周敦頤愛蓮說

古代的一種既可以說明、記述事物"又可以發(fā)表議論的文體"偏重于議論。后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。“愛蓮說”——談談愛蓮花的道理"說說愛蓮花的道理“說”：釋題：《愛蓮說》是通過詠物來說明道理的。作者通過對蓮花的歌詠"說明愛蓮的道理"借以表現(xiàn)自己的人格和操守。宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創(chuàng)始人，對宋明的哲學思想有很大影響。著《周元公集》周敦頤1、《愛蓮說》選自

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褻玩鮮有聞1、《愛蓮說》選自《周元公集》作者是周敦頤"字茂叔"宋朝"哲學家。2、《愛蓮說》是一篇說"通常借某一事物

說明道理.3、生字注音：甚蕃

fán不蔓màn

不枝

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有聞讀讀準字音讀出感情注意抑揚頓挫"要有高低起伏駢句"散句結合03速度舒緩一些020104愛蓮說周敦頤水陸草木之花"可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來"世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染"濯清漣而不妖"中通外直"不蔓不枝"香遠益清"亭亭凈植"可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊"花之隱逸者也；牡丹"花之富貴者也；蓮"花之君子者也。噫菊之愛"陶后鮮有聞。蓮之愛"同予者何人牡丹之愛"宜乎眾矣。單擊此處添加標題字數(shù)相同"意思相對的句子。前文所學的對偶句也可稱為駢句.思考:《陋室銘》中駢句多"還是本文中駢句多出淤泥而不染"濯清漣而不妖一揚一抑語氣逐漸加強"層層推進"富有氣勢予謂菊"花之隱逸者也;牡丹"花之富貴者也;蓮"花之君子者也。水陸草木之花"可愛者甚蕃fán。之"助詞"的;者"的;甚"很;蕃fán"多有關資料上通“繁”;水上、地上各種草木的花"可愛的很多。翻譯：獨"唯獨；愛"喜愛"喜歡；自"自從；甚"很。晉jìn陶淵明獨愛菊。自李唐來"世人甚愛牡丹。晉朝的陶淵明唯獨喜愛菊花。自唐朝以來"世人大多喜歡牡丹。翻譯：予yú獨愛蓮之出淤yū泥而不染rǎn"濯zhuó清漣lián而不妖"予"我;之"用在主謂之間"取消句子的獨立性;而"表轉折關系的連詞"卻"但是;淤泥"河溝或池塘里積存的污泥;染"沾染污穢;濯"洗滌;清漣"水清而有微波"這里指清水;妖"美麗而不端莊;我則惟獨喜愛蓮花"它從淤泥里長出來卻不受污染"在清水里洗滌過卻不顯得妖艷;翻譯：中"里面"指莖內；通"貫通；外"外面；直"筆直；不蔓不枝"不生枝蔓"不長枝節(jié)；蔓"生藤蔓名作動；枝"長丫枝名作動；它的莖內空外直"不生枝蔓"不長枝節(jié)"翻譯：中通外直"不蔓wàn不枝"香：香氣；遠：散播得遠形作動；益：更加；清：清幽；亭亭：聳立的樣子；植：立；凈：潔凈；亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。翻譯：香遠益清qīng"亭tíng亭凈jìng植zhí"翻譯：可遠觀而不可褻xiè玩焉。而"表轉折關系的連詞"但是"卻;褻"親近而不莊重;褻玩"玩弄;焉"助詞;只可以從遠處觀賞"卻不能貼近去玩弄啊。翻譯：我認為"菊是花中的隱士"牡丹是花中的富貴者"蓮是花中的君子。予yú謂菊"花之隱逸yì者也；牡丹"花之富貴者也；蓮"花之君子者也。予"我；謂"認為；之"助詞"的；隱逸"指隱居的人"隱士。者也"表判斷語氣；牡丹"花之富貴者也"牡丹是花中富貴的花。因為牡丹看起來十分濃艷"所以這樣說。君子"指品德高尚的人。噫yì菊之愛"陶后鮮xiǎn有聞。蓮之愛"同予者何人牡丹之愛"宜yí乎眾矣噫"嘆詞"相當于“唉”;之"賓語前置的標志倒裝句的標志"前文學過“何陋之有”菊之愛"對于菊花的喜愛;鮮"少"很少;聞"聽說;同"與……相同;予"我;者"的同予者何人:像我一樣的還有什么人呢宜"應當;眾"多;宜乎眾矣:人應該是很多了。唉對于菊花的愛好"陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好"像我一樣的還有誰呢對于牡丹的愛"那當然是有很多的人了翻譯：思考哪些句子是從體態(tài)、香氣方面來寫的文中哪些語句表現(xiàn)了蓮花的風度請找出課文中直接描寫蓮花的句子.在課文中用“——”劃出來用波浪線劃出描寫蓮花生長環(huán)境的句子。蓮生長環(huán)境體態(tài)、香氣風度出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直"不蔓不枝香遠益清亭亭凈植可遠觀而不可褻玩焉1、重點段落的理解作者說:“水陸草木之花"可愛者甚蕃?！奔热桓鞣N各樣的花都很可愛"為什么作者獨獨只喜愛蓮花呢從課文中找出作者喜愛蓮花的原因。--予獨愛蓮之出淤泥而不染"濯清漣而不妖"中通外直"不蔓不枝"香遠益清"亭亭凈植"可遠觀而不可褻玩焉。這段話中的七個短句分別描述了蓮花的哪一方面的特點呢1、“淤泥”和“清漣”寫出了蓮花的生長環(huán)境；2、“中通外直"不蔓不枝”寫出了蓮花的體態(tài)；3、“香遠益清”寫出了蓮花的香味；4、“亭亭凈植”寫出了蓮花的整個形體姿態(tài)；5、“可遠觀而不可褻玩焉”寫出了蓮花的清高風度；2、學習托物言志的寫法：出淤泥而不染:象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質。1濯清漣而不妖:象征君子的莊重、質樸"不嘩眾取寵"不炫耀自己。2中通外直"不蔓不枝:象征君子的特立獨行"正直不茍"豁達大度。3香遠益清"亭亭凈植:象征君子的特立獨行。4我們知道了作者之所以愛蓮"不僅因為蓮花的姿態(tài)美麗"更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢敬佩、贊美之情予獨愛蓮之出淤泥而不染"濯清漣而不妖"中通外直"不蔓不枝"香遠益清"亭亭凈植"可遠觀而不可褻玩焉。陶淵明為什么獨愛菊花寫菊是為了正面襯托蓮的形象。因為菊花不畏嚴寒"傲霜斗雪"品格高潔。菊花又是花中的隱士"不愿與世俗同流合污"超凡脫俗"這符合陶淵明的處世態(tài)度。因為牡丹雍容華貴"歷來人們把它當成富貴的象征?！笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴"追名逐利。這種世風"這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象"作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。文中為什么要寫牡丹陶淵明世人“隱逸者”“富貴者”正襯反襯菊愛牡丹愛“予”愛蓮“君子”映襯手法4、分析結尾：

嘆”--愛菊者“鮮”01嘆”--愛牡丹者“眾”03嘆”--愛蓮者“少”02中心中心--通過對“蓮”的美好形象和高貴品質的描繪"表達了作者既不愿像陶淵明那樣消極避世"又不愿像世人那樣追逐功名富貴"他要在污濁的世間獨立不移"永遠保持清白的操守和正直的品德。1、主題：都表現(xiàn)了作者的潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度；2、立意：都以襯托手法托物言志；3、表達方式：都大量運用描寫。1、文體：一為“銘”"一為“說”；2、句式：《陋》以駢句為主"《愛》則以散句為主；3、線索：《陋》以“惟吾德馨”引領全文"《愛》以“愛”貫穿始終。相同點不同點6、比較閱讀：《陋室銘》與《愛蓮說》單擊此處添加文檔標題內容接天蓮葉無窮碧"映日荷花別樣紅?！獥钊f里清水出芙蓉"天然去雕飾?！畎撞缮從咸燎?蓮花過人頭。——樂府民歌唐—白居易葉展影翻當砌月"花開香散入簾風"不如種在天池上"猶勝生於野水中。階下蓮蓮蓬人魯迅

芰裳荇帶處仙鄉(xiāng)"風定猶聞碧玉香。鷺影不來秋瑟瑟"葦花伴宿露氵襄氵襄。掃除膩粉呈風骨"褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱凈植"莫隨殘葉墮寒塘。課后練習：反復品味文章的寓意"研討下列問題。1.《陋室銘》結尾引孔子的話“何陋之有”"有什么含義試聯(lián)系全文內容作具體分析。全文分三層:開頭運用類比立論"以“斯是陋室"惟吾德馨”概括全文主旨。類比即指山“有仙則名”、水“有龍則靈”──這是當時人們公認的道理。仙之于山、龍之于水既如此"則人之于室亦當如此"是以室雖陋而有德者居之"則不陋矣。如此立論"頗有一錘定音之勢。其次說到“陋室”"先以“苔痕”二句寫“陋室”環(huán)境之清幽寧靜"以“談笑”四句寫室內生活情趣之高雅;再由此反跌出“無絲竹”二句"使室主人超塵絕俗的胸襟更洞若觀火。最后"奇峰突起"連舉三位古人來證明“陋室”不陋?！澳详栔T葛廬"西蜀子云亭”"這是例證"聯(lián)系上文還看見出作者有自況之意;再引孔子的話作結"更具有雄辯的力量。按:孔子的原話是“君子居之"何陋之有”。作者省略了上句而只引下句"是因為上句的意思已經(jīng)包含在“南陽”二句之中。這樣來引述既巧妙地回應了開頭“惟吾德馨”一句"又顯得含蓄無窮"發(fā)人深思。課后練習：二、反復品味文章的寓意"研討下列問題。12.《愛蓮說》中稱蓮是“花之君子”"試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應當具有哪些美好的品質。2自由發(fā)言3反復品味文章的寓意"研討下列問題。3.下面幾句話都有言外之意"試做分析。①無絲竹之亂耳"無案牘之勞形。②牡丹"花之富貴者也……牡丹之愛"宜乎眾矣。①可以先問學生:作者是否不喜歡聽音樂從“調素琴”可以得出否定的回答?！罢{素琴”跟“絲竹之亂耳”有什么區(qū)別由此逐步引導到作者對官僚們尋歡作樂生活的批判態(tài)度上來。②作者這種寫法頗似“一字褒貶”"文中只說牡丹是“花之富貴者”"此外別無貶辭"但從“宜乎”一語卻可以