1本單元所選編的課文體裁多樣，有白話小說《小圣施威降大圣》、童話《皇帝的新裝》、神話共同特點是通過虛構的人物、情節(jié)、形象來曲折地反映現實，或詼諧展現神仙斗法時的精彩，或揭露鞭撻現實生活中的丑惡，想象豐富，引人遐思。這些富于想象力的文本，可以激發(fā)學生的閱讀興趣，培養(yǎng)聯想、想象的能力，引導學生憎惡假惡丑，向往真善美。本單元主要引導學生學習快速閱讀，培養(yǎng)其聯想和想象的能力?！缎∈ナ┩荡笫ァ贰痘实鄣男卵b》篇幅較長，適合快速閱讀的練習，《女媧造人》和《寓言四則》可以適當向課外閱讀延伸。寫作“發(fā)揮聯想和想象”是在閱讀教學基礎上的延伸，意在幫助學生進一步了解聯想和想象，深入體會聯想和想象在寫作中的作用，并在寫作實踐中大膽運用?！窘虒W安排】分類內容教學要點閱讀21.小圣施威降大圣21.學習快速閱讀，通過尋找關鍵詞語等方法提高閱讀速度，在默讀中把握作者思路。2.調動自己的體驗，感受文學的奇思妙想，培養(yǎng)學生的聯想和想象能力。3.背誦詩文，積累文學常識及常見文言實詞。4.在寫作實踐中大膽運用聯想和想象，使5.用精讀和跳讀的方法閱讀《西游記》。6.結合詩歌的創(chuàng)作背景，理解其主要內容，感受詩人表達的情感。22.皇帝的新裝223.女媧造人124.寓言四則2寫作發(fā)揮聯想和想象2整本書閱讀2課外古詩詞誦讀121小圣施威降大圣【核心素養(yǎng)】[文化自信]激發(fā)閱讀名著《西游記》的興趣，熱愛中國古典名著。[語言運用]積累課后“讀讀寫寫”字詞，能根據特定場景正確運用。了解白話小說的文體特[思維能力]了解本文的故事背景，初步感知課文內容，理清故事情節(jié)。通過語言、動作、心理等描寫來分析小圣和大圣的人物形象。(重點)[審美創(chuàng)造]品味文章精彩的變化過程，感知其豐富奇特的想象。(難點)【教學課時】2課時第1課時【課時目標】1.了解本文的故事背景，初步感知課文內容，理清故事情節(jié)。2.通過語言、動作、心理等描寫來分析小圣和大圣的人物形象?！窘虒W過程】一、新課導入，品題趣味課件出示2師：同學們應該都知道這個卡通人物畫的是誰吧?沒錯，就是我國古典名著《西游記》中的主人公之一——孫悟空，那你們知道他有哪些稱呼嗎?(學生：齊天大圣、美猴王、斗戰(zhàn)勝佛、孫行者……)看來大家都知道孫悟空有“齊天大圣”這個稱呼，我們今天要學的課文《小圣施威降大圣》題目中的“大圣”指的是誰相信大家都很清楚了。那么,題目中的“小圣”又是誰呢?(指名學生回答)預設“小圣”指二郎神楊戩，他乃玉帝之妹和凡人所生，一半是人一半是神，號為“二郎顯追問：小圣為“小”,卻能降服“大”圣，怪也不怪?(學生討論交流，教師點撥)預設孫悟空曾被玉帝招安，做了個養(yǎng)馬的芝麻官弼馬溫，后來知道自己上了當受了嘲弄，干脆一不做二不休，自封為“齊天大圣”?！按笫ァ笔亲苑獾?，因此并不為官家認可。而楊戩的稱號卻是玉帝親封，是大家公認的。由此，就不能從稱號上來判定孫悟空和楊戳的神通與能力孰大孰小、孰高孰低，而最終小圣降服大圣也就不足為怪了。作者借他們的稱號有意造成閱讀上的錯位，以戲謔的口吻來演說兩位神仙之間的故事。小圣施展威力降服了大圣，讓人在忍俊不禁中產生閱讀的渴望。(板書文題及作者)[設計意圖]由孫悟空的圖片導入，并引導學生從題目中的人物入手分析作者這樣設置題目的意圖，既能讓學生了解題目的趣味性，又能充分激發(fā)學生的閱讀興趣。二、資料鏈接，檢查預習1.資料鏈接(1)作者及《西游記》簡介(見《狀元大課堂(2)前情提要(見《狀元大課堂》本課“背景鏈接”欄目)(3)文體知識(見《狀元大課堂》本課“文體知識”欄目)2.檢查預習檢查學生的課前預習情況，尤其是文中字詞的掌握。(見《狀元大課堂》本課“字詞清單”欄[設計意圖]課前預習的重要性是不言而喻的。檢查學生的課前預習情況，一方面能培養(yǎng)學生自主預習的習慣，另一方面也能提高學生的課堂學習效率。三、默讀課文，理清情節(jié)師：請同學們快速默讀課文，看看文章可以分為哪幾個部分，每部分講的什么內容。并梳理故事的經過，用簡練的語言講給同學聽。課件出示提示：默讀時，盡量增加一次性進入視野的文字數量，尋找關鍵詞語以帶動整體閱讀，提高閱讀速度，力爭每分鐘不少于400字。(學生默讀后交流、講述故事，教師指名回答并歸納)預設1.段落劃分第一部分(1):由于群猴驚散，遭二郎真君及梅山六兄弟圍困的孫悟空無心戀戰(zhàn)，迅速逃離3第二部分(2、3):二郎真君與大圣斗法變化，各顯神通，引得孫悟空玩興大發(fā)，結果激斗變游戲。第三部分(4、5):大圣逃至灌江口變作二郎神的樣子，與趕來的二郎真君及梅山兄弟再次激2.故事經過文章寫孫悟空與二郎神斗法時眼見群猴驚散，準備逃跑不戰(zhàn)，卻被堵住去路。孫悟空依次變作各種動物以及土地廟、二郎神，企圖蒙混過關，二郎神則依次變作相應能克制的動物及現出原形來牽制孫悟空。最后兩人激戰(zhàn)起來，勝負難分，孫悟空被天兵天將圍困。[設計意圖]理清小說的情節(jié)，便于學生從整體上了解文章內容，為進一步解讀文章做鋪墊。四、品讀語言，分析性格1.品讀語句師：本文是一篇寫神話人物的小說，雖是虛構的人物，但描寫得生動傳神，人物形象十分鮮活。請找出生動的描寫語句讀一讀，品味其中展現了人物怎樣的形象。(學生品讀交流，教師點撥歸納)①大圣慌了手腳，就把金箍棒捏做繡花針，藏在耳內，搖身一變，變做個麻雀兒，飛在樹梢頭釘住。賞析：運用一系列的動詞，寫出了情勢的緊張，變化的有趣，以及孫悟空的機敏、神通。②那六兄弟，慌慌張張，前后尋覓不見，一齊吆喝道：“走了這猴精也!走了這猴精也!”賞析：用六兄弟慌慌張張的神態(tài)描寫、前后尋覓的動作描寫和語言描寫，從側面襯托出大圣的沉著、鎮(zhèn)定和變化本領的高超。(2)小圣形象①二郎圓睜鳳目觀看，見大圣變了麻雀兒，釘在樹上，就收了法象，撇了神鋒，卸下彈弓，搖身一變，變做個餓鷹兒，抖開翅，飛將去撲打。賞析：“收”“撇”“卸”“搖”等一系列動作描寫，展現了二郎神的反應敏捷和從容淡定。②真君趕到崖下，不見打倒的鴇鳥，只有一間小廟；急睜鳳眼，仔細看之，見旗竿立在后面，笑道：“是這猢猻了!他今又在那里哄我。我也曾見廟宇，更不曾見一個旗竿豎在后面的，斷是這畜生弄喧!他若哄我進去，他便一口咬住。我怎肯進去?等我掣拳先搗窗欞，后踢門扇!”賞析：一個“笑”字，體現了小圣對大圣的輕蔑和嘲笑，語言描寫表現了二郎神善于觀察、細心機警的特點。2.分析性格師：孫悟空變作花鴇后，二郎神卻不再變化，而是現出真身，結合他們各自的身份、性格特點分析其中的原因。課件出示心高不認天家眷，性傲歸神住灌江?！段饔斡洝分袑顟斓拿鑼?學生討論交流，教師點撥)預設古時認為花鴇是較為低賤的鳥。孫悟空無所顧忌，不管花鴇高貴還是低賤，一心只想戲耍楊戩，體現了他“頑童”的特征：愛鬧騰、好耍賴、喜歡惡作劇。而心高性傲的楊戩很是注重自己作為神仙的身份地位，見孫悟空變作一只低賤的花鴇，不屑于再和他爭較變化之術，于是現出真身取過彈弓射打孫悟空。3.總結表達師：分析完以上內容，請同學們用自己的話說一說：他們各自具有怎樣的性格?你更喜歡哪一位?預設孫悟空：神通廣大、本領高強、活潑頑皮、自由不羈、敢于反抗。二郎神：法術高明、機敏心細、隨機應變、矜持而不肯紆尊降貴。更喜歡孫悟空，我覺得孫悟空更有趣和真實。比如，在孫悟空被二郎神追得無處可逃時，變4作一只花鴇，而二郎神自恃身份，覺得無論變作什么都有失身份，他越是莊重矜持、一本正經，越發(fā)顯得孫悟空活潑頑皮、生動有趣。[設計意圖]本環(huán)節(jié)旨在引導學生通過抓住語言、動作、心理等描寫，體會人物的性格特征，感知人物形五、布置作業(yè)課下查找文中斗法時所變幻的動物的資料，了解其習性，思考：孫悟空每次變化，二郎神都能找到制伏他的辦法，作者為什么不安排孫悟空直接變成一個最厲害的角色?板書設計【課時目標】1.品味文章精彩的變化過程，感知其豐富奇特的想象。2.激發(fā)閱讀名著《西游記》的興趣?！窘虒W過程】一、復習導入上節(jié)課，我們梳理了本文的情節(jié)，分析了主要人物的形象特點。這節(jié)課，讓我們繼續(xù)來品讀本文精妙絕倫的語言，體會作者非凡的想象力，感受經典名著的魅力。二、研讀變化，感知趣味師：孫悟空和二郎神“一物降一物”的斗法過程充滿趣味，作者對情節(jié)的設置同樣巧妙絕倫，讓我們一起來賞析其中的妙處。1.體會地點之變師：請同學們再讀課文，梳理孫悟空和二郎神的斗法過程，看看他們都經歷了哪些變化，斗法地點又有哪些變化。課件出示大鶿老魚土地廟二郎神水里一蓼汀之上灌江口大海鶴魚鷹追問：斗法地點從“天空”到“地面”,再到二郎神的地盤“灌江口”,一直想要逃脫的大圣，為什么最后還自己送上門去了呢?預設表面看來，大圣被二郎神追趕得四處逃竄，但大圣之所以無心戀戰(zhàn)、不停逃跑是因為擔心猴子猴孫傷亡嚴重，想脫身去救他們。但他遇到二郎神這個勢均力敵的對手，發(fā)現他與之前不堪一擊的天兵天將不同，玩心驟起，生起戲弄對手之心，便不再逃跑，于是直奔灌江口去扮演了一回二郎爺爺，還仔細察看廟里的“香火”,真像是沒有把二人的打斗放在心上。斗法地點的變化一則體現了大圣的“猴性”:雖然心系花果山，但玩心很重；二則也表明大圣實力不在二郎神之下，更像玩鬧，不像戰(zhàn)斗；三則反映了孫悟空的機智靈敏，深諳“最危險的地方就是最安全的地方”之理。2.感受心理之變(1)品讀第一次斗法。師：請同學們先看第一次斗法時，對大圣變化的描寫，說說其中透露出他怎樣的心理。課件出示5大圣慌了手腳，就把金箍棒捏做繡花針，藏在耳內，搖身一變，變做個麻雀兒，飛在樹梢頭釘住。預設雖然由這一系列的動作可見大圣反應靈敏、隨機應變，但“慌”還是透露了他心里的慌張和被動。大圣的“慌”有兩個原因。首先是因為大圣看到“本營中妖猴驚散”,作為花果山首領，擔心猴子猴孫們受傷，“關心則亂”,所以他才收了法象，抽身就走。第二個原因是在大圣逃跑時，后有二郎神一路追趕，前被二郎神的手下“梅山六兄弟”擋住了去路，可謂“前無去路，后有追課件出示二郎圓睜鳳目觀看，見大圣變了麻雀兒，釘在樹上，就收了法象，撇了神鋒，卸下彈弓，搖身一變，變做個餓鷹兒，抖開翅，飛將去撲打。預設從動作中足以看出小圣二郎神變化之有條不紊、從容淡定。二郎神之所以如此自信、淡定，一則因為二郎神武藝高強，神通廣大；二則他認為自己是由觀音菩薩推薦、玉帝下旨前來捉拿妖猴的，臨危受命的他理所當然視自己為正義的化身，這種正義感讓他自信滿滿。(2)品讀第三次斗法。師：第三次斗法時的描寫，又透露出大圣和小圣怎樣的心理呢?課件出示(二郎神)果一變變做個魚鷹兒，飄蕩在下溜頭波面上，等待片時。那大圣變魚兒，順水正游，忽見一只飛禽，似青鷂，毛片不青；似鷺鷥，頂上無纓；似老鸛，腿又不紅：“想是二郎變化了等我哩!……”急轉頭，打個花就走。二郎看見道：“打花的魚兒，似鯉魚，尾巴不紅；似鱖魚，花鱗不見；似黑魚，頭上無星；似魴魚，鰓上無針。他怎么見了我就回去了?必然是那猴預設此處描寫對仗工整，相互呼應，大圣和二郎神的心理、行動都驚人地相似：看到對方時同樣的感受、同樣的邏輯思維、同樣的謹慎小心、同樣靈敏的反應。此時二圣無論在武藝上，還是心理素質上，都難分上下，旗鼓相當。(3)品讀最后一次斗法。師：最后一次斗法中大圣變作二郎神的模樣，來到灌江口，一本正經地辦公時，二郎神怒氣沖天地趕來?！罢婢策M門，大圣見了，現出本相道：‘郎君不消嚷，廟宇已姓孫了?！@真君即舉三尖兩刃神鋒，劈臉就砍?！边@體現了他們怎樣的心理?預設大圣孫悟空先氣定神閑地辦公，被撞破后并不慌張，還耍嘴皮子“郎君不消嚷，廟宇已姓孫了”,占據心理優(yōu)勢；二郎神二話不說，劈臉就砍，氣急敗壞，惱羞成怒，心態(tài)已呈劣勢。師小結：通過以上三處斗法，不難看出人物的心理經歷了微妙的變化：小圣臨危受命，降服大圣，越戰(zhàn)越慌；大圣被迫迎戰(zhàn)，戲耍小圣，越戰(zhàn)越勇。3.解讀稱呼之變師：在斗法過程中，二郎神和他的手下“梅山六兄弟”對孫悟空的稱呼發(fā)生了變化，在文中找出并探究變化的原因。預設二郎神：猢猻—那猴—畜生—猴王一齊天大圣梅山六兄弟：潑猴—猴精—大圣二郎神和“梅山六兄弟”起初對孫悟空的稱呼都是蔑稱，因為在他們看來，孫悟空只是一只擾亂天宮秩序的妖猴，是他們要捉拿的要犯。經過六次斗法后，孫悟空跟二郎神竟然難分勝負，勢均力敵，這讓他們對孫悟空刮目相看。這些稱呼的變化，體現了他們對孫悟空的態(tài)度從輕視到欣賞、佩服的轉變。師小結：從地點之變、心理之變、稱呼之變中，一個桀驁不馴、爭取自由的大圣孫悟空形象呼之欲出，而一個武藝高強、自恃身份的二郎神形象也躍然紙上，足見本文語言之精妙，令人嘆為觀止。師：通過上面的分析，有同學能夠解答上節(jié)課留給大家思考的問題嗎?課件出示孫悟空每次變化，二郎神都能找到制伏他的辦法，作者為什么不安排孫悟空直接變成一個最6厲害的角色?(指名學生回答，教師點撥歸納)預設孫悟空每一次變化，緊張中透著詼諧，使得情節(jié)一波三折，故事趣味橫生，能緊緊抓住讀者的心，極大地激發(fā)讀者的閱讀興趣。如果安排孫悟空直接變成一個最厲害的角色，就會使得故事平鋪直敘，味同嚼蠟，無法吸引讀者，也不能體現神魔小說情節(jié)曲折離奇的特點。[設計意圖]本環(huán)節(jié)旨在引導學生抓住一個“變”字，在分析“地點變化”“心理變化”“稱呼變化”的過程中，感知文章情節(jié)設置的巧妙和趣味性，體會作者絕妙的想象力和創(chuàng)造力。三、暢所欲言，發(fā)表感悟設問1:課文中的哪個情節(jié)給你留下的印象最深刻?為什么?(學生交流、討論并發(fā)言，教師歸納)預設生1:大圣變作大鶿老的情節(jié)。它寫出了大圣逃跑、躲避的速度之快，顯示了作者豐富的想象力，這個情節(jié)給我留下了深刻的印象。生2:大圣被追得上天無路、入地無門，變作土地廟的情節(jié)給我留下了深刻的印象。特別是大圣的尾巴變作一根旗桿，讀來極具喜劇效果，讓人忍俊不禁。生3:大圣變作二郎神的情節(jié)寫出了猴性的頑皮，使緊張的斗法情節(jié)得以舒緩，張弛有度，讓我印象最深刻。設問2:學了本文，你從中獲得了哪些有益的啟示?(學生思考并發(fā)言，教師歸納)預設生1:遇到困難時，要有堅毅的品質和無畏的精神。只要努力堅持過，不懈奮斗過，無論結果如何，我們都無怨無悔。生2:解決問題時，我們要學會變通，要找到解決問題的關鍵，這樣才能使問題迎刃而解。生3:作文離不開想象，想象可以為我們的作文插上神奇的翅膀。我們要學習作者奇妙大膽的想象。四、課后延學，領悟魅力閱讀整本《西游記》,在以下任務中任選一項完成。(1)選擇一個故事，品析情節(jié)的一波三折。(2)選擇一個人物，品析其性格特征和成長歷程。結束語：活潑頑皮的孫悟空讓我們喜愛不已，妙趣橫生的斗法過程讓我們忍俊不禁。作者運用浪漫主義手法，揮動著奇妙想象的翅膀，為我們描繪了一個妙趣橫生、神奇瑰麗的神魔世界。課后，讓我們一起遨游于幻想的海洋，去感受經典名著的魅力吧。板書設計趣稱呼之變地點之變稱呼之變心理之變【資料鏈接】探究《小圣施威降大圣》“趣”之所在題目“小圣施威降大圣”包含了很多有趣的信息。孫悟空乃天地精華所生，上天入地，何所不能?號為“齊天”,意為與天地齊壽同春，何其威嚴，何其神圣，是謂“大”圣。而鎮(zhèn)守灌江口的楊戳戩，乃玉帝之妹和凡人所生，他一半是人一半是神，號為“二郎顯圣真君”,人稱“小”圣。小圣為“小”,卻能降服“大”圣，怪也不怪?原來，孫悟空曾被玉帝招安，做了個養(yǎng)馬的芝麻官弼馬溫，后來知道自己上了當受了嘲弄，干脆一不做二不休，自封為“齊天大圣”。既然“大圣”是自封的，自然并不為官家認可。而楊戩的稱號卻是玉帝親封，是大家公認的，由此便不能從稱號上來判定孫悟空和楊戩的神通與能力孰大孰小、孰高孰低，而最終小圣降伏大圣也就不足為怪7了。作者是借他們的稱號有意造成閱讀上的錯位，以戲謔的口吻來演說兩位神仙之間的故事，小圣施展威力降伏了大圣，讓人在忍俊不禁中產生閱讀的渴望。2.“趣”在比較。通讀課文，楊戩的正統(tǒng)莊重，悟空的滑稽詼諧，給讀者留下了深刻的印象，二神的形象和性格反差形成了一種鮮明的對比。人物形象反差越大，給讀者帶來的愉悅感越強，趣味性越足。僅舉文中一處例子來加以體會：“水蛇跳一跳，又變做一只花鴇，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎即現原身，走將去，取過彈弓拽滿，一彈子把他打個躪踵。”孫悟空的形象格外受到孩子們的喜愛，是因為他具有“頑童”的特征：愛鬧騰、好耍賴、喜歡惡作劇。變作“花鴇”,也只有悟空能想得出來，他才不管花鴇高貴還是低賤，一心只想戲耍楊戩。玩起來，就要玩得盡興，玩得忘乎所以。相比之下，楊戳卻是一本正經，穩(wěn)重矜持。吳承恩在《西游記》中對楊戩給出的定位有詩為證：“心高不認天家眷，性傲歸神住灌江?！薄靶母咝园痢钡臈畲梁苁亲⒅刈约鹤鳛樯裣傻纳矸菖c地位，見孫悟空變作一只低賤的討人厭的花鴇，不屑于和他爭較變化之術，覺得無論變作什么都有失身份，便取過彈弓射打孫悟空。殊不知，楊戩越是莊重矜持、一本正經，孫悟空在讀者心中越發(fā)活潑頑皮、生動有趣。孫悟空和楊戳在打斗過程中各自施展變化的法術，可謂神通廣大，大大吸引了讀者的眼球。大圣變作麻雀，小圣變作餓鷹；大圣變作大鶿老，小圣變作大海鶴；大圣變作魚兒，小圣變作魚鷹兒；大圣變作水蛇，小圣變作灰鶴。隨著作者的描述，讀者也插上了想象的翅膀，伴著悟空和楊戩幻化身形上天入地，無所不能?！段饔斡洝纷鳛橐徊可衲≌f，在給我們展現奇麗無比的幻象幻境時，也向讀者傳遞了極真的童心童趣。有變化，變化多，讓人應接不暇，牽引讀者期待著下一次的變化。最讓人捧腹的是聰明透頂的孫大圣有時也會弄巧成拙，竟把尾巴變作土地廟后的“旗竿”,難怪被楊戩一眼識破。這個孫大圣，簡直是“聰明反被聰明誤”!歡笑諧趣之余，我們不得不感嘆作者寫作技巧的高超。(節(jié)選自《語文教學通訊》,作者劉秀銀，有改動)【名著推薦】古代神魔小說《鏡花緣》是一部帶有濃厚神話色彩的古典長篇章回體小說。作者借寫海外奇風異俗，寄托社會理想，表達了對封建社會的黑暗現象和種種惡俗的不滿與憎惡；同時歌頌了女子的才華，反映出她們在社會生活和政治地位上的平等要求，表現了尊重婦女的可貴思想。2.《綠野仙蹤》《綠野仙蹤》融神魔小說、世情小說、歷史小說為一體，以明嘉靖年間冷于冰訪道成仙為線索，連綴幾個現實故事，反映了當時的社會狀況，抨擊了時政，表現了懲惡揚善的民主思想，有較濃厚的現實主義氣息?！竞诵乃仞B(yǎng)】[文化自信]了解安徒生的優(yōu)秀童話故事，開闊文化視野，增強對我國優(yōu)秀童話的熱愛。[語言運用]積累課后“讀讀寫寫”字詞，能根據特定場景正確運用。了解童話的文體知識。[思維能力]迅速瀏覽全文，復述故事的主要情節(jié)。深入理解課文，理解這篇童話的諷刺意蘊和現實意義。(重點、難點)[審美創(chuàng)造]展開聯想和想象，品味故事中描寫人物的語段的精彩?！窘虒W課時】2課時第1課時【課時目標】學習快速閱讀，瀏覽全文，復述故事的主要情節(jié)?！窘虒W過程】一、趣聊“童話”,導入新課81.趣聊“童話”師：同學們小時候應該都看過童話故事，下面這幾幅圖便跟童話有關，你是否還記得這些童話故事的內容呢?師：這些故事都是安徒生創(chuàng)作的，這位丹麥作家因為他的童話而享譽世界。童話有這樣的特點，我們一起來讀一讀——童話是一種兒童文學體裁，它的特點是通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象，反映現實生活，潛移默化地對兒童進行思想啟蒙教育。[設計意圖]本環(huán)節(jié)用圖片導入能激活學生的記憶，調動學生的閱讀積累，營造童話氛圍，激發(fā)學生的閱讀興趣；然后，由感性的認識上升到對童話體裁的理性歸納，幫助學生補充課文學習所需的知識。2.導入新課師：這節(jié)課，老師要帶領同學們學習安徒生的另一篇童話——《皇帝的新裝》。希望同學們學完后不僅能掌握新的閱讀方法，還能受到思想啟迪。(板書文題及作者)3.預學展示(1)作者簡介。(見《狀元大課堂》本課“作者名片”欄目)(2)掃清字詞障礙。(見《狀元大課堂》本課“字詞清單”欄目)二、速讀課文，抓綱拎要1.指導速讀方法師：課文圍繞“皇帝的新裝”展開了一段荒誕離奇的故事。下面，請同學們速讀課文，抓綱拎要。閱讀時注意思考幾個問題。速讀方法：尋找關鍵詞句，全神貫注，從頭到尾快速閱讀課文，不回看，不指讀。思考：(1)課文中依次出現了哪些人物?(2)這是一件怎樣的新裝?(3)用自己的話概括這個故事。提示：可在課文中圈點勾畫。[設計意圖]用尋找關鍵詞句的方法，訓練學生快速閱讀，落實課時教學目標。圈點勾畫有助于學生保持注意力，培養(yǎng)學生專注的閱讀習慣和良好的心理素質。三個問題的設計引導學生整體感知課文內容，為后面梳理情節(jié)、復述故事奠定基礎。2.學生快速閱讀提示：閱讀時間大約7分鐘，在學生閱讀期間，教師盡量不說話，不干擾學生，給學生營造安靜的閱讀環(huán)境。3.檢測速讀效果師：下面，請同學們來回答之前的三個問題。(1)課文中依次出現了哪些人物?預設皇帝、騙子、老大臣、誠實的官員、隨員、騎士、典禮官、內臣、站在街上和窗子里的老百姓、小孩子。(2)這是一件怎樣的新裝?請分別用以上人物的語言來回答。9皇帝、隨員：“美極了!”老大臣、誠實的官員、騎士、典禮官、內臣：“多么美的花紋!多么美的色彩!”站在街上和窗子里的老百姓：“真是漂亮!”小孩子：“什么衣服也沒有穿啊!”(3)用自己的話概括這個故事。預設一個愚蠢的皇帝被兩個騙子騙著穿不存在的衣服舉行游行大典，最后被一個小孩子揭穿謊言。三、研讀思考，梳理情節(jié)師：請同學們再次閱讀課文，閱讀時思考以下兩個問題。(1)圍繞“騙”字，把這些人物分成三類，你會怎么分?(2)梳理情節(jié)，用“騙子行騙”開頭，依次理清情節(jié)。預設(1)①行騙的人：兩個騙子；②說謊話的人：皇帝、各級官員、百姓；③說真話的人：小孩(2)騙子行騙——群臣被騙——皇帝被騙——百姓被騙——小孩揭騙師小結：我們發(fā)現，童話以騙開始，以騙結束，課文寫了一場騙局。[設計意圖]本環(huán)節(jié)由“騙”字切入，引導學生梳理故事情節(jié)，既能讓學生初步感知人物形象，又訓練了學生概括故事情節(jié)的能力。四、口頭表達，復述故事1.交代活動任務、活動方式師：我們已經梳理概括了具體的故事情節(jié)，接下來請同學們試著把整個故事復述一遍。復述的方式有很多種：按照情節(jié)發(fā)展的順序復述；或改變敘述視角，以皇帝、老大臣、騙子等角色的口吻，進行復述；或改變敘述順序，用倒敘的手法復述；等等。2.學生以自己喜歡的方式復述故事3.各組推選代表全班展示，集體點評[設計意圖]在概括故事情節(jié)的基礎上，讓學生用不同的方式復述故事，有助于訓練學生的口語表達能力和思維能力。五、鞏固訓練，布置作業(yè)大聲朗讀課文，感受人物形象，將閱讀感受批注在課文旁。第2課時【教學目標】1.展開聯想和想象，品讀故事中關于人物描寫的精彩語段，品析人物形象。2.深入理解課文，理解這篇童話的諷刺意義和現實意義?！窘虒W過程】一、美讀“精要”,品賞人物1.分析皇帝的形象師：上節(jié)課，我們閱讀了《皇帝的新裝》,講述了這個荒誕離奇的故事。這個故事中給你留下了深刻印象的人物是誰呢?(生自由回答)師：老師先帶領同學們品賞第一個人物——皇帝。我們用講述的方式，美讀課文第1段。(生齊讀第1段)(1)從第1段中可看出皇帝是一個什么樣的人?預設虛榮、愛漂亮、昏庸愚蠢、不理朝政、窮奢極欲……師：這個皇帝呀，軍隊里有多少士兵他不知道，城里來了兩個騙子他倒是知道了，還美美地打起了如意算盤。同學們一起讀下面這段話?！澳钦媸抢硐氲囊路?”皇帝心里想，“我穿了這樣的衣服，就可以看出在我的王國里哪些人是不稱職的；我就可以辨別出哪些人是聰明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他們馬上為我織出這樣的布來!”(2)本文中的皇帝打起了這樣的如意算盤，你認為這是一個什么樣的皇帝?如果你是皇帝，為檢驗臣民稱不稱職，你會用什么辦法?預設我認為他是一個不稱職的皇帝。我會用積極納諫的方法。師：這個不稱職的皇帝一心想著他的新衣服，在派出了兩位誠實的官員去察看織新衣服的工作進展后，終于決定親自去看看?？墒撬裁匆矝]有看見?！斑@是怎么一回事呢?”皇帝心里想，“我什么也沒有看見!這可駭人聽聞了。難道我是一個愚蠢的人嗎?難道我不夠資格當一個皇帝嗎?這可是我所遇見的一件最可怕的事情?！睅煟耗奈煌瑢W來假想一下自己是文中的皇帝，把這一段話讀一讀。(指名學生朗讀，教師點評，引導生揣摩皇帝的心理活動，指導生讀出皇帝慌張忐忑的心理狀態(tài))(3)從上面的話中可以看出這是一個怎樣的皇帝?預設這是一個不敢面對現實的皇帝。(4)眼見為實，如果皇帝是個實事求是的人，他會怎么說?預設“我什么也沒有看見!”師：可是這個皇帝卻這么說：“哎呀，真是美極了!”皇帝說，“我十二分地滿意!”(生自由演讀，讀出夸張的語調)(5)從上面的話可看出這是一個怎樣的皇帝?預設這是一個口是心非的皇帝。師：心里那樣想，口中卻這樣說，這個不敢實事求是的皇帝的結局是怎樣的呢?看屏幕，我們一起來讀一讀?；实塾悬c兒發(fā)抖，因為他似乎覺得老百姓們所講的話是真的。不過他自己心里卻這樣想：“我必須把這游行大典舉行完畢?！币虼怂麛[出一副更驕傲的神氣。他的內臣們跟在他后面走，手中托著一條并不存在的后裙。(6)聽到人們的議論，他意識到自己的錯誤了嗎?你發(fā)現這又是一個什么樣的皇帝?預設沒有。這是一個堅決不承認錯誤的皇帝，一個愚蠢得不可救藥的皇帝，一個荒唐的皇[設計意圖]老師以主持人串詞的方式，串起文中描述皇帝的“精要”部分，并指導學生美讀“精要”語段，可幫助學生一步一步賞析品悟“皇帝”的形象。同時，這也是在給學生展示賞析人物的方法——對描寫人物的精彩語段進行美讀品賞，為后面學生自選人物，合作品析做示范。2.生學“師法”,自選人物，合作品析師：剛才，老師用串聯的方式，美讀了文中描寫皇帝的精彩語段，品析了皇帝的形象。下面，請同學們按照老師的這種學法，四人一小組，一組選擇一個人物，合作品析。選擇誰，我們就挑關于這個人物的最精彩的語段來演讀，合作評議其人物形象。(1)學生分組，確定美讀評議角色。(2)學生美讀精彩語段，合作品析。老師巡回指導學生開展學習活動。3.指導交流師：由小組推選一人先演讀一處或幾處精彩語段，再陳述你們組從這些語段里品賞到的人物形象。(小組交流展示)[設計意圖]本環(huán)節(jié)旨在引導學生用老師示范的賞析方法，自選人物，分小組合作品析人物形象，讓學生在學用訓練中提高學習能力。同時，分解難點，一個小組品析一個人物，共同完成對眾多人物的品析。最后在展示交流中，讓學生的朗讀能力和表達能力得到進一步訓練。二、探究原因，領悟主旨師：這真是一群耐人尋味的人物，他們共同上演了一場荒誕無稽的鬧劇。下面，請同學們四人一小組，結合我們剛才對人物的品析，圍繞下面兩個問題展開討論，記錄要點，準備發(fā)言。(1)這兩個騙子能夠成功欺騙百姓、官員和皇帝的原因是什么呢?(2)最后由一個小孩子說出真相，為什么?(小組合作探究)預設(1)因為這些大人虛偽，不愿承認自己愚蠢，不能實事求是。(2)小孩子天真單純、誠實無畏。師：我想，假若這個皇帝不是只愛新衣，而是關心軍隊和國家，事情會怎么樣呢?假如他知錯能改又會怎么樣呢?如果官員們都忠于職守，會怎么樣呢?如果大家都誠實做人，無私無畏，又會怎么樣呢?預設騙子就無機可乘。師：通過學習，我們是不是可以得到這樣的啟示：我們要自省正己，無私無畏，學做真人。(板書：自省正己無私無畏學做真人)師小結：我們要向那個小孩子學習——無私無畏。哪怕一開始只有你一個人的聲音，但是只要敢于發(fā)聲，真理最終必將響徹大地，而那些虛假的東西就會無處遁形![設計意圖]引導學生在品析人物形象的基礎上，合作探究人物行為背后的原因，啟發(fā)學生思三、習得學法，拓展延伸1.習得學法師：同學們，今天我們學習了著名的童話《皇帝的新裝》,得到了思想的啟迪?，F在，我們再來回顧一下我們是怎樣學習的?？焖匍喿x，梳理情節(jié)。美讀“精要”,品賞形象。合作探究，領悟主旨。2.拓展閱讀課后用今天學到的方法閱讀《安徒生童話》《格林童話》,并在童話的世界里汲取有益的精神3.課后練筆(1)補寫騙子每一次語言、動作描寫前的心理活動。(2)皇帝游行后還會發(fā)生什么,從騙子的角度續(xù)寫一個情節(jié)。字數不限。[設計意圖]本環(huán)節(jié)旨在讓學生在學習的過程中總結學法，掌握文本解讀的規(guī)律，同時推薦類讀篇目，向課外延伸，勾連課堂內外。補寫心理活動，續(xù)寫情節(jié)，可以勾連閱讀和寫作，進一步訓練學生的想象能力和寫作能力?！景鍟O計】皇希宮行騙被騙揭騙騙子員姓【背景鏈接】《皇帝的新裝》這篇童話寫于1837年。18世紀末19世紀初，西歐資本主義得到迅速發(fā)展，而處于北歐邊陲的丹麥卻還是個君主立憲制國家。拿破侖戰(zhàn)爭最激烈的時候，丹麥統(tǒng)治階級利用英法矛盾，以中立地位大搞海上糧食貿易，引起英國不滿，英國要求丹麥交出從事貿易的艦隊和商船，成為英國的附庸國。丹麥拒絕這一要求，英軍于1807年炮擊哥本哈根，摧毀了丹麥的艦隊，丹麥便由中立倒向拿破侖一邊，成為交戰(zhàn)國。8年后，拿破侖戰(zhàn)敗，丹麥也成為戰(zhàn)敗國而失去廣大領土，耗盡了錢財，銀行倒閉，農村蕭條，剛剛興起的工業(yè)也全部破產，丹麥最終成了英國的附庸國。丹麥人民身受本國封建階級和英國資產階級的雙重剝削，過著饑寒交迫的貧困生活，而封建統(tǒng)治階級則窮奢極欲，揮霍無度。面對這樣的社會現實，安徒生根據西班牙一則民間故事改編了《皇帝的新裝》,把揭露的鋒芒直指封建統(tǒng)治階級的頭子，并無情地嘲諷了貴族、宮廷的丑惡行徑，深刻地解剖了當時社會的病狀?！举Y料鏈接】童話一般有四種：擬人體童話(代表作如《木偶奇遇記》)、超人體童話(代表作如《巨人的花園》)、常人體童話(代表作如《皇帝的新裝》)、科學童話(代表作如《胖子學?！?等。閱讀時，要深入作者幻想的世界，理解文章的內容，體會作者的寫作意圖。有的童話在文章中借主人公之口或用總結性語言把要說的道理直接說出來了，有的則需認真閱讀理解，深入分析文章，才能悟出其中的道理。因此閱讀童話時，要學會透過現象看本質，領悟生活真諦?！舅仞B(yǎng)提升】速讀能力的訓練“速讀”就是要讀得快，但是太快了也不行?！耙荒渴?，過目成誦”,并不是每個人都能做到的。讀得快，同時就要求理解很快，也就是要講究“高效率”。否則，一味求快，浮光掠影，沒有效果，快了也沒用。張志公先生說：“快速閱讀的能力不是一個孤立的能力，理解、記憶、速度三個方面構成閱讀能力的整體。閱讀教學必須從這樣的角度考慮、設計方法?！毕旅嬲務勗谡Z文教學中培養(yǎng)速讀能力的一些辦法。1.掃視法：要讀得快，就要眼睛看得快。我們要讓學生養(yǎng)成以詞句為單位的整體性閱讀的習慣，學會合理掃視，糾正按“字”閱讀、默讀時動嘴、眼動沒有規(guī)律等不良習慣，逐步擴大學生的“視知覺廣度”。“視知覺廣度”大，眼球注視時間短和中途回視的次數少，其閱讀的平均速度就比較快。2.提要法：要提高閱讀速度，必須養(yǎng)成學生有目的、有重點地進行閱讀的習慣，使他們在閱讀時善于抓住重點，善于發(fā)現新問題、新觀點和新材料。這可以用提要法進行訓練。訓練時首先要求學生把握各段大意；其次，要求學生能夠迅速抓住文章的脈絡；第三，要求學生迅速找到中心思想；第四，要求學生寫內容提要，有的是寫情節(jié)提要，有的寫中心論點和分論點，有的可制3.提問法：在培養(yǎng)速讀能力時，可提出一些問題，要學生迅速閱讀后解答。這些問題要有思考性，要讓學生想一想之后能夠回答。在教師提示之外，學生如能自己提出，當然大可獎勵。但是提得有無價值，得當不得當，還須由教師指導。4.競賽法：讀得“多”和讀得“快”是相輔相成的。經驗證明，凡是課外閱讀較多、知識較豐富的學生，閱讀的速度就快；反過來說，讀得愈快，就能讀得愈多。因此，我們大力提倡課外總之，閱讀速度同視知覺廣度、閱讀者的經驗知識、思維能力和閱讀習慣方法以及年齡特征有關。要培養(yǎng)速讀能力，就要看得快，懂得快，記得快，在“懂、巧、熟”上下功夫。(選自《全國語文特級教師經驗選》,安徽教育出版社1986年版，有刪節(jié))【童話推薦】1.葉圣陶《稻草人》2.張?zhí)煲怼秾毢J的秘密》23女媧造人【核心素養(yǎng)】[文化自信]了解中國古代神話故事，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。[語言運用]積累課后“讀讀寫寫”字詞，能根據特定場景正確運用。了解神話的文體知識。[思維能力]梳理情節(jié)，復述故事。分析女媧形象。體會本文中聯想和想象手法的運用。(重點)[審美創(chuàng)造]體會神話的魅力，能發(fā)揮想象力進行文學創(chuàng)作。(難點)【教學課時】1課時【教學過程】師：同學們，大家應該都聽說過家喻戶曉的神話故事《盤古開天地》《女媧補天》。傳說，在盤古開天地和女媧補天后，女媧又做了一件千古傳頌的好事。今天我們一起來學習一篇神話故事——《女媧造人》。請同學們自由閱讀，說說你的閱讀感受。二、初讀，回顧學法1.學生自由閱讀，交流初讀感受預設(1)女媧有超能力，神通廣大，能用泥巴捏人，還能用藤條甩出人來，比我小時候捏泥巴有趣多了!(2)故事情節(jié)很有趣，天地間原先只有女媧一個人，后來女媧造出人后，都叫她“媽媽”,女媧有了心愛的孩子。2.回顧學法師：同學們，這篇神話故事有很多耐人尋味的地方，需要深入閱讀才能發(fā)現。我們運用學習《皇帝的新裝》這篇童話時所用到的學習方法，展開深入閱讀活動。回顧一下，《皇帝的新裝》這篇課文我們是怎么學習的呢?(學生搶答，教師明確)課件出示：快速閱讀，梳理情節(jié)。美讀“精要”,品賞形象。合作探究，領悟主旨。3.交代自學目標、自學方法師：這節(jié)課，我們這樣自學《女媧造人》。課件出示：①用快速閱讀的方法，梳理情節(jié)，復述故事；②用美讀描寫人物的精彩語段的方法，品賞女媧形象；③用比較閱讀的方法，品悟課文豐富的想象，合作探究課文主旨。[設計意圖]課文本身很有趣，是學生喜歡閱讀的文體。讓學生交流初讀感受，可展現學生閱讀的初始水平。在此基礎上，回顧教讀課學到的閱讀方法，實踐“教讀課得法，自讀課用法”,并以此指導學生自主深層閱讀活動的有效有序開展。三、速讀，復述故事1.生快速閱讀2.生梳理出故事的情節(jié)預設課件出示：女媧造人的緣由——女媧造人的過程——女媧想出人類繁衍的方法3.生大聲朗讀課文，勾畫內容要點，準備繪聲繪色復述故事4.師指名生復述故事[設計意圖]繼續(xù)訓練學生快速閱讀的能力。同時，引導學生初步感受神話大膽的想象和離奇而又合情合理的情節(jié)，初步感知女媧的形象，讓學生在閱讀、表達的過程中，提高思維能力和表達能力。四、美讀，品賞形象師：這個故事中的主人公女媧給你留下了怎樣的印象呢?請同學們大聲自由朗讀課文，根據文中第一個旁批的提示，勾畫文中描寫女媧的精彩語句，寫出你的評價，旁批你的閱讀感受和疑1.學生朗讀并批注2.小組交流閱讀成果，師引導預設“神”的特點：“神威”。有非凡的能力，神通廣大，一天當中能夠變化七十次，以泥造人……“人”的特點：“人性”。有人的情感，如孤獨、歡喜、高興；有人類母親的美德，如勤勞、智慧、溫情……師小結：女媧既是一個能力非凡的神，又是一位偉大的充滿母愛的人。她創(chuàng)造了人類，猶如給予我們生命的母親一般，我們要感謝她，贊頌她。[設計意圖]讓學生借助旁批提示，通過閱讀、交流，深入品賞女媧形象，進一步體會課文想象奇特而又合情合理的特點。五、聯讀，探究主旨1.自讀教材本課后的“閱讀提示”2.師領學《風俗通》“女媧造人”原文，完成下面幾個任務(1)將文下注釋中的字音、詞義標注在文中。(2)齊讀一遍原文。(3)借助文下注釋，自己口頭譯讀一遍原文。(師課件出示譯文，生齊讀)民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧把黃土捏成團造了人。(由于)工作繁多，(女媧)沒有足夠的力量來從事(造人)這項工作，于是她就拿了粗繩索把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，(泥漿灑落在地上，)就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。3.比較閱讀思考：課文做了哪些改編呢?找一找對應的地方、增加的地方、刪減的地方。預設對應的地方：“未有人民”對應第1段，“女媧摶黃土作人”對應第5—12段，第二句對應第13—16段。增加的地方：第2—4段，第17—18段。刪減的地方：“故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸4.合作探究本文作者袁珂將原文做了這樣的改編有怎樣的用意呢?預設課文與原文對應的地方，塑造了女媧勤勞、智慧、偉大的母親形象；課文增加的地方，表明了女媧的造人動機和女媧想出來的使人類繁衍的辦法，想象根植于現實，合情合理；刪減了原文“故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，人也?！弊髡哒J為“這是階級社會劃分階級以后，打上去的階級烙印，非復原始神話之舊”,所以課文刪減了這部分內容。課文表現了遠古時代人民對人類自身起源的好奇、探索以及在當時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋，同時贊頌了女媧這位偉大母親的勤勞和智慧。5.材料補充神話是遠古時代人民大眾的集體口頭創(chuàng)作，是反映遠古人民對世界起源、自然現象以及社會生活的原始理解的故事。這些故事往往表現了遠古人民與自然的斗爭和對理想的追求。它大致分為三類——創(chuàng)世神話、自然神話、英雄神話，其中以創(chuàng)世神話最為重要。創(chuàng)世神話又稱開辟神話，是人類早期用幻想的形式對自然、宇宙所做的幼稚解釋與描述，反映出古人對天地宇宙和人類由來的原始觀念。這類神話大體可以分為由神來開辟大地、由巨人化生萬物和自然演化而形成世界三大類。師小結：本文是一篇創(chuàng)世神話。這類神話大體可以分為由神來開天辟地、由巨人化生萬物和自然演化而形成世界三類。各民族幾乎都有自己的創(chuàng)世神話，關于人類起源的傳說可多了，請同學們課下自己找一找，讀一讀，想一想：他們?yōu)槭裁磿?chuàng)造出這樣的神話故事呢?[設計意圖]引導學生通過比較閱讀探究作者的改編意圖，領悟主旨，深入理解課文中豐富的想象是根植于現實的，而且是合情合理的。知識補充設置是為了在深入閱讀神話故事之后，讓學生的感性認識上升到理性認識，了解神話和創(chuàng)世神話的特點，進一步激發(fā)學生的求知欲。六、布置作業(yè)，讀寫勾連1.改編故事：請按照你想表達的意圖，將《風俗通》中“女媧造人”原文，按照你想表達的意圖，再改編一個新的神話故事。要求：發(fā)揮想象，但想象須根植于現實又合情合理。2.拓展閱讀：搜集并閱讀各民族解釋天地萬物和人類起源的神話。[設計意圖]這一環(huán)節(jié)引導學生將課內所得延伸到課外，實現知識、方法和能力的有效遷移和拓展。“改編故事”進一步訓練學生的想象力和寫作能力?！巴卣归喿x”激發(fā)學生課外閱讀的興趣，豐富學生對神話和創(chuàng)世神話的感知并加深理解。【板書設計】女媧造人女媧造人“神”的特點：“神威”“人”的特點：“人性”【資料鏈接】袁珂和《中國古代神話》《中國古代神話》是中國神話學專家袁珂先生撰寫的一部全面敘述中國古代神話體系的專著。全書從世界是怎樣開始的，黃帝和蚩尤的戰(zhàn)爭，帝俊、帝嚳和舜，羿和嫦娥的故事，鯀和禹治理洪水，遠國異人，夏以后的傳說等幾個方面對支離破碎的中國神話做了全面、完整、通俗的講述?！舅仞B(yǎng)提升】如何培養(yǎng)學生自主閱讀的能力?在實際的語文教學中，老師們往往過于重視知識的傳授和對課文內容的分析與理解，而忽視了學生的自主閱讀實踐?！墩Z文課程標準》明確指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐?！薄耙湟晫W生獨特的感受、體驗和理解?！痹陂喿x教學中，教師應根據學生的認知水平和個性特點，引導學生參與閱讀實踐，同文本進行零距離的對話，把閱讀的主動權還給學生，激發(fā)學生的自主意識和能動作用，在民主和諧的氣氛中組織并指導學生主動投入、主動學習、主動探索，讓學生充分地閱讀，在閱讀中感知、感悟，在閱讀中受到情感的熏陶，逐步培養(yǎng)自主閱讀的習慣，逐步提高自主閱讀的能力?！疽呻y探究】如何理解課文的想象根植于現實又合情合理的特點?作者就女媧為什么要造人、怎樣造人、怎樣造更多的人、怎樣讓人類自己繁衍生息，進行了豐富的想象。女媧是神，具有非凡能力，她造人的手段和方法體現了“神”的威力。而在細節(jié)處理上，作者又賦予了她人的心理、人的情感、人的生活體驗，從而使想象的內容既顯“神威”,又符合人情事理。廣闊的天地，莽莽的原野，死寂的氣氛，使神通廣大的女神感到了寂寞孤獨，造人的愿望就顯得自然而真實；水中映出的或“笑”或“生氣”的面容，誘發(fā)了她的“靈機”,想象巧妙而富于人類經驗；“媽媽”的呼喊，使死寂的天地間獲得了生機，更充滿了人間的溫情愛意；“人”的產生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰。晚霞里，星光下，女媧忙碌疲倦，正顯出了一位母親的勤勞、智慧、偉大的身影。從她身上，我們看到神話情節(jié)是想象的，雖然大膽夸張，但又是根植于現實，合情合理的?！竞诵乃仞B(yǎng)】[文化自信]了解優(yōu)秀的寓言故事，增強文化底蘊。[語言運用]積累課后“讀讀寫寫”詞語，能根據特定場景正確運用。了解寓言及相關知識，積累常見的文言實詞，關注古今異義、一詞多義、詞類活用等語言現象。[思維能力]了解這四則寓言的主要內容，初步把握其寓意。多角度理解這四則寓言的寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。(重點、難點)[審美創(chuàng)造]體會寓言短小精悍、語言樸素的特點，能夠自編或續(xù)編寓言?！窘虒W課時】2課時【課時目標】1.了解寓言的特點，多角度理解本課寓言的寓意。2.培養(yǎng)學生的發(fā)散思維能力，指導學生自編或續(xù)編寓言?！窘虒W過程】一、資料導入師：本課的前兩篇寓言選自《伊索寓言》?！兑了髟⒀浴肥且砸了鞯拿x流傳下來的古希臘寓言集。大多可能是伊索本人或和同時代的其他人創(chuàng)作的，也有一小部分是此前和此后出現的寓言故事，共三百多篇。大多是動物故事，形式短小精悍，比喻恰當，形象生動，為人們喜聞樂見。大家知道什么是寓言嗎?預設見《狀元大課堂》本課“文體知識”欄目。師：請同學們動筆，在課題的旁邊進行知識批注：諷刺性、哲理性、勸喻性。[設計意圖]開門見山，直入課題，省時高效。介紹文體知識及相關資料，有助于學生理解課二、領學《赫耳墨斯和雕像者》1.理讀情節(jié)，探究寓意(1)了解故事中的人物。宙斯：古希臘神話中眾神之首。赫拉：古希臘神話中的天后、宙斯的妻子、掌管婚姻和家庭的神。赫耳墨斯：古希臘神話中掌管旅行和商業(yè)的神，眾神的使者，宙斯的兒子。師：由這則材料可知，赫耳墨斯是下一輩的神，他的地位比他的父母要低得多。在課文中，他會有什么表現呢?請同學們朗讀課文，尋找答案。(2)分角色朗讀課文，老師、男生和女生分別扮演旁白、赫耳墨斯和雕像者。(3)用簡潔的語言概括情節(jié)。預設赫耳墨斯到雕像者的店里了解自身的價值，他依次問了宙斯、赫拉和自己雕像的價錢，得到的結果是自己的雕像一文不值。(4)用幾個詞語概括赫耳墨斯的心理變化。預設希望——得意——失望。(5)結合生活實際，說一說赫耳墨斯的遭遇給了我們怎樣的啟示。預設①自以為了不得的人往往遠不如別人。②不能自命不凡，愛慕虛榮。③不要高估自己在別人心目中的地位。④要做好自己。2.品讀形象，探究寓意(1)對比助讀。對比三“問”的原文和改文，說說原文的表達有什么特點。原文：赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”改文：赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”原文：赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”改文：赫耳墨斯又問道：“赫拉的雕像值多少錢?”原文：“這個值多少錢?”改文：“值多少錢?”預設第一“問”頗費心機，先問價眾神之王可看出其爭鋒主神的盲目自信，第二問中忍不住的“笑”將其輕慢之意和竊喜之情展現無遺，第三處“問”增加了“這個”,鄭重中醞釀著呼之欲出的自我期許——我雕像的價格肯定比他們高得多呀!(2)品議形象。從這三“問”中可看出赫耳墨斯是個怎樣的神?預設三次發(fā)問，一問宙斯，二問赫拉，三問自己，所參照者均為重量級之神，將赫耳墨斯的自視甚高層層渲染，可見其是一個愛慕虛榮、自視甚高、目空一切、妄自尊大卻不被人重視的(3)說說本寓言的寓意。預設要客觀評價他人，正確認識自己，不宜愛慕虛榮、妄自尊大。[設計意圖]本環(huán)節(jié)淺文深教，以朗讀為線，美讀，演讀，品讀，引導學生多角度品悟寓意，以培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，訓練學生的朗讀能力、概括能力、表達能力。同時，在訓練的過程中習得學法。三、學用“學法”,自學《蚊子和獅子》師：下面，我們用剛才學到的探究寓意的方法來自學《蚊子和獅子》。1.理讀情節(jié)，探究寓意(1)以講述的方式朗讀課文，講述故事。師：下面，我們用講述的方式美讀課文，留意一下課文的結構特點，梳理故事情節(jié)，準備繪聲繪色地講故事。明確：這則寓言有兩段，第一段講故事，第二段揭示寓意。①師范讀第一句，生學讀全文，練習用講述的方式美讀課文。②生講述故事。(2)以小標題的形式概括情節(jié)，理解寓意。師：下面我們深入朗讀課文。各小組輪讀第一段五句話，這五句話每一句寫的是一個情節(jié)，我們給每一個情節(jié)擬一個標題。①小組輪讀。②師引導交流。預設挑戰(zhàn)——戰(zhàn)斗——戰(zhàn)勝——被俘——嘆息。③結合生活實際，說一說蚊子的遭遇給了你什么啟示。預設做事不謹慎往往會招致失敗；危險往往藏在不經意時，要隨時保持警惕。(3)以對比的方式概括故事，再議寓意。①這個故事寫了兩場戰(zhàn)斗。請用簡潔的語言概括一下這兩場戰(zhàn)斗。預設蚊子戰(zhàn)勝了獅子，卻被蜘蛛消滅。②這一強一弱、一勝一敗形成了鮮明的對比，為什么弱小的蚊子戰(zhàn)勝了強大的獅子，卻被蜘蛛消滅了呢?從中我們又可以得到怎樣的啟示?預設以己之長攻敵之短，往往能克敵制勝。驕兵必敗。師小結：讀寓言，可以通過分析故事情節(jié)來理解寓意。2.品讀形象，探究寓意(1)指名學生演讀蚊子的語言，讀出蚊子的腔調。(2)指名學生演讀蚊子的戰(zhàn)斗過程，讀出蚊子的情態(tài)。師：這只蚊子有什么特點?預設不畏強敵、自信勇敢，了解敵方弱點和自身長處，善于以己之長攻敵之短，但容易得意忘形。(3)生補寫蚊子的心理活動。預設要是我剛才謹慎一點就不會撞上去了!我剛剛打敗了最強大的獅子，現在卻要被小小的蜘蛛吃掉了，真是后悔死了!(4)說說本寓言的寓意。預設①勇者勝，驕者敗。②不能被勝利沖昏了頭腦。③聰明勇敢的人在得意忘形的時候也會慘敗甚至丟掉性命。師小結：讀寓言，可以通過品析主人公形象來領悟寓意。[設計意圖]本環(huán)節(jié)引導學生學以致用，用習得的學法自學一篇寓言，將方法內化為學生的閱讀能力，同時讓學生的閱讀能力在實踐活動中得到進一步訓練。四、比較閱讀，探究寫法師：同學們，這兩則寓言都選自《伊索寓言》,它們在寫作手法上有什么異同點呢?下面，我們四人為一小組，展開討論。(1)小組討論。(2)交流明確。預設相同點：①先敘后議，敘議結合；②白描；③對比。不同點：①《赫耳墨斯和雕像者》以三問三答展開一個故事，《蚊子和獅子》以蚊子的行蹤來展開故事；②《赫耳墨斯和雕像者》以神喻人，《蚊子和獅子》運用了擬人的手法，賦予動物以人的感情和性格。③《赫耳墨斯和雕像者》結尾出乎意料，造成文意的“突轉”,余味悠長。《蚊子和獅子》一波三折，耐人尋味。[設計意圖]本環(huán)節(jié)旨在將兩篇寓言進行比較閱讀，以引導學生深入領會課文的典型寫法，從閱讀中得到寫作的啟示。五、布置作業(yè)，創(chuàng)編寓言師：同學們有沒有發(fā)現，假托的故事和主人公的形象里藏著寓意。所以，我們改編不同的故事，塑造不同的人物形象就可以表達不同的寓意。同學們試著改編原故事，表達新的寓意。題目：請將《蚊子和獅子》中的“敗仗”情節(jié)以《蚊子和蜘蛛》為題改編成以蚊子和蜘蛛為提示：可以續(xù)寫原文，可以刪減改變情節(jié)，可以補充語言描寫、動作描寫、心理活動描寫、神態(tài)描寫改變主人公形象。[設計意圖]本環(huán)節(jié)旨在訓練學生的創(chuàng)新能力、思維能力和寫作能力。赫耳墨斯和雕像者以已之長攻敵之短被俘1.理解《穿井得一人》《杞人憂天》的文意，積累常見的文言實詞?！窘虒W過程】一、回顧導入，資料助讀1.回顧導入師：上節(jié)課我們學習了兩則外國寓言，其實在中國文學寶庫里，也有不少詼諧幽默的寓言。我2.介紹背景資料師：我們先來了解一下這兩則寓言的出處，一起來讀一讀資料。著作。戰(zhàn)國末期秦相呂不韋集合門客共同編寫而成?！惰饺藨n天》選自《列子·天瑞》,據后人考證，可能是晉代人的作品。今本八篇，內容多為民間故事、寓言和神話傳說。二、學習《穿井得一人》1.師范讀課文，正音明節(jié)奏重點字音：溉汲(gàijí)重要句子節(jié)奏：家無井/而出溉汲宋君/令人問之于/丁氏非得一人/于井中也2.練讀課文，理解詞義生練讀課文，結合課文注釋和參考資料，將重點詞義批注在課文中。(見《狀元大課堂》本課“字詞清單”欄目)3.分角色朗讀，解說文意(1)分角色朗讀。師：下面，我們來分角色朗讀課文，全班同學讀敘述者部分，推薦兩名同學分別讀丁氏和“聞而傳之者”的話。注意揣摩人物的心理，讀出人物說話的語氣。提示：丁氏，高興、激動；傳播的人，驚奇、吃驚；丁氏回答使者的語氣，驚奇。(2)解說文意。師：請同學們用白話自由演讀人物語言，用講故事的語氣敘述故事。(全班展示，師酌情評點，明確文意)宋國有一戶姓丁的人家，家里沒有井，要到外面去打水、澆田，經常要有一個人在外面(專門做這件事),等到家里挖了一口井之后，告訴別人說：“我家挖井得到了一個人?！庇腥寺犝f了這件事，并傳播開來說：“丁家挖井挖到了一個人?！眹祭锏娜硕荚谥v述這件事，使宋國的國君知道了這件事。宋國國君派人向丁家詢問，丁家回答：“(家里打了井，不必再派人到外面去打水)得到了一個人的勞力，并非在井中得到了一個人?！睂さ降南⑷绱?，還不如不知道。4.理讀情節(jié)，探究寓意師：下面，請同學們按照故事的開端、發(fā)展、高潮和結局來理讀故事情節(jié)。預設開端：宋之丁氏，穿井得人。發(fā)展、高潮：國人道之，聞之于宋君。結局：得一人之使，非得一人于井中也。師：向結果問原因。我們來探究一下：為什么會出現這樣的訛論呢?這個故事給了我們怎樣的啟示?預設原因：①丁氏對挖井后節(jié)省了一個人的勞力表述有歧義。②聞而傳之者未經調查分析就傳播開去。③國人以訛傳訛，謠言越傳越廣。④宋君不人云亦云，調查事件源頭，獲得真相。啟示：對待傳聞，以審慎的態(tài)度進行分析、甄別，不要輕易相信傳聞，也不要輕易傳播未經證實的傳聞。[設計意圖]針對這篇寓言的語言特點，本環(huán)節(jié)從朗讀入手，以朗讀為線，讀準讀順，讀懂讀深。有了上一節(jié)課習得的學法基礎，本課探究寓意環(huán)節(jié)，學生可以在老師的組織下酌情自主探究完成或合作探究完成。三、學習《杞人憂天》1.朗讀課文，自主批注字音杞(qǐ)墜(zhu2.譯讀課文，自主批注重點詞義(見《狀元大課堂》本課“字詞清單”欄目)3.分角色朗讀，讀出語氣朗讀提示：杞人：語氣憂慮恐懼；曉之者：語氣真誠耐心。4.白話演讀，復述故事學生借助參考資料，自主用白話復述故事。杞國有個人擔憂天會崩塌地會陷落，自己無處容身，以至于整天睡不好覺，吃不下飯。另外又有一個人為這個杞國人的擔心而擔心，就去開導他，說：“天，不過是積聚的氣體罷了，沒有一個地方沒有氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎么還擔心天會塌下來呢?”那個人說：“天如果真的是積聚的氣體，那日月星辰不就會掉下來嗎?”開導他的人說：“日月星辰也是氣積聚的東西中那些能發(fā)光的，即使掉下來，也不會有什么傷害?！蹦莻€人又說：“地陷下去怎么辦?”開導他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了各個地方，沒有一個地方是沒有土塊的，你踏步行走，整天都在地上活動，怎么還擔心地會陷下去呢?”那個杞國人消除疑慮，非常高興；開導他的人也消除疑慮，非常高興。5.品賞人物，探究寓意(1)故事中的“杞人”和“曉之者”給你留下了怎樣的印象?請結合課文中人物描寫的語言，將你的評價批注在課文中。預設杞人憂天，缺乏起碼的常識和經驗，擔心不可能發(fā)生的災禍，庸人自擾。曉之者憂人，開導杞人，熱心誠懇，他對天地星月的解釋，是不科學的，只是代表了當時的認識水平，但他那種關心他人的精神，耐心開導的做法，是值得肯定的。(2)這則寓言的寓意是什么?你從中還獲得了什么啟示?預設寓意：不要為一些不切實際的問題而憂慮。啟示：①對一種事物認識不足，了解不夠，難免會產生畏懼心理，我們要增長見識，積累經驗。②“天下本無事，庸人自擾之?！蔽覀儧Q不做“現代的杞人”,而要胸懷大志，心境開闊，為了實現遠大的理想，把整個身心投入到學習和工作中去。(3)人們常用“杞人憂天”諷刺那些不必要的擔憂，也有人認為其中傳達出了強烈的憂患意識。你同意哪一種理解呢?預設我認為如果從積極方面看待杞人憂天，則是一種積極發(fā)現生活中的問題并且勤于探究的良好表現。(言之有理即可)[設計意圖]本環(huán)節(jié)旨在指導學生用習得的學法自主開展學習活動，朗讀課文，演讀課文，譯讀課文，探究寓意，環(huán)環(huán)相扣，層層深入。將方法內化為能力，在實踐活動中提升能力，同時得到智慧的啟迪。四、布置作業(yè)，拓展延伸1.請給兩則寓言分別續(xù)寫一個議論性的結尾，揭示寓意。2.拓展延伸：搜集成語故事，課外閱讀《中國寓言》。[設計意圖]讀寫勾連，以寫促讀，進一步推動學生對寓言展開深入研讀，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維和創(chuàng)新思維；拓展延伸，豐富積累，提升語文素養(yǎng)?！景鍟O計】開端——宋之丁氏，穿井得一人發(fā)展、高潮——國人道之，聞之于宋君結局-—得一人之使，非得一人于井中也結論-求聞之若此，不若無聞也【資料鏈接】中外著名的寓言故事不輕信傳聞不輕易傳播中國古代寓言源遠流長，在先秦時期已具雛形。先后經歷了先秦的說理寓言、兩漢的勸誡寓言、魏晉南北朝的嘲諷寓言、唐宋的諷刺寓言和明清的詼諧寓言等五個階段。有許多成語都出自“畫蛇添足”等，其中《列子》《莊子》與《韓非子》收錄最多?，F在收錄中國寓言的書籍有《中國寓言》等。世界其他國家的寓言作品也很多。世界最早的寓言集是《伊索寓言》,其他比較著名的寓言集或寓言較集中的作品有《克雷洛夫寓言》《列那狐的故事》《拉·封丹寓言》等。著名的寓言故事【素養(yǎng)提升】怎樣寫好一則寓言?首先要有一個通俗簡單的故事。精彩的故事是寓言成功的開始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事說理。通過講述故事來達到說理的最終目的，故事情節(jié)設置的好壞關系到寓言能否起到勸導的作用。沒有一個有趣的故事，道理就沒有一個安身的地方。但是所有的事物都要符合大自然的規(guī)律，不能有悖常理。故事既要短小又要趣味盎然、新鮮活潑，才能吸引人，讓讀者在笑聲中有所獲益。其次，一個簡單明白的道理是寓言必不可少的組成部分。寓言故事的寓意是寓言創(chuàng)作的靈魂，就好似人類必須要有思維一樣重要。在寓言創(chuàng)作中寓意是一根看不見的線，大多數時候，這根線并不會直接在文字中體現。但是，好的寓言的寓意，會隨著讀者的閱讀進程而逐漸明晰，這是寓言獨立作為一種文學體裁的魅力所在。我們寫寓言可結合自己的生活實際，講一些具有現實意義或教育性意義的道理?！狙由扉喿x】三人成虎龐恭陪伴魏國太子到邯鄲做人質。在臨行前，龐恭對魏王說：“要是現在有個人跑來說，熱鬧的街上出現了一只老虎，大王您相不相信?”“不信!”魏王立刻答道?！叭绻瑫r有兩個人跑來，說熱鬧的街上有一只大老虎，您相信嗎?”龐恭又問?！拔視岩??！蔽和趸卮鸬??！澳敲匆侨齻€人異口同聲地說街上有只老虎時，您會相信嗎?”龐恭接著問。魏王回答道：“我會相信?！庇谑驱嫻Ь蛣裾]魏王：“街市上不會有老虎，這是很明顯的事?？墒墙涍^三個人一說，好像真的有了老虎?，F在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠了許多，議論我的人又不止三個。希望辯解，后來誣蔑他的人多了，魏王就信以為真。等到龐恭陪太子回國，魏王果然沒有再召見他了。這故事本來是諷刺魏王無知的，但后世人借來比喻有時謠言可以掩蓋真相。因此判斷一件事情的真?zhèn)?，必須經過細心考察和思考，不能道聽途說?！竞诵乃仞B(yǎng)】[文化自信]增強對中華優(yōu)秀詩詞文化的熱愛。[語言運用]準確、流利、有感情地朗讀詩歌。[思維能力]理解詩歌的主要內容。結合背景，體會詩人表達的情感。(重點)[審美創(chuàng)造]通過聯想和想象，賞析詩歌的美。(難點)【教學課時】1課時【教學過程】一、導入，明確目標七言絕句是中國傳統(tǒng)詩歌的一種體裁，屬于近體詩范疇。七言絕句全詩四句，每句七言，在平仄、押韻等方面有嚴格的格律要求。它是唐代流行起來的一種詩歌體裁。自唐代以來，名篇佳句很多，詠史、懷古、議政事、抒抱負、訴幽怨、說友情……題材多樣，精彩紛呈。在詩歌的各種體裁中，七言絕句是最受歡迎的體裁之一。今天我們學習不同題材、不同風格的四首七言絕句。[設計意圖]本環(huán)節(jié)從簡短介紹七言絕句導入，讓學生大略知曉七言絕句的特點，快速明確學習內容的大體情況。二、讀四首詩師：“書讀百遍，其義自見?！币髡b詩歌，是解讀詩歌的途徑，也是理解詩歌的前提?？纯凑l能將這四首詩吟誦出詩的味道來!1.讀準字音學生按照自己喜歡的方式自由誦讀這四首詩歌，沒有把握讀準的字音要圈畫出來。(生自由讀詩后交流生字)寂寥(liáo)春朝(zhāo)碧霄(xiāo)戍(shù)夜闌(lán)潼關(tóng)2.讀出節(jié)奏(1)自由朗讀，體會節(jié)奏。(2)根據指導，讀出節(jié)奏。七言絕句節(jié)奏：按意義可劃分為“四三”,如“一夜征人/盡望鄉(xiāng)”。也可以按節(jié)奏可劃分為“二二二一”,如“唯見/長江/天際/流”;或“二二一二”,如“聞道/龍標/過/五溪”等。(3)聽讀，明確節(jié)奏。聽名家朗讀錄音或教師范讀，學生標注出朗讀節(jié)奏，并嘗試朗讀。(4)齊讀，體會節(jié)奏。3.學習吟誦古人吟誦是先有曲調的，雖有曲調，但不同于唱歌，因為吟誦的曲調是不固定的。也就是說，同一首詩可以用不同的曲調來吟誦。我們應先吟準字音，吐字清晰，做到“字正”,再通過拖音，使聲腔飽滿，做到“腔圓”(字正腔圓是對吟誦的基本要求),以此來感受詩歌的韻味。(1)標注韻腳。①圈畫出這四首詩的韻腳。②寫出每首詩所押的韻。③韻腳在朗讀的時候，是有拖音的。試讀出每首詩的韻腳的韻味來。預設秋詞(其一)[唐]劉禹錫自古/逢秋/悲寂，我言/秋日/勝春。晴空/一鶴/排云/上，便引/詩情/到碧。夜雨寄北[唐]李商隱君問歸期/未有，巴山夜雨/漲秋。何當共剪/西窗燭，卻話巴山/夜雨。十一月四日風雨大作(其二)[宋]陸游僵臥孤村/不自，尚思為國/戍輪。夜闌臥聽/風吹雨，鐵馬冰河/入夢。潼關[清]譚嗣同終古高云/簇此，秋風吹散/馬蹄。河流大野/猶嫌束，山入潼關/不解平。(2)指名范讀，體會吟誦方法。(3)學生比賽吟誦，讀出韻味。師小結：教育家葉圣陶曾對吟誦做出過以下要求：“令學生吟誦，要使他們看作一種享受，而不看作一種負擔。一遍比一遍讀來入調，一遍比一遍體會親切，并不希望早一點能夠背誦，而自然達到純熟的境界?！蔽覀兛梢酝ㄟ^反復地吟誦，不斷地想象詩歌所描繪的畫面，不斷地加深對整首詩的理解，逐漸感悟詩歌的節(jié)奏美、韻律美，同時深入體會作者的創(chuàng)作情境。[設計意圖]這四首七言絕句格式整齊，音韻和諧，適合用于學習簡單的詩歌吟誦方法。本環(huán)節(jié)從韻腳切入，通過吟誦，引導學生體會詩歌韻味。三、賞四幅畫1.描繪畫面師：通過吟誦，這四首詩在同學們的腦海中展現出怎樣的畫面呢?試著用語言描述出來。提示：可以結合詩歌下面的解讀及《狀元大課堂》相關的譯文描述，還可以發(fā)揮聯想、想象，運用修辭手法。(學生自由描述畫面)2.展示交流師指導：可多角度描述，加入想象成分，但是基本內容必須來自詩歌?！肚镌~》(其一):自古以來，文人騷客都悲嘆秋天蕭條，我卻認為秋天遠遠勝過春天。秋高氣爽，萬里晴空，白云飄浮。一只仙鶴排開云層扶搖直上，讓我的詩情也飛上藍天?！兑褂昙谋薄?你問我何時回家，我回家的日期定不下來啊!我此時唯一能告訴你的，就是今晚巴山夜雨綿綿不盡，秋水一點點漲滿了秋池。如果有那么一天，我們一起坐在家里的西窗下，共剪燭花，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情，那該多好!《十一月四日風雨大作》窮居孤村，躺臥不起，但我不為自己的處境而感到哀傷，心中還想著替國家戍守邊疆。夜深了，我躺在床上聽到那風雨聲，夢見自己騎著披著鐵甲的戰(zhàn)馬，跨過冰封的河流出征北方疆場。《潼關》:久遠的高高云層簇擁著潼關古城，秋風陣陣吹散嗒嗒的馬蹄聲。那從群山中沖決而出的黃河，盡管已奔入遼闊的平原，但仍嫌拘束似的在不斷沖擊著河岸；而西去的群山，雖然走向與黃河相反，但仿佛也在力戒平坦，一峰更比一峰高。師小結：詩歌是優(yōu)美的，語言凝練，我們描摹的語言總顯得蒼白無力，難以透徹地傳達詩中的意蘊，更讓我們體會到詩歌的美妙。[設計意圖]本環(huán)節(jié)旨在讓學生通過描述畫面，達到理解詩意、體會意境的目的。結合第六單元所學的聯想與想象，學生可以有多種描述。核心點是訓練學生結合注釋和相關資料對詩意有自己的理解。師：這四首詩歌分別表達了作者什么樣的情感?你是從哪里體會到的呢?提示：可以抓住詩歌中典型景物(即意象)分析，也可以抓住表達情感的關鍵詞分析。(生自由交流，師點評，引導生運用適當的方法解讀詩句)預設(1)《秋詞》(其一):①一、二句運用了對比的手法，將古人的悲秋和自己的頌秋進行對比，表達了詩人樂觀的心②第三句中的“排”字寫出了白鶴搏擊長空的氣勢，抒發(fā)了詩人奮發(fā)進取的豪情和豁達樂觀的情懷，這正是詩人雖遭貶，卻絕不消沉的頑強意志的生動體現。③秋天可寫的景物很多，劉禹錫在詩中只寫沖天而上的一只白鶴。詩人借白鶴一飛沖天的形象表明心志：在厄運面前決不低頭，要積極奮發(fā)向上。①詩的開頭兩句用問答和對眼前環(huán)境的抒寫，表達了詩人孤寂的情緒和對妻子深深的思念。首句起筆以“君”直呼對方，以獨特的視角勾畫出夫妻相思、溫情脈脈的畫面。這句詩的獨特之處在于詩人以錯位的視角寫相思之情，即對方未必真有信寄來詢問歸期，而是詩人設想妻子思念自己、詢問歸期?！鞍蜕揭褂隄q秋池”直寫自己當時所處的環(huán)境，也就是寫景。詩人以簡練的語言描繪了一個特定的環(huán)境：巴山，秋夜，大雨傾盆。詩人對這個環(huán)境進行了較為具體的描寫，不僅寫了天上所下之雨，而且寫了池中所積之雨。通過寫實的景物，使人仿佛感受到了當時孤獨、凄涼的氣氛。這無盡的秋雨使人心煩，盈盈的池水令人情滿，自然詩人的內心情感也洶涌難平?！皾q秋池”的豈止是滂沱的秋雨和池水，還有詩人在不眠之夜對妻子無限思念的感情波濤。②三、四句是虛寫未來。詩人在秋雨綿綿之夜，觸景生情，展開想象的翅膀，用豐富而自然的聯想來表現他們夫妻的恩愛之情。詩人在此選取了兩種情態(tài)：一個是動態(tài)“共剪”,一個是語態(tài)“卻話”?！肮布粑鞔盃T”,具體細膩又無限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖，一個“共”字極寫親昵之情態(tài)。這首詩既描寫了詩人今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。(3)《十一月四日風雨大作》(其二):①這首詩以“癡情化夢”的手法，深沉地表達了詩人收復國土、報效祖國的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，向讀者展示了詩人的一片赤膽忠心。②一、二兩句，“僵臥孤村不自哀”敘述了詩人的現實處境和精神狀態(tài)，“僵”字寫年邁，肌骨衰老；“臥”字寫多病，長期臥床；“孤”字寫生活孤苦，不僅居處偏僻，而且思想苦悶，沒有知音；“村”字寫詩人貧困村居，過著荒村野老的凄苦生活。這四個字寫出了風雨夜詩人凄涼的處境?！吧兴紴閲喤_”是對“不自哀”這種精神狀態(tài)的解釋，前后照應，形成對比。作為一個年近七旬的老人，詩人仍心懷“為國戍輪臺”的壯志，讓人肅然起敬、扼腕感慨。③三、四兩句，詩人因“思”而夜不能眠，他靜聽著窗外肆虐的風雨，不由觸景生情，由自然界的風雨想到國家的風雨飄搖，由國家的風雨飄搖又聯想到戰(zhàn)爭的風云、壯年的軍旅生活。這樣聽著、想著，輾轉反側，便幻化出特殊的夢境——“鐵馬冰河”?！叭雺魜怼狈从沉苏维F實的可悲：詩人有心報國卻遭排斥而無法殺敵，一腔衛(wèi)國壯志只能訴諸夢境?！拌F馬冰河入夢來”正是詩人日夜所思的結果，淋漓盡致地表現了詩人的英雄氣概。首句寫高云簇擁古城，不言高而高度自見，異峰突起，令人神往；次句寫馬蹄聲被秋風吹散，顯出孤城的寂寥與遼遠；三、四句寫黃河浩浩蕩蕩以及秦嶺山脈入潼關之態(tài)勢。這兩句寫山水，是詩人感覺中的山水，讓人強烈感受到詩人渴望沖決羅網、勇往直前、追求個性解放的少年意氣。師小結：古人作詩常精心選擇一些典型景物來體現主觀情感，這就是意象。詩歌中通過意象表達情感的方法需要大家在長期閱讀中仔細揣摩。運用景物描寫、借景抒情等手法含蓄表達情感，也是詩歌表達情感的重要方式，上面詩歌中的“巴山夜雨”“風吹雨”就是這種手法的運用。當然，理解這樣含蓄的情感，需聯系詩人生平和他寫詩時的處境來分析。[設計意圖]本環(huán)節(jié)根據初中古詩詞教學要求，適當學習通過分析意象、借景抒情等手法理解詩歌，學習初步賞析詩歌，品味詩歌。五、知四種人師：了解詩人的生平、主要的人生經歷或者看看他的其他文學作品，你會對詩人有更全面的認識。閱讀下面材料