2023高考政治一輪復(fù)習(xí)講練測(cè)目錄考綱考情命題預(yù)測(cè)1思維導(dǎo)圖速記卡片2考點(diǎn)研析典題研磨2微考點(diǎn)一我國(guó)法治建設(shè)的歷程2微考點(diǎn)二全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)與原則5易錯(cuò)明辨澄清誤區(qū)9時(shí)政要聞議題探究10必修3《政治與法治》第七課治國(guó)理政的基本方式課標(biāo)要求簡(jiǎn)述我國(guó)法治建設(shè)的成就；明確全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家備考策略以“治國(guó)理政的基本方式”為議題，探究領(lǐng)會(huì)治國(guó)理政的基本方式。舉例我國(guó)憲法修改、體驗(yàn)法治建設(shè)核心素養(yǎng)1.政治認(rèn)同：在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)革命、建設(shè)、改革和發(fā)展，走上了建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的道路；運(yùn)用具體事例展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨依憲執(zhí)政、依法執(zhí)政的方式2.科學(xué)精神：在公共生活和私人生活領(lǐng)域辨識(shí)各種限制性條件，進(jìn)行有理有據(jù)的研判，做出正確抉擇，提出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的合理方案；理性評(píng)估個(gè)人成長(zhǎng)或社會(huì)發(fā)展面臨的各種問(wèn)題，闡述承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、促進(jìn)社會(huì)和諧的意義3.法治意識(shí)：能夠面對(duì)復(fù)雜情境問(wèn)題，列舉現(xiàn)實(shí)生活中的多種實(shí)例，闡述依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基本方式；闡述憲法法律至上的道理、法律面前人人平等的意義4.公共參與：解析公民參與國(guó)家立法、政府決策、社會(huì)治理、公共服務(wù)的途徑和方式；能夠面對(duì)復(fù)雜情景，剖析若干實(shí)例，闡釋公民參與公共事務(wù)的意義和價(jià)值速記卡片1個(gè)總目標(biāo)：全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)。2種職能：政治職能與社會(huì)職能。3點(diǎn)成就：新中國(guó)法治建設(shè)取得的成就。4種法的類(lèi)型：即奴隸制法、封建制法、資本主義法和社會(huì)主義法。5種原則：全面推進(jìn)依法治國(guó)應(yīng)該遵循的五種原則。微考點(diǎn)一我國(guó)法治建設(shè)的歷程【考點(diǎn)解讀】1.我國(guó)法律發(fā)展的歷史(1)法律的產(chǎn)生、本質(zhì)和作用：①產(chǎn)生：法律是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。②本質(zhì)：法律體現(xiàn)著統(tǒng)治階級(jí)的意志，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能的工具。③作用：法律既維護(hù)公共管理秩序，也保障正常的社會(huì)生活。(2)我國(guó)古代法治主要發(fā)展歷程春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)開(kāi)始制定成文法西漢時(shí)期儒家思想成為政治與法治的主導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)禮法結(jié)合唐朝時(shí)期中國(guó)形成了較為完備的封建法典，并為以后歷代封建王朝所傳承和發(fā)展(3)中華法系：成為世界上獨(dú)樹(shù)一幟的法律文明，古老的中國(guó)為人類(lèi)法治發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的，凝聚了中華民族的精神和智慧，有很多優(yōu)秀的思想和理念值得我們傳承。2.馬克思主義法律思想(1)法的產(chǎn)生：法是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段，隨著私有制、階級(jí)和國(guó)家的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的。(2)法的本質(zhì)：在階級(jí)社會(huì)中，法反映的是該社會(huì)中在經(jīng)濟(jì)上、政治上居于統(tǒng)治地位的階級(jí)的根本利益和共同意志。(3)決定因素：法所反映的統(tǒng)治階級(jí)意志的內(nèi)容最終是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的。(4)法的特點(diǎn)①法是維持社會(huì)秩序、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范。②法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范。制定和認(rèn)可是國(guó)家創(chuàng)制法律規(guī)范的兩種基本形式。③法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。在任何國(guó)家，違反法律規(guī)定的行為都將由專(zhuān)門(mén)國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定程序追究行為人的法律責(zé)任，責(zé)任人將受到法律的制裁。(5)法的功能法的政治職能是指法維護(hù)一定階級(jí)統(tǒng)治的作用。法的社會(huì)職能是指法管理一定社會(huì)公共事務(wù)的作用。3.新中國(guó)法治建設(shè)的成就(1)形成了以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。(2)依法行政和公正司法水平不斷提高。(3)人權(quán)的法治保障取得巨大成就?！局R(shí)拓展】準(zhǔn)確理解法的政治職能與社會(huì)職能的關(guān)系政治職能社會(huì)職能區(qū)別含義法維護(hù)一定階級(jí)統(tǒng)治的作用法管理一定社會(huì)公共事務(wù)的作用表現(xiàn)體現(xiàn)國(guó)家政權(quán)的性質(zhì)，確認(rèn)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治地位；鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級(jí)的反抗；調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系；維護(hù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)①維護(hù)人類(lèi)社會(huì)的基本生活條件；②發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力；③發(fā)展社會(huì)文化；④規(guī)范某些技術(shù)指標(biāo)聯(lián)系政治職能是法的作用的核心，決定社會(huì)職能；社會(huì)職能是政治職能的基礎(chǔ)和體現(xiàn)，二者是統(tǒng)一的【典題研磨】【典例1】（2022·天津·二模）古巴比倫國(guó)王漢漠拉比統(tǒng)一全國(guó)法令，制定人類(lèi)歷史上第部成文法《漢謨拉比法典》，推動(dòng)古巴比倫王國(guó)進(jìn)入上古兩河流域的全盛時(shí)代；唐太宗以奉法為治國(guó)之重，一部《貞觀律》成就了貞觀之治。這表明()①法律體現(xiàn)著統(tǒng)治階級(jí)的意志②法律體現(xiàn)著全民的意志③法治興則國(guó)興，法治強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)④法者，治之端也A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④【典例2】（2022·山東淄博·二模）從“法制”到“法治”，法治建設(shè)在路上從材料可以看出()①我國(guó)的社會(huì)主義法治建設(shè)開(kāi)始于黨的十五大②全面依法治國(guó)是習(xí)近平法治思想的重要內(nèi)容③1978年我國(guó)法治建設(shè)從法律體系制定轉(zhuǎn)向?qū)嵤芊ㄖ葡蚍ㄖ蔚霓D(zhuǎn)變是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的A．①② B．③④ C．①③ D．②④【典例3】（2022·遼寧鐵嶺·模擬預(yù)測(cè)）中國(guó)古代法律傳統(tǒng)中有諸多對(duì)我國(guó)法治建設(shè)的積極因素，以下關(guān)于法律名言與其寓意對(duì)應(yīng)正確的是()A．“疏法勝于密心，寬令勝于嚴(yán)主”（明代）呂坤——人治勝于法治B．“徒善不足以為政，徒法不足以自行”（戰(zhàn)國(guó)）孟子——處理政務(wù)和個(gè)人發(fā)展都需要立法民眾才能服從C．“有道之君，行治修制，先民服也”（春秋）管仲——治國(guó)要德治與法治相結(jié)合D．“法無(wú)古今，惟其時(shí)之所按耳”（明代）張居正——法律堅(jiān)持不在年份，在于是否適用于當(dāng)時(shí)條件微考點(diǎn)二全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)與原則【考點(diǎn)解讀】1.全面依法治國(guó)的總目標(biāo)(1)全面推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)的原因法律是治國(guó)之重器，法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托。要推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，不斷開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更加廣闊的發(fā)展前景，必須全面推進(jìn)社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)。(2)全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)：是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，貫徹習(xí)近平法治思想，形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。(3)要求：全面推進(jìn)依法治國(guó)是一個(gè)系統(tǒng)工程，是國(guó)家治理領(lǐng)域一場(chǎng)廣泛而深刻的革命，需要付出長(zhǎng)期艱苦努力。全黨和全國(guó)人民必須更加自覺(jué)地堅(jiān)持依法治國(guó)、更加扎實(shí)地推進(jìn)依法治國(guó)，努力實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作法治化，向著建設(shè)法治中國(guó)的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。2.全面依法治國(guó)的原則：(1)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。①原因：黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證。②要求：必須堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法，把依法治國(guó)與依法執(zhí)政統(tǒng)一起來(lái)。作為執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨必須切實(shí)尊重憲法法律權(quán)威，模范遵守憲法法律，堅(jiān)持依憲執(zhí)政和依法執(zhí)政。(2)堅(jiān)持人民主體地位。①原因：人民是依法治國(guó)的主體和力量源泉。②要求：必須堅(jiān)持法治建設(shè)為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民，以保障人民根本權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由、承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)，維護(hù)社會(huì)公平正義，促進(jìn)共同富裕。(3)堅(jiān)持法律面前人人平等。①原因：平等是社會(huì)主義法律的基本屬性。②要求：任何組織和個(gè)人都必須尊重憲法法律權(quán)威，都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，都必須依照憲法法律行使權(quán)力或權(quán)利、履行職責(zé)或義務(wù)，都不得有超越憲法法律的特權(quán)。必須維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威，切實(shí)保證憲法法律有效實(shí)施，絕不允許任何人以任何借口任何形式以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。(4)堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。①原因：國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。②要求：必須一手抓法治、一手抓德治，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，培育社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，以法治體現(xiàn)道德理念、強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用，以道德滋養(yǎng)法治精神、強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用。(5)堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。①原因：走什么樣的法治道路，建設(shè)什么樣的法治體系，是由一個(gè)國(guó)家的基本國(guó)情決定的，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度是全國(guó)推進(jìn)依法治國(guó)的根本遵循。②要求：必須從我國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，同改革開(kāi)放不斷深化相適應(yīng)，總結(jié)和運(yùn)用黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行法治的成功經(jīng)驗(yàn)，圍繞社會(huì)主義法治建設(shè)重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，推進(jìn)法治理論創(chuàng)新，發(fā)展符合中國(guó)實(shí)際、具有中國(guó)特色、體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義法治理論，為依法治國(guó)提供理念指導(dǎo)?！局R(shí)拓展】依法治國(guó)和以德治國(guó)的關(guān)系依法治國(guó)以德治國(guó)區(qū)別實(shí)施方式不同以國(guó)家強(qiáng)制力作為實(shí)施的后盾主要靠社會(huì)輿論、內(nèi)心的道德信念和修養(yǎng)等力量來(lái)獲得實(shí)施和維護(hù)發(fā)揮的作用不同側(cè)重點(diǎn)是保證各項(xiàng)工作都有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化側(cè)重點(diǎn)是通過(guò)社會(huì)輿論與內(nèi)心信念促使人們自覺(jué)養(yǎng)成良好習(xí)慣和規(guī)范良好道德行為，約束和制止不道德和不文明行為，形成扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡的社會(huì)風(fēng)氣聯(lián)系依法治國(guó)和以德治國(guó)相互滲透、相互補(bǔ)充、相輔相成。以德治國(guó)是依法治國(guó)的前提，德治對(duì)法治的實(shí)施具有指導(dǎo)和保障作用，以德治國(guó)將更好地推動(dòng)依法治國(guó)進(jìn)程；法治為德治目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供一定的法律保障，是德治的發(fā)展與延伸，法治對(duì)德治理念的弘揚(yáng)也有一定的促進(jìn)作用【典題研磨】【典例4】（2022·北京延慶·一模）北京市人大及其常委會(huì)與津冀人大同步通過(guò)的《機(jī)動(dòng)車(chē)和非道路移動(dòng)機(jī)械排放污染防治條例》，是我國(guó)第一個(gè)同步起草、同步調(diào)研、同步審議、同步制定的區(qū)域協(xié)同立法，為冬奧籌辦營(yíng)造良好生態(tài)環(huán)境。區(qū)域協(xié)同立法()①擴(kuò)大了地方人大的立法權(quán)，有助于實(shí)現(xiàn)區(qū)域法治的統(tǒng)一②旨在協(xié)調(diào)地方法制的差異，破解區(qū)域發(fā)展中的共性難題③降低立法成本、減少立法沖突、理順區(qū)域法律體系④通過(guò)立法方式創(chuàng)新，徹底消除區(qū)域法制缺位和法制沖突A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【典例5】（2022·遼寧丹東·二模）法律是治國(guó)之重器，法治是治國(guó)理政的基本方式。中國(guó)古代先哲很早就提出了“法”的理念。對(duì)下列古語(yǔ)的解讀對(duì)應(yīng)正確的是()序號(hào)古語(yǔ)解讀①“治國(guó)有常，而利民為本?！薄痘茨献印ゃ嵴撚?xùn)》全面依法治國(guó)最廣泛、最深厚的基礎(chǔ)是人民②“為國(guó)也，觀俗立法則治，察國(guó)事本則宜?！薄渡叹龝?shū)·算地》一國(guó)的法治總是由該國(guó)的國(guó)情和社會(huì)制度所決定③“立善法于天下，則天下治；立善法于一國(guó)，則一國(guó)治?！薄豆茏印っ鞣ń狻吠晟频姆蓪?shí)施機(jī)制，有利于讓人民感受到公平正義④“徒善不足以為政，徒法不能以自行”——《孟子·離婁上》既要重視發(fā)揮法律的教化作用，又要發(fā)揮道德的規(guī)范作用A．①② B．①④ C．②③ D．③④【典例6】（2022·廣東·深圳市光明區(qū)高級(jí)中學(xué)模擬預(yù)測(cè)）某市積極加強(qiáng)群眾訴求服務(wù)中心建設(shè)，搭建“區(qū)、街道、社區(qū)、流動(dòng)服務(wù)站點(diǎn)”四級(jí)群眾訴求服務(wù)平臺(tái)，推動(dòng)基層矛盾糾紛“發(fā)現(xiàn)在早、化解在小、預(yù)防在先”。截至目前，共建成群眾訴求服務(wù)大廳579個(gè)、服務(wù)站點(diǎn)226個(gè)、組建了28萬(wàn)余人的平安志愿者隊(duì)伍，織牢了基層社會(huì)治理防控網(wǎng)。上述做法()①不斷完善法律法規(guī)，為基層社會(huì)治理提供法治保障②堅(jiān)持以人民為中心，體現(xiàn)人民當(dāng)家作主的國(guó)家性質(zhì)③搭建多種智慧平臺(tái)，以促進(jìn)基層智慧治理能力建設(shè)④創(chuàng)新治理模式，提眾自我管理、自我服務(wù)能力A．①③ B．②④ C．②③ D．①④誤區(qū)1.近代一些仁人志士，將西方國(guó)家的法治模式，移植到中國(guó)的努力失敗了，所以，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家時(shí)，要拒絕西方國(guó)家的法治模式經(jīng)驗(yàn)。誤區(qū)2.法治是人類(lèi)社會(huì)一出現(xiàn)就存在的一種現(xiàn)象。誤區(qū)3.自從有了法律以來(lái)，法律面前人人平等就成了現(xiàn)實(shí)。誤區(qū)4.法在國(guó)家治理中只有政治職能，只體現(xiàn)在政治領(lǐng)域。誤區(qū)5.中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持依法執(zhí)政，為人權(quán)法治保障提供了堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)保證。誤區(qū)6.全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。誤區(qū)7.堅(jiān)持法律面前人人平等，意味著我國(guó)公民享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)。誤區(qū)8.堅(jiān)持推進(jìn)依法治國(guó)要求，堅(jiān)持黨紀(jì)高于國(guó)法，黨員干部要以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。誤區(qū)9.法律是治國(guó)之重器，我們必須全面推進(jìn)依法治國(guó)，依法治國(guó)是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。誤區(qū)10.公民在法律面前一律平等，包括立法，守法和司法平等。法律是治國(guó)之重器探究目標(biāo)以法律是治國(guó)之重器為話(huà)題設(shè)置相關(guān)情境，從《政治與法治》角度設(shè)置相關(guān)問(wèn)題，考查考生對(duì)依法治國(guó)、中國(guó)共產(chǎn)黨、人大等知識(shí)的把握，考查學(xué)生調(diào)用和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物的能力、論證和探究問(wèn)題的能力。情境呈現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議提出∶法律是治國(guó)之重器.良法是善治之前提。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，必須堅(jiān)持立法先行，發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，抓住提高立法質(zhì)量這個(gè)關(guān)鍵。要恪守以民為本、立法為民理念，貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神、反映人民意志、得到人民擁護(hù)。要把公正、公平、公開(kāi)原則貫穿立法全過(guò)程，完善立法體制機(jī)制，堅(jiān)持立改廢釋并舉，增強(qiáng)法律法規(guī)的及時(shí)性、系統(tǒng)性、針對(duì)性、有效性。議題探究1．有人認(rèn)為，高質(zhì)量的立法是建設(shè)法治國(guó)家的關(guān)鍵。運(yùn)用所學(xué)政治與法治的知識(shí)，評(píng)析這一觀點(diǎn)。2．運(yùn)用《政治與法治》的知識(shí)，談?wù)剬?duì)“修改刑法，降低刑事責(zé)任年齡，未成年人犯罪問(wèn)題便迎刃而解”這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。探究提示1．①高質(zhì)量的立法是國(guó)家治理的重要內(nèi)容和法律保障。做到科學(xué)民主依法立法，立良善之法，立管用之法