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文檔簡(jiǎn)介

2022學(xué)年第一學(xué)期九年級(jí)語(yǔ)文月考試卷

(滿分150分,另設(shè)附加題5分,考試時(shí)間120分鐘)

一、書(shū)寫(xiě)(5分)請(qǐng)?jiān)诖痤}時(shí)努力做到書(shū)寫(xiě)正確、工整、美觀。

二、積累(15分)

1.閱讀下面文字,按要求完成下面的題目。(4分)

“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”是流傳千古的詠梅絕唱,是懸掛在月色

下的一幅淡雅的水墨畫(huà),幽謐的夜晚,柔美的月色,疏影(ping)▲婷的梅影倒

映在澄澈溫潤(rùn)的水中,縷縷清香隨風(fēng)漂浮,在空氣中氤氯,彌漫……一陣微風(fēng)拂過(guò)

,搖(河)▲一樹(shù)婆娑,就如觀看舞臺(tái)上的一襲紅妝的青衣,(▲)舞霓裳,伸

出芽上纖的蘭花指,輕移裊娜的蓮步,幽雅的風(fēng)韻不知醉了臺(tái)下多少看客!

(1)根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字并給加點(diǎn)字注音。

(ping)▲婷搖(y。)▲纖*纖____左

(2)選擇合適的字填在文中括號(hào)里。(▲)

A.曼B.漫

2.古詩(shī)文名句默寫(xiě)。(8分)

(1)雞聲茅店月,▲(《商山早行》)

(2)漢文有道恩猶薄,▲?(《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》)

(3)日出而林霏開(kāi),A(《醉翁亭記》)

(4)《醉翁亭記》中“▲”一句后成為成語(yǔ),用來(lái)表示本意不在此而在

別的方面。

(5)韓愈在《左遷至藍(lán)關(guān)東侄孫湘》中借景抒情,流露出對(duì)家國(guó)的眷戀,對(duì)前途悲

觀失落的詩(shī)句是:▲,▲。

(6)楊絳先生曾說(shuō):“人生最美妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容?!边@種面對(duì)“淡

定與從容”,需要有“▲,A的豁達(dá)胸襟。(填寫(xiě)范仲淹《岳

陽(yáng)樓記》中的名句)

3.傳統(tǒng)楹聯(lián)常引用《詩(shī)經(jīng)》中的語(yǔ)句。濟(jì)南歷下亭有一幅對(duì)聯(lián),上聯(lián)就引用了《

詩(shī)經(jīng)》中的語(yǔ)句,將這幅對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(▲)

春光大不同,看,抱荷無(wú)與青山老

風(fēng)氣何其古,聞詩(shī)聲朗朗,

A、雨雪霏霏把盞尤吟名士多B、楊柳依依把盞尤吟名士多

C、楊柳依依掩卷常思綠水繞D、雨雪霏霏掩卷常思綠水繞

三、閱讀(62分)

(一)名著閱讀(12分)

4.下面對(duì)《艾青詩(shī)選》內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是(3分)(▲

A、“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面”這兩句詩(shī)形象而充分地表達(dá)了詩(shī)

人對(duì)土地的眷戀,而且隱含獻(xiàn)身之意。

B、從“活著就要斗爭(zhēng),在斗爭(zhēng)中前進(jìn)”中可以體會(huì)到詩(shī)人對(duì)革命的崇高熱情、

不懈努力,以及為革命奉獻(xiàn)生命的偉大思想感情。

C、”即使死亡,能量也要發(fā)揮干凈”這兩句可以看出詩(shī)人對(duì)生命的熱愛(ài),對(duì)生

命的贊嘆、贊賞,以及奉獻(xiàn)自己、貢獻(xiàn)力量的偉大情懷。

D、《礁石》中“含著微笑,看著海洋”的礁石,象征著堅(jiān)忍不拔、高傲自負(fù)的

人們。

5.艾青的詩(shī)歌較少押韻,卻富有節(jié)奏美,請(qǐng)結(jié)合他的詩(shī)歌《冬天的池沼》至少?gòu)膬?/p>

個(gè)方面分析這一特點(diǎn)。(4分)

冬天的池沼

冬天的池沼,

寂寞得像老人的心一一

飽歷了人世的辛酸的心;

冬天的池沼,

枯干得像老人的眼一一

被勞苦磨失了光輝的眼;

冬天的池沼,

荒蕪得像老人的發(fā)一一

像霜草般稀疏而又灰白的發(fā);

冬天的池沼,

陰郁得像一個(gè)悲哀的老人一一

佝僂在陰郁的天幕下的老人。

6.[片斷一]牛二緊揪住楊志,說(shuō)道:“我偏要買(mǎi)你這口刀!”楊志道:“你要

買(mǎi),將錢(qián)來(lái)!”牛二道:“我沒(méi)錢(qián)!”楊志道:“你沒(méi)錢(qián),揪住灑家怎地?”牛

二道:“我要你這口刀!”楊志道:“我不與你!”牛二道:“你好男子,剁我

一刀!”楊志大怒,把牛二推了一交?!瓧钪沮s入去,把牛二胸脯上又連搠了

兩刀,血流滿地,死在地上,……楊志叫道:“灑家殺死這個(gè)潑皮,怎肯連累你們。

潑皮既己死了,你們都來(lái)同灑家去官府里出首!”坊隅眾人慌忙攏來(lái),隨同楊志,

徑役開(kāi)封府出首。

[片斷二]鄭屠右手拿刀,左手便來(lái)要揪魯達(dá);被這魯提轄就勢(shì)按住左手,趕將

入去,望小腹上只一腳,騰地踢倒在當(dāng)街上。魯達(dá)再入一步,踏住胸脯,提起那酷

缽兒大小拳頭,看著這鄭屠道:”……你是個(gè)賣肉的操刀屠戶,狗一般的人,也叫

做‘鎮(zhèn)關(guān)西'……”撲的只一拳,正打在鼻子上,打得鮮血迸流,鼻子歪在半邊,

卻便似開(kāi)了個(gè)油醬鋪,咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來(lái)……魯達(dá)拔步便走,回頭指

著鄭屠廠道:“你詐死,灑家和你慢慢理會(huì)!”一頭罵,一頭大踏步去了……魯提

轄回到下處,急急卷了些衣服盤(pán)纏,細(xì)軟銀兩,但是舊衣粗重都棄了;提了一條齊

眉短棒,奔出南門(mén),一道煙走了。

(1)這兩個(gè)片斷中,其主要人物楊志、魯達(dá)的綽號(hào)分別

是▲、▲。(2分)

(2)楊志殺了牛二,后怕連累他人主動(dòng)去官府自首;魯智深三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,后

卻以智逃脫。同樣是殺了人,但楊志與魯智深的處理方法卻截然不同。對(duì)此,你怎

么評(píng)價(jià)這兩位英雄好漢的做法?請(qǐng)寫(xiě)出你的看法。(3分)

(二)文學(xué)作品閱讀(17分)

閱讀下面文章,完成7—10題

四堡雕版

馮驥才

①心里一團(tuán)如花似錦的猜想,在四堡灰飛煙滅。

②在宋代四大雕版印刷基地中,福建的建陽(yáng)一直承擔(dān)著那片大地上文明的傳播。

其他幾個(gè)雕版中心如汴梁、杭州和臨汾,總是隨著戰(zhàn)亂與京都變遷或興或衰,惟有

這“天高皇帝遠(yuǎn)”的建陽(yáng)依然故我。從遙不可及的中古一直走到近代。我喜歡建安

[注]圖書(shū)的民間感。它自始就服務(wù)于平民大眾,也就將先民們的閱讀興趣與審美觀

念融入坊間。明代以來(lái),杭州、蘇州,以及相繼崛起的金陵派和徽派刻印的圖書(shū),

一窩蜂地趨向文人之雅致,刻意地追求經(jīng)典,建安圖書(shū)卻始終執(zhí)拗地固守著它的平

民性。大眾日常消遣的故事、笑話、野史,農(nóng)家應(yīng)用的醫(yī)書(shū)、藥書(shū)、占卜、以及專

供孩童啟蒙的讀物,都是建安版常年熱銷的圖書(shū)。今天看來(lái),這種由民間印坊養(yǎng)育

出來(lái)的純樸的氣質(zhì)便是建安版特有的審美品格了。

③然而,建安圖書(shū)真正的福氣,是它至今還保存著一個(gè)雕版印刷之鄉(xiāng)一一四堡。

中國(guó)古代雕版基地大都空無(wú)一物,只剩下建安這個(gè)“活化石”。它猶然散發(fā)著書(shū)香

墨香文明之香嗎?

④四堡身在閩西,肩倚武夷山脈,一雙腳站在連城、清流、寧化與長(zhǎng)汀交界處。

地遠(yuǎn)天偏,人少車稀,這種地方正是歷史的藏身之處。但現(xiàn)代化法力無(wú)邊,近幾年

古鎮(zhèn)熱鬧起來(lái)了,不過(guò)令我吃驚的是,這里居然還完整地保留著二百年來(lái)聲震閩西

的EPJ書(shū)世家鄒氏的坊間與宅第。大大小小一百四十間房子,屋連屋,院套院,組成

客家人典型的民居一一“九廳十八井”。在四堡,這種房子都是一半用于生活,一

半用于印書(shū)??墒牵瑹o(wú)論陪同我的主人,怎樣指指點(diǎn)點(diǎn)地講述,我也無(wú)法生出往日

那種奇異又儒雅的景象來(lái)。

⑤俏若留意,那又細(xì)又彎高高翹起的檐角,鳥(niǎo)兒一樣輕靈的木雕斗拱,敷彩的

磚雕,帶著畫(huà)痕的粉墻,還殘存一些歷史的優(yōu)雅。但擠在這老宅子里生活的人們,

對(duì)此早已視而不見(jiàn)。歷史走得太遠(yuǎn)了,連背影也看不到。高大的墻體全都糟朽,表

面剝落,磚塊粉化;地面的破板至少在半個(gè)世紀(jì)前就全被踩碎了;門(mén)窗支離破碎,

或者早已不倫不類地更換一新;雜物堆滿所有角落,荒草野蔓糾纏其間。唯一可以

見(jiàn)證這里曾是印務(wù)的,是一些院子中央擺著的一種沉重的石缸。它是由整塊青石雕

出.歲月把它磨光八當(dāng)年的印房用它來(lái)貯果,如今里邊堆著煤塊或菜,上邊蓋著木

板;有的棄而不用,積著半缸發(fā)黑和泛臭的雨水。

⑥生活在這擁擠的黏濕的腐朽的空間里,是一種煎熬。特別是電視屏幕上閃現(xiàn)

著各種華屋和豪宅的時(shí)候,人們會(huì)巴望著逃脫出去,切盼現(xiàn)代化早日來(lái)到,把它們

作為垃圾處理掉。這就是發(fā)明了印刷術(shù)的古國(guó)最后一個(gè)“活化石”必然的命運(yùn)么?

⑦應(yīng)該說(shuō)當(dāng)?shù)剡€是有些有心人的。他們將鄒氏家族的祠堂改造為一座小型博物

館,展示著從四堡收集來(lái)的古版古書(shū),以及裁紙、印書(shū)、切書(shū)、裝訂等種種工具。

還將此地雕版的源起、沿革、歷代作坊與相關(guān)人物,都做了調(diào)查和梳理,并在這小

展館中略述大概。可是當(dāng)我問(wèn)及現(xiàn)存書(shū)版的狀況時(shí),回答竟使我十分震驚一一只有

一套完整的書(shū)版!難道這塊生育出千千萬(wàn)萬(wàn)圖書(shū)的沃土已然資源耗盡,貧瘠得連幾

套書(shū)版也找不出來(lái)?

⑧其實(shí)并非如此。直到今天,無(wú)孔不入的古董販子還在閩北和閩西各地進(jìn)村入

鄉(xiāng)、走街串巷去搜羅古書(shū)古版。四堡人窮,自然就拿它們換錢(qián)。文化受到自己主人

的輕視才是真正的悲哀。

⑨四堡的雕版印刷肇始何時(shí),仍是個(gè)迷。但它作為建安版的一個(gè)產(chǎn)地,自然屬

于中華雕版印刷史源頭的范疇。特別是宋代汴京淪落,文化中心南移,印刷業(yè)便在

福建西北這一片南國(guó)紙張的產(chǎn)地如魚(yú)得水遍地開(kāi)花。明清兩代,建安圖書(shū)覆蓋江南

大地,這也正是四堡的極盛時(shí)代。可是到了19世紀(jì),西方的石印與鉛印技術(shù)相繼

傳入,四堡的雕版便走向衰落。從大文明的系統(tǒng)上說(shuō),中華文明傳承未斷;但在許

許多多具體的文化脈絡(luò)上,我們卻常常感受到一種失落:

⑩在龍巖、泉州和廈門(mén),我都刻意去古董店考查建安書(shū)版的流散狀況。在四堡

見(jiàn)不到的書(shū)版,在這些商店里很容易見(jiàn)到。不過(guò)一位販子對(duì)我說(shuō):“你出大價(jià)錢(qián)也

買(mǎi)不到明代的版子了?!蔽蚁嘈潘脑?。受制于經(jīng)費(fèi)的拮據(jù),在這些文化沃土上,

到處是古董販子,反倒很少看到專家的身影。

(1D四堡現(xiàn)有的書(shū)坊不會(huì)堅(jiān)持太久,殘剩在民間的占版又會(huì)很快滅絕。照此說(shuō)來(lái),

最終的結(jié)果是,我們這個(gè)曾經(jīng)發(fā)明了印刷術(shù)的古國(guó)就不再鏟活態(tài)的見(jiàn)證何言了?

?那么誰(shuí)救四堡呢?

[注]歷史上建安、建陽(yáng)二縣多次分合。印刷興業(yè)盛時(shí),建陽(yáng)等地的印坊多沿用

建安之名

7.簡(jiǎn)析第②段在文中的作用。(4分)

8.結(jié)合上下文常析文中畫(huà)線句子.(任選一句作答)(3分)

①心里一團(tuán)如花似錦的猜想,在四堡灰飛煙滅。

②歷史走得太遠(yuǎn)了,連背影都看不到。

9.請(qǐng)根據(jù)本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因。(4分)

10.文中五個(gè)問(wèn)句,意蘊(yùn)豐富,設(shè)置巧妙。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(6分)

(三)非文學(xué)作品閱讀(14分)

閱讀下面文章,完成11―14題

中國(guó)科幻

材料一:

二十世紀(jì)初,梁?jiǎn)⒊g的《十五小豪杰》為中國(guó)的科幻播下了一顆種子。魯

迅也將凡爾納的作品《月界旅行》等由日文翻譯成文言文,并配以詩(shī)詞,使其完全

中國(guó)化。他還盛贊此類作品:“故茍欲彌今口譯界之缺點(diǎn),導(dǎo)中國(guó)人群以進(jìn)行,必

自科學(xué)小說(shuō)始。”由此可見(jiàn),中國(guó)的科幻小說(shuō)在當(dāng)時(shí)背負(fù)著普及科學(xué)知識(shí)和科學(xué)觀

念的啟蒙重?fù)?dān)。

1979年,科幻作家童恩提出“科學(xué)文藝”應(yīng)當(dāng)與“科普作品”相區(qū)分,它并

不以介紹科學(xué)知識(shí)為目的,是“作為展開(kāi)人物性格和故事情節(jié)的需要而充當(dāng)背景的”。

這一觀點(diǎn)得到了當(dāng)時(shí)眾多科幻作家的同意??苹梦膶W(xué)到底是姓“科”還是姓“文”,

這一爭(zhēng)論在當(dāng)時(shí)從未休止,部分科普作家更將,,科學(xué)文藝,,稱作,,靈魂出竅的文學(xué)工

(節(jié)選自《中國(guó)科幻走了多少年,才迎來(lái)了《流浪地

球)?》)

材料二:

2010年后,中國(guó)科幻界佳作連連、新人輩出。2015左,《三體》獲“雨果獎(jiǎng)”,

中國(guó)科幻的產(chǎn)業(yè)化之路也就此開(kāi)啟。

據(jù)《2018中國(guó)科幻產(chǎn)業(yè)報(bào)告》的數(shù)據(jù),2017年中國(guó)科幻產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值超過(guò)140億

元人民幣,而僅2018年前六個(gè)月,產(chǎn)值就已經(jīng)接近100億元。此外,科幻在各種

媒體上全面落地,除傳統(tǒng)紙媒外,微博、微信公眾號(hào)、音頻產(chǎn)品上也有科幻作品的

賞析,甚至網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目也開(kāi)始與科幻界合作。

與此同時(shí),中國(guó)科幻也正在走向世界。曾摘得全球華語(yǔ)科幻星云獎(jiǎng)的作家陳楸

帆說(shuō),近些年,已經(jīng)有大概30名作者的100余部作品被翻譯成20多種語(yǔ)言.從最

有名氣的劉慈欣到初露鋒芒的年輕作者,都有機(jī)會(huì)將自己的作品展示在世界讀者面

前?!坝旯?jiǎng)”獲得者、美籍華裔科幻作家劉宇昆認(rèn)為,這是自“功夫”之后,中

國(guó)最大的文化輸出??梢哉f(shuō),經(jīng)過(guò)百年歷程和數(shù)代人的努力,中國(guó)科幻迎來(lái)了前所

未有的發(fā)展機(jī)遇。

(節(jié)選自《“科幻”有望成為“功夫”之后最大的文化輸出》)

材料三:

有部美國(guó)影片《蒼蠅》,講一個(gè)科學(xué)家研究把人通過(guò)電纜發(fā)送出去。不幸的是,

一科學(xué)家在試著發(fā)送自己時(shí),裝置里混進(jìn)了一只蒼蠅,送過(guò)去以后,他的基因和蒼

蠅的基因就混了起來(lái),于是池就一點(diǎn)點(diǎn)地變成了一只血肉模糊的大蒼蠅一一這電影

看了以后很惡心,然而它得了當(dāng)年的奧斯卡最佳效果獎(jiǎng)。我相信編這個(gè)故事的人肯

定從維納先生的這句話里得到了啟迪:從理論上說(shuō),人可以通過(guò)一條電線傳輸,但

是這樣做的困難之大,超出了我們的能力。想要得到這種啟迪,就得知道維納是誰(shuí):

他是控制論的奠基人,得過(guò)諾貝爾獎(jiǎng),少年時(shí)代是個(gè)神童??偠灾?,想搞這種電

影,編導(dǎo)就不能上電影學(xué)院,應(yīng)該上綜合性大學(xué)。倒也不必上理科的課,只要和理

科的學(xué)生同宿舍,聽(tīng)他們扯幾句就夠用了。

搞科幻片還得有點(diǎn)想象力。對(duì)于創(chuàng)作人員來(lái)說(shuō),這可是個(gè)硬指標(biāo)。這類電影把

時(shí)間放到了未來(lái),脫離了現(xiàn)實(shí)的束縛,這就給編導(dǎo)以很大自由發(fā)揮的空間一一其實(shí)

是很嚴(yán)重的考驗(yàn)。

(節(jié)選自王小波《中國(guó)為什么沒(méi)有科幻片》1997年)

材料四:

中國(guó)電影投入的資金越來(lái)越大,但巨量的資金投入并非制作優(yōu)秀科幻片的唯一

條件。中國(guó)電影工業(yè)水平與歐美相比有很大差距,主要體現(xiàn)在特效制作水平上,因

為它是檢驗(yàn)一個(gè)國(guó)家電影工業(yè)綜合水準(zhǔn)的終極探針。而更重要的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的科學(xué)素

養(yǎng),不是突擊學(xué)習(xí)能獲得的,比如雷德利斯科特畢業(yè)于皇家藝術(shù)學(xué)院,卡梅隆輟學(xué)

于加州州立大學(xué)物理系,而《星際穿越》的聯(lián)合制片人是天體物理學(xué)家基普索恩。

科幻片有時(shí)能挖掘出遠(yuǎn)超現(xiàn)實(shí)主義題材的內(nèi)涵。比如《侏羅紀(jì)公園》對(duì)基因技

術(shù)倫理困境的拷問(wèn),《終結(jié)者》系列對(duì)人工智能技術(shù)浪潮的反思,《2001太空漫

游》對(duì)科學(xué)主義、功利主義和人類中心主義的鞭撻。在某種意義上,科幻電影扮演

著人類社會(huì)先行者的角色,帶著警惕和理性前瞻人類社會(huì)可能到來(lái)的危機(jī)。

(節(jié)選自《2019年是中國(guó)科幻片元年嗎?》)

11.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(?分)

(▲)

A.在二十世紀(jì)初起著科學(xué)啟蒙作用的中國(guó)科幻文學(xué),到底是姓“科”、姓“文”

的爭(zhēng)論從誕生起就一直沒(méi)有停息過(guò)。

B.梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞笧橹袊?guó)的科幻播下了種子,百年后的中國(guó)科幻界佳作連連、新

人輩出,迎來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。

C.王小波推測(cè)美國(guó)影片《蒼蠅》受維納先生啟發(fā),相信人可以通過(guò)一條電線傳

輸,人的基因和蒼蠅的基因可以混起來(lái)。

D.科幻電影擺脫了現(xiàn)實(shí)的束縛,常常扮演著人類社會(huì)先行者的角色,帶著警惕

和理性前瞻人類社會(huì)可能到來(lái)的危機(jī)。

12.一部成功的科幻片需要哪些要素?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)

13.材料中舉《蒼蠅》的例子和導(dǎo)演學(xué)歷的例子,分別起了什么作用?(4分)

14.2019年是中國(guó)科幻片元年嗎?請(qǐng)根據(jù)材料,作出回答并簡(jiǎn)述理由。(4分)

(四)古詩(shī)文閱讀(19分)

15.補(bǔ)全對(duì)話。九(1)班劉恩同學(xué)在整理歸納古詩(shī)意象時(shí)遇到了困難,先請(qǐng)你跟他

一起閱讀下面三首詩(shī)歌,聯(lián)系詩(shī)歌內(nèi)容討論“孤舟、行舟、輕舟”這些意象所蘊(yùn)含

的情感。(4分)

丹陽(yáng)送韋參軍泊平江百花洲①春

嚴(yán)維楊萬(wàn)里陸

丹陽(yáng)郭里送行舟,吳中好處是蘇州,卻為王程得勝游。蘭亭路上換

春衣,

一別心知兩地秋。半世三江五湖棹,十年四泊百花洲。梅市橋邊送

夕暉。

日晚江南望江北,岸傍楊柳都相識(shí),眼底云山若見(jiàn)留。聞?dòng)兴晌?/p>

是否,

寒鴉E盡水悠悠C莫怨孤舟無(wú)定處,此身自是一孤舟C輕舟如葉槳

如飛。

【注釋】①這首七律是詩(shī)人從京城臨安赴建康江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使途中所作。

劉恩:我覺(jué)得首句“丹陽(yáng)郭里送行舟”,交待了送別的地點(diǎn)和友人出行的方式,“一

別心知兩地秋”使得惜別之情溢于言外。所以我認(rèn)為“行舟”這個(gè)意象包含

了詩(shī)人的離情別緒。但是“孤舟和輕舟”我就不知道了,你能幫助我嗎?

我認(rèn)為:_______________________________▲______________________________________

記過(guò)合浦①蘇軾

余自??耽谶m合浦,連日大雨,橋梁大壞,水無(wú)津涯。自興廉村凈行院下,

乘小舟至官寨,聞自此西皆漲水,無(wú)復(fù)橋船,或勸乘壹③并海④即白石。是日六月

晦⑤,無(wú)月,碇宿大海中。天水相接,星河滿天,起坐四顧太息:“吾何數(shù)乘此險(xiǎn)

也己濟(jì)徐聞復(fù)厄于此乎?”稚子過(guò)⑥在旁酣睡,呼不應(yīng)。所撰《書(shū)》、《易》、《論

語(yǔ)》皆以白隨,而世未有別木。擾之而嘆曰:“天未欲使從是也,吾輩必濟(jì)!“己而

果然。七月四日合浦記,時(shí)元符三年也。

【注釋】①合浦:郡名,即廉州,治所為今廣西省合浦縣。廉州,轄今廣西省合浦

縣西南。②海康:郡名,即雷州。其下“廉村”、“官寨”、“白石”、“徐聞”

皆地名。③乘皆:乘坐登船(指南方少數(shù)民族的船舶)。④并海:依海,沿著海路。⑤

晦:農(nóng)歷每月的最后一天。⑥過(guò):蘇軾幼子蘇過(guò),字叔黨,人稱小坡。蘇過(guò)亦為北宋

文學(xué)家,自號(hào)斜川居士,有《斜川集》留世。

16.文言文字詞解釋。(5分)

(1)或:或勸乘戴并海即白石▲而或長(zhǎng)煙一空-▲

(2)適:余自海康適合浦▲而此地適與余近.▲

(3)碇:形聲,字從石,定從聲?!岸ā币鉃槠较㈧o止?!笆敝甘瘔K或石墩。

故“碇”本義表示穩(wěn)定船身或系船的石墩;在“碇宿大海中”句中,“碇”

意思是▲.

17.用“/”給下面文字?jǐn)嗑?。(限斷兩處)?分)

吾何數(shù)乘此險(xiǎn)也已濟(jì)徐聞復(fù)厄于此乎

18.翻譯文中劃線句。(2分)▲

19.文中寫(xiě)了兩次嘆息,“四顧太息”和“撫之而嘆”,作者“嘆息”的是▲,

更“嘆”

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