2025屆海南省海口市第四中學(xué)高三沖刺模擬語文試卷含解析_第1頁
2025屆海南省??谑械谒闹袑W(xué)高三沖刺模擬語文試卷含解析_第2頁
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文檔簡介

2025屆海南省??谑械谒闹袑W(xué)高三沖刺模擬語文試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。①電影作為視聽藝術(shù),訴諸人的感官的首先是它的外在表現(xiàn)形式,這就使其藝術(shù)美,具有首先表現(xiàn)為形式美的可能;并且,電影藝術(shù)家也應(yīng)該盡可能地追求內(nèi)容所允許的“形式美”。電影藝術(shù)的形式美,往往首先表現(xiàn)為它的畫面構(gòu)圖、色彩、音響等電影語言的有機(jī)組合,以及是否能使人產(chǎn)生直接的審美快感的其他手段。生物生命本能層面上的“視聽”感官,在與對象接觸的剎那就獲得的一種心理上、精神上的愉悅,是一種本能性的生命滿足與審美感動。電影藝術(shù)的形式美能一下子就抓住你的注意你的心。也就是說,人的“視聽”感官具有對純形式美的需要,從這個層面上說,形式具有相對獨立的審美意義和審美價值。而電影藝術(shù)作為視聽藝術(shù),如果電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象以外在的形式美,同樣能在最短的時間內(nèi)抓住受眾的注意,抓住受眾的心,不但能實現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價值,而且更重要的是,它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理,即激起受眾在精神的時空中的生命欲望與審美期待。因為人是矛盾的統(tǒng)一體,既感性又理性,在生物生命的本能層面上,人是“感性”的動物,他的生命中,尤其在對藝術(shù)的審美中時刻都期待著“美”,而且,往往首先表現(xiàn)出對形式美的期待,在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。②在中國現(xiàn)存的電影作品中,其中相當(dāng)?shù)淖髌?,它們的?nèi)容都非常深刻;但是,由于缺乏形式上的美感,不能激起人們的審美欲望,人們不愿去看,因為大家不愿走進(jìn)電影院僅僅是為了去聆聽、領(lǐng)悟電影的深刻內(nèi)涵,他們要的是審美,或者說要的是“寓教于美”。因此,在這個層面上,對電影藝術(shù)而言,形式上的審美性顯得尤為重要,它是電影藝術(shù)實現(xiàn)藝術(shù)感染和審美價值的前提保證,也是電影藝術(shù)商品價值實現(xiàn)的重要保證。③但是,就中國的整體水平而言,不但在形式美的創(chuàng)作水平上有待提高,而且還必須要進(jìn)一步地使藝術(shù)家對符合內(nèi)容的形式美的最大化即完美追求,內(nèi)化為他們的普遍共識,帶到自己電影藝術(shù)的創(chuàng)作中去。電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目的、教化作用都必須通過其審美性發(fā)揮作用,審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì),首要目的。受眾最喜愛的作品,是在具有精彩形式的審美性下具有令其生命受感動內(nèi)容的作品,在二者只能取其一時,他們寧愿選擇形式美感強(qiáng)的作品,以滿足自己生物本能層面上的“視聽”感官對形式美感的需要。它有如人的生命活動,必須在滿足了生命本能需要的基礎(chǔ)上,他才會去追求精神上的崇高生命需求與審美期待。所以,電影藝術(shù)的繁榮和發(fā)展,必須要進(jìn)行形式美的完美創(chuàng)作與追求。④當(dāng)然,內(nèi)容過于單薄,形式所敘事的“內(nèi)容含量”不夠,在過于簡單的情節(jié)中不可能產(chǎn)生豐滿的人物形象,情節(jié)中所有的矛盾沖突也被完全“美化”的視覺畫面所消解?!队⑿邸穬?nèi)容表達(dá)上的得失,還應(yīng)追溯到其形式表達(dá)上“內(nèi)容含量”的不足,在獲得形式上巨大成功的同時,也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價。所以,徒具空殼的形式美,即使再美也只能是無生命力內(nèi)涵的淺層次的美。因為電影藝術(shù)是關(guān)于“人”的藝術(shù),追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一以創(chuàng)作出完美的藝術(shù)形象,即電影藝術(shù)美,是所有創(chuàng)作者的最高藝術(shù)追求,也是欣賞者的最高審美期待。(選自佚名《形式美——電影藝術(shù)美的存在方式》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì),電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目的、教化作用都必須通過其審美性發(fā)揮作用。B.從特定層面上說,形式具有相對獨立的審美意義和審美價值,電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式。C.形式美作品與內(nèi)容美作品二者不可兼得時,受眾寧愿選擇舍棄內(nèi)容以滿足生物本能層面上的“視聽”感官對形式美感的需要。D.電影藝術(shù)創(chuàng)作的最高藝術(shù)追求和欣賞者的最高審美期待是追求內(nèi)容與形式美的高度統(tǒng)一的電影藝術(shù)形象。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章第②段采用因果論證,分析了我國現(xiàn)存電影作品中那些內(nèi)容雖非常深刻卻不能激起人們的審美欲望的原因,從而得出追求形式美是電影藝術(shù)商品價值實現(xiàn)的重要保證的結(jié)論。B.文章第③段采用類比推理,用人的生命活動做類比,論證電影必須先滿足“視聽”感官對形式美感的需要,才會去追求精神上的崇高需求與審美期待。C.文章第④段,采用舉例論證法,舉電影《英雄》為例,因為其形式上“內(nèi)容含量”的不足,從而論證了只顧形式而忽視內(nèi)容,同樣是失敗的作品。D.文章論證時采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu),先從電影藝術(shù)形式之美及重要性說起,再談到中國整體電影藝術(shù)水平有待提高,最后指出在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)形式美。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.實現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價值,就能抓住受眾的注意受眾的心,一定就是好的電影作品。B.目前中國電影作品,就整體水平而言,內(nèi)容都非常深刻,但是形式方面欠缺,也就是說,目前中國電影,內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好。C.人是“感性”的動物,在審美時都是首先表現(xiàn)出對形式美的期待,這在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。D.本文雖然前面說“形式具有相對獨立的審美意義和審美價值”,后文又主張“追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一”,但總體來說,前后并不矛盾。2、閱讀下面的文字,完成下面小題??倳洀?qiáng)調(diào),區(qū)塊鏈技術(shù)的集成應(yīng)用在新的技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革中起著重要作用。我們要把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口,明確主攻方向,加大投入力度,著力攻克一批關(guān)鍵核心技術(shù),加快推動區(qū)塊鏈技術(shù)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。歷史已經(jīng)向人類充分證明,科技是時代革新、社會發(fā)展的重要力量,每一次科技進(jìn)步都將深刻影響人們的社會生活。毋庸置疑,區(qū)塊鏈技術(shù)將同樣如此。區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N由多方共同維護(hù)、分布式存儲的記賬技術(shù),具有不可篡改、可溯源、安全可靠等特點。區(qū)塊鏈技術(shù)是“最有潛力觸發(fā)第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術(shù)”,隨著它的創(chuàng)新發(fā)展,我們必然將迎來一個全新而豐富的世界。從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)、人工智能,科技賦能生活.生活因科技而改變。每一次科技革命給人類社會帶來的都是翻天覆地的變化,但“科技應(yīng)當(dāng)服務(wù)人類創(chuàng)造更加美好的生活,邁向更加美好的未來”這一共識卻是一以貫之的。也正因如此,在對區(qū)塊鏈的認(rèn)知存在差異和誤區(qū)的情況下,區(qū)塊鏈技術(shù)自主創(chuàng)新尤需“以人為本”,著力回答好誰來創(chuàng)新、為誰創(chuàng)新,以及如何實現(xiàn)安全、可靠、可控創(chuàng)新等問題。科技創(chuàng)新,人才為本。把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口,關(guān)鍵在于發(fā)揮人的積極性。誰擁有一流的創(chuàng)新人才,誰就能占據(jù)科技創(chuàng)新的優(yōu)勢。區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展前景廣闊,但區(qū)塊鏈人才尤為稀缺。只有盡快培養(yǎng)并儲備大量區(qū)塊鏈理論學(xué)術(shù)研究、底層技術(shù)研發(fā)、應(yīng)用層軟件開發(fā)、技術(shù)運維等各方面的人才,才能不斷提高關(guān)鍵核心技術(shù)創(chuàng)新能力,在激烈的競爭局面中掌握主動權(quán),穩(wěn)居領(lǐng)跑之勢?!耙剿鳌畢^(qū)塊鏈+’在民生領(lǐng)域的運用,積極推動區(qū)塊鏈技術(shù)在教育、就業(yè)、養(yǎng)老、精準(zhǔn)脫貧、醫(yī)療健康、商品防偽、食品安全、公益、社會救助等領(lǐng)域的應(yīng)用,為人民群眾提供更加智能、更加便捷、更加優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)。”把握好區(qū)塊鏈技術(shù)自主創(chuàng)新的發(fā)展機(jī)遇,除了技術(shù)層面的更新迭代,還在于從人民美好生活的需要出發(fā),實現(xiàn)民生領(lǐng)域落地場景全覆蓋,讓區(qū)塊鏈技術(shù)越來越普及、普惠,讓人民享受更多技術(shù)紅利??萍及严胂笞兂涩F(xiàn)實,但科技創(chuàng)造的世界同樣需要法規(guī)和倫理的維護(hù)。“要加強(qiáng)對區(qū)塊鏈技術(shù)的引導(dǎo)和規(guī)范”“要探索建立適應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)機(jī)制的安全保障體系”“要把依法治網(wǎng)落實到區(qū)塊鏈管理中”。在區(qū)塊鏈技術(shù)研發(fā)運用中,同樣需要建立健全法律法規(guī)、制度體系、倫理道德,以捍衛(wèi)科技造福人類的價值導(dǎo)向。科技創(chuàng)新是開啟未來的密碼,“以人為本”則是掌控密碼的關(guān)鍵。我們經(jīng)歷了席卷一切的互聯(lián)網(wǎng)“旋風(fēng)”,更將見證區(qū)塊鏈形成新的歷史趨勢。區(qū)塊鏈發(fā)展春天已至,尤需“以人為本”,讓科技更好服務(wù)于人,創(chuàng)造更加美好未來。(摘編自丁鐵《區(qū)塊鏈發(fā)展尤需“以人為本”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.將區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的突破口,可促進(jìn)新的技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革。B.作為新興記賬技術(shù),區(qū)塊鏈以不可篡改和可溯源等特點而獲得極高的安全性。C.區(qū)塊鏈技術(shù)必將深刻影響社會生活,但對區(qū)塊鏈認(rèn)知的差異和誤區(qū)仍然存在。D.發(fā)展區(qū)塊鏈技術(shù)需多方支撐,如理論學(xué)術(shù)研究、底層技術(shù)研發(fā)、技術(shù)運維等。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.開篇兩段闡述區(qū)塊鏈技術(shù)重要現(xiàn)實意義,采用引用論證和對比論證等方法。B.文章基于以人為本的理念,提出區(qū)塊鏈技術(shù)誰來創(chuàng)新、為誰創(chuàng)新等重要問題。C.文章論及區(qū)塊鏈技術(shù)的普及和普惠,也談到對它的引導(dǎo)和規(guī)范,有辯證意味。D.文章末段預(yù)言區(qū)塊鏈即將形成新的歷史趨勢,呼應(yīng)開篇內(nèi)容,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)周密。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.區(qū)塊鏈技術(shù)是第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術(shù),必然將推動時代革新、社會發(fā)展,創(chuàng)造一個全新而豐富的世界。B.實現(xiàn)民生領(lǐng)域落地場景全覆蓋,可為區(qū)塊鏈技術(shù)自主創(chuàng)新提供發(fā)展機(jī)遇,利于區(qū)塊鏈實現(xiàn)技術(shù)層面的更新迭代。C.科技能否造福人類涉及價值導(dǎo)向問題,因此研發(fā)運用區(qū)塊鏈技術(shù)需要建立健全法律法規(guī)、制度體系、倫理道德。D.區(qū)塊鏈發(fā)展春天已至,如將依法治網(wǎng)落實到區(qū)塊鏈管理中,便可以為群眾提供更加智能、便捷、優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。半張紙(瑞典)奧古斯特·斯特林堡最后一輛搬運車離去了;那位帽子上戴著黑紗的年輕房客還在空房子里徘徊,看看是否有什么東西遺漏了。沒有,沒有什么東西遺漏,沒有什么了。他走到走廊上,決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切。但是在墻上,在電話機(jī)旁,有一張涂滿字跡的小紙頭。上面所記的字是好多種筆跡寫的:有些很容易辨認(rèn),是用黑黑的墨水寫的;有些是用黑、紅和藍(lán)鉛筆草草寫成的。這里記錄了短短兩年間全部美麗的羅曼史。他決心要忘卻的一切都記錄在這張紙上——半張小紙上的一段人生事跡。他取下這張小紙。這是一張淡黃色有光澤的便條紙。他將它鋪平在起居室的壁爐架上,俯下身去,開始讀起來。首先是她的名字:艾麗絲——他所知道的名字中最美麗的一個,因為這是他愛人的名字。旁邊是一個電話號碼,15,11——看起來像是教堂唱詩牌上圣詩的號碼。下面潦草地寫著:銀行。這里是他工作的所在,對他說來這神圣的工作意味著面包、住所和家庭,——也就是生活的基礎(chǔ)。有條粗粗的黑線劃去了那電話號碼,因為銀行倒閉了,他在短時期的焦慮之后,又找到了另一個工作。接著是出租馬車行和鮮花店,那時他們已訂婚了,而且,他手頭很寬裕。家具行,室內(nèi)裝飾商——這些人布置了他們這寓所。搬運車行——他們搬進(jìn)來了。歌劇院售票處,50,50——他們新婚,星期日夜晚常去看歌劇。在那里度過的時光是最愉快的,他們靜靜地坐著,心靈沉醉在舞臺上神話境域的美及和諧里。接著是一個男子的名字(已經(jīng)被劃掉了),一個曾經(jīng)飛黃騰達(dá)的朋友,但是由于事業(yè)興隆沖昏了頭腦,以致又潦倒到無可救藥的地步,不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。榮華富貴不過是過眼云煙罷了。現(xiàn)在這對新婚夫婦的生活中出現(xiàn)了一個新東西。一個女子的鉛筆筆跡寫的“修女”。什么修女?哦,那個穿著灰色長袍、有著親切和藹的面貌的人,她總是那么溫柔地到來,不經(jīng)過起居室,而直接從走廊進(jìn)入臥室。她的名字下面是L醫(yī)生。名單上第一次出現(xiàn)了一位親戚——母親。這是他的岳母。她一直小心地躲開,不來打擾這新婚的一對。但現(xiàn)在她受到他們的邀請,很快樂地來了,因為他們需要她。以后是紅藍(lán)鉛筆寫的項目。傭工介紹所,女仆走了,必須再找一個。藥房——哼,情況開始不妙了。牛奶廠——訂牛奶了,消毒牛奶。雜貨鋪,肉鋪等等,家務(wù)事都得用電話辦理了。是這家的女主人不在了嗎?不,她生產(chǎn)了。下面的項目他已無法辨認(rèn),因為他眼前一切都模糊了,就像溺死的人透過海水看到的那樣。這里用清楚的黑體字記載著:承辦人。在后面的括號里寫著“埋葬事”。這已足以說明一切!——一個大的和一個小的棺材。埋葬了,再也沒有什么了。一切都?xì)w于泥土,這是一切肉體的歸宿。他拿起這淡黃色的小紙,吻了吻,仔細(xì)地將它折好,放進(jìn)胸前的衣袋里。在這兩分鐘里,他重又度過了一生中的兩年。但是他走出去時并不是垂頭喪氣的。相反地,他高高地抬起了頭,像是個驕傲的快樂的人。因為他知道他已經(jīng)嘗到一些生活所能賜予人的最大的幸福。有很多人,可惜,連這一點也沒有得到過。(選自人教版高中語文選修教材《外國小說欣賞》,有改動)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說開頭寫主人公“決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切”,與結(jié)尾“他高高地抬起了頭”相呼應(yīng),表現(xiàn)了他內(nèi)心的堅強(qiáng)。B.小說中被劃掉名字的男子從飛黃騰達(dá)到失意潦倒的人生起伏,啟示主人公認(rèn)識到榮華富貴不過是過眼云煙,促使他思考幸福的真諦。C.小說抓住現(xiàn)時的“一瞬”來倒敘有一定長度的“過去”,這種手法與電影藝術(shù)常用的閃回有異曲同工之妙,有力表現(xiàn)人物的內(nèi)心。D.小說在“半張紙”上機(jī)械記的名稱和號碼,對主人公來說卻飽含情感,半張紙溢出了物質(zhì)的層面,成為一種情感和精神的載體。2.“在這兩分鐘里,他重又度過了一生中的兩年。”請根據(jù)文本,梳理主人公這兩年重要的人生經(jīng)歷。3.小說中有哪兩條時間線?這樣的時間處理有怎樣的妙處?4、閱讀下面的文言文,完成題。東方朔字曼倩,平原厭次人也。武帝初即位,征天下方正賢良文學(xué)材力之士,待以不次之位。朔初來,上書文辭不遜,高自稱譽,上偉之,令待詔公車。俸祿薄,未得省見。后稍得親近。因奏泰階之事,上乃拜朔為太中大夫給事中,賜黃金百斤。隆慮公主子昭平君尚帝女夷安公主。久之,隆慮公主病困,以金千斤錢千萬為昭平君豫贖死罪,上許之。隆慮公主卒,昭平君日驕,醉殺主傅,獄系內(nèi)官。以公主子,廷尉上請請論。左右皆為昭平言。上曰:“吾弟老有是一子,死以屬我?!庇谑菫橹固閲@息,良久曰:“法令者,先帝所造也,用弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎?又下負(fù)萬民。”乃可其奏,哀不能自止,左右盡悲。朔前曰:“臣聞圣王為政,賞不避仇讎,誅不擇骨肉。書曰:‘不偏不黨,王道湯湯。’此二者,五帝所重,三王所難也。陛下行之,是以四海之內(nèi)元元之民各得其所,天下幸甚!臣朔奉觴,昧死再拜上萬歲壽?!鄙夏似?。時天下侈靡趨末,百姓多離農(nóng)畝。上從容問朔:“吾欲化民,豈有道乎?”朔對曰:“孝文皇帝,貴為天子,富有四海,身衣弋綈,足履革舄,以韋帶劍,莞蒲為席,兵木無刃,衣韁無文;以道德為麗,以仁義為準(zhǔn)。于是天下望風(fēng)成俗,昭然化之。今陛下以城中為小,圖起建章,左鳳闕,右神明;木土衣綺繡,狗馬被繢廁;撞萬石之鐘,擊雷霆之鼓,作俳優(yōu),舞鄭女;上為淫侈如此,而欲使民獨不奢侈失農(nóng),事之難者也。陛下誠能用臣朔之計,推甲乙之帳燔之于四通之衢,卻走馬示不復(fù)用,則堯舜之隆宜可與比治矣。易曰:‘正其本,萬事理;失之豪楚,差以千里?!副菹铝粢獠熘??!蔽涞奂日杏⒖。唐淦髂?,用之如不及。而朔嘗至太中大夫,后常為郎,與枚皋、郭舍人俱在左右,詼啁而已。久之,朔上書陳農(nóng)戰(zhàn)強(qiáng)國之計,因自訟獨不得大官,欲求試用。辭數(shù)萬言,終不見用。贊曰:劉向言少時數(shù)問長老賢人通于事及朔時者皆曰朔口諧倡辨不能持論喜為庸人誦說故令后世多傳聞?wù)?;而楊雄亦以為朔言不純師,行不純德,其流風(fēng)遺書蔑如也。然朔名過實者,以其詼達(dá)多端,不名一行,應(yīng)諧似優(yōu),不窮似智,正諫似直,穢德似隱。(節(jié)選自《漢書·卷六十五·東方朔傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.劉向言少時數(shù)問長老賢人/通于事及朔時者/皆曰朔口諧倡/辯不能持論/喜為庸人誦說/故令后世多傳聞?wù)連.劉向言少時數(shù)問長老賢人通于事及朔時者/皆曰朔口諧倡辯/不能持論/喜為庸人誦說/故令后世多傳聞?wù)逤.劉向言少時數(shù)問長老賢人通于事及朔時者/皆曰朔口諧倡/辯不能持/論喜為庸人誦說/故令后世多傳聞?wù)逥.劉向言少時數(shù)問長老賢人/通于事及朔時者/皆曰朔口諧倡辯/不能持論/喜為庸人/誦說故令/后世多傳聞?wù)?.下列對文中加點的詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.征,漢代擢用人才的一種制度,由皇帝征聘社會賢才到朝廷充任官職。文中東方朔即是接受皇帝所“征”才來到朝廷。B.廷尉,官名,秦置,為九卿之一,秦漢至北齊主管司法的最高官吏,職掌刑獄。根據(jù)詔令,可以逮捕、囚禁和審判有罪的王或大臣。C.孝文皇帝:漢高祖劉邦第四子,漢惠帝劉盈之弟,漢代第三任皇帝劉恒的廟號,史稱“漢文帝”。D.“書”,在文中指“五經(jīng)”中的《尚書》;“易”在文中指解說和發(fā)揮《周易》的《易傳》,其學(xué)說據(jù)說源于孔子,具體成于孔子后學(xué)之手。3.下列對于原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.東方朔自視甚高。他向漢武帝上書自薦,言詞不謙虛,對自己評價很高,引起了漢武帝的重視。B.東方朔善解人意。在漢武帝為處死昭平,覺得有負(fù)隆慮公主臨終囑托而悲傷時,他以“圣王為政賞不避仇、誅不避親”的觀點來寬慰漢武帝。C.東方朔耿直敢言。在武帝問化民之道時,他指出前世圣主率先垂范,注重仁義道德,天下望風(fēng)成俗,而漢武帝窮奢極侈,并帶來極大的負(fù)面影響。D.東方朔名過其實。班固認(rèn)為其雖能言善辯,但因“詼達(dá)多端,不名一行”,所以建議始終不被漢武帝采納。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)朔初來,上書文辭不遜,高自稱譽,上偉之,令待詔公車。(2)法令者,先帝所造也,用弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎?又下負(fù)萬民。5、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。浪艾青你也愛那白浪么——它會嚙啃巖石更會殘忍地折斷船櫓撕碎布帆沒有一刻靜止它自滿地談述著從古以來的航行者悲慘的故事或許是無理性的但它是美麗的而我卻愛那白浪——當(dāng)它的泡沫濺到我的身上時我曾起了被愛者的感激1937年5月2日吳淞炮臺1.下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.詩歌開篇提問,中間敘述、評價,結(jié)尾解答,使得結(jié)構(gòu)完整,也帶來了形式上、節(jié)奏上的雙重美感。B.詩歌中的兩處破折號,相當(dāng)于做注釋用的左右括號,其間的部分是對我“愛那白浪”原因的說明。C.詩歌虛寫了白浪“啃噬巖石”和制造“悲慘的故事”,實寫了“把泡沫濺到我的身上”,手法巧妙。D.“也”“更”“但”“而”連接詞等詞語的使用,既有強(qiáng)調(diào)作者的態(tài)度的作用,也能夠增強(qiáng)抒情效果。2.下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.“你也愛那白浪么”、“而我卻愛那白浪”既點出了“我”愛白浪,也有希望別人愛白浪的意味。B.“更會殘忍地折斷船櫓/撕碎布帆”寫白浪的兇惡態(tài)度和行為的結(jié)果,表現(xiàn)白浪毀滅力量的強(qiáng)大。C.“沒有一刻靜止”,寫白浪永不停歇的狀態(tài),也寫白浪具有無窮無盡的力量和不安于平靜的性格。D.“當(dāng)它的泡沫濺到我的身上時/我曾起了被愛者的感激”,著意寫白浪也有表達(dá)溫情的獨特方式。3.如何理解“它自滿地談述著”中的“自滿”?4.詩歌中“或許是無理性的/但它是美麗的”兩句是如何表達(dá)“我”愛那白浪的?請簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)夫子循循然善誘人,_____________,_________________,欲罷不能。(《論語》)(2)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,______________,_____________。(莊子《逍遙游》)(3)黃鶴之飛尚不得過,______________。青泥何盤盤!_____________。(李白《蜀道難》)(4)執(zhí)手相看淚眼,____________。念去去、千里煙波,___________。(柳永《雨霖鈴》)(5)________________,______________。但為君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)7、“成績排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學(xué)生?對這個疑問,請你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時,老師講了一則寓言故事,請你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①評改試卷時,常常會聽到任教數(shù)理化等科目的老師向語文老師抱怨:“學(xué)生連題目都讀不懂!審題不會‘咬文嚼字’怎么會做題?”②新冠肺炎疫情防控的中流砥柱鐘南山院士近日與大家分享學(xué)習(xí)體會:“學(xué)好語文最關(guān)鍵,學(xué)好語文才能對事情進(jìn)行分析,進(jìn)行綜合和總結(jié)?!雹圩罱?,由武漢發(fā)布的32張抗疫感恩海報獲得了無數(shù)點贊?!跋聜€煙花三月,一同登樓望春風(fēng)”“八閩來助,江城有?!薄?2處美景,配上32句各具特色的美言,讓人覺得美好又充滿希望。④外交部發(fā)言人耿爽回應(yīng)美方詆毀中方的抗疫努力:“行有不得,反求諸己。”此話為孟子所言,意為做事不成功,就要從自身找原因。大批網(wǎng)友紛紛贊其“駁得好”的同時也感慨:“不學(xué)一點國學(xué)知識,中國話你都聽不懂!”學(xué)生小陳經(jīng)常在班上宣揚語文學(xué)習(xí)無用論,作為小陳的同學(xué),讀了上述材料,你對語文學(xué)習(xí)有何感想?請你寫一篇駁論文來反駁小陳。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.C3.D【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。B項,“電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式”錯誤,偷換概念,原文第一段“而電影藝術(shù)作為視聽藝術(shù),如果電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象以外在的形式美,同樣能在最短的時間內(nèi)抓住受眾的注意,抓住受眾的心,不但能實現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在‘視聽’感官層面上的審美意義與審美價值,而且更重要的是,它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理,即激起受眾在精神的時空中的生命欲望與審美期待”,可知是“賦予形式美”換成了“賦予美的形式”,形式美與美的形式概念不同。故選B。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“從而論證了只顧形式而忽視內(nèi)容,同樣是失敗的作品”錯誤,原文第四段“在獲得形式上巨大成功的同時,也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價。所以,徒具空殼的形式美,即使再美也只能是無生命力內(nèi)涵的淺層次的美”,可知是論證“在獲得形式上巨大成功的同時,也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項錯,“一定就是好的電影作品”錯誤,太武斷,第一段相關(guān)信息“而且更重要的是,它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理……往往首先表現(xiàn)出對形式美的期待,在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出”,可知實現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價值很重要,但是未必“一定就是好的電影作品”B項,“目前中國電影,內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好”錯誤,原文第二段“在中國現(xiàn)存的電影作品中,其中相當(dāng)?shù)淖髌罚鼈兊膬?nèi)容都非常深刻”,可知是“相當(dāng)”而不是“整體”。C項,“在審美時都是首先表現(xiàn)出對形式美的期待”錯誤,第一段“因為人是矛盾的統(tǒng)一體,既感性又理性,在生物生命的本能層面上,人是‘感性’的動物,他的生命中,尤其在對藝術(shù)的審美中時刻都期待著‘美’”,可知選項擴(kuò)大范圍。故選D?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。2、1.B2.A3.C【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。B項,“以不可篡改和可溯源等特點而獲得極高的安全性”錯誤。結(jié)合“區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N由多方共同維護(hù)、分布式存儲的記賬技術(shù),具有不可篡改、可溯源、安全可靠等特點”分析,“不可篡改”“可溯源”“安全可靠”是并列關(guān)系,不是因果關(guān)系。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項,“對比論證”錯誤。結(jié)合前兩段內(nèi)容“總書記強(qiáng)調(diào),區(qū)塊鏈技術(shù)的集成應(yīng)用在新的技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革中起著重要作用……加快推動區(qū)塊鏈技術(shù)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展”“歷史已經(jīng)向人類充分證明,科技是時代革新、社會發(fā)展的重要力量,每一次科技進(jìn)步都將深刻影響人們的社會生活”“隨著它的創(chuàng)新發(fā)展,我們必然將迎來一個全新而豐富的世界”等分析,沒有運用對比論證。故選A。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。A項,“區(qū)塊鏈技術(shù)是第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術(shù)”錯誤。原文為“區(qū)塊鏈技術(shù)是‘最有潛力觸發(fā)第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術(shù)’”。B項,“實現(xiàn)民生領(lǐng)域落地場景全覆蓋,可為區(qū)塊鏈技術(shù)自主創(chuàng)新提供發(fā)展機(jī)遇”錯誤。原文為“把握好區(qū)塊鏈技術(shù)自主創(chuàng)新的發(fā)展機(jī)遇,除了技術(shù)層面的更新迭代,還在于從人民美好生活的需要出發(fā),實現(xiàn)民生領(lǐng)域落地場景全覆蓋,讓區(qū)塊鏈技術(shù)越來越普及、普惠,讓人民享受更多技術(shù)紅利”。D項,“如……便……”錯誤。影響區(qū)塊鏈管理的因素有很多,如“要加強(qiáng)對區(qū)塊鏈技術(shù)的引導(dǎo)和規(guī)范”“要探索建立適應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)機(jī)制的安全保障體系”“要把依法治網(wǎng)落實到區(qū)塊鏈管理中”等。故選C。3、1.A2.①相識相戀;②失業(yè)再就業(yè);③訂婚結(jié)婚;④妻子懷孕生產(chǎn);⑤妻兒病重;⑥喪妻失子。3.小說的兩條時間線分別是現(xiàn)實時間和回憶時間。兩條時間線交織在一起,在現(xiàn)實的兩分鐘里展現(xiàn)了回憶中的兩年,使得情節(jié)更加凝練;現(xiàn)實和回憶交錯,既有現(xiàn)實的情感變化,又有過去的人生起伏,使故事更加完整;同時,這種“留白”的藝術(shù)處理,激發(fā)了讀者的聯(lián)想和想象,豐富了讀者對主人公的情感生活和人生遭際的審美體驗?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。A項,“表現(xiàn)了他內(nèi)心的堅強(qiáng)”錯誤,開頭“決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切”一句表現(xiàn)主人公內(nèi)心的痛苦、脆弱,他準(zhǔn)備遠(yuǎn)離過去,逃離傷心之地;結(jié)尾的“他高高地抬起了頭”是主人公戰(zhàn)勝內(nèi)心痛苦、堅強(qiáng)起來的表現(xiàn)。故選A。2.本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進(jìn)行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。題目要求根據(jù)文本,梳理主人公這兩年重要的人生經(jīng)歷。解答時,要注意結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。這兩年里,主人公先認(rèn)識了艾麗絲,開始在銀行工作,但是失業(yè)了,接著又找到了另一份工作,很幸福地和艾麗絲訂婚、結(jié)婚,并搬進(jìn)了這套寓所,有時候會和艾麗絲去看歌劇。同時,他的一個朋友從飛黃騰達(dá)到潦倒出走,對他有很大的觸動。后來妻子懷孕了,請來修女、醫(yī)生幫助接生,又請岳母來照顧艾麗絲母子,也更換了女仆。再后來,主人公的妻子、孩子病了,主人公忙著給他們看病、配藥,訂牛奶、買雜物、買肉的事情也落到了他的身上,不幸的是母子二人最后都去世了。主人公在別人的幫助下操辦完妻子和孩子的喪事,準(zhǔn)備離開這個傷心的地方??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進(jìn)行分析概括。3.本題考查分析作品的結(jié)構(gòu)特征及其作用的能力。小說結(jié)構(gòu)是小說作品的形式要素,是指小說各部分之間的內(nèi)部組織構(gòu)造和外在表現(xiàn)形態(tài),包括小說作品情節(jié)的處理、人物的配備、環(huán)境的安排以及整體的布置等。常見結(jié)構(gòu)有單線型結(jié)構(gòu)(開端——發(fā)展——高潮——結(jié)局)和復(fù)線型結(jié)構(gòu)(明線、暗線)。題目告訴我們本文采取兩條時間線行文,要求我們分析這兩條時間線以及這樣的時間處理的妙處,這是對小說結(jié)構(gòu)特征的深入考察。本文有兩條時間線,第一條時間線即文本中的故事時間,其線索是“搬家——徘徊——發(fā)現(xiàn)半張紙——陷入回憶——收好紙條——驕傲快樂地走出去”;第二條時間線即文本中的回憶時間,其線索是“兩年前初識艾麗絲——熱戀——訂婚——婚后生活——朋友的遭遇——修女和醫(yī)生——母親——傭工、藥房等家庭事務(wù)——生孩子——埋葬事——搬家”。在敘事過程中,這兩條時間線并不是截然分開的,而是相互交織在一起,把主人公兩年的生活濃縮在“兩分鐘”里,使得小說情節(jié)更加凝練濃縮,使小說情節(jié)具有了完整性,表現(xiàn)了作者在處理時間上的巧妙機(jī)智,其敘事技巧所構(gòu)建的張力有了特殊的魅力。同時,這種“留白”的藝術(shù)處理,激發(fā)了讀者的聯(lián)想和想象,豐富了讀者對主人公的情感生活和人生遭際的審美體驗。一方面斷斷續(xù)續(xù)的情節(jié)線反映了生活的生氣,而且牽動著主人公感情的起伏、心律的搏動,充滿了活力和感人的力量。另一方面,敘述造成的空白能一步一步引發(fā)讀者甚至男主人公自己的好奇,急切想要完整還原出生活,暗藏了閱讀這半張紙和《半張紙》文本的激動心情??傮w而言,小說中時間處理巧妙新奇,敘述結(jié)構(gòu)十分獨特,使小說有了強(qiáng)烈的整體感和凝聚力。4、1.B2.C3.D4.①東方朔剛被征召而來,(就)上書皇帝,言辭(一點也)不謙虛,大大地稱贊自己,皇上認(rèn)為他很有能力,讓他在公署待詔。②法律,是先帝制定的,因為我妹妹隆慮公主的緣故而使先帝制定的律法受誣陷,我又有什么面目進(jìn)祖廟(去見先帝)呢?又對下讓我有負(fù)萬民?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。這句話的意思是,劉向說他年輕時,多次訪問賢明的老人中通曉故事的人和與東方朔同時的人,都說東方朔言語詼諧善辯,不能堅持自己的意見,喜歡被平常人稱道,所以使得后世有很多人傳聞他的事情。“長老賢人通于事”是定語后置,意思是賢明的老人中通曉故事的人,“長老賢人通于事”和“朔時者”是并列成分,不能斷開,排除AD?!翱谥C倡辯”是一個詞,意思是言語詼諧善辯,不能斷開,排除C。故選B。2.本題考查理解古代文化常識的能力。此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題要求選出對文中加點的詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項。C項,“孝文皇帝是漢代第三任皇帝劉恒的廟號”錯誤。孝文皇帝是是漢代第三任皇帝劉恒的謚號,廟號是太宗。C錯誤。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本題要求選出不正確的一項。D項,“班固認(rèn)為其雖能言善辯,但因“詼達(dá)多端,不名一行”,所以建議始終不被漢武帝采納?!卞e誤。根據(jù)原文“然朔名過實者,以其詼達(dá)多端,不名一行,應(yīng)諧似優(yōu),不窮似智,正諫似直,穢德似隱。”,這句話的意思是,然而東方朔名過其實的原因,是因為他詼諧通達(dá)機(jī)智多變,沒有一種行為著名,對答詼諧而近似倡優(yōu),不陷入困境好似智者,直言規(guī)勸又似直臣,自污其行似。從此句可以判斷出,這只是解釋了東方朔名過其實的原因,得不出建議不被采納也是因為這個原因。D錯誤。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。關(guān)鍵詞(1)遜:謙虛;偉:認(rèn)為……有能力;公車:公署。(2)法令者,先帝所造也:判斷句式;用:因為;弟:妹妹;故:緣故;高廟:祖廟?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:東方朔,字曼倩,平原厭次人。武帝即位初年,征召天下賢良方正和有文學(xué)才能的人,等待越級提拔。東方朔剛被征召而來,(就)上書皇帝,言辭(一點也)不謙虛,大大地稱贊自己,皇上認(rèn)為他很有能力,讓他在公署待詔。因俸祿微薄,也未能得到漢武帝賞識提拔。后來逐漸得到皇上的親近。因為上奏泰階的事情,皇上授予東方朔太中大夫給事中,賜予黃金百斤。隆慮公主的兒子昭平君娶了漢武帝的女兒夷安公主。過了一段時間,隆慮公主病危,拿黃金千斤、錢千萬替昭平君預(yù)先贖免死罪,漢武帝答應(yīng)了。隆慮公主死后,昭平君日益驕縱,喝醉酒殺死了教導(dǎo)夷安公主的女官,被捕入獄囚禁在內(nèi)官。因為他是隆慮公主的兒子,廷尉向皇上請示,請求給昭平君定罪,左石大臣紛紛為昭平說情?;噬险f:“我妹妹年老才有這么一個兒子,臨死把他托付給我?!庇谑菫檎哑骄氖铝鳒I嘆息,過了好久才說:“法令,是先帝制定的,因為我妹妹隆慮公主的緣故而使先帝制定的律法受誣陷,我又有什么面目進(jìn)祖廟(去見先帝)呢?對下又讓我辜負(fù)萬民。于是批準(zhǔn)了廷尉給昭乎君定罪的奏疏,武帝哀痛不能自已,左右的人都非常悲傷。東方朔上前說:“臣聽說圣明的君王執(zhí)政,賞賜不避仇人,誅罰不選擇是不是親骨肉?!渡袝氛f:‘不偏私不結(jié)黨,王道坦蕩無礙無阻?!@兩者,是五帝所看重的,是三王也難以做到的。陛下這樣做,因此四海之內(nèi)廣大人民各得其所,天下大幸!臣東方朔舉杯敬酒,冒死再次給皇上祝壽?;噬喜牌鹕?。當(dāng)時天下崇尚奢侈靡麗,爭相從事工商業(yè),農(nóng)民紛紛離開農(nóng)田。武帝很隨便地問東方朔:“我想教化人民,是否有什么辦法?”東方朔回答說:“孝文帝貴為天子,富有四海,但他身著黑色粗布衣服,腳穿生皮制成的鞋,用沒有飾物的牛皮帶掛著劍,鋪著莞淆編的草席,兵器像木制的沒有利刃,冬衣沒有花紋;文帝以道德崇高為美,以仁義為準(zhǔn)繩。于是天下人都仰望他的風(fēng)范形成的淳厚的風(fēng)俗,顯著地教化了百姓?,F(xiàn)在陛下嫌長安城內(nèi)地方小,想在城外筑起建章官,左有鳳闕觀,右有神明臺;土木鋪裹著錦繡絲綢,狗馬披著五彩布帛;撞響萬石重的巨鐘,擊打聲如雷霆的大鼓,使俳優(yōu)興事,要鄭女起舞。皇土像這樣做奢侈之事,卻獨想讓老百娃不奢侈不失去農(nóng)業(yè),這是難以做到的事。陛下果真能采用東方朔的建議,推倒眾多華麗的帳幕在四通八達(dá)的大街上焚毀,拒絕那些善于奔馳的良馬表示再不騎用,那么就只有堯舜盛世應(yīng)該可以和陛下的治績相比了?!兑捉?jīng)》上說:“端正事物的本源,萬事才有條理;失之毫厘,相差千里。希望陛下留心鑒察上述之事?!睗h武帝已招覽英杰俊士,衡量他們的才能,任用惟恐有失。東方朔曾經(jīng)官至太中大夫,后來經(jīng)常為郎,與枚皋、郭舍人都在武帝左右,只是詼諧逗樂的侍從。過了很久,東方朔上書陳奏農(nóng)戰(zhàn)強(qiáng)國之計,趁機(jī)訴說只有自己沒做過大官,想請求皇上試用。他的奏書數(shù)萬言,終究沒被重用。贊日:劉向說他年輕時,多次訪問賢明的老人中通曉故事的人和與東方朔同時的人,都說東方朔言語詼諧善辯,不能堅持自己的意見,喜歡被平常人稱道,所以使得后世有很多人傳聞他的事情;而揚雄也認(rèn)為東方朔言行不夠尊師重道,行為不能以德服人,他流傳下來的風(fēng)氣和作品像這樣輕視。然而東方朔名過其實的原因,是因為他詼諧通達(dá)機(jī)智多變,沒有一種行為著名,對答詼諧而近似倡優(yōu),不陷入困境好似智者,直言規(guī)勸又似直臣,自污其行卻似隱者。5、1.C2.D3.①白浪有嚙啃巖石、折斷船櫓、撕碎布帆的能力;②用比擬的手法呈現(xiàn)白浪無堅不摧的力量及其對這種威力得以展示的滿足。4.①別人也許認(rèn)為白浪憑借力量制造悲慘故事是無理性的,但“我”卻認(rèn)為白浪是美的;②使用帶有轉(zhuǎn)折關(guān)系的詩句,使得白浪的美麗得以強(qiáng)調(diào);“或許”和“但”兩個詞顯示“我”不認(rèn)同別人對白浪的質(zhì)疑,理智地評價白浪,感激白浪,愛白浪?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。本題中,C項,“詩歌虛寫了白浪‘啃噬巖石’”錯,“啃噬巖石”屬于實寫。故選C。2.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。本題中,D項,“著意寫白浪也有表達(dá)溫情的獨特方式”錯,應(yīng)該是著意寫的是我愛白浪的原因。這末兩行,在這首詩中起著舉足輕重的作用。對這首詩的色彩、格調(diào)、含意都有著重大影響。前面是寫別人愛不愛浪,這里是寫“我”對浪的態(tài)度,除了肯定地說:“而我卻愛那白浪”外,詩人進(jìn)一步寫了“我”與浪的關(guān)系,并帶有濃重的感情色彩。不僅指出了“我”愛“浪”,而且寫了“浪”愛“我”:泡沫濺到了我身上,是浪對我的愛撫,因而我產(chǎn)生了感激——一個被愛者的感激。故選D。3.本題考查理解詩句中詞語含義和感悟詩人情感的能力。解答此類題目一定要結(jié)合上下文,把詞語放入語境中來理解。首先從修辭上考慮,然后分析句子內(nèi)容對抒發(fā)詩人的情感有何作用。本題中,《浪》這首詩,緊緊地圍繞著主題展開。那就是寫浪的力量,寫對浪的贊美。在寫浪的力量重在寫浪的破壞性——浪會“嚙啃巖石”,浪會“折斷船櫓”、“撕碎布帆”,會造成許多“航行者的悲慘的故事?!薄白詽M”是運用比擬手法,寫出白浪無堅不摧的力量及其對這種威力得以展示的滿足。4.本題考查理解詩句和感悟詩人情感的能力。解答此類題目一定要結(jié)合上下文,首先從修辭上考慮,然后分析句子內(nèi)容對抒發(fā)詩人的情感有何作用。本題中,從詩歌內(nèi)容上可以分析出別人對浪是不喜歡,但“我”卻認(rèn)為它是美麗的并且深深地喜愛。“但”字使得詩句具有轉(zhuǎn)折關(guān)系,起到強(qiáng)調(diào)白浪美麗的作用。語言中的詞匯是有其具體的規(guī)定的,有它的內(nèi)含和外延。但用在詩里的時候,因相互關(guān)系的影響,就會發(fā)生千姿百態(tài)的效果?!独恕愤@首詩就巧妙地運用了語言與語言的這種相襯性。詩中有冷靜的理智的語言:“或許是無理性的/但它是美麗的?!薄盎蛟S”和“但”看出詩人不認(rèn)同別人的質(zhì)疑,理智地評價白浪,感激白浪,愛白浪。6、博我以文約我以禮摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也猿猱欲度愁攀緣百步九折縈巖巒竟無語凝噎暮靄沉沉楚天闊青青子衿悠悠我心【解析】

本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者??忌谀瑢懙臅r候要注意如下詞語:博、約、摶、猱、縈、巒、噎、靄、衿、悠。7、激勵學(xué)生不一定非要靠排名,因為“排名”往往會挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表揚學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學(xué)的閃光點,并不吝贊揚;評價機(jī)制也要徹底改變,客觀評價一個學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個方面。【解析】

本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點;二是闡述理由。表達(dá)觀點及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點,闡述原因,然后擺明正確做法。8、經(jīng)歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達(dá)他對《祝福》中魯鎮(zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝福》中魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了。可見他們對祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達(dá)他的觀點的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢姡?jīng)歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。9、【范文】語文,應(yīng)該是最美的風(fēng)景很多同學(xué)對語文的第一印象就是枯燥乏味,認(rèn)為他不甚重要。覺得大家語文水平都差不多,語文成績的好壞拉不了什么分,不學(xué)也罷?;蛘哂行┛忌图议L都對高考語文的重要性很明白、很了解了,可問題在于怎么學(xué)成績也上不去,與其白往里邊搭工夫,還不如把時間和精力用在更有效率的地方,語文就聽天由命吧!所以有一種“語文無用論”彌漫在眾多的學(xué)生和家長之間。我認(rèn)為,這種想法是非常不正確的。語文的價值在于,她是通向人類精神文化的寶庫。書籍是全人類的營養(yǎng)品,是人類進(jìn)步的階梯,這里的“書籍”當(dāng)然不是指任何一本書。一個人不應(yīng)該長期滿足于閱讀通俗讀物,愛因斯坦說,我們應(yīng)該讀讀優(yōu)秀的古典作品。古典作品是一個民族心路歷程的折射,由于沒有或較少受到商業(yè)文明的漸染,而保留了較多清明而深邃的思想,體現(xiàn)了對人類命運的終極關(guān)懷,這些作品對于患有“近視癥”“多動癥”“麻木癥”“妄想癥”的現(xiàn)代人無疑是一副難得的清醒劑和鎮(zhèn)靜劑。古人講:“一日不讀書,則語言無味,面目可憎?!庇终f:“正其義不謀其利,明其道不計其功。”可見,讀書并非為了眼前的功利目的,而是自我發(fā)展、自我完善的需要。學(xué)習(xí)語文的過程正是思想意識、道德情操、人格精神、人文素養(yǎng)的不斷培育和提升的過程。讀書人之于文盲,不僅在于他們認(rèn)得字,能讀書,更在于他們能通過讀書而知道越來越多的道理,增長越來越多的智慧,培養(yǎng)起真正屬人的性情。達(dá)爾文稱良知為“人類一切本能中之最高貴者”,這種本能比它種本能更足以使人類區(qū)別于別種動物。而良知,是語文告訴我們的。我們不能死學(xué)語文,語文是比數(shù)學(xué)還難的一門學(xué)科,它在于日積月累,所以在上課時,我們必須聽講,因為稍不留神,就與下文無法串聯(lián),課堂應(yīng)該是學(xué)生的,學(xué)生要自主挖掘書中真諦,參考書,資料書,能不要就不要,因為它們只會干擾我們的思維,我們要跳出大腦里的束縛,敢于提出自己的疑問,語文博大精深,不同的人理解就有不同的認(rèn)知,所以課堂就應(yīng)該學(xué)生互相交流,互相質(zhì)疑。生活中處處都是語文,我們要善于發(fā)現(xiàn)。你會瞧見:水滴石穿是語文,時間流逝是語文,團(tuán)結(jié)拼搏是語文,到處都不缺乏語文。少壯不努力,老大徒傷悲。我們要努力的學(xué)習(xí),認(rèn)真刻苦,這樣才有美好的未來。而這一切都建立在語文之上,學(xué)不懂語文,你讀題肯定讀不懂,學(xué)不好學(xué)問,你做題肯定不理解,每門學(xué)科都離不開語文,語文永遠(yuǎn)都是佼佼者。語文,應(yīng)該是最重要的,是最美的風(fēng)景?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫作能力。寫材料作文,首先要讀懂材料,抓住主旨,注意材料的特點,單則材料要從整體上把握其主旨,多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心,比喻性材料要理解其比喻意義,含哲理性寓言材料,要把握其寓意,所謂抓住主旨;其次要選擇角度,準(zhǔn)確立意,主旨單一的材料據(jù)材料立意即可,蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。審題要想寫好材料作文,就必須認(rèn)真審視材料,設(shè)法找出材料中有關(guān)立意的點滴“標(biāo)識”,反復(fù)揣摩命題人既定的寫作“走向”,盡量做到“順竿子往上爬”,把握最佳立意角度。這是一道材料作文題。要求學(xué)生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心的來源,不能脫離材料所揭示的中心來寫作,故材料作文又叫“命意作文”,即出題者已經(jīng)把作文的“基本中心”提供給考生了,審題時要抓住關(guān)鍵語句重點思考。第一則材料講述的是其他科目的老師評改試卷時向語文老師抱怨學(xué)生連題目都讀不懂。材料二是鐘南山院士近日與大家分享學(xué)習(xí)體會,他認(rèn)為學(xué)好語文最關(guān)鍵。材料三是武漢發(fā)布的32張抗疫感恩海報配上32句各具特色的美言,讓人覺

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