PAGEPAGE1第18講中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷,eq\a\vs4\al(易錯(cuò)提示)正確相識(shí)中國(guó)近代社會(huì)生活變更的不平衡性中國(guó)近代社會(huì)生活向西方化發(fā)展，并帶有半殖民地半封建社會(huì)特征。變更區(qū)域不平衡，東南沿海和城市發(fā)生重大變更，而廣闊農(nóng)村受封建思想影響，變更不大。eq\a\vs4\al(靈巧識(shí)記——物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷)[史論術(shù)語(yǔ)——填后背誦]①鴉片斗爭(zhēng)以后，中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)逐步轉(zhuǎn)型。中西文化的碰撞和交匯撲面而來(lái)，新的事物和思想觀念沖擊著中國(guó)的社會(huì)生活。作為社會(huì)轉(zhuǎn)型重要組成的社會(huì)生活和習(xí)俗，在力度和深度上，發(fā)生了前所未有的變遷。②中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)生活，在鴉片斗爭(zhēng)后直至民國(guó)時(shí)期經(jīng)驗(yàn)了由盲目排外到學(xué)習(xí)西方、由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代化社會(huì)漸進(jìn)的過(guò)程，呈現(xiàn)出既追新慕異、去土存洋，又新舊并存、中西合璧的特征。③新中國(guó)改革開(kāi)放前的衣食住行和生活時(shí)尚體現(xiàn)出統(tǒng)一性的特點(diǎn)，受政治生活影響較大；改革開(kāi)放后，生活時(shí)尚向特性化方向發(fā)展，受經(jīng)濟(jì)發(fā)展和外來(lái)文化影響較大。eq\a\vs4\al(交通和通訊工具的進(jìn)步)eq\a\vs4\al(靈巧識(shí)記——交通和通訊工具的進(jìn)步)[史論術(shù)語(yǔ)——填后背誦]①中國(guó)的交通與通信在近代發(fā)生了很大變更，對(duì)近代社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。隨著西方先進(jìn)的交通、通信方式的傳入，中國(guó)加強(qiáng)了同世界各國(guó)的溝通，接觸到西方先進(jìn)的事物，大大促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。②中國(guó)近代交通工具受兩次工業(yè)革命浪潮的沖擊而發(fā)生變遷，在半殖民地半封建的社會(huì)環(huán)境下，鐵路等近代交通遭到頑固勢(shì)力的排斥，確定程度上還受到西方列強(qiáng)的限制和操縱，中國(guó)近代交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展步履維艱。③新中國(guó)成立后，特殊是十一屆三中全會(huì)以后，交通、通訊事業(yè)發(fā)展快速，形成了覆蓋全國(guó)的交通、通訊網(wǎng)絡(luò)。④交通、通訊事業(yè)的發(fā)展有賴于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，又促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并深刻地影響著人們的思想觀念和生活方式。eq\a\vs4\al(大眾傳媒的變遷)eq\a\vs4\al(易誤指正——有關(guān)大眾傳媒相識(shí)的幾點(diǎn)誤區(qū))(1)各種媒介都具有傳播信息的功能，并且共同向上發(fā)展。(2)互聯(lián)網(wǎng)的普及不但沒(méi)有減弱其他媒介的地位，反而出現(xiàn)同時(shí)向上發(fā)展的趨勢(shì)。事實(shí)上，傳統(tǒng)的媒介紛紛通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)獲得讀者和觀眾，很多有實(shí)力的傳統(tǒng)媒介機(jī)構(gòu)都建有自己的網(wǎng)站，爭(zhēng)奪網(wǎng)絡(luò)媒介的一席之地。(3)各種媒介都具有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，相互不能完全取代。[史論術(shù)語(yǔ)——填后背誦]①不同歷史時(shí)期，各種媒介手段發(fā)揮的作用各不相同。近代以來(lái)主要是報(bào)刊，現(xiàn)代社會(huì)主要是互聯(lián)網(wǎng)。媒介手段的進(jìn)步使人們?cè)絹?lái)越便捷地獲得信息，生活方式隨之變更。②近代報(bào)刊以豐富的內(nèi)容，剛好傳遞時(shí)事信息，促進(jìn)了科學(xué)學(xué)問(wèn)的普及，開(kāi)闊了人們的視野?；ヂ?lián)網(wǎng)正在變更人們的工作、學(xué)習(xí)、生活與交往方式，同時(shí)也催生著當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活的新觀念和新模式。1．1929年1月1日，政府下令：舊歷年各政府機(jī)關(guān)禁止放假過(guò)年，年假只在元旦時(shí)放……政府公務(wù)員春節(jié)不放假，學(xué)生也是如此。公務(wù)員和學(xué)生如要回家過(guò)“團(tuán)聚年”，大多選擇在元旦。這表明()A．臨時(shí)政府提倡移風(fēng)易俗 B．國(guó)民政府意圖破舊立新C．洋節(jié)盛行沖擊傳統(tǒng)文化 D．政府法令體現(xiàn)民眾意愿解析：選B對(duì)元旦和春節(jié)的看法，說(shuō)明國(guó)民政府學(xué)習(xí)西方的歷法，意圖破舊立新，故B項(xiàng)正確。2.如圖是1911年2月5日法國(guó)《小日?qǐng)?bào)》刊登的石印畫(huà)，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一些中國(guó)人當(dāng)眾剪掉長(zhǎng)辮的場(chǎng)景。該畫(huà)反映出()A．剪辮易服已成為當(dāng)時(shí)全國(guó)的共識(shí)B．清王朝的封建專制統(tǒng)治已被推翻C．民國(guó)政府剪辮易服法令得到貫徹D．中國(guó)社會(huì)習(xí)俗呈現(xiàn)新舊雜糅特征解析：選D石印畫(huà)反映的是一些中國(guó)人當(dāng)眾剪掉長(zhǎng)辮的場(chǎng)景，并非社會(huì)共識(shí)，解除A項(xiàng)，選D項(xiàng)；由時(shí)間來(lái)看，辛亥革命爆發(fā)于1911年10月10日，故解除B、C兩項(xiàng)。3．據(jù)地方志記載，民國(guó)時(shí)期某城市“舊式婚姻居十之七八，新式者不過(guò)十之二三”。對(duì)此理解錯(cuò)誤的是()A．舊式婚禮因?yàn)楹?jiǎn)便節(jié)約更為流行B．城市尚且如此守舊，更不要說(shuō)鄉(xiāng)村C．婚姻習(xí)俗的新舊變遷有一個(gè)過(guò)程D．傳統(tǒng)的婚姻觀念仍為多數(shù)人所堅(jiān)持解析：選A材料中反映了當(dāng)時(shí)仍是舊式婚姻占據(jù)主導(dǎo)，這說(shuō)明習(xí)俗的變更是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，其流行是因?yàn)槎鄶?shù)人對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守，B、C、D三項(xiàng)理解正確，不符合題意，解除；舊式婚禮困難鋪張，新式婚禮簡(jiǎn)便節(jié)約，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。4．“上海公共租界街市之繁盛，以南京路至江西路轉(zhuǎn)角處為最，自晨七時(shí)至晚七時(shí)，各車往來(lái)，不絕于道，約計(jì)其數(shù)，則電車450次，汽車900次，馬車1000次，黃包車18000次，獨(dú)輪車1000次?！辈牧媳砻?，上海城市交通()A．以汽車為主要交通工具B．變更了人們的思想觀念C．領(lǐng)先引進(jìn)了近代交通工具D．呈現(xiàn)新舊并存的顯著特征解析：選D依據(jù)材料中可知當(dāng)時(shí)上海既有電車、汽車也有馬車和黃包車、獨(dú)輪車等，說(shuō)明當(dāng)時(shí)交通工具新舊并存的特點(diǎn)，故D項(xiàng)正確。5．清末戲子楊月樓與富家女子私定婚姻，但是女方家庭從中作梗，利用官府勢(shì)力將楊月樓打入大牢?！渡陥?bào)》自報(bào)道該案起就把處理該案的縣令作為抨擊對(duì)象，指責(zé)他無(wú)理無(wú)據(jù)亂判案，從而引起了社會(huì)較大反響。這主要說(shuō)明《申報(bào)》()A．注意重大新聞報(bào)道的連續(xù)性B．以維護(hù)民眾利益為辦報(bào)宗旨C．具有顯明的政治立場(chǎng)和看法D．發(fā)揮了輿論監(jiān)督司法的作用解析：選D材料反映了《申報(bào)》對(duì)當(dāng)時(shí)事務(wù)的報(bào)道引發(fā)了社會(huì)對(duì)縣令判案的關(guān)注，主要說(shuō)明白《申報(bào)》發(fā)揮了輿論監(jiān)督司法的作用，故D項(xiàng)正確。eq\a\vs4\al(主題一東西方文明碰撞中的“文明開(kāi)化”,——物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變更)史料一古都北京步入民國(guó)時(shí)期第一個(gè)顯明的標(biāo)記，就是廢除帝王紀(jì)年，改用世界通行的公歷。新年伊始，依公歷確立元旦，“雙十節(jié)”為全國(guó)國(guó)慶日，①但是雙節(jié)的慶典主要流行于政界，一般民間較為冷漠。傳統(tǒng)的春節(jié)與中秋節(jié)盛況照舊。傳統(tǒng)色調(diào)濃郁的京都廟會(huì)，在日益發(fā)達(dá)的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)中，仍有一席之地。很多新式商場(chǎng)相繼興建，東安市場(chǎng)、新羅天勸業(yè)場(chǎng)等紛紛崛起。民國(guó)初年，已經(jīng)出現(xiàn)新式婚禮，北京俗稱“文明結(jié)婚”……典禮儀式簡(jiǎn)潔，證婚人宣布結(jié)婚者姓名，新人相對(duì)三鞠躬，交換飾物，證婚人致詞頒發(fā)證書(shū)，新婚夫婦一直賓鞠躬，禮成。舊式婚禮仍舊保持著強(qiáng)大慣力，在民間流行?！?xí)五一著《民國(guó)時(shí)期北京社會(huì)風(fēng)俗的變遷》[教你讀史]史料一反映了民國(guó)初期北京社會(huì)風(fēng)俗演化特點(diǎn)。抓住史料中出現(xiàn)頻率較高的“新式”“舊式”兩詞體會(huì)史料內(nèi)涵。據(jù)①可知新舊習(xí)俗并存。史料二反映了天津開(kāi)埠后，社會(huì)風(fēng)氣由“揚(yáng)氣”變?yōu)椤把髿狻?，體現(xiàn)了西方文化逐步滲透到國(guó)民生活中。據(jù)②可知隨著西方列強(qiáng)的入侵，西方商品的輸入，西方文化的影響，中國(guó)人的生活方式西化、“洋氣”了。[史論形成]近代中國(guó)社會(huì)生活變遷的特點(diǎn)(1)地域：受列強(qiáng)侵略的影響，出現(xiàn)由通商口岸城市、沿海城市，漸漸向內(nèi)地滲透的趨勢(shì)，表現(xiàn)出半殖民地半封建社會(huì)的特點(diǎn)。(2)過(guò)程：經(jīng)驗(yàn)了由被動(dòng)接受到主動(dòng)學(xué)習(xí)、由沖突到相互融合的過(guò)程。中西合璧、土洋并存是其典型特征。(3)水平：通商口岸、大城市變更較快較大，廣闊農(nóng)村仍處于封閉、落后的狀態(tài)，傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣堅(jiān)如磐石。(4)動(dòng)力：社會(huì)運(yùn)動(dòng)的影響，上層人物的提倡、示范，工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，西方文明的傳入等。(5)趨勢(shì)：同等、民主、文明是其發(fā)展的主要趨勢(shì)。史料二天津通商后不出十年，租界里中國(guó)人的時(shí)髦裝扮已變成“短衫窄褲，頭戴小草帽，口銜煙卷，時(shí)辰表鏈，特掛胸前”。甲午斗爭(zhēng)前，即便是內(nèi)地甚至某些鄉(xiāng)村，日用洋貨也有所流行。②洋貨成為某些人生活的必需品，原先的“揚(yáng)氣”“今則竟曰‘洋氣’了”?！幾詫O燕京《晚清社會(huì)風(fēng)尚探討》主題二走向近代化的“橋梁”和傳遞信息的“利器”——近現(xiàn)代交通、通訊和大眾傳媒的發(fā)展史料一甲午斗爭(zhēng)后中國(guó)鐵路事業(yè)的格局為之一變……至1911年，中國(guó)共建鐵路8200公里，其中①帝國(guó)主義干脆投資修筑的鐵路占46%，貸款建筑的鐵路占40%，中國(guó)人自建的鐵路僅1200公里，只占14%……一些閉塞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)因鐵路而活躍，一些古老的城鎮(zhèn)因鐵路而面目一新。鐵路在暢運(yùn)經(jīng)濟(jì)，帶動(dòng)旺盛的同時(shí)還意味著信息的流通、學(xué)問(wèn)的傳播，意味著建立“鐵路交通日常急需的各種生產(chǎn)過(guò)程”，全部這一切，②無(wú)疑都有助于打破中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)“自給自足的惰性”，推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程?！芊e明《最初的紀(jì)年——中國(guó)早期現(xiàn)代化探討》[教你讀史]史料一反映了近代中國(guó)興建鐵路的特點(diǎn)。史料由其次個(gè)省略號(hào)分層，分別講了中國(guó)鐵路修建的特點(diǎn)、作用。由①可知帝國(guó)主義國(guó)家限制了中國(guó)的鐵路修筑權(quán)。由②可知鐵路建設(shè)的發(fā)展給人們的生活方式和思想觀念以深刻的影響。史料二從通訊、交通、服飾的角度，說(shuō)明改革開(kāi)放后中國(guó)人主動(dòng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)并融入世界，日益縮小與世界的差距。由③可知，電話的廣泛運(yùn)用，便利了人們之間的交往；汽車成為代步工具，便利了人們的出行。[史論形成]全面理解中國(guó)近代交通發(fā)展的特點(diǎn)、成因及影響(1)特點(diǎn)：①近代中國(guó)交通業(yè)漸漸起先近代化的進(jìn)程，鐵路、水運(yùn)和航空都獲得了確定程度的發(fā)展。②近代中國(guó)交通業(yè)受到西方列強(qiáng)的限制和操縱。③地域之間的發(fā)展不平衡。(2)成因：①先進(jìn)的中國(guó)人為救國(guó)救民，主動(dòng)興辦近代交通，促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。②列強(qiáng)為了擴(kuò)大在華的經(jīng)濟(jì)利益，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的限制，鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的抗拒，始終憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力限制和操縱中國(guó)的交通。③中國(guó)各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)峻不平衡，這就確定了各地交通發(fā)展的不平衡。(3)影響：①主動(dòng)方面：有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；便利了人們的生活，變更了人們的思想觀念；加強(qiáng)了中國(guó)與世界的聯(lián)系?？傊?，推動(dòng)了中國(guó)的近代化進(jìn)程。②消極方面：有利于外國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)侵略，便利了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)掠奪。史料二20世紀(jì)末，中國(guó)百姓生活中，③電話從“搖著打”到“走著打”，汽車從奢侈品到代步工具。世界名牌服飾漸漸走進(jìn)尋常百姓家，可供選擇的服飾多了。將服飾產(chǎn)品打造成國(guó)內(nèi)甚至國(guó)際品牌，成了眾多服飾廠家的經(jīng)營(yíng)訴求。世界服裝藝術(shù)中的中國(guó)元素也得到更多體現(xiàn)?！幾試?yán)昌洪《20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)生活變遷史》1．社會(huì)生活變遷的緣由[史料]當(dāng)時(shí)一般人都認(rèn)為，西方的社會(huì)生活……代表著社會(huì)進(jìn)步的方向；相比之下，中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)生活則充溢著陳舊愚俗，不符合時(shí)代潮流，非改革不行，以致在民國(guó)初形成了這樣一種社會(huì)心理：認(rèn)為誰(shuí)接受西方的社會(huì)生活習(xí)俗，誰(shuí)就是文明、開(kāi)化，屬于新派人物，否則，誰(shuí)就是保守、頑固之徒?！跷娜取吨袊?guó)近代史》[探究]近代中國(guó)社會(huì)生活領(lǐng)域的新變更及緣由。[提示]新變更：否定傳統(tǒng)生活習(xí)俗；接受西方生活習(xí)俗成為時(shí)尚。緣由：中國(guó)近代社會(huì)生活習(xí)俗深受西方的影響，發(fā)生了重大變更。2．中國(guó)近代交通的發(fā)展[史料]下表反映了19世紀(jì)末漢口至上海航線的各輪船公司概況開(kāi)辦年國(guó)別公司船只(艘)噸位1875中國(guó)招商局458601887英國(guó)太谷、怡和7139221898日本大阪465811899德國(guó)瑞記、美最時(shí)55743[探究]依據(jù)史料概括這一時(shí)期長(zhǎng)江航運(yùn)業(yè)的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)分析其成因。[提示]特點(diǎn)：列強(qiáng)在中國(guó)輪船航運(yùn)業(yè)占據(jù)優(yōu)勢(shì)，英國(guó)居于首位；中國(guó)近代航運(yùn)業(yè)有確定程度的發(fā)展。成因：英國(guó)領(lǐng)先完成工業(yè)革命，打開(kāi)中國(guó)大門；列強(qiáng)通過(guò)不同等條約限制中國(guó)沿海沿江交通；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。一、近現(xiàn)代中國(guó)物質(zhì)生活和習(xí)俗變更的緣由及相識(shí)1.緣由(1)“歐風(fēng)美雨”的潛移默化。西方殖民者的入侵，把西方的生活方式移植到了中國(guó)。通商口岸是晚清社會(huì)近代化最早的發(fā)生地和近代文明的窗口，近代文明經(jīng)通商口岸漸漸向中國(guó)內(nèi)地輻射。這種影響是西方國(guó)家的侵略給中國(guó)帶來(lái)的主動(dòng)影響，是客觀的，有利于中國(guó)的近代化。(2)中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中國(guó)近代資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，新中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的復(fù)原和發(fā)展，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的飛速發(fā)展，為社會(huì)生活與習(xí)俗的變更奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(3)近現(xiàn)代革命思潮的興起與思想解放運(yùn)動(dòng)。近代中國(guó)先進(jìn)人士的提倡，如資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派都號(hào)召“斷發(fā)易服”，新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)，十一屆三中全會(huì)以來(lái)的思想解放，等等，都不同程度地促進(jìn)了人們思想觀念的變更。(4)歷屆政府的重視、提倡促使社會(huì)生活發(fā)生重大變更。如民國(guó)政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令；新中國(guó)成立后，黨和政府重視民生，特殊是改革開(kāi)放后，黨和政府將實(shí)現(xiàn)全面小康作為現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)。2．相識(shí)(1)中國(guó)社會(huì)生活的變更順應(yīng)了人類社會(huì)發(fā)展的歷史潮流，是一種歷史的進(jìn)步。(2)因受帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的影響和阻礙，近代社會(huì)生活變更特殊是人們物質(zhì)文化生活的變更是有限的。(3)具有明顯的半殖民地半封建社會(huì)烙印，加重了中國(guó)社會(huì)半殖民地化的色調(diào)。二、綜合分析中國(guó)近代報(bào)刊業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)及影響1．特點(diǎn)(1)新聞事業(yè)功能。以報(bào)道、記錄、宣揚(yáng)、批判、形成輿論為主要內(nèi)容的新聞事業(yè)功能，是報(bào)刊的主要任務(wù)。它滿意學(xué)問(wèn)界“秀才不出門，便知天下事”的愿望，對(duì)人們尤其是學(xué)問(wèn)界的政治生活具有重大影響。(2)劇烈的政治性。報(bào)刊具有報(bào)道新聞、傳遞信息、通達(dá)民情、傳播學(xué)問(wèn)、開(kāi)啟民智、立言議政和輿論監(jiān)督的功能。機(jī)關(guān)報(bào)是新聞傳媒的主體，重視言論，尤其注意政論。(3)與挽救民族危亡聯(lián)系在一起。中國(guó)的傳媒事業(yè)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)與挽救民族危亡聯(lián)系在一起。它隨著中國(guó)國(guó)內(nèi)政治運(yùn)動(dòng)和學(xué)問(wèn)分子群體的形成而出現(xiàn)高潮，維新運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)第一次高潮，辛亥革命前后再一次出現(xiàn)高潮。2．影響：中國(guó)近代報(bào)刊事業(yè)的旺盛對(duì)于喚醒民眾、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和解放、促進(jìn)精神文明建設(shè)起了巨大的推動(dòng)作用。題組一物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷1．(2024·江蘇高考)張園是清朝末年上海最大的私家園林，被主子開(kāi)放為公共場(chǎng)所。下圖為筠香齋刻印的年畫(huà)《海上第一名園》，描繪的是當(dāng)年張園門前的景象。該年畫(huà)()A．持續(xù)傳統(tǒng)繪畫(huà)的以形求神B．體現(xiàn)追求時(shí)尚的國(guó)民共識(shí)C．反映世界交通的最新成果D．表明社會(huì)生活的新舊雜陳解析：選D識(shí)讀年畫(huà)《海上第一名園》可知，該畫(huà)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)新舊交通工具、中西建筑、新舊服飾同時(shí)并存，說(shuō)明社會(huì)生活的新舊雜陳，D項(xiàng)正確；該年畫(huà)采納寫實(shí)的方式反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征，體現(xiàn)不出“以形求神”，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只是反映了部分國(guó)民追求時(shí)尚，并沒(méi)有成為共識(shí)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；年畫(huà)反映的交通工具主要是人力車與馬車，不能體現(xiàn)世界交通的最新成果，C項(xiàng)錯(cuò)誤。2．(2024·江蘇高考)1921年成都警察廳發(fā)布通令：“近日婦女每多剪發(fā)齊眉，并梳拿破侖、華盛頓等頭式(流行的男式發(fā)型)，實(shí)屬有傷風(fēng)俗，應(yīng)予以禁止，以挽頹風(fēng)……如敢固違，定以婦女坐法并懲罰家長(zhǎng)?！睂?duì)此解讀正確的是()A．剪發(fā)齊眉成為婦女的普遍選擇B．男女同等思想漸漸深化人心C．新潮女性的行為沖擊傳統(tǒng)習(xí)俗D．懲罰措施體現(xiàn)民國(guó)法治精神解析：選C材料中新潮女性梳西式發(fā)型，而被成都警察廳通令禁止，說(shuō)明新潮女性的行為沖擊了傳統(tǒng)習(xí)俗，C項(xiàng)符合題意。近代社會(huì)生活的變遷在不同地區(qū)發(fā)展不平衡，剪發(fā)齊眉成為婦女的普遍選擇不符合史實(shí)，解除A項(xiàng)；材料反映的是社會(huì)習(xí)俗的變更，不能說(shuō)明男女同等思想漸漸深化人心，解除B項(xiàng)；警察廳這一強(qiáng)制性做法有違民國(guó)法治精神，解除D項(xiàng)。3．(2014·江蘇高考)下面漫畫(huà)《發(fā)辮之將來(lái)》從本質(zhì)上表明，當(dāng)時(shí)社會(huì)上一部分人()A．盲目崇尚西洋風(fēng)尚B．刻意保存?zhèn)鹘y(tǒng)精華C．舊有觀念根深蒂固 D．主動(dòng)破除國(guó)人陋俗解析：選C解題的關(guān)鍵是從漫畫(huà)中提取有效信息。漫畫(huà)中剪