），【答案】B【解析】【分析】【詳解】由材料可知，祝歲習(xí)俗由來(lái)已久，從皇帝到普通百姓都很重視，通過(guò)舉行各種儀式來(lái)體現(xiàn)對(duì)君主或長(zhǎng)輩的敬意與美好期盼，體現(xiàn)了通過(guò)節(jié)慶禮儀進(jìn)行教化和對(duì)倫理秩序的認(rèn)同，B項(xiàng)正確；由材料中《詩(shī)經(jīng)》的記述可知，該習(xí)俗在西周時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)由材料可知，祝歲習(xí)俗并不僅是官方舉行的慶祝儀式2.下圖為唐代告身（官員接受官職的憑證）書(shū)寫(xiě)格式示意圖。該圖說(shuō)明唐代告身【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)示意圖中簽名機(jī)構(gòu)可知，這里涉及的是三省六部制的運(yùn)作機(jī)制，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中書(shū)?、儆蓤?chǎng)升縣絕大部分發(fā)生在宋代【答案】C【解析】【分析】【詳解】由圖示材料可知，由場(chǎng)升縣絕大部分發(fā)生在五代十國(guó)時(shí)期，①錯(cuò)誤；由所學(xué)知識(shí)可知，唐末五代時(shí)期，北方戰(zhàn)亂不斷，南方相對(duì)安定，北方人口大量南遷，所以增置新縣與移民聚集密切相關(guān)，②正確；由圖示材料可知，榷場(chǎng)主要分布于東部地區(qū)，可知該地區(qū)東部經(jīng)濟(jì)比西部更繁榮，③錯(cuò)誤；五代十國(guó)至宋合題意，所以C項(xiàng)正確；因?yàn)棰馘e(cuò)誤④正確，所以排除A項(xiàng)；因?yàn)棰坼e(cuò)誤②正生產(chǎn)出色彩艷麗的伊萬(wàn)里瓷，在歐洲廣受歡迎。清前期，景德鎮(zhèn)出產(chǎn)的瓷器借鑒伊萬(wàn)③官營(yíng)制瓷業(yè)占主導(dǎo)地位④國(guó)內(nèi)民眾的購(gòu)買(mǎi)力下降【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，古代中國(guó)瓷器遠(yuǎn)銷歐洲，主要原因在于當(dāng)時(shí)中國(guó)的制瓷技術(shù)高超，領(lǐng)先世界，而且清前期技術(shù)創(chuàng)新，重新占領(lǐng)了歐洲市場(chǎng)，①②正確，A項(xiàng)正確；明中葉以后，中國(guó)的民營(yíng)手工業(yè)A.③①④②B.③④①②【答案】B【解析】【分析】【詳解】由材料“中書(shū)、樞密院、三司、開(kāi)封府等官員依次奏事”及所學(xué)知識(shí)可知，①中涉及的官職出現(xiàn)在宋朝，所以①是宋朝；由材料“告誠(chéng)軍機(jī)處切勿泄密”及所學(xué)知識(shí)可知，軍機(jī)處設(shè)立于清朝雍正帝時(shí)期，所以②是清朝；由材料“諸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各條上”及所學(xué)知識(shí)可知，“推恩令”是漢武帝時(shí)期③天津的口岸貿(mào)易在北方居于核心地位④最早開(kāi)埠的漢口是【答案】C【解析】【詳解】通過(guò)材料可知，當(dāng)時(shí)主要的通商口岸，尤其是東南地區(qū)，貿(mào)易往來(lái)頻繁，說(shuō)明當(dāng)時(shí)東南地區(qū)通商口岸貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)最為密集；從地理范圍看，天津的口岸貿(mào)易在北方居于核心地位。C項(xiàng)正確；香港不屬于通【答案】D【解析】【分析】【詳解】由所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了君主專制，建立了中華民國(guó)，客觀上打擊了歐洲列強(qiáng)的在華勢(shì)力，沖擊了殖民主義在亞洲的統(tǒng)治，所以列寧對(duì)辛亥革命表示了極大認(rèn)可，D項(xiàng)正確；辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)革命，十月革命是社會(huì)主義革命，它們具有不相同的性質(zhì)，排除A項(xiàng)；孫中山領(lǐng)導(dǎo)的③毛澤東在中共五大上提出“槍桿子里面出政權(quán)”【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，中國(guó)革命的面貌煥然一新，①說(shuō)法9.八路軍總參謀長(zhǎng)葉劍英在接受記者專訪時(shí)，介紹了正在緊張進(jìn)行的中日會(huì)戰(zhàn)情況【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“八路軍”“中日會(huì)戰(zhàn)”“晉省得失”可知，這是抗戰(zhàn)初期發(fā)生在山西的戰(zhàn)役，結(jié)合“八路軍近期的【答案】A【解析】民族問(wèn)題的政策，因而派遣專員促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，②正確；在新中國(guó)成立前由于歷史原因，民族隔閡很深，因此該團(tuán)旨在消除歷史形成的國(guó)內(nèi)各民族之間的隔閡，③正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)國(guó)民黨政權(quán)在邊疆地區(qū)的軍事存在清除，①錯(cuò)誤；材料未能體現(xiàn)人民代表大會(huì)的相關(guān)內(nèi)容，④錯(cuò)誤；綜上②③正確，【答案】D【解析】通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)可增進(jìn)美德”可知，蘇格拉底認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)求知并付諸實(shí)踐，③符合題意；根據(jù)“一位雅典公民瀕臨破產(chǎn)，卻不愿讓家中女眷制作面包和衣服出售，認(rèn)為只有蠻族和奴隸才做這種‘低賤營(yíng)生’”可知，雅典民主改革后仍有公民對(duì)工商業(yè)抱有偏見(jiàn)，④符合題意；材料沒(méi)有體現(xiàn)蘇格拉底認(rèn)為雅典社會(huì)道德淪喪，①不符合題意；材料沒(méi)有體現(xiàn)古希臘城邦時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)手工工場(chǎng)，①不符合題意。所以D項(xiàng)正確，③有利于將技術(shù)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益④有助于形成重【答案】B【解析】③④正確，B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)是蒸汽時(shí)代，①錯(cuò)誤；自然科學(xué)興起的標(biāo)志是牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原【答案】A【解析】【分析】又將拿破侖描繪成傳播自由的‘蓋世英雄’”可知，萊蒙托夫認(rèn)同拿破侖傳播的大革命精神，③正確；現(xiàn)代主所以排除B項(xiàng)；因?yàn)棰壅_②錯(cuò)誤，所以排除C【答案】C【解析】【分析】【詳解】由所學(xué)知識(shí)可知，日本在二戰(zhàn)后進(jìn)行了民主化改革，涉及政治、教育、經(jīng)濟(jì)、農(nóng)地等方面，改革了天皇制度，取消了天皇總攬國(guó)家一切統(tǒng)治權(quán)的權(quán)力，推動(dòng)了戰(zhàn)后日本政府的民主化改革；設(shè)立通商產(chǎn)業(yè)A易B主C商D【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，關(guān)貿(mào)總協(xié)定是一個(gè)政府間締結(jié)的有關(guān)關(guān)稅和貿(mào)易規(guī)則的多邊國(guó)際協(xié)定，它的宗旨是通過(guò)削減關(guān)稅和其它貿(mào)易壁壘，消除國(guó)際貿(mào)易中的差別待遇，促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易自由化，以充分利用世界資源，擴(kuò)大商品的生產(chǎn)與流通。1947—1993年，關(guān)貿(mào)總協(xié)定召開(kāi)8次關(guān)稅會(huì)議，議定了各會(huì)員稅的項(xiàng)目，促進(jìn)了二戰(zhàn)后國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展，D項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，16世紀(jì)，葡萄牙沒(méi)有壟斷整個(gè)布局，符合陰陽(yáng)五行之?dāng)?shù)。東漢《白虎通義》載：“天子立明堂者，所以通神靈，感天地，【答案】（1）①西周明堂是朝堂及太廟的別稱，漢代明堂是獨(dú)立建筑。西周明堂呈長(zhǎng)方形，漢代呈“亞”（2）①5世紀(jì)時(shí)，北魏統(tǒng)一黃河流域，為緩和社會(huì)矛盾，學(xué)習(xí)漢族文化，借鑒漢族政權(quán)統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)。②明堂是體現(xiàn)國(guó)家禮儀的核心建筑，故北魏以修建明堂的方式彰顯【解析】九筵，南北七筵’，即長(zhǎng)方形布局……”，可知，西周明堂呈長(zhǎng)方形；根據(jù)材料二“……漢代儒生提出，明堂為‘亞’形布局，符合陰陽(yáng)五行之?dāng)?shù)……”，可知，漢代明堂呈“亞”形。根據(jù)材料一并結(jié)合漢代思想背景，可知，漢代明堂與西周明堂不同的原因是：漢代尊崇儒術(shù)。董仲舒吸收了道家、法家、陰陽(yáng)五行家的思想，并加以改造，形成了新的儒學(xué)體系。因此，漢代在根據(jù)儒家經(jīng)典復(fù)原明堂時(shí)，融合了陰陽(yáng)五行思想。漢代政權(quán)統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)。明堂是體現(xiàn)國(guó)家禮儀的核心建筑，故北魏以修建明堂的方式彰顯政權(quán)），繼續(xù)貫徹改革、整頓、提高的方針，進(jìn)一步解決過(guò)去遺留下發(fā)展的各種好轉(zhuǎn)的決定性勝利，并且為第七個(gè)五年計(jì)劃期間的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展莫定更好的基礎(chǔ)，創(chuàng)造更經(jīng)濟(jì)總量持續(xù)增長(zhǎng)，人民生活水平不斷提高：初步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式取得成效，國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素根據(jù)全面建設(shè)小康社會(huì)的總體要求，努力實(shí)現(xiàn)以下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)：宏觀經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)枃優(yōu)化升級(jí)；資源利用效率顯著提高；城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展趨向協(xié)調(diào)；基本公共服務(wù)明顯加強(qiáng)：可増強(qiáng)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制比較完善；人民生活水平繼續(xù)提高；民主法制建設(shè)和精神文明建按照全面建成小康社會(huì)新的目標(biāo)要求，主要目標(biāo)是：經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)；創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展協(xié)調(diào)性明顯増強(qiáng)：人民生活水平和質(zhì)量普遍提高：國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明），抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)使新中國(guó)認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)的緊迫性。②建立工業(yè)體系的需要：新中國(guó)成立初期工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，迫切需要建立完整的工業(yè)體系，滿足人民生產(chǎn)和生活需要。③社會(huì)主義改造的需要：發(fā)展重工業(yè)，調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，爭(zhēng)取財(cái)政狀況的好轉(zhuǎn)?！熬盼濉庇?jì)劃不僅強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，還提出經(jīng)濟(jì)體制改革和結(jié)構(gòu)調(diào)整的任務(wù)，明確了初步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與加強(qiáng)國(guó)家宏觀調(diào)控的目標(biāo)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)科技教育、社會(huì)代以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得一定的成就，改革開(kāi)放積累了經(jīng)驗(yàn)，199【解析】【詳解】（1）原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新中國(guó)成立初期嗎，國(guó)成立之初面臨帝國(guó)主義和臺(tái)灣國(guó)民黨的軍事威脅；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)使新中國(guó)認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)的緊迫性；從自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要看，建立工業(yè)體系的需要：新中國(guó)成立初期工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，迫切需要建立完整的工業(yè)體系，滿足人民生產(chǎn)和生活需要；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，社會(huì)主義改造的需要；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，發(fā)展重工業(yè)，為社會(huì)主義改造提供物質(zhì)基礎(chǔ)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，借鑒了蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)和（2）以選擇六五計(jì)劃、九五計(jì)劃為例。根據(jù)六五計(jì)劃和九五計(jì)劃的內(nèi)容可以劃“六五”計(jì)劃的發(fā)展目標(biāo)強(qiáng)調(diào)在解決歷史遺留問(wèn)題的基礎(chǔ)上，調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，爭(zhēng)取財(cái)政五”計(jì)劃不僅強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，還提出經(jīng)濟(jì)體制改革和結(jié)構(gòu)調(diào)整的任務(wù)，提出于20世紀(jì)80年代初期，黨和國(guó)家的工作經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得一定的成就，改革開(kāi)放積累了經(jīng)驗(yàn)，1992年中共十四大明確提出建立社劃發(fā)展目標(biāo)的調(diào)整，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、改革不斷深化的反映，也是黨和國(guó)家對(duì)社拉特里奇：贊成把行政權(quán)委托給一人，但不能賦予此謝爾曼：行政官只是把立法機(jī)構(gòu)的意志付諸實(shí)施，這一人或數(shù)人，只有國(guó)會(huì)才能委任，倫道夫：堅(jiān)決反對(duì)把行政權(quán)集于一人。這是君主制的胚胎，不要以英國(guó)政府為模本。為了威爾遜：全國(guó)行政官由一人擔(dān)任。若立法、行政、司法相互獨(dú)立，行政官就應(yīng)擁有莫里斯：設(shè)立行政官的目標(biāo)之一是控制國(guó)會(huì)。國(guó)會(huì)會(huì)抓住戰(zhàn)爭(zhēng)、入侵、動(dòng)亂位行政官做人民的保護(hù)者，抵制由大人物和有錢(qián)人通過(guò)的法案。相較而言，18世紀(jì)英國(guó)實(shí)行君主立憲制，國(guó)王并沒(méi)但是，總統(tǒng)由民選產(chǎn)生，對(duì)選民負(fù)責(zé)，且有一定任期，不同于傳統(tǒng)意義上世襲【解析】里斯：設(shè)立行政官的目標(biāo)之一是控制國(guó)會(huì)……因此需要一位行政官做人民的保護(hù)者，抵制由大人物和有錢(qián)人組成的國(guó)會(huì)”及“漢密爾頓：主張選舉產(chǎn)生一位行政官，他應(yīng)有權(quán)否決國(guó)會(huì)通過(guò)的法案”可得出，支持理由：根據(jù)材料及所學(xué)可知，若立法、行政、司法相互獨(dú)立，可保持行政權(quán)獨(dú)理由：根據(jù)材料及所學(xué)可知，既可保持行政權(quán)獨(dú)立，但要防止其走向權(quán)力大于英國(guó)國(guó)王；通過(guò)兩者產(chǎn)生方式的不同，說(shuō)明總統(tǒng)由民選產(chǎn)生，對(duì)選民負(fù)責(zé)，題記表達(dá)自我。蘇州人沈周的自畫(huà)像呈現(xiàn)了眼睛、額頭、皺紋和老年斑等更為個(gè)性的面部特西方在古希臘羅馬時(shí)期出現(xiàn)少量自畫(huà)像。15世紀(jì)制藝術(shù)品以獲得不朽榮譽(yù)，自畫(huà)像作為一個(gè)獨(dú)立門(mén)類發(fā)展起來(lái)。畫(huà)家多在宗教、歷史等場(chǎng)形象。威尼斯人改進(jìn)了制鏡技術(shù)，阿爾伯蒂的《論繪畫(huà)》分析了數(shù)學(xué)、幾何學(xué)與繪畫(huà)的關(guān)像寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的發(fā)展。畫(huà)中人物脫離場(chǎng)景，獨(dú)立呈現(xiàn)。丟勒、提香等人繪制了多幅自畫(huà)像?！敬鸢浮渴纠褐?、西方自畫(huà)像的發(fā)展都折射出商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和自我意識(shí)的覺(jué)醒。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，市民工商業(yè)者經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，出現(xiàn)了沖破傳統(tǒng)束名強(qiáng)調(diào)自我。這與制鏡技術(shù)和繪畫(huà)理論進(jìn)步密切相關(guān)，折射出意大利等地工商【解析】【分析】【詳解】本題為開(kāi)放性題目，言之有理即可。首先要認(rèn)真閱讀材料信息，然后結(jié)合材料中涉及的中國(guó)古代再次，結(jié)合所學(xué)知識(shí)就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)更闡述。論題：依據(jù)材料中明清時(shí)期部分文人自畫(huà)像和文藝復(fù)興時(shí)此得出“中、西方自畫(huà)像的發(fā)展都折射出商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和自我意發(fā)展和工商業(yè)發(fā)展的狀況、西方技術(shù)進(jìn)步與繪畫(huà)理論創(chuàng)新、文藝復(fù)興材料一金石學(xué)以古代青銅器和石刻為研究對(duì)象。司馬遷寫(xiě)《史記》時(shí)曾遍訪【答案】（1）參考答案要點(diǎn)①繼承：金石學(xué)是考古學(xué)的前