長春工程學(xué)院《道德經(jīng)》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷_第1頁
長春工程學(xué)院《道德經(jīng)》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷_第2頁
長春工程學(xué)院《道德經(jīng)》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷_第3頁
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自覺遵守考場紀(jì)律如考試作弊此答卷無效密自覺遵守考場紀(jì)律如考試作弊此答卷無效密封線第1頁,共3頁長春工程學(xué)院《道德經(jīng)》

2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷院(系)_______班級_______學(xué)號_______姓名_______題號一二三四總分得分一、單選題(本大題共15個小題,每小題2分,共30分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.)1、在古希臘哲學(xué)中,赫拉克利特提出了“萬物皆流,無物常駐”的觀點,這一觀點反映了他對世界變化的深刻洞察。以下對這一觀點的理解,哪一項不夠準(zhǔn)確?()A.世界上的一切事物都處于不斷的運動和變化之中B.沒有任何事物是永恒不變的,包括本質(zhì)和規(guī)律C.這種變化是雜亂無章、毫無規(guī)律可循的D.人們應(yīng)該以動態(tài)和發(fā)展的眼光看待世界2、在哲學(xué)的邏輯領(lǐng)域,三段論是一種重要的推理形式。以下哪個三段論推理是有效的?()A.所有的貓都會叫,這只動物是貓,所以這只動物會叫B.所有的鳥都會飛,蝙蝠會飛,所以蝙蝠是鳥C.有的學(xué)生是運動員,有的運動員是女生,所以有的學(xué)生是女生D.所有的金屬都能導(dǎo)電,木頭不是金屬,所以木頭能導(dǎo)電3、在哲學(xué)的邏輯思維中,歸納邏輯和演繹邏輯都具有重要地位。以下對于這兩種邏輯方法在推理過程和可靠性上的比較,哪一項更能說明其特點?()A.前提與結(jié)論的關(guān)系B.適用范圍和局限性C.推理的確定性程度D.對新知識的發(fā)現(xiàn)作用4、馬克思主義哲學(xué)強調(diào)社會存在決定社會意識,以下哪種社會現(xiàn)象最能體現(xiàn)這一觀點?()A.藝術(shù)作品的創(chuàng)作完全取決于藝術(shù)家的個人想象B.宗教信仰是人類與生俱來的,不受社會環(huán)境影響C.社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)決定了上層建筑的性質(zhì)和發(fā)展D.人們的道德觀念是固定不變的,不受歷史條件制約5、中國哲學(xué)中的易學(xué)包含著豐富的哲學(xué)思想。以下哪種觀點是易學(xué)中關(guān)于變化和發(fā)展的核心思想?()A.陰陽相互對立,互不轉(zhuǎn)化B.世界是永恒不變的,沒有發(fā)展和變化C.陰陽相互依存、相互轉(zhuǎn)化,推動事物的發(fā)展變化D.變化是偶然的、無序的,沒有規(guī)律可循6、在哲學(xué)的時間哲學(xué)中,對于時間的本質(zhì)和特性有著不同的思考。以下哪種觀點不太符合常見的時間哲學(xué)理論?()A.時間是一種客觀的存在,獨立于人的意識B.時間是人類感知和經(jīng)驗的產(chǎn)物,具有主觀性C.時間具有單向性,不可逆轉(zhuǎn)D.時間是一種虛幻的概念,不存在真實的時間7、關(guān)于哲學(xué)中的美學(xué)中的藝術(shù)創(chuàng)作理論,以下哪位哲學(xué)家強調(diào)了藝術(shù)家的靈感和創(chuàng)造力在藝術(shù)創(chuàng)作中的核心地位?()A.康德B.克羅齊C.弗洛伊德D.以上都是8、關(guān)于哲學(xué)中的道德哲學(xué)中的道德情感主義,以下哪種說法準(zhǔn)確地概括了其核心觀點?道德判斷基于個人的情感和直覺。A.道德判斷依靠理性推理B.情感在道德判斷中不起作用C.強調(diào)道德判斷中的情感因素D.以上均不是9、在西方哲學(xué)的倫理道德觀中,功利主義和義務(wù)論有著不同的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)。對于這兩種倫理學(xué)說在行為評價上的差異,以下哪種闡述更能凸顯其核心沖突?()A.結(jié)果與動機的權(quán)重B.個人利益與公共利益的平衡C.道德原則的普遍性D.道德判斷的依據(jù)10、在哲學(xué)對知識的分類和性質(zhì)的探討中,以下關(guān)于先驗知識和后驗知識的區(qū)別,哪種說法是恰當(dāng)?shù)??()A.先驗知識是不依賴于經(jīng)驗而先天存在的,后驗知識則是通過經(jīng)驗觀察和歸納獲得的B.先驗知識和后驗知識沒有明確的界限,難以區(qū)分C.先驗知識在現(xiàn)代科學(xué)中已經(jīng)被證明是錯誤的,后驗知識才是可靠的知識來源D.關(guān)于先驗知識和后驗知識的討論只是哲學(xué)上的繁瑣思辨,對實際的知識獲取沒有幫助11、在近代哲學(xué)中,休謨的懷疑論不僅涉及到對因果關(guān)系的質(zhì)疑,還延伸到對其他知識領(lǐng)域的思考。以下關(guān)于休謨懷疑論的表述,哪一項不準(zhǔn)確?()A.對歸納推理的合理性提出了挑戰(zhàn),認為歸納不能得出必然的結(jié)論B.認為關(guān)于外部世界的存在無法通過理性證明,只能基于經(jīng)驗和習(xí)慣C.主張徹底否定人類的知識和認識能力,認為一切都是不可知的D.對自我實體的存在表示懷疑,認為所謂的自我只是一系列知覺的集合12、在哲學(xué)的道德哲學(xué)中,義務(wù)論認為行為的道德價值取決于行為本身的性質(zhì),而不是其結(jié)果。以下哪種行為在義務(wù)論看來是道德的?()A.為了拯救多數(shù)人的生命而犧牲少數(shù)人的生命B.即使會導(dǎo)致不好的結(jié)果,也遵守誠實的原則C.為了達到個人的目的而不擇手段D.只考慮行為的結(jié)果是否對自己有利13、在哲學(xué)的心靈哲學(xué)領(lǐng)域,關(guān)于心靈狀態(tài)與身體行為之間的因果關(guān)系,不同的哲學(xué)理論有不同的解釋。以下哪一項更能反映身心平行論和身心交互論在這方面的根本分歧?()A.身心之間相互影響的方式B.身心關(guān)系的本質(zhì)和基礎(chǔ)C.對心理現(xiàn)象的物理解釋D.身心在決定行為中的作用14、在叔本華的哲學(xué)中,意志被視為世界的本質(zhì)。以下關(guān)于叔本華意志論的描述,哪一項不準(zhǔn)確?()A.意志是一種盲目的、無盡的沖動和欲望B.世界是意志的表象,現(xiàn)象世界受意志的支配C.人的痛苦源于意志的不斷追求和無法滿足D.主張通過滿足意志的欲望來實現(xiàn)人生的幸福和安寧15、在研究哲學(xué)中的審美體驗時,以下哪種觀點認為審美體驗是一種超越日常功利和理性思考的純粹感性直覺?()A.審美無利害說B.審美距離說C.審美移情說D.以上都是二、簡答題(本大題共3個小題,共15分)1、(本題5分)哲學(xué)中的歷史解釋的客觀性和主觀性在史學(xué)哲學(xué)中的爭論和思考是什么?2、(本題5分)哲學(xué)中的理性主義和非理性主義在對人類認知和行為的解釋上存在很大差異,試比較它們的主要觀點和影響。3、(本題5分)哲學(xué)中的相對主義和絕對主義在價值觀、真理觀等方面存在對立,試比較它們的主要觀點和局限性。三、論述題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)論述中國哲學(xué)中的“氣”的概念,探討其在宇宙論、生命哲學(xué)和中醫(yī)理論中的應(yīng)用,分析“氣”的哲學(xué)內(nèi)涵和現(xiàn)代意義。2、(本題5分)論述哲學(xué)中的可能性的類型與條件,探討現(xiàn)實可能性、抽象可能性、或然性等的區(qū)別和聯(lián)系以及可能性實現(xiàn)的條件。3、(本題5分)探討中國哲學(xué)中勞思光的哲學(xué)思想,分析其對中國哲學(xué)史的研究方法和貢獻。4、(本題5分)請詳細論述古希臘哲學(xué)中赫拉克利特的“邏各斯”概念,包括其對世界變化規(guī)律的理解以及對后來哲學(xué)中理性主義的啟發(fā)。5、(本題5分)存在主義哲學(xué)中的自由選擇與責(zé)任承擔(dān)密切相關(guān),以具體哲學(xué)家的觀點為例,分析自由選擇的可能性和責(zé)任的本質(zhì)。四、分析題(本大題共3個小題,共30分)1、(本題10分)古希臘哲學(xué)家德謨克利特提出了原子論,認為世界由不可分割的原子構(gòu)成。依據(jù)以下材料,分析原子論的哲學(xué)意義和科學(xué)價值,探討其對后來物理學(xué)和哲學(xué)發(fā)展的影響,以及在探索世界本質(zhì)的過程中,哲學(xué)與科學(xué)的相互關(guān)系。2、(本題10分)閱讀以下材

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