PAGEPAGE7語(yǔ)段綜合題(二)一、閱讀下面的文字，完成后面的題目?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，如何給高考作文命題，________。有人反對(duì)作文題太貼近現(xiàn)實(shí)，也有人認(rèn)為作文題還是應(yīng)當(dāng)多接一接地氣，接洽時(shí)代風(fēng)采，兩種觀點(diǎn)都有可取之處。很明顯，無論怎么出題，都不難達(dá)成這樣的基本共識(shí)：讀死書、死讀書________，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的觀念該變變了，不能讓考生缺席于這個(gè)時(shí)代的進(jìn)程，不能讓考生拘泥于個(gè)人情感中不能自拔。通過作文題呼喊考生的身份意識(shí)，引導(dǎo)他們關(guān)注時(shí)代潮流，并熱切參加其中，這應(yīng)是高考作文的“附加”功能所確定的。事實(shí)上，這一代年輕人是有志向的，更有社會(huì)責(zé)任，也更有資格享有出彩人生。究其因，他們處于一個(gè)更多元的新時(shí)代，他們將遇到一個(gè)更好的自己。假如說作文旨趣只是“________”，那么步入高?；蛱と肷鐣?huì)之后，更應(yīng)當(dāng)身體力行地融入時(shí)代征程之中，走好屬于自己的長(zhǎng)征路。置身________的新時(shí)代，()。從這個(gè)意義上說，青年人須要寫好高考作文，更要寫好人生大作文。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)A．各執(zhí)己見不合情理坐而論道推陳出新B．見仁見智不合情理紙上談兵推陳出新C．見仁見智不合時(shí)宜坐而論道日新月異D．各執(zhí)己見不合時(shí)宜紙上談兵日新月異解析第一處，各執(zhí)己見：各自堅(jiān)持自己的看法或見解。見仁見智：指對(duì)于同一個(gè)問題各人有各人的見解。依據(jù)“有人反對(duì)……”“有人認(rèn)為……”可知，應(yīng)填“見仁見智”。其次處，不合情理：不符合人情與道理。不合時(shí)宜：不符合當(dāng)時(shí)的情勢(shì)或須要。依據(jù)語(yǔ)境可知，應(yīng)填“不合時(shí)宜”。第三處，坐而論道：原指坐著爭(zhēng)論政事，后指空談大道理。紙上談兵：在文字上談?dòng)帽呗?，比方不?lián)系實(shí)際狀況，空發(fā)爭(zhēng)論。依據(jù)“假如……那么……”可知，此處應(yīng)填和“身體力行”表意相反的詞語(yǔ)“坐而論道”。第四處，推陳出新：去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))。日新月異：每天每月都有新的改變，形容進(jìn)步、發(fā)展很快。句中用來形容“新時(shí)代”，應(yīng)填“日新月異”。2．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)A．通過作文題呼喊考生的身份意識(shí)，引導(dǎo)他們關(guān)注時(shí)代潮流，并熱切參加其中，這應(yīng)是高考作文的“附加”功能。B．通過作文題呼喊考生的身份意識(shí)，引導(dǎo)他們關(guān)注時(shí)代潮流，并熱切參加其中，這是因高考作文的“附加”功能所確定的。C．通過作文題喚起考生的身份意識(shí)，引導(dǎo)他們關(guān)注時(shí)代潮流，并熱切參加其中，這是因高考作文的“附加”功能所確定的。D．通過作文題喚起考生的身份意識(shí)，引導(dǎo)他們關(guān)注時(shí)代潮流，并熱切參加其中，這應(yīng)是高考作文的“附加”功能。解析畫線句存在搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的問題?！昂艉啊迸c“身份意識(shí)”不搭配，可將“呼喊”改為“喚起”?！斑@應(yīng)是高考作文的‘附加’功能所確定的”句式雜糅，可改為“這應(yīng)是高考作文的‘附加’功能”。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)A．只有不負(fù)所托，不辱使命，把個(gè)體志向與時(shí)代須要相契合，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，也為時(shí)代進(jìn)步貢獻(xiàn)應(yīng)有的公民責(zé)任B．只要不負(fù)所托，不辱使命，把個(gè)體志向與時(shí)代須要相契合，就能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，也為時(shí)代進(jìn)步貢獻(xiàn)應(yīng)有的公民責(zé)任C．只有不辱使命，不負(fù)所托，把個(gè)體志向與時(shí)代須要相契合，才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，也為時(shí)代進(jìn)步貢獻(xiàn)應(yīng)有的公民責(zé)任D．只要不辱使命，不負(fù)所托，把個(gè)體志向與時(shí)代須要相契合，就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，也為時(shí)代進(jìn)步貢獻(xiàn)應(yīng)有的公民責(zé)任解析依據(jù)前后文語(yǔ)境來看，前文強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代對(duì)這一代年輕人的意義，“個(gè)體志向與時(shí)代須要相契合”是“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”的充分非必要條件，應(yīng)用“只要”“就”連接，解除A、C兩項(xiàng)。相較而言，“不負(fù)所托”的語(yǔ)義較輕，“不辱使命”的語(yǔ)義較重，應(yīng)先說“不負(fù)所托”，再說“不辱使命”，解除D項(xiàng)。故選擇B項(xiàng)。二、閱讀下面的文字，完成后面的題目。金庸小說蘊(yùn)含著豐厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。他的小說武俠其表，世情其實(shí)，透過眾多武林人物的描繪，刻畫出歷史和社會(huì)的人生百態(tài)，體現(xiàn)出豐富困難的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和作者自身的________，活潑輕松有時(shí)又示人沉重，趣味盎然又啟人深思。作者以寫“義”為核心，寓文化于技擊，借武技較量寫出中華文化的內(nèi)在精神，又借傳統(tǒng)文化學(xué)理來闡釋武功修養(yǎng)乃至人生哲理，做到互為啟發(fā)，________。與這種對(duì)傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)、萃取相交織的，卻是金庸小說的現(xiàn)代精神。這也是金庸小說超越于傳統(tǒng)武俠小說、贏得一代一代新讀者的地方。比如，對(duì)于舊式武俠小說“快意恩仇”的普遍觀念，金庸小說從根本上是指責(zé)和否定的，他反對(duì)________，反對(duì)濫殺無辜。《射雕英雄傳》里郭靖報(bào)完國(guó)仇家恨之后的困難心情就是證明。再有，在我們這個(gè)多民族的國(guó)家，看待歷史上的民族關(guān)系時(shí)擺脫狹隘的民族觀念束縛，也是考察作品有沒有具備現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個(gè)標(biāo)記。金庸的民族同等、融合思想，表現(xiàn)得特別明顯。此外，金庸小說的思想傾向也是________的。他雖然寫古代，()，人生志向也不是威福、子女、玉帛。他的作品中滲透著特性解放和人格獨(dú)立的精神。金庸寫了很多至情至性的人物，他們行俠仗義，抗拒官府的黑暗腐敗，抗拒不合理的禮法習(xí)俗，具有濃重的特性色調(diào)。4．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)A．遠(yuǎn)見卓識(shí)相輔相成小肚雞腸自成一家B．遠(yuǎn)見卓識(shí)相得益彰睚眥必報(bào)自成一家C．真知灼見相輔相成小肚雞腸別出心裁D．真知灼見相得益彰睚眥必報(bào)別出心裁解析第一處，遠(yuǎn)見卓識(shí)：遠(yuǎn)大的目光，卓越的見識(shí)。真知灼見：正確而透徹的見解。依據(jù)“刻畫出歷史和社會(huì)的人生百態(tài)”可知，應(yīng)填“真知灼見”。其次處：相輔相成：相互補(bǔ)充，相互協(xié)作。相得益彰：指相互幫助，相互補(bǔ)充，更能顯出各自的好處。依據(jù)“做到互為啟發(fā)”可知，應(yīng)填“相得益彰”。第三處，小肚雞腸：形容氣量狹小，只計(jì)較小事，不顧大局。睚眥必報(bào)：像被人瞪了一眼那樣微小的仇恨也肯定要報(bào)復(fù)，形容心胸極其狹窄?！靶《请u腸”側(cè)重指氣量的狹小，“睚眥必報(bào)”側(cè)重指肯定要報(bào)復(fù)，依據(jù)語(yǔ)境可知，應(yīng)填“睚眥必報(bào)”。第四處，自成一家：在某種學(xué)問上或技藝上有獨(dú)創(chuàng)的見解或獨(dú)特的做法，能自成體系。別出心裁：指人或事物比較特別，與一般的不一樣。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)金庸小說的思想傾向與舊式武俠小說不同，應(yīng)填“別出心裁”。5．文中畫橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)A．?dāng)[脫狹隘的民族觀念束縛，也是考察作品有沒有現(xiàn)代精神、現(xiàn)代思想的一個(gè)標(biāo)記。B．能不能擺脫狹隘的民族觀念束縛，也是考察作品有沒有現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的—個(gè)標(biāo)記。C．?dāng)[脫狹隘的民族觀念束縛，是考察作品有沒有具備現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個(gè)標(biāo)記。D．能不能擺脫狹隘的民族觀念束縛，是考察作品具備現(xiàn)代精神、現(xiàn)代思想的—個(gè)標(biāo)記。解析畫線部分存在搭配不當(dāng)、成分贅余的問題。前半部分與后半部分一面對(duì)兩面，應(yīng)在“擺脫”前加上“有沒有”?！熬邆洹迸c“有”表意重復(fù)，可刪去“具備”。6．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A)A．但是筆下主子公的人生道路并不是行俠、報(bào)國(guó)、封蔭做官的模式B．筆下主子公的人生道路卻不是行俠、報(bào)國(guó)、封蔭做官的模式C．但是筆下主子公的人生道路并不是行俠、封蔭做官、報(bào)國(guó)的模式D．筆下主子公的人生道路卻并不是行俠、封蔭做官、報(bào)國(guó)的模式解析依據(jù)后文“人生志向……”可知，“筆下主子公的人生道路……，人生志向……”整體上與前文“他雖然寫古代”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，相關(guān)關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在“筆下主子公”之前，解除B、D兩項(xiàng)。在封建價(jià)值觀念里，“封蔭做官”是人生道路的終點(diǎn)，舊式武俠小說中主子公的人生道路就是“行俠、報(bào)國(guó)、封蔭做官”，而金庸筆下的人物脫離了這一模式，解除C項(xiàng)。故選擇A項(xiàng)。三、(2024·貴陽(yáng)一中月考)閱讀下面的文字，完成后面的題目。澳門歷史古城區(qū)由22座位于澳門半島的建筑物和相鄰的8塊前地所組成，是中國(guó)第31處世界遺產(chǎn)。古城區(qū)迄今已有四百余年歷史。東西方不同國(guó)家的建筑風(fēng)格、材料語(yǔ)言、裝飾手段等美學(xué)觀念在此________，猶如一座________的東西方建筑藝術(shù)博物館。徜徉其中，人們會(huì)驚異地發(fā)覺，()，從巴洛克風(fēng)格到新古典主義都有典型代表。而數(shù)量眾多的優(yōu)秀宗教建筑，也因教派的不同而________。同時(shí)，這些西式建筑在其原有風(fēng)格中又揉進(jìn)了南洋以及中國(guó)沿海一些地方的建筑特色，甚至連天主教堂的部分壁畫也以中式手法表現(xiàn)。整個(gè)街區(qū)布局都體現(xiàn)了風(fēng)水學(xué)的影響。與西方建筑近在咫尺的，則是中國(guó)嶺南風(fēng)格的廟宇、清末院落式大宅和廣東“西關(guān)大屋”式民居。漸漸遠(yuǎn)去的歷史，這些保存至今的建筑仍抄錄著中西文化交融的記憶。澳門歷史古城區(qū)見證了西方文化與中國(guó)文化的碰撞與對(duì)話，證明白中國(guó)文化的________，以及中西兩種相異文化和平共存的可能性。7．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)A．渾然天成古色古香各有千秋經(jīng)久不息B．融為一體古色古香各有所長(zhǎng)經(jīng)久不息C．渾然天成精美絕倫各有所長(zhǎng)生生不息D．融為一體精美絕倫各有千秋生生不息解析第一處，渾然天成：形容才德完備自然，也形容詩(shī)文書畫等完備自然，無雕飾的痕跡。融為一體：比方幾種事物關(guān)系親密，協(xié)作自然，猶如一個(gè)整體。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)多種美學(xué)觀念的融合，應(yīng)填“融為一體”。其次處，古色古香：形容富于古雅的色調(diào)或情調(diào)。精美絕倫：形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美妙美麗。句中用來形容東西方建筑藝術(shù)博物館，應(yīng)填“精美絕倫”。第三處，各有千秋：各有各的存在的價(jià)值；各有所長(zhǎng)；各有特色。各有所長(zhǎng)：各有各的特長(zhǎng)、優(yōu)點(diǎn)，一般多指人才而言。句中用來形容優(yōu)秀宗教建筑，應(yīng)填“各有千秋”。第四處，經(jīng)久不息：持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間而不停息。生生不息：指世間萬物新陳代謝，永不停止。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)中國(guó)文化的傳承，應(yīng)填“生生不息”。8．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)A．中國(guó)最古老的西式建筑群在這里保存B．這里保存著中國(guó)最古老的西式建筑群C．中國(guó)最古老的西式建筑群被這里保存D．這里把中國(guó)最古老的西式建筑群保存解析依據(jù)前文“徜徉其中”可知，此處以“這里”為主語(yǔ)，與前文連接更緊密，解除A、C兩項(xiàng)。比較B、D兩項(xiàng)，B項(xiàng)以“西式建筑群”為賓語(yǔ)，與后文“從巴洛克風(fēng)格到新古典主義都有典型代表”連接更緊密。故選擇B項(xiàng)。9．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)A．漸漸遠(yuǎn)去的歷史，這些保存至今的建筑仍記錄著中西文化交融的記憶。B．歷史漸漸遠(yuǎn)去，這些保存至今的建筑仍抄錄著中西文化交融的記憶。C．漸漸遠(yuǎn)去的歷史，這些保存至今的建筑仍書寫著中西文化交融的記憶。D．歷史漸漸遠(yuǎn)去，這些保存至今的建筑仍記錄著中西文化交融的記憶。解析畫線句存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)膯栴}。“漸漸遠(yuǎn)去的歷史”缺少謂語(yǔ)，可改為“歷史漸漸遠(yuǎn)去”?！俺洝焙汀坝洃洝辈淮钆?，可將“抄錄”改為“記錄”。四、(2024·湖北百校聯(lián)考)閱讀下面的文字，完成后面的題目。在與子女的關(guān)系中，父親距離子女經(jīng)常比母親更遠(yuǎn)，()。這與傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)父親角色的定義有關(guān)。有了家庭，父親被自然地視為支柱，這個(gè)角色要求他們?cè)谕鈅_______，去成就事業(yè)。人到中年，父親面臨的工作、家庭壓力越來越大。但中國(guó)的父親習(xí)慣________，父親不允許軟弱，只得靜默承受。對(duì)子女來說，往往中國(guó)的父親還是一種權(quán)威的象征，他能帶給人產(chǎn)生平安感、信任感，并且少了幾分慈愛溫柔。這樣的父親形象本身就不是________的。增進(jìn)了解的唯一途徑，是敞快樂扉進(jìn)行溝通。情感須要表達(dá)，而不單單依靠“意會(huì)”。孩子未成年時(shí)，往往是父母主動(dòng)溝通。但當(dāng)父母與子女的身心力氣對(duì)比發(fā)生改變，前者起先老去，后者成長(zhǎng)成熟時(shí)，溝通須要由子女主動(dòng)發(fā)起。子女主動(dòng)關(guān)切和探望，會(huì)影響父親原有的情感表達(dá)習(xí)慣，彼此增進(jìn)了解；同時(shí)，也可以引導(dǎo)子女訂正對(duì)于父親角色的一些相識(shí)偏差，重新樹立一種更親密的情感關(guān)系，子女和父親________。10．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A)A．無論是在電話里，還是面對(duì)面，父親的存在感比母親更低。雖然信息越來更加達(dá)，但父親與子女之間卻未能增進(jìn)了解B．雖然信息越來更加達(dá)，但父親與子女之間卻未能增進(jìn)了解。無論是在電話里，還是面對(duì)面，父親的存在感比母親更低C．無論是在電話里，還是面對(duì)面，父親與子女之間未能增進(jìn)了解。雖然信息越來更加達(dá)，但母親的存在感比父親更高D．無論是在電話里，還是面對(duì)面，母親的存在感比父親更高。雖然信息越來更加達(dá)，但子女與父親之間卻未能增進(jìn)了解解析通讀選項(xiàng)可知，各選項(xiàng)均包含兩層意思，一是重在說明父親的存在感不如母親，一是重在說明父親與子女間的相互了解不足。依據(jù)前文“父親距離子女經(jīng)常比母親更遠(yuǎn)”可知，表達(dá)前一種意思的句子與之連接更緊密，解除B、C兩項(xiàng)。依據(jù)前后文可知，語(yǔ)段是以“父親”為動(dòng)身點(diǎn)綻開論述的，A項(xiàng)中的“父親的存在感比母親更低”“父親與子女之間卻未能增進(jìn)了解”比D項(xiàng)中的“母親的存在感比父親更高”“子女與父親之間卻未能增進(jìn)了解”更能體現(xiàn)這一點(diǎn)。故選擇A項(xiàng)。11．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)A．浪跡天際隱忍不發(fā)無懈可擊親密無間B．東奔西走隱忍不發(fā)十全十美親密無間C．東奔西走忍辱負(fù)重?zé)o懈可擊如膠似漆D．浪跡天際忍辱負(fù)重十全十美如膠似漆解析第一處，浪跡天際：到處流浪，蹤跡遍及天際海角。東奔西走：形容四處奔跑或?yàn)榱诉_(dá)到某個(gè)目的而到處活動(dòng)。依據(jù)“去成就事業(yè)”可知，應(yīng)填“東奔西走”。其次處，隱忍不發(fā)：克制忍耐而不表露出來。忍辱負(fù)重：為了完成艱難的任務(wù)，忍受屈辱，擔(dān)當(dāng)重任。句中無“屈辱”之意，應(yīng)填“隱忍不發(fā)”。第三處，無懈可擊：沒有漏洞可以被攻擊或挑剔，形容特別嚴(yán)密。十全十美：各方面都特別完備，毫無缺陷。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是父親的形象，無“嚴(yán)密”之意，應(yīng)填“十全十美”。第四處，親密無間：關(guān)系特別親近親密，毫無隔閡。如膠似漆：形容感情深厚，難舍難分。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是子女和父親之間的感情沒有隔閡，應(yīng)填“親密無間”。12．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)A．對(duì)子女來說，中國(guó)的父親往往還是一種權(quán)威的象征，雖他能帶給人平安感、信任感，卻少了幾分慈愛溫柔。B．對(duì)子女來說，中國(guó)的父親往往還是一種權(quán)威的象征，他雖能帶給人產(chǎn)生平安感、信任感，卻少了幾分慈愛溫柔。C．對(duì)子女來說，中國(guó)的父親往往還是一種權(quán)威的象征，他雖能帶給人平安感、信任感，卻少了幾分慈愛溫柔。D．對(duì)子女來說，往往中國(guó)的父親還是一種權(quán)威的象征，他雖能帶給人平安感、信任感，卻少了幾分慈愛溫柔。解析畫線句存在語(yǔ)序不當(dāng)、成分贅余、搭配不當(dāng)?shù)膯栴}?！巴袊?guó)的父親”應(yīng)改為“中國(guó)的父親往往”。“產(chǎn)生”應(yīng)刪去?！安⑶摇睉?yīng)換成表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，“他”后應(yīng)補(bǔ)上相應(yīng)的連詞。五、閱讀下面的文字，完成后面的題目。1986年北京國(guó)際馬拉松賽開幕前，輿論普遍認(rèn)為，來自非洲的選手________，定將奪得桂冠。出乎全部人預(yù)料的是，個(gè)子矮小的亞洲選手兒玉泰介力壓群雄，捧得了冠軍獎(jiǎng)杯。不僅如此，他還創(chuàng)建了年度世界最好成果——2小時(shí)7分35秒。有記者采訪兒玉泰介，問他取勝的秘訣是什么，兒玉泰介________地說：“我靠才智獲得成功?！遍L(zhǎng)跑一直靠體能，和才智搭什么界？記者一臉茫然，覺得兒玉泰介在________。多年以后，兒玉泰介出版了一部自傳。自傳透露了他跑馬拉松時(shí)所用的才智：“跑馬拉松，我會(huì)提前幾天踩點(diǎn)，反復(fù)確認(rèn)整條路途，并登記沿途的醒目標(biāo)記。我將那些標(biāo)記當(dāng)作一個(gè)個(gè)終點(diǎn)，以此將整個(gè)賽程切分開，化整為零。起跑后，我先奮力往第一個(gè)終點(diǎn)沖去；成功到達(dá)后，再向其次個(gè)終點(diǎn)沖刺；然后是第三個(gè)、第四個(gè)……()，就更加堅(jiān)信，最終的成功必將屬于我！就這樣，我成功了！”我們不能成功的緣由，很多時(shí)候，并非力所不逮，而是因?yàn)楦杏X成功遙不行及而中途放棄。將大目標(biāo)假如拆解成若干小目標(biāo)，每達(dá)成一個(gè)小目標(biāo)，就會(huì)收到一次成功的體驗(yàn)。成功常相伴，在走向最終成功的途中，會(huì)獲得________的效果。13．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)A．勝券在握當(dāng)機(jī)立斷弄虛作假一石二鳥B．萬無一失當(dāng)機(jī)立斷故弄玄虛事半功倍C．萬無一失毫不猶豫弄虛作假一石二鳥D．勝券在握毫不猶豫故弄玄虛事半功倍解析第一處，勝券在握：指肯定能取得成功。萬無一失：形容很有把握?！皠偃谖铡北取叭f無一失”語(yǔ)義重，依據(jù)后文“定將