江西奉新縣普通高級(jí)中學(xué)2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期十六模歷史試題含解析_第1頁
江西奉新縣普通高級(jí)中學(xué)2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期十六模歷史試題含解析_第2頁
江西奉新縣普通高級(jí)中學(xué)2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期十六模歷史試題含解析_第3頁
江西奉新縣普通高級(jí)中學(xué)2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期十六模歷史試題含解析_第4頁
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文檔簡介

江西奉新縣普通高級(jí)中學(xué)2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期十六模歷史試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.如圖是題為“人民勝利備忘錄”的海報(bào)。圖中有一枚冉冉升起的太陽,它是自由的象征。其中跪著的是俄國沙皇,該場景反映的歷史事件是A.二月革命 B.七月流血事件 C.十月革命 D.《四月提綱》的頒布2.甲午戰(zhàn)爭后的“公車上書”與巴黎和會(huì)時(shí)的五四運(yùn)動(dòng)都是愛國救亡運(yùn)動(dòng),但兩者的規(guī)模與影響差別甚大,其主要原因在于A.民族覺醒程度與群眾基礎(chǔ)不同B.外交失利導(dǎo)致的損害程度不同C.大眾傳媒發(fā)展水平與方式不同D.列強(qiáng)攫取中國利權(quán)的手段不同3.西周以來王位繼承制度規(guī)定實(shí)行“嫡長子繼承制”,而清朝皇位繼承制度不斷變化,曾先后出現(xiàn)汗位推選制、嫡長子皇位繼承制、秘密建儲(chǔ)制、懿旨確立嗣君等四種模式。這一變化主要反映了清朝A.強(qiáng)化了王族家天下制度B.封建專制統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重C.君主專制權(quán)力不斷強(qiáng)化D.皇位繼承制度的多樣性4.在19世紀(jì)以前,教育主要是少數(shù)精英和富有階級(jí)的特權(quán)。然而到了20世紀(jì)初,絕大多數(shù)歐洲國家都建立起義務(wù)教育體系,規(guī)定所有6—12歲的兒童都要接受教育。導(dǎo)致教育發(fā)生變化的主要原因是A.人文主義思潮的推動(dòng) B.福利制度的普遍推行C.無產(chǎn)階級(jí)的激烈斗爭 D.工業(yè)時(shí)代的社會(huì)需求5.1920年,孫中山說:“此種新文化運(yùn)動(dòng)……不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡,遂至輿論放大異彩,學(xué)潮彌漫全國,人皆激發(fā)天良,誓死為愛國之運(yùn)動(dòng)……吾黨欲收革命之成功,必有賴于思想之變化?!睂?duì)此理解正確的是①“出版界之一二覺悟者”指陳獨(dú)秀等人②“愛國之運(yùn)動(dòng)”指五四運(yùn)動(dòng)③“新文化”成為國共合作的基礎(chǔ)④孫中山由此棄暴力革命而從事思想革命A.①②B.②③C.①③D.②④6.1850年,上海租界人口所占比重不足0.1%,1865—1866年間,公共租界和法租界人口分別占上海人口總數(shù)的13.4%和8.1%。出現(xiàn)這一變化的合理解釋是A.戰(zhàn)爭影響人口布局 B.租界內(nèi)生活設(shè)施較為完善C.上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速 D.上海外來人口大幅度增加7.梭倫執(zhí)政時(shí)期,四百人會(huì)議由雅典所屬四個(gè)部落各選舉一百人產(chǎn)生,被選的議員只須具備一定的財(cái)產(chǎn)資格,不必出身于貴族。這一措施①一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面②擴(kuò)大了雅典的公民范圍③保存了西方古代民主政治的火種④提升了新興工商業(yè)者的地位A.①④ B.②③ C.①②④ D.②③④8.完全由清政府經(jīng)營的企業(yè)是A.江南制造局 B.輪船招商局 C.發(fā)昌機(jī)器廠 D.開平礦務(wù)局9.1903年出版的,《蒙學(xué)初級(jí)修身教科書》中有:"群蜂結(jié)巢,既成,會(huì)議曰:如有伐我巢而殘我同種者,其刺之。人之有國,猶蜂之有巢。爾學(xué)生當(dāng)知愛國,當(dāng)知愛同種?!贝宋腁.宣傳優(yōu)勝劣汰理論 B.蘊(yùn)含著民主革命的思想C.體現(xiàn)民族危機(jī)深重 D.表達(dá)對(duì)平等自由的追求10.關(guān)于雅典民主制,有人認(rèn)為,“就是這種民主政治才是滅亡古希臘的真正的罪魁禍?zhǔn)住薄R韵聦?duì)雅典民主制的敘述,能證明上述觀點(diǎn)的是A.雅典的民主,只是城邦公民內(nèi)部之間的民主B.抽簽選舉,導(dǎo)致權(quán)力的濫用與誤用C.直接民主,使不同素養(yǎng)的人享有相同的政治權(quán)利D.婦女與奴隸被排除在民主之外,激化了社會(huì)矛盾11.司馬遷在《史記?李斯列傳》中評(píng)論:“秦?zé)o尺土之封,不立子弟為王,功臣為諸侯者,使后無戰(zhàn)攻之患。”這本質(zhì)上A.肯定了秦朝統(tǒng)一的歷史意義 B.肯定了秦朝地方行政體制建設(shè)的功效C.敏銳地指出了分封制的弊端 D.指出分封制與郡縣制最主要的不同點(diǎn)12.恩格斯曾說某宗教“是被壓迫者的運(yùn)動(dòng),它最初是奴隸、窮人和無產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”。該宗教產(chǎn)生于古代哪一區(qū)域A.AB.BC.CD.D13.“夫仁義禮制者,治之本也;法令刑罰者,治之末也。無本者不立,無末者不成?!边@句話的核心觀點(diǎn)是A.依法治國 B.尊儒抑法 C.儒法并用 D.儒表法里14.“粵匪竊外夷之緒,崇天主之教。自其偽君偽相,下逮兵卒賤役,皆以兄弟稱之。”該文告所指歷史事件體現(xiàn)了A.天朝的危機(jī)B.中華民族的覺醒C.中華民族的抗?fàn)嶥.中國民主革命的轉(zhuǎn)折15.在12世紀(jì)西歐法學(xué)家眼里,“羅馬法的救令和解答,無論是單個(gè)的或整體的,都構(gòu)成了在羅馬法學(xué)家自己心目中絕沒有構(gòu)成的一種書面理性,他們將羅馬法連同《圣經(jīng)》、教父著述以及教會(huì)的法律一起視為神圣的典籍”。據(jù)此可知,羅馬法A.沿用到了12世紀(jì) B.與教會(huì)法融為一體C.是理性主義的起源 D.具有普世法律價(jià)值16.20世紀(jì)50年代,聯(lián)邦德國拒不承認(rèn)二戰(zhàn)后歐洲邊界和民主德國,除蘇聯(lián)外不與任何同民主德國建交的國家建立和保持外交關(guān)系;1969年勃蘭特出任總理,推行新東方政策,加速改善同蘇聯(lián)和東歐國家的關(guān)系。這一政策的變化表明,聯(lián)邦德國()A.改變了外交戰(zhàn)略目標(biāo)與價(jià)值取向 B.積極推進(jìn)歐洲一體化向縱深發(fā)展C.努力推動(dòng)北大西洋公約組織東擴(kuò) D.推行獨(dú)立外交以此提高國際地位17.考古發(fā)現(xiàn)西周時(shí)期的一些異族貴族群體的墓葬同西周貴族墓葬相比,墓地在墓向、墓葬形制、葬式以及殉葬習(xí)俗等方面存在較多相似之處。這表明當(dāng)時(shí)()A.異族貴族以禮樂制度維系貴族身份 B.異族地區(qū)分封制與宗法制相結(jié)合C.禮樂制度推動(dòng)了西周文化的傳播 D.墓葬制度凸顯了各級(jí)貴族的特權(quán)18.共和國早期,羅馬雖然推翻了王政統(tǒng)治,但羅馬貴族依然保留了專制的權(quán)力,只是這種專制由個(gè)人變成了集體,對(duì)法律的壟斷就是貴族專權(quán)的一種表現(xiàn)。由此可知,《十二銅表法》頒布的意義在于A.實(shí)現(xiàn)了羅馬公民內(nèi)部的平等 B.推動(dòng)了羅馬共和制的發(fā)展C.是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn) D.匯編了以往的羅馬習(xí)慣法19.列寧認(rèn)為:“國家資本主義較之我們蘇維埃共和國目前的情況,是一個(gè)進(jìn)步。商業(yè)就是千百萬小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,如果我們現(xiàn)在能緊緊抓住這個(gè)環(huán)節(jié),那么不久的將來我們就一定能夠掌握整個(gè)鏈條,否則我們就掌握不了整個(gè)鏈條,建不成社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)?!庇纱丝芍袑幹鲝圓.大力發(fā)展國家壟斷資本主義 B.發(fā)展商業(yè)進(jìn)而向社會(huì)主義過渡C.建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制 D.反對(duì)用行政手段管理國家經(jīng)濟(jì)20.錢乘旦教授《德國通史》“民族國家時(shí)代”卷,敘述了1815-1918年德國以獨(dú)特方式全面邁入“現(xiàn)代”社會(huì)的近代晚期歷史,這種獨(dú)特性突出表現(xiàn)為與英、法等西方國家不同的“雙重革命”。該過程表現(xiàn)為A.完成了工業(yè)化進(jìn)程,建立起統(tǒng)一的民族國家B.走上資本主義道路,保留容克貴族主導(dǎo)地位C.兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行推動(dòng)了資本主義的發(fā)展D.既完成了資產(chǎn)階級(jí)革命又產(chǎn)生了社會(huì)主義革命21.列寧說“俄國的商業(yè)是千百小農(nóng)與大工業(yè)唯一可能的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系”,為此他推行了A.新經(jīng)濟(jì)政策 B.農(nóng)業(yè)集體化 C.社會(huì)主義工業(yè)化 D.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策22.1950年1月,在與蘇聯(lián)方面會(huì)談時(shí)指出,簽訂中蘇新條約將得到中國國內(nèi)各方面的擁護(hù),同時(shí)有利于處理舊中國與帝國主義訂立的條約。他同時(shí)指出在新條約中應(yīng)反映兩國間“完全新型的關(guān)系”。由此可知,A.提出了“一邊倒”外交策略 B.堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策C.大力倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則 D.希望打破西方的外交孤立23.秦初并天下后,秦王贏政自稱“始皇帝”,想把皇位寶座千世萬世地傳下去;漢王劉邦成為皇帝之后,約定“非劉氏而王者,天下共擊之”。這表明A.中央集權(quán)得以不斷強(qiáng)化B.宗法制決定帝王治國思想C.分封制依然存在D.帝王借宗法血緣維護(hù)統(tǒng)治24.以下條款引自世界近代民主化進(jìn)程中四個(gè)不同的法律文獻(xiàn),按制定時(shí)間先后排序?yàn)棰傥唇?jīng)國會(huì)同意,以國王權(quán)威停止法律為非法權(quán)力。②上述諸州以內(nèi)所有作為奴隸的人現(xiàn)在和今后永遠(yuǎn)獲得自由。③所有法國人都享有民事權(quán)利。④在權(quán)利方面,人生來而且始終是自由平等的。A.①②③④ B.②④③① C.②③④① D.①④③②25.從1867至1947年中國近代入超總值約為71億海關(guān)兩,1930~1936年共入超32億海關(guān)兩,占近代入超總值45%,數(shù)額之巨大,由此可見一斑。造成1930~1936年中國入超嚴(yán)重的主要原因可能是A.長期戰(zhàn)爭的影響B(tài).國共對(duì)峙的影響C.世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響D.國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響26.黃河初稱“河”或“大河”,戰(zhàn)國末期有“濁河”之稱,西漢初年正式稱為“黃河”。這一變化反映出秦漢時(shí)期北方地區(qū)A.農(nóng)耕規(guī)模的擴(kuò)大 B.政治局勢(shì)的動(dòng)蕩C.人口數(shù)量的萎縮 D.經(jīng)濟(jì)地位的下降27.著名的歷史學(xué)者李慎之在《“封建”一詞不可濫用》一文中說道:“歷覽前史,中國的封建時(shí)代恰恰是人性之花開得最盛最美的時(shí)代,是中國人的個(gè)性最為高揚(yáng)的時(shí)代”,文中的“封建時(shí)代”指的是A.先秦時(shí)期B.秦漢時(shí)期C.唐宋時(shí)期D.明清時(shí)期28.1912年3月,南京臨時(shí)政府令:“查前清官廳,視官之高下,有大人、老爺?shù)让Q,受之者增慚,施之者失體?!鈴?fù)以后,聞中央地方各官廳,漫不加察,仍沿舊稱,殊為共和政體之玷?!庇醒芯空甙l(fā)現(xiàn),同年6月《申報(bào)》載:“公堂會(huì)審之時(shí),(被告)就口口聲聲以老爺、大人相稱,裁判官亦直受不辭?!鄙鲜霾牧献钜俗鳛橄铝心囊挥^點(diǎn)的論據(jù)?A.審判制度沿用前清 B.政體變化不甚明顯C.平等制度遭受玷污 D.等級(jí)觀念根深蒂固29.1974年,在中美關(guān)系的談判中,基辛格希望中國承諾和平解決問題。中國政府則堅(jiān)持認(rèn)為問題采用什么方式,是否采用和平方式,將由中國人自己決定。這反映出A.中美關(guān)系實(shí)現(xiàn)了正?;?B.美國堅(jiān)持“兩個(gè)中國”原則C.中國堅(jiān)持獨(dú)立自主原則 D.和平解決問題成為共識(shí)30.在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,英艦突破虎門要塞,珠江兩岸聚集數(shù)萬民眾,以冷漠、平靜的神情圍觀戰(zhàn)事。當(dāng)掛青龍黃旗的官船被擊沉,官兵紛紛跳水時(shí),兩岸民眾如看馬戲看到精彩處一樣發(fā)出噓噓聲。材料主要反映當(dāng)時(shí)A.國人民族國家意識(shí)淡薄 B.農(nóng)民起義爆發(fā)的必然性C.中英武器裝備差距懸殊 D.民眾已經(jīng)拋棄華夷觀念二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.20世紀(jì)是一個(gè)短暫的世紀(jì)。閱讀材料,回答問題英國學(xué)者馬丁雅克在2006年5月25日《衛(wèi)報(bào)》上撰文指出:20世紀(jì)是一個(gè)短暫的世紀(jì)。從某種意義上說,20世紀(jì)是從1917年才開始的,到1989年便已經(jīng)結(jié)束了。1989年是20世紀(jì)末最具決定性的一刻。它使得美國崛起成為新世紀(jì)無可爭辯的超級(jí)強(qiáng)權(quán),也使得全球化走進(jìn)蘇聯(lián)陣營。自此以后,全球化成為了真正意義上的“全球化”?!瑯又档梦覀冦懹浀氖?,1989年首先是屬于歐洲的,也許它將是我們所見證的最后一件由歐洲主宰的世界大事。(1)作者認(rèn)為“從某種意義上說,20世紀(jì)是從1917年才開始的”,依據(jù)所學(xué),論證作者的觀點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),試分析為什么作者會(huì)將1989年視為20世紀(jì)結(jié)束的標(biāo)志?32.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料黨的十一屆三中全會(huì)前,我國醫(yī)療衛(wèi)生制度體系忽視集體衛(wèi)生機(jī)構(gòu)和個(gè)體醫(yī)生的作用,片面強(qiáng)調(diào)衛(wèi)生事業(yè)的福利性質(zhì),對(duì)衛(wèi)生事業(yè)的投入不足,醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)及醫(yī)務(wù)人員的積極性不高,導(dǎo)致醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量下降。1978年—1984年,我國對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生體制改革進(jìn)行了初步的探索,主要內(nèi)容是加強(qiáng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)內(nèi)部的管理。1984年—1992年,改革正式啟動(dòng),其核心思想是“放權(quán)讓利”,擴(kuò)大醫(yī)院自主權(quán),內(nèi)容涉及到辦醫(yī)體制、管理體制、分配機(jī)制、收費(fèi)制度、事業(yè)經(jīng)費(fèi)補(bǔ)償機(jī)制等醫(yī)療體制的多個(gè)方面。1992年—2005年,改革進(jìn)一步向前推進(jìn),內(nèi)容主要涉及城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保障制度、醫(yī)藥衛(wèi)生體制、城市衛(wèi)生服務(wù)體系、農(nóng)村衛(wèi)生體制等方面。2005年至今,在總結(jié)我國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的基礎(chǔ)上醫(yī)改進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。——摘編自李玉榮《改革開放以來我國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的回顧與反思》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出我國新時(shí)期醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括我國新時(shí)期醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的特點(diǎn)。33.材料李善蘭自幼就讀于私塾,資稟穎異。9歲看到《九章算術(shù)》后,迷上數(shù)學(xué),自學(xué)讀懂了歐幾里的《幾何原本》前六卷。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,他說:“嗚呼!今歐羅各國日益強(qiáng)盛,為中國邊患。推原其故,制器精也,推原制器之精,算學(xué)明也?!?852年李善蘭到上海參加西方數(shù)學(xué)、天文學(xué)等的翻譯工作,8年譯書80多卷。曾國藩籌建安慶內(nèi)軍械所后,李善蘭被”聘入戎幄,兼主書局”。1866年京師同文館添設(shè)天文算學(xué)館,廣東巡撫郭蒿燾舉薦李善蘭為天文算學(xué)總教習(xí),1868年北上就任,從此轉(zhuǎn)向數(shù)學(xué)教育和研究工作,審定了《同文館算學(xué)課藝》等數(shù)學(xué)教材。李善蘭對(duì)正反三角函數(shù)以及對(duì)數(shù)函數(shù)和冪級(jí)數(shù)展開式的研究,是19世紀(jì)中國數(shù)學(xué)界最重大的成就,李善蘭與英國漢學(xué)家偉烈亞力等人合作翻譯出版了數(shù)學(xué)、天文學(xué)、力學(xué)和植物學(xué)的西方著作,為近代科學(xué)在中國的傳播和發(fā)展做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)?!幾詶钭詮?qiáng)《學(xué)貫中西:李善蘭傳》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出李善蘭取得科學(xué)成就的主要原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡要評(píng)述李善蘭的科學(xué)成就。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

依據(jù)材料“其中跪著的是俄國沙皇”并結(jié)合所學(xué)可知,這指的是1917年3月發(fā)生的二月革命,二月革命推翻了沙皇專制制度。A正確;七月流血事件、十月革命、《四月提綱》的頒布發(fā)生之前,沙皇的專制統(tǒng)治已被推翻,BCD排除。故選A。2、A【解析】

本題考查五四運(yùn)動(dòng)和學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力【詳解】公車上書時(shí)西方民主思想影響有限,而參與者也僅僅局限于上京應(yīng)考的知識(shí)分子,而五四運(yùn)動(dòng)是在民族危機(jī)進(jìn)一步加深和新文化運(yùn)動(dòng)的思想沖擊之下各階層廣泛參與的愛國運(yùn)動(dòng),由此看出導(dǎo)致二者差別的主要因素是民族覺醒與群眾基礎(chǔ)的不同,故A正確;BD都不是主要原因,而且說法也不科學(xué),不管列強(qiáng)的手段如何不同,都是損害中國利益,每一個(gè)中國人都應(yīng)奮起反抗,故排除BD;大眾傳媒對(duì)民眾有影響是外因,關(guān)鍵是內(nèi)因民眾自身的覺醒,故C錯(cuò)誤。五四運(yùn)動(dòng)的意義:(1)五四運(yùn)動(dòng)是一次偉大的反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng),愛國主義精神貫穿運(yùn)動(dòng)的始終,是五四精神的主旋律(2)五四運(yùn)動(dòng)是一場廣泛傳播民主和科學(xué)的新文化運(yùn)動(dòng),體現(xiàn)了民主和科學(xué)精神。(3)五四運(yùn)動(dòng)是一場偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),它體現(xiàn)了追求真理、勇于解放的精神。(4)五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著新民主主義革命的曙光噴薄欲出。3、B【解析】皇位繼承制度應(yīng)該是非常固定的,即“嫡長子繼承制”,但清朝皇位繼承制度不斷變化其實(shí)也反映了封建專制統(tǒng)治危機(jī)已經(jīng)嚴(yán)重,選B是符合題意的,正確;選項(xiàng)A在材料中沒有明確的體現(xiàn),不符合題意,排除;皇位繼承制度不斷變化是封建專制統(tǒng)治的危機(jī)而非君主專制權(quán)力不斷強(qiáng)化,選項(xiàng)C不符合題意,排除;選項(xiàng)D不是“主要反映”,不是材料主旨,不符合題意,排除;故本題選B。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白清朝皇位繼承制度的混亂反映了封建專制統(tǒng)治的危機(jī)。4、D【解析】

依據(jù)結(jié)合所學(xué)可知,19世紀(jì)到20世紀(jì),兩次工業(yè)革命基本完成,歐洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要大量的高素質(zhì)產(chǎn)業(yè)工人,為了適應(yīng)這一要求,必須普及“義務(wù)教育”,其目的是為了滿足工業(yè)生產(chǎn)需要,所以材料中的變化是由于工業(yè)革命對(duì)技術(shù)工人的巨大需求,D正確;“人文主義對(duì)個(gè)人素質(zhì)的高度關(guān)注”可能因素,文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)都在推動(dòng)人文主義思想的傳播,材料中“19世紀(jì)以前,教育主要是少數(shù)精英和富有階級(jí)的特權(quán)”說明,人文主義對(duì)個(gè)人素質(zhì)的高度關(guān)注對(duì)教育發(fā)展的積極作用并不明顯,排除A;福利制度普遍推行是在二戰(zhàn)后,排除B;無產(chǎn)階級(jí)反抗資產(chǎn)階級(jí)的斗爭,其目的是要奪取政權(quán),不僅是義務(wù)教育的普及,排除C。5、A【解析】

根據(jù)材料“新文化運(yùn)動(dòng)……不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕,成為新文化運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)軍人物,因此材料中的“出版界之一二覺悟者”指陳獨(dú)秀等人,①正確;1920年之前的愛國運(yùn)動(dòng),且根據(jù)“學(xué)潮彌漫全國”,可知該運(yùn)動(dòng)指的是五四運(yùn)動(dòng),②正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,國共第一次合作的基礎(chǔ)是新三民主義,③錯(cuò)誤;“孫中山由此棄暴力革命而從事思想革命”不符合史實(shí),他沒有放棄暴力革命而從事思想革命,④錯(cuò)誤,綜上所述,①②正確,故A選項(xiàng)正確;排除B、C、D選項(xiàng)。6、A【解析】

19世紀(jì)60年代初期,太平軍攻入上海,引起人民的恐慌,紛紛躲到租界尋求庇護(hù),因此戰(zhàn)爭會(huì)對(duì)人口布局產(chǎn)生影響。A正確;生活設(shè)施完善與否不符合材料主旨,B錯(cuò)誤;上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口涌入租界無關(guān),C錯(cuò)誤;材料未說明租界增加人口是外來的,D錯(cuò)誤。故選A。7、A【解析】

“四百人會(huì)議由雅典所屬四個(gè)部落各選舉一百人產(chǎn)生,被選的議員只須具備一定的財(cái)產(chǎn)資格,不必出身于貴族”表明這一措施一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面,提升了新興工商業(yè)者的地位,①④正確,故選A;②③材料未體現(xiàn),故排除BCD。本題考查梭倫改革,解題的關(guān)鍵是“被選的議員只須具備一定的財(cái)產(chǎn)資格,不必出身于貴族”。8、A【解析】

江南制造局是官辦軍事企業(yè),完全由清政府經(jīng)營,A正確;輪船招商局是官督商辦,排除B;發(fā)昌機(jī)器廠是民族資本主義企業(yè),排除C;開平礦務(wù)局屬于官督商辦企業(yè),排除D。9、C【解析】

根據(jù)材料時(shí)間是“1903年”,此時(shí)《辛丑條約》已簽訂,清政府成為了帝國主義統(tǒng)治中國的工具,中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重,所以材料教科書主要是勸導(dǎo)學(xué)生要愛國,要挽救國家和民族的危亡,體現(xiàn)了民族危機(jī)深重,故C項(xiàng)符合題意;材料沒有優(yōu)勝劣汰理論的宣傳,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)民主革命的思想,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)對(duì)平等自由的追求,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。10、B【解析】試題分析:古代雅典的民主政治采用抽簽選舉,導(dǎo)致了權(quán)力的濫用與誤用,最終造成古代雅典的衰敗和滅亡。故本題應(yīng)選B項(xiàng)??键c(diǎn):古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治?雅典民主政治的局限性11、B【解析】

司馬遷認(rèn)為秦王朝廢除了分封避免了諸侯相互征戰(zhàn)的出現(xiàn),實(shí)際上是肯定了秦朝地方行政體制建設(shè)的功效,故選B項(xiàng),排除C項(xiàng);司馬遷肯定的是郡縣制,不是秦統(tǒng)一的意義,更沒有將郡縣制與分封制進(jìn)行比較,排除AD項(xiàng)。故選B。12、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,基督教的發(fā)源地巴勒斯坦地區(qū)在羅馬帝國的統(tǒng)治下,是猶太人民反抗羅馬統(tǒng)治的群眾運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物,符合材料信息,C屬于巴勒斯坦地區(qū),故C正確;A屬于古希臘地區(qū),B屬于古羅馬地區(qū),D屬于古印度地區(qū),都不符合題意,故ABD排除。本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“被壓迫者的運(yùn)動(dòng),它最初是奴隸、窮人和無產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”,再結(jié)合所學(xué)知識(shí)從基督教的史實(shí)入手,仔細(xì)觀察地圖位置,即可排除無關(guān)選項(xiàng)。13、C【解析】

材料中認(rèn)為“仁義禮制”是治國之本,刑罰是治國之輔,二者相輔相成。故C正確;依法治國是法家思想,排除A;材料中是儒法并用,不是尊儒抑法,也不是儒表法里,排除B和D。故選C。14、A【解析】

材料“粵匪……崇天主之教……皆以兄弟稱之”,反映了天平天國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)自廣西,拜上帝教受西方基督教影響,故A符合題意;材料反映了太平天國政權(quán)與清政府的斗爭,屬于國內(nèi)階級(jí)矛盾,不能反映民族覺醒和對(duì)外抗?fàn)?,故BC不符合題意;材料沒有反映無產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái),得不出中國民主革命轉(zhuǎn)折的結(jié)論,故D不符合題意。15、D【解析】

題干信息“將羅馬法連同《圣經(jīng)》、教父著述以及教會(huì)的法律一起視為神圣的典籍”可知,體現(xiàn)了羅馬法的敕令和解答充滿了理性,到十二世紀(jì)仍然被西歐法學(xué)家所大力推崇,被視為神圣的典籍,這說明羅馬法具有普世法律價(jià)值,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是羅馬法的價(jià)值,沒有沿用到12世紀(jì),A項(xiàng)錯(cuò)誤;體現(xiàn)的是羅馬法具有普世法律價(jià)值,而不是與教會(huì)法融為一體,B項(xiàng)錯(cuò)誤;古希臘時(shí)期的蘇格拉底的理性主張是理性主義的起源,C項(xiàng)錯(cuò)誤。16、D【解析】

勃蘭特總理推行的新東方政策雖然立足于西方,但卻自主地發(fā)展了同蘇聯(lián)、東歐國家的關(guān)系,反映出聯(lián)邦德國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,力圖擺脫美國的控制,謀求獨(dú)立的外交,提高國際地位,故答案為D項(xiàng);聯(lián)邦德國外交戰(zhàn)略目標(biāo)和價(jià)值取向沒有改變,排除A項(xiàng);推進(jìn)歐洲一體化向縱深發(fā)展是當(dāng)時(shí)聯(lián)邦德國要處理與西歐國家的關(guān)系,而不是與蘇聯(lián)和東歐國家的關(guān)系,排除B項(xiàng);北約東擴(kuò)是冷戰(zhàn)結(jié)束后美國主導(dǎo)的行為,排除C項(xiàng)。17、C【解析】

依據(jù)材料信息可知,西周時(shí)期異族貴族在墓葬制度上與西周貴族墓葬制度有很多相似之處,而墓葬制度是西周禮制的重要內(nèi)容。這一現(xiàn)象的出現(xiàn),表明異族貴族接受了西周的禮制,也反映了西周文化的傳播,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)禮樂制度對(duì)貴族身份的維系;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未涉及分封制和宗法制的內(nèi)容;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未強(qiáng)調(diào)各級(jí)貴族特權(quán)的凸顯,而是禮樂制度文化的傳播。故正確答案為C選項(xiàng)。18、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《十二銅表法》打破了貴族對(duì)法律的壟斷,打破了貴族專權(quán),促進(jìn)了羅馬共和制的進(jìn)一步發(fā)展,故B正確;貴族和平民之間始終處于不平等狀態(tài),故A不正確;CD均與材料信息無關(guān),排除。19、B【解析】

據(jù)“商業(yè)就是千百萬小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系”、“我們就掌握不了整個(gè)鏈條,建不成社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)”等信息可知列寧主張通過發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義的過渡,故B項(xiàng)符合題意;列寧主張發(fā)展國家資本主義,而非國家壟斷資本主義,排除A;列寧主張發(fā)展商業(yè)向社會(huì)主義過渡,不是提出建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,排除C;D項(xiàng)與題意主旨不符,排除。故選B。20、A【解析】

材料信息是,1815-1918年,德國通過與英、法等西方國家不同的“雙重革命”而全面邁入“現(xiàn)代”社會(huì)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這里的“雙重革命”的過程是,一方面通過“王朝戰(zhàn)爭”完成了國家的統(tǒng)一,建立了代議制度;另一方面利用兩次工業(yè)革命成果迅速完成了工業(yè)化。由此可知,A項(xiàng)符合題意;德國通過1871年憲法走上資本主義道路,但保留容克貴族主導(dǎo)地位,這不符合“雙重革命”的信息,故B錯(cuò)誤;兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行推動(dòng)了資本主義的發(fā)展也只是“雙重革命”的部分內(nèi)容,故C錯(cuò)誤;1918年--1919年的德國十一月革命基本完成了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù),但沒有產(chǎn)生社會(huì)主義革命,故D表述錯(cuò)誤,且不符合材料信息。21、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,列寧肯定了商業(yè)在社會(huì)主義建設(shè)中的重要作用,基于此,列寧開始推行新經(jīng)濟(jì)政策,利用市場和商品貨幣關(guān)系促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、發(fā)展,因此A選項(xiàng)正確。農(nóng)業(yè)集體化和社會(huì)主義工業(yè)化都是斯大林時(shí)期的推行的,不是列寧推行的政策,B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤;戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策排斥商品貨幣關(guān)系,與材料信息不符,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A選項(xiàng)。22、B【解析】

依據(jù)材料“在新條約中應(yīng)反映兩國間‘完全新型的關(guān)系’”并結(jié)合新中國初期的外交可知,新中國成立之前中國與列強(qiáng)間簽訂了是不平等條約,在對(duì)外關(guān)系中是被動(dòng)的。此時(shí)提出新型的關(guān)系,表明要求改變被動(dòng)的狀態(tài),實(shí)行獨(dú)立自主的外交政策。B正確;1949年同志提出“一邊倒”的政策,決定倒向社會(huì)主義陣營,而不是倒向蘇聯(lián),A錯(cuò)誤;和平共處五項(xiàng)原則是在1953年12月提出的,C錯(cuò)誤;材料反映的是要求對(duì)中國獨(dú)立自主外交政策的堅(jiān)持,希望打破西方的外交孤立不符合材料主旨,D錯(cuò)誤。故選B。23、D【解析】

材料中秦始皇的想法和劉邦的約定都是依照血緣關(guān)系維護(hù)君主對(duì)國家的統(tǒng)治,故D項(xiàng)符合題意;材料沒有體現(xiàn)中央集權(quán)的強(qiáng)化,故A項(xiàng)不符合題意;材料說的并非治國思想,故B項(xiàng)不符合題意;秦朝廢除了分封制,故C項(xiàng)不符合題意。24、D【解析】

“未經(jīng)國會(huì)同意,以國王權(quán)威停止法律為非法權(quán)力”出自1689年的《權(quán)利法案》,“上述諸州以內(nèi)所有作為奴隸的人現(xiàn)在和今后永遠(yuǎn)獲得自由”出自1862年的《解放黑人奴隸宣言》,“所有法國人都享有民事權(quán)利”出自1804年的《法國民法典》,“在權(quán)利方面,人生來而且始終是自由平等的”出自1789年的《人權(quán)宣言》,按制定時(shí)間先后排序?yàn)棰佗堍邰?,故答案為D項(xiàng);其他三項(xiàng)排列錯(cuò)誤,排除A、B、C項(xiàng)。25、C【解析】材料“1930~1936年共入超32億海關(guān)兩,占近代入超總值45%”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以分析出,1930—1936年正是1929~1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生時(shí)期,這說明經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)世界各國經(jīng)濟(jì)的影響都很大,故C項(xiàng)正確;近代以來戰(zhàn)爭不斷,故A項(xiàng)排除;國共對(duì)峙從1927-1937年,故B項(xiàng)排除;國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,入超應(yīng)該不斷減少,故D項(xiàng)排除。點(diǎn)睛:從時(shí)間判斷,中國在1930~1936年入超的海關(guān)稅占近代入超總值的近一半,這就要理解當(dāng)時(shí)的歷史背景,這個(gè)時(shí)間正是1929~1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生時(shí)期。26、A【解析】

由“大河”到“濁河”再到“黃河”,說明黃河地區(qū)環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這主要是因?yàn)榍貪h時(shí)期農(nóng)耕規(guī)模不斷擴(kuò)大加重生態(tài)破壞所導(dǎo)致,故選A。西漢時(shí)國家統(tǒng)一,政局穩(wěn)定,但黃河環(huán)境仍急劇惡劣,故無法得出B項(xiàng)結(jié)論,排除;西漢初年實(shí)行休養(yǎng)生息政策,人口數(shù)量是上升的,C項(xiàng)表述不符合史實(shí),排除;黃河流域經(jīng)濟(jì)地位的下降是在魏晉南北朝之后開始的,秦漢時(shí)期中國的經(jīng)濟(jì)重心仍在北方,D項(xiàng)表述不符合史實(shí),排除。27、A【解析】

材料中“封建社會(huì)”就是分封建邦時(shí)代,也就是是先秦時(shí)期,尤其是春秋戰(zhàn)國階段,政治言論自由,學(xué)術(shù)思想自由,故A項(xiàng)正確。秦漢時(shí)期思想統(tǒng)一時(shí)代,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。唐宋時(shí)期是封建社會(huì)時(shí)期,不符合材料主旨,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。明清時(shí)期是思想受到壓制時(shí)代,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。28、D【解析】

試題分析:根據(jù)題目“1912年3月,南京臨時(shí)政府令...聞中央地方各官廳,漫不加察,仍沿舊稱...公堂會(huì)審之時(shí),(被告)就口口聲聲以老爺、大人相稱,裁判官亦直受不辭”即可說明辛亥革命以后的傳統(tǒng)思想仍然根深蒂固。故D正確。考點(diǎn):中華民族的覺醒與抗?fàn)?辛亥革命與中華民國的建立?中華民國臨時(shí)政府成立【詳解】29、C【解析】

本題考查新中國外交。材料指出,在1974的中美關(guān)系談判中,中國強(qiáng)調(diào)在問題的解決方式上,由本國自己決定,凸顯了獨(dú)立自主的外交原則,故C項(xiàng)正確;標(biāo)志著中美關(guān)系實(shí)現(xiàn)正?;氖?979年《中美建交公報(bào)》的發(fā)表,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映美國“希望中國承諾和平解決問題",并未提到其堅(jiān)持“兩個(gè)中國”原則,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主旨是強(qiáng)調(diào)中國獨(dú)立自主的外交原則,并未體現(xiàn)“和平解決問題成為共識(shí)”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。30、A【解析】

從材料可以看出,在鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期,清政府戰(zhàn)敗,而兩岸的居民并沒有感到同情,說明他們并不站在清政府這一邊,并沒有認(rèn)為這場戰(zhàn)爭是中外之間的民族戰(zhàn)爭,說明民族意識(shí)淡薄,故選A;材料沒有出現(xiàn)農(nóng)民起義問題,B錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)武器差距,排除C;材料是說民族意識(shí)問題,不是華夷觀念問題,排除D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)1917年,俄國爆發(fā)了十月革命,成立了第一個(gè)社會(huì)主義國家,開創(chuàng)了兩種社會(huì)制度競爭的世界新格局,對(duì)世界歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1917年,美國參加第一次世界大戰(zhàn),加入?yún)f(xié)約國一方,成為最大的債權(quán)國,戰(zhàn)后確立的凡爾賽—華盛頓體系構(gòu)建起新的國際格局,英國的世界霸權(quán)遭到美國的挑戰(zhàn),歐洲大陸的版圖發(fā)生巨大變動(dòng)。(2)可從三方面展開:從歐洲的視角來看,如:社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭遇巨大挫折,結(jié)束了社會(huì)主義對(duì)資本主義構(gòu)成的系統(tǒng)性挑戰(zhàn),蘇聯(lián)在歐洲構(gòu)筑的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事體系逐漸崩潰等;從世界的視角來看,如:全球化走進(jìn)蘇聯(lián)陣營,全球化成為了真正意義上的“全球化”,美國崛起成為世界上唯一的超級(jí)大國等;從20世紀(jì)的視角來看,如:20世紀(jì)世界進(jìn)入兩種制度、兩個(gè)體系和兩個(gè)世界之間明顯的對(duì)抗時(shí)期,1989年這種對(duì)抗局面在歐洲基本結(jié)束?!窘馕觥?/p>

(1)根據(jù)材料“從某種意義上說,20世紀(jì)是從1917年才開始的”結(jié)合所學(xué)列舉出1

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