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2025屆中考語文全真模擬卷【湖南專用】本試題卷共8頁。時量120分鐘。滿分120分。一、積累與運用(20分)[湖南省岳陽市2023屆中考真題]下面這段文字是小帥同學(xué)在參加“踐行二十大,矢志跟黨走”主題學(xué)習(xí)活動中摘抄的。請認(rèn)真閱讀,完成各題?!炯住恳淮擞幸淮说氖姑蛽?dān)當(dāng)?!疽摇拷裉欤覀兊膰艺谧呦蚍睒s富強(qiáng),我們的民族正在走向偉大復(fù)興,我們的人民正在走向更加幸福美好的生活。【丙】新時代中國青年,生逢盛世,肩負(fù)重任?!径 繌V大青年要堅定不移聽黨話、跟黨走,立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時代青年,在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的火熱實踐中綻放青春絢麗。1.他對加粗的字讀音拿捏不準(zhǔn),請幫他選一選,全部正確的一項是()。A.肯(kěn) 綻(zhàn) B.肯(hěn) 綻(dìng)C.肯(hěn) 綻(dìng) D.肯(hěn) 綻(zhàn)2.他摘抄完發(fā)現(xiàn)寫錯了兩個字,便將其更正,他更改正確的一項是()。A.“敏”改為“煩”,“蓬”改為“縫”B.“敏”改為“繁”,“蓬”改為“逢”3.他因粗心,把一個句子抄成了病句,請你告訴他是哪一句()。A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】[湖南省湘潭市2023屆中考真題]閱讀下列材料,按要求作答。5月22日,中宣部向全社會宣傳發(fā)布萬步炎同志先進(jìn)事跡,授予他“時代楷?!狈Q號。萬步炎,湖南華容人,中共黨員,現(xiàn)為湖南科技大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。因為國家需要,他毫不猶豫地投身海洋勘探,立誓“國家落后于人的地方,就是我努力的方向”。他三十多年如一日扎根海洋資源勘探技術(shù)研究,咬緊牙關(guān)持續(xù)攻堅,哪怕最危急的時刻也未曾放棄。他帶領(lǐng)團(tuán)隊全力突破關(guān)鍵核心技術(shù)難題,“海牛Ⅱ號”在海底下鉆231米,刷新世界紀(jì)錄。實現(xiàn)了拒絕仿制老路、開拓自主新路的跨越。4.【制定方案】紅星中學(xué)擬開展以“致敬時代楷?!睘橹黝}的系列活動,請完善活動方案。邀請楷模→聆聽講座→_________________→發(fā)表感言5.【邀請楷模】你將以學(xué)生代表的身份,當(dāng)面邀請萬教授于7月1日上午9:00在校報告廳做講座,請寫出你邀請萬教授時要說的話。6.【發(fā)表感言】參加完系列活動,你被萬教授的事跡和精神深深打動,心潮澎湃,請編輯一段文字發(fā)朋友圈來表達(dá)你的感想。(至少運用一種修辭,20~30個字)[湖南省婁底市2023屆中考真題]7.填空。(1)《雁門太守行》中,寫鼓角齊鳴、殺聲干云、血流成河的悲壯景象的詩句是:“______,______?!?2)《岳陽樓記》中,以高度凝練的語言概括寫出滕子京政績的句子是:“______,______。”(3)《關(guān)雎》為《詩經(jīng)》首篇,刻畫了一位墜入情網(wǎng)的男子,詩中表達(dá)他渴慕美麗賢淑的姑娘成為自己人生伴侶的詩句是:“______,______?!?4)《過零丁洋》中的“______?______”寫出了寧死不屈的壯烈誓詞。(5)如下圖所示篆刻印章(篆刻是將篆書和鐫刻結(jié)合起來制作印章的藝術(shù))的文字是《望岳》中的“______,______?!倍㈤喿x(50分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(10分)[湖南省2024屆中考真題]閱讀下面的文字,完成下題。湖南是一塊美麗神奇的土地。湘、資、沅、澧四水由南向北,從群山中穿過,注入洞庭湖,留下星羅棋布的山水田園,如錦繡的畫卷。一年四季,綠樹常青,鮮花盛開,生機(jī)盎然,養(yǎng)育著三湘兒女。湖南多山多水。山多,使人堅強(qiáng),水多,使人靈秀,因此,湖南人能雅能俗、能文能武、能柔能剛、能狷能狂。湖南地形地貌特殊。險峻武陵,蒼莽羅霄,逶迤五嶺,三面環(huán)山,一面向北開口,而對浩淼的洞庭湖和滾滾長江,形成一個巨大的馬蹄形盆地。冬天北風(fēng)毫無遮攔地直貫三湘四水,氣溫驟降;夏季太平洋帶來的雨水被阻隔在山外,炎熱異常,洪水和干旱常常結(jié)伴而行。這種地理環(huán)境鍛煉了湖南人吃苦耐勞的品質(zhì),也形成了湖南人敢為人先的個性與自我意識太強(qiáng)的局限性。戰(zhàn)爭和移民給湖南歷史帶來深刻影響。湖南處在南北東西的交通要道,歷史上是兵家必爭之地,古往今來飽受戰(zhàn)火洗禮。楚人南遷,“篳路藍(lán)縷,以啟山林”,對湖湘古遠(yuǎn)文明產(chǎn)生了決定性影響;秦漢時期,湖湘地區(qū)與中原一體化加快了進(jìn)程。宋朝以前,湖南仍處于中華文明的邊緣地帶;從宋朝開始,特別是南宋,政治經(jīng)濟(jì)文化中心南移,湖湘文化繁榮發(fā)展,成為中國文化的重要支脈。從屈原、賈誼開始,李白、杜甫、王昌齡、劉禹錫、柳宗元、韓愈、朱熹、王陽明等數(shù)以百計的高官和文人都來過湖南,有的是貶黜,有的是做官,有的是旅行,他們留下足跡,留下詩文,也留下了憂國憂民的情懷,從而形成了特有的流寓文化。流域文化不僅大大提高了湖南的文化品質(zhì),客觀上也大大加強(qiáng)了與全國的文化交流。屈原以思想和詩給湖湘文化打下了底色。他行吟十余年,足跡遍布沅湘,最終把生命留給了湖南。他給我們留下來的最寶貴的東西,一是他悲天憫人、勇于擔(dān)當(dāng)、以天下為己任的憂患意識;二是他正道直行的高尚人格;三是他“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”“雖九死而不悔”的追求真理、堅持真理的精神;四是他源于儒法道又高于儒法道的政治理想。周敦頤開創(chuàng)了“理學(xué)”,他的思想在他的兩位學(xué)生程顥和程頤那里得到了充實和放大,形成了理學(xué)較為完整的理論體系。明清之際,天崩地裂,國破家亡。王夫之看到世界在變,中國在變,人在變,提出要與時俱進(jìn),和時代一起變化。嘉慶道光年間,內(nèi)憂外患集中呈現(xiàn)出來,中國開始了千年大變局。魏源等受王夫之思想影響,掀起一波改變風(fēng)氣、影響政局、啟迪后世的思想解放運動,為湖湘文化注入了生機(jī)與活力。魏源在《海國圖志》這本書的《序言》中提出了“師夷長技以制夷”的主張,成為嘉道經(jīng)世派的標(biāo)志性成績。中國近代史到了曾國藩時期,已經(jīng)來到了一個轉(zhuǎn)折點。譚嗣同的改良結(jié)束后,黃頭、蔡鍔、宋教仁是舊民主主義革命,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的是新民主主義革命,這是一個中國主體思想發(fā)生劇烈變革的時代。雖然我們不能再以湖湘文化的脈絡(luò)來概括這些思想和變革,但是可以清晰地看到,湘人仍然站在時代的前列。直到今日,湖湘文化的基因一直在湖南和中國的思想文化中流淌,或多或少、時隱時現(xiàn)地發(fā)生著作用。(選自鄭佳明《湖湘文化的三重屬性》,《新湘評論》2023年第14期,有改動)相關(guān)鏈接“湖”是指洞庭湖,“湘”是指湘江。湖湘文化,是指一種具有鮮明特征、相對穩(wěn)定并有傳承關(guān)系的湖湘流域的歷史文化形態(tài)。先秦、兩漢時期湖南的文化應(yīng)該納入另一個歷史文化形態(tài)——楚文化中。屈原的詩歌藝術(shù)、馬王堆的歷史文物,均具有鮮明的楚文化特征。而南北朝及唐宋以來,由于歷史的變遷發(fā)展,特別是經(jīng)歷了宋、元、明的幾次大規(guī)模的移民,湖湘士民在人口、習(xí)俗、風(fēng)尚、思想觀念上均發(fā)生了重要變化,先后產(chǎn)生了理學(xué)鼻祖周敦頤、主張經(jīng)世致用而反對程朱理學(xué)的王夫之,以及“睜眼看世界”的魏源等一系列思想家,組合、建構(gòu)出了一種新的區(qū)域的文化形態(tài)。湖湘文化從屬于中華主流文化,并對主流文化的豐富與發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。(摘編自朱漢民《什么是“湖湘文化”?》)8.下列對“湖湘文化”的理解,不正確的一項是()A.湖湘文化的形成,離不開湖南特殊的地理環(huán)境、戰(zhàn)爭和移民的影響以及歷代思想家的貢獻(xiàn)。B.周敦頤開創(chuàng)了理學(xué)并建構(gòu)了理學(xué)較為完整的理論體系,對湖湘文化的發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。C.譚嗣同的改良以及此后的舊民主主義革命和新民主主義革命,都有湖湘文化的基因在發(fā)揮作用。D.屈原的詩歌藝術(shù)、馬王堆的歷史文物不屬于湖湘文化,而應(yīng)納入楚文化這一歷史文化形態(tài)中。9.下列對原文和鏈接材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.三湘兒女能雅能俗、能文能武、能柔能剛的品格是由湖南特殊的地形地貌決定的。B.隨著湖湘地區(qū)與中原的一體化,從宋朝開始,湖湘文化逐漸成為中華主流文化。C.政治經(jīng)濟(jì)文化中心南移,大批高官和文人來到湖南,從而形成了特有的流寓文化。D.內(nèi)憂外患,加上王夫之經(jīng)世致用思想的影響,魏源等人掀起了一波思想解放運動。10.“霸得蠻”是湖南方言,指一種不達(dá)目的不罷休的執(zhí)拗。請根據(jù)原文,結(jié)合生活實際,概括湖南人這一性格特征的長處和不足。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(14分)[湖南省湘西州2023屆中考真題]閱讀《拜謁李時珍》,完成問題。①靜靜地站在雨中的長廊,遙望神圣。②蘄春①,處吳頭楚尾,扼控長江。山川秀美而神秘,人文豐沛而多彩。③竹林湖村,一個翡翠般的山谷,滿是蒼勁的樹、怪異的竹、迷蒙的云、甘甜的泉、碧綠的水。蓮葉上濺著雨花,遮住一湖天光云影。含苞的花朵,帶著艷麗的霓裳,相守明鏡。④巨大的香鼎排列在開闊的山麓,萬綠叢中的高處,安臥著圣者的靈魂。⑤李時珍,一個自幼耳熟能詳?shù)拿帧"尴肫鹞业谋硎?,一個老邁的中醫(yī)。幾重幾進(jìn)的幽深老宅,洗藥的天井,煎藥的作坊,堆藥的庫房,長年累月氤氳著濃濃的藥香。表叔端坐于店堂,周邊是一圈紫檀的書架,架上滿是靛藍(lán)灰白的線裝古籍。中堂黑色的金字招牌下,掛著“李時珍”畫像:褐色的高筒帽,藍(lán)色的大襟袍,清瘦的臉上盡是憂戚。這清瘦與憂戚似乎隨醫(yī)道一起傳承,畫像下的表叔亦是此般的清瘦此般的憂戚神情。在一張紋脈清晰的紫檀桌上,青筋畢現(xiàn)的手,蒼白而溫暖,把握一個個問醫(yī)者的脈息。偶爾的詢問和叮嚀,輕得就像親人的耳語。仿佛踏進(jìn)的是森嚴(yán)的殿堂,人們一個個恭恭敬敬地彎腰進(jìn)來,又一個個唯唯諾諾地躬身出門。門外車如流水馬如龍,門內(nèi)古爐香煙靜如海。⑦表叔是李時珍的私淑弟子②。⑧一條古老的石路,橫跨了數(shù)百年,我在路這端,圣者在路那端,我們彼此深情凝望。曾經(jīng)瘟疫彌漫了你的眼神,多少亡靈,擁擠著天空。風(fēng)雨的哀怨,堆滿大地。在沉重的呼吸里,枯瘦的村莊搖搖晃晃。日子硬撐起呼吸,苦等著一劑良藥。困頓的五臟六腑深處,期盼著望聞問切的祥符。多少顫抖的呻吟,渴望著一個身影:一個杏林春暖的身影,一個懸壺濟(jì)世的身影,一個妙手回春的身影。⑨皇家宮殿丹爐旁的醫(yī)者,決然走出堂皇的宮闕,回到久別的故土。國之醫(yī)者,承載了太多人的命運。懷抱仁心,步履蹣跚,在苦難的漫漫長路,愿為百姓守候一生。⑩配伍草根、花朵,調(diào)制天象、雨露,背負(fù)神農(nóng)氏的典籍,“搜羅百氏”“采訪四方”,尋尋覓覓踏遍山野。攀上高聳的斷崖,潛入無底的山澗,從荊棘深處背出一簍又一簍救苦救難的“仙草”。敞開胸膛,攬盡大地的遠(yuǎn)山近水,只看到香氣在飛,心靈清如止水。?太陽升起的每一個新的日子,生命都正在蒼天的子宮著床。在無邊無際的時間與空間,一莖草的萌芽,在臉上積蓄著力量。于是窮搜博采,刪削訂正,歷三十年,閱書八百余家,稿三易而成《本草綱目》??嘈姓叩闹腔郏虧櫫瞬莸纳珴?,流溢著草的芳香。在眾人的仰望中,研磨天地的精華,撫慰百姓的切膚之痛。?一紙藥方,點綴出專注的神情;羸弱而堅韌的手指,調(diào)和陰陽,由表及里;心無旁騖的針灸,以謙卑的姿態(tài),直刺生之命門;流不完的汗水,炮制“神膏”,敷上腫脹的苦難;不吝惜的熱血,祛散肆虐的“傷風(fēng)”,讓涌動的脈搏,流出歡快的福音;于是滾沸的鼎釜里一縷清苦的味道,澤潤了天下的老弱貧疾;于是百草溫湯融入子孫的血液,而“李時珍”,刻進(jìn)華夏永恒的記憶。?李時珍的脊梁始終那么高,又那么低。民族記錄下了一個偉大醫(yī)者樸素的背影。?“李時珍”,遠(yuǎn)不止僅僅等同于《本草綱目》,是永遠(yuǎn)的經(jīng)典,更是一個符號,一個民族的魂魄。(有刪改)【注】①蘄春:今湖北蘄春,李時珍故鄉(xiāng)。②私淑弟子:私下向自己仰慕敬佩的人學(xué)習(xí)的學(xué)生。11.請按照提示概括文章段落大意。①~⑤段描寫竹湖村環(huán)境,引出李時珍。⑥~⑦段插敘__________,間接刻畫李時珍。⑧~?段敘述__________,直接刻畫李時珍。?~?段評價__________,突出李時珍的偉大。12.文中第八段畫框的句子中加粗詞語“枯瘦”是什么意思?請分析此句的修辭手法及作用。13.文中寫到李時珍回到故土為百姓守候一生,具體寫到哪幾件事?14.結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓Α袄顣r珍的脊梁始終那么高,又那么低”的理解。15.結(jié)合文章最后一段“‘李時珍’,遠(yuǎn)不止僅僅等同于《本草綱目》,是永遠(yuǎn)的經(jīng)典,更是一個符號,一個民族的魂魄”。請聯(lián)系以下鏈接材料,談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹尽!炬溄硬牧稀克皇且晃幻耖g的普通良醫(yī),卻敢于用生命去追求科學(xué)的真諦。在那一刻,皇帝不重要了,朝廷不重要了,自己的身家性命也可以置之度外……,只有真理是永恒的,是人類共同追求的目標(biāo)?!?jié)選自《李時珍與本草綱目》(三)古詩文閱讀(18分)[湖南省長沙市2024屆中考真題]閱讀下面的詩歌,完成下面小題。詠芭蕉鄭燮芭蕉葉葉為多情,一葉才舒一葉生。自是相思抽不盡,卻教風(fēng)雨怨秋聲?!咀⑨尅苦嵺疲禾柊鍢?,清代書畫家、文學(xué)家。其詩、書、畫,人稱為“三絕”。《詠芭蕉》是詩人懷人之作。16.下列對這首詩歌的理解或賞析不正確的一項是A.詩題為《詠芭蕉》,詩歌從芭蕉葉的形態(tài)、長勢著筆來描寫芭蕉。B.詩中“多情”一詞將芭蕉葉擬人化,賦予芭蕉葉以人的情態(tài)。C.詩中用“抽不盡”寫出了詩人相思之情的綿綿不絕。D.“卻教風(fēng)雨怨秋聲”一句直接抒發(fā)了詩人對秋風(fēng)秋雨和秋天的怨恨之情。17.詩畫攝影協(xié)會準(zhǔn)備以《詠芭蕉》為素材制作一段視頻,請你完善下面的拍攝腳本。鏡頭鏡頭描述情感鏡頭一:芭蕉葉茂盛、層層疊疊的芭蕉葉相思懷人鏡頭二:葉舒葉生(1)鏡頭三:雨打芭蕉(2)[湖南省益陽市2023屆中考真題]閱讀下面的文言文,完成下面小題?!炯住勘鄙接薰撸昵揖攀?,而山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。(節(jié)選自《愚公移山》)【乙】范仲淹二歲而孤,母貧無依,再適①長山朱氏。既長知其世家感泣辭母去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué),五年未嘗解衣就寢?;蛞够韬?,輒以水沃面。往往饘粥②不充③,日昃④始食。遂大通六經(jīng)之旨,慨然有志于天下。常自誦曰:士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(朱熹《范仲淹有志于天下》【注釋】①再適:改嫁。②饘(zhān)粥:稠粥。③充:這里是吃的意思。④昃(zè):太陽偏西。18.下列句子中加粗詞意思相同的一項是()。A.何苦而不平 晝夜苦學(xué)B.指通豫南 遂大通六經(jīng)之旨C.甚矣,汝之不惠 予獨愛蓮之出淤泥而不染D.箕畚運于渤海之尾 慨然有志于天下19.對【乙】文中畫框線部分的斷句,正確的一項是()。A.既長知/其世家/感泣辭母去/之南都入/學(xué)舍B.既長知其世/家感泣/辭母去之南/都入/學(xué)舍C.既長/知其世家/感泣辭母去之/南都/入學(xué)舍D.既長/知其世家/感泣辭母/去之南都/入學(xué)舍20.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?(2)或夜昏怠,輒以水沃面。21.對愚公的“移山”和范仲淹的“苦學(xué)”你怎么看?請結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。(四)名著閱讀(8分)[湖南省長沙市2024屆中考真題]閱讀下面《紅星照耀中國》的片段,完成下面小題?!酒我弧繌淖罡呒壷笓]員到普通士兵,吃的穿的都一樣。但是,營長以上可以騎馬或騾子。我注意到,他們弄到美味食物甚至大家平分——在我和軍隊在一起時,這主要表現(xiàn)在西瓜和李子上?!酒味考t軍聲稱他們百分之八十以上的槍械和百分之七十以上的彈藥是從敵軍那里奪來的。如果說這是難以相信的話,我可以做證,我所看到的正規(guī)軍基本上是用英國、捷克斯洛伐克、德國和美國機(jī)關(guān)槍、步槍、自動步槍、毛瑟槍和山炮裝備起來的,這些武器都是那些國家大量地賣給南京政府的。【片段三】我在寧夏和甘肅所看到的紅軍部隊,住在窯洞里,富有地主原來的馬廄里,用泥土和木料草率建成的營房里,以前的官吏或駐軍丟棄的場地和房子里。他們睡在硬炕上,甚至沒有草墊,每人只有一條棉毯——然而這些房間卻相當(dāng)清潔整齊,雖則地板、墻壁和天花板都是刷了白粉的泥土。他們難得有桌子或書桌。把磚頭或石頭堆起來就當(dāng)椅子用,因為大部分家具在敵人撤退以前就給毀壞或運走了。22.下面是對以上內(nèi)容所做的批注,不正確的一項是()A.片段一寫“從最高級指揮員到普通士兵,吃的穿的都一樣”,體現(xiàn)了紅軍將領(lǐng)與戰(zhàn)士之間平等的關(guān)系。B.片段二敘寫了紅軍武器裝備的情況,寫出了當(dāng)時紅軍的大部分武器彈藥是從敵軍那里奪來的這一事實。C.片段三是對紅軍生活條件的細(xì)致描述,可看出紅軍部隊生活條件簡陋但房間清潔整齊。D.以上三個片段都是作者通過實地考察后敘寫的,直接表達(dá)了作者對當(dāng)時中國革命發(fā)展的許多觀點,體現(xiàn)了紀(jì)實作品的特點。23.請結(jié)合整本書及鏈接材料,說說這本書出版之后得到世界各地關(guān)注的原因。【鏈接材料】1936年,美國記者埃德加·斯諾帶著當(dāng)時他無法理解的諸多關(guān)于中國紅色政權(quán)、革命與戰(zhàn)爭的問題,冒著生命危險進(jìn)入中國西北革命根據(jù)地進(jìn)行采訪。他是在紅色區(qū)域進(jìn)行采訪的第一個西方記者。三、寫作(50分)[湖南省2024屆中考真題]24.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫作。只有走出第一步,才知道自己能走多遠(yuǎn)。以上文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇記敘文或議論文。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于600字。
答案以及解析1.答案:A解析:本題考查字音的識記能力。肯,kěn;綻,zhàn。2.答案:B解析:本題考查字形的識記能力?!懊魳s富強(qiáng)”的“敏”應(yīng)為“繁”;“生蓬盛世”的“蓬”應(yīng)為“逢”。3.答案:D解析:本題考查句子語病辨析能力。[丁]“廣大青年要堅定不移聽黨話、跟黨走,立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時代青年,在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的火熱實踐中綻放青春絢麗。”重復(fù)啰唆,可刪除其中一個介詞“讓”,“在”更符合語境。4.答案:進(jìn)行座談解析:根據(jù)題干“紅星中學(xué)擬開展以‘致敬時代楷?!癁橹黝}的系列活動”可知,活動方案為:邀請萬步炎教授作為楷模,給學(xué)生做講座,分享他的先進(jìn)事跡和精神,學(xué)生聆聽講座。在萬步炎教授講座結(jié)束后,舉行座談會,讓學(xué)生與萬教授互動交流,分享自己的感悟和思考。由此可知,可舉行座談會。5.答案:尊敬的萬步炎教授:您好!我是紅星中學(xué)的一名學(xué)生,深受您的事跡和精神所鼓舞。為了讓更多的同學(xué)能夠了解和學(xué)習(xí)您的先進(jìn)經(jīng)驗,我們特邀請您于7月1日上午9:00在校報告廳為我們做一場精彩的講座。希望您能夠抽出時間,與我們共同分享您的故事和心得。期待您的光臨!解析:根據(jù)題干可知,此題要求你以學(xué)生代表的身份,當(dāng)面邀請萬教授于7月1日上午9:00在校報告廳做講座。注意,邀請時,首先要有稱呼,問好,自報家門,然后一定要說清楚邀請的時間、地點、目的等,注意用語要禮貌。6.答案:示例:萬步炎教授,他是一道光芒,點亮我前行的方向,激勵我永遠(yuǎn)向前。解析:本題考查語言的運用。發(fā)表感想要結(jié)合你所受到的人物精神的鼓舞,以及對你產(chǎn)生的激勵作用進(jìn)行發(fā)表,注意語言的流暢通順。也要注意字?jǐn)?shù)限制。7.答案:(1)角聲滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫(2)政通人和,百廢俱興(3)窈窕淑女,君子好逑(4)人生自古誰無死,留取丹心照汗青(5)會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小8.答案:B解析:本題考查信息篩選與判斷。B.錯誤。根據(jù)材料一第⑤段“周敦頤開創(chuàng)了‘理學(xué)’,他的思想在他的兩位學(xué)生程顥和程頤那里得到了充實和放大,形成了理學(xué)較為完整的理論體系”可知,題干中“周敦頤開創(chuàng)了理學(xué)并建構(gòu)了理學(xué)較為完整的理論體系”表述有誤。故選B。9.答案:D解析:本題考查信息篩選與判斷。A.錯誤。根據(jù)材料一第①段“湖南多山多水。山多,使人堅強(qiáng),水多,使人靈秀,因此,湖南人能雅能俗、能文能武、能柔能剛、能狷能狂”可知,三湘兒女的品格與多山多水有關(guān),與特殊地形地貌無關(guān),故表述有誤。B.錯誤。根據(jù)材料一第②段“從宋朝開始,特別是南宋,政治經(jīng)濟(jì)文化中心南移,湖湘文化繁榮發(fā)展,成為中國文化的重要支脈”可知,題干中“湖湘文化逐漸成為中華主流文化”表述有誤。C.錯誤。根據(jù)材料二第④段“從屈原、賈誼開始,李白、杜甫、王昌齡、劉禹錫、柳宗元、韓愈、朱熹、王陽明等數(shù)以百計的高官和文人都來過湖南,有的是貶黜,有的是做官,有的是旅行,他們留下足跡,留下詩文,也留下了憂國憂民的情懷,從而形成了特有的流寓文化”可知,“特有的流寓文化”形成與“高官和文人都來過湖南”,并在這里留下足跡等相關(guān),“政治經(jīng)濟(jì)文化中心南移”與“形成了特有的流寓文化”無關(guān),故題干表述有誤。故選D。10.答案:長處:湖南人的“霸蠻”性格體現(xiàn)了他們的堅韌不拔和不屈不撓的精神,這種性格使他們面對困難和挑戰(zhàn)時能夠堅持到底,不輕易放棄,有助于實現(xiàn)目標(biāo)和解決問題。不足:然而,這種性格也可能導(dǎo)致他們在某些情況下過于固執(zhí),難以接受他人意見或適應(yīng)變化,可能會影響到人際關(guān)系和對新情況的適應(yīng)能力。解析:本題考查內(nèi)容提煉與概括。此題要求結(jié)合原文和生活實際來分析湖南人“霸得蠻”性格特征的兩面性。長處和不足的分析應(yīng)基于這種性格特征的定義和可能帶來的影響。在回答時,應(yīng)確保觀點清晰,并給出合理的解釋。長處:“霸得蠻”是湖南方言,指一種不達(dá)目的不罷休的執(zhí)拗。這有積極的一面,有韌性。據(jù)材料一第①段“這種地理環(huán)境鍛煉了湖南人吃苦耐勞的品質(zhì),也形成了湖南人敢為人先的個性與自我意識太強(qiáng)的局限性”可知湖南人的“霸得蠻”性格的優(yōu)點,吃苦耐勞中體現(xiàn)了他們的堅韌不拔和不屈不撓的精神,敢為人先的個性與自我意識太強(qiáng)體現(xiàn)了他們的闖勁和創(chuàng)新意識,這種性格使他們面對困難和挑戰(zhàn)時能夠堅持不懈,不放棄,最終解決問題。不足:“霸得蠻”指一種不達(dá)目的不罷休的執(zhí)拗。過分“執(zhí)拗”有時會不合時宜?!白晕乙庾R太強(qiáng)”有一定的局限性,在人際交往中容易過分自我,過于固執(zhí),不容易接受他人建議,影響合作溝通。11.答案:表叔的故事;李時珍的故事;李時珍的地位解析:根據(jù)第⑥段中“想起我的表叔,一個老邁的中醫(yī)”以及該段中對表叔以及“李時珍”畫像的相關(guān)描寫可知,⑥⑦兩段插敘表叔的故事,間接刻畫李時珍。根據(jù)“多少顫抖的呻吟,渴望著一個身影”“皇家宮殿丹爐旁的醫(yī)者,決然走出堂皇的宮闕,回到久別的故土”“從荊棘深處背出一簍又一簍救苦救難的‘仙草’”“在眾人的仰望中,研磨天地的精華,撫慰百姓的切膚之痛”等內(nèi)容可知,這幾段的內(nèi)容寫李時珍作為一個醫(yī)者救助百姓的故事,由此可得出第二空答案。根據(jù)“李時珍的脊梁始終那么高,又那么低。民族記錄下了一個偉大醫(yī)者樸素的背影”“‘李時珍’,遠(yuǎn)不止僅僅等同于《本草綱目》……一個民族的魂魄”可知,最后兩段是作者對李時珍的評價。12.答案:“枯瘦”意為干癟消瘦,運用了擬人的修辭手法,寫出了鄉(xiāng)村的蕭條、了無生氣。解析:賞析詞語首先要理解詞語含義,再分析修辭手法及其作用?!翱菔荨敝父砂T消瘦,常用來形容人。語境中用于形容瘟疫彌漫的村莊,這是典型的擬人手法,賦予村莊人的情態(tài),形象地寫出村莊的蕭條、了無生氣。13.答案:①山間采藥;②撰寫《本草綱目》;③為百姓治病。解析:由第⑩段“禁上高聳的斷崖,潛入無底的山澗,從荊棘深處背出一簍又一簍救苦救難的‘仙草’”可概括出“山間采藥”;由第?段“于是窮搜博采,刪削訂正,歷三十年,閱書八百余家,稿三易而成《本草綱目》”可概括出“撰寫《本草綱目》”;由第?段“一紙藥方,點綴出專注的神情;羸弱而堅韌的手指,調(diào)和陰陽,由表及里;心無旁騖的針灸,以謙卑的姿態(tài),直刺生之命門”等語句可概括出“為百姓治病”。14.答案:“高”突出李時珍高尚的品格,“低”寫出了李時珍謙卑的姿態(tài),“高”“低”看似矛盾,實則突出表現(xiàn)了李時珍心懷天下、救濟(jì)蒼生的偉大醫(yī)者形象。解析:抓住關(guān)鍵詞“高”“低”。結(jié)合全文可知,“高”是指李時珍的品格高尚,“國之醫(yī)者,承載了太多人的命運。懷抱仁心,步履蹣跚,在苦難的漫漫長路,愿為百姓守候一生”?!暗汀笔侵咐顣r珍謙卑的姿態(tài),他“踏遍山野。攀上高聳的斷崖,潛入無底的山澗,從荊棘深處背出一簍又一簍救苦救難的‘仙草’”。“高”“低”形成鮮明的對比,突出表現(xiàn)李時珍心懷天下、救濟(jì)蒼生的偉大醫(yī)者形象。15.答案:最后一段:高度概括了李時珍的醫(yī)學(xué)成就和心系百姓的偉大情懷。鏈接材料:高度概括了李時珍追求醫(yī)學(xué)真理的精神和不慕榮華的節(jié)操。啟示:a.在成長的過程中我們要自覺培養(yǎng)追求真理、勇于探索的精神,b.也要自覺培養(yǎng)不慕榮華、心系百姓的情懷,c.我們不僅要培養(yǎng)這種精神與情懷,還要讓這種精神與情懷代代傳承。解析:文中最后一段中“永遠(yuǎn)的經(jīng)典”形象地寫出李時珍在醫(yī)學(xué)上的成就和影響;稱李時珍為“一個符號”,突出了他在醫(yī)學(xué)上的地位,是醫(yī)道仁心的象征;“一個民族的魂魄”贊揚(yáng)了李時珍心憂百姓、不慕榮華、甘于奉獻(xiàn)的高尚品格,他的精神彰顯了中華民族的精神。這句話是對李時珍的高度評價和贊揚(yáng)。鏈接材料中,根據(jù)“用生命去追求科學(xué)的真諦……置之度外”等內(nèi)容可知,鏈接材料高度概括了李時珍追求醫(yī)學(xué)真理的精神和不慕榮華的節(jié)操。在談啟示時,可結(jié)合李時珍身上的品質(zhì)展開。如要在成長過程中培養(yǎng)追求真理、勇于探索的精神,要有不慕榮華、心系百姓的情懷,并且讓這種精神與情懷代代傳承等。言之成理即可。16.答案:D解析:D.“自是相思抽不盡,卻教風(fēng)雨怨秋聲”意思是芭蕉自己相思之情舒卷不盡,倒也罷了,風(fēng)雨吹芭蕉作一片秋聲,更能惹動無限愁思。詩人把自己主觀的情感賦予本為無情的芭蕉,認(rèn)為“一葉才舒一葉生”,將芭蕉寫得繾綣多情。詩人又用外來的風(fēng)雨比喻外界對于芭蕉的摧殘,益發(fā)增加了芭蕉哀怨的情致。所以這首詩是托物言志,借芭蕉來抒發(fā)自己的情感,故題干“直接”二字理解錯誤;故選D。17.答案:(1)鏡頭描述:大的芭蕉葉舒展著,小的芭蕉葉生長著。情感:相思綿綿。(2)鏡頭描述:風(fēng)雨吹打著芭蕉葉,芭蕉葉被打的低低的、顫顫的。情感:愁怨風(fēng)雨。解析:“鏡頭描述”是把鏡頭內(nèi)的景物描繪出來,突出其特點;“情感”則是分析景物蘊(yùn)含的情感。結(jié)合“一葉才舒一葉生”的翻譯“一片葉子才舒展開一片葉子又生長了”可知,這里寫出了芭蕉葉一片一片舒展、生長的樣子,芭蕉葉中既有成熟的、展開的葉子,也有新生的、稚嫩的葉子,大小葉子參差有致。故可描述鏡頭:大的、舒展的芭蕉葉下是小的、嫩嫩的芭蕉葉。結(jié)合“芭蕉葉葉為多情”和“自是相思抽不盡”可知,芭蕉葉被作者賦予了相思之情,芭蕉葉不斷生長,就如同相思之情綿綿不斷,故情感是:相思不斷或相思綿綿。結(jié)合“卻教風(fēng)雨怨秋聲”意思“風(fēng)雨吹芭蕉作一片秋聲,更能惹動無限愁思”可知,這里有風(fēng)雨、有芭蕉葉這兩個意象,詩句描繪了風(fēng)雨吹打著芭蕉葉的畫面。故鏡頭描述:風(fēng)雨吹打著芭蕉葉,芭蕉葉被雨打得顫顫巍巍、高低起伏。結(jié)合全詩可知,芭蕉葉象征著相思,風(fēng)雨對芭蕉葉進(jìn)行吹打,風(fēng)雨對相思進(jìn)行吹打,一個“怨”字寫出了芭蕉葉對風(fēng)雨的怨恨,也表達(dá)了詩人對外界如同風(fēng)雨一般惡劣環(huán)境的怨恨。故情感是:愁怨?jié)M懷。18.答案:C解析:本題考查一詞多義。A.愁/努力。B.通向/精通。C.主謂之間,取消句子獨立性。D.到/對。故選C。19.答案:D解析:本題考查斷句。句意:范仲淹長大以后,知道了自己的身世,含著眼淚辭別母親,離開家去應(yīng)天府的南都學(xué)舍求學(xué)。故可斷為:既長/知其世家/感泣辭母/去之南都/入學(xué)舍。故選D。20.答案:(1)憑你的力氣,連魁父這樣的小山都不能削平,又能把太行、王屋山怎么樣呢?(2)有時他發(fā)昏疲倦,就用冷水洗臉。解析:本題考查句子翻譯。①重點詞:損,削減;曾,副詞,加強(qiáng)否定語氣,可譯為“連……也……”,常與“不”連用;丘,土堆。句意:憑你的力氣,連魁父這樣的小山都不能削平,又能把太行、王屋山怎么樣呢?再說,挖下來的土和石頭又安放在哪里?②重點詞:或,有時;輒,就;以,用;沃,洗。句意:夜里有時感到昏昏欲睡,就用冷水洗臉。21.答案:示例:面對困境要堅定信心,我們只有發(fā)憤圖強(qiáng),堅持不懈,才能闖出一番大事業(yè)。解析:本題考查內(nèi)容的理解。愚公移山的目標(biāo)十分明確,他要變“出入之迂”為“指通豫南,達(dá)于漢陰”;愚公不怕困難,親行動,他“率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤”;愚公目光長遠(yuǎn),能辯證地看問題,他認(rèn)識到“子子孫孫無窮匱也,而山不加增”。愚公不怕困難的大無畏精神更加突出,愚公這一人物形象也更加鮮明。從文中“范仲淹二歲而孤,母貧無依。再適長山朱氏。既長,知其世家,感泣辭母,去之南都入學(xué)舍”,可知范仲淹為了感激慈母、承擔(dān)家庭重?fù)?dān)而讀書,自身有著強(qiáng)烈的讀書愿望;從“慨然有志于天下”“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也”根據(jù)文本內(nèi)容可知,范仲淹有遠(yuǎn)大的志向。22.答案:D解析:D.“直接表達(dá)了作者對當(dāng)時中國革命發(fā)展的許多觀點”表述有誤。依據(jù)片段一“從最高級指揮員到普通士兵,吃的穿的都一樣。但是,營長以上可以騎馬或騾子。我注意到,他們弄到美味食物甚至大家平分——在我和軍隊在一起時,這主要表現(xiàn)在西瓜和李子上”可知,這是客觀描述了紅軍的將領(lǐng)和士兵在生活方面是平等的;依據(jù)片段二“紅軍聲稱他們百分之八十以上的槍械和百分之七十以上的彈藥是從敵軍那里奪來的”可知,這是概述紅軍的武器裝備是從敵人手里搶來的事實,說明紅軍的武器準(zhǔn)備也很精良;依據(jù)片段三“我在寧夏和甘肅所看到的紅軍部隊,住在窯洞里,富有地主原來的馬廄里,用泥土和木料草率建成的營房里,以前的官吏或駐軍丟棄的場地和房子里”“他們睡在硬炕上,甚至沒有草墊,每人只有一條棉毯——然而這些房間卻相當(dāng)清潔整齊,雖則地板、墻壁和天花板都是刷了白粉的泥土。他們難得有桌子或書桌。把磚頭或石頭堆起來就當(dāng)椅子用,因為大部分家具在敵人撤退以前就給毀壞或運走了”可知,這是寫紅軍居住的條件比較簡陋這一事實。三個語段中并沒有作者斯諾的評價性語句,都是對客觀事實的描述。故選D。23.答案:(1)報道了事實真相,解開了許多人的疑問;(2)報道的內(nèi)容是作者親身經(jīng)歷的,令人信服。解析:依據(jù)鏈接材料中的“1936年,美國記者埃德加斯諾帶著當(dāng)時他無法理解的諸多關(guān)于中國紅色政權(quán)、革命與戰(zhàn)爭的問題,冒著生命危險進(jìn)入中國西北革命根據(jù)地進(jìn)行采訪”可知,由于蔣介石對中國共產(chǎn)黨、紅軍有關(guān)的消息進(jìn)行嚴(yán)密封鎖,當(dāng)時許多外國人對紅軍這支隊伍不了解,蘇區(qū)和紅軍的存在成了一個難解的謎。斯諾知道,要正確地回答這些問題,唯一的辦法就是到那里去走一趟。等進(jìn)入蘇區(qū)后,他接觸了許多共產(chǎn)黨人,紅軍領(lǐng)袖,一些紅軍將士和廣大戰(zhàn)士。記錄了十幾本日記和筆記?;貋砗?,將其整理后,出版了這本紀(jì)實性名著。所以,這本書的內(nèi)容都是作者親身經(jīng)歷的事實,是真實可信的。符合紀(jì)實性作品“真實性”的特點。依據(jù)所給三則材料內(nèi)容可知,這些內(nèi)容真實記錄井觀公正地報道了紅軍將領(lǐng)和戰(zhàn)士們的日常生活,粉碎了許多人對紅軍的錯誤認(rèn)識——認(rèn)為紅軍是一伙“赤匪”的謠言。所以,作者用事實和真相揭穿了國民黨反動派的謊言,也揭開了當(dāng)時許多人心中對紅軍的不解之謎。符合紀(jì)實性作品“客觀性”的特點。24.答案:示例一:第一步的力量那是一個陽光明媚的周末,我站在學(xué)校的操場上,心中充滿了忐忑和期待。今天,我要參加生平第一次的公開演講比賽。從小,我就對舞臺和公眾演講有著難以言說的恐懼?!爸挥凶叱龅谝徊?,才知道自己能走多遠(yuǎn)?!崩蠋煹脑捲谖夷X海中回響。我深吸了一口氣,鼓起勇氣,邁出了走向舞臺的第一步。我走上臺,面對著臺下的觀眾,心中默念著演講的要點。起初,我的聲音微微顫抖,但隨著話語的流淌,我逐漸放松,找到了自己的節(jié)奏。我的演講內(nèi)容是關(guān)于勇氣和嘗試的重要性,我分享了自己如何克服內(nèi)心的恐懼,鼓勵大家也要勇敢地邁出第一步。當(dāng)我結(jié)束演講,臺下爆發(fā)出熱烈的掌聲。我感到一種前所未有的成就感。我意識到,這第一步不僅讓我克服了恐懼,更讓我認(rèn)識到了自己的潛力。比賽結(jié)束后,我獲得了第二名的好成績。但對我而言,最重要的是我邁出了那一步,我學(xué)到了如何面對挑戰(zhàn),如何勇敢地表達(dá)自己。這次經(jīng)歷,讓我深刻理解了邁出第一步的力量。它不僅關(guān)乎于成長,更關(guān)乎于自我發(fā)現(xiàn)和自我超越。每個人的生活都充滿了無數(shù)的第一步。它們是我們成長的基石,是我們探索未知的起點。勇敢地邁出第一步,我們會發(fā)現(xiàn),自己的潛力無限,自己的道路寬廣。只有走出第一步,我們才能真正了解自己能走多遠(yuǎn),能實現(xiàn)怎樣的夢想。示例二:勇敢邁出第一步,開啟成功之旅有夢想不夠,有規(guī)劃也不夠,勇于邁出第一步才至關(guān)重要。人的一生中需要嘗試許多事情,最困難的便是嘗試去邁出第一步。正因第一步的作用是重中之重,所以,我們往往缺少邁出第一步的勇氣。但有時候,我們選擇好一條道路并鼓起勇氣邁開第一步,也許會帶你意想不到的欣喜和收獲。近代著名的思想家翻譯家嚴(yán)復(fù)出生在福建的一個中醫(yī)世家。少年時,父親的病逝,家里
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