的最高成就，是體現(xiàn)印象主義繪畫特征的作品。因此，《日出·印象》的作者是莫奈。59.普通高中美術(shù)課程評價的主要目的是促進學生的發(fā)展，因此評價標準要體現(xiàn)（）特點。A、審美性、視覺性B、多主體、開放性C、藝術(shù)性、人文性D、趣味性、實踐性答案：B解析：根據(jù)《普通高中美術(shù)課程標準（實驗）》中課程基本理念提出，美術(shù)課程提倡質(zhì)性評價，促進個性發(fā)展。普通高中美術(shù)課程評價的主要目的是促進學生的發(fā)展，因此評價標準要體現(xiàn)多主體、開放性的特點。故正確答案為B項。60.《點石齋畫報》的主要執(zhí)筆人是（）。A、吳友如B、鄭曼陀C、張聿光D、馬星馳答案：A解析：《點石齋畫報》是中國最早的旬刊畫報，由上?！渡陥蟆犯剿?，每期畫頁8幅。其主要執(zhí)筆人是吳友如。故正確答案為A項。61.孫老師將當?shù)孛耖g彩塑藝術(shù)開發(fā)成學校的特色課程，創(chuàng)作多種形式的彩塑作品。從課程管理的層面看，這屬于（）。A、基礎(chǔ)課程B、校本課程C、地方課程D、國家課程答案：B解析：本題主要考查課程的分類。從課程管理層面來劃分，課程可分為國家課程、地方課程和校本課程。國家課程是指由國家教育行政部門負責編制、實施和評價的課程。地方課程是指由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標準及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程。校本課程是由學生所在學校的教師編制、實施和評價的課程。題干中，孫老師將當?shù)孛耖g彩塑藝術(shù)開發(fā)成學校的特色課程，創(chuàng)作多種形式的彩塑作品，應(yīng)屬于校本課程。B項正確。A、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。62.如圖1，下列書法作品是哪種字體（）。A、隸書B、篆書C、行書D、楷書答案：A解析：本題考查隸書書法特點知識。隸書，有秦隸、漢隸等，一般認為由篆書發(fā)展而來，字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。因此能明顯看到上圖有隸書的筆劃特點。另外上圖選自隸書著名的作品《曹全碑》，也可從這個角度答題。63.依照《普通高中美術(shù)課程標準(實驗)》，“美術(shù)鑒賞”內(nèi)容系列包括的是（）。A、鑒賞基礎(chǔ)和鑒賞內(nèi)容B、鑒賞形式和鑒賞策略C、鑒賞基礎(chǔ)和鑒賞途徑D、鑒賞策略和鑒賞手段答案：A解析：根據(jù)《普通高中美術(shù)課程標準(實驗)》，美術(shù)鑒賞部分通常涵蓋了鑒賞的基礎(chǔ)知識和具體的鑒賞內(nèi)容。這包括了對美術(shù)作品的識別、分析、評價等基本技能，以及具體的美術(shù)作品、藝術(shù)風格、流派等的鑒賞內(nèi)容。因此，選項A“鑒賞基礎(chǔ)和鑒賞內(nèi)容”最符合這一要求，是正確答案。64.中國花鳥畫從表現(xiàn)技法上分為（）兩大類。A、寫實和寫意B、工筆和寫意C、寫實和工筆D、兼工帶寫答案：B解析：中國花鳥畫從表現(xiàn)技法上分為工筆和寫意兩大類故正確答案為B項。65.下列選項中，適合作為“欣賞評述”學習領(lǐng)域的教學內(nèi)容是（）。A、燒紙?zhí)沾葿、風景寫生C、參觀美術(shù)館D、雕塑翻模答案：C解析：A、B、C選項：偏重于造型表現(xiàn)。與題干不符，排除。66.新課標要求美術(shù)要突破（）那種與素質(zhì)教育相違背的觀念。A、強調(diào)學科知識多樣化B、強調(diào)以人為本C、強調(diào)學科中心D、強調(diào)提高與完善人的素質(zhì)答案：C解析：新課標要求美術(shù)要突破強調(diào)學科中心那種與素質(zhì)教育相違背的觀念。故正確答案為C項。67.下列選項中，不屬于藝術(shù)創(chuàng)作過程三階段的是（）。A、藝術(shù)積累B、藝術(shù)表現(xiàn)C、藝術(shù)批評D、藝術(shù)構(gòu)思答案：C解析：本題考查藝術(shù)創(chuàng)作的過程。藝術(shù)創(chuàng)作過程的三個階段為：藝術(shù)體驗活動、藝術(shù)構(gòu)思活動、藝術(shù)傳達活動。C項藝術(shù)批評是藝術(shù)接受活動中的一個層次，不屬于藝術(shù)創(chuàng)作過程三階段。C項正確。A項：藝術(shù)積累是通過藝術(shù)體驗活動實現(xiàn)的，屬于藝術(shù)創(chuàng)作過程的藝術(shù)體驗活動階段。與題干不符，排除。B項：藝術(shù)表現(xiàn)是藝術(shù)傳達的一種方式，屬于藝術(shù)創(chuàng)作過程的藝術(shù)傳達活動階段。與題干不符，排除。D項：藝術(shù)構(gòu)思屬于藝術(shù)創(chuàng)作過程三階段的藝術(shù)構(gòu)思活動階段。與題干不符，排除。68.如圖1，該作品的作者是（）。A、朱耷B、金農(nóng)C、齊白石D、鄭燮答案：A解析：根據(jù)圖片中的藝術(shù)作品風格，可以判斷出這是典型的中國傳統(tǒng)水墨畫，畫面中有樹木和動物的描繪，風格簡約而富有意境。這種風格與清代畫家朱耷（八大山人）的作品特點相符。朱耷以花鳥畫著稱，常常通過簡潔的線條和墨色變化來表達深厚的情感和哲理。因此，結(jié)合藝術(shù)風格和畫家特點，可以確定該作品的作者是朱耷。69.俄羅斯“巡回畫派”產(chǎn)生的時代是（）。A、17世紀B、19世紀C、20世紀D、21世紀答案：B解析：本題考察的是19世紀俄羅斯藝術(shù)代表。19世紀60年代民主運動的高漲，對俄國繪畫藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了決定性的影響。1863年，一批有才華的美術(shù)學院學生同只準畫神話和圣經(jīng)題材的學院傳統(tǒng)相絕裂，退出美術(shù)學院，單獨組織起來，研究現(xiàn)實主義繪畫藝術(shù)，成立了彼得堡的“自由畫家協(xié)會”，后來在1870年改組為“巡回展覽派畫家協(xié)會”。六十至八十年代俄國最著名的畫家大多屬于這一派?！把不禺嬇伞碑嫾姨岢鎸ΜF(xiàn)實，主張藝術(shù)要有思想性，繪畫藝術(shù)參加改造：現(xiàn)實生活的斗爭。他們的繪畫不但諷刺俄國統(tǒng)治階級，表現(xiàn)城鄉(xiāng)貧民的苦難生活，而且創(chuàng)造了一批為爭取新生活而斗爭的革命者形象。70.下列選項中，表現(xiàn)風俗題材的作品是（）。A、陳居中的《文姬歸漢圖》B、李唐的《采薇圖》C、李嵩的《貨郎圖》D、李成的《讀碑窠石圖》答案：C解析：陳居中的《文姬歸漢圖》取材歷史故事，描述蔡文姬歸漢的場景；李唐《采薇圖》以古代高士隱居為題材，屬于歷史人物畫；李成《讀碑窠石圖》為山水畫，意境蕭疏。李嵩《貨郎圖》描繪南宋鄉(xiāng)村貨郎走街串巷的場景，充滿市井生活細節(jié)，是典型風俗畫。該作品現(xiàn)藏北京故宮博物院，見《南宋院畫錄》。71.中國傳統(tǒng)工藝“唐三彩”屬于（）。A、粉彩瓷瓶B、掛釉陶器C、琺瑯器D、景泰藍答案：B解析：本題考查中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的認識。唐三彩，中國古代陶瓷燒制工藝的珍品，全名唐代三彩釉陶器，是盛行于唐代的一種低溫釉陶器，釉彩有黃、綠、白、褐、藍、黑等色，而以黃、綠、白三色為主，所以人們習慣稱之為“唐三彩”。B項正確。A項：粉彩瓷是中國傳統(tǒng)名瓷，清朝創(chuàng)燒而成。是在燒好的胎釉上施含砷物的粉底，涂上顏料后用筆洗開，由于砷的乳蝕作用顏色產(chǎn)生粉化效果，是釉上彩的一個品種。與題干不符，排除。C項：琺瑯器即是以琺瑯為材料裝飾而制成的器物?，m瑯又稱“佛郎”、“法藍”，是由中國隋唐時古西域地名拂菻音譯而來。其基本成分為石英、長石、硼砂和氟化物，與陶瓷釉、琉璃、玻璃同屬硅酸鹽類物質(zhì)。依據(jù)具體加工工藝的不同，又可分為掐絲琺瑯器、鏨胎琺瑯器、畫琺瑯器和透明琺瑯器等幾個品種。與題干不符，排除。D項：景泰藍正名“銅胎掐絲琺瑯”，俗名“琺藍”，又稱“嵌琺瑯”，是一種在銅質(zhì)的胎型上，用柔軟的扁銅絲，掐成各種花紋焊上，然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的器物。因其在明朝景泰年間盛行，制作技藝比較成熟，使用的琺瑯釉多以藍色為主，故而得名“景泰藍”。與題干不符，排除。72.新課程倡導(dǎo)的學習方式有自主學習、（）、探究學習。A、發(fā)現(xiàn)學習B、合作學習C、接受學習D、分析學習答案：B解析：B選項，新課程倡導(dǎo)的學習方式有自主學習、合作學習、探究學習。綜上，B選項正確。73.在《藏書票設(shè)計》一課教學中，教學難點的設(shè)計較為恰當?shù)氖牵ǎ、了解版畫制作的知識和技能B、了解藏書票的歷史及其文化C、討論藏書票的用途D、認識藏書票的構(gòu)成要素并完成創(chuàng)作答案：D解析：本題考查《藏書票設(shè)計》的教學難點設(shè)計。教學難點指的是學生學習困難所在。即多數(shù)學生難以理解和掌握的知識和理論問題，教學難點是相對的，是相對于學生的知識、經(jīng)驗、能力和思想實際水平而言的。在四個選項中，D項對初中學段學生而言是較難的，故D項正確。A項：了解版畫制作的知識和技能屬于本課重點內(nèi)容，教學重點是依據(jù)教學目標，在對教材進行科學分析的基礎(chǔ)上而確定的最基本，最核心的教學內(nèi)容。故與題意不符，排除。B項：了解藏書票的歷史及其文化屬于本課重點內(nèi)容。故與題意不符，排除。C項：討論藏書票的用途屬于本課重點內(nèi)容。故與題意不符，排除。74.文藝復(fù)興時期的主導(dǎo)思想是什么（）。A、人權(quán)主義B、人文主義C、神權(quán)主義D、民主主義答案：B解析：B選項，文藝復(fù)興時期是歐洲文化與藝術(shù)發(fā)展的一個重要時期。文藝復(fù)興的原意是“在古典規(guī)范的影響下，文學和藝術(shù)的復(fù)興”，在這個基礎(chǔ)上形成了與宗教神權(quán)文化相對立的思想體系—人文主義思想。這種思想的核心就是重視現(xiàn)實生活，強調(diào)以人為本位的世界觀。綜上，B選項正確。A、C和D選項，對于文藝復(fù)興的表述均錯誤，故排除。故正確答案為B選項。75.依據(jù)《義務(wù)教育美術(shù)課程標準（2011年版）》，下列不屬于美術(shù)課程性質(zhì)的是（）。A、視覺性B、人文性C、愉悅性D、多樣性答案：D解析：本題為選非題，考查的是美術(shù)課程的性質(zhì)。課程性質(zhì)是對成體課程教學指導(dǎo)思想的宏觀把握，是理解美術(shù)課程標準的關(guān)鍵所在?！读x務(wù)教育美術(shù)課程標準（2011年版）》要求，美術(shù)課程凸顯“視覺性”的同事，也強調(diào)美術(shù)課程本身所具有的實踐性和愉悅性，學生應(yīng)該習得具體的美術(shù)操作技能。故A、B、C項表述正確。D項：多樣性，是美術(shù)課堂形式的要求。隨著課改的不斷深入現(xiàn)在的美術(shù)課形式多樣，不僅有繪畫課，還有很多手工課，鑒賞課等。但多樣性不是《義務(wù)教育美術(shù)課程標準（2011年版）》所要崎嶇的美術(shù)課程性質(zhì)。76.下列選項中，不屬于美術(shù)術(shù)語“構(gòu)圖”近義詞的是（）。A、布白B、章法C、經(jīng)營位置D、傳移模寫答案：D解析：知識點:對構(gòu)圖的理解。布白是一種書法術(shù)語，指安排字的點畫間架和布置字、行之間空白關(guān)系的方法。章法是指安排布置整幅作品中，字與字、行與行之間呼應(yīng)、照顧等關(guān)系的方法，亦即整幅作品的"布白"，亦稱"大章法"。“經(jīng)營位置”出自謝赫“六法”之五：“經(jīng)營，位置是也”。是說繪畫的構(gòu)圖。經(jīng)是度量、籌劃，營是謀畫。謝赫借來比喻畫家作畫之初的布置構(gòu)圖。由此，選項中A、B、C三項的理解都是正確的。D項：傳移模寫出自古代南齊謝赫的畫論《古畫品錄》，六法之一，"傳移模寫"或"傳移，模寫是也"，指的是臨摹作品。傳，移也；或解為傳授、流布、遞送。模，法也；通摹、摹仿。寫亦解作摹。不屬于美術(shù)術(shù)語“構(gòu)圖”的近義詞。與題干相符，當選。77.青銅藝術(shù)品蓮鶴方壺的制作時代是（）。A、夏B、商C、春秋D、戰(zhàn)國答案：C解析：本題考查的主要是蓮鶴方壺的制作時代，其次考察對各個時期代表的青銅器作品的識記情況。蓮鶴方壺是春秋中期青銅制盛酒或盛水器，1923年出土于河南新鄭李家樓鄭公大墓，此壺主體部分為西周后期以來流行的方壺造型，有蓋、雙耳、圈足，重心在下腹部，遍飾于器身上下的各種附加裝飾，不僅造成異常瑰麗的裝飾效果，而且反映了在春秋時期青銅器藝術(shù)審美觀念的重要變化。C項正確。A項：夏代是奴隸社會的形成期，也是青銅器時代初期。河南偃師二里頭遺址出土的青銅器由戈、戚、爵、嵌綠松石的獸面紋飾牌，種類不多，器型較小，質(zhì)地單薄，紋飾尚不發(fā)達。與題干不符，排除。B項：商代是奴隸社會的重要發(fā)展階段，也是青銅藝術(shù)由成熟到鼎盛的時期，除鑄造工具、武器外，還制造大量青銅禮樂器。商代早期青銅器代表作為饕餮乳釘紋方鼎，造型規(guī)整莊重，紋飾簡潔疏朗；商代后期青銅器鑄造工藝更加精湛，器型豐富，流行饕餮紋、云紋、夔龍紋等紋飾，代表作有后母戊鼑、四羊方尊。與題干不符，排除。D項：戰(zhàn)國時期物質(zhì)文化已經(jīng)進入鐵器時代，青銅冶鑄業(yè)以制造精致靈巧的日用器為主，生活氣息濃厚，鎏金、鑲嵌等裝飾技法廣泛運用，使青銅器具有富麗堂皇、光彩奪目的格調(diào)，代表器物有采桑宴樂攻戰(zhàn)紋壺，因此該項與材料內(nèi)容不符合，排除。78.張老師用“小老師”的方式來教學，把全班同學分成五組，每組選擇幅名作備課。下列選項中，這種教學活動沒有體現(xiàn)的學習方式是（）。A、探究式學習B、自主學習C、接受式學習D、合作學習答案：C解析：本題考查學習方式。接受式學習，接受式學習的中的所謂接受，實際上針對是經(jīng)過課程設(shè)計者、教科書編寫者和教師經(jīng)過組織的知識，體現(xiàn)為清晰的邏輯結(jié)構(gòu)關(guān)系，有利于學生理解和記憶。張老師用“小老師”的方式來教學,把全班同學分成五組.每組選擇一幅名作備課。是在張老師的安排下進行的學習屬于接受式學習。C項正確。A項：探究性學習又稱研究性學習或發(fā)現(xiàn)學習，教學中選取某個問題作為突破點，在教師指導(dǎo)下開展的學習活動，探索知識。促使學生獨立的思考，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，增強學習的興趣。與題干不符，排除。B項：自主學習是以學生作為學習的主體，通過學生獨立地分析、探索、實踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學習目標，主動自覺自愿地學習，而不是被動地或不情愿地學習。與題干不符，排除。D項：合作學習，以合作方式開展學習的教學方式。體現(xiàn)了學生的主體地位，有利于培養(yǎng)學生的自學能力、組織能力和團隊能力，激發(fā)學習興趣，并且在合作學習的過程中加深對知識的理解。與題干不符，排除。79.（）表現(xiàn)的內(nèi)容和現(xiàn)實生活不同，仿佛是夢境或潛意識。如達利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》就是這類作品。A、波普主義B、表現(xiàn)主義C、立體主義D、超現(xiàn)實主義答案：D解析：超現(xiàn)實主義是一種藝術(shù)流派，其作品表現(xiàn)的內(nèi)容和現(xiàn)實生活不同，具有夢境或潛意識的特質(zhì)。達利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》就是超現(xiàn)實主義的代表作之一。這一流派深受弗洛伊德理論的影響，專注于探索人類的潛意識層面，試圖將現(xiàn)實與本能、潛意識和夢境相融合，創(chuàng)造出超越現(xiàn)實的情境。80.《義務(wù)教育美術(shù)課程標準(2011年版)》將美術(shù)學習的創(chuàng)作活動具體分為（）。A、“造型?表現(xiàn)”和“綜合?探索”B、“欣賞?評述”和“綜合?探索”C、“造型?表現(xiàn)”和“設(shè)計?應(yīng)用”D、“欣賞?評述”和“設(shè)計?應(yīng)用”答案：C解析：本題考查對《義務(wù)教育美術(shù)課程標準（2011年版）》的識記。義務(wù)教育美術(shù)課程標準在課程設(shè)計思路表述為：根據(jù)美術(shù)學習活動方式劃分為“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計·應(yīng)用”“欣賞·評述”和“綜合·探索”四個學習領(lǐng)域。美術(shù)學習活動大致可分為創(chuàng)作和欣賞兩類。為了便于學習，將創(chuàng)作活動再具體分為“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計·應(yīng)用”兩個學習領(lǐng)域。C項正確。A、B、D三項：義務(wù)教育美術(shù)課程標準中把美術(shù)學習的創(chuàng)作活動具體分為造型·表現(xiàn)和設(shè)計·應(yīng)用兩大學習領(lǐng)域。與題干不符，排除。81.下列哪一項學習領(lǐng)域是美術(shù)學習的基礎(chǔ)（）。A、造型?表現(xiàn)B、設(shè)計?應(yīng)用C、欣賞?評述D、綜合?探索答案：A解析：A選項，“造型?表現(xiàn)”是美術(shù)學習的基礎(chǔ)，其活動方式更強調(diào)自由表現(xiàn)，大膽創(chuàng)造，外化自己的情感和認識。綜上，A選項正確。B選項，設(shè)計?應(yīng)用，學習領(lǐng)域包括設(shè)計和工藝學習內(nèi)容，既強調(diào)形成創(chuàng)意，又關(guān)注活動的功能和目的。故排除；C選項，欣賞?評述，學習領(lǐng)域注重通過感受、欣賞和表達等活動方式，內(nèi)化知識，形成審美心理結(jié)構(gòu)。故排除；D選項，綜合?探索，學習領(lǐng)域提供了上述美術(shù)學習領(lǐng)域之間、美術(shù)與其他學科、美術(shù)與社會等方面相綜合的活動，旨在發(fā)展學生的綜合實踐能力和探究發(fā)現(xiàn)能力。故排除；故正確答案為A項。82.下列選項中，不適合作為“欣賞·評述”領(lǐng)域美術(shù)課程學習活動的是（）。A、評析當前有爭議的美術(shù)現(xiàn)象B、欣賞與評述新媒體藝術(shù)作品C、查閱和搜集資料進行自主探究D、撰寫800字以上的評論文章答案：D解析：本題考查欣賞·評述領(lǐng)域的適合的學習活動?！读x務(wù)教育美術(shù)課程標注（2011年版）》內(nèi)容要求中第四學段（7-9年級）評價要點中表述，描述和分析美術(shù)作品的意義和審美特征，寫出300字以上的評論文章，并有興趣與同學討論，分析現(xiàn)實生活中發(fā)生的美術(shù)現(xiàn)象或事件。因此，A、B、C三項符合《標準》中對欣賞評述學習領(lǐng)域的要求。D項：撰寫800字以上的評論不符合該極端的課程內(nèi)容，應(yīng)為300字左右。83.八年級《神奇的工具》一課需要學生更好地了解電腦軟件及其應(yīng)用，下列做法中不合適的是（）。A、教師講授結(jié)合電腦操作B、背誦軟件菜單功能C、請計算機教師協(xié)助教學D、利用教學視頻學習答案：B解析：本題考查教學設(shè)計的知識。在新課改理念的指導(dǎo)下教師在教學過程中應(yīng)以學生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學生的主動性。尤其要處理好傳授知識和培養(yǎng)能力的關(guān)系。注意培養(yǎng)學生的獨立性和自主性。八年級《神奇的工具》一課需要學生更好地了解電腦軟件及其應(yīng)用。要達到這一教學目標，教師運用講授法結(jié)合實踐操作的方式進行教學、請計算機教師協(xié)助教學、利用教學視頻學習等方法都可以幫助學生了解電腦軟件及其應(yīng)用。A、C、D項做法適合。B項：背誦軟件菜單功能，這種做法屬于機械記憶，不利于學生對電腦軟件及其應(yīng)用的了解。B選項做法不適合，B項正確。84.在美術(shù)教學論中，“教學設(shè)計的思路、謀略或智慧”屬于（）。A、教學策略B、教學方法C、教學理念D、教學技術(shù)答案：A解析：本題考查對教學策略的理解。教學策略是對教學活動的謀劃和統(tǒng)籌，是教育智慧的高度體現(xiàn)，具有前瞻性、全局性和靈活性的特征。教學策略是教學實施過程中的教學思想、方法模式、技術(shù)手段這三個方面的動態(tài)集成，是教學過程中形成的方法組合。它是指為實現(xiàn)教學目標而進行思考、策劃、謀略。教學策略是在教學設(shè)計中為實現(xiàn)某一教學目標而制定、付諸教學過程的具體方案，包括合理組織教學過程、選擇具體的教學方法和材料、制定教師與學生所遵守的教學行為程序。A項正確。B、D兩項：教學方法和教學技術(shù)包含于教學策略中。與題干不符，排除。C項：教學理念是新課標關(guān)于美術(shù)學科提出的指導(dǎo)性文件，包含課程內(nèi)容、教材研發(fā)、教學資源開發(fā)、教學實施評價等方方面面，相對題干“教學設(shè)計”來說，過于籠統(tǒng)。與題干不符，排除。85.魏老師在上《泥塑》課時，設(shè)計的教學環(huán)節(jié)為“激發(fā)興趣一文化引申一方法學習一作品展示”，這指的是（）。A、教學理念B、教學難點C、教學內(nèi)容D、教學程序答案：D解析：本題考查教學設(shè)計中對教學環(huán)節(jié)的把握。教學程序指教師為實現(xiàn)教學目標，在課堂教學中安排的教學過程。魏老師設(shè)計的教學環(huán)節(jié)真是展現(xiàn)了教學程序。D項正確。A項：教學理念是對認識的集中體現(xiàn)，也是人們對教學活動的看法和持有的基本的態(tài)度和觀念，是人們從事教學活動的信念。與題干不符，排除。B項：教學的難點是指學生不易理解的知識，或不易掌握的技能技巧。與題干不符，排除。C項：教學內(nèi)容是學與教相互作用過程中有意傳遞的主要信息，一般包括課程標準、教材和課程等等。與題干不符，排除。86.法國雕刻大師羅丹創(chuàng)作的三幅杰作不包括（）。A、《加萊義民》B、《地獄之門》C、《巴爾扎克》D、《大衛(wèi)》答案：D解析：這道題考查對法國雕刻大師羅丹杰作的了解。羅丹的著名作品有《加萊義民》《地獄之門》和《巴爾扎克》。而《大衛(wèi)》是意大利雕塑家米開朗基羅的作品，并非羅丹創(chuàng)作，所以答案選D。87.彩陶器表面的裝飾紋樣不包含的是（）。A、植物紋B、動物紋C、圖騰紋D、幾何紋答案：C解析：彩陶器表面的裝飾紋樣豐富多樣，主要包括幾何紋、植物紋、動物紋以及人物紋等。其中，幾何紋樣因其簡潔明快的視覺效果，成為彩陶器上最為常見的裝飾圖案。而圖騰紋并非彩陶器表面的典型裝飾紋樣。88.“篆刻”是《普通高中美術(shù)課程標準（實驗）》內(nèi)容標準中的一個（）。A、內(nèi)容系列B、模塊C、活動系列D、作業(yè)答案：B解析：《普通高中美術(shù)課程標準（實驗）》將課程內(nèi)容劃分為系列與模塊，其中模塊是系列下的具體學習單元。根據(jù)該標準，篆刻作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式之一，屬于“書法·篆刻”這一模塊下的內(nèi)容。選項B對應(yīng)課程結(jié)構(gòu)中的模塊層級，而選項A（內(nèi)容系列）、C（活動系列）、D（作業(yè)）均未準確體現(xiàn)篆刻在課程標準中的定位。89.（）是教學的重要環(huán)節(jié)，也是首要的教學工作準備。A、分析教材B、了解學生C、擬定教學計劃D、課前反思答案：A解析：教學實施的準備中，研究分析教材是教學的重要環(huán)節(jié)，也是首要的教學工作準備。故正確答案為A項。90.如圖2，該作品的作者是（）。A、蒙德里安B、康定斯基C、夏加爾D、莫迪里阿尼答案：C解析：該作品具有鮮明的色彩和獨特的風格，符合夏加爾的藝術(shù)特點。夏加爾的作品常常以夢幻般的場景和情感表達為主，這幅畫也體現(xiàn)了這一特征。其他選項中的藝術(shù)家風格與該作品不符。91.肖老師根據(jù)地方的民間文化特色，鼓勵將當?shù)氐拿耖g藝術(shù)的教學中，該老師這一做法，遵循了哪一項課程資源的利用與開發(fā)建議（）。A、豐富美術(shù)教學的圖書和影像資源B、積極開發(fā)地方美術(shù)課程資源C、開發(fā)和利用網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學資源D、充分利用自然和社會文化資源答案：B解析：B選項，地方課程資源非常豐富，各地美術(shù)教研機構(gòu)、研究人員和教師應(yīng)努力做好開發(fā)工作，有組織地在當?shù)剡M行調(diào)查、了解，分類整理，充分加以利用，積極編寫校本課程與教材。題干中的肖老師正是遵循了這一課程資源的利用與開發(fā)建議。綜上，B選項正確。92.美術(shù)學科屬于（）。A、社會學科B、自然學科C、人文學科D、前沿學科答案：C解析：C選項，美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學校進行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。綜上，C選項正確。93.下列不屬于清初“四王”的是（）。A、王時敏B、王鑒C、王維D、王原祁答案：C解析：C選項，朝初年，畫壇籠罩著復(fù)古、禁欲的氛圍，占據(jù)畫壇時間最長的畫派是被統(tǒng)治階級與時人視為正統(tǒng)，以王時敏、王鑒、王原祁、王翚為代表的“四王”畫派，王維不屬其列。綜上，C選項正確。A、B和D選項，對于清初“四王”的表述均正確，故排除。故正確答案為C選項。94.下列哪項不屬于軀干肌肉（）。A、前鋸肌B、外斜肌C、肱橈肌D、大圓肌答案：C解析：肱橈肌屬于前臂伸肌，當手臂懸垂時，前臂的伸肌位于前臂側(cè)面，當手臂內(nèi)轉(zhuǎn)時，伸肌位于前臂上端。伸肌主要負責伸展手腕，使手打開以及伸長的功能。綜上，C選項正確。95.關(guān)于“八大山人”說法正確的是（）。A、清初畫壇“四僧”之一B、八位畫家的統(tǒng)稱C、筆墨精致細膩D、又名“石濤”答案：A解析：本題考查八大山人相關(guān)知識。朱耷（1626—約1705年），明末清初畫家，中國畫一代宗師。本名朱統(tǒng)托，字雪個，號八大山人、個山、人屋、道朗等，漢族，江西南昌人。朱耷六十歲時開始用“八大山人”署名題詩作畫。故A項正確。A項：明末清初時期中國繪畫史上名噪一時的繪畫流派，由于畫派成員石濤、八大山人、髡殘和弘仁皆為僧侶，故名四僧。故符合題意。B項：八大山人是畫家朱耷的號，故說法錯誤，排除。C項：擅書畫，花鳥以水墨寫意為主，形象夸張奇特，筆墨凝煉沉毅，風格雄奇雋永；山水師法董其昌，筆致簡潔，有靜穆之趣，得疏曠之韻。擅書法，能詩文，用墨極少，還提了一首詩‘’墨點無多，淚點多‘’來抒發(fā)自己對滿清王朝的憎恨。故不符合題意，排除。D項：石濤（1642年－1708年），清初畫家，原姓朱，名若極，廣西桂林人，祖籍安徽鳳陽，小字阿長，別號很多，如大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法號有元濟、原濟等。明靖江王、南明元宗皇帝朱亨嘉之子，與弘仁、髡殘、朱耷合稱“清初四僧”。故不符合題意，排除。96.高中美術(shù)的教學目標設(shè)定為（）。A、知識與技能、能力與體驗、情感態(tài)度和價值觀B、過程與方法、體驗與實踐、情感態(tài)度和價值觀C、知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀D、情感態(tài)度和價值觀、理解和掌握、知識與方法答案：C解析：三維目標是是指教育教學過程中應(yīng)該達到的三個目標維度，即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。故正確答案為C項。97.雕塑作品《被縛的奴隸》的作者是（）。A、羅丹B、呂德C、米開朗基羅D、亨利?摩爾答案：C解析：知識點:米開朗基羅代表作品?！侗豢`的奴隸》是米開朗基羅?博那羅蒂于1516年創(chuàng)作的大理石雕塑，現(xiàn)收藏于法國巴黎盧浮宮。這件大理石作品塑造了一個被綁在石柱上的健壯的奴隸。作者在身體以外的部分并未精雕細琢，保留的粗糙刀痕，像是奴隸的苦難留下的印記。作品充分利用了大理石豐富的表現(xiàn)力，身體強烈的動感造型刻畫出不屈的反抗精神。C項正確。A項：羅丹，法國雕塑藝術(shù)家。他在很大程度上以紋理和造型表現(xiàn)他的作品，傾注以巨大的心理影響力，被認為是19世紀和20世紀初最偉大的現(xiàn)實主義雕塑藝術(shù)家。與題干不符，排除。B項：呂德，他是19世紀法國浪漫主義雕塑家，在雕塑上，他與浪漫主義畫家德拉克洛瓦并駕齊驅(qū)，與19世紀法國最杰出的雕刻家烏頓、羅丹等人齊名。其代表作即是巴黎人民婦孺皆知的那塊裝飾在巴黎凱旋門上的群像浮雕《馬賽曲》。與題干不符，排除。D項：亨利?摩爾，英國雕塑家，是二十世紀世界最著名的雕塑大師之一。亨利?摩爾以他的大型鑄銅雕塑和大理石雕塑作品聞名于世。表現(xiàn)一個高度精簡、抽象的女性形象，是摩爾雕塑風格的典型代表。與題干不符，排除。98.國畫中傳統(tǒng)四君子是指（）。A、梅蘭竹松B、花竹鳥獸C、梅蘭竹菊D、筆墨丹青答案：C解析：國畫中傳統(tǒng)四君子是指梅蘭竹菊。故正確答案為C項。99.為促進學生發(fā)展，普通高中美術(shù)課程評價要體現(xiàn)的特點是（）。A、專業(yè)性、審美性的特點B、權(quán)威性、創(chuàng)造性的特點C、多主體、開放性的特點D、人文性、技能性的特點答案：C解析：本題考查普通高中美術(shù)課程評價特點。普通高中美術(shù)課程評價的主要目的是促進學生的發(fā)展，因此，評價標準要體現(xiàn)多主體、開放性的特點。故C項正確。A、B、D為干擾選項。故與題意不符，排除。100.《普通高中美術(shù)課程標準（實驗）》課程總目標的四條分目標中，主要與美術(shù)鑒賞活動有關(guān)的是（）。A、學會用美術(shù)的方式或結(jié)合其他方式解決學習和生活中的問題B、學會運用美術(shù)展示的知識和方法，有創(chuàng)意地展現(xiàn)美術(shù)學習的成果C、學習和理解造型語言，了解美術(shù)創(chuàng)作的過程和方法D、學會描述、分析、理解、評價美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象的方法答案：D解析：本題考查了課程標準分目標與美術(shù)鑒賞活動的關(guān)系。美術(shù)課程分目標從“造型表現(xiàn)”“設(shè)計應(yīng)用”“欣賞評述”“綜合探索”四個學習領(lǐng)域設(shè)定。欣賞評述學習領(lǐng)域是通過美術(shù)鑒賞，達到多個角度欣賞與認識美術(shù)作品，逐步提高學生視覺感受能力，理解與評述能力，掌握美術(shù)欣賞的基本方法，能夠在文化情境中認識美術(shù)。D項正確。A項：屬于綜合探索領(lǐng)域。了解美術(shù)各個學習領(lǐng)域的聯(lián)系，以及美術(shù)學科與其他學科的聯(lián)系，并將它們?nèi)跁炌ǎ岣呔C合解決問題的能力。故與題意不符，排除。B項：屬于設(shè)計應(yīng)用領(lǐng)域。感受各種材料的特性，根據(jù)意圖選擇媒材，合理使用工具和制作方法，體驗設(shè)計制作的過程，發(fā)展創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。故與題意不符，排除。C.項：屬于造型表現(xiàn)領(lǐng)域。通過運用各種美術(shù)媒材、技巧和制作過程的探索及實驗，發(fā)展藝術(shù)感知能力和造型表現(xiàn)能力。故與題意不符，排除。101.在為《服裝色彩搭配》一課設(shè)計“導(dǎo)入”時，教師首先要考慮的是（）。A、能否引起學生的興趣B、能否完成教學目標C、教學手段是否新穎D、時間能否不超過5分鐘答案：A解析：本題考查對教學設(shè)計中的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。好的導(dǎo)入要能夠吸引學生注意力、激發(fā)學生的學習興趣，從而引入課題，為接下來的新授做好鋪墊。所以教師在設(shè)計導(dǎo)入環(huán)節(jié)時首先需要考慮能否引起學生的興趣。A項正確。B項：能否完成教學目標是整個教學流程應(yīng)該完成的任務(wù)，而不是導(dǎo)入環(huán)節(jié)要完成的任務(wù)。該選項錯誤。C項：教學手段是否新穎是整個教學設(shè)計中應(yīng)該考慮的問題。該選項錯誤。D項：教學導(dǎo)入應(yīng)該考慮到時間不宜過長，但不是首要考慮的問題。該選項錯誤。102.下列哪一項不是形式美法則？（）。A、條理與無章B、對比與調(diào)和C、節(jié)奏與韻律D、對稱與均衡答案：A解析：形式美法則是人類在創(chuàng)造美的形式、美的過程中對美的形式規(guī)律的經(jīng)驗總結(jié)和抽象概括。主要包括：對稱與均衡、其一與參差、調(diào)和與對比、比例與尺度、節(jié)奏與韻律和變化與統(tǒng)一。研究、探索形式美的法則，能夠培養(yǎng)人們對形式美的敏感，指導(dǎo)人們更好地去創(chuàng)造美的事物。綜上，A選項正確。103.針對《有創(chuàng)意的鐘表外觀設(shè)計》一課，下列選項中，合適的教學行為是（）。A、講授鐘表制作的程序B、示范鐘表設(shè)計的技能C、引導(dǎo)學生用聯(lián)想和夸張的方法進行設(shè)計D、要求學生按照經(jīng)典的鐘表形式進行設(shè)計答案：C解析：知識點:對教學行為的理解。《