眉山職業(yè)技術(shù)學(xué)院《科技哲學(xué)導(dǎo)論》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷_第1頁
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學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁,共3頁眉山職業(yè)技術(shù)學(xué)院《科技哲學(xué)導(dǎo)論》

2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題(本大題共15個(gè)小題,每小題1分,共15分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、康德的哲學(xué)體系對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在他關(guān)于道德法則的論述中,以下哪一個(gè)方面更能凸顯其道德哲學(xué)的獨(dú)特性?()A.道德法則的普遍性B.道德判斷的依據(jù)C.道德行為的動(dòng)機(jī)D.道德與自由的關(guān)系2、在哲學(xué)的宗教哲學(xué)研究中,對(duì)于宗教神秘體驗(yàn)的解釋和評(píng)價(jià),不同哲學(xué)觀點(diǎn)存在顯著差異。以下哪一項(xiàng)更能反映宗教哲學(xué)中理性主義和神秘主義在這方面的根本對(duì)立?()A.神秘體驗(yàn)的真實(shí)性B.神秘體驗(yàn)與宗教教義的關(guān)系C.對(duì)神秘體驗(yàn)的認(rèn)知途徑D.神秘體驗(yàn)對(duì)個(gè)體信仰的影響3、在哲學(xué)的形而上學(xué)領(lǐng)域,關(guān)于實(shí)體和屬性的關(guān)系,以下論述不準(zhǔn)確的是()A.實(shí)體是屬性的承載者B.屬性不能脫離實(shí)體而存在C.實(shí)體由屬性來定義和描述D.實(shí)體具有先于屬性的獨(dú)立性4、在馬克思主義哲學(xué)中,歷史唯物主義是其重要組成部分。以下關(guān)于歷史唯物主義的觀點(diǎn),哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力C.階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定性力量5、在探討哲學(xué)中的社會(huì)契約論時(shí),以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為人們通過訂立契約放棄部分自然權(quán)利,以換取社會(huì)的秩序和安全?()A.社會(huì)契約是永恒不變的B.社會(huì)契約只是一種虛構(gòu)的理論C.社會(huì)契約可以根據(jù)需要隨時(shí)更改D.以上均不是6、關(guān)于哲學(xué)中的后現(xiàn)代主義思潮,以下對(duì)于其特點(diǎn)和影響的描述,錯(cuò)誤的是()A.反對(duì)傳統(tǒng)的宏大敘事和中心主義B.強(qiáng)調(diào)多元性、相對(duì)性和不確定性C.對(duì)現(xiàn)代社會(huì)和文化進(jìn)行了全面的否定D.推動(dòng)了文化和思想的創(chuàng)新與發(fā)展7、在哲學(xué)的心靈哲學(xué)領(lǐng)域,關(guān)于心靈狀態(tài)與身體行為之間的因果關(guān)系,不同的哲學(xué)理論有不同的解釋。以下哪一項(xiàng)更能反映身心平行論和身心交互論在這方面的根本分歧?()A.身心之間相互影響的方式B.身心關(guān)系的本質(zhì)和基礎(chǔ)C.對(duì)心理現(xiàn)象的物理解釋D.身心在決定行為中的作用8、德國哲學(xué)家康德在其批判哲學(xué)中,對(duì)人類的認(rèn)知能力進(jìn)行了深入的探討。對(duì)于“物自體”這一概念,以下哪種理解更符合康德的觀點(diǎn)?()A.物自體是可以被人類完全認(rèn)識(shí)的B.物自體是引發(fā)人類感知但本身不可知的存在C.物自體是人類通過理性推理可以把握的D.物自體是不存在的,只是一種假設(shè)9、在哲學(xué)的邏輯中,對(duì)于命題的真假判斷和推理規(guī)則有著嚴(yán)格的規(guī)定。以下哪種關(guān)于命題的理解不太準(zhǔn)確?()A.命題是對(duì)事物狀態(tài)的陳述,可以判斷其真假B.復(fù)合命題的真假取決于其組成部分的真假C.所有的命題都可以通過邏輯推理來確定其真假D.命題的真假可能受到語境和前提條件的影響10、在哲學(xué)的形而上學(xué)領(lǐng)域,關(guān)于實(shí)體的本質(zhì)和存在方式存在多種觀點(diǎn)。以下對(duì)于不同哲學(xué)家對(duì)實(shí)體的理解,哪一項(xiàng)更能展現(xiàn)其哲學(xué)體系的基礎(chǔ)差異?()A.實(shí)體的屬性B.實(shí)體與現(xiàn)象的關(guān)系C.實(shí)體的分類D.對(duì)實(shí)體不變性的看法11、在現(xiàn)代哲學(xué)中,存在主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)體的存在和自由選擇。以下關(guān)于存在主義的觀點(diǎn),哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.個(gè)體在荒誕和無意義的世界中要通過自由選擇來創(chuàng)造自己的意義B.人的存在先于本質(zhì),人的本質(zhì)是在自由選擇和行動(dòng)中形成的C.強(qiáng)調(diào)個(gè)體的孤獨(dú)和與他人的隔絕,否定人與人之間的聯(lián)系和關(guān)系D.存在主義關(guān)注個(gè)體的內(nèi)心體驗(yàn)和情感,對(duì)人類的生存狀況進(jìn)行深刻的反思12、中國古代哲學(xué)中的道家思想主張“無為而治”,這一思想包含著豐富的內(nèi)涵。以下關(guān)于“無為而治”的理解,哪一項(xiàng)不夠恰當(dāng)?()A.政府應(yīng)盡量減少對(duì)社會(huì)和民眾的干預(yù)B.順應(yīng)自然規(guī)律,不刻意去追求和作為C.意味著完全放棄一切管理和規(guī)范D.強(qiáng)調(diào)個(gè)體應(yīng)保持內(nèi)心的寧靜和超脫13、在探討哲學(xué)中的價(jià)值哲學(xué)中的人生價(jià)值時(shí),以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為人生的價(jià)值在于追求個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)和精神成長?()A.人生價(jià)值取決于物質(zhì)財(cái)富的積累B.人生價(jià)值在于滿足社會(huì)的期待C.個(gè)人的內(nèi)在發(fā)展和自我完善是關(guān)鍵D.以上均不是14、在哲學(xué)的存在論中,關(guān)于存在的多樣性和統(tǒng)一性,以下說法不正確的是()A.存在具有多種多樣的形式和表現(xiàn)B.多樣性中蘊(yùn)含著統(tǒng)一性C.統(tǒng)一性否定了存在的差異性D.對(duì)存在的理解需要綜合考慮多樣性和統(tǒng)一性15、在哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論領(lǐng)域,經(jīng)驗(yàn)主義和理性主義長期以來存在著爭(zhēng)論。經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)為知識(shí)主要來源于經(jīng)驗(yàn),那么以下哪種觀點(diǎn)不太符合經(jīng)驗(yàn)主義的立場(chǎng)?()A.所有的概念都是從經(jīng)驗(yàn)中抽象出來的B.理性思維在獲取知識(shí)的過程中作用有限C.先驗(yàn)的觀念是知識(shí)的重要基礎(chǔ)D.觀察和實(shí)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)世界的主要方法二、簡(jiǎn)答題(本大題共4個(gè)小題,共20分)1、(本題5分)論述黑格爾的歷史哲學(xué)思想,分析其對(duì)歷史發(fā)展的理解。2、(本題5分)說明古希臘哲學(xué)中畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的數(shù)的哲學(xué)思想。3、(本題5分)哲學(xué)中的語言游戲理論如何改變我們對(duì)語言和意義的理解?4、(本題5分)說明古希臘哲學(xué)中德謨克利特的原子與虛空的關(guān)系。三、論述題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)探討萊布尼茨的單子論,分析單子的性質(zhì)、功能以及單子論如何構(gòu)建世界的統(tǒng)一性和多樣性。2、(本題5分)詳細(xì)分析斯賓諾莎的情感理論,包括情感的種類、起源以及對(duì)人的行為的影響。3、(本題5分)中國哲學(xué)中的易學(xué)中的象數(shù)思維具有獨(dú)特的哲學(xué)特點(diǎn),分析象數(shù)思維的內(nèi)涵、應(yīng)用,以及對(duì)中國傳統(tǒng)文化和哲學(xué)的影響。4、(本題5分)隨著分析哲學(xué)的發(fā)展,分析日常語言學(xué)派的哲學(xué)觀點(diǎn),包括奧斯汀、賴爾等人的理論以及對(duì)語言與世界關(guān)系的新理解。5、(本題5分)中國哲學(xué)中的禪宗思想強(qiáng)調(diào)頓悟和心性的解脫,論述禪宗思想的核心要點(diǎn)、修行方法,以及對(duì)現(xiàn)代人心靈修養(yǎng)的啟示。四、分析題(本大題共4個(gè)小題,共40分)1、(本題10分)閱讀以下內(nèi)容:“知識(shí)就是力量?!薄喔?。分析這句話體現(xiàn)的哲學(xué)思想,重點(diǎn)闡述知識(shí)與力量的關(guān)系以及在當(dāng)今社會(huì)中的重要性和局限性。2、(本題10分)閱讀以下內(nèi)容:“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!薄R克思。分析這句話體現(xiàn)的哲學(xué)思想,重點(diǎn)闡述實(shí)踐與真理的關(guān)系

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