2024年江蘇省南通市海門區(qū)中考一模（暨期中考試)語文試卷

一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合(★★)閱讀下面一段文字，完成下面小題。尋。對(duì)于成長(zhǎng)而言，是一個(gè)探索與發(fā)現(xiàn)的旅程。在這個(gè)過程中，我們dǒusǒu精神，A（持之以恒一成不變）地追求真理與自我。通過尋，在guǎngmào的知識(shí)海洋中追溯歷史的蹤跡，琢磨前人的智慧，不斷完善自己B通過尋，我們汲取智慧的甘泉，明確心中理想，堅(jiān)守人生信念，不斷砥礪前行。尋是成長(zhǎng)的催化劑，是推動(dòng)我們不斷前行的動(dòng)力源泉。1．根據(jù)拼音在田字格內(nèi)用正楷寫出相應(yīng)的漢字。2．從括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填在A處。A處的詞語是______。3．請(qǐng)?jiān)贐處填上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。B處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是______。二、綜合性學(xué)習(xí)(★★★★★)4.即使是平凡的人，也在用自己的方式，為這個(gè)世界增添一份光亮。一個(gè)溫暖的微笑、一句鼓勵(lì)的話、一次無私的幫助……這些看似小小的舉動(dòng)，就像一束微光，給人帶來溫暖和希望。這就是“凡人微光”。通如中學(xué)組織“追尋凡人微光”主題活動(dòng)。請(qǐng)你參與。(1)【活動(dòng)任務(wù)一】微光故事會(huì)：講述身邊平凡人的“微光”故事。請(qǐng)你以主持人的身份，為故事會(huì)設(shè)計(jì)一段開場(chǎng)白。(2)【活動(dòng)任務(wù)二】微光論壇：通過討論和交流深化對(duì)“追尋凡人微光”主題的理解。請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)討論的問題，并簡(jiǎn)述你設(shè)計(jì)這個(gè)問題的理由。我設(shè)計(jì)的問題：_______________理由：_____________(3)【活動(dòng)任務(wù)三】微光圖書角：籌集與主題相關(guān)的書籍。①如果把《朝花夕拾》《簡(jiǎn)·愛》放在“微光圖書角”。你覺得妥當(dāng)嗎？請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容闡述理由。②《朝花夕拾》與《簡(jiǎn)·愛》雖然體裁不同，但是都用了第一人稱敘述，從你的閱讀體驗(yàn)來看，這種寫法有什么好處？三、名句名篇默寫(★★)5.用課文原句填空。尋，是對(duì)美好的不懈探索?！埃?）________，匹夫不可奪志也”（《論語·子罕》），探索路上，必須堅(jiān)定信念，恪守“（2）________，非寧靜無以致遠(yuǎn)”（諸葛亮《誡子書》）的心靈法則，方能到達(dá)“不畏浮云遮望眼，（3）________”（王安石《登飛來峰》的境界。探索路上，會(huì)感受“（4）_______，長(zhǎng)歌懷采薇”（王績(jī)《野望》）的孤寂，也會(huì)收獲“（5）______，________”（陸游《游山西村》）的意外之喜。每當(dāng)困境來臨，回想起“（6）________，________”（杜甫《望岳》）的凌云壯志，便會(huì)激發(fā)起“（7）________。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”（李清照《漁家傲》）的萬丈豪情。四、文言文閱讀(★★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。張翰傳①?gòu)埡?，字季鷹，吳郡吳人也。父儼，吳大鴻臚①。翰有清才，善屬文，而縱任不拘，時(shí)人號(hào)為“江東步兵”。會(huì)稽賀循②赴命入洛，經(jīng)吳閶門，于船中彈琴。翰初不相識(shí)，乃就循言談，便大相欽悅。問循，知其入洛，翰曰：“吾亦有事北京?！北阃d即去，而不告家人。②齊王冏辟為大司馬東曹掾③。冏時(shí)執(zhí)權(quán)，翰謂同郡顧榮曰：“天下紛紛，禍難未已。夫有四海之名者，求退良難。吾本山林間人，無望于時(shí)。子善以明防前，以智慮后。”榮執(zhí)其手，愴然曰：“吾亦與子采南山蕨，飲三江水耳?！焙惨蛞娗镲L(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：“人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎！”遂命駕而歸。俄而冏敗，人皆謂之見機(jī)④。然府以其輒去，除吏名。翰任心自適，不求當(dāng)世?；蛑^之曰：“卿乃可縱適一時(shí)，獨(dú)不為身后名邪？”答曰：“使我有身后名，不如即時(shí)一杯酒。”時(shí)人貴其曠達(dá)。③性至孝，遭母憂⑤，哀毀過禮。年五十七卒。其文筆數(shù)十篇行于世。（選自《晉書·張翰傳》）【注】①大鴻臚：官名。②賀循：兩晉時(shí)期名臣，會(huì)稽郡山陰縣（今浙江省紹興市）人。③齊王冏辟為大司馬東曹掾：齊王冏，晉武帝司馬炎之侄，“八王之亂”參與者之一。大司馬東曹掾，官名。辟，征聘并授予官職。④見機(jī)：看機(jī)會(huì)，辨形勢(shì)。⑤母憂：母親的喪事。6．用斜線標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（共兩處）。會(huì)稽賀循赴命入洛7．寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（1）乃就循言談()（2）禍難未已()（3）求退良難()（4）俄而冏敗()8．用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思?；蛑^之曰：“卿乃可縱適一時(shí)，獨(dú)不為身后名邪？”9．首段說張翰“縱任不拘”，從全文看體現(xiàn)在哪幾件事上？10．傳記通常通過多種手法來塑造人物形象。本文采用了哪些寫作手法來刻畫張翰的性格特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本具體分析。五、詩歌鑒賞(★★★★)閱讀下面兩首詩，完成下面小題。偶吟白居易人生變改故無窮，昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫內(nèi)，漸抽身入蕙荷中。無情水任方圓器，不系舟隨去住風(fēng)。猶有鱸魚莼菜興，來春或擬往江東。戲書吳江，二賢畫像首（之一）蘇軾浮世功勞食與眠，季鷹真得水中仙。不須更說知機(jī)早，直為鱸魚也自賢。11．這兩首詩都用了什么典故？12．兩首詩分別表達(dá)了詩人怎樣的情感態(tài)度？六、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面材料，完成下面小題?！静牧弦弧俊对娊?jīng)》部分植物藥用功能

《詩經(jīng)》名稱現(xiàn)用名稱例句特性藥用①______莼菜思樂泮水，薄采其茆。全草入藥②______荇菜莕菜參差荇菜，左右流之。全草入藥主治瘡腫及熱淋等楊柳楊柳昔我往矣，楊柳依依葉、枝入藥祛風(fēng)除濕、利尿消腫等（根據(jù)網(wǎng)絡(luò)材料編寫）【材料二】《詩經(jīng)》中有關(guān)自然生命力的意象中，植物意象占據(jù)了重要的位置，這也是農(nóng)耕社會(huì)背景下特有的社會(huì)心理?！对娊?jīng)》中一些作品是以植物意象作為人類生命的參照，通過描寫植物的生存狀態(tài)，表達(dá)出上古先民心中的感情體驗(yàn)，再將自身抽象的生命實(shí)現(xiàn)了多樣化和物象化，《詩經(jīng)》中所涉及的植物種類相當(dāng)豐富多彩，可以被看作是一部教人認(rèn)識(shí)植物的教科書。其借助植物意象的審美功用也體現(xiàn)得尤其鮮明，運(yùn)用植物特性來比興寄托，是《詩經(jīng)》修辭的一大特色。（選自李冰《<詩經(jīng)>中植物特性與比興關(guān)系之研究》）【材料三】《詩經(jīng)》中優(yōu)美的植物描寫，使得一株草、一朵花、一棵樹，都自成一個(gè)世界，對(duì)其后的文學(xué)創(chuàng)作影響持久而深遠(yuǎn)。其一，是對(duì)文學(xué)題材的影響?！对娊?jīng)》以植物入作品，豐富了文學(xué)創(chuàng)作的題材。后世文人吸納并廣泛沿用了這一點(diǎn)，在文學(xué)創(chuàng)作中挖掘出更加豐富多彩的植物題材?？v覽《詩經(jīng)》之后的文學(xué)作品，如《楚辭》、漢代的樂府民歌、魏晉時(shí)期的賦、唐宋的詩詞散文、元代的散曲和雜劇以及明清的小說，其中不乏植物的描寫和歌詠。其二，是對(duì)文學(xué)表現(xiàn)手法的影響?！对娊?jīng)》有著濃厚的抒情色彩，其中借植物來抒情和以植物為主的賦比興手法的運(yùn)用，為中國(guó)古代詩歌創(chuàng)作樹立了典范。隨著物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展，《詩經(jīng)》中一些植物的寓意和內(nèi)涵也發(fā)生了變化，但其對(duì)于情感的表達(dá)功能卻從未改變，反而更加突出。在歷代詩歌創(chuàng)作中，更多的植物被挖掘，不同的植物有著不同的寓意，并成為特定情感的代名詞。如桑梓代表家鄉(xiāng)，柳有送別之意，菊花象征隱逸，竹子蘊(yùn)含積極向上的氣節(jié)等，這些植物的廣泛運(yùn)用，大大增強(qiáng)了中國(guó)古代文學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)力。（選自張會(huì)娟《<詩經(jīng)>中的植物描寫研究》）【材料四】莼菜：舌尖上藏著最深的鄉(xiāng)愁——認(rèn)識(shí)《詩經(jīng)》里的植物崔麗娟①思樂泮（pàn）水，薄采其茆（máo）。魯侯戾止，在泮飲酒?！遏旐灐ゃ饭?jié)選②莼菜，來自《詩經(jīng)》里的《魯頌·泮水》。其中的茆，即莼菜。這是一首歌頌魯僖公的詩，本詩的主人公興高采烈地趕赴泮宮水濱，采擷（xié）莼菜以備大典之用。魯僖公即將駕到，在宏偉的泮宮里飲酒相慶。③詩中“采茆”是為祭祀作準(zhǔn)備?！墩x》引《詩義疏》：“茆與荇菜相似，葉大如手，赤圓，有肥者，著手中滑不得停。莖大如匕柄。葉可以生食，又可鬻（yù），滑美。江南人謂之莼菜，或謂之水葵，諸陂澤水中皆有”。《本草綱目》中還將荇菜和莼菜進(jìn)行了對(duì)比：其葉似馬蹄而圓者，莼也。葉似莼而微尖長(zhǎng)者，荇也。莼菜的嫩葉、葉柄和嫩莖均可食用，味道鮮美嫩滑，因此常常在飲酒、歡樂、慶功和祭典中使用。④莼菜，又名蓴（pò）菜、馬蹄菜、湖菜等，為多年生水生草本植物。它莖長(zhǎng)1～2厘米，無毛，基部有匍匐根狀莖橫臥于水體底泥中；花小，單生在花梗頂端，直徑1～2厘米，暗紫色；花梗長(zhǎng)6～10厘米；葉呈橢圓狀，漂浮于水面，長(zhǎng)為3.5～6厘米，寬5～10厘米，盾狀著生于葉柄，全緣，兩面無毛；葉柄長(zhǎng)25～40厘米，有柔毛，葉柄和花梗有黏液；果為革質(zhì)，不裂，有宿存花柱。⑤莼菜屬水生浮葉植物。曾因其有性繁殖能力弱，對(duì)土壤及水環(huán)境要求高，原生種群較少，于1999年列入國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生植物，2021年又被調(diào)降為國(guó)家二級(jí)保護(hù)野生植物。莼菜通過地下莖越冬，一般花期為6月，果期為10～11月。⑥莼菜主要分布于長(zhǎng)江中下游地區(qū)的江浙一帶，在云南騰沖的北海濕地也有天然分布，常生在池塘、河湖或沼澤中。莼菜含有酸性多糖，主要存在嫩芽和幼葉葉柄外包裹的透明膠質(zhì)中，另外，莼菜還包含有蛋白質(zhì)、氨基酸、維生素等多種營(yíng)養(yǎng)成分，自古被視為珍貴蔬菜，味道清香，可用來制作杭州莼菜羹、莼菜黃魚羹等杭州名菜。作為中藥材，莼菜具有清熱、利水、消腫、解毒的功效。⑦莼菜還被人們用來寄托思鄉(xiāng)之情。______，莼菜與鱸魚就將舌尖的美味和文人濃濃的鄉(xiāng)愁串聯(lián)起來了。（選自《科普時(shí)報(bào)》2024年3月29日）13．【材料二】【材料三】論述的共同話題是什么？14．閱讀【材料四】，回答問題。（1）根據(jù)【材料四】，在【材料一】空格處填上相應(yīng)內(nèi)容。①______，②______（2）第⑥段畫線句中加點(diǎn)詞能不能刪掉？簡(jiǎn)述理由。莼菜主要分布于長(zhǎng)江中下游地區(qū)的江浙一帶，在云南騰沖的北海濕地也有天然分布，常生在池塘、河湖或沼澤中。______（3）你認(rèn)為下列選項(xiàng)中哪一項(xiàng)填入第⑦段橫線處更恰當(dāng)？請(qǐng)闡述理由。A《晉書·張翰傳》中記載：西晉末年，吳郡名士張翰洛陽做官，深受掌權(quán)的齊王司馬冏器重。但時(shí)值天下紛爭(zhēng)，張翰萌生辭官歸隱之心。有一年秋風(fēng)起時(shí)，張翰思念起江蘇蘇州老家的菰菜（茭白）、莼羹、鱸魚膾，說出了那句流傳千古的名句：“人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎！”然后辭官回鄉(xiāng)。B晉代張翰在外任職，有一年秋風(fēng)起時(shí)，他想起了家鄉(xiāng)的蔬菜、莼羹、鱸魚膾，于是寫下了一首著名的《思吳江歌》：秋風(fēng)起兮木葉飛，吳江水兮鱸正肥。三千里兮家未歸，恨難禁兮仰天悲。我選擇______，理由：________________________________________________15．小語同學(xué)以“《詩經(jīng)》中的植物世界”為主題拍攝了一組照片，準(zhǔn)備舉辦展覽。請(qǐng)你根據(jù)四則材料，幫他撰寫展覽的前言。要求：從《詩經(jīng)》中的植物與人們生活的關(guān)系、與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系兩個(gè)角度簡(jiǎn)要闡述。(★★★)閱讀下面材料，完成下面小題。大汶口隨想陳茂慧①坐落于泰山腳下的大汶口鎮(zhèn)是一個(gè)神秘的地方。②大汶河自東向西貫穿大汶口，由五條河流匯聚而成。先是泮汶河、石汶河、瀛汶河三條支流與牟汶河緊緊相擁，之后一路奔流。在大汶口，牟汶河再與柴汶河牽手而為大汶河。河水潺潺，流入東平湖平靜的水域后，稍作停留便繼續(xù)一路向西北，過陳山口，撲入黃河的懷抱——經(jīng)過239公里的奔赴，百轉(zhuǎn)千回后覓得歸宿。③6000多年前，新石器文化自大汶口出發(fā)，一路蜿蜒到今天。幾千年過去了，河還是那條河。河水載沉載浮的光陰，見證了水域變化、水草榮枯、生命繁衍與時(shí)代變遷。④這里處處彌漫著古意。一個(gè)秋日，晨光初露時(shí)，我站在大汶河岸邊。村莊里有裊裊炊煙從房舍冒出，曼妙的身姿似乎千年來從未改變，濃郁、溫暖的生活氣息在彌漫，農(nóng)人正迎著晨曦走向田間地頭。⑤大汶口鎮(zhèn)與大汶河南岸的堡頭村隔河相望。連通大汶河南北兩岸的是一眼就能望見的七座橋，有明代古石橋、公路橋、京滬線鐵路橋和普普通通的小橋。此刻，正有一列火車從鐵路橋上轟隆隆地馳過，余音在原野里回蕩。⑥明代古石橋，據(jù)傳清代雍正年間曾被大水沖毀，后由粥店老板姜桂松捐資修復(fù)，當(dāng)?shù)厝肆⒈再Y紀(jì)念，故又稱“姜公橋”。橋面上能看到零星的新石塊，橋下流水淙淙向西而去。石橋中間，有一條明晰的分界線，線南邊為魯國(guó)，北邊乃齊國(guó)，我雙腳分立分界線兩邊，心中不免生發(fā)“雙腳踏齊魯，一眼望七橋”之慨。過往的歷史與紛繁的現(xiàn)實(shí)一一拼接、融合。蘆葦在側(cè)隨風(fēng)搖曳，依石欄拍照的女子明眸皓齒，衣袂飄飄。⑦煦暖的陽光鋪滿古石橋，一隊(duì)白色的山羊自南向北從容有序地走了過來，牧羊人慵懶地跟在后面，那么怡然自得。他們仿佛自遠(yuǎn)古而來，從魯國(guó)到齊國(guó)串門。過橋后，牧羊人靜靜地坐在岸邊的橋墩上，看天上白云飄、地上白羊跑、河中流水淌。他在想什么？羊兒們，散落在他身邊，陶醉地嚼著岸邊的青草，飽飲甘甜的河水。歲月靜好，在清澈的河水里，它們是否看見了遠(yuǎn)古時(shí)自己祖先的倒影？⑧走進(jìn)大汶口遺址博物館，我看到一件又一件陶器安靜地陳列于櫥窗。每件陶器都形態(tài)各異，有陶豆、陶鼎、陶碗、陶壺、陶罐等。它們有著樸拙、飽滿、圓潤(rùn)、勻稱的身姿，溫柔、敦厚、大方的儀態(tài)，或完整或殘缺，鐫刻著遠(yuǎn)古時(shí)代鮮明的烙印。它們仿佛敞開心扉向我低語：“我來了，我來了！”⑨彩陶上布滿了絢麗多彩的紋飾：弦紋、三角印紋、鏤孔紋、幾何紋、獸面紋、花葉紋等。一只陶尊上的“日火山”符號(hào)尤為神秘：最上面的像是太陽，下面的像是山脈，連接太陽與山脈的則像一簇火焰。這些符號(hào)是原始的信仰，成為文字的源頭。它們是本體，也是喻體，構(gòu)成千年文明進(jìn)化的修辭說。⑩一塊刻著“大汶口遺址”的石碑靜靜地豎立在大汶河北岸、京滬鐵路旁。在它的一側(cè)，農(nóng)田里的莊稼已被收割，有農(nóng)民正在一畦畦菜地上忙活。不遠(yuǎn)處的村子里，蔥郁的綠樹環(huán)抱白墻黛瓦。這片土地下面，曾經(jīng)埋藏著千年前的墓葬、房址、灰坑、城址。目前已挖掘出的墓葬，大汶河北岸有56座，南岸的磁窯鎮(zhèn)堡頭村有133座。由這些墓葬得知，遠(yuǎn)古時(shí)的大汶口人也愛美。他們通過打造精美的骨針、造型優(yōu)美的首飾、光滑精致的玉器來裝飾自己。為了追求美，他們甚至不惜拔除門牙或側(cè)門牙，因長(zhǎng)期口含小石球或陶球而致齒弓變形、頭部枕骨變形。葬具的材質(zhì)、結(jié)構(gòu)，墓葬的大