菩薩蠻

溫庭筠簡要了解溫庭筠，能基本說出“花間詞”和“溫韋”的詩詞風(fēng)格。1煉字煉句，品味語言，賞析藝術(shù)手法，概括人物形象,熟讀背誦這首詞。2挖掘人物形象背后所表達的深層意蘊與情感。3學(xué)習(xí)目標(biāo)了解相關(guān)文學(xué)常識初讀詞作——理解詞語，疏通詞意溫庭筠（約812—約870）溫庭筠，原名岐，字飛卿，太原祁縣（今屬山西）人。唐代詩人、詞人。溫庭筠出身沒落貴族家庭，為唐初宰相溫彥博后裔。富有天賦，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，故有“溫八叉”或“溫八吟”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，又不受羈束，縱酒放浪；因此得罪權(quán)貴，屢試不第，一生坎坷，終身潦倒。唐宣宗朝試宏辭，溫庭筠代人作賦，因擾亂科場，貶為隋縣尉。后襄陽刺史署為巡官，授檢校員外郎，不久離開襄陽，客于江陵。唐懿宗時曾任方城尉，官終國子助教。

溫庭筠（約812—約870）

溫庭筠精通音律，詩詞兼工。詩與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗，秾艷精致，內(nèi)容多寫閨情。其詞更是刻意求精，注重文采和聲情，成就在晚唐諸人之上，與韋莊并稱“溫韋”，被稱為“花間鼻祖”，奠定了文人詞“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格。其詞意象綿密，富艷精工．其詞今存七十余首，收錄于《花間集》《金荃詞》等書中。

所謂“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格，便是指詩歌內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主，帶給人女性化的審美感受的特征?；ㄩg詞派是以唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表，他們的詞風(fēng)“香軟”，落筆多在閨房，以華艷的詞藻來形容婦女的服飾體態(tài)，以寫男女相思離別為主要特征的詞派。后蜀趙崇祚將溫、韋等十八人詞編為《花間集》，故名。

(一)花間詞的創(chuàng)作動機，主要在于應(yīng)歌，是士大夫們酒邊樽前的“娛賓遣興”之作。(二)花間詞在題材內(nèi)容方面以表現(xiàn)女性，抒寫男女之情者為主體（這類作品約400首，占全部詞作的四分之三）(三)花間詞在藝術(shù)表現(xiàn)上大都鏤金錯彩，裱麗綺媚，運用華麗的辭藻、鮮艷的色彩，又因為唱者都是纖柔嫵媚、語嬌聲顫的女子，所以自然形成綺艷香軟的風(fēng)格。細讀詞作——分析形象，賞析手法貳任務(wù)二欣賞唱詞，了解情境理解詞句意思菩薩蠻·小山重疊金明滅作者：溫庭筠

照花前后鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。譯文：照一照新插的花朵對前鏡又對后鏡，紅花與容顏交相輝映。剛穿上的綾羅裙襦，繡著一雙雙的金鷓鴣。譯文：眉妝漫染，疊蓋了部分額黃，鬢邊發(fā)絲飄過,潔白的香腮似雪。懶得起來，畫一畫蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意遲遲。小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

一位美人，在閨房中:

起床-梳洗

-畫眉-簪花

-照鏡-穿衣泣參鳥浚續(xù)懇碩塌尼辛棚喲渙址趁額駐遺向硝中花拯柱餌咳抄句仇釩迎帳《菩薩蠻》溫庭筠--極致版(1)《菩薩蠻》溫庭筠--極致版(1)這首詞寫了什么內(nèi)容？小山、金、鬢云、香腮、蛾眉、鏡、花、(人）面、繡羅襦、金鷓鴣美好而又綿密的意象構(gòu)成了一個富于視覺之美的境界思考:前人評價其詞“意象綿密”。詞作用了哪些意象？有何效果？把握意象把握意象小山：眉毛，古代婦女的眉型之一。明楊慎《丹鉛續(xù)錄·十眉圖》：“唐明皇令畫工畫十眉圖。一曰鴛鴦眉，又名八字眉；二曰小山眉，又名遠山眉；三曰五岳眉；四曰三峯眉；五曰垂珠眉；六曰月稜眉，又名卻月眉；七曰分梢眉；八曰逐煙眉；九曰拂云眉，又名橫煙眉；十曰倒暈眉?！?/p>

金：即額黃，一種中國古代婦女的美容妝飾，也稱“鵝黃”、“鴉黃”、“約黃”、“貼黃”、“花黃”。因以黃色顏料染畫或粘貼于額間而得名。起源于南北朝，盛行于唐朝。把握意象鬢云：鬢發(fā)如云。烏黑、亮麗、濃密、修長是中國古代美女頭發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)。

《長恨歌》：“云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。”《阿房宮賦》：“綠云擾擾，梳曉鬟也?！卑盐找庀蟀盐找庀笕杭茨橆a、臉面、臉蛋。香腮雪，從嗅覺和視覺兩個角度突出了女子容顏的美艷。

曹雪芹《紅樓夢》寫賈迎春：“腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親?！崩钋逭赵~：“繡幕芙蓉一笑開，斜偎寶鴨襯香腮，眼波才動被人猜。”美眉若遠山額黃閃爍秀發(fā)如云香腮如雪堅鋸民擰爵鏡丁悅儈磚堂搪維抬拉徽拐盾違谷埔蕉佩開謄漣眠所癥章滴榷《菩薩蠻》溫庭筠--極致版(1)《菩薩蠻》溫庭筠--極致版(1)把握意象蛾眉：借代即娥眉，指女子細而彎的秀眉，鮑照詩有：“始見西南樓，纖纖如玉鉤，未映東北墀，娟娟似娥眉?！?/p>

娥眉系古詩文傳統(tǒng)意象，以對女子眉毛美好形狀的形象刻畫，來代指美女的整體氣質(zhì)，

常有美麗、美女、美德之意蘊。

屈原《離騷》：“眾女嫉余之娥眉兮，謠諑謂余以善淫?！碧K軾《渚宮》：“飛樓百尺照湖水，上有燕趙千娥眉。白居易《長恨歌》“六軍不發(fā)無奈何，婉轉(zhuǎn)娥眉馬前死。”“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲?！本渲械摹皯小薄斑t”二字應(yīng)如何理解?中國人常說：“士為知己者死，女為悅己者容?！薄皯小弊衷谥虚g有很大的作用，當(dāng)有人欣賞自己的時候，畫眉是為了欣賞自己的那個人，那心情一定是愉快的。當(dāng)沒有人欣賞，畫眉又給誰看呢？所以“懶起”二字便暗含有哀怨的情意了?！皯衅甬嫸昝肌北砻鞅M管沒人欣賞，但仍要畫眉，為的是自己本身的美好。因此，“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”兩句，可以說是沒人欣賞的寂寞和自己珍重愛惜的兩重感情的結(jié)合。“遲”字形容無人欣賞，不知為誰化妝的悵惘，同時也包含了自我欣賞的尊重愛惜，“遲”與“懶”兩個字完成了這兩種感情的結(jié)合。

“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲?！本渲械摹皯小薄斑t”二字應(yīng)如何理解?“懶”寫出了女子迷惘若失的情態(tài)。

“弄”寫出女子反復(fù)擺弄欣賞，極度要美，又無限幽怨的情態(tài)。

“遲”對應(yīng)“懶”，渲染了女子無人欣賞，不知為誰化妝的悵惘神態(tài)。三字相互照應(yīng)，刻畫人物神態(tài)動作，暗示人物心情，巧妙地傳達出閨中女子嬌慵、惆悵、百無聊賴的心情。

把握意象：花、鏡、面花：鏡：面：昌釁初刻貢被莆勺讕籠楞油跪去叉味徘效急匡刃既若狡賴噪認(rèn)德晨洞宦佬《菩薩蠻》溫庭筠--極致版(1)《菩薩蠻》溫庭筠--極致版(1)頭上的花飾。女子梳妝用的銅鏡。俏麗的面容。照花前后鏡，花面交相映承上寫妝扮的具體情形，襯出一幅花面相映圖花似人面，人面似花?；ü倘幻?，但花開堪折直須折，莫待無花空折枝!人面固然也美，但紅顏易老，青春難駐，只怕也跟花一樣易開易落啊!于客觀地描寫人物活動中，暗寓其人對鏡時自賞自憐之意。自賞:人面如花;自憐:盛年獨處。把握意象羅襦：綢制短衣、短襖。鷓鴣：古詩詞常見禽鳥意象，因其叫聲悲惋凄切，似“行不得也哥哥”，故有離情別緒、憂傷惆悵、凄苦悲涼等愁苦之意蘊，如辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》：“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”。又因其喜愛雌雄對啼，故也借其來描寫男女情愛，象征愛情和美。這里兩者兼而有之。這兩句對表現(xiàn)人物心情起什么作用？（試從表達技巧方面法分析）

答：①：運用反襯手法；（1分）②以繡羅襦上的金鷓鴣的成雙成對反襯美婦的孤獨和寂寞。（2分）③用容貌服飾的描寫反襯女主人公內(nèi)心的寂寞空虛。（1分）新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣這首詞塑造了一個怎樣的深閨少婦形象？這首詞塑造了一個嬌美、慵懶又滿懷幽怨的女子形象。她正處盛年，貌美如花，卻獨處深閨，形單影只，因而慵懶倦怠，連梳妝打扮也提不起興致。她時而對鏡自賞自憐，時而穿衣愁腸滿懷。她是那樣的孤獨寂寞、空虛無聊、敏感失落、惆悵憂傷。

藝術(shù)手法小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。肖像（比喻）：鬢發(fā)密如云，香腮白如雪容貌嬌好,肌膚勝雪。肖像：從視覺和嗅覺兩個角度突出了女子容顏的美艷。小山重疊金明滅”，以“小山”借代眉妝，以“金”借指額黃，表現(xiàn)閨中女子之嬌美。動作：著一“懶”字和“遲字，說明女主人公對梳妝打扮并無興致。其惆帳倦怠之情，生動可睹。動作\細節(jié)：寫出一幅花面相映圖，花似人面，人面似花?？坍嬋宋镒缘米詰z的情態(tài)。著裝（反襯）：容貌服飾的描寫，反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨

。深讀詞作——知人論世，體悟情感叁任務(wù)三溫庭筠出生于沒落貴族家庭，富有天才，文思敏捷，屢舉進士不第，一生很不得志。此詞表面上是寫一女子晨起梳妝過程、姿容服飾之美及其慵懶無聊的心境和自矜自憐的情懷，但聯(lián)系作者累舉不第、坎坷終生的遭遇，有理由認(rèn)為其中一定程度上流露了詞人懷才不遇、抑郁不得志的苦悶。你覺得溫庭筠在詞中刻畫這個極美卻惆悵的女子，是否也有所寄托？

這首《菩薩蠻》通過對人物的肖像、動作（細節(jié)）、著裝的描寫、通過比喻與反襯手法，塑造了一個嬌美又滿懷幽怨（孤寂）的閨中女子形象，含而不露地寫盡了閨中人的懨懨情態(tài)和寂寞心懷。含蓄深沉地表現(xiàn)了詞人懷才不遇之感。小結(jié)：當(dāng)堂檢測：1、溫庭筠的《菩薩蠻·小山重疊金明滅》中，

“_________________，_________________”兩句將眉喻為山，將鬢喻為云，將腮喻為雪，刻畫了一位容貌美麗的宮中婦女的形象。2、溫庭筠的《菩薩蠻·小山重疊金明滅》中，

“_________________________”兩句對宮中女