高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1江蘇省南通學(xué)科基地2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期期初質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史試題注意事項(xiàng)1．本試卷共6頁，滿分為100分，考試時(shí)間為75分鐘。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置。3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符。4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案。作答非選擇題，必須用0.5毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效。一、選擇題：本部分共16題，每題3分，共計(jì)48分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。1.春秋戰(zhàn)國時(shí)期城市急劇增長，出現(xiàn)了新的城市群體，逾制建城的現(xiàn)象增多。城市作為統(tǒng)治者的行政、禮教和手工業(yè)中心的單一性質(zhì)得以改變，“城以盛民”成為一個(gè)新的概念。這反映了（）A.社會(huì)變革影響城市發(fā)展 B.城市轉(zhuǎn)以經(jīng)濟(jì)功能為主C.禮樂制度遭到徹底破壞 D.民本理念得以初步實(shí)踐【答案】A【解析】根據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時(shí)期城市急劇增長，出現(xiàn)了新的城市群體，逾制建城的現(xiàn)象增多。城市作為統(tǒng)治者的行政、禮教和手工業(yè)中心的單一性質(zhì)得以改變”結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期是大變革時(shí)期，政治上分封制、宗法制逐漸瓦解，經(jīng)濟(jì)上鐵犁牛耕的使用推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展，這些社會(huì)變革使得城市的發(fā)展出現(xiàn)新變化，A項(xiàng)正確；雖然春秋戰(zhàn)國時(shí)期城市的性質(zhì)有所改變，但僅從題干信息不能得出城市已轉(zhuǎn)以經(jīng)濟(jì)功能為主，題干只是說單一性質(zhì)改變，沒有明確表明經(jīng)濟(jì)功能成為主導(dǎo)，排除B項(xiàng)；“徹底破壞”表述過于絕對(duì)，春秋戰(zhàn)國時(shí)期禮樂制度雖受到?jīng)_擊，但并沒有完全消失，排除C項(xiàng)；題干中“城以盛民”只是提出了一個(gè)新的概念，并沒有體現(xiàn)出民本理念已經(jīng)得到初步實(shí)踐，該項(xiàng)屬于過度解讀，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.2006年發(fā)現(xiàn)的《前秦建元二十年（384）三月高昌郡高寧縣都鄉(xiāng)安邑里籍》，是敦煌吐魯番文書中最早的紙質(zhì)戶籍文書。該文書沒有各戶占有的土地面積及四至的記載，但是卻有郡縣鄉(xiāng)里名稱，有財(cái)產(chǎn)（田地、奴婢）轉(zhuǎn)移情況記錄。該文書可以佐證，當(dāng)時(shí)（）A.造紙業(yè)已在西域地區(qū)推廣 B.民族間交往緩和了民族矛盾C.中原政治制度向邊疆?dāng)U展 D.土地買賣基本不受官府干預(yù)【答案】C【解析】據(jù)材料可得出結(jié)論：前秦政權(quán)的管理文書中記載了中原漢族政權(quán)的地方行政制度，說明少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族政權(quán)制度，C項(xiàng)正確；敦煌出現(xiàn)紙質(zhì)戶籍文書，不能證明造紙業(yè)已在西域地區(qū)推廣，夸大其詞，排除A項(xiàng)；材料中只體現(xiàn)了文化交融，體現(xiàn)不出民族矛盾狀況，排除B項(xiàng)；據(jù)材料可知，財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移需要在政府登記，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.如表所示表明，唐朝后期（）建中元年中央與地方兩稅分配表項(xiàng)目收入總額支出總額中央提成額地方留成額錢稅3139.8萬貫10898萬貫2050萬貫糧稅1615.7萬石215.7萬石1400萬石合計(jì)47555萬貫、石1305.5萬貫、石3450萬貫、石A.藩鎮(zhèn)割據(jù)局面由此形成 B.中央稅權(quán)受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)C.地方商業(yè)經(jīng)濟(jì)日趨繁榮 D.土地兼并現(xiàn)象愈演愈烈【答案】B【解析】從表格數(shù)據(jù)來看，唐朝后期中央提成額與地方留成額相比，地方留成的錢稅和糧稅數(shù)量都相當(dāng)可觀，這表明地方在稅收分配中占據(jù)了較大份額，反映出中央對(duì)稅收的掌控能力下降，中央稅權(quán)受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，B項(xiàng)正確；藩鎮(zhèn)割據(jù)局面在安史之亂后就已逐漸形成，并非由表格中的兩稅分配情況直接導(dǎo)致，排除A項(xiàng)；表格主要呈現(xiàn)的是中央與地方兩稅分配情況，無法直接體現(xiàn)地方商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮程度，兩者之間沒有必然聯(lián)系，排除C項(xiàng)；表格內(nèi)容與土地兼并現(xiàn)象沒有直接關(guān)聯(lián)，不能從兩稅分配數(shù)據(jù)中得出土地兼并情況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.隨著疑古惑經(jīng)之風(fēng)的興起，金石學(xué)作為一門全新的學(xué)術(shù)在北宋山東地區(qū)產(chǎn)生并發(fā)展壯大。趙明誠、李清照夫婦也以金石材料證經(jīng)、補(bǔ)史。這一現(xiàn)象依托的時(shí)代背景是（）A.儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起 B.城市生活豐富多彩C.經(jīng)世致用思潮傳播 D.科學(xué)技術(shù)獲得發(fā)展【答案】A【解析】據(jù)材料可知，漢代以后儒家學(xué)說日益僵化，到宋朝時(shí)期，受儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，疑古惑經(jīng)之風(fēng)的興起，北宋學(xué)者以“繼絕學(xué)”的口號(hào)追求“孔孟之道”，出現(xiàn)一系列全新的學(xué)術(shù)，如金石學(xué)，A項(xiàng)正確；材料描述的是儒家思想的復(fù)興，沒有涉及商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除B項(xiàng)；以金石材料證經(jīng)、補(bǔ)史，非經(jīng)世致用思想，排除C項(xiàng)；材料描述的是儒家思想的發(fā)展，沒有涉及科學(xué)技術(shù)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.清初規(guī)定：言官本章“是與不是必須封進(jìn)聽旨定奪”，閣臣不得過問。隨后規(guī)定科道以及在京各官奏折不必先送內(nèi)院，而是“徑詣宮門”。這些規(guī)定表明，清初（）A.中樞機(jī)構(gòu)發(fā)生異變 B.奏折制度提高了行政效率C.君主專制達(dá)到頂峰 D.內(nèi)閣參與機(jī)務(wù)權(quán)力被剝奪【答案】D【解析】根據(jù)材料“是與不是必須封進(jìn)聽旨定奪，閣臣不得過問。隨后規(guī)定科道以及在京各官奏折不必先送內(nèi)院，徑詣宮門”結(jié)合所學(xué)可知，材料中“言官本章‘是與不是必須封進(jìn)聽旨定奪’，閣臣不得過問”以及“科道奏折不必先送內(nèi)院，徑詣宮門”的規(guī)定，直接剝奪了內(nèi)閣對(duì)重要奏疏的預(yù)審權(quán)和票擬權(quán)。這表明內(nèi)閣從明朝中樞輔政機(jī)構(gòu)的地位，降級(jí)為處理日常政務(wù)的官僚衙門，無法參與核心機(jī)務(wù)，D項(xiàng)正確；內(nèi)閣建置本身未發(fā)生結(jié)構(gòu)性變化，僅職能被限制，不符合“異變”特征，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)效率提升，反而強(qiáng)調(diào)決策權(quán)集中化，與雍正朝成熟奏折制度無關(guān)，排除B項(xiàng)；君主專制頂峰以軍機(jī)處設(shè)立為標(biāo)志，而題干現(xiàn)象發(fā)生于順治至康熙初期，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.同文館作為中國近代第一所新式學(xué)堂，將西方人文社科和自然科學(xué)直接嫁接到中國土壤上。同文館翻譯有《萬國公法》《富國策》《化學(xué)闡原》等譯著，并首次將“利潤”“貸款”“輔音”“單數(shù)”等新的術(shù)語注入到漢語表達(dá)體系中。這些翻譯活動(dòng)（）A.沖破了經(jīng)世致用的羈絆 B.踐行了實(shí)業(yè)救國的理念C.適應(yīng)了洋務(wù)新政的需要 D.開創(chuàng)了西學(xué)東漸的先河【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，同文館是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)辦的新式學(xué)堂，其翻譯西方人文社科和自然科學(xué)譯著、引入新術(shù)語，目的是為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)懂西學(xué)的人才，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，這適應(yīng)了洋務(wù)新政的需求，C項(xiàng)正確；同文館翻譯西方知識(shí)是經(jīng)世致用思想的實(shí)踐，并非沖破經(jīng)世致用的束縛，排除A項(xiàng)；實(shí)業(yè)救國是通過發(fā)展實(shí)業(yè)挽救民族危亡，同文館翻譯活動(dòng)主要是引進(jìn)知識(shí)，和實(shí)業(yè)救國理念無關(guān)，排除B項(xiàng)；西學(xué)東漸在明清時(shí)期就已出現(xiàn)，不是同文館翻譯活動(dòng)開創(chuàng)的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.竹枝詞屬于民歌體裁，又稱竹枝曲、竹枝歌等。從“自開海禁五洲通，水陸舟車疾似風(fēng)，百貨遍流全世界，商家發(fā)達(dá)正無窮。”到“滬城得力半商團(tuán)，革命心思早郁盤，但聽一聲鼙鼓起，豈甘袖手作旁觀?！逼渲黝}的變化反映出（）A.上海由閉塞到開放 B.立憲思想廣泛傳播C.商業(yè)進(jìn)步引爆革命 D.文學(xué)映照時(shí)代變遷【答案】D【解析】根據(jù)材料，第一首竹枝詞“自開海禁五洲通，水陸舟車疾似風(fēng)，百貨遍流全世界，商家發(fā)達(dá)正無窮”反映了近代中國開海禁后，上海商業(yè)因?qū)ν饨涣鞫睒s的景象，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征；第二首竹枝詞“滬城得力半商團(tuán)，革命心思早郁盤，但聽一聲鼙鼓起，豈甘袖手作旁觀”則反映了辛亥革命時(shí)期上海商團(tuán)積極參與革命的情況，這也與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景相契合，所以竹枝詞主題的變化反映了文學(xué)映照時(shí)代變遷，D項(xiàng)正確；根據(jù)材料，“自開海禁五洲通，水陸舟車疾似風(fēng)，百貨遍流全世界，商家發(fā)達(dá)正無窮”確實(shí)體現(xiàn)了上海在開海禁后與世界的聯(lián)系加強(qiáng)，商業(yè)繁榮，但不能就此得出上海由閉塞到開放的結(jié)論。上海在開埠之前并非完全閉塞，而且材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是竹枝詞主題的變化，并非單純描述上海的開放過程，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，材料中的竹枝詞內(nèi)容主要圍繞商業(yè)發(fā)展和革命參與，沒有涉及立憲思想的相關(guān)內(nèi)容，如立憲派的主張、活動(dòng)等，所以不能得出立憲思想廣泛傳播的結(jié)論，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料，雖然第一首竹枝詞提到了商業(yè)的發(fā)達(dá)，但第二首竹枝詞中“滬城得力半商團(tuán)，革命心思早郁盤，但聽一聲鼙鼓起，豈甘袖手作旁觀”主要強(qiáng)調(diào)的是商團(tuán)參與革命，并沒有表明是商業(yè)進(jìn)步直接引爆了革命，革命的爆發(fā)是多種因素共同作用的結(jié)果，不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為商業(yè)進(jìn)步，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.如圖所示票據(jù)是“中華蘇維埃共和國革命戰(zhàn)爭(zhēng)公債券”。據(jù)此可知（）A.形勢(shì)發(fā)展急需統(tǒng)一貨幣 B.革命動(dòng)員與經(jīng)濟(jì)建設(shè)并重C.土地革命推動(dòng)金融改革 D.戰(zhàn)時(shí)機(jī)制與政權(quán)認(rèn)同結(jié)合【答案】D【解析】根據(jù)材料“中華蘇維埃共和國革命戰(zhàn)爭(zhēng)公債券”結(jié)合所學(xué)可知，發(fā)行“革命戰(zhàn)爭(zhēng)公債券”是為了應(yīng)對(duì)戰(zhàn)時(shí)的資金需求，這屬于戰(zhàn)時(shí)機(jī)制的體現(xiàn)；同時(shí)公債券上有“中華蘇維埃共和國”這一政權(quán)信息，表明是以蘇維埃政權(quán)的名義發(fā)行的，體現(xiàn)了政權(quán)的認(rèn)可與支持，D項(xiàng)正確；統(tǒng)一貨幣通常涉及貨幣制度的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化等措施，這與發(fā)行公債券并非同一概念，排除A項(xiàng)；整個(gè)題干內(nèi)容重點(diǎn)在于公債券與戰(zhàn)時(shí)需求及政權(quán)運(yùn)作的聯(lián)系，并沒有明顯突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的內(nèi)容，沒有闡述公債券如何推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)等相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；土地革命主要是將土地分配給農(nóng)民等相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，晉察冀等根據(jù)地的軍工廠生產(chǎn)規(guī)模逐步擴(kuò)大，工藝技術(shù)不斷提高，產(chǎn)品數(shù)量、質(zhì)量日益增加。先后成功研制了“鼎龍式擲彈筒”、“連動(dòng)式自動(dòng)步槍”、“卡斯開奇輕機(jī)槍”等。這些發(fā)展創(chuàng)新（）A.改變了我國科技落后面貌 B.打破了國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖C.有力地支援了抗日前線急需 D.維護(hù)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線【答案】C【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，抗戰(zhàn)時(shí)根據(jù)地武器匱乏，軍工廠發(fā)展能為抗日武裝提供更多裝備，有力支援了前線作戰(zhàn)，C項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)成果主要滿足抗戰(zhàn)軍事需求，不足以改變我國科技整體落后狀況，改變了我國科技落后的面貌夸大了其作用，排除A項(xiàng)；材料中主要強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)地軍工廠在武器研制等方面的發(fā)展，重點(diǎn)是對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的作用，沒有提及與打破國民黨經(jīng)濟(jì)封鎖的關(guān)系，無法得出打破了國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖的結(jié)論，排除B項(xiàng)；軍工廠發(fā)展主要是增強(qiáng)抗日戰(zhàn)斗力，對(duì)維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線有間接作用，但不是主要直接意義，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1997年，我國正式確立城市居民低保制度。截至1999年，共有531.6萬名處于最低生活保障線以下的居民得到了救助。城市低保制度的建立（）A.得益于經(jīng)濟(jì)體制改革的深化 B.加重了國家財(cái)政負(fù)擔(dān)C.實(shí)現(xiàn)了國民收入的合理分配 D.提高了基層治理效率【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，20世紀(jì)90年代，我國經(jīng)濟(jì)體制改革導(dǎo)致大量失業(yè)、下崗人員出現(xiàn)，形成了新的城市貧困群體。為了應(yīng)對(duì)這一社會(huì)問題，政府建立了城市居民最低生活保障制度。由此可見，該制度的建立得益于經(jīng)濟(jì)體制改革的深化，A項(xiàng)正確；從長遠(yuǎn)來看，這種投入有助于減少社會(huì)矛盾，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并不一定會(huì)加重國家財(cái)政負(fù)擔(dān)。此外，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國家財(cái)政能力也在增強(qiáng)，有能力承擔(dān)這部分支出，排除B項(xiàng)；低保制度確實(shí)涉及國民收入再分配，但“合理分配”的表述過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；該制度的主要目的是保障貧困群體的基本生活，并不能直接提高基層治理效率，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.波斯帝國的王宮有亞述階梯式的建筑風(fēng)格，垂花飾是埃及風(fēng)格，墻面裝飾巴比倫琉璃磚和亞述、希臘樣式的浮雕。這可用來說明，波斯帝國（）A.強(qiáng)化了君主專制制度 B.統(tǒng)一了西亞北非地區(qū)C.推動(dòng)了古代文明融匯 D.致力于推廣希臘文化【答案】C【解析】波斯帝國的王宮建筑融合了亞述階梯式風(fēng)格、埃及垂花飾、巴比倫琉璃磚以及亞述和希臘樣式的浮雕，這些不同地區(qū)的文化元素出現(xiàn)在同一建筑中，說明波斯帝國在其統(tǒng)治過程中推動(dòng)了古代文明的融匯，C項(xiàng)正確；題干主要圍繞波斯帝國王宮的建筑風(fēng)格和裝飾特點(diǎn)展開，與強(qiáng)化君主專制制度不屬于同一范疇，排除A項(xiàng)；雖然波斯帝國疆域廣闊，但題干中關(guān)于王宮建筑的信息無法直接得出其統(tǒng)一了西亞北非地區(qū)的結(jié)論，與題意不符，排除B項(xiàng)；波斯帝國王宮裝飾中有希臘樣式的浮雕，但不能就此說明其致力于推廣希臘文化，且其建筑風(fēng)格是多種文化融合，并非單一強(qiáng)調(diào)希臘文化，致力于推廣希臘文化的是拜占庭帝國，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.下圖為佛羅倫薩城市防御工事圖。該圖從側(cè)面反映了（）A.工商業(yè)資本較為發(fā)達(dá) B.軍事防御功能的強(qiáng)化C.城市自治運(yùn)動(dòng)的興起 D.歐洲貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，在中世紀(jì)的佛羅倫薩，工商業(yè)發(fā)展迅速，經(jīng)濟(jì)繁榮，城市擁有較為發(fā)達(dá)的工商業(yè)資本，而財(cái)富的積累往往會(huì)吸引外部勢(shì)力的覬覦，為了保護(hù)城市的經(jīng)濟(jì)利益和市民的財(cái)產(chǎn)安全，需要不斷加強(qiáng)城市的防御工事建設(shè)，從圖中12世紀(jì)到14世紀(jì)不同時(shí)期的防御工事可以看出，城市在不斷投入資源強(qiáng)化防御，這從側(cè)面反映了佛羅倫薩工商業(yè)資本較為發(fā)達(dá)，有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力來維持和升級(jí)防御設(shè)施，A項(xiàng)正確；根據(jù)材料，圖中雖然展示了不同時(shí)期的防御工事，但這只是表象，題干強(qiáng)調(diào)的是“從側(cè)面反映”，單純說軍事防御功能的強(qiáng)化只是對(duì)圖中信息的直接描述，而不是從側(cè)面反映出的深層次原因，沒有體現(xiàn)出與城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展等方面的聯(lián)系，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，城市自治運(yùn)動(dòng)主要是指城市市民為了擺脫封建領(lǐng)主的控制，爭(zhēng)取城市的自治權(quán)而進(jìn)行的一系列斗爭(zhēng)，材料中僅展示了城市的防御工事圖，并沒有任何關(guān)于城市自治運(yùn)動(dòng)興起的相關(guān)內(nèi)容，如市民與封建領(lǐng)主的斗爭(zhēng)、自治機(jī)構(gòu)的建立等，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，歐洲貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移是在新航路開辟之后，從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，而材料所涉及的時(shí)間是12-14世紀(jì)，此時(shí)新航路尚未開辟，不存在歐洲貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移的情況，與圖中佛羅倫薩的防御工事也沒有直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.中世紀(jì)的德意志歌手行會(huì)規(guī)定：歌手必須用“十二大師（傳說中的歌唱權(quán)威）”的腔調(diào)吟唱。至16世紀(jì)，該規(guī)則變?yōu)閾碛歇?dú)創(chuàng)曲調(diào)才能被尊稱為“名歌手”。規(guī)則的變化緣于（）A.城市經(jīng)濟(jì)的興起 B.宗教改革的推行C.人文主義的影響 D.行會(huì)制度的瓦解【答案】C【解析】根據(jù)材料“歌手必須用‘十二大師（傳說中的歌唱權(quán)威）’的腔調(diào)吟唱。至16世紀(jì)，該規(guī)則變?yōu)閾碛歇?dú)創(chuàng)曲調(diào)才能被尊稱為，‘名歌手’?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，人文主義強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和個(gè)性，鼓勵(lì)人們展現(xiàn)自己的獨(dú)特性。在這種思想的影響下，歌手不再局限于傳統(tǒng)的“十二大師”的固定腔調(diào)吟唱，而是追求擁有獨(dú)特曲調(diào)，以展現(xiàn)個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)造力，這與題目中歌手演唱規(guī)則的變化相契合，C項(xiàng)正確；城市經(jīng)濟(jì)的興起主要影響的是城市的商業(yè)、手工業(yè)等方面的發(fā)展，以及市民階層的壯大等，與材料不符，排除A項(xiàng)；宗教改革主要是對(duì)宗教教義、教會(huì)組織等方面進(jìn)行改革，其核心是圍繞宗教信仰和教會(huì)權(quán)力等問題展開，排除B項(xiàng)；行會(huì)制度的瓦解主要涉及手工業(yè)、商業(yè)等行業(yè)組織形式的變化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.提拉克認(rèn)為，印度要實(shí)現(xiàn)自治，就必須喚起廣大民眾的民族自尊心和愛國熱情，利用印度教發(fā)動(dòng)群眾投入到民族獨(dú)立斗爭(zhēng)之中。為此，提拉克重新解釋印度教經(jīng)典《薄伽梵歌》，強(qiáng)調(diào)書中克里希那大神為真理和正義而積極行動(dòng)、忘我斗爭(zhēng)的思想。這些認(rèn)識(shí)（）A.推動(dòng)印度反英斗爭(zhēng)走向新高潮B.化解了穆斯林與印度教徒的隔閡C.促進(jìn)印度教獲得國家主導(dǎo)地位D.啟迪著非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的興起【答案】A【解析】根據(jù)材料“提拉克認(rèn)為，印度要實(shí)現(xiàn)自治，就必須喚起廣大民眾的民族自尊心和愛國熱情，利用印度教發(fā)動(dòng)群眾投入到民族獨(dú)立斗爭(zhēng)之中。為此，提拉克重新解釋印度教經(jīng)典《薄伽梵歌》，強(qiáng)調(diào)書中克里希那大神為真理和正義而積極行動(dòng)、忘我斗爭(zhēng)的思想”結(jié)合所學(xué)可知，提拉克喚起廣大民眾的民族自尊心和愛國熱情，發(fā)動(dòng)群眾投入到民族獨(dú)立斗爭(zhēng)之中，這種動(dòng)員群眾的做法會(huì)極大地增強(qiáng)反英斗爭(zhēng)的力量和影響力，能夠推動(dòng)印度反英斗爭(zhēng)走向新的高潮，A項(xiàng)正確；題干中僅僅強(qiáng)調(diào)了利用印度教發(fā)動(dòng)群眾參與民族獨(dú)立斗爭(zhēng)，并沒有提及任何關(guān)于化解穆斯林與印度教徒隔閡的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；提拉克的目的是實(shí)現(xiàn)印度自治，發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行民族獨(dú)立斗爭(zhēng)，并不是為了讓印度教徒獲得國家主導(dǎo)地位，排除C項(xiàng)；非暴力不合作運(yùn)動(dòng)是甘地領(lǐng)導(dǎo)的，其理念與提拉克強(qiáng)調(diào)群眾積極行動(dòng)、尋找斗爭(zhēng)思想等有所不同，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.1917年5月1日，俄國臨時(shí)政府外交部長米留科夫向協(xié)約國發(fā)出照會(huì)，聲稱臨時(shí)政府“將充分遵守對(duì)我協(xié)約各國所承擔(dān)的義務(wù)”，“把世界戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到徹底勝利”。5月3日，照會(huì)公布。此舉（）A.加速了一戰(zhàn)的結(jié)束 B.刺激了俄國革命的轉(zhuǎn)向C.導(dǎo)致二月革命爆發(fā) D.利于俄國國際地位提高【答案】B【解析】據(jù)材料可知，二月革命后，資產(chǎn)階級(jí)組建臨時(shí)政府，其沒有滿足人們退出一戰(zhàn)的要求，最終促使俄國革命轉(zhuǎn)向社會(huì)主義革命，十月革命爆發(fā)，B項(xiàng)正確；俄國臨時(shí)政府的照會(huì)，與一戰(zhàn)的結(jié)束關(guān)系不大，排除A項(xiàng)；1917年3月，二月革命爆發(fā)，與材料中時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；俄國國際地位的提高與否，與臨時(shí)政府的照會(huì)無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1982年11月，10歲的美國學(xué)生薩曼塔給蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人安德羅波夫?qū)懶牛谕靼诪槭裁刺K聯(lián)與美國之間的關(guān)系會(huì)如此緊張，隨后她的來信發(fā)表在蘇聯(lián)《真理報(bào)》上并收到了安德羅波夫的回信。1983年7月，薩曼塔應(yīng)邀到蘇聯(lián)訪問兩周，蘇聯(lián)新聞界作了大量報(bào)道。這折射出，當(dāng)時(shí)（）A.冷戰(zhàn)難阻民間交流 B.美蘇建立多層對(duì)話機(jī)制C.美蘇關(guān)系開始緩和 D.蘇聯(lián)有意緩和緊張局勢(shì)【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，這一時(shí)期蘇聯(lián)方面對(duì)一個(gè)普通美國學(xué)生的來信給予了高度重視和積極回應(yīng)，不僅公開發(fā)表了信件，還邀請(qǐng)學(xué)生訪問蘇聯(lián)并進(jìn)行大量報(bào)道。這些行為顯然是在向外界展示蘇聯(lián)的開放態(tài)度和對(duì)美蘇關(guān)系緩和的意愿，D項(xiàng)正確；題干中的事件體現(xiàn)了民間交流的存在，但更重要的是蘇聯(lián)方面對(duì)這一民間交流的積極回應(yīng)和宣傳，這已經(jīng)超出了單純民間交流的范疇，排除A項(xiàng)；材料中只提到了一個(gè)美國小學(xué)生與蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人的交流，并不能說明美蘇之間建立了多層對(duì)話機(jī)制，排除B項(xiàng)；20世紀(jì)80年代初美蘇關(guān)系并未開始緩和，直到80年代后期才出現(xiàn)緩和跡象，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本部分共4小題，滿分52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料對(duì)文書和檔案的利用程度，代表了官僚制度的發(fā)展水平，行政的書面化可以大大提高精密性、規(guī)范性和可靠性?；实鄣膶Ｓ梦臅?，在秦代“命為制，令為詔”；漢代則有策、制、詔、戒之別。上行于君主的文書，有用于陳事謝恩的“章”，用于陳事的“奏”，用于陳情的“表”，以及表達(dá)政見的“議”等。一般官府往來文書，則有記、教、舉書、傳、奏記等。上達(dá)于皇帝的文書，須有“昧死再拜”“頓首死罪”“誠惶誠恐”等語詞，自稱“愚憨”“糞土”“草莽”等；送達(dá)上司的文書，也要有“敢言之”“頭死罪”之類。文書程式上還形成了避諱、抬頭等制度。而“如詔書”“如律令”等詞語在文書中大量出現(xiàn)，則是有意通過這種反復(fù)重申，以強(qiáng)化法令的權(quán)威性?！幾詤亲趪吨袊糯倭耪沃贫妊芯俊罚?）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括秦漢文書制度的特點(diǎn)。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說明中國古代文書行政與國家治理的關(guān)系?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：文書十分繁密；文書種類多樣；文書程式化；凸顯皇權(quán)至上、中央權(quán)威。（2）關(guān)系：統(tǒng)一的中央集權(quán)國家治理離不開文書制度（發(fā)達(dá)的文書制度能夠促進(jìn)國家治理水平的提升)；各級(jí)官僚機(jī)構(gòu)以文書推動(dòng)行政管理；文書傳送系統(tǒng)保障中央的政令能夠傳送到全國各地?！窘馕觥俊拘?】特點(diǎn)：根據(jù)材料“皇帝的專用文書，在秦代‘命為制，令為詔’；漢代則有策、制、詔、戒之別。上行于君主的文書……一般官府往來文書……”可知文書種類多樣；根據(jù)材料中各種不同用途、不同對(duì)象的文書及相應(yīng)語詞、制度等的詳細(xì)表述，可知文書十分繁密；根據(jù)材料“文書程式上還形成了避諱、抬頭等制度”可知文書程式化；根據(jù)材料“上達(dá)于皇帝的文書，須有‘昧死再拜’等語詞”及“‘如詔書’‘如律令’等詞語在文書中大量出現(xiàn)，以強(qiáng)化法令的權(quán)威性”可知凸顯皇權(quán)至上、中央權(quán)威?！拘?】關(guān)系：根據(jù)材料“對(duì)文書和檔案的利用程度，代表了官僚制度的發(fā)展水平，行政的書面化可以大大提高精密性、規(guī)范性和可靠性”，可知統(tǒng)一的中央集權(quán)國家治理離不開文書制度，發(fā)達(dá)的文書制度能夠促進(jìn)國家治理水平的提升，使國家治理更精密、規(guī)范、可靠；根據(jù)材料中皇帝有專用文書，上行、下行及一般官府往來都有不同種類文書等內(nèi)容，可知各級(jí)官僚機(jī)構(gòu)以文書推動(dòng)行政管理，不同的文書承擔(dān)著不同的行政功能，是官僚體系運(yùn)作的重要工具；根據(jù)材料中“如詔書”“如律令”等詞語在文書中大量出現(xiàn)，可知文書傳送系統(tǒng)保障中央的政令能夠傳送到全國各地，通過在文書中強(qiáng)調(diào)詔令、律令，強(qiáng)化了法令權(quán)威性，確保中央政令能有效傳達(dá)并執(zhí)行。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代留存史籍浩如煙海，逐漸形成了諸如正史有“二十六史”，編年體、紀(jì)事本末體、綱目體、典制體等多種成系列的史書體裁。希臘史學(xué)家偏愛建立在目擊者所述的證據(jù)上的現(xiàn)代史，或所能傾聽到的極近的近代史。無論是希臘人還是羅馬人，撰史是為了保存記憶、教育公民、娛樂公民和傳授知識(shí)，《朱古達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)》《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)》《猶太戰(zhàn)爭(zhēng)史》等大量的敘述戰(zhàn)爭(zhēng)的史著幾乎都是由史家憑一己之力完成的。在西方人看來，歷史學(xué)是具體的、局部的、特殊的知識(shí)存在，不具有普遍性特征。因而史學(xué)長期以來都附屬于文學(xué)，始終是修辭學(xué)的一個(gè)分支?！幾詶罟矘贰吨形鞴糯鷼v史學(xué)之差異辨析》材料二1919年，《新青年》《覺悟》等刊物相繼將“社會(huì)改造”作為中心議題。20世紀(jì)20年代，出現(xiàn)了《社會(huì)進(jìn)化史》等一批運(yùn)用新的理論和方法探討人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的著作。大革命失敗后，政治軍事斗爭(zhēng)陷入低潮，理論斗爭(zhēng)成為了“實(shí)際階級(jí)斗爭(zhēng)的延長”，隨著中國社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)史論戰(zhàn)的開展，以郭沫若為代表的一個(gè)馬克思主義史家群體集結(jié)成軍，馬克思主義由“思想”沉淀為“學(xué)術(shù)”?？箲?zhàn)爆發(fā)后，馬克思主義史家將學(xué)術(shù)研究匯入抗戰(zhàn)救國的洪流中。1938年，“馬克思主義中國化”的命題提出，中國馬克思主義史學(xué)研究進(jìn)入自主創(chuàng)造的階段，學(xué)術(shù)地位進(jìn)一步提高?！幾躁惙濉兑詫W(xué)術(shù)關(guān)照回應(yīng)時(shí)代之問——中國馬克思主義史學(xué)傳統(tǒng)的確立之路》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西方古代史學(xué)發(fā)展不同于中國古代史學(xué)的突出之處。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明中國的馬克思主義史學(xué)在新民主主義革命時(shí)期的發(fā)展特色?！敬鸢浮浚?）突出之處：偏重現(xiàn)代史或近代史；修史目的復(fù)雜多樣，甚至帶有娛樂公民的意圖；私人、個(gè)人撰史更為盛行（官修史書不發(fā)達(dá)）；不注重研究歷史規(guī)律；史學(xué)長期附屬于文學(xué)，體裁單一。（2）特色：與重大革命斗爭(zhēng)、文化運(yùn)動(dòng)息息相關(guān)；注重探討社會(huì)發(fā)展規(guī)律；出現(xiàn)了一批馬克思主義史學(xué)家群體；把史學(xué)研究與抗日救亡運(yùn)動(dòng)相結(jié)合（服務(wù)于現(xiàn)實(shí)的革命運(yùn)動(dòng)）；逐步走上“中國化”道路?！窘馕觥俊拘?】由材料一“中國古代留存史籍浩如煙?！?、“希臘史學(xué)家偏愛……現(xiàn)代史，或……近代史”可得，偏重現(xiàn)代史或近代史；由材料一“保存記憶、教育公民、娛樂公民和傳授知識(shí)”可得，修史目的復(fù)雜多樣，甚至帶有娛樂公民的意圖；由材料一“正史有‘二十六史’”、“大量的敘述戰(zhàn)爭(zhēng)的史著幾乎都是由史家憑一己之力完成的”可得，私人、個(gè)人撰史更為盛行（官修史書不發(fā)達(dá)）；由材料一“歷史學(xué)是具體的、局部的、特殊的知識(shí)存在”、“不具有普遍性特征”可得，不注重研究歷史規(guī)律；由材料一“史學(xué)長期以來都附屬于文學(xué)，始終是修辭學(xué)的一個(gè)分支”可得，史學(xué)長期附屬于文學(xué)，體裁單一?！拘?】由材料二“《新青年》《覺悟》等刊物相繼將‘社會(huì)改造’作為中心議題”、“大革命失敗后，政治軍事斗爭(zhēng)陷入低潮”、“中國社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)史論戰(zhàn)的開展”可得，與重大革命斗爭(zhēng)、文化運(yùn)動(dòng)息息相關(guān)；由材料二“運(yùn)用新的理論和方法探討人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律”可得，注重探討社會(huì)發(fā)展規(guī)律；由材料二“以郭沫若為代表的一個(gè)馬克思主義史家群體集結(jié)成軍”可得，出現(xiàn)了一批馬克思主義史學(xué)家群體；由材料二“抗戰(zhàn)爆發(fā)后，……將學(xué)術(shù)研究匯入抗戰(zhàn)救國的洪流”可得，把史學(xué)研究與抗日救亡運(yùn)動(dòng)相結(jié)合（服務(wù)于現(xiàn)實(shí)的革命運(yùn)動(dòng)）；由材料二“‘馬克思主義中國化’的命題提出”、“馬克思主義史學(xué)研究進(jìn)入自主創(chuàng)造的階段”可得，逐步走上“中國化”道路。19.郵票作為和貨幣一樣的國家象征，也可以代表國家的獨(dú)特性。讀圖1、圖2和表1，完成下列要求。材料圖11949-1956紀(jì)念郵票題材占比情況圖21949-1956特種郵票題材占比情況表11949至1956年郵票主圖及類型類型圖案（按出現(xiàn)頻率排序）人物中國：毛澤東、朱德、劉少奇、孫中山、魯迅等外國：斯大林、列寧、馬克思、恩格斯、哥白尼等群體：農(nóng)民、志愿軍、勞動(dòng)?jì)D女、中蘇工人、紅軍、普選群眾建設(shè)成就阜新露天煤礦、重型機(jī)器廠、東北自動(dòng)化發(fā)電廠、天蘭鐵路、塘沽新港、哈爾濱亞麻紡織廠、無縫鋼管廠、大型軋鋼廠、大渡河鋼索吊橋政治標(biāo)志天安門、政協(xié)會(huì)徽、五星紅旗、地球東半球版圖上的北京、蘇聯(lián)國旗、錘子、鐮刀、齒輪、和平鴿、中國地圖、中華人民共和國憲法、國徽——摘編自柳娜《圖像政治——中國郵票的政治符號(hào)分析（1927—2019）》擇取材料若干信息，以“郵票·國家記憶”為視角，結(jié)合中國現(xiàn)代史，自擬論題，加以闡釋。（要求：觀點(diǎn)明確，論從史出，表述清晰，史實(shí)準(zhǔn)確）【答案】示例；論題：作為時(shí)代印記的郵票反映了新中國的奮斗歷程闡述：建國初期百廢待興，黨和國家的主要任務(wù)是鞏固新生政權(quán)，增強(qiáng)制度認(rèn)同，故紀(jì)念郵票中的重要紀(jì)念事項(xiàng)和紀(jì)念日題材的占比較高。一五計(jì)劃建設(shè)奠定了工業(yè)化的初步基礎(chǔ)，特種郵票中建設(shè)成就的題材就占了三分之二強(qiáng)，全面展現(xiàn)了我國工業(yè)建設(shè)的成果。斯大林、列寧成為了出現(xiàn)頻次最高的人物形象，這與當(dāng)時(shí)外交“一邊倒”、學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式密切相關(guān)；天安門、五星紅旗等新中國政治標(biāo)志頻繁出現(xiàn)在圖案中，主要是服務(wù)于政治的需求；作為一種歷史記憶，郵票具有一定的文化藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值。結(jié)論：綜上所述，不同時(shí)期的郵票從不同側(cè)面反映了中國現(xiàn)代社會(huì)各方面的發(fā)展?fàn)顩r，所以郵票是中國現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的縮影?！窘馕觥扛鶕?jù)材料“郵票·國家記憶”再結(jié)合郵票主圖內(nèi)容，從新中國建立到改革開放，綜合體現(xiàn)了新中國成立后，新中國的奮斗歷程，因此可以提煉論題為：作為時(shí)代印記的郵票反映了新中國的奮斗歷程。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從新中國建立背景、新中國制度建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、外交政策等角度進(jìn)行詳細(xì)闡述，最后進(jìn)行總結(jié)概括即可。如，建國初期百廢待興，黨和國家的主要任務(wù)是鞏固新生政權(quán)，增強(qiáng)制度認(rèn)同，故紀(jì)念郵票中的重要紀(jì)念事項(xiàng)和紀(jì)念日題材的占比較高。一五計(jì)劃建設(shè)奠定了工業(yè)化的初步基礎(chǔ)，特種郵票中建設(shè)成就的題材就占了三分之二強(qiáng)，全面展現(xiàn)了我國工業(yè)建設(shè)的成果。斯大林、列寧成為了出現(xiàn)頻次最高的人物形象，這與當(dāng)時(shí)外交“一邊倒”、學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式密切相關(guān)；天安門、五星紅旗等新中國政治標(biāo)志頻繁出現(xiàn)在圖案中，主要是服務(wù)于政治的需求；作為一種歷史記憶，郵票具有一定的文化藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值。結(jié)論：綜上所述，不同時(shí)期的郵票從不同側(cè)面反映了中國現(xiàn)代社會(huì)各方面的發(fā)展?fàn)顩r，所以郵票是中國現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的縮影。20.閱讀材料，完成下列要求。材料在德意志帝國建立之前，德國鐵路建設(shè)的資金大多來自私人投資。1860-1880年是德國修建鐵路的高潮時(shí)期，俾斯麥于1873年創(chuàng)立“帝國鐵路局”來統(tǒng)一管理和協(xié)調(diào)鐵路的建設(shè)和運(yùn)營。政府為鐵路建設(shè)籌集資金將普魯士銀行改為帝國銀行，并開設(shè)一些新的銀行專門為鐵路建設(shè)服務(wù)，同時(shí)為技術(shù)發(fā)明提供資金支持和補(bǔ)助，將新的發(fā)明運(yùn)用到鐵路建設(shè)上，并對(duì)原來舊有的鐵路線進(jìn)行電氣化改造。19世紀(jì)90年代，德國的鐵路建設(shè)快速的進(jìn)入到了電氣化階段。第一次世界大戰(zhàn)前，德國最終完成了鐵路網(wǎng)的建設(shè)，鐵路網(wǎng)的密度超過了歐洲其他國家?！幾詣⒛取豆I(yè)革命時(shí)期德國政府在鐵路建設(shè)中的作用》（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)后半期至20世紀(jì)初德國鐵路建設(shè)發(fā)展的表現(xiàn)。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明德意志統(tǒng)一對(duì)鐵路建設(shè)的影響?！敬鸢浮浚?）表現(xiàn)：建設(shè)規(guī)模不斷擴(kuò)大；成立專門的管理機(jī)構(gòu)和銀行保障鐵路建設(shè)；加強(qiáng)技術(shù)改造(利用第二次工業(yè)革命的技術(shù)創(chuàng)新)；德國在一戰(zhàn)前完成了鐵路網(wǎng)建設(shè)；成效顯著，領(lǐng)先歐洲。（2）影響：為鐵路建設(shè)提供了政治前提和制度保障（統(tǒng)一消除了鐵路建設(shè)的地域障礙)；促進(jìn)了德國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為鐵路建設(shè)進(jìn)一步提供了資金、國內(nèi)市場(chǎng)等條件。有利于鐵路建設(shè)的技術(shù)升級(jí)（電氣化改造）和國家鐵路網(wǎng)的建設(shè)；鐵路建設(shè)和運(yùn)營逐步走向國家壟斷（政府主導(dǎo))?！窘馕觥俊拘?】表現(xiàn)：據(jù)材料“1860-1880年是德國修建鐵路的高潮時(shí)期”可知德國鐵路建設(shè)規(guī)模不斷擴(kuò)大；據(jù)材料“俾斯麥于1873年創(chuàng)立‘帝國鐵路局’來統(tǒng)一管理和協(xié)調(diào)鐵路的建設(shè)和運(yùn)營”可知成立專門的管理機(jī)構(gòu)和銀行保障鐵路建設(shè)；據(jù)材料“將新的發(fā)明運(yùn)用到鐵路建設(shè)上，并對(duì)原來舊有的鐵路線進(jìn)行電氣化改造”可知加強(qiáng)技術(shù)改造(利用第二次工業(yè)革命的技術(shù)創(chuàng)新)；據(jù)材料“第一次世界大戰(zhàn)前，德國最終完成了鐵路網(wǎng)的建設(shè)”可知德國在一戰(zhàn)前完成了鐵路網(wǎng)建設(shè)；據(jù)材料“鐵路網(wǎng)的密度超過了歐洲其他國家”可知，成效顯著，領(lǐng)先歐洲?！拘?】影響：結(jié)合所學(xué)，首先可以從政治經(jīng)濟(jì)等角度分析，即為鐵路建設(shè)提供了政治前提和制度保障（統(tǒng)一消除了鐵路建設(shè)的地域障礙)；促進(jìn)了德國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為鐵路建設(shè)進(jìn)一步提供了資金、國內(nèi)市場(chǎng)等條件；其次從鐵路建設(shè)角度分析，即有利于鐵路建設(shè)的技術(shù)升級(jí)（電氣化改造）和國家鐵路網(wǎng)的建設(shè)；鐵路建設(shè)和運(yùn)營逐步走向國家壟斷（政府主導(dǎo))。江蘇省南通學(xué)科基地2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期期初質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史試題注意事項(xiàng)1．本試卷共6頁，滿分為100分，考試時(shí)間為75分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置。3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符。4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案。作答非選擇題，必須用0.5毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效。一、選擇題：本部分共16題，每題3分，共計(jì)48分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。1.春秋戰(zhàn)國時(shí)期城市急劇增長，出現(xiàn)了新的城市群體，逾制建城的現(xiàn)象增多。城市作為統(tǒng)治者的行政、禮教和手工業(yè)中心的單一性質(zhì)得以改變，“城以盛民”成為一個(gè)新的概念。這反映了（）A.社會(huì)變革影響城市發(fā)展 B.城市轉(zhuǎn)以經(jīng)濟(jì)功能為主C.禮樂制度遭到徹底破壞 D.民本理念得以初步實(shí)踐【答案】A【解析】根據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時(shí)期城市急劇增長，出現(xiàn)了新的城市群體，逾制建城的現(xiàn)象增多。城市作為統(tǒng)治者的行政、禮教和手工業(yè)中心的單一性質(zhì)得以改變”結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期是大變革時(shí)期，政治上分封制、宗法制逐漸瓦解，經(jīng)濟(jì)上鐵犁牛耕的使用推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展，這些社會(huì)變革使得城市的發(fā)展出現(xiàn)新變化，A項(xiàng)正確；雖然春秋戰(zhàn)國時(shí)期城市的性質(zhì)有所改變，但僅從題干信息不能得出城市已轉(zhuǎn)以經(jīng)濟(jì)功能為主，題干只是說單一性質(zhì)改變，沒有明確表明經(jīng)濟(jì)功能成為主導(dǎo)，排除B項(xiàng)；“徹底破壞”表述過于絕對(duì)，春秋戰(zhàn)國時(shí)期禮樂制度雖受到?jīng)_擊，但并沒有完全消失，排除C項(xiàng)；題干中“城以盛民”只是提出了一個(gè)新的概念，并沒有體現(xiàn)出民本理念已經(jīng)得到初步實(shí)踐，該項(xiàng)屬于過度解讀，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.2006年發(fā)現(xiàn)的《前秦建元二十年（384）三月高昌郡高寧縣都鄉(xiāng)安邑里籍》，是敦煌吐魯番文書中最早的紙質(zhì)戶籍文書。該文書沒有各戶占有的土地面積及四至的記載，但是卻有郡縣鄉(xiāng)里名稱，有財(cái)產(chǎn)（田地、奴婢）轉(zhuǎn)移情況記錄。該文書可以佐證，當(dāng)時(shí)（）A.造紙業(yè)已在西域地區(qū)推廣 B.民族間交往緩和了民族矛盾C.中原政治制度向邊疆?dāng)U展 D.土地買賣基本不受官府干預(yù)【答案】C【解析】據(jù)材料可得出結(jié)論：前秦政權(quán)的管理文書中記載了中原漢族政權(quán)的地方行政制度，說明少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族政權(quán)制度，C項(xiàng)正確；敦煌出現(xiàn)紙質(zhì)戶籍文書，不能證明造紙業(yè)已在西域地區(qū)推廣，夸大其詞，排除A項(xiàng)；材料中只體現(xiàn)了文化交融，體現(xiàn)不出民族矛盾狀況，排除B項(xiàng)；據(jù)材料可知，財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移需要在政府登記，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.如表所示表明，唐朝后期（）建中元年中央與地方兩稅分配表項(xiàng)目收入總額支出總額中央提成額地方留成額錢稅3139.8萬貫10898萬貫2050萬貫糧稅1615.7萬石215.7萬石1400萬石合計(jì)47555萬貫、石1305.5萬貫、石3450萬貫、石A.藩鎮(zhèn)割據(jù)局面由此形成 B.中央稅權(quán)受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)C.地方商業(yè)經(jīng)濟(jì)日趨繁榮 D.土地兼并現(xiàn)象愈演愈烈【答案】B【解析】從表格數(shù)據(jù)來看，唐朝后期中央提成額與地方留成額相比，地方留成的錢稅和糧稅數(shù)量都相當(dāng)可觀，這表明地方在稅收分配中占據(jù)了較大份額，反映出中央對(duì)稅收的掌控能力下降，中央稅權(quán)受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，B項(xiàng)正確；藩鎮(zhèn)割據(jù)局面在安史之亂后就已逐漸形成，并非由表格中的兩稅分配情況直接導(dǎo)致，排除A項(xiàng)；表格主要呈現(xiàn)的是中央與地方兩稅分配情況，無法直接體現(xiàn)地方商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮程度，兩者之間沒有必然聯(lián)系，排除C項(xiàng)；表格內(nèi)容與土地兼并現(xiàn)象沒有直接關(guān)聯(lián)，不能從兩稅分配數(shù)據(jù)中得出土地兼并情況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.隨著疑古惑經(jīng)之風(fēng)的興起，金石學(xué)作為一門全新的學(xué)術(shù)在北宋山東地區(qū)產(chǎn)生并發(fā)展壯大。趙明誠、李清照夫婦也以金石材料證經(jīng)、補(bǔ)史。這一現(xiàn)象依托的時(shí)代背景是（）A.儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起 B.城市生活豐富多彩C.經(jīng)世致用思潮傳播 D.科學(xué)技術(shù)獲得發(fā)展【答案】A【解析】據(jù)材料可知，漢代以后儒家學(xué)說日益僵化，到宋朝時(shí)期，受儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，疑古惑經(jīng)之風(fēng)的興起，北宋學(xué)者以“繼絕學(xué)”的口號(hào)追求“孔孟之道”，出現(xiàn)一系列全新的學(xué)術(shù)，如金石學(xué)，A項(xiàng)正確；材料描述的是儒家思想的復(fù)興，沒有涉及商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除B項(xiàng)；以金石材料證經(jīng)、補(bǔ)史，非經(jīng)世致用思想，排除C項(xiàng)；材料描述的是儒家思想的發(fā)展，沒有涉及科學(xué)技術(shù)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.清初規(guī)定：言官本章“是與不是必須封進(jìn)聽旨定奪”，閣臣不得過問。隨后規(guī)定科道以及在京各官奏折不必先送內(nèi)院，而是“徑詣宮門”。這些規(guī)定表明，清初（）A.中樞機(jī)構(gòu)發(fā)生異變 B.奏折制度提高了行政效率C.君主專制達(dá)到頂峰 D.內(nèi)閣參與機(jī)務(wù)權(quán)力被剝奪【答案】D【解析】根據(jù)材料“是與不是必須封進(jìn)聽旨定奪，閣臣不得過問。隨后規(guī)定科道以及在京各官奏折不必先送內(nèi)院，徑詣宮門”結(jié)合所學(xué)可知，材料中“言官本章‘是與不是必須封進(jìn)聽旨定奪’，閣臣不得過問”以及“科道奏折不必先送內(nèi)院，徑詣宮門”的規(guī)定，直接剝奪了內(nèi)閣對(duì)重要奏疏的預(yù)審權(quán)和票擬權(quán)。這表明內(nèi)閣從明朝中樞輔政機(jī)構(gòu)的地位，降級(jí)為處理日常政務(wù)的官僚衙門，無法參與核心機(jī)務(wù)，D項(xiàng)正確；內(nèi)閣建置本身未發(fā)生結(jié)構(gòu)性變化，僅職能被限制，不符合“異變”特征，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)效率提升，反而強(qiáng)調(diào)決策權(quán)集中化，與雍正朝成熟奏折制度無關(guān)，排除B項(xiàng)；君主專制頂峰以軍機(jī)處設(shè)立為標(biāo)志，而題干現(xiàn)象發(fā)生于順治至康熙初期，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.同文館作為中國近代第一所新式學(xué)堂，將西方人文社科和自然科學(xué)直接嫁接到中國土壤上。同文館翻譯有《萬國公法》《富國策》《化學(xué)闡原》等譯著，并首次將“利潤”“貸款”“輔音”“單數(shù)”等新的術(shù)語注入到漢語表達(dá)體系中。這些翻譯活動(dòng)（）A.沖破了經(jīng)世致用的羈絆 B.踐行了實(shí)業(yè)救國的理念C.適應(yīng)了洋務(wù)新政的需要 D.開創(chuàng)了西學(xué)東漸的先河【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，同文館是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)辦的新式學(xué)堂，其翻譯西方人文社科和自然科學(xué)譯著、引入新術(shù)語，目的是為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)懂西學(xué)的人才，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，這適應(yīng)了洋務(wù)新政的需求，C項(xiàng)正確；同文館翻譯西方知識(shí)是經(jīng)世致用思想的實(shí)踐，并非沖破經(jīng)世致用的束縛，排除A項(xiàng)；實(shí)業(yè)救國是通過發(fā)展實(shí)業(yè)挽救民族危亡，同文館翻譯活動(dòng)主要是引進(jìn)知識(shí)，和實(shí)業(yè)救國理念無關(guān)，排除B項(xiàng)；西學(xué)東漸在明清時(shí)期就已出現(xiàn)，不是同文館翻譯活動(dòng)開創(chuàng)的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.竹枝詞屬于民歌體裁，又稱竹枝曲、竹枝歌等。從“自開海禁五洲通，水陸舟車疾似風(fēng)，百貨遍流全世界，商家發(fā)達(dá)正無窮。”到“滬城得力半商團(tuán)，革命心思早郁盤，但聽一聲鼙鼓起，豈甘袖手作旁觀?！逼渲黝}的變化反映出（）A.上海由閉塞到開放 B.立憲思想廣泛傳播C.商業(yè)進(jìn)步引爆革命 D.文學(xué)映照時(shí)代變遷【答案】D【解析】根據(jù)材料，第一首竹枝詞“自開海禁五洲通，水陸舟車疾似風(fēng)，百貨遍流全世界，商家發(fā)達(dá)正無窮”反映了近代中國開海禁后，上海商業(yè)因?qū)ν饨涣鞫睒s的景象，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征；第二首竹枝詞“滬城得力半商團(tuán)，革命心思早郁盤，但聽一聲鼙鼓起，豈甘袖手作旁觀”則反映了辛亥革命時(shí)期上海商團(tuán)積極參與革命的情況，這也與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景相契合，所以竹枝詞主題的變化反映了文學(xué)映照時(shí)代變遷，D項(xiàng)正確；根據(jù)材料，“自開海禁五洲通，水陸舟車疾似風(fēng)，百貨遍流全世界，商家發(fā)達(dá)正無窮”確實(shí)體現(xiàn)了上海在開海禁后與世界的聯(lián)系加強(qiáng)，商業(yè)繁榮，但不能就此得出上海由閉塞到開放的結(jié)論。上海在開埠之前并非完全閉塞，而且材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是竹枝詞主題的變化，并非單純描述上海的開放過程，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，材料中的竹枝詞內(nèi)容主要圍繞商業(yè)發(fā)展和革命參與，沒有涉及立憲思想的相關(guān)內(nèi)容，如立憲派的主張、活動(dòng)等，所以不能得出立憲思想廣泛傳播的結(jié)論，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料，雖然第一首竹枝詞提到了商業(yè)的發(fā)達(dá)，但第二首竹枝詞中“滬城得力半商團(tuán)，革命心思早郁盤，但聽一聲鼙鼓起，豈甘袖手作旁觀”主要強(qiáng)調(diào)的是商團(tuán)參與革命，并沒有表明是商業(yè)進(jìn)步直接引爆了革命，革命的爆發(fā)是多種因素共同作用的結(jié)果，不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為商業(yè)進(jìn)步，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.如圖所示票據(jù)是“中華蘇維埃共和國革命戰(zhàn)爭(zhēng)公債券”。據(jù)此可知（）A.形勢(shì)發(fā)展急需統(tǒng)一貨幣 B.革命動(dòng)員與經(jīng)濟(jì)建設(shè)并重C.土地革命推動(dòng)金融改革 D.戰(zhàn)時(shí)機(jī)制與政權(quán)認(rèn)同結(jié)合【答案】D【解析】根據(jù)材料“中華蘇維埃共和國革命戰(zhàn)爭(zhēng)公債券”結(jié)合所學(xué)可知，發(fā)行“革命戰(zhàn)爭(zhēng)公債券”是為了應(yīng)對(duì)戰(zhàn)時(shí)的資金需求，這屬于戰(zhàn)時(shí)機(jī)制的體現(xiàn)；同時(shí)公債券上有“中華蘇維埃共和國”這一政權(quán)信息，表明是以蘇維埃政權(quán)的名義發(fā)行的，體現(xiàn)了政權(quán)的認(rèn)可與支持，D項(xiàng)正確；統(tǒng)一貨幣通常涉及貨幣制度的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化等措施，這與發(fā)行公債券并非同一概念，排除A項(xiàng)；整個(gè)題干內(nèi)容重點(diǎn)在于公債券與戰(zhàn)時(shí)需求及政權(quán)運(yùn)作的聯(lián)系，并沒有明顯突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的內(nèi)容，沒有闡述公債券如何推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)等相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；土地革命主要是將土地分配給農(nóng)民等相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，晉察冀等根據(jù)地的軍工廠生產(chǎn)規(guī)模逐步擴(kuò)大，工藝技術(shù)不斷提高，產(chǎn)品數(shù)量、質(zhì)量日益增加。先后成功研制了“鼎龍式擲彈筒”、“連動(dòng)式自動(dòng)步槍”、“卡斯開奇輕機(jī)槍”等。這些發(fā)展創(chuàng)新（）A.改變了我國科技落后面貌 B.打破了國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖C.有力地支援了抗日前線急需 D.維護(hù)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線【答案】C【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，抗戰(zhàn)時(shí)根據(jù)地武器匱乏，軍工廠發(fā)展能為抗日武裝提供更多裝備，有力支援了前線作戰(zhàn)，C項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)成果主要滿足抗戰(zhàn)軍事需求，不足以改變我國科技整體落后狀況，改變了我國科技落后的面貌夸大了其作用，排除A項(xiàng)；材料中主要強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)地軍工廠在武器研制等方面的發(fā)展，重點(diǎn)是對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的作用，沒有提及與打破國民黨經(jīng)濟(jì)封鎖的關(guān)系，無法得出打破了國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖的結(jié)論，排除B項(xiàng)；軍工廠發(fā)展主要是增強(qiáng)抗日戰(zhàn)斗力，對(duì)維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線有間接作用，但不是主要直接意義，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1997年，我國正式確立城市居民低保制度。截至1999年，共有531.6萬名處于最低生活保障線以下的居民得到了救助。城市低保制度的建立（）A.得益于經(jīng)濟(jì)體制改革的深化 B.加重了國家財(cái)政負(fù)擔(dān)C.實(shí)現(xiàn)了國民收入的合理分配 D.提高了基層治理效率【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，20世紀(jì)90年代，我國經(jīng)濟(jì)體制改革導(dǎo)致大量失業(yè)、下崗人員出現(xiàn)，形成了新的城市貧困群體。為了應(yīng)對(duì)這一社會(huì)問題，政府建立了城市居民最低生活保障制度。由此可見，該制度的建立得益于經(jīng)濟(jì)體制改革的深化，A項(xiàng)正確；從長遠(yuǎn)來看，這種投入有助于減少社會(huì)矛盾，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并不一定會(huì)加重國家財(cái)政負(fù)擔(dān)。此外，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國家財(cái)政能力也在增強(qiáng)，有能力承擔(dān)這部分支出，排除B項(xiàng)；低保制度確實(shí)涉及國民收入再分配，但“合理分配”的表述過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；該制度的主要目的是保障貧困群體的基本生活，并不能直接提高基層治理效率，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.波斯帝國的王宮有亞述階梯式的建筑風(fēng)格，垂花飾是埃及風(fēng)格，墻面裝飾巴比倫琉璃磚和亞述、希臘樣式的浮雕。這可用來說明，波斯帝國（）A.強(qiáng)化了君主專制制度 B.統(tǒng)一了西亞北非地區(qū)C.推動(dòng)了古代文明融匯 D.致力于推廣希臘文化【答案】C【解析】波斯帝國的王宮建筑融合了亞述階梯式風(fēng)格、埃及垂花飾、巴比倫琉璃磚以及亞述和希臘樣式的浮雕，這些不同地區(qū)的文化元素出現(xiàn)在同一建筑中，說明波斯帝國在其統(tǒng)治過程中推動(dòng)了古代文明的融匯，C項(xiàng)正確；題干主要圍繞波斯帝國王宮的建筑風(fēng)格和裝飾特點(diǎn)展開，與強(qiáng)化君主專制制度不屬于同一范疇，排除A項(xiàng)；雖然波斯帝國疆域廣闊，但題干中關(guān)于王宮建筑的信息無法直接得出其統(tǒng)一了西亞北非地區(qū)的結(jié)論，與題意不符，排除B項(xiàng)；波斯帝國王宮裝飾中有希臘樣式的浮雕，但不能就此說明其致力于推廣希臘文化，且其建筑風(fēng)格是多種文化融合，并非單一強(qiáng)調(diào)希臘文化，致力于推廣希臘文化的是拜占庭帝國，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.下圖為佛羅倫薩城市防御工事圖。該圖從側(cè)面反映了（）A.工商業(yè)資本較為發(fā)達(dá) B.軍事防御功能的強(qiáng)化C.城市自治運(yùn)動(dòng)的興起 D.歐洲貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，在中世紀(jì)的佛羅倫薩，工商業(yè)發(fā)展迅速，經(jīng)濟(jì)繁榮，城市擁有較為發(fā)達(dá)的工商業(yè)資本，而財(cái)富的積累往往會(huì)吸引外部勢(shì)力的覬覦，為了保護(hù)城市的經(jīng)濟(jì)利益和市民的財(cái)產(chǎn)安全，需要不斷加強(qiáng)城市的防御工事建設(shè)，從圖中12世紀(jì)到14世紀(jì)不同時(shí)期的防御工事可以看出，城市在不斷投入資源強(qiáng)化防御，這從側(cè)面反映了佛羅倫薩工商業(yè)資本較為發(fā)達(dá)，有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力來維持和升級(jí)防御設(shè)施，A項(xiàng)正確；根據(jù)材料，圖中雖然展示了不同時(shí)期的防御工事，但這只是表象，題干強(qiáng)調(diào)的是“從側(cè)面反映”，單純說軍事防御功能的強(qiáng)化只是對(duì)圖中信息的直接描述，而不是從側(cè)面反映出的深層次原因，沒有體現(xiàn)出與城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展等方面的聯(lián)系，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，城市自治運(yùn)動(dòng)主要是指城市市民為了擺脫封建領(lǐng)主的控制，爭(zhēng)取城市的自治權(quán)而進(jìn)行的一系列斗爭(zhēng)，材料中僅展示了城市的防御工事圖，并沒有任何關(guān)于城市自治運(yùn)動(dòng)興起的相關(guān)內(nèi)容，如市民與封建領(lǐng)主的斗爭(zhēng)、自治機(jī)構(gòu)的建立等，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，歐洲貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移是在新航路開辟之后，從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，而材料所涉及的時(shí)間是12-14世紀(jì)，此時(shí)新航路尚未開辟，不存在歐洲貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移的情況，與圖中佛羅倫薩的防御工事也沒有直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.中世紀(jì)的德意志歌手行會(huì)規(guī)定：歌手必須用“十二大師（傳說中的歌唱權(quán)威）”的腔調(diào)吟唱。至16世紀(jì)，該規(guī)則變?yōu)閾碛歇?dú)創(chuàng)曲調(diào)才能被尊稱為“名歌手”。規(guī)則的變化緣于（）A.城市經(jīng)濟(jì)的興起 B.宗教改革的推行C.人文主義的影響 D.行會(huì)制度的瓦解【答案】C【解析】根據(jù)材料“歌手必須用‘十二大師（傳說中的歌唱權(quán)威）’的腔調(diào)吟唱。至16世紀(jì)，該規(guī)則變?yōu)閾碛歇?dú)創(chuàng)曲調(diào)才能被尊稱為，‘名歌手’?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，人文主義強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和個(gè)性，鼓勵(lì)人們展現(xiàn)自己的獨(dú)特性。在這種思想的影響下，歌手不再局限于傳統(tǒng)的“十二大師”的固定腔調(diào)吟唱，而是追求擁有獨(dú)特曲調(diào)，以展現(xiàn)個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)造力，這與題目中歌手演唱規(guī)則的變化相契合，C項(xiàng)正確；城市經(jīng)濟(jì)的興起主要影響的是城市的商業(yè)、手工業(yè)等方面的發(fā)展，以及市民階層的壯大等，與材料不符，排除A項(xiàng)；宗教改革主要是對(duì)宗教教義、教會(huì)組織等方面進(jìn)行改革，其核心是圍繞宗教信仰和教會(huì)權(quán)力等問題展開，排除B項(xiàng)；行會(huì)制度的瓦解主要涉及手工業(yè)、商業(yè)等行業(yè)組織形式的變化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.提拉克認(rèn)為，印度要實(shí)現(xiàn)自治，就必須喚起廣大民眾的民族自尊心和愛國熱情，利用印度教發(fā)動(dòng)群眾投入到民族獨(dú)立斗爭(zhēng)之中。為此，提拉克重新解釋印度教經(jīng)典《薄伽梵歌》，強(qiáng)調(diào)書中克里希那大神為真理和正義而積極行動(dòng)、忘我斗爭(zhēng)的思想。這些認(rèn)識(shí)（）A.推動(dòng)印度反英斗爭(zhēng)走向新高潮B.化解了穆斯林與印度教徒的隔閡C.促進(jìn)印度教獲得國家主導(dǎo)地位D.啟迪著非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的興起【答案】A【解析】根據(jù)材料“提拉克認(rèn)為，印度要實(shí)現(xiàn)自治，就必須喚起廣大民眾的民族自尊心和愛國熱情，利用印度教發(fā)動(dòng)群眾投入到民族獨(dú)立斗爭(zhēng)之中。為此，提拉克重新解釋印度教經(jīng)典《薄伽梵歌》，強(qiáng)調(diào)書中克里希那大神為真理和正義而積極行動(dòng)、忘我斗爭(zhēng)的思想”結(jié)合所學(xué)可知，提拉克喚起廣大民眾的民族自尊心和愛國熱情，發(fā)動(dòng)群眾投入到民族獨(dú)立斗爭(zhēng)之中，這種動(dòng)員群眾的做法會(huì)極大地增強(qiáng)反英斗爭(zhēng)的力量和影響力，能夠推動(dòng)印度反英斗爭(zhēng)走向新的高潮，A項(xiàng)正確；題干中僅僅強(qiáng)調(diào)了利用印度教發(fā)動(dòng)群眾參與民族獨(dú)立斗爭(zhēng)，并沒有提及任何關(guān)于化解穆斯林與印度教徒隔閡的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；提拉克的目的是實(shí)現(xiàn)印度自治，發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行民族獨(dú)立斗爭(zhēng)，并不是為了讓印度教徒獲得國家主導(dǎo)地位，排除C項(xiàng)；非暴力不合作運(yùn)動(dòng)是甘地領(lǐng)導(dǎo)的，其理念與提拉克強(qiáng)調(diào)群眾積極行動(dòng)、尋找斗爭(zhēng)思想等有所不同，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.1917年5月1日，俄國臨時(shí)政府外交部長米留科夫向協(xié)約國發(fā)出照會(huì)，聲稱臨時(shí)政府“將充分遵守對(duì)我協(xié)約各國所承擔(dān)的義務(wù)”，“把世界戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到徹底勝利”。5月3日，照會(huì)公布。此舉（）A.加速了一戰(zhàn)的結(jié)束 B.刺激了俄國革命的轉(zhuǎn)向C.導(dǎo)致二月革命爆發(fā) D.利于俄國國際地位提高【答案】B【解析】據(jù)材料可知，二月革命后，資產(chǎn)階級(jí)組建臨時(shí)政府，其沒有滿足人們退出一戰(zhàn)的要求，最終促使俄國革命轉(zhuǎn)向社會(huì)主義革命，十月革命爆發(fā)，B項(xiàng)正確；俄國臨時(shí)政府的照會(huì)，與一戰(zhàn)的結(jié)束關(guān)系不大，排除A項(xiàng)；1917年3月，二月革命爆發(fā)，與材料中時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；俄國國際地位的提高與否，與臨時(shí)政府的照會(huì)無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1982年11月，10歲的美國學(xué)生薩曼塔給蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人安德羅波夫?qū)懶牛谕靼诪槭裁刺K聯(lián)與美國之間的關(guān)系會(huì)如此緊張，隨后她的來信發(fā)表在蘇聯(lián)《真理報(bào)》上并收到了安德羅波夫的回信。1983年7月，薩曼塔應(yīng)邀到蘇聯(lián)訪問兩周，蘇聯(lián)新聞界作了大量報(bào)道。這折射出，當(dāng)時(shí)（）A.冷戰(zhàn)難阻民間交流 B.美蘇建立多層對(duì)話機(jī)制C.美蘇關(guān)系開始緩和 D.蘇聯(lián)有意緩和緊張局勢(shì)【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，這一時(shí)期蘇聯(lián)方面對(duì)一個(gè)普通美國學(xué)生的來信給予了高度重視和積極回應(yīng)，不僅公開發(fā)表了信件，還邀請(qǐng)學(xué)生訪問蘇聯(lián)并進(jìn)行大量報(bào)道。這些行為顯然是在向外界展示蘇聯(lián)的開放態(tài)度和對(duì)美蘇關(guān)系緩和的意愿，D項(xiàng)正確；題干中的事件體現(xiàn)了民間交流的存在，但更重要的是蘇聯(lián)方面對(duì)這一民間交流的積極回應(yīng)和宣傳，這已經(jīng)超出了單純民間交流的范疇，排除A項(xiàng)；材料中只提到了一個(gè)美國小學(xué)生與蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人的交流，并不能說明美蘇之間建立了多層對(duì)話機(jī)制，排除B項(xiàng)；20世紀(jì)80年代初美蘇關(guān)系并未開始緩和，直到80年代后期才出現(xiàn)緩和跡象，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本部分共4小題，滿分52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料對(duì)文書和檔案的利用程度，代表了官僚制度的發(fā)展水平，行政的書面化可以大大提高精密性、規(guī)范性和可靠性?；实鄣膶Ｓ梦臅?，在秦代“命為制，令為詔”；漢代則有策、制、詔、戒之別。上行于君主的文書，有用于陳事謝恩的“章”，用于陳事的“奏”，用于陳情的“表”，以及表達(dá)政見的“議”等。一般官府往來文書，則有記、教、舉書、傳、奏記等。上達(dá)于皇帝的文書，須有“昧死再拜”“頓首死罪”“誠惶誠恐”等語詞，自稱“愚憨”“糞土”“草莽”等；送達(dá)上司的文書，也要有“敢言之”“頭死罪”之類。文書程式上還形成了避諱、抬頭等制度。而“如詔書”“如律令”等詞語在文書中大量出現(xiàn)，則是有意通過這種反復(fù)重申，以強(qiáng)化法令的權(quán)威性?！幾詤亲趪吨袊糯倭耪沃贫妊芯俊罚?）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括秦漢文書制度的特點(diǎn)。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說明中國古代文書行政與國家治理的關(guān)系?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：文書十分繁密；文書種類多樣；文書程式化；凸顯皇權(quán)至上、中央權(quán)威。（2）關(guān)系：統(tǒng)一的中央集權(quán)國家治理離不開文書制度（發(fā)達(dá)的文書制度能夠促進(jìn)國家治理水平的提升)；各級(jí)官僚機(jī)構(gòu)以文書推動(dòng)行政管理；文書傳送系統(tǒng)保障中央的政令能夠傳送到全國各地?！窘馕觥俊拘?】特點(diǎn)：根據(jù)材料“皇帝的專用文書，在秦代‘命為制，令為詔’；漢代則有策、制、詔、戒之別。上行于君主的文書……一般官府往來文書……”可知文書種類多樣；根據(jù)材料中各種不同用途、不同對(duì)象的文書及相應(yīng)語詞、制度等的詳細(xì)表述，可知文書十分繁密；根據(jù)材料“文書程式上還形成了避諱、抬頭等制度”可知文書程式化；根據(jù)材料“上達(dá)于皇帝的文書，須有‘昧死再拜’等語詞”及“‘如詔書’‘如律令’等詞語在文書中大量出現(xiàn)，以強(qiáng)化法令的權(quán)威性”可知凸顯皇權(quán)至上、中央權(quán)威?！拘?】關(guān)系：根據(jù)材料“對(duì)文書和檔案的利用程度，代表了官僚制度的發(fā)展水平，行政的書面化可以大大提高精密性、規(guī)范性和可靠性”，可知統(tǒng)一的中央集權(quán)國家治理離不開文書制度，發(fā)達(dá)的文書制度能夠促進(jìn)國家治理水平的提升，使國家治理更精密、規(guī)范、可靠；根據(jù)材料中皇帝有專用文書，上行、下行及一般官府往來都有不同種類文書等內(nèi)容，可知各級(jí)官僚機(jī)構(gòu)以文書推動(dòng)行政管理，不同的文書承擔(dān)著不同的行政功能，是官僚體系運(yùn)作的重要工具；根據(jù)材料中“如詔書”“如律令”等詞語在文書中大量出現(xiàn)，可知文書傳送系統(tǒng)保障中央的政令能夠傳送到全國各地，通過在文書中強(qiáng)調(diào)詔令、律令，強(qiáng)化了法令權(quán)威性，確保中央政令能有效傳達(dá)并執(zhí)行。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代留存史籍浩如煙海，逐漸形成了諸如正史有“二十六史”，編年體、紀(jì)事本末體、綱目體、典制體等多種成系列的史書體裁。希臘史學(xué)家偏愛建立在目擊者所述的證據(jù)上的現(xiàn)代史，或所能傾聽到的極近的近代史。無論是希臘人還是羅馬人，撰史是為了保存記憶、教育公民、娛樂公民和傳授知識(shí)，《朱古達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)》《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)》《猶太戰(zhàn)爭(zhēng)史》等大量的敘述戰(zhàn)爭(zhēng)的史著幾乎都是由史家憑一己之力完成的。在西方人看來，歷史學(xué)是具體的、局部的、特殊的知識(shí)存在，不具有普遍性特征。因而史學(xué)長期以來都附屬于文學(xué)，始終是修辭學(xué)的一個(gè)分支?！幾詶罟矘贰吨形鞴糯鷼v史學(xué)之差異辨析》材料二1919年，《新青年》《覺悟》等刊物相繼將“社會(huì)改造”作為中心議題。20世紀(jì)20年代，出現(xiàn)了《社會(huì)進(jìn)化史》等一批運(yùn)用新的理論和方法探討人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的著作。大革命失敗后，政治軍事斗爭(zhēng)陷入低潮，理論斗爭(zhēng)成為了“實(shí)際階級(jí)斗爭(zhēng)的延長”，隨著中國社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)史論戰(zhàn)的開展，以郭沫若為代表的一個(gè)馬克思主義史家群體集結(jié)成軍，馬克思主義由“思想”沉淀為“學(xué)術(shù)”?？箲?zhàn)爆發(fā)后，馬克思主義史家將學(xué)術(shù)研究匯入抗戰(zhàn)救國的洪流中。1938年，“馬克思主義中國化”的命題提出，中國馬克思主義史學(xué)研究進(jìn)入自主創(chuàng)造的階段，學(xué)術(shù)地位進(jìn)一步提高?！幾躁惙濉兑詫W(xué)術(shù)關(guān)照回應(yīng)時(shí)代之問——中國馬克思主義史學(xué)傳統(tǒng)的確立之路》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西方古代史學(xué)發(fā)展不同于中國古代史學(xué)的突出之處。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明中國的馬克思主義史學(xué)在新民主主義革命時(shí)期的發(fā)展特色?！敬鸢浮浚?）突出之處：偏重現(xiàn)代史或近代史；修史目的復(fù)雜多樣，甚至帶有娛樂公民的意圖；私人、個(gè)人撰史更為盛行（官修史書不發(fā)達(dá)）；不注重研究歷史規(guī)律；史學(xué)長期附屬于文學(xué)，體裁單一。（2）特色：與重大革命斗爭(zhēng)、文化運(yùn)動(dòng)息息相關(guān)；注重探討社會(huì)發(fā)展規(guī)律；出現(xiàn)了一批馬克思主義史學(xué)家群體；把史學(xué)研究與抗日救亡運(yùn)動(dòng)相結(jié)合（服務(wù)于現(xiàn)實(shí)的革命運(yùn)動(dòng)）；逐步走上“中國化”道路?！窘馕觥俊拘?】由材料一“中國古代留存史籍浩如煙?！?、“希臘史學(xué)家偏愛……現(xiàn)代史，或……近代史”可得，偏重現(xiàn)代史或近代史；由材料一“保存記憶、教育公民、娛樂公民和傳授知識(shí)”可得，修史目的復(fù)雜多樣，甚至帶有娛樂公民的意圖；由材料一“正史有‘二十六史’”、“大量的敘述戰(zhàn)爭(zhēng)的史著幾乎都是由史家憑一己之力完成的”可得，私人、個(gè)人撰史更為盛行（官修史書不發(fā)達(dá)）；由材料一“歷史學(xué)是具體的、局部的、特殊的知識(shí)存在”、“不具有普遍性特征”可得，不注重研究歷史規(guī)律；由材料一“史學(xué)長期以來都附屬于文學(xué)，始終是修辭學(xué)的一個(gè)分支”可得，史學(xué)長期附屬于文學(xué)，體裁單一?！拘?】由材料二“《新青年》《覺悟》等刊物相繼將‘社會(huì)改造’作為中心議題”、“大革命失敗后，政治軍事斗爭(zhēng)陷入低潮”、“中國社