3《庖丁解牛》同步練（含答案）統(tǒng)編版高中語文必修下冊庖丁解牛

基礎(chǔ)過關(guān)練

1．下列詞語中加點(diǎn)字的注音，全都正確的一項(xiàng)是()

A．庖丁(páo)奏刀·然(xū)莫不中音(zhònɡ)

B．肯綮(qìnɡ)有條不紊(wěn)度長絜大(qiè)

C．發(fā)于硎(xínɡ)怵然為戒(chù)躊躇(chóuchú)

D．大郤(xì)刈旗(bó)良庖歲更刀(ɡēnɡ)

2．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()

A．乃中《經(jīng)首》之會(huì)中：合乎。

B．技蓋至此乎蓋：何，怎樣。

C．技經(jīng)肯綮之未嘗技：技術(shù)。

D．如土委地委：卸落。

3．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是()

A．視為止，行為遲

B．雖然，每至于族

C．依乎天理，批大鄰，導(dǎo)大窾

D．三年之后，未嘗見全牛也

4．下列句子中，不含通假字的一項(xiàng)是()

A．砉然向然

B．善哉！技蓋至此乎？

C．為之躊躇滿志，善刀而藏之。

D．怵然為戒，視為止，行為遲

5．下列句子不屬于特殊句式的一項(xiàng)是()

A．臣之所好者道也

B．族庖月更刀，折也

C．怵然為戒

D．吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉

6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法，不相同的一組是()

A．①進(jìn)乎技矣②依乎天理

B．①臣以神遇而不以目視②是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎

C．①吾見其難為②怵然為戒，視為止

D．①方今之時(shí)②臣之刀十九年矣

7．下列對(duì)課文中相關(guān)古代文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A．侍郎，是古代官名。隋唐以后，中書、門下及尚書省所屬各部皆以侍郎為長官之副。韓愈曾任刑部侍郎、禮部侍郎等職。

B．在古代，對(duì)一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示他的職業(yè)的字眼，讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如《庖丁解?！分械摹扳叶　?，“丁”是名，“庖"是廚師，表明職業(yè)。文中的“師襄”，“師"意為樂師，表明職業(yè)。

C．“士大夫”是古代中國對(duì)社會(huì)上具有一定聲望、地位的知識(shí)分子的統(tǒng)稱。

D．“六藝"指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六種經(jīng)書，也可指禮、樂、射、御、書、數(shù)這六種技藝?！傲嚱?jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝"即指前者。

8．下列各句對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．《庖丁解?！氛摾砩羁掏笍?，層層相扣，邏輯嚴(yán)密。先說“所好者道也”，提綱挈領(lǐng)；然后具體分述解牛經(jīng)過的三個(gè)階段；最后，以“怵然為戒"說明要想獲得自然之道以達(dá)到養(yǎng)生的目的，還必須注意在關(guān)鍵地方小心謹(jǐn)慎，專心致志。

B．文章的語言精練而富有表現(xiàn)力?！坝|”“倚"履”“踦"四個(gè)字活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)了庖丁解牛的嫻熟技術(shù)；比擬庖丁進(jìn)刀“合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)”，有聲有色；解牛結(jié)束“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志"的怡然自得神態(tài)躍然紙上。

C．庖丁技藝高超的原因主要是三個(gè)方面：其一，強(qiáng)調(diào)對(duì)技術(shù)的追求(“進(jìn)乎技矣”)。其二，在反復(fù)實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，探求規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律。其三，謹(jǐn)慎小心，尊重規(guī)律，“怵然為戒，視為止，行為遲。動(dòng)刀甚微”，從來不驕傲大意。

D．《庖丁解?！逢U明了莊子的養(yǎng)生之道。其主觀意圖是宣傳消極處世的人生哲學(xué)；客觀上卻告訴人們，只要反復(fù)實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，就能像庖丁一樣，認(rèn)識(shí)和掌握事物的規(guī)律，做到“游刃有余”。

課內(nèi)細(xì)讀

閱讀文章選段，然后回答9～12題。

文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？"

庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之?！?/p>

9．解釋下列加點(diǎn)的詞。

①所見無非牛者_(dá)____

②臣以神遇而不以目視_____

③良庖歲更刀_____

④技經(jīng)肯綮之未嘗_____

10．下列句子中的“為"字，分類正確的一項(xiàng)是()

①庖丁為文惠君解牛②吾見其難為③怵然為戒④視為止

⑤行為遲⑥為之四顧⑦為之躊躇滿志

A．①②/③④⑤⑥⑦

B．①/②/③④⑤⑥⑦

C．①/②/③④⑤/⑥⑦

D．①②/③④⑤⑥⑦

11．下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A．“臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣”，庖丁首先說明自己追求的是“道"的境界，已經(jīng)超過技術(shù)層面。

B．“始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者”，這是庖丁追求道境的第一個(gè)階段，所看見的都是一頭頭的活牛，要屠宰時(shí)不知如何下手。

C．“三年之后，未嘗見全牛也”，這是庖丁追求道境的第二個(gè)階段，所看見的不是一個(gè)個(gè)完整的牛，而是熟悉了牛的筋骨結(jié)構(gòu)，把它看作可以拆卸的東西。這第二階段，他仍停留在技術(shù)的層面。

D．“方今之時(shí)……而神欲行”，這是庖丁追求道境的第三個(gè)階段，解牛時(shí)不用感覺器官，而只靠精神活動(dòng)來行事。

12．下列說法有誤的一項(xiàng)是()

A．庖丁達(dá)到道境的外在表現(xiàn)是刀使用了十九年“而刀刃若新發(fā)于硎"。

B．庖丁道境的內(nèi)在本質(zhì)是“恢恢乎其于游刃必有余地矣”。

C．庖丁達(dá)到道境的方法是“依乎天理”，“因其固然”，“以無厚入有間"。

D．庖丁雖然達(dá)到了道境，但是每次解牛他仍沒有把握，所以，“視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微”，生怕?lián)p壞了刀刃。

課外拓展練

閱讀下面的文言文，回答13～17題。

(一)

莊子者，蒙人也，名周。周嘗為蒙漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時(shí)。其學(xué)無所不窺，然其要本歸于老子之言。故其著書十余萬言，大抵率寓言也。作《漁父》《盜跖》《胠篋》，以詆訾孔子之徒，以明老子之術(shù)?！段防厶摗贰犊荷Ｗ印分畬?，皆空語無事實(shí)。然善屬書離辭指事類情用剽剝?nèi)迥m當(dāng)世宿學(xué)不能自解免也其言洸洋自恣以適己故自王公大人不能器之。

楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相。莊周笑謂楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子獨(dú)不見郊祭之犧牛乎？養(yǎng)食之?dāng)?shù)歲，衣以文繡，以入大廟。當(dāng)是之時(shí)，雖欲為孤豚，豈可得乎？子亟去，無污我。我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉。"(選自《史記》)

(二)

莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王以巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？"二大夫曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中。"(選自《莊子·外篇·秋水》)

(三)

宋人有曹商者，為宋王使秦。其往也，得車數(shù)乘。王說之，益車百乘。反于宋，見莊子，曰：“夫處窮閭厄巷，困窘織屨，槁項(xiàng)黃馘者，商之所短也；一悟萬乘之主而從車百乘者，商之所長也。”莊子曰：“秦王有病召醫(yī)。破癰潰痤者得車一乘，舐痔者得車五乘，所治愈下，得車愈多。子豈治其痔邪？何得車之多也？子行矣！"(選自《莊子·雜篇·列御寇》)

13．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A．然善屬書離辭/指事類情/用剽剝?nèi)迥?雖當(dāng)世宿學(xué)不能/自解免也/其言洸洋自恣/以適己/故自王公大人不能器之。

B．然善屬書/離辭指事類情/用剽剝?nèi)迥?雖當(dāng)世宿學(xué)不能自解免也/其言洸洋自恣/以適己/故自王公大人不能器之。

C．然善屬書離辭/指事類情/用剽剝?nèi)迥?雖當(dāng)世宿學(xué)不能自解免也/其言洸洋自恣以適己/故自王公大人不能器之。

D．然善屬書/離辭指事類情/用剽剝?nèi)迥?雖當(dāng)世宿學(xué)不能/自解免也/其言洸洋自恣/以適己/故自王公大人不能器之。

14．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A．老子，名李耳，曾為周“守藏室之史”，是春秋時(shí)道家學(xué)派創(chuàng)始人。

B．寓言，文學(xué)作品的一種體裁，常帶有諷刺或勸誡的性質(zhì)，用假托的故事或擬人手法說明某個(gè)道理或教訓(xùn)。

C．大夫，古代職官名。先秦諸侯國中，在國君之下有卿、大夫、士三級(jí)。

D．乘，量詞，用于計(jì)算車、馬、舟等。文中“數(shù)乘"百乘”均指兵車。

15．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．莊周撰寫的書籍，大都是寓言之類，他善于運(yùn)用敘事寓情等手法，用語一點(diǎn)也不拘束，肆意汪洋，然而都是空話，沒有事實(shí)依據(jù)。

B．楚威王聽說莊周很有才干，便派使者送給他豐厚的禮物，并許以相位。莊周以犧牛為喻，表明了自己不愿意為官的立場。

C．楚王派遣兩位大臣請莊周出仕時(shí)，莊周說愿意做“曳尾于涂中"的龜，而不愿意做死去后被珍藏在宗廟里以顯示尊貴的神龜。

D．曹商以喪失尊嚴(yán)為代價(jià)去換取財(cái)富，不以為恥，反以為榮。莊子對(duì)曹商的諷刺，是對(duì)那些不擇手段追逐名利之徒的痛斥。

16．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)子獨(dú)不見郊祭之犧牛乎？養(yǎng)食之?dāng)?shù)歲，衣以文繡，以入大廟。

譯文：_____________________

____________________

(2)子亟去，無污我。我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈。

譯文：_____________________

____________________

17．選文(一)反映了莊子怎樣的政治態(tài)度？

答：_____________________

____________________

參考答案

1．解析：A項(xiàng)，“奏刀然”中的“"應(yīng)讀“huō”；B項(xiàng)，“度長絜大"中的“絜”應(yīng)讀“xié"；D項(xiàng)，“刈旗”中的“刈"應(yīng)讀“yì”。

答案：C

2．解析：C項(xiàng)中“技經(jīng)肯綮之未嘗"的“技”，應(yīng)是“枝"字，指“支脈”。

答案：C

3．解析：A項(xiàng)，“行為”，古義：兩個(gè)詞，“行”“為”，動(dòng)作因此；今義：受思想支配而表現(xiàn)出來的活動(dòng)。B項(xiàng)，“雖然”，古義：雖然這樣；今義：轉(zhuǎn)折連詞。C項(xiàng)，“天理”，古義：牛體的自然結(jié)構(gòu)；今義：天然的道理。故選D。

答案：D

4．解析：A項(xiàng)，“向”通“響"；B項(xiàng)，“蓋”通“盍"；C項(xiàng)，“善”通“繕"。

答案：D

5．解析：A項(xiàng)，判斷句；B項(xiàng)，判斷句；C項(xiàng)，省略句，在“為”后省略了“之"。

答案：D

6．解析：A項(xiàng)，介詞，相當(dāng)于“于”；B項(xiàng)，連詞，表轉(zhuǎn)折，但，卻；C項(xiàng)，動(dòng)詞，解/動(dòng)詞，作為；D項(xiàng)，助詞，的。

答案：C

7．解析：C項(xiàng)，對(duì)“士大夫"的解說錯(cuò)誤?！笆看蠓颉辈粌H指有聲望、地位的知識(shí)分子，還指官吏。故選C。

答案：C

8．解析：C項(xiàng)，“強(qiáng)調(diào)對(duì)技術(shù)的追求"分析錯(cuò)誤。莊子不停留在掌握具體的“技”上，而是以探求“道”，也就是把解牛的規(guī)律作為實(shí)踐的目標(biāo)。故選C。

答案：C

9．答案：①?zèng)]有不是②接觸③每年④筋骨結(jié)合的地方

10．解析：①介詞，替；②動(dòng)詞，解；③④⑤⑥⑦，因?yàn)椤?/p>

答案：B

11．解析：所見的沒有不是完整的牛的，就是還不熟悉牛的筋骨結(jié)構(gòu)。

答案：B

12．解析：那是講他達(dá)到道境之后的謹(jǐn)慎態(tài)度。

答案：D

13．解析：“然善屬書離辭”意為“可是莊子善于連綴文字以成辭章”，中間不能斷開，排除B、D兩項(xiàng)。“不能自解免也”意為“不能免于遭受攻擊”，中間不能斷開，排除A項(xiàng)。

答案：C

14．解析：“均指兵車”錯(cuò)，文中指普通的車，并非兵車。

答案：D

15．解析：“然而都是空話"理解錯(cuò)誤，“皆空語無事實(shí)”中的“空語"并非“空話”之意，這里應(yīng)是“虛構(gòu)"的意思。

答案：A

16．答案：(1)您難道沒見過在郊外祭祀天地時(shí)用的牛嗎？喂養(yǎng)它好幾年，給它披上帶有花紋的綢緞，把它牽進(jìn)太廟。(關(guān)鍵詞：“獨(dú)”“養(yǎng)食"衣”)

(2)您趕快離去，不要玷污了我。我寧愿在污濁的小溝渠中游玩而自尋快樂，也不愿被擁有國家的人束縛。(關(guān)鍵詞：“亟"污瀆”“羈")

17．解析：解答這類題目，要讀懂題干，抓住詞句理解選文思想內(nèi)涵，再進(jìn)行概括。由“我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉”可知，莊子的政治態(tài)度是不為治人者所用，追求自由無為。

答案：不為治人者所用，追求自由無為。

【參考譯文】

(一)

莊子是蒙地人，叫周。他曾經(jīng)擔(dān)任過蒙地漆園的小吏，和梁惠王、齊宣王是同一時(shí)代的人。他學(xué)識(shí)淵博，涉獵、研究的范圍無所不包，但他的中心思想來源于老子的學(xué)說。因此他撰寫了十余萬字的著作，大多是寓言。他寫了《漁父》《盜跖》《胠篋》，用來詆毀孔子學(xué)派的人，來彰顯老子的學(xué)說?！段防厶摗贰犊荷Ｗ印愤@些文章，都是虛構(gòu)的，沒有事實(shí)依據(jù)?？墒乔f子善于連綴文字以成辭章，描摹事物譬喻情狀，用來攻擊和駁斥儒家和墨家，即使是當(dāng)世博學(xué)之士也不能免于遭受攻擊。他的語言汪洋恣肆，隨心所欲，所以那些王公大臣都無法重用他。

楚威王聽說莊周賢能，派遣使臣帶著豐厚的禮物去聘請他，答應(yīng)讓他出