2024年安徽省來安縣事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析單項(xiàng)選擇題1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）A.桑代克B.華生C.布魯納D.加涅答案：A答案分析：1903年，桑代克出版《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科，他也被稱為“教育心理學(xué)之父”。華生是行為主義心理學(xué)創(chuàng)始人；布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論；加涅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。2.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到困難時(shí)，主動(dòng)向老師和同學(xué)請教，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）A.認(rèn)知策略B.元認(rèn)知策略C.資源管理策略D.精加工策略答案：C答案分析：資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略（如向他人求助等）。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)；元認(rèn)知策略是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知策略；精加工策略是一種深層加工策略。3.主張“有教無類”的中國古代教育家是（）A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子答案：A答案分析：孔子主張“有教無類”，意思是不分貴賤、貧富，人人都應(yīng)有受教育的權(quán)利。孟子主張性善論，強(qiáng)調(diào)教育的作用是擴(kuò)充善性；荀子主張性惡論，強(qiáng)調(diào)后天教育對(duì)人的改造作用；墨子主張“兼愛”“非攻”等。4.教師在教學(xué)過程中，通過提問的方式引導(dǎo)學(xué)生思考，這屬于（）A.講授法B.談話法C.討論法D.演示法答案：B答案分析：談話法也叫問答法，是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法；討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題進(jìn)行探討、辯論以獲取知識(shí)的方法；演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。5.學(xué)生在學(xué)習(xí)英語單詞“eye”時(shí)，將其形象地記憶為“中間的y像鼻子，兩邊的e像眼睛”，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）A.復(fù)述策略B.組織策略C.精加工策略D.資源管理策略答案：C答案分析：精加工策略是一種通過形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。題干中將單詞“eye”形象記憶屬于精加工策略中的形象聯(lián)想法。復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略；組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略；資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。6.（）是衡量一個(gè)教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。A.能否關(guān)注自身生存B.能否關(guān)注教學(xué)情境C.能否自覺關(guān)注學(xué)生D.能否關(guān)注自身專業(yè)成長答案：C答案分析：福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長成熟的重要標(biāo)志之一。關(guān)注生存階段教師關(guān)注自己的生存適應(yīng)性；關(guān)注情境階段教師關(guān)注如何教好每一堂課的內(nèi)容。7.我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實(shí)行教師資格制度”的文件是（）A.《教師資格條例》B.《中華人民共和國教師法》C.《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》D.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》答案：B答案分析：《中華人民共和國教師法》第十條規(guī)定國家實(shí)行教師資格制度，這是我國首次以法律形式明確規(guī)定?！督處熧Y格條例》是為了提高教師素質(zhì)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)制定的；《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》是對(duì)教師資格條例實(shí)施的具體規(guī)定；《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是對(duì)教師職業(yè)道德的規(guī)范要求。8.個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這體現(xiàn)了身心發(fā)展的（）A.順序性B.階段性C.不平衡性D.個(gè)別差異性答案：B答案分析：身心發(fā)展的階段性是指個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。順序性是指個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程；不平衡性表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展速度在不同年齡階段的變化是不平衡的以及不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性；個(gè)別差異性是指個(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。9.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B答案分析：教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)包括引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，它包括使學(xué)生感知教材和理解教材。引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教學(xué)的起始階段；鞏固知識(shí)是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)；運(yùn)用知識(shí)是學(xué)生掌握知識(shí)的目的。10.教師對(duì)學(xué)生的期望有時(shí)會(huì)或明或暗地傳遞給學(xué)生，并對(duì)其產(chǎn)生影響，這種效應(yīng)是（）A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案：B答案分析：羅森塔爾效應(yīng)也稱皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)，是指教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會(huì)使學(xué)生按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。從眾效應(yīng)是指個(gè)體在群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會(huì)現(xiàn)象；馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象；暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)其他特征作相似判斷。多項(xiàng)選擇題1.以下屬于教育心理學(xué)研究對(duì)象的是（）A.學(xué)生的學(xué)習(xí)心理B.教師的教學(xué)心理C.學(xué)生的心理健康D.教育過程中的人際關(guān)系答案：ABCD答案分析：教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，其研究對(duì)象包括學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、教師的教學(xué)心理、學(xué)生的心理健康以及教育過程中的人際關(guān)系等。2.下列屬于德育方法的有（）A.說服教育法B.榜樣示范法C.情感陶冶法D.實(shí)際鍛煉法答案：ABCD答案分析：德育方法是為達(dá)到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和，主要包括說服教育法、榜樣示范法、情感陶冶法、實(shí)際鍛煉法、品德評(píng)價(jià)法等。3.新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式有（）A.自主學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)D.接受學(xué)習(xí)答案：ABC答案分析：新課程改革倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和獨(dú)立性；合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的協(xié)作與交流；探究學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過探究活動(dòng)獲取知識(shí)。接受學(xué)習(xí)是傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，新課程并不完全否定接受學(xué)習(xí)，但更倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式。4.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD答案分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)（如愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生等）、知識(shí)素養(yǎng)（包括學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)等）、能力素養(yǎng)（如教學(xué)能力、組織管理能力等）和心理素養(yǎng)（如良好的情緒狀態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)的意志等）。5.教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括（）A.國家的教育目的B.各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)C.教師的教學(xué)目標(biāo)D.學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)答案：ABC答案分析：教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括國家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)。國家的教育目的是國家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求；各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求；教師的教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的預(yù)期變化。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不屬于教育目的的層次結(jié)構(gòu)。判斷題1.教育心理學(xué)只研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，不研究教師的教學(xué)心理。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：教育心理學(xué)研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律，既研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，也研究教師的教學(xué)心理。2.教學(xué)方法就是教師教的方法。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：教學(xué)方法是為達(dá)到教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，而在教學(xué)活動(dòng)中采用的教師教和學(xué)生學(xué)相互作用的活動(dòng)方式的總稱，不只是教師教的方法。3.個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性要求教育要因材施教。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性要求教育要抓住關(guān)鍵期；因材施教是根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性提出的教育要求。4.新課程改革強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，因此教師的主導(dǎo)作用不再重要。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：新課程改革強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，但并不否定教師的主導(dǎo)作用，教學(xué)過程是教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的過程，二者缺一不可。5.德育過程即品德形成過程。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：德育過程是一種教育過程，是教育者與受教育者雙方統(tǒng)一活動(dòng)的過程，是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程。而品德形成過程是受教育者思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程，影響這一過程實(shí)現(xiàn)的因素包括生理的、社會(huì)的、主觀的和實(shí)踐的等多種因素，德育過程只是影響因素之一。簡答題1.簡述影響個(gè)體身心發(fā)展的因素。答案：影響個(gè)體身心發(fā)展的因素主要有以下幾個(gè)方面：（1）遺傳。遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，也叫遺傳素質(zhì)。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。（2）環(huán)境。環(huán)境泛指個(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象；環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件，環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。（3）學(xué)校教育。學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)；學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好；學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。（4）個(gè)體主觀能動(dòng)性。個(gè)體的主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用。它是人的身心發(fā)展的動(dòng)力，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。答案分析：從四個(gè)主要方面闡述影響個(gè)體身心發(fā)展的因素，遺傳是基礎(chǔ)和可能性，環(huán)境提供條件，學(xué)校教育起主導(dǎo)，個(gè)體主觀能動(dòng)性是決定性因素，這四個(gè)因素相互作用共同影響個(gè)體身心發(fā)展。2.簡述一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。答案：一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)主要有以下幾點(diǎn)：（1）目的明確。一是目標(biāo)制定得當(dāng)，符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求及學(xué)生的實(shí)際；二是課堂上的一切教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)該圍繞教學(xué)目的來進(jìn)行。（2）內(nèi)容正確。保證教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和思想性，教師講授的內(nèi)容、呈現(xiàn)的材料必須是科學(xué)的、準(zhǔn)確的。（3）方法得當(dāng)。教師要根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)選擇合適的教學(xué)方法，力求使教學(xué)取得較好的效果。（4）結(jié)構(gòu)合理。教學(xué)要有嚴(yán)密的計(jì)劃性和組織性，課的進(jìn)程次序分明、有條不紊，課的節(jié)奏緊湊，不同任務(wù)變換時(shí)過渡自然。（5）語言藝術(shù)。教師要講普通話，語言簡潔、生動(dòng)、準(zhǔn)確、富有感染力，音量、語速要適中。（6）氣氛熱烈。課應(yīng)該自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，形成生動(dòng)活潑的教學(xué)局面。（7）板書有序。板書設(shè)計(jì)要科學(xué)合理，字跡規(guī)范、清楚，位置適宜。（8）態(tài)度從容。教師要充滿自信，適當(dāng)應(yīng)用肢體語言，表情豐富自然。答案分析：從教學(xué)的各個(gè)方面來衡量一堂好課，包括目標(biāo)、內(nèi)容、方法、結(jié)構(gòu)等，全面涵蓋了教學(xué)過程的關(guān)鍵要素，只有各方面都達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)，才能稱之為一堂好課。論述題1.論述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。答案：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維可以從以下幾個(gè)方面入手：（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。-創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能支持或容忍標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境，讓學(xué)生感受到“心理安全”和“心理自由”。-給學(xué)生留有充分選擇的余地。在可能的條件下，應(yīng)給學(xué)生一定的權(quán)力和機(jī)會(huì)，讓有創(chuàng)造性的學(xué)生有時(shí)間、有機(jī)會(huì)干自己想干的事，為創(chuàng)造性行為的產(chǎn)生提供機(jī)會(huì)。-改革考試制度與考試內(nèi)容。應(yīng)使考試真正成為選拔有能力、有創(chuàng)造性人才的有效工具，在考試的形式、內(nèi)容等方面都應(yīng)考慮如何測評(píng)創(chuàng)造性的問題。（2）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。-保護(hù)好奇心。應(yīng)接納學(xué)生任何奇特的問題，并贊許其好奇求知。-解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理。對(duì)學(xué)生所提問題，無論是否合理，均以肯定的態(tài)度接納他所提出的問題。-鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。應(yīng)重視學(xué)生與眾不同的見解、觀點(diǎn)，并盡量采取多種形式支持學(xué)生以不同的方式來理解事物。-重視非邏輯思維。非邏輯思維是創(chuàng)造性思維的重要成分，在各種創(chuàng)造活動(dòng)中都起著重要作用，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜測，進(jìn)行豐富的想象，不必拘泥于常規(guī)的答案。-給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。通過給學(xué)生介紹或引導(dǎo)閱讀文學(xué)家、藝術(shù)家或科學(xué)家傳記，或帶領(lǐng)其參觀各類創(chuàng)造性展覽、與有創(chuàng)造性的人直接交流等，使學(xué)生領(lǐng)略到創(chuàng)造者對(duì)人類的貢獻(xiàn)。（3）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。-發(fā)散思維訓(xùn)練。訓(xùn)練發(fā)散思維的方法有多種，如用途擴(kuò)散、結(jié)構(gòu)擴(kuò)散、方法擴(kuò)散與形態(tài)擴(kuò)散等。-推測與假設(shè)訓(xùn)練。這類訓(xùn)練的主要目的是發(fā)展學(xué)生的想象力和對(duì)事物的敏感性，并促使學(xué)生深入思考，靈活應(yīng)對(duì)。-自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練。教師考慮到學(xué)生的興趣及其知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，給他們提供某些必要的材料與工具，讓學(xué)生利用這些材料，實(shí)際動(dòng)手去制作某種物品。-頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。通過集體討論，使思維相互撞擊，迸發(fā)火花，達(dá)到集思廣益的效果。答案分析：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維從環(huán)境、個(gè)性和課程與策略三個(gè)大方面展開。適宜的環(huán)境為創(chuàng)造性思維提供土壤，塑造創(chuàng)造性個(gè)性激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力，開設(shè)相關(guān)課程和教授策略則直接提升創(chuàng)造性思