PAGEPAGE4《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》教學(xué)實(shí)錄執(zhí)教者李衛(wèi)東師：提起魯迅先生，大家并不陌生，我們?cè)诔跻簧蠈W(xué)期學(xué)習(xí)過(guò)他的一篇散文《從百草園到三味書屋》，文中寫到的那位講述美女蛇傳說(shuō)的故事高手――長(zhǎng)媽媽，是對(duì)魯迅童年生活產(chǎn)生過(guò)重要影響的人物。魯迅先生曾經(jīng)在好幾篇文章中提到她，有一篇文章《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》，即專門回憶作者兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景。魯迅先生終其一生沒(méi)有寫成一篇專門回憶自己母親的文章，而對(duì)一個(gè)普通的保姆卻花了不少的筆墨，這是為什么呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章――《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。（教師板書課題）（回憶舊知，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)探究。）師：同學(xué)們課前已預(yù)習(xí)了課文，下面想請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀阕x完本文的“感受”，比如對(duì)“阿長(zhǎng)”這一人物的印象如何；也可提出你的“疑問(wèn)”，大至整篇課文的內(nèi)容、寫法，小到一個(gè)具體詞、句表達(dá)，可以提出自己困惑不解的問(wèn)題，甚至也可以就這篇課文提出自己不同的見解，向魯迅先生“質(zhì)疑”。（教師板書“感受”“疑問(wèn)”）（讓學(xué)生談初讀文章的感受，立足于“感受”“疑問(wèn)”兩個(gè)板塊，為下文的教學(xué)準(zhǔn)確定位，只有是學(xué)生真正需要老師解答的問(wèn)題才有學(xué)習(xí)的價(jià)值，只教學(xué)生不會(huì)的，應(yīng)該是有效教學(xué)的起點(diǎn)。）學(xué)生靜靜思考片刻后，紛紛舉手發(fā)言。生：阿長(zhǎng)有許多令人厭煩的規(guī)矩，但他又十分關(guān)心少年魯迅。生：阿長(zhǎng)的睡相成“大”字，太粗魯，令人討厭。生：我想談?wù)勎业目捶ā煟豪蠋熥钕矚g聽到你自己的感受，而不是談別人的或是老師的感受，你有權(quán)發(fā)表屬于你自己的看法。生：就阿長(zhǎng)謀死少年魯迅心愛(ài)的隱鼠這件事，我的確不喜歡她。師：我補(bǔ)充說(shuō)明一下，隱鼠是鼠類的一種，只有拇指那么大，少年魯迅很喜歡。魯迅先生在另外一篇散文《狗?貓?鼠》中曾經(jīng)寫道：“我竟偶然得到一個(gè)意外的消息：那隱鼠其實(shí)并非被貓所害，到時(shí)它緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了?！鄙喊㈤L(zhǎng)很關(guān)心少年魯迅知識(shí)的學(xué)習(xí)，滿足少年魯迅的好奇心理的求知欲望，比如想盡千方百計(jì)給作者買來(lái)《山海經(jīng)》。生：課文倒數(shù)第二段有一個(gè)詞“過(guò)繼”，我不知道什么意思。師：同學(xué)們對(duì)這個(gè)詞可能比較陌生，一般辭典上也不容易查到，自己無(wú)子而以兄弟或他人之子作為自己的兒子就稱為“過(guò)繼”，也叫“過(guò)房”。阿長(zhǎng)因青年守寡而有一過(guò)繼的兒子。生：第19自然段的“陸磯的《毛詩(shī)草木鳥獸蟲魚疏》”是怎么一回事？師：陸磯，正如課文注釋，是名人。同學(xué)們可能對(duì)《毛詩(shī)草木鳥蟲魚疏》這本書有疑惑，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，春秋時(shí)期孔子所整理，孔子之后研究《詩(shī)經(jīng)》有四家，其中有三家都失傳，我們現(xiàn)在所讀的《詩(shī)經(jīng)》相傳是西漢初期的毛亨、毛萇傳下來(lái)的，所以《毛詩(shī)》即指《詩(shī)經(jīng)》，“疏”即“注釋”。陸磯這本書就是專門解釋《毛詩(shī)》中動(dòng)植物名稱的書。生：我討厭阿長(zhǎng)，因?yàn)樗谜f(shuō)別人壞話。生：阿長(zhǎng)很關(guān)愛(ài)少年魯迅，但魯迅為什么竟然不知其名？生：為什么用那么多文字寫《山海經(jīng)》？生：最后一自然段“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的靈魂！”表達(dá)了怎樣一種感情？（在這一階段中，教師只是讓給學(xué)生談感受，提問(wèn)題，個(gè)別文字上的問(wèn)題學(xué)生無(wú)法解決的，老師及時(shí)給予解答，其他的教師一概不發(fā)表意見，因?yàn)榻處煷藭r(shí)需要的就是學(xué)生初讀文本的原初感受，這是閱讀教學(xué)的起點(diǎn)。）師：聽了同學(xué)們剛才的發(fā)言，我覺(jué)得你們的“感受”雖是初步的，但卻是十分可貴的，學(xué)習(xí)語(yǔ)文就需要這種真切的感受和體味。不少同學(xué)所提問(wèn)題也是經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考的，不過(guò)，我尤其欣賞這個(gè)同學(xué)的疑問(wèn)：“為什么用那么多文字來(lái)寫《山海經(jīng)》？”他善于從別人容易忽略的地方提出十分有價(jià)值的問(wèn)題?？偲饋?lái)看，同學(xué)們的發(fā)言涉及兩個(gè)大的問(wèn)題：一是到底怎么樣評(píng)價(jià)阿長(zhǎng)這個(gè)人？二是寫阿長(zhǎng)為什么要寫《山海經(jīng)》？老師把這個(gè)問(wèn)題引申一下：題目為什么定為《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》，既然主要寫“我”與阿長(zhǎng)的交往，能否改成《我與阿長(zhǎng)》？（教師板書：一、對(duì)阿長(zhǎng)的評(píng)價(jià)；二、題目能否改成《我與阿長(zhǎng)》）（教師根據(jù)學(xué)生初讀課文的感受，歸納確定了本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，既然問(wèn)題來(lái)自大多數(shù)同學(xué)的疑問(wèn)，那么接下來(lái)的探究也就更有價(jià)值，學(xué)生的探究興致自然也就更高。）師：下面我們先來(lái)看一下“如何評(píng)價(jià)阿長(zhǎng)”。如果說(shuō)剛才大家談的是對(duì)阿長(zhǎng)這一人物的直覺(jué)感受，下面就請(qǐng)同學(xué)們?nèi)婵陀^地對(duì)阿長(zhǎng)這一人物的特點(diǎn)作出評(píng)價(jià)。既然是客觀評(píng)價(jià)，那么就要從文章中找充分依據(jù)，請(qǐng)同學(xué)四人為以小組就此問(wèn)題展開討論，等一會(huì)自由發(fā)言，可展開爭(zhēng)論。三分鐘后競(jìng)相發(fā)言。（從“直覺(jué)感受”到“全面客觀的評(píng)價(jià)”，把學(xué)生的閱讀引向縱深，教師要求學(xué)生立足文本，采用小組討論的形式。充分重視文本的研讀，帶領(lǐng)學(xué)生走向?qū)ξ谋镜纳钊胙凶x。）生：我覺(jué)得阿長(zhǎng)是一個(gè)偉大的人。文章中也說(shuō)道：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功她確實(shí)有偉大的神力”。一些背景知識(shí)，而在這方面學(xué)生顯然是欠缺的，而這些背景知識(shí)，對(duì)深入理解人物卻又十分必要，因此介紹得很及時(shí)。）師：下面讓我們來(lái)齊讀一下文章的最后一自然段。師：正如課堂開始有同學(xué)提出的，這一段到底表達(dá)了作者怎么樣的思想感情？生：對(duì)阿長(zhǎng)深深的祝福。生：對(duì)阿長(zhǎng)無(wú)盡的敬佩和祈禱。師：“地母”是什么意思？生：地獄。生：大地母親。師：都有些道理，但能否把這“仁厚黑暗的地母”理解為一切愛(ài)的精靈和主宰呢？阿長(zhǎng)生前沒(méi)有人知道她的姓名，死后也無(wú)從知道，這怎么能知道呢？她的地位是那樣的低下，但她的心靈又是那樣的真誠(chéng)！愛(ài)的主宰，請(qǐng)你在另一世界撫慰這顆同樣充滿愛(ài)意而又受盡卑屈的心靈吧！這是對(duì)保姆長(zhǎng)媽媽發(fā)自肺腑的祝福，也是對(duì)善良和仁愛(ài)的熱切呼喚！讓我們帶著誠(chéng)摯的感情再來(lái)齊讀一遍文章的最后一段。（兩次朗讀層次不斷推進(jìn)，第一次朗讀是在對(duì)人物形象的把握之上，第二次朗讀是在對(duì)作者情感的把握之后，兩次朗讀把學(xué)生的情感推向了高潮，也把本課的教學(xué)劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。可以用“意猶未盡”來(lái)形容之。）下課。

（總評(píng)：本課例分為兩大板塊，確立教學(xué)內(nèi)容和開展教學(xué)。一般的課堂對(duì)教學(xué)內(nèi)容的確定肯定在課前，而本課的教學(xué)內(nèi)容卻是在學(xué)生原初感受的基礎(chǔ)上再結(jié)合課前的預(yù)設(shè)提煉問(wèn)題而成，這一學(xué)教學(xué)內(nèi)容是來(lái)自課堂，來(lái)自學(xué)生，這樣的教學(xué)很有價(jià)值，不至于像一般的課堂，學(xué)生是被教師課