高中教師資格-教師資格證-中學(xué)-綜合素質(zhì)真題庫(kù)_331、單選題通常使用的毛筆有狼毫和羊毫之分。其中的“狼毫”是指()。A、

狼狗的尾毛B、

黃鼠狼的尾毛C、

狼的尾毛D、

野兔的尾毛（江南博哥）正確答案：

B

參考解析：本題考查文化常識(shí)。狼毫是毛筆的一種，用黃鼠狼尾毛制成，宜書(shū)宜畫(huà)，以畫(huà)為主，潤(rùn)滑而富有彈性。故本題選B。2、單選題下列關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的成語(yǔ)故事與故事的主人公對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A、

圖窮匕見(jiàn)—荊軻B、

臥薪嘗膽—勾踐C、

圍魏救趙—孫武D、

立木取信—商鞅正確答案：

C

參考解析：本題考查文化常識(shí)。A項(xiàng)正確，圖窮匕見(jiàn)比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來(lái)。出自《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》：秦王謂軻曰：'起，取舞陽(yáng)所持圖。'軻既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)。這里對(duì)應(yīng)的人物是荊軻。B項(xiàng)正確，臥薪嘗膽原指越國(guó)國(guó)王勾踐勵(lì)精圖治以圖復(fù)國(guó)的事跡，后演變?yōu)槌烧Z(yǔ)，形容人刻苦自勵(lì)，立志雪恥圖強(qiáng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，公元前354年，勢(shì)力強(qiáng)大的魏國(guó)進(jìn)攻趙國(guó)，魏國(guó)將軍龐涓指揮大軍包圍了趙國(guó)的都城邯鄲。第二年，趙國(guó)向齊國(guó)求援，齊國(guó)任命田忌為將，孫臏為軍師，率軍八萬(wàn)前往救援。在戰(zhàn)史上，把這種作戰(zhàn)方法叫作圍魏救趙。主人公是孫臏，而不是孫武。D項(xiàng)正確，商鞅任秦孝公之相，欲為新法。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén)，招募百姓有能把此木搬到北門(mén)的，給予十金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國(guó)人，能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實(shí)施。故本題選C。3、單選題下列哪個(gè)成語(yǔ)與項(xiàng)羽有關(guān)？()A、

隔岸觀火B(yǎng)、

暗度陳倉(cāng)C、

背水一戰(zhàn)D、

破釜沉舟正確答案：

D

參考解析：本題考查文化常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，隔岸觀火典故出自戰(zhàn)國(guó)。秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)后，秦將武安君白起惹秦國(guó)丞相范雎的不滿，當(dāng)白起圍邯鄲時(shí)，秦國(guó)國(guó)內(nèi)本無(wú)火，可是趙國(guó)間諜蘇代點(diǎn)燃范雎的妒忌之火，制造秦國(guó)內(nèi)亂，文武失和。趙國(guó)隔岸觀火使自己免遭滅亡。B項(xiàng)錯(cuò)誤，暗度陳倉(cāng)出自漢高祖劉邦用韓信計(jì)，偷度陳倉(cāng)定三秦。C項(xiàng)錯(cuò)誤，背水之戰(zhàn)，又稱井陘之戰(zhàn)，發(fā)生于漢高祖三年（前204年）。韓軍和趙軍在井陘交戰(zhàn)，韓軍大將韓信利用趙軍主帥陳馀輕敵之心，擺下兵家大忌的背水陣，鼓吹本軍將士奮勇作戰(zhàn)以求死里逃生，并另調(diào)兩千輕騎趁隙奪取趙軍軍營(yíng)并在軍營(yíng)內(nèi)插滿漢旗。趙軍想回營(yíng)稍作歇息之余驚見(jiàn)本營(yíng)插滿漢軍旗幟，以為漢軍已經(jīng)全部俘獲趙國(guó)的國(guó)王和將領(lǐng)們，以為大勢(shì)已去，于是軍隊(duì)大亂，紛紛落荒潛逃一哄而散。D項(xiàng)正確，破釜沉舟的主人公是項(xiàng)羽。為了援助盟友，項(xiàng)羽鑿穿船只，只帶三日糧食，與秦軍大戰(zhàn)巨鹿，楚軍皆以一當(dāng)十，最終擊敗秦軍。故本題選D。4、單選題清末著名小說(shuō)家劉鶚的《老殘游記》中曾描述了白妞和黑妞在明湖居演出()的盛況。A、

山東評(píng)書(shū)B(niǎo)、

山東快書(shū)C、

山東大鼓D、

山東琴書(shū)正確答案：

C

參考解析：本題考查中國(guó)文學(xué)。據(jù)史料記載，白妞，本名王小玉，白妞是她的藝名，河南范縣（一說(shuō)為山東鄆城）人，生活在清同治、光緒年間，是山東曲藝界出類(lèi)拔萃的人物，梨花大鼓（本名犁鏵大鼓，今名山東大鼓）早期的杰出代表人物，在臨清出名。故本題選C。5、單選題我們中國(guó)人熟悉的《百家姓》最初是按照什么原則編排先后順序的？()A、

人口數(shù)量B、

政治地位C、

民間習(xí)俗D、

漢字韻律正確答案：

B

參考解析：本題考查文化常識(shí)?！栋偌倚铡肥且黄P(guān)于中文姓氏的文章。按文獻(xiàn)記載，成文于北宋初。原收集姓氏411個(gè)，后增補(bǔ)到568個(gè)，其中單姓444個(gè)，復(fù)姓124個(gè)。因宋朝皇帝姓趙，故趙姓排第一，因此可以看出政治地位影響了百家姓的排名順序。故本題選B。6、單選題參加完每周的教研會(huì)后，馮老師在教研記錄上寫(xiě)到：“同事們說(shuō)我的教研是用理論解釋理論，根本沒(méi)關(guān)注到教學(xué)的實(shí)際。我熬夜查資料的努力并沒(méi)有得到大家認(rèn)可，既沒(méi)有功勞也沒(méi)有苦勞。是他們沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)還是我研究的方向錯(cuò)了呢？”這表明馮老師()。A、

缺乏團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)B、

缺乏教育研究能力C、

具有反思意識(shí)D、

具有創(chuàng)新精神正確答案：

C

參考解析：本題考查新型教師觀。新課程下的教師行為觀要求教師在對(duì)待自我上，強(qiáng)調(diào)反思與終身學(xué)習(xí)。馮老師對(duì)同事提出的建議進(jìn)行思考和分析，沒(méi)有盲目自信，這都體現(xiàn)了馮老師具有反思意識(shí)。馮老師積極參與每周教研會(huì)并作記錄，仔細(xì)思考同事的建議，并不缺乏團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，A項(xiàng)錯(cuò)誤。馮老師的研究未得到大家的認(rèn)可不代表他不具備教育研究能力，B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)在題干中未體現(xiàn)。故本題選C。7、單選題豆腐原產(chǎn)于中國(guó)，以它為原材料的菜肴，做法多種多樣，“文思豆腐”是軟嫩清醇的豆腐切成了毛發(fā)粗細(xì)制作而成，以刀工見(jiàn)長(zhǎng)。下列菜系中，擅長(zhǎng)制作“文思豆腐”的是（   ）。A、

魯菜

B、

蘇菜

C、

粵菜

D、

徽菜正確答案：

B

參考解析：文思豆腐是一道有著悠久歷史的江蘇傳統(tǒng)名菜，起源于揚(yáng)州，屬于淮揚(yáng)菜、蘇菜系。它選料極嚴(yán)，刀工精細(xì)，軟嫩清醇，入口即化。故選B。

A項(xiàng)：魯菜，起源于山東的齊魯風(fēng)味，是中國(guó)傳統(tǒng)四大菜系、八大菜系中唯一的自發(fā)型菜系，是歷史最悠久、技法最豐富、難度最高、最見(jiàn)功力的菜。不合題意，故不選。

C項(xiàng)：粵菜即廣東菜，是中國(guó)傳統(tǒng)四大菜系、八大菜系之一，發(fā)源于嶺南?；洸擞蓮V州菜（也稱廣府菜）、潮州菜（也稱潮汕菜）、東江菜（也稱客家菜）三種地方風(fēng)味組成，三種風(fēng)味各具特色。不合題意，故不選。

D項(xiàng)：徽菜菜系又稱“徽幫”、“徽州風(fēng)味”，是中國(guó)八大菜系之一?；詹似鹪从谀纤螘r(shí)期的徽州府，徽菜是古徽州的地方特色，其獨(dú)特的地理人文環(huán)境賦予徽菜獨(dú)有的味道，由于明清徽商的崛起，這種地方風(fēng)味逐漸進(jìn)入市肆，流傳于蘇、浙、贛、閩、滬、鄂以至長(zhǎng)江中、下游區(qū)域，具有廣泛的影響，明清時(shí)期一度居于八大菜系之首。不合題意，故不選。8、單選題下列選項(xiàng)中不屬于古代“六藝”的是()。A、

射箭B、

書(shū)法C、

繪畫(huà)D、

駕車(chē)正確答案：

C

參考解析：本題考查傳統(tǒng)文化。古代“六藝”是指我國(guó)古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。禮為禮節(jié)，樂(lè)為音樂(lè)，射為射箭技術(shù)，御為駕馭（馬車(chē)）技術(shù)，書(shū)為書(shū)法，數(shù)為算法技術(shù)。中國(guó)繪畫(huà)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但并不在“六藝”之列。故本題選C。9、單選題下列古代文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()。A、

“七月流火，九月授衣。”其中“七月流火”是說(shuō)火星的位置已由中天逐漸西降，表明七月正是炎熱的時(shí)候B、

昴宿是西方白虎七宿的第四宿，由七顆星組成，又稱旄頭（旗頭的意思）C、

白虹貫日是天氣將要變化的預(yù)兆，可是古人卻把這種自然現(xiàn)象視作人間將要發(fā)生異常事情的預(yù)兆D、

古人把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動(dòng)物形象，叫作四象。即東官蒼龍，北官玄武，西官白虎，南官朱雀正確答案：

A

參考解析：本題考查傳統(tǒng)文化?！捌咴铝骰稹笔钦f(shuō)火星的位置已由中天逐漸西降，表明暑氣已退，天氣轉(zhuǎn)涼。故本題選C。10、單選題“一問(wèn)三不知”出自《左傳》，說(shuō)的是哪三不知？()A、

天文、地理、文學(xué)B、

事情的開(kāi)始、經(jīng)過(guò)、結(jié)果C、

孔子、孟子、老子D、

自己的姓名、籍貫、生辰八字正確答案：

B

參考解析：本題考查文化常識(shí)。所謂三不知，是指對(duì)情況的開(kāi)始、發(fā)展和結(jié)局全然不知道。一問(wèn)三不知的典故出自《左傳》。相傳公元前468年，晉國(guó)的茍瑤率大軍攻打鄭國(guó)，齊國(guó)害怕晉國(guó)強(qiáng)大對(duì)自己造成威脅，便派名將陳成子帶兵暗中援鄭，一日，屬下一部下報(bào)告陳成子：有一個(gè)從晉軍來(lái)的人說(shuō)，晉軍打算出動(dòng)1000輛戰(zhàn)車(chē)來(lái)襲擊我軍的營(yíng)門(mén)，要全部消滅我軍。陳成子聽(tīng)了大怒，罵道：出發(fā)前國(guó)君有令，不要追趕零星的干卒，不要害怕大批的人馬。晉軍就是出動(dòng)1000輛戰(zhàn)車(chē)，我也不能避而不戰(zhàn)。你剛才的話壯敵人威風(fēng)、滅自己志氣，回國(guó)后我要報(bào)告國(guó)君。其部將自知失言，于是感慨說(shuō)：君子之謀也，始中終皆舉之，而后人焉，今我三不知而后入之，不亦難乎？意思是說(shuō)，聰明人謀劃一件事情，對(duì)其的開(kāi)始、發(fā)展、結(jié)果三方面都要考慮到，然后才向上報(bào)告。而我對(duì)這三方面都不知道就向上急忙報(bào)道，難怪拍馬屁拍到蹄子上，不會(huì)有好結(jié)果。故本題選B。11、單選題德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯研究了歷史上各大文明的重要思想家之后，選出“四大圣哲”作為人類(lèi)的典范，即()。A、

釋迦牟尼、老子、柏拉圖、耶穌B、

釋迦牟尼、老子、蘇格拉底、耶穌C、

釋迦牟尼、孔子、柏拉圖、耶穌D、

釋迦牟尼、孔子、蘇格拉底、耶穌正確答案：

D

參考解析：本題考查文化常識(shí)。德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯認(rèn)為，公元前800年至公元前200年之間，是人類(lèi)文明的軸心時(shí)代，各個(gè)文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師。其中，四個(gè)人可以作為人類(lèi)的典范，即釋迦牟尼、孔子、蘇格拉底、耶穌。佛教的創(chuàng)立者釋迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)的釋迦族人，他存在于西元前第一個(gè)千年的中期。此時(shí)商品貿(mào)易的繁榮促使了剎帝利階層的崛起，構(gòu)成阻礙的傳統(tǒng)婆羅門(mén)教權(quán)威地位被削弱，思想界活躍著包括佛教在內(nèi)的沙門(mén)思潮?？鬃?，生于春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑（今山東省曲阜市）。中國(guó)著名的大思想家、大教育家、政治家?？鬃娱_(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。蘇格拉底，古希臘著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、公民陪審員，他和他的學(xué)生柏拉圖，以及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德被并稱為古希臘三賢，更被后人廣泛地認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者。耶穌是《圣經(jīng)》中所預(yù)言的救世主，又稱基督（希伯來(lái)語(yǔ)為彌賽亞），耶穌是神的兒子，常被稱為拿撒勒人耶穌。耶穌兩千多年前出生于以色列的伯利恒，三十歲左右開(kāi)始傳天國(guó)的福音，在總督本丟彼拉多執(zhí)政時(shí)受難被釘死在十字架上。老子，是我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人，被唐朝帝王追認(rèn)為李姓始祖。其作品的精華是樸素的辯證法，主張無(wú)為而治，其學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。在道教中，老子被尊為道教始祖。老子與后世的莊子并稱老莊。柏拉圖，古希臘偉大的哲學(xué)家，也是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。柏拉圖的主要作品為《對(duì)話錄》，其中絕大部分對(duì)話都有蘇格拉底出場(chǎng)。故本題選D。12、單選題中國(guó)旅游日被確定為每年的5月19日，其根據(jù)是()。A、

《徐霞客游記》開(kāi)篇日B、

《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見(jiàn)》發(fā)布日C、

酈道元《水經(jīng)注》成書(shū)日D、

國(guó)家旅游局隨機(jī)確定正確答案：

A

參考解析：本題考查文化常識(shí)。徐霞客給世人留下了著名的《徐霞客游記》，1613年5月19日是《徐霞客游記》開(kāi)篇，2009年12月4日，國(guó)家旅游局正式啟動(dòng)了設(shè)立中國(guó)旅游日的相關(guān)工作。2011年3月30日，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議通過(guò)決議，自2011年起，每年5月19日為中國(guó)旅游日。故本題選A。13、單選題下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述，不正確的是()。A、

二十四節(jié)氣最初是根據(jù)季節(jié)、氣候、物候等訂立的用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法B、

三綱五常中的“三綱”指“父為子綱，君為臣綱，夫?yàn)槠蘧V”C、

封建社會(huì)對(duì)名字的避諱非常嚴(yán)格，需要回避帝王、父母等尊長(zhǎng)D、

中國(guó)古代的地名中，“陽(yáng)”的方位指山之北，水之南正確答案：

D

參考解析：本題考查文化常識(shí)。陽(yáng)指的方位是山之南水之北。故本題選D。14、單選題下列敘述正確的是()。A、

所有地圖的方向判別的方法都是“上北下南，左西右東”B、

我國(guó)湖南長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的“地形圖”是我國(guó)最早以實(shí)測(cè)為基礎(chǔ)的地圖C、

在地圖上，山地的標(biāo)高為相對(duì)高度D、

地圖種類(lèi)很多，按地圖內(nèi)容可以分為自然地圖和社會(huì)經(jīng)濟(jì)地圖正確答案：

B

參考解析：本題考查傳統(tǒng)文化。地圖上方向的辨別法為：有指向標(biāo)的地圖，應(yīng)根據(jù)指向標(biāo)所標(biāo)方向去辨認(rèn)（箭頭指向北方）；沒(méi)有指向標(biāo)的地圖，通常采用“上北下南，左西右東”的規(guī)則確定方向；在有經(jīng)緯網(wǎng)的地圖上，根據(jù)經(jīng)緯網(wǎng)確定方向，經(jīng)線指示南北方向，緯線指示東西方向。A項(xiàng)錯(cuò)誤。在地圖上，山地的標(biāo)高為絕對(duì)高度和相對(duì)高度，C項(xiàng)錯(cuò)誤。地圖種類(lèi)很多，按地圖內(nèi)容可以分為普通地圖和專題地圖，專題地圖又可以分為自然地圖和社會(huì)經(jīng)濟(jì)地圖，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題選B。15、單選題“一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高。”這首詩(shī)中的“三父子”指的是()。A、

曹操、曹丕、曹植B、

蘇洵、蘇軾、蘇轍C、

班彪、班固、班超D、

杜甫、杜牧、杜荀鶴正確答案：

B

參考解析：本題考查文化常識(shí)。唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。朱德委員在參觀三蘇祠時(shí)題詞：一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高。故本題選B。16、單選題中國(guó)古話中常說(shuō)的“古稀之年”是指()。A、

50歲B、

60歲C、

70歲D、

80歲正確答案：

C

參考解析：本題考查文化常識(shí)。中國(guó)古代指代年齡的詞語(yǔ)主要有：20歲（男）—弱冠；30歲（男）—而立之年；40歲（男）—不惑之年、強(qiáng)壯之年；50歲—年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；60歲—花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉(xiāng)之年；70歲—古稀、杖國(guó)之年、致事之年、致政之年；80歲—杖朝之年；80—90歲—耄耋之年；90歲—鮐背之年；100歲—期頤。故本題選C。17、單選題“多一把尺子，就多一個(gè)好學(xué)生”。體現(xiàn)了素質(zhì)教育()。A、

對(duì)象的全體性B、

目標(biāo)的全面性C、

內(nèi)容的基礎(chǔ)性D、

價(jià)值的多元化正確答案：

D

參考解析：本題考查素質(zhì)教育觀。多一把尺子，意思是說(shuō)多一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)。用不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，就會(huì)有更多的好學(xué)生，而不是僅僅以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這體現(xiàn)了素質(zhì)教育基本特征中教育價(jià)值的多元化。故本題選D。18、單選題吳老師把課程教學(xué)中存在的突出問(wèn)題歸納、提煉為若干主題進(jìn)行研究，并發(fā)表系列論文，這表明吳老師具有（  ）A、

良好的教學(xué)研究能力B、

良好的課程管理能力C、

良好的課堂開(kāi)發(fā)能力D、

良好的校本研修能力正確答案：

A

參考解析：現(xiàn)代教師觀強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。教師不僅是教學(xué)者還應(yīng)該是研究者，要精通教學(xué)理論和分析教學(xué)理論，并可以獨(dú)立完成教育行動(dòng)研究。題干中吳老師將課堂教學(xué)中的問(wèn)題進(jìn)行歸納總結(jié)，并撰寫(xiě)論文，說(shuō)明吳老師注重教學(xué)反思與問(wèn)題研究，體現(xiàn)了吳老師良好的教學(xué)反思與研究能力。故本題選A。

BCD項(xiàng)：題干中均沒(méi)有呈現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容，不合題意，故不選。19、單選題“石榴一樹(shù)浸溪紅，零落小橋東。五日凄涼心事，山雨打船篷?！边@首古詩(shī)描述的是我國(guó)民間一個(gè)傳統(tǒng)的景象，這個(gè)節(jié)令是()。A、

芒種B、

端午C、

中秋D、

重陽(yáng)正確答案：

B

參考解析：本題考查文化常識(shí)。這是宋代姜夔的《訴衷情》，此詞是姜夔記在端午節(jié)遇雨過(guò)江蘇吳縣合路橋的作品。故本題選B。20、單選題佛教的發(fā)源地在()。A、

古代中國(guó)B、

古代印度C、

古代埃及D、

古代巴比倫正確答案：

B

參考解析：本題考查文化常識(shí)。佛教發(fā)源于古代印度。故本題選B。21、單選題在學(xué)習(xí)過(guò)程中，經(jīng)常碰到“河西”“河?xùn)|”“河南”“河北”“江東”“江南”“關(guān)東”“關(guān)中”“關(guān)西”“東洋”“西洋”“南洋”和“北洋”等歷史地理概念。下列選項(xiàng)中屬于同一歷史地理概念的是()。<br>①《群英會(huì)蔣干中計(jì)》：“即傳令悉召江左英杰與子翼相見(jiàn)?！?lt;br>②李清照詩(shī)云：“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”<br>③《赤壁之戰(zhàn)》：“江表英豪，咸歸附之?！?lt;br>④《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之！”A、

①②④B、

①③④C、

②③④D、

①②③④正確答案：

A

參考解析：本題考查科技與生活。長(zhǎng)江在安徽境內(nèi)向東北方向斜流，而以此段江為標(biāo)準(zhǔn)確定東西和左右。“江東”所指區(qū)域有大小之分，可指南京一帶，也可指安徽蕪湖以下的長(zhǎng)江下游南岸地區(qū)，即今蘇南、浙江及皖南部分地區(qū)稱作江東。江左即江東，古人以東為左，以西為右。江表指長(zhǎng)江以南地區(qū)。①②④項(xiàng)符合題意。故本題選A。22、單選題在中華民族最近兩千多年來(lái)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，儒家思想之所以能夠長(zhǎng)盛不衰，主要是因?yàn)?)。A、

中國(guó)崇尚道德教化，儒家思想受到統(tǒng)治階級(jí)的重視B、

中國(guó)是禮儀之邦，儒家思想推崇的禮教符合國(guó)情C、

儒家思想本身具有兼容和發(fā)展的特性D、

其他思想對(duì)儒家思想構(gòu)不成挑戰(zhàn)正確答案：

C

參考解析：本題考查傳統(tǒng)文化。任何僵化的東西都不可能有長(zhǎng)久的影響，不斷的豐富和加入新的內(nèi)涵才是儒家學(xué)說(shuō)長(zhǎng)盛不衰的原因。儒家講究兼容并蓄，中庸之道是核心理念。儒家文化本身也是不斷發(fā)展和完善的，古有孔、孟、荀等大家對(duì)儒家的不斷發(fā)展和傳承，同時(shí)又結(jié)合其生存的時(shí)代特點(diǎn)，不斷完善。故本題選C。23、單選題姜夔《揚(yáng)州慢》：“淳熙丙申至日，予過(guò)維揚(yáng)……予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有黍離之悲也。”這首詞中“淳熙丙申至日”理解正確的是()。A、

“淳熙”“丙申”都是宋代皇帝年號(hào)B、

“淳熙”“丙申”“至日”都是干支紀(jì)年法C、

“淳熙”是干支紀(jì)年，“丙申”是皇帝年號(hào)，“至日”是用二十四節(jié)氣中“冬至”來(lái)紀(jì)日D、

“淳熙”是南宋皇帝年號(hào)，“丙申”是丙申年，這是帝王年號(hào)和干支兼用的紀(jì)年法，“至日”是冬至這一天正確答案：

D

參考解析：本題考查傳統(tǒng)文化?！按疚醣曛寥铡笔撬涡⒆诖疚跞甓寥?，使用了帝王年號(hào)和干支兼用的紀(jì)年法及古詩(shī)文中常用二十四節(jié)氣來(lái)紀(jì)日，夏至白天最長(zhǎng)，冬至白天最短，因而古人稱夏至、冬至為至日，這里指冬至。故本題選D。24、單選題“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！焙瓦@句話相關(guān)的節(jié)日是()。A、

端午節(jié)B、

重陽(yáng)節(jié)C、

中秋節(jié)D、

清明節(jié)正確答案：

C

參考解析：本題考查傳統(tǒng)文化。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。出自宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭》詞作。嬋娟這里指月亮，說(shuō)的是我國(guó)的中秋節(jié)。故本題選C。25、單選題下列哪組成語(yǔ)反映了同一種人際關(guān)系？()A、

琴瑟和鳴破鏡重圓C.結(jié)草銜環(huán)青梅竹馬B、

負(fù)荊請(qǐng)罪載舟覆舟D.相濡以沫舐?tīng)偾樯钫_答案：

A

參考解析：本題考查成語(yǔ)典故。A項(xiàng)“琴瑟和鳴”與“破鏡重圓”描寫(xiě)的都是夫妻間的關(guān)系。B項(xiàng)“結(jié)草銜環(huán)”比喻感恩報(bào)德，至死不忘；“青梅竹馬”形容男女兒童之間兩小無(wú)猜的情狀。C項(xiàng)“負(fù)荊請(qǐng)罪”是同級(jí)之間；“載舟覆舟”是君與民、上下級(jí)之間。D項(xiàng)“相濡以沫”比喻同處困境，相互救助；“舐?tīng)偾樯睢北扔魅酥異?ài)子，也比喻對(duì)子女的感情很深。故本題選A。26、單選題下列哪項(xiàng)中的民俗均與端午節(jié)有關(guān)？()A、

剪窗花、踏青、燃放燈火、放風(fēng)箏B、

飲菊花酒、賞月、插茱萸、猜燈謎C、

賞菊花、放孔明燈、插柳、貼春聯(lián)D、

飲雄黃酒、吃粽子、賽龍舟、插菖蒲正確答案：

D

參考解析：本題考查傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)的民俗有吃粽子、佩香囊、懸艾葉菖蒲、懸鐘馗像、掛荷包、拴五色絲線、驅(qū)五毒、滾吃雞鴨鵝蛋、飲雄黃酒等，主要與紀(jì)念屈原和端午的氣候變化有關(guān)。A項(xiàng)剪窗花是春節(jié)習(xí)俗，踏青、放風(fēng)箏是清明習(xí)俗；B項(xiàng)飲菊花酒、佩茱萸是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗，賞月是中秋節(jié)習(xí)俗，猜燈謎是元宵節(jié)習(xí)俗；C項(xiàng)賞菊花是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗，插柳是清明節(jié)習(xí)俗，貼春聯(lián)是春節(jié)習(xí)俗。故本題選D。27、單選題齊魯文化是一種包容多樣的獨(dú)特的地域文化，核心是()。A、

兵家文化B、

法家文化C、

道家文化D、

儒家文化正確答案：

D

參考解析：本題考查文化常識(shí)。確切地說(shuō)，齊魯文化是齊文化和魯文化的統(tǒng)稱，春秋時(shí)期的魯國(guó)，產(chǎn)生了以孔子為代表的儒家思想學(xué)說(shuō)，而東臨濱海的齊國(guó)卻吸收了當(dāng)?shù)赝林幕|夷文化）并加以發(fā)展。兩種古老文化存在差異，相對(duì)來(lái)說(shuō)，齊文化尚功利，魯文化重倫理；齊文化講求革新，魯文化尊重傳統(tǒng)。兩種文化在發(fā)展中逐漸有機(jī)地融合在一起，形成了具有豐富歷史內(nèi)涵的齊魯文化。其中齊魯文化的核心是儒家文化。故本題選D。28、單選題聯(lián)合國(guó)大會(huì)的會(huì)標(biāo)是（  ）。<br>A、

見(jiàn)上圖B、

見(jiàn)上圖C、

見(jiàn)上圖D、

見(jiàn)上圖正確答案：

A

參考解析：聯(lián)合國(guó)大會(huì)的會(huì)標(biāo)是C，中間是以北極為中心勾勒的地圖的形象，故選C。

A項(xiàng)：是聯(lián)合國(guó)難民署的徽章，不合題意，故不選。

B項(xiàng)：是世界衛(wèi)生組織的徽章，不合題意，故不選。

D項(xiàng)：是模擬聯(lián)合國(guó)大會(huì)徽章，不合題意，故不選。29、單選題新課程下的教師行為觀要求教師在對(duì)待教學(xué)上，做到幫助、引導(dǎo)和啟發(fā)。下列選項(xiàng)中，未能體現(xiàn)出啟發(fā)性原則的是()A、

一個(gè)壞的老師奉送真理，一個(gè)好的老師教人發(fā)現(xiàn)真理B、

道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)C、

不憤不啟，不悱不發(fā)D、

禁于未發(fā)之謂豫正確答案：

D

參考解析：本題考查新型教師觀。A項(xiàng)的意思是教師不應(yīng)該直接教授學(xué)生知識(shí)，而要教授學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)的方法，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)。B項(xiàng)出自《學(xué)記》，意思是要引導(dǎo)學(xué)生而不要牽著學(xué)生走，要鼓勵(lì)學(xué)生而不要壓抑他們，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)門(mén)徑，而不是代替學(xué)生作出結(jié)論。C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生要嚴(yán)格要求，先讓學(xué)生積極思考，再進(jìn)行適時(shí)啟發(fā)。A、B、C項(xiàng)均體現(xiàn)啟發(fā)性原則。D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)防患于未然，及時(shí)預(yù)防，未體現(xiàn)啟發(fā)性原則。故本題選D。30、單選題戰(zhàn)國(guó)中期，告子（告不害）曾說(shuō)“性無(wú)善與無(wú)不善也……性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流，人性之無(wú)分于善不善，猶水之無(wú)分于東西也。”無(wú)獨(dú)有偶，在西方歷史上，也有一位主張人性本無(wú)善惡的思想家，他認(rèn)為，人之初始，人心都是空白如紙的，根本不存在善與惡的問(wèn)題，善與惡的心理觀念和道德品質(zhì)，都是后天的因素造成的，尤其是教育因素造成的。這位主張人心如白紙說(shuō)的思想家是()。A、

盧梭B、

洛克C、

叔本華D、

康德正確答案：

B

參考解析：本題考查文化常識(shí)。A項(xiàng)，盧梭，在《論人類(lèi)不平等的起源與基礎(chǔ)》中指出，自然界中會(huì)少有不平等的現(xiàn)象，當(dāng)今社會(huì)的不平等現(xiàn)象是人類(lèi)在求生存和進(jìn)步的過(guò)程中逐漸形成的。B項(xiàng)，洛克，主張認(rèn)識(shí)來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)的一種哲學(xué)思想。17世紀(jì)英國(guó)唯物主義哲學(xué)家J.洛克繼承和發(fā)展了亞里士多德的蠟塊說(shuō)，認(rèn)為人出生時(shí)心靈像白紙或白板一樣，只是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的途徑，心靈中才有了觀念。C項(xiàng)，亞瑟·叔本華，德國(guó)著名哲學(xué)家。在人生觀上，受印度教和佛教思想影響，持悲觀主義的觀點(diǎn)，主張忘我。D項(xiàng)，康德，啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期最后一位主要哲學(xué)家，是德國(guó)思想界的代表人物。康德有其自成一派的思想系統(tǒng)，并且有為數(shù)不少的著作,其中核心的三大著作被合稱為三大批判，即《純粹理性批判》《實(shí)踐理性批判》和《判斷力批判》，這三部作品有系統(tǒng)地分別闡述他的知識(shí)學(xué)、倫理學(xué)和美學(xué)思想。故本題選B。31、單選題《壇經(jīng)》中有這樣一段記載：“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已?；勰苓M(jìn)曰：不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。”下列所述與慧能所表達(dá)的主張一致的是()。A、

閉眼花寂，睜眼花開(kāi)B、

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生C、

春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子D、

天何言哉？四季行焉，萬(wàn)物生焉正確答案：

A

參考解析：本題考查傳統(tǒng)文化。根據(jù)題干所述可知，慧能的回答割裂了事物之間的聯(lián)系，是一種唯心主義思想。A項(xiàng)也是一種典型的唯心主義思想，其余B、C、D三項(xiàng)都蘊(yùn)涵了唯物主義思想。故本題選A。32、單選題我國(guó)古代應(yīng)用文形成的標(biāo)志是()。A、

《春秋》B、

《左傳》C、

《尚書(shū)》D、

《國(guó)語(yǔ)》正確答案：

C

參考解析：本題考查文化常識(shí)?！渡袝?shū)》是儒家五經(jīng)之一，堪稱中國(guó)古代政府文書(shū)的鼻祖，對(duì)中國(guó)古代的政治體制設(shè)計(jì)起到了舉足輕重的作用，是中國(guó)傳統(tǒng)政治學(xué)的理論依據(jù)之一，在中國(guó)古代社會(huì)中具有很高的地位。并且《尚書(shū)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的、最完整的文章總集，可視為我國(guó)古代應(yīng)用文形成的標(biāo)志。故本題選C。33、單選題將民眾與君主的關(guān)系比喻為水與舟的關(guān)系的是()。A、

老子B、

孔子C、

孟子D、

荀子正確答案：

D

參考解析：本題考查文化常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經(jīng)》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辯證法，主張無(wú)為而治，其學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。在道教中，老子被尊為道教始祖。老子與后世的莊子并稱老莊。B項(xiàng)錯(cuò)誤，孔子是中國(guó)著名的大思想家、大教育家、政治家。他開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃又鲝垶檎缘?，用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。這種治國(guó)方略也叫德治或禮治。德治就是主張以道德去感化教育人。儒家認(rèn)為，無(wú)論人性善惡，都可以用道德去感化教育人。而所謂禮治，即遵守嚴(yán)格的等級(jí)制度，君臣、父子、貴賤、尊卑都有嚴(yán)格的區(qū)別。C項(xiàng)錯(cuò)誤，孟子是孔子之孫孔伋的再傳弟子，他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、教育家、政治家，儒家學(xué)派的代表人物，與孔子并稱孔孟，代表作有《魚(yú)我所欲也》《得道多助，失道寡助》《生于憂患，死于安樂(lè)》《王顧左右而言他》。政治上，孟子主張法先王、行仁政；學(xué)說(shuō)上，他推崇孔子，反對(duì)楊朱、墨翟。孟子繼承并發(fā)展了孔子的思想，但較之孔子的思想，他又加入自己對(duì)儒術(shù)的理解。他主張仁政，提出民貴君輕的民本思想，游歷于齊、宋、滕、魏、魯?shù)戎T國(guó)，希望效法孔子推行自己的政治主張，前后歷時(shí)二十多年。但孟子的仁政學(xué)說(shuō)被認(rèn)為是迂遠(yuǎn)而闊于事情，而沒(méi)有得到實(shí)行。最后他退居講學(xué)，和他的學(xué)生一起，序《詩(shī)》《書(shū)》，述仲尼（即孔子）之意，作《孟子》七篇。D項(xiàng)正確，戰(zhàn)國(guó)時(shí)邯鄲籍著名思想家荀況，在他的著作《荀子·王制》篇中說(shuō):君者舟也，庶人者水也，水者載舟，水者覆舟。故本題選D。34、單選題下列詞語(yǔ)中，不是指“月亮”的是（   ）A、

嬋娟B、

太陰C、

玉蟾D、

黃道正確答案：

D

參考解析：黃道是地球公轉(zhuǎn)的平面，跟月亮沒(méi)有直接關(guān)系。故選D。

ABC項(xiàng)：嬋娟、太陰、玉蟾都是月亮在中國(guó)古代文學(xué)中的別稱。故不選。35、單選題2012年6月16日，在海陽(yáng)亞沙會(huì)開(kāi)幕式上，沙特阿拉伯旗手高舉的國(guó)旗上寫(xiě)著“萬(wàn)物非主，唯有真主，穆罕默德是安拉的使者?！边@表明該國(guó)的國(guó)教是()。A、

佛教B、

基督教C、

伊斯蘭教D、

道教正確答案：

C

參考解析：本題考查傳統(tǒng)文化。穆罕默德是伊斯蘭教的創(chuàng)立者，也是伊斯蘭教徒（穆斯林）公認(rèn)的伊斯蘭教先知。故本題選C。36、單選題端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人()。A、

李白B、

岳飛C、

戚繼光D、

屈原正確答案：

D

參考解析：本題考查文化常識(shí)。端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)為中國(guó)國(guó)家法定節(jié)假日之一，并已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。端午節(jié)起源于中國(guó)，最初是中國(guó)人民祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗；后因詩(shī)人屈原在這一天死去，便成了華人紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日；部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。故本題選D。37、單選題在炒菜的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)炒菜鍋多是鐵鍋，而很少看到鋁制的炒鍋。其原因不包括（   ）A、

鋁相對(duì)于鐵比較貴重，做成炒鍋成本較高B、

鋁比重比較大，如果用它做炒菜鍋，鍋會(huì)比較沉，不利于顛勺C、

鋁這種元素對(duì)人體有害，所以如果攝入多不利于健康，相比之下鐵安全一些D、

鋁的質(zhì)地比較軟，做成炒鍋容易受到鍋鏟的損傷正確答案：

B

參考解析：鐵鍋比較重，鋁鍋比較輕。同樣大小的鍋，做成鋁鍋反而更輕些，B項(xiàng)表述是錯(cuò)誤的。故選B。

ACD項(xiàng)：這幾項(xiàng)都是不用鋁鍋炒菜的正確理由。故不選。38、單選題我們會(huì)用”韋編三絕“來(lái)形容一個(gè)人讀書(shū)勤奮。其中的”韋“指的是()。A、

皮繩B、

呂不韋C、

蘆葦D、

韋應(yīng)物正確答案：

A

參考解析：本題考查文化常識(shí)。韋：熟牛皮。韋編：用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái)。三：概數(shù)，表示多次。絕：斷?？鬃訛樽x《周易》而多次翻斷了編聯(lián)竹簡(jiǎn)的牛皮帶子。比喻讀書(shū)勤奮。故本題選A。39、單選題下列關(guān)于我國(guó)古代思想家的主張，說(shuō)法不正確的是()。A、

”兼愛(ài)非攻“是韓非子的學(xué)說(shuō)思想B、

孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他提出”仁“的思想C、

荀子提出”性惡論“強(qiáng)調(diào)道德教育必要性D、

孟子主張施行仁政，并提出”民貴君輕“的思想正確答案：

A

參考解析：本題考查文化常識(shí)。兼愛(ài)非攻是墨子的學(xué)說(shuō)思想，而非韓非子，A項(xiàng)是錯(cuò)誤的。故本題選A。40、單選題方老師在科學(xué)課上帶學(xué)生做“我種小豆芽”的實(shí)驗(yàn)。帶領(lǐng)學(xué)生親手種植綠豆芽，觀察豆芽生長(zhǎng)情況，并指導(dǎo)學(xué)生探究影響豆芽生長(zhǎng)的因素，拍攝豆芽成長(zhǎng)的過(guò)程，最后以小組的形式制作視頻。最終每個(gè)學(xué)生都種出了自己的小豆芽。方老師的做法體現(xiàn)了()。A、

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者B、

教師是學(xué)生行為規(guī)范的榜樣C、

教師是終身學(xué)習(xí)的踐行者D、

教師是教育教學(xué)的研究者正確答案：

A

參考解析：本題考查新型教師觀。教師不再是單純的知識(shí)傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。題干中方老師引導(dǎo)學(xué)生以探究式、研究式的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，促進(jìn)了學(xué)生各種能力的發(fā)展。B、C、D項(xiàng)在題干中均未體現(xiàn)。故本題選A。41、單選題下列對(duì)俗語(yǔ)、諺語(yǔ)和詩(shī)句所包含的哲理表述正確的是()。<br>①良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒—堅(jiān)持辯證的否定觀<br>②無(wú)所不備，則無(wú)所不寡—集中力量解決主要矛盾<br>③不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩—實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源<br>④水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒—前途是光明的、道路是曲折的A、

①④B、

②④C、

①③D、

②③正確答案：

D

參考解析：本題考查文化常識(shí)。A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤，良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒并未體現(xiàn)辯證的否定觀，良言和惡語(yǔ)是兩種事物，并不是發(fā)生在事物內(nèi)部。辯證的否定觀包括如下三個(gè)方面的內(nèi)容：辯證的否定是事物的自我否定，是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。①錯(cuò)誤，排除A、C兩項(xiàng)。水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒體現(xiàn)的是適度的概念。④錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)。無(wú)所不備，則無(wú)所不寡，說(shuō)明要善于抓住主要矛盾，集中主要力量解決關(guān)鍵問(wèn)題。不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩，說(shuō)的是兒女自己要實(shí)踐，才知道父母的辛苦。強(qiáng)調(diào)實(shí)踐。故本題選D。42、單選題“未雨綢繆”“防患于未然”，這種憂患意識(shí)，一直影響著國(guó)人的生活方式。從中我們可以體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的()。A、

深厚民族性B、

鮮明時(shí)代性C、

特有包容性D、

相對(duì)穩(wěn)定性正確答案：

D

參考解析：本題考查文化常識(shí)。未雨綢繆”防患于未然的憂患意識(shí)從古至今都影響著中國(guó)人的生活方式。這說(shuō)明中國(guó)的傳統(tǒng)文化自古至今都處于相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，沒(méi)有太大的變化。從而說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)文化中的相對(duì)穩(wěn)定性。故本題選D。43、單選題門(mén)口掛有“惟楚有材，于斯為盛”的對(duì)聯(lián)的是()。A、

應(yīng)天書(shū)院B、

岳麓書(shū)院C、

石鼓書(shū)院D、

嵩陽(yáng)書(shū)院正確答案：

B

參考解析：本題考查文化常識(shí)。B項(xiàng)正確，惟楚有材，于斯為盛，湖南岳麓書(shū)院大門(mén)的這副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)惟楚有材，典出《左傳》。原句是：雖楚有材，晉實(shí)用之。下聯(lián)于斯為盛出自《論語(yǔ)·泰伯》唐虞之際，于斯為盛。全聯(lián)的意思可理解為：楚國(guó)真是出人才的地方啊，岳麓書(shū)院更是英才齊聚之會(huì)所。A、D項(xiàng)錯(cuò)誤，應(yīng)天書(shū)院（今河南商丘睢陽(yáng)區(qū)南湖畔）、岳麓書(shū)院（今湖南長(zhǎng)沙岳麓山）、嵩陽(yáng)書(shū)院（今河南鄭州登封嵩山）、白鹿洞書(shū)院（今江西九江廬山）是中國(guó)四大書(shū)院。C項(xiàng)錯(cuò)誤，石鼓書(shū)院位于中南重鎮(zhèn)衡陽(yáng)市石鼓區(qū)石鼓山，是湖湘文化發(fā)源地和湖南第一勝地，始建于唐元和五年（公元810年），迄今已有1200余年歷史。唐代處士李寬步李泌后塵奔南岳而來(lái)，見(jiàn)石鼓山林木蔥郁，湘江、蒸水、耒水三江環(huán)繞，遂結(jié)廬讀書(shū)其上，創(chuàng)建中國(guó)古代最早的書(shū)院，是謂石鼓書(shū)院之始建。故本題選B。44、單選題“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂”。這一詩(shī)句體現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴時(shí)期()。A、

尚力、尚賢，主張節(jié)儉的墨家思想B、

關(guān)注民生、注重和諧的儒家思想C、

以改革促發(fā)展的法家思想D、

“無(wú)為而治”的道家思想正確答案：

B

參考解析：本題考查文化素養(yǎng)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，墨家主張人與人之間平等的相愛(ài)（兼愛(ài)），反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)（非攻），重視文化傳承（明鬼），掌握自然規(guī)律（天志）。題干并沒(méi)有體現(xiàn)墨家思想。B項(xiàng)正確，該句出自《孟子·梁惠王下》，意思是：統(tǒng)治者以民眾的快樂(lè)為快樂(lè)，那么民眾就會(huì)以統(tǒng)治者的快樂(lè)為快樂(lè)；統(tǒng)治者以民眾的憂愁為憂愁，那么民眾就會(huì)以統(tǒng)治者的憂愁為憂愁。孟子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物,該句反映了儒家關(guān)注民生、注重和諧的思想。C項(xiàng)錯(cuò)誤，法家對(duì)法律最為重視，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法。題干中沒(méi)有體現(xiàn)法家思想。D項(xiàng)錯(cuò)誤，道家崇尚自然，主張清靜無(wú)為，反對(duì)斗爭(zhēng)；提倡道法自然，與自然和諧相處。題干中沒(méi)有體現(xiàn)道家思想。故本題選B。45、單選題關(guān)于中國(guó)文化典籍，下列說(shuō)法不正確的是()。A、

《本草綱目》是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)著作B、

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集C、

《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史D、

《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)正確答案：

A

參考解析：本題考查文化常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《黃帝內(nèi)經(jīng)》我國(guó)現(xiàn)存最早的一部醫(yī)書(shū)，成書(shū)年代約為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。B項(xiàng)正確，《詩(shī)經(jīng)》是產(chǎn)生于中國(guó)奴隸社會(huì)末期的一部詩(shī)集。它是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，搜集了公元前11世紀(jì)至公元前6世紀(jì)的古代詩(shī)歌305首，6首只存篇名而無(wú)詩(shī)文的笙詩(shī)，反映了西周初期到春秋中葉約500年間的社會(huì)面貌。C項(xiàng)正確，《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史，與后來(lái)的《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱為前四史。D項(xiàng)正確，《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，以描寫(xiě)東漢末年的戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，分為黃巾之亂、董卓之亂、三國(guó)鼎立三大部分。故本題選A。46、單選題新中國(guó)成立以來(lái)，第一個(gè)被國(guó)家授予特等發(fā)明獎(jiǎng)的科學(xué)家是()。A、

李四光B、

袁隆平C、

錢(qián)學(xué)森D、

朱光亞正確答案：

B

參考解析：本題考查文化常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，李四光，字仲拱，原名李仲揆。湖北黃岡人，蒙古族，中國(guó)著名音樂(lè)家、科學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家，是中國(guó)現(xiàn)代地球科學(xué)和地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。B項(xiàng)正確，1981年6月6日，國(guó)家科委、農(nóng)委在北京聯(lián)合召開(kāi)授獎(jiǎng)大會(huì)，授予全國(guó)秈型雜交水稻科研協(xié)作組袁隆平等人特等發(fā)明獎(jiǎng)。這是新中國(guó)成立以來(lái)國(guó)家頒發(fā)的第一個(gè)特等發(fā)明獎(jiǎng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，錢(qián)學(xué)森，漢族，吳越王錢(qián)镠第33世孫，生于上海，祖籍浙江省杭州市臨安。世界著名科學(xué)家、空氣動(dòng)力學(xué)家、中國(guó)載人航天奠基人、中國(guó)科學(xué)院及中國(guó)工程院院士、中國(guó)兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者，被譽(yù)為中國(guó)航天之父“中國(guó)導(dǎo)彈之父”中國(guó)自動(dòng)化控制之父和火箭之王，由于錢(qián)學(xué)森回國(guó)效力，中國(guó)導(dǎo)彈、原子彈的發(fā)射向前推進(jìn)了至少20年。D項(xiàng)錯(cuò)誤，朱光亞，男，漢族，湖北武漢人。美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)研究生院物理系原子核物理專業(yè)研究生、中國(guó)核科學(xué)事業(yè)的主要開(kāi)拓者之一。2011年榮膺感動(dòng)中國(guó)人物。故本題選B。47、單選題我國(guó)傳統(tǒng)文化特別注重人倫關(guān)系。孟子認(rèn)為“明人倫”是教育的根本目的。下列不屬于中國(guó)古代五大人倫關(guān)系的是()。A、

君臣B、

父子C、

朋友D、

同僚正確答案：

D

參考解析：本題考查文化常識(shí)。五倫是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)基本的五種人倫關(guān)系，即父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友五種關(guān)系，是狹義的人倫。倫，人倫，就是人與人之間的道德關(guān)系。孟子認(rèn)為：父子之間有骨肉之親，君臣之間有禮義之道，夫妻之間摯愛(ài)而又內(nèi)外有別，老少之間有尊卑之序，朋友之間有誠(chéng)信之德，這是處理人與人之間關(guān)系的道理和行為準(zhǔn)則。《孟子·滕文公上》：使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信。人倫中的雙方都是要遵守一定的規(guī)矩。為臣的，要忠于職守，為君的，要以禮給他們相應(yīng)的待遇；為父的，要慈祥，為子的，要孝順；為夫的，要主外，為婦的，要主內(nèi)；為兄的，要照顧兄弟，為弟的，要敬重兄長(zhǎng)；為友的，要講信義。故本題選D。48、單選題關(guān)于我國(guó)教育及科舉制度，下列說(shuō)法不正確的是()。A、

“孝廉”是漢代察舉科目之一B、

太學(xué)是中國(guó)古代最高學(xué)府C、

博士在古代是官名D、

殿試一甲第三名稱榜眼正確答案：

D

參考解析：本題考查文化常識(shí)。A項(xiàng)正確，孝廉是漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉考試，以任用官員的一種科目，孝廉是孝順親長(zhǎng)、廉能正直的意思。后來(lái)，孝廉這個(gè)稱呼，也變成明朝、清朝對(duì)舉人的雅稱。B項(xiàng)正確，太學(xué)是中國(guó)古代的國(guó)立大學(xué)，始設(shè)于漢代。漢代，在京師設(shè)太學(xué)，為中央官學(xué)、最高學(xué)府，太學(xué)祭酒兼掌全國(guó)教育行政。隋代以后改為國(guó)子監(jiān)，而國(guó)子監(jiān)內(nèi)同時(shí)也設(shè)太學(xué)。C項(xiàng)正確，博士，古為官名。秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職，后來(lái)成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。D項(xiàng)錯(cuò)誤，殿試一甲前三名分別是狀元、榜眼、探花。故本題選D。49、單選題宗教對(duì)藝術(shù)影響廣泛而深遠(yuǎn)，下列藝術(shù)作品不受宗教影響的是()。A、

達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》B、

西藏的布達(dá)拉宮C、

莫扎特的《安魂曲》D、

秦始皇陵兵馬俑正確答案：

D

參考解析：本題考查文化常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《最后的晚餐》是意大利藝術(shù)家列奧納多·達(dá)·芬奇所創(chuàng)作，是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅?！蹲詈蟮耐聿汀啡〔挠凇缎录s圣經(jīng)》，表現(xiàn)的是耶穌宣布其12個(gè)門(mén)徒之中有人出賣(mài)他后的緊張場(chǎng)面。B項(xiàng)錯(cuò)誤，西藏的布達(dá)拉宮最初是吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶文成公主而興建的。17世紀(jì)重建后，成為歷代達(dá)賴?yán)锏亩瑢m居所，為舊時(shí)西藏政教合一的統(tǒng)治中心。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《安魂曲》，又稱作安魂彌撒、追思曲、慰靈曲，是一種特殊彌撒，用于基督教悼念死者儀式中演唱的合唱套曲。莫扎特的安魂曲共分八個(gè)部分，分別是：進(jìn)堂詠、垂憐經(jīng)、繼抒詠、奉獻(xiàn)經(jīng)、圣哉經(jīng)、贊美經(jīng)、羔羊經(jīng)、領(lǐng)主詠。D項(xiàng)正確，秦始皇陵兵馬俑是作為秦始皇的陪葬品而存在的。故本題選D。50、單選題“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨?！背鲎?)。A、

《論語(yǔ)》B、

《離騷》C、

《孟子》D、

《韓非子》正確答案：

C

參考解析：本題考查古代典籍。該句出自《孟子·告子下》，表明想要成就大事的人一定會(huì)經(jīng)歷很多的艱苦。A項(xiàng)《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子追記孔子言行思想的語(yǔ)錄體著作。B項(xiàng)《離騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原的代表作。D項(xiàng)《韓非子》是戰(zhàn)國(guó)末期法家集大成者韓非的著作。故本題選C。51、單選題班主任李老師素來(lái)以嚴(yán)厲著稱。有一天上課時(shí)她發(fā)現(xiàn)，不知什么時(shí)候開(kāi)始，黑板的課程表處她授課的科目被學(xué)生改成“李莫愁”。如果你是李老師，你認(rèn)為下列處理方式中，不恰當(dāng)?shù)氖?)。A、

幽默帶過(guò)，繼續(xù)上課B、

課后反思，嚴(yán)慈相濟(jì)C、

嚴(yán)懲“肇事者”，維護(hù)教師權(quán)威D、

了解學(xué)生，做學(xué)生朋友知己正確答案：

C

參考解析：本題考查新型教師觀。教師在教學(xué)過(guò)程中會(huì)遇到各種突發(fā)狀況，教師應(yīng)及時(shí)采取應(yīng)對(duì)策略隨機(jī)應(yīng)變，確保教學(xué)工作可以正常開(kāi)展。幽默帶過(guò)，繼續(xù)上課，既體現(xiàn)教師的機(jī)智，也反映了教師的寬容大度，A項(xiàng)處理恰當(dāng)。教師課后進(jìn)行反思，了解學(xué)生，努力營(yíng)造良好的師生關(guān)系，B、D項(xiàng)的處理方式也是可取的。嚴(yán)懲“肇事者”的方式過(guò)于粗暴，容易引起學(xué)生的逆反心理。故本題選C。52、單選題下列成語(yǔ)出自《孟子》的是()。A、

入木三分B、

明察秋毫C、

洛陽(yáng)紙貴D、

莊周夢(mèng)蝶正確答案：

B

參考解析：本題考查成語(yǔ)典故?！懊鞑烨锖痢背鲎浴睹献印ち夯萃跎稀贰Ｔ摹懊髯阋圆烨锖林?，而不見(jiàn)輿薪，則王許之乎？”形容眼力好到可以看清極其細(xì)小的事物。后多形容人能洞察一切，也指視力很好。A項(xiàng)“入木三分”出自王羲之，形容書(shū)法筆力剛勁有力，也比喻對(duì)文章或事物見(jiàn)解深刻、透徹。C項(xiàng)“洛陽(yáng)紙貴”出自西晉左思寫(xiě)的《三都賦》，比喻作品為世所重，風(fēng)行一時(shí)，流傳甚廣。D項(xiàng)“莊周夢(mèng)蝶”出自《莊子》。故本題選B。53、單選題下列選項(xiàng)中，與“臺(tái)灣：中國(guó)”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

水果：蘋(píng)果B、

秤桿：桿秤C、

教材：雜志D、

杯子：餐具正確答案：

B

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。題干中臺(tái)灣和中國(guó)是包含關(guān)系，并且是包含中的組成關(guān)系。A項(xiàng)水果和蘋(píng)果是包含關(guān)系，但是包含關(guān)系中的種屬關(guān)系，蘋(píng)果是水果的一種，不符合題意；B項(xiàng)秤桿和桿秤是包含關(guān)系，并且是包含中的組成關(guān)系，符合題意；C項(xiàng)教材和雜志是并列關(guān)系，都是屬于書(shū)的一種，不符合題意；D項(xiàng)杯子和餐具是包含關(guān)系，但二者也是種屬關(guān)系，不符合題意。故本題選B。54、單選題下列選項(xiàng)中，與“吊墜：項(xiàng)鏈”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

紐扣：大衣B、

電腦：顯示器C、

翡翠：手鐲D、

耳環(huán)：飾品正確答案：

A

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。題干中吊墜是項(xiàng)鏈的組成部分，為包容關(guān)系中的組成關(guān)系。A項(xiàng)紐扣和大衣是包容關(guān)系中的組成關(guān)系，并且大衣不必然包含紐扣，是或然組成關(guān)系，與題干相符，故為正確選項(xiàng)；B項(xiàng)電腦和顯示器是包容關(guān)系中的組成關(guān)系，但是顯示器是電腦的必然組成部分，是必然組成關(guān)系，且前后順序不對(duì)；C項(xiàng)翡翠是手鐲的原材料，為對(duì)應(yīng)關(guān)系，而非組成關(guān)系；D項(xiàng)耳環(huán)是飾品的一種，為種屬關(guān)系，而非組成關(guān)系。故本題選A。55、單選題下列選項(xiàng)中，與“森林：樹(shù)”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

鳥(niǎo)：鷹B、

山脈：山C、

大學(xué)：北京大學(xué)D、

兔子：胡蘿卜正確答案：

B

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步：判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。森林與樹(shù)之間為組成關(guān)系，很多的樹(shù)構(gòu)成森林。第二步：判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。A項(xiàng)鳥(niǎo)與鷹為種屬關(guān)系，鷹為鳥(niǎo)類(lèi)的一種，非組成關(guān)系；B項(xiàng)山脈與山之間為組成關(guān)系，很多的山構(gòu)成山脈，符合題干邏輯關(guān)系；C項(xiàng)大學(xué)與北京大學(xué)之間為種屬關(guān)系，非組成關(guān)系；D項(xiàng)兔子與胡蘿卜之間為對(duì)應(yīng)關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不符。故本題選B。56、單選題下列選項(xiàng)中，與“汽油：蒸餾：能源”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

中藥：提?。吼B(yǎng)生B、

珠寶：打磨：裝飾C、

毛衣：編織：衣服D、

手機(jī)：組裝：數(shù)碼正確答案：

C

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步：分析題干詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系。汽油可通過(guò)蒸餾得到，前二者為產(chǎn)品和制作工序?qū)?yīng)，汽油是一種能源，前后屬于種屬關(guān)系。第二步：逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)，中藥可通過(guò)提取得到，前二者為產(chǎn)品和制作工序?qū)?yīng)，中藥的作用是養(yǎng)生，并非種屬關(guān)系，排除；B項(xiàng)，珠寶可經(jīng)過(guò)打磨制成，前二者為產(chǎn)品和制作工序?qū)?yīng)，但珠寶是用來(lái)裝飾的，裝飾是動(dòng)詞，排除；C項(xiàng)，毛衣和編織是產(chǎn)品和制作工序?qū)?yīng)，且毛衣是衣服的一種，是種屬關(guān)系，正確；D項(xiàng)，手機(jī)和組裝是產(chǎn)品和制作工序?qū)?yīng)，但手機(jī)是一種數(shù)碼產(chǎn)品，而非數(shù)碼，排除。故本題選C。57、單選題下列選項(xiàng)中，與“天然氣：甲烷”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

臭氧：氧氣B、

鉛筆芯：石墨C、

葉酸：維生素D、

次氯酸鈣：漂白粉正確答案：

B

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步，判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。天然氣的主要成分是甲烷，二者之間為組成關(guān)系，且后者是前者的主要組成成分。第二步，判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間的邏輯關(guān)系。A項(xiàng)臭氧和氧氣為同素異形體，不存在組成關(guān)系，排除；B項(xiàng)鉛筆芯的主要成分是石墨，二者之間為組成關(guān)系，且后者是前者的主要組成成分，與題干對(duì)應(yīng)一致，當(dāng)選；C項(xiàng)葉酸即維生素B9，葉酸B族是維生素的一種，即葉酸是維生素的一種，二者之間為種屬關(guān)系，與題干邏輯不一致，排除；D項(xiàng)次氯酸鈣是漂白粉的主要組成成分，二者之間為組成關(guān)系，且前者是后者的主要組成成分，對(duì)應(yīng)順序顛倒，排除。故本題選B。58、單選題下列選項(xiàng)中，與“海魚(yú)：魚(yú)子”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

山羊：羊角B、

駿馬：馬蹄C、

河蟹：蟹黃D、

野兔：兔毛正確答案：

C

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步，判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。“海魚(yú)魚(yú)子”的主要成分是海魚(yú)的卵，且魚(yú)子具有繁殖下一代的功能。第二步，逐一判斷選項(xiàng)間詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系。A項(xiàng)“羊角”是“山羊”的組成部分，二者之間為組成關(guān)系；B項(xiàng)“馬蹄”是“駿馬”的組成成分，二者之間為組成關(guān)系；C項(xiàng)“河蟹蟹黃”的主要成分是“河蟹”的卵，且蟹黃具有繁殖下一代的功能，與題干邏輯關(guān)系一致；D項(xiàng)兔毛是野兔的組成部分，二者之間為組成關(guān)系。故本題選C。59、單選題下列選項(xiàng)中，與“自拍：拍照”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

鐵礦：金屬B、

茶館：場(chǎng)所C、

微信：博客D、

船艙：飛船正確答案：

B

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步，判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。“自拍”是一種“拍照”，二者之間為種屬關(guān)系。第二步，逐一判斷選項(xiàng)中詞語(yǔ)間的邏輯關(guān)系。A項(xiàng)“鐵礦”是一種“礦產(chǎn)”，而“鐵”才是一種“金屬”，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；B項(xiàng)“茶館”是一種“場(chǎng)所”，二者之間為種屬關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選；C項(xiàng)“微信”和“博客”二者之間為并列關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；D項(xiàng)“船艙”是“飛船”的一個(gè)組成部分，二者之間為組成關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。故本題選B。60、單選題下列選項(xiàng)中，與“熊：熊膽”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

魚(yú)：魚(yú)鰾B、

蜂：蜜蜂C、

蟲(chóng)：蟲(chóng)鳴D、

蝦：蝦須正確答案：

A

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步，判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。“熊膽”是“熊”的組成部分，二者之間為組成關(guān)系，且“熊膽”是“熊”的器官，“熊膽”具有藥用價(jià)值。第二步，逐一判斷選項(xiàng)間詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系。A項(xiàng)“魚(yú)鰾”是“魚(yú)”的組成部分，二者之間為組成關(guān)系，且“魚(yú)鰾”是“魚(yú)”的器官，“魚(yú)鰾”具有藥用價(jià)值，與題干邏輯關(guān)系一致；B項(xiàng)“蜂”通常指所有蜜蜂總科的昆蟲(chóng)，“蜜蜂”只是其中一科，“蜜蜂”是一種“蜂”，二者之間為種屬關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致；C項(xiàng)“蟲(chóng)鳴”是“蟲(chóng)”的叫聲，二者之間為對(duì)應(yīng)關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致；D項(xiàng)“蝦須”是“蝦”的組成部分，二者之間為組成關(guān)系，但是“蝦須”不是“蝦”的器官，與題干邏輯關(guān)系不一致。故本題選A。61、單選題下列選項(xiàng)中，與“竹：高潔：品質(zhì)”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

燈：信號(hào)：禁行B、

火：激情：態(tài)度C、

鴿：和平；神州D、

餅：團(tuán)圓：家庭正確答案：

B

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步，判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系?！爸瘛毕笳鳌案邼崱保案邼崱笔且环N“品質(zhì)”，前面兩詞為實(shí)物與其象征意義的對(duì)應(yīng)，后面兩詞為種屬關(guān)系對(duì)應(yīng)。第二步，逐一判斷選項(xiàng)間詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系。A項(xiàng)“燈”和“信號(hào)”不是實(shí)物與其象征意義的對(duì)應(yīng)，且“信號(hào)”與“禁止”之間不是種屬關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致；B項(xiàng)“火”象征“激情”，“激情”是一種“態(tài)度”，前面兩詞為實(shí)物與其象征意義的對(duì)應(yīng)，后面兩詞為種屬關(guān)系對(duì)應(yīng)，與題干邏輯關(guān)系一致；C項(xiàng)“鴿”象征“和平”，但是“和平”不是“神州”的一種，與題干邏輯關(guān)系不一致；D項(xiàng)“月餅”象征“團(tuán)圓”，但是“餅”并無(wú)明確的象征意義，且“團(tuán)圓”和“家庭”之間可構(gòu)成主謂關(guān)系，而非種屬關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致。故本題選B。62、單選題老魏是學(xué)校里的老教師，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富。新老師們想去老魏的課堂上觀摩學(xué)習(xí)，老魏說(shuō)：“你們是研究生畢業(yè)的高材生，我的課上得不好，你們沒(méi)必要來(lái)聽(tīng)課啦?！崩衔旱淖龇?)。A、

謙虛務(wù)實(shí)，能認(rèn)識(shí)到自己的不足B、

不利于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的交流C、

提醒新老師要樹(shù)立自己的教學(xué)風(fēng)格D、

沒(méi)有踐行終身學(xué)習(xí)的理念正確答案：

B

參考解析：本題考查新型教師觀。新課程下的教師行為觀要求教師在對(duì)待與其他教育工作者的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)合作。老魏是有豐富經(jīng)驗(yàn)的老教師，他的課堂對(duì)新老師們來(lái)說(shuō)有借鑒意義。新老師們理論扎實(shí)，能給老教師帶來(lái)教育教學(xué)研究的新成果，觀摩學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)新老教師交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。故本題選B。63、單選題下列選項(xiàng)中，與“汽車(chē)：雨刮器”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

電腦：軟件B、

手機(jī)：充電器C、

船：錨D、

梅花：花瓣正確答案：

C

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步，分析題干邏輯關(guān)系。雨刮器是汽車(chē)的一個(gè)組成部分，二者屬于組成關(guān)系；第二步，逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)軟件可以在電腦上用，但不是電腦的組成部分。B項(xiàng)充電器不是手機(jī)的組成部分。C項(xiàng)錨是船的組成部分。D項(xiàng)花瓣是梅花的組成部分。C、D項(xiàng)比較，C項(xiàng)和題干都是交通工具，故本題選C。64、單選題下列選項(xiàng)中，與“香蕉皮：香蕉：猴子”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

蘋(píng)果核：蘋(píng)果：葡萄B、

魚(yú)尾：魚(yú)：貓C、

白蘿卜：胡蘿卜：兔子D、

竹筏：竹子：熊貓正確答案：

B

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步：判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。香蕉皮是香蕉的一部分，猴子愛(ài)吃香蕉。前兩者是組成關(guān)系，后兩者是食物與動(dòng)物的對(duì)應(yīng)關(guān)系。第二步：判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。A項(xiàng)蘋(píng)果核是蘋(píng)果的一部分，組成關(guān)系，蘋(píng)果和葡萄是并列關(guān)系，不符合題干關(guān)系；B項(xiàng)魚(yú)尾是魚(yú)的一部分，組成關(guān)系，魚(yú)和貓是食物與動(dòng)物的對(duì)應(yīng)關(guān)系，符合題干關(guān)系；C項(xiàng)白蘿卜和胡蘿卜是并列關(guān)系，胡蘿卜和兔子是對(duì)應(yīng)關(guān)系，不符合題干關(guān)系；D項(xiàng)竹子是竹筏的原材料，竹子和熊貓是對(duì)應(yīng)關(guān)系，不符合題干關(guān)系。故本題選B。65、單選題下列選項(xiàng)中，與“導(dǎo)盲犬：緝毒犬”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

警犬：軍犬B、

奶牛：耕牛C、

斗雞：肉雞D、

賽馬：轅馬正確答案：

D

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。題干中導(dǎo)盲犬和緝毒犬是并列關(guān)系，二者是從功能角度上進(jìn)行分類(lèi)。導(dǎo)盲犬是工作犬的一種，必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的后天訓(xùn)練。緝毒犬是工作犬的一種，也必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的后天訓(xùn)練。A項(xiàng)，警犬和軍犬是并列關(guān)系，二者是從使用主體的角度進(jìn)行分類(lèi)，但是需要注意，二者之間是有交叉的。警犬是指由警察機(jī)關(guān)使用的具有一定警務(wù)用途的犬，題干中的緝毒犬是警犬的一種。軍犬是指在軍隊(duì)中服役的犬，具有追蹤、鑒別、警戒、看守、巡邏、搜捕、通訊、攜彈、偵破、搜查毒品、爆炸物等任務(wù)。不難發(fā)現(xiàn)，警犬和軍犬都有搜查毒品的功能。因而與題干并不嚴(yán)格相符。B項(xiàng)，奶牛和耕牛是并列關(guān)系，二者是從功能角度上進(jìn)行分類(lèi)，但是要注意，奶牛產(chǎn)奶和耕牛耕田并不需要人類(lèi)進(jìn)行嚴(yán)格的后天訓(xùn)練。C項(xiàng)，斗雞和肉雞是同級(jí)的并列關(guān)系，二者雖然都是從功能角度上進(jìn)行了劃分，但與題干中需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格后天訓(xùn)練的條件不同。斗雞是以善打善斗而著稱的珍禽，兩雄相遇或?yàn)闋?zhēng)食，或?yàn)閵Z偶相互打斗時(shí)，可置生死于度外，戰(zhàn)斗到最后一口氣。肉雞是用于肉食使用的飼養(yǎng)雞，也不需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的后天訓(xùn)練。D項(xiàng)，賽馬和轅馬是并列關(guān)系，二者都是從功能角度上進(jìn)行的分類(lèi)，而且均需要嚴(yán)格的后天訓(xùn)練。賽馬是用于比賽的馬匹，只有經(jīng)過(guò)后天嚴(yán)格訓(xùn)練才能用于競(jìng)技比賽。轅馬是指在四匹馬或更多馬拉的馬車(chē)中最靠近前輪的馬，同樣需要經(jīng)過(guò)后天嚴(yán)格訓(xùn)練才可以承擔(dān)此功能。故本題選D。66、單選題下列選項(xiàng)中，與“高山∶陸地”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

波浪∶海洋B、

暴雨∶雷電C、

白云∶藍(lán)天D、

電能∶電網(wǎng)正確答案：

A

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。題干中高山和陸地是包含關(guān)系，高山是陸地上的一種地質(zhì)形態(tài)，高山是陸地經(jīng)過(guò)地殼運(yùn)動(dòng)的抬升和隆起而形成的。A項(xiàng)，波浪和海洋是包含關(guān)系，波浪是海洋的一部分，是海洋運(yùn)動(dòng)形成的，對(duì)應(yīng)關(guān)系相同。B項(xiàng)，暴雨和雷電是并列關(guān)系。暴雨和雷電都是自然現(xiàn)象，雷電是在對(duì)流旺盛的積雨云中發(fā)展而來(lái)的，緊接著伴隨的就是暴雨等極端天氣。C項(xiàng)，白云和藍(lán)天是并列關(guān)系。D項(xiàng)，電能和電網(wǎng)是對(duì)應(yīng)關(guān)系。電網(wǎng)是指發(fā)電和用電的設(shè)施和設(shè)備的統(tǒng)稱，而電能是一種能源，電能主要通過(guò)電網(wǎng)產(chǎn)生、輸送和使用，二者不是一個(gè)范疇領(lǐng)域的概念。故本題選A。67、單選題下列選項(xiàng)中，與“男人：女人”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

黑∶白B、

左∶右C、

高∶矮D、

生∶死正確答案：

D

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步：判斷詞語(yǔ)之間的邏輯關(guān)系。題干兩詞語(yǔ)存在并列關(guān)系，且是并列關(guān)系中矛盾關(guān)系。男人與女人之外，不存在第三種情況。第二步：判斷選項(xiàng)之間的邏輯關(guān)系。A、B、C項(xiàng)都是反對(duì)關(guān)系。“黑白”之外尚有紅、藍(lán)等顏色。“左右”之外尚有上下方位?！案甙敝馍杏胁桓卟话活?lèi)人。D項(xiàng)符合矛盾關(guān)系，生與死之外不存在第三種情況。故本題選D。68、單選題下列選項(xiàng)中，與“綠豆：豌豆”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

紅豆：豆奶B、

豆奶：麥片C、

牛奶：奶牛D、

燕子：燕窩正確答案：

B

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步：判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。題干兩詞是并列關(guān)系，綠豆和豌豆都是豆科植物。第二步：判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。與題干相同的邏輯關(guān)系即為B。A項(xiàng)無(wú)明顯邏輯關(guān)系，C、D項(xiàng)為對(duì)應(yīng)關(guān)系。故本題選B。69、單選題下列選項(xiàng)中，與“雨刷器：汽車(chē)”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

桌椅：家具B、

燈罩：臺(tái)燈C、

排氣扇：油煙機(jī)D、

小草：植物正確答案：

B

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步：判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。雨刷器是汽車(chē)的構(gòu)成部分，二詞之間為組成關(guān)系。第二步：判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。A項(xiàng)桌椅屬于家具，二者之間為種屬關(guān)系，非組成關(guān)系；B項(xiàng)燈罩是臺(tái)燈的構(gòu)成部分，二者之間為組成關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系吻合；C項(xiàng)排氣扇與油煙機(jī)之間為并列關(guān)系，同為家用器具的一種；D項(xiàng)小草屬于植物，為種屬關(guān)系，并非組成關(guān)系。故本題選B。70、單選題下列選項(xiàng)中，與“火藥：煙花”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

汽油：汽車(chē)B、

金屬：指南針C、

無(wú)線電：手機(jī)D、

玻璃：放大鏡正確答案：

D

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步：判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。火藥是煙花必不可少的一部分，二者構(gòu)成組成關(guān)系。第二步：判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。A項(xiàng)汽油跟汽車(chē)是對(duì)應(yīng)關(guān)系，汽油是汽車(chē)的動(dòng)力來(lái)源，與題干關(guān)系不一致；B項(xiàng)金屬和指南針也可以構(gòu)成組成關(guān)系，但是金屬不是指南針必不可少的一部分，指南針也有塑料制成的，二者屬于或然的組成關(guān)系，與題干關(guān)系不完全一致；C項(xiàng)無(wú)線電是手機(jī)可以正常通話的一個(gè)必要條件，二者不構(gòu)成組成關(guān)系，與題干關(guān)系不一致；D項(xiàng)玻璃是放大鏡必不可少的一部分，二者構(gòu)成必然的組成關(guān)系，符合題干邏輯關(guān)系。故本題選D。71、單選題下列選項(xiàng)中，與“鱷魚(yú)：爬行動(dòng)物”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

骨骼：人體B、

微博：社交工具C、

衣柜：衣架D、

男人：人正確答案：

D

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步：判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。鱷魚(yú)是爬行動(dòng)物，屬于種屬關(guān)系，并且鱷魚(yú)是一種生物。第二步：判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。A項(xiàng)，骨骼是人體的組成部分，是組成關(guān)系，排除；B項(xiàng)，微博是一種社交工具，是種屬關(guān)系，但是微博不是一種生物，與題干的邏輯關(guān)系不完全一致，排除；C項(xiàng)，衣柜和衣架是對(duì)應(yīng)關(guān)系，衣架可以放在衣柜里，排除；D項(xiàng)，男人是人的一種，并且男人是一種生物，與題干邏輯關(guān)系一致。故本題選D。72、單選題下列選項(xiàng)中，與“資料：文件”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

質(zhì)量：砝碼B、

飛艇：航空器C、

護(hù)衛(wèi)艦：補(bǔ)給艦D、

自然現(xiàn)象：極光正確答案：

D

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。資料和文件是種屬關(guān)系，即文件是資料的一種，A項(xiàng)砝碼是衡量質(zhì)量的一種工具，排除；B項(xiàng)飛艇是一種航空器，但是兩詞順序反了，排除；C項(xiàng)護(hù)衛(wèi)艦和補(bǔ)給艦是并列關(guān)系，排除；D項(xiàng)極光是一種自然現(xiàn)象，與題干邏輯關(guān)系相同，當(dāng)選。故本題選D。73、單選題隨著教育改革事業(yè)的不斷深化，教師的素質(zhì)要求不斷提高，教師的角色從傳遞型的教師轉(zhuǎn)變?yōu)?)的教師。A、

研究型B、

教學(xué)型C、

自學(xué)型D、

輔助型正確答案：

A

參考解析：本題考查新課改下教師角色的轉(zhuǎn)變。隨著基礎(chǔ)教育新課程改革的不斷深化，對(duì)教師的素質(zhì)要求也在不斷提高，教師的角色也發(fā)生了很大的變化，其中最重要的一個(gè)變化就是從“傳遞型”的教師轉(zhuǎn)變?yōu)椤把芯啃汀钡慕處煛９时绢}選A。74、單選題下列選項(xiàng)中，與“名茶：龍井”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

樺樹(shù)：樹(shù)B、

曼聯(lián)：利物浦C、

紅樓夢(mèng)：西游記D、

馳名商標(biāo)：娃哈哈正確答案：

D

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步：判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系?！褒埦笔恰懊琛钡囊环N，二者之間為種屬關(guān)系。第二步：判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。A項(xiàng)“樺樹(shù)”是“樹(shù)”的一種，是種屬關(guān)系，但與題干位置顛倒；B項(xiàng)中“曼聯(lián)”與“利物浦”為并列關(guān)系，同為著名足球俱樂(lè)部，非種屬關(guān)系；C項(xiàng)“紅樓夢(mèng)”與“西游記”同樣為并列關(guān)系，同為中國(guó)四大名著，非種屬關(guān)系；D項(xiàng)“娃哈哈”是馳名商標(biāo)的一種，符合種屬關(guān)系。故本題選D。75、單選題下列選項(xiàng)中，與“鬧鐘：指針”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

雞蛋：蛋類(lèi)B、

鴨蛋：鴨子C、

雞蛋：蛋殼D、

鴨子：家禽正確答案：

C

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。指針是鬧鐘的一部分，蛋殼是雞蛋的一部分。A、B、D項(xiàng)邏輯關(guān)系與題干不符。故本題選C。76、單選題下列選項(xiàng)中，與“五官：耳目”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

八股：破題B、

七情：愛(ài)憎C、

六路：前后D、

五臟：心肝正確答案：

D

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步，判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系?！拔骞佟笔怯伞岸?、目、口、鼻、身”組成的，并且“耳目”指?jìng)刹煜⒌娜耍啾葐蝹€(gè)字而言，有其象征義。第二步，判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“八股”是由“破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股”所組成的，破題僅僅是其一，排除；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“七情”是由“喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、惡、欲”組成的，但“愛(ài)憎”相比單個(gè)字而言，并無(wú)額外象征義，排除；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“六路”是由“上、下、前、后、左、右”組成的，但“前后”相比單個(gè)字而言，并無(wú)額外象征義，排除；D項(xiàng)正確，“五臟”是由“心、肝、脾、肺、腎”組成的，且“心肝”泛指重要的人或物，相比單個(gè)字而言，有其額外象征義，完全符合。故本題選D。77、單選題下列選項(xiàng)中，與“紐扣：衣服”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

桌子腿：桌子B、

手機(jī)殼：手機(jī)C、

鞋帶：鞋子D、

繩子：漁網(wǎng)正確答案：

C

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。題干中紐扣是衣服的組成部分，但不是必須存在的組成部分。A項(xiàng)桌子腿是桌子的一部分，是必須存在的組成部分，排除；B選項(xiàng)手機(jī)殼和手機(jī)為配套使用關(guān)系，而非組成關(guān)系，故排除；C項(xiàng)鞋帶是鞋子的組成部分，不是必須存在的組成部分，故正確；D項(xiàng)繩子是漁網(wǎng)的組成部分，是必須存在的部分。另外，重點(diǎn)在C項(xiàng)與題干對(duì)應(yīng)關(guān)系功能相似C項(xiàng)與題干都是著裝類(lèi)的，更為接近，相似性最大。故本題選C。78、單選題下列選項(xiàng)中，與“鋼筆：筆帽：文具”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

外套：帽子：衣服B、

詞典：書(shū)脊：圖書(shū)C、

眼鏡：鏡片：裝飾D、

杯子：杯蓋：餐具正確答案：

D

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步，判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。筆帽是鋼筆的一部分，為組成關(guān)系，但是不是所有的鋼筆都有筆帽，蘸水鋼筆就沒(méi)有筆帽，鋼筆是一種文具，為種屬關(guān)系。第二步：逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)外套不一定有帽子，帽子也可能獨(dú)立存在，為并列關(guān)系，排除；B項(xiàng)書(shū)脊是詞典的一部分，詞典一定包含書(shū)脊，為組成關(guān)系，詞典是一種圖書(shū)，為種屬關(guān)系；C項(xiàng)鏡片是眼鏡的一部分，為組成關(guān)系，裝飾是眼鏡的一項(xiàng)功能，為對(duì)應(yīng)關(guān)系，排除；D項(xiàng)杯蓋是杯子的一部分，為組成關(guān)系，但不是所有杯子都包含杯蓋，杯子是一種餐具，為種屬關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致。故本題選D。79、單選題下列選項(xiàng)中，與“霧霾：環(huán)境”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

焦慮：心理B、

堵塞：汽車(chē)C、

山水：風(fēng)景D、

政策：政府正確答案：

A

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步：分析題干詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系。霧霾是一種環(huán)境問(wèn)題，而且是環(huán)境不好的一種表現(xiàn)。第二步：逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)焦慮是一種心理問(wèn)題，而且是心理不健康的一種表現(xiàn)，與題干邏輯關(guān)系一致；B項(xiàng)堵塞是一種交通問(wèn)題，汽車(chē)是堵塞的主體，與題干邏輯關(guān)系不符；C項(xiàng)山水是一種風(fēng)景，不是一種風(fēng)景問(wèn)題，也不是風(fēng)景不好的表現(xiàn)，與題干邏輯關(guān)系不符；D項(xiàng)政府制定政策，政府與政策是主賓關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不符。故本題選A。80、單選題下列選項(xiàng)中，與“白天：黑夜”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

男人：女人B、

高山：大海C、

白色：黑色D、

老人：小孩正確答案：

A

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步：判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。題干兩詞是并列關(guān)系，且是并列中的矛盾關(guān)系。白天和黑夜為矛盾關(guān)系。第二步：判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。男人和女人也為矛盾關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系相同，其他選項(xiàng)均是反對(duì)關(guān)系。故本題選A。81、單選題下列選項(xiàng)中，與“拳擊：瑜伽：運(yùn)動(dòng)”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

農(nóng)村：城市：工作B、

做題：閱讀：考試C、

塔羅：星座：占卜D、

橡皮：鋼筆：文具正確答案：

D

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步：分析題干詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系。拳擊和瑜伽是并列關(guān)系，二者都是一種運(yùn)動(dòng)，和運(yùn)動(dòng)是種屬關(guān)系。第二步：逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)農(nóng)村和城市是并列關(guān)系，但和工作不存在種屬關(guān)系；B項(xiàng)做題和閱讀可以是考試中的一個(gè)環(huán)節(jié)，但不能說(shuō)做題和閱讀是一種考試；C項(xiàng)塔羅和星座是并列關(guān)系，都可以進(jìn)行占卜，為功能對(duì)應(yīng)；D項(xiàng)橡皮和鋼筆是并列關(guān)系，都是一種文具，與題干邏輯關(guān)系一致。故本題選D。82、單選題下列選項(xiàng)中，與“床鋪：客房”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

機(jī)票：機(jī)場(chǎng)B、

聰明：智商C、

課桌：教室D、

汽車(chē)：駕駛員正確答案：

C

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步：判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。題干中“床鋪”和“客房”是包容關(guān)系中的組成關(guān)系，“客房”中有“床鋪”。第二步：判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。C項(xiàng)中“教室”中有“課桌”；A、B、D項(xiàng)詞語(yǔ)間并不是組成關(guān)系，而是對(duì)應(yīng)關(guān)系。故本題選C。83、單選題下列選項(xiàng)中，與“正義∶非正義”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

有理數(shù)：無(wú)理數(shù)B、

早晨：今晚C、

植物：動(dòng)物D、

寬恕：怨恨正確答案：

A

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步：判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。題干兩詞是并列關(guān)系，且是并列關(guān)系中的矛盾關(guān)系。第二步：判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。與題干相同的邏輯關(guān)系為A，有理數(shù)和無(wú)理數(shù)之間是矛盾關(guān)系；B項(xiàng)不是矛盾關(guān)系；C項(xiàng)植物和動(dòng)物是并列關(guān)系中的反對(duì)關(guān)系；D項(xiàng)是反義詞，排除。故本題選A。84、單選題教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的()。A、

系統(tǒng)化B、

多樣化C、

專門(mén)化D、

專業(yè)化正確答案：

B

參考解析：本題考查新型教師觀。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)就是職業(yè)角色的多樣化。故本題選B。85、單選題下列選項(xiàng)中，與“南京大學(xué)∶東南大學(xué)”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

留學(xué)∶升學(xué)B、

浙江∶長(zhǎng)江C、

通用公司：福特公司D、

航天器∶機(jī)器正確答案：

C

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步：判斷題干詞語(yǔ)間的邏輯關(guān)系。題干兩詞為并列關(guān)系。第二步：判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間的邏輯關(guān)系。A、B項(xiàng)兩詞沒(méi)有邏輯關(guān)系；C項(xiàng)兩詞為并列關(guān)系；D項(xiàng)兩詞為包容關(guān)系中的種屬關(guān)系。故本題選C。86、單選題下列選項(xiàng)中，與“酸奶：奶酪”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

木頭：桌子B、

豆?jié){：豆腐C、

干冰：冰塊D、

土壤：沙塵正確答案：

B

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步：判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。題干兩詞是并列關(guān)系，且“酸奶”和“奶酪”原料相同。第二步：判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。B項(xiàng)“豆?jié){”和“豆腐”原料相同，是并列關(guān)系；A項(xiàng)明顯不是并列關(guān)系，C項(xiàng)中“干冰”和“冰塊”原料不同，D項(xiàng)同樣明顯不是并列關(guān)系。故本題選B。87、單選題下列選項(xiàng)中，與“流行歌手：演員”的邏輯關(guān)系相同的是()。A、

梳妝臺(tái)：化妝品B、

學(xué)校實(shí)驗(yàn)室試驗(yàn)員：教輔人員C、

羽毛：鳥(niǎo)類(lèi)D、

燈泡：臺(tái)燈正確答案：

B

參考解析：本題考查類(lèi)比推理。第一步：判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。題干兩詞為并列關(guān)系，而且是并列中的反對(duì)關(guān)系，“流行歌手”和“演員”都是藝人。第二步：判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。B項(xiàng)“學(xué)校實(shí)驗(yàn)室試驗(yàn)員”和“教輔人員”都是教學(xué)工作人員，與題干邏輯關(guān)系相同。A項(xiàng)兩詞為對(duì)應(yīng)關(guān)系，“梳妝臺(tái)”上放著“化妝品”，不符合題干邏輯；C項(xiàng)是對(duì)應(yīng)關(guān)系，“