高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省佛山市2025屆高三二模語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：達(dá)爾文進(jìn)化論從本質(zhì)上改變了我們對(duì)地球生命現(xiàn)象的理解，它圍繞生物多樣性的起源與發(fā)展，引導(dǎo)人們探索各種生物之間的親緣關(guān)系（或稱進(jìn)化譜系）。然而，學(xué)術(shù)界對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論的理論體系和科學(xué)本質(zhì)的討論一直爭議頗多，持續(xù)至今。值得一提的是，有“20世紀(jì)達(dá)爾文”之譽(yù)的恩斯特·邁爾在長達(dá)80年的跨世紀(jì)研究生涯中，除發(fā)表了有關(guān)動(dòng)物進(jìn)化方面的重要論著外，還特別厘清了達(dá)爾文進(jìn)化論的邏輯架構(gòu)，將其劃分為五個(gè)既可分割又有聯(lián)系的組成部分，即物種可變理論、共同祖先理論、漸變理論、物種增殖理論以及自然選擇理論。其中，自然選擇理論占據(jù)了最為重要的地位，堪稱進(jìn)化論的靈魂。邁爾杰出的生物學(xué)哲學(xué)思想為我們?nèi)嬲莆者M(jìn)化論的理論體系提供了一種有效的途徑。在達(dá)爾文進(jìn)化論中，具有有益性狀的生物存在差異的繁殖優(yōu)勢(shì)被稱為自然選擇，因?yàn)槭亲匀粊怼斑x擇”提高生物生存與繁殖能力的性狀。如果生物的突變性狀降低其生存與繁殖能力的話，自然選擇就會(huì)減少這些性狀在生物群體中的擴(kuò)散。事實(shí)上，人工選擇也是一種類似的過程，但在這種情況下是人而不是自然環(huán)境使生物交配以選擇理想的性狀。最常見的例子莫過于農(nóng)牧業(yè)和園藝栽培，它們都是通過人工選擇方式來獲得人們所需的家畜品系和園藝植物品種的。達(dá)爾文進(jìn)化論為進(jìn)化生物學(xué)研究提供了比較分析途徑，它基于以下原理：現(xiàn)存生物在結(jié)構(gòu)復(fù)雜性及與之相關(guān)的功能完善程度上的差異是進(jìn)化過程中不同進(jìn)化單位的不同變異速率和程度所致；倘若各進(jìn)化分支的進(jìn)化速率相同（恒定），各類群之間相關(guān)性狀的差異程度就是該性狀分異時(shí)間（進(jìn)化時(shí)間）的函數(shù)，因而可以作為衡量類群之間親緣關(guān)系的尺度；從連續(xù)地層中發(fā)現(xiàn)屬于同一類群的化石類型在相關(guān)器官或性狀上若呈漸變序列，則可據(jù)此推斷這些化石所代表類群的進(jìn)化歷史。迄今為止，支持進(jìn)化論的證據(jù)層出不窮。從中華龍鳥化石的發(fā)現(xiàn)到酵母實(shí)驗(yàn)進(jìn)化的分析，尋找可填補(bǔ)進(jìn)化缺失環(huán)節(jié)的關(guān)鍵證據(jù)以及確定不同生物類群進(jìn)化速率的工作不勝枚舉。近年來，比較突出的例子有加拿大北部“大淡水魚”化石的發(fā)現(xiàn)?？茖W(xué)家們首先根據(jù)上述進(jìn)化比較原理和已有化石分析預(yù)測出淺水魚類向陸地過渡階段的大致時(shí)間，隨后將目光投向加拿大北部努維特地區(qū)的埃爾斯米爾島，那里有大約三千七百萬年前的沉積巖。通過四年的艱苦努力，科學(xué)家們終于從島上巖層中發(fā)掘出命名為“Tiktaalik”（因紐特人的語言中意為“大淡水魚”）的生物化石，它既具有許多魚類特征（如鰓、鱗片和鰭等），又具有早期四足動(dòng)物的典型特征，它有簡單的肺，鰭包含骨骼，可形成類似于有肢動(dòng)物的肢體，用來移動(dòng)和支撐軀體，適應(yīng)離水生活?！按蟮~”的發(fā)現(xiàn)具有很高的科學(xué)研究價(jià)值，它證實(shí)了科學(xué)家們基于進(jìn)化論的預(yù)測。反過來，對(duì)于進(jìn)化論預(yù)測的證實(shí)也提高了達(dá)爾文理論的可信度。這一重大發(fā)現(xiàn)再次說明，每一門科學(xué)理論本質(zhì)上都要具備對(duì)尚未觀察到的自然事件或現(xiàn)象作出預(yù)測的能力。（摘編自鐘揚(yáng)《達(dá)爾文進(jìn)化論的科學(xué)本質(zhì)與貢獻(xiàn)》）材料二：從達(dá)爾文主義的發(fā)展歷程來看，生物進(jìn)化理論經(jīng)歷了從經(jīng)典達(dá)爾文主義到現(xiàn)代達(dá)爾文主義的轉(zhuǎn)變，理論逐漸趨于成熟、完善。達(dá)爾文所代表的經(jīng)典達(dá)爾文主義存在明顯的理論缺陷，所揭示的生物進(jìn)化規(guī)律并不完備。例如，該理論過分強(qiáng)調(diào)物種的漸變過程，以至于它無法解釋一些生物進(jìn)化過程中的“躍變”現(xiàn)象，如寒武紀(jì)時(shí)期的“生命大爆發(fā)”；該理論過于強(qiáng)調(diào)自然選擇在生物進(jìn)化中的作用，而忽視了生物體對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性行為所發(fā)揮的作用。現(xiàn)代達(dá)爾文主義者在這些方面均做出了改善，他們提出，生物體的適應(yīng)行為也可以在一定程度上產(chǎn)生新的自然選擇壓力，導(dǎo)致生物體表型的逐漸變化，并最終通過基因型的作用形成新的性狀?，F(xiàn)代綜合進(jìn)化論的集大成者恩斯特·邁爾提出，主體的行為在主體的進(jìn)化中起著重要作用，勞動(dòng)在人類進(jìn)化中所起的作用為生物進(jìn)化論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，需要注意的是，包括達(dá)爾文在內(nèi)的許多科學(xué)家都指出，自然選擇不是導(dǎo)致生物進(jìn)化的唯一因素，許多其他的進(jìn)化機(jī)制尚未得到探索。達(dá)爾文本人就曾經(jīng)在《物種起源》緒論的結(jié)尾處寫道：“我深信自然選擇是變異的主要途徑，雖然并非是唯一途徑?！笨梢?，達(dá)爾文對(duì)生物進(jìn)化機(jī)制持開放態(tài)度，他并不認(rèn)為他所論證的自然選擇機(jī)制是生物進(jìn)化的唯一途徑。不少現(xiàn)代科學(xué)家也持這一觀點(diǎn)。邁爾就明確指出經(jīng)典達(dá)爾文主義“有些還不完備，而且過于簡單”，他認(rèn)為傳統(tǒng)的由基因型決定表現(xiàn)型的發(fā)育程序過于簡單，并不是所有的發(fā)育程序都由遺傳因素決定。生物學(xué)家瓦格納也批評(píng)經(jīng)典達(dá)爾文主義“拋棄了生物體本身和表現(xiàn)型，一味執(zhí)著于對(duì)基因型的研究”。雖然主流的生物進(jìn)化論能對(duì)大多數(shù)進(jìn)化現(xiàn)象提供有力的解釋，但生物進(jìn)化的全景圖并未被科學(xué)家完全探明，以此為依據(jù)簡單否定勞動(dòng)在人類起源過程中的作用是不可取的。（摘編自李珍《“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”新論》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.達(dá)爾文進(jìn)化論理論體系非常復(fù)雜，恩斯特·邁爾長期研究，厘清了其邏輯架構(gòu)，才使我們?nèi)嬲莆樟诉@一體系。B.自然選擇和人工選擇過程類似，但前者的標(biāo)準(zhǔn)在于生物性狀對(duì)生存和繁殖的貢獻(xiàn)，而后者則側(cè)重于人類的需求。C.“大淡水魚”是證明淺水魚類向陸地過渡這一進(jìn)化環(huán)節(jié)的關(guān)鍵證據(jù)之一，它的發(fā)現(xiàn)提高了達(dá)爾文理論的可信度。D.達(dá)爾文的進(jìn)化論面世之初理論并不夠成熟，存在著明顯的理論缺陷，經(jīng)過很多科學(xué)家的研究、補(bǔ)充才日趨完善。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.自然選擇理論是進(jìn)化論的靈魂，如果我們忽視自然選擇，一味利用人工選擇繁殖生物，就會(huì)撼動(dòng)進(jìn)化論的根基。B.在同一區(qū)域發(fā)掘出很多同一類群的生物化石，就可通過研究其相關(guān)器官或性狀上的漸變序列推斷其進(jìn)化歷史。C.“大淡水魚”化石采用了“提出預(yù)測—研究理論—發(fā)掘證據(jù)—驗(yàn)證預(yù)測—證明理論”的研究方法，科學(xué)合理。D.隨著科學(xué)發(fā)展，經(jīng)典達(dá)爾文主義遭到很多現(xiàn)代科學(xué)家特別是生物學(xué)家的批評(píng)，它終將被其他進(jìn)化理論所替代。3.下列選項(xiàng)，適合作為論據(jù)來支撐“每一門科學(xué)理論本質(zhì)上都要具備對(duì)尚未觀察到的自然事件或現(xiàn)象作出預(yù)測的能力”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.《天工開物》由明代科學(xué)家宋應(yīng)星初刊于1637年，書中詳細(xì)敘述了各種農(nóng)作物和手工業(yè)原料的種類、產(chǎn)地、生產(chǎn)技術(shù)和工藝裝備，以及一些生產(chǎn)組織經(jīng)驗(yàn)。B.1543年波蘭天文學(xué)家哥白尼發(fā)表《天球運(yùn)行論》，提出“日心說”，其主要內(nèi)容為：地球繞其軸心運(yùn)轉(zhuǎn)、月亮繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)、地球和其他所有行星都繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)。C.袁隆平在接受媒體采訪時(shí)講述了他的“禾下乘涼夢(mèng)”：雜交水稻的莖稈像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，我和大家一起在稻田里散步，在水稻下面乘涼。D.居里夫人在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)瀝青鈾礦中的放射性強(qiáng)度遠(yuǎn)超所含鈾的放射性，從而發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)還未知的兩種放射性元素，其中鐳的發(fā)現(xiàn)奠定了現(xiàn)代放射化學(xué)的基礎(chǔ)。4.下圖為某自然博物館2022年懸掛的“鳥類演化史簡圖”。2025年2月13日，中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所和福建省地質(zhì)調(diào)查研究院在《自然》發(fā)表最新研究成果稱，2023年11月在福建省最新發(fā)現(xiàn)的“政和六閩鳥”是目前全球唯一的、確切的侏羅紀(jì)鳥類。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容及“鳥類演化史簡圖”向參觀者說明發(fā)現(xiàn)“政和六閩鳥”化石的重要意義。5.恩格斯曾提出著名論斷“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”，有人認(rèn)為這一觀點(diǎn)違背了達(dá)爾文進(jìn)化論。請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容對(duì)這些人的看法加以駁斥?！敬鸢浮?.A2.B3.D4.①填補(bǔ)了侏羅紀(jì)鳥類化石的空白，作為全球唯一的、確切的侏羅紀(jì)鳥類化石，“政和六閩鳥”填補(bǔ)了鳥類演化史中侏羅紀(jì)時(shí)期的空白，為研究鳥類的早期演化提供了關(guān)鍵證據(jù)。②驗(yàn)證了鳥類演化理論，通過“政和六閩鳥”化石的研究，可以進(jìn)一步驗(yàn)證鳥類從恐龍演化而來的理論，支持達(dá)爾文進(jìn)化論中關(guān)于物種起源和演化的觀點(diǎn)。③豐富了鳥類演化史的研究，該化石的發(fā)現(xiàn)為鳥類演化史的研究提供了新的視角和材料，有助于科學(xué)家更全面地理解鳥類的演化過程。④提高了進(jìn)化論的可信度，正如“大淡水魚”化石的發(fā)現(xiàn)提高了達(dá)爾文理論的可信度，“政和六閩鳥”的發(fā)現(xiàn)也進(jìn)一步證明了進(jìn)化論的科學(xué)性和預(yù)測能力。5.①達(dá)爾文進(jìn)化論并非唯一進(jìn)化機(jī)制：材料二中提到，達(dá)爾文本人并不認(rèn)為自然選擇是生物進(jìn)化的唯一途徑，其他因素如生物體的適應(yīng)性行為也可能影響進(jìn)化。②現(xiàn)代達(dá)爾文主義強(qiáng)調(diào)行為的作用：現(xiàn)代達(dá)爾文主義者如恩斯特·邁爾提出，生物體的行為在進(jìn)化中起著重要作用，勞動(dòng)作為人類的一種行為，可能在人類進(jìn)化中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。③進(jìn)化論是開放的：達(dá)爾文進(jìn)化論本身是開放的，允許其他進(jìn)化機(jī)制的存在，因此“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”并不違背進(jìn)化論，而是對(duì)其的補(bǔ)充和完善。④科學(xué)理論需要不斷修正：材料二指出，經(jīng)典達(dá)爾文主義存在缺陷，現(xiàn)代科學(xué)家對(duì)其進(jìn)行了修正和補(bǔ)充，因此“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”可以視為對(duì)進(jìn)化論的進(jìn)一步發(fā)展和完善。【解析】【導(dǎo)語】這篇閱讀文章通過兩則材料，深入探討了達(dá)爾文進(jìn)化論的科學(xué)本質(zhì)及其發(fā)展歷程。材料一詳細(xì)介紹了達(dá)爾文進(jìn)化論的核心理論及其在生物學(xué)研究中的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)了自然選擇的重要性，并通過“大淡水魚”化石的發(fā)現(xiàn)，展示了進(jìn)化論預(yù)測能力的科學(xué)價(jià)值。材料二則從經(jīng)典達(dá)爾文主義到現(xiàn)代達(dá)爾文主義的轉(zhuǎn)變，指出了經(jīng)典理論的局限性，并強(qiáng)調(diào)了生物體適應(yīng)行為在進(jìn)化中的作用。整體上，文章結(jié)構(gòu)清晰，論據(jù)充分，既展示了進(jìn)化論的科學(xué)貢獻(xiàn)，也揭示了其理論發(fā)展的復(fù)雜性和開放性。【1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“才使我們?nèi)嬲莆樟诉@一體系”錯(cuò)，根據(jù)材料一“邁爾杰出的生物學(xué)哲學(xué)思想為我們?nèi)嬲莆者M(jìn)化論的理論體系提供了一種有效的途徑”可知，原文說的是“為我們?nèi)嬲莆者M(jìn)化論的理論體系提供了一種有效的途徑”，而不是“才使我們?nèi)嬲莆樟诉@一體系”。故選A。【2題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“就會(huì)撼動(dòng)進(jìn)化論的根基”錯(cuò)，由材料二“現(xiàn)代綜合進(jìn)化論的集大成者恩斯特·邁爾提出，主體的行為在主體的進(jìn)化中起著重要作用，勞動(dòng)在人類進(jìn)化中所起的作用為生物進(jìn)化論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”可知。勞動(dòng)在人類進(jìn)化中所起的作用為生物進(jìn)化論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，可見人工選擇繁殖生物不但不會(huì)撼動(dòng)進(jìn)化論的根基，反而為生物進(jìn)化論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。C.“提出預(yù)測—研究理論……”錯(cuò)，根據(jù)材料一“科學(xué)家們首先根據(jù)上述進(jìn)化比較原理和已有化石分析預(yù)測出淺水魚類向陸地過渡階段的大致時(shí)間，隨后將目光投向加拿大北部努維特地區(qū)的埃爾斯米爾島，那里有大約三千七百萬年前的沉積巖”可知，“大淡水魚”化石的研究方法應(yīng)該是“研究理論—提出預(yù)測……”。D.“它終將被其他進(jìn)化理論所替代”錯(cuò)，根據(jù)材料二“從達(dá)爾文主義的發(fā)展歷程來看，生物進(jìn)化理論經(jīng)歷了從經(jīng)典達(dá)爾文主義到現(xiàn)代達(dá)爾文主義的轉(zhuǎn)變，理論逐漸趨于成熟、完善。達(dá)爾文所代表的經(jīng)典達(dá)爾文主義存在明顯的理論缺陷，所揭示的生物進(jìn)化規(guī)律并不完備……現(xiàn)代達(dá)爾文主義者在這些方面均做出了改善”可知，原文只是說經(jīng)典達(dá)爾文主義存在理論缺陷，現(xiàn)代達(dá)爾文主義在一些方面做出了改善，但并沒有說經(jīng)典達(dá)爾文主義會(huì)被其他理論替代，且“它終將被其他進(jìn)化理論所替代”過于絕對(duì)。故選B?！?題解析】題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.《天工開物》主要是對(duì)當(dāng)時(shí)各種農(nóng)作物和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)等的記錄和總結(jié)，沒有體現(xiàn)對(duì)尚未觀察到的自然事件或現(xiàn)象作出預(yù)測。B.哥白尼的“日心說”是對(duì)當(dāng)時(shí)已觀察到的天體運(yùn)行現(xiàn)象的一種理論解釋和新的模型構(gòu)建，并非是對(duì)尚未觀察到的自然事件或現(xiàn)象作出預(yù)測。C.袁隆平的“禾下乘涼夢(mèng)”更多的是一種基于理想和期望的愿景，不是基于科學(xué)理論對(duì)自然事件或現(xiàn)象的預(yù)測，它不屬于科學(xué)理論層面的預(yù)測能力范疇。D.居里夫人根據(jù)實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)瀝青鈾礦的放射性強(qiáng)度異常，預(yù)測并發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)未知的放射性元素鐳，這體現(xiàn)了科學(xué)理論基于現(xiàn)有觀察和研究對(duì)尚未觀察到的自然事件（新元素的存在）作出預(yù)測的能力，與題干觀點(diǎn)相符。故選D。【4題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括的能力。①填補(bǔ)了侏羅紀(jì)鳥類化石的空白：材料一中提到“尋找可填補(bǔ)進(jìn)化缺失環(huán)節(jié)的關(guān)鍵證據(jù)以及確定不同生物類群進(jìn)化速率的工作不勝枚舉”，“政和六閩鳥”是目前全球唯一的、確切的侏羅紀(jì)鳥類化石。從“鳥類演化史簡圖”來看，侏羅紀(jì)時(shí)期鳥類化石的缺乏是研究中的空白，“政和六閩鳥”的出現(xiàn)填補(bǔ)了這一空白，正如文中所說的各種關(guān)鍵證據(jù)對(duì)研究的重要性一樣，它為研究鳥類的早期演化提供了關(guān)鍵證據(jù)，讓我們對(duì)鳥類在侏羅紀(jì)時(shí)期的存在形態(tài)等有更直觀的認(rèn)識(shí)。②驗(yàn)證了鳥類演化理論：材料一提到“達(dá)爾文進(jìn)化論從本質(zhì)上改變了我們對(duì)地球生命現(xiàn)象的理解，它圍繞生物多樣性的起源與發(fā)展，引導(dǎo)人們探索各種生物之間的親緣關(guān)系”，“鳥類演化史簡圖”呈現(xiàn)了鳥類從恐龍演化而來的大致脈絡(luò)。通過對(duì)“政和六閩鳥”化石的研究，其特征能與恐龍和鳥類演化的理論相互印證，進(jìn)一步驗(yàn)證了鳥類從恐龍演化而來的理論，有力地支持了達(dá)爾文進(jìn)化論中關(guān)于物種起源和演化的觀點(diǎn)，讓我們對(duì)生物進(jìn)化的親緣關(guān)系有更清晰的認(rèn)識(shí)。③豐富了鳥類演化史的研究：材料一指出“達(dá)爾文進(jìn)化論為進(jìn)化生物學(xué)研究提供了比較分析途徑，它基于以下原理：現(xiàn)存生物在結(jié)構(gòu)復(fù)雜性及與之相關(guān)的功能完善程度上的差異是進(jìn)化過程中不同進(jìn)化單位的不同變異速率和程度所致”，“政和六閩鳥”化石的發(fā)現(xiàn)為鳥類演化史的研究提供了新的視角和材料。在“鳥類演化史簡圖”基礎(chǔ)上，科學(xué)家可以依據(jù)新化石從結(jié)構(gòu)復(fù)雜性和功能完善程度等方面深入分析，更全面地理解鳥類在進(jìn)化過程中不同變異速率和程度，從而完善對(duì)鳥類演化過程的認(rèn)知。④提高了進(jìn)化論的可信度：文中說“‘大淡水魚’的發(fā)現(xiàn)具有很高的科學(xué)研究價(jià)值，它證實(shí)了科學(xué)家們基于進(jìn)化論的預(yù)測。反過來，對(duì)于進(jìn)化論預(yù)測的證實(shí)也提高了達(dá)爾文理論的可信度”，“政和六閩鳥”的發(fā)現(xiàn)與之類似，它是基于科學(xué)研究和探索發(fā)現(xiàn)的。從“鳥類演化史簡圖”和研究成果來看，這一發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步證明了進(jìn)化論的科學(xué)性和預(yù)測能力，如同“大淡水魚”化石一樣，讓人們對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論的可靠性有了更多信心，推動(dòng)著進(jìn)化理論的發(fā)展與完善。【5題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①達(dá)爾文進(jìn)化論并非唯一進(jìn)化機(jī)制：材料二中明確提到“達(dá)爾文本人就曾經(jīng)在《物種起源》緒論的結(jié)尾處寫道：‘我深信自然選擇是變異的主要途徑，雖然并非是唯一途徑’”，這表明達(dá)爾文自己也承認(rèn)生物進(jìn)化存在其他機(jī)制。所以，認(rèn)為“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”違背達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)是不準(zhǔn)確的，因?yàn)檫M(jìn)化論并未否定其他因素對(duì)進(jìn)化的影響，勞動(dòng)有可能是推動(dòng)人類進(jìn)化的另一種因素。②現(xiàn)代達(dá)爾文主義強(qiáng)調(diào)行為的作用：材料二指出“現(xiàn)代達(dá)爾文主義者在這些方面均做出了改善……恩斯特·邁爾提出，主體的行為在主體的進(jìn)化中起著重要作用，勞動(dòng)在人類進(jìn)化中所起的作用為生物進(jìn)化論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”，這說明現(xiàn)代達(dá)爾文主義已經(jīng)認(rèn)識(shí)到生物體行為對(duì)進(jìn)化的重要性，勞動(dòng)作為人類特有的行為，在人類進(jìn)化過程中有著關(guān)鍵作用，這與達(dá)爾文進(jìn)化論的發(fā)展方向是相符的，而不是相違背。③進(jìn)化論是開放的：從材料二可知“達(dá)爾文對(duì)生物進(jìn)化機(jī)制持開放態(tài)度，他并不認(rèn)為他所論證的自然選擇機(jī)制是生物進(jìn)化的唯一途徑”，這體現(xiàn)了進(jìn)化論并非是封閉的理論體系，它允許其他進(jìn)化機(jī)制的存在。“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”這一觀點(diǎn)可以看作是在進(jìn)化論的開放框架下，對(duì)人類進(jìn)化機(jī)制的一種補(bǔ)充，豐富了我們對(duì)人類起源和進(jìn)化的認(rèn)識(shí)，與進(jìn)化論的本質(zhì)特征并不沖突。④科學(xué)理論需要不斷修正：材料二提到“經(jīng)典達(dá)爾文主義存在明顯的理論缺陷……現(xiàn)代達(dá)爾文主義者在這些方面均做出了改善”，這表明科學(xué)理論是在不斷發(fā)展和完善的?！皠趧?dòng)創(chuàng)造了人本身”這一論斷可以視為對(duì)經(jīng)典達(dá)爾文主義缺陷的一種彌補(bǔ)，是隨著科學(xué)認(rèn)識(shí)的深入對(duì)進(jìn)化論的進(jìn)一步發(fā)展，它促使我們從更全面的角度去理解生物進(jìn)化，尤其是人類的進(jìn)化過程，所以不能簡單地認(rèn)為它違背了達(dá)爾文進(jìn)化論。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。漂浮于萬有引力中的房屋湯成難1977年，春天，官莊小學(xué)操場，一個(gè)男孩正在進(jìn)行跳高比賽。男孩站在十米開外的起跑線，注視著橫桿。他開始助跑，起跳，弓背，過桿——就在這時(shí)——當(dāng)他的臉朝向天空，身體幾乎與地面平行時(shí)，他睜開了眼睛。男孩第一次以這樣的姿勢(shì)仰望天空。天空離得那么近，真藍(lán)啊，像一塊嶄新的的確良布。男孩就是我的父親。父親說那是他見過的最漂亮的天空。父親也常常將我拋擲出去，那時(shí)我還很小，離開他的雙手，身體在空中作短暫的飛翔。除此之外，父親還常常讓我倒立，將我舉過頭頂，兩條腿伸向天空。父親一邊旋轉(zhuǎn)一邊問，看見了什么了？看見了什么了？地跑到天上去了。我說。還有嗎？父親繼續(xù)問。所有的房子都倒掛下來——父親很滿意我的回答。一周后的圖畫課上我便自信滿滿地將它們畫下來——天空跑到腳下，地跑到天上，密密麻麻的房子從天上倒掛下來。我們的美術(shù)老師說，陳小想，你已經(jīng)是一年級(jí)學(xué)生了，不能亂畫了，要講究實(shí)際。我很沮喪。但父親安慰說也許是沒有涂上顏色，所以和我一起用水彩給畫涂上顏色。房子涂上紅色，紫色，綠色……像氣球一樣飄浮在空中。我問父親，房子能飄在天上嗎？能。他說。我相信我的父親，因?yàn)樗且幻ㄖ煛ＫO(shè)計(jì)過一幢帶森林的住宅樓，每戶有一個(gè)很大的陽臺(tái)，陽臺(tái)像抽屜一樣次第打開，整棟房子像一座山。陽臺(tái)上種滿了樹，從遠(yuǎn)處看，仿佛是一片郁郁蔥蔥的森林?？上藗?nèi)胱『?，就把大樹砍掉了，因?yàn)榇髽湟齺砗芏帏B，他們討厭鳥屎。據(jù)說當(dāng)年父親的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品引起過轟動(dòng)。父親設(shè)計(jì)的是會(huì)移動(dòng)的房子，房子的根部有很多輪子，輪子下面是軌道，住在房子里的人可以隨意移動(dòng)房子。父親的老師W先生十分欣賞這件作品，他說，移動(dòng)的房子是對(duì)現(xiàn)代建筑界缺乏想象力的有力回?fù)?。我家所在的這幢樓是一個(gè)魔方。怎么說呢，每層樓，每個(gè)單元隔些日子會(huì)進(jìn)行轉(zhuǎn)動(dòng)，白天沒人注意到它的變化，轉(zhuǎn)動(dòng)只發(fā)生在夜里，人們睡在自家床上，并不會(huì)感覺什么。魔方的頂層有一個(gè)天臺(tái)。天臺(tái)很大，四周沒有護(hù)欄，可以看到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。我問父親，這是不是就是世界？父親愣了一下，說，是的，不過，還要往更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)的方向去，世界很大，你只看到了一點(diǎn)點(diǎn)。我說我想到世界里去。父親笑了，把我抱起來，向空中拋擲出去。事情發(fā)生轉(zhuǎn)變是在2001年，父親突然離開工作十多年的建筑設(shè)計(jì)院，要回家寫小說。對(duì)于父親這一決定，很多人感到不解和惋惜。父親并沒有一心撲在寫作上，很多時(shí)間仍然在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)。有好幾次，我走進(jìn)去，父親正伏在一堆圖紙上寫寫畫畫，見我進(jìn)來，驚慌地站直身子，褐色的毛衣堆在脖頸，幾個(gè)線頭如小草鉆出來。你在設(shè)計(jì)房子嗎？我問。父親說，是是。它會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)嗎？我問。哦，會(huì)啊。我趴在圖紙上一頓瞅，長長短短的線條構(gòu)成一個(gè)我熟悉又陌生的世界。晚飯后，我和父親下樓散步。突然，有個(gè)女人從拐角竄出來，張開手臂，攔住父親。陳工，我知道你就是那個(gè)設(shè)計(jì)師陳工。女人的聲音在顫抖，臉色不太好，眼睛里充滿仇恨和哀怨。攔住父親的人叫楊秀梅，勝利建筑公司臨時(shí)安裝工小李子的老婆。父親設(shè)計(jì)了一座會(huì)旋轉(zhuǎn)的大廈，由勝利建筑公司承建，在砌筑到十一層時(shí)，北軸線上一根鋼結(jié)構(gòu)短梁突然倒塌，當(dāng)時(shí)有兩名工人正在梁上，一名就是楊秀梅的丈夫小李子，他正坐在橫梁上小憩，將身上安全帶的鎖扣系在該梁上。那天很熱，他將安全帽摘下來扇扇風(fēng)，當(dāng)他從高處摔下來時(shí)因?yàn)轭^部沒有任何保護(hù)，當(dāng)場死亡，另一名建筑工也摔成重傷。經(jīng)調(diào)查，事故原因出在施工安全上，與設(shè)計(jì)方?jīng)]有關(guān)聯(lián)。但也有人議論，說旋轉(zhuǎn)大廈設(shè)計(jì)得太復(fù)雜。不知道父親的辭職是否與此有關(guān)，盡管父親從沒有說過。楊秀梅憤怒地說，為什么要設(shè)計(jì)這么復(fù)雜的房子呢？為什么不設(shè)計(jì)個(gè)老老實(shí)實(shí)的房子呢？父親愣在那兒，像是被什么擊中了。他的舌頭變得僵硬，面色晦暗，父親拉著我的手迅速跑開，試圖把楊秀梅甩掉。直到天完全黑透，我和父親才在一個(gè)墻角蹲下來，大口大口地喘著粗氣。我們都沒說話，耳邊有父親的呼吸聲，由于太過用力，如同啜泣?？墒?，為什么要老老實(shí)實(shí)呢？為什么不能復(fù)雜呢？父親在黑暗中突然自言自語道。我和父親慢慢往回走，老遠(yuǎn)的，就看見母親和三輪車大爺站在路燈下，她的腳邊碼著兩捆東西。這個(gè)不能賣。父親疾步上前，母親搶先一步抱住它們。他們?cè)诼窡粝吕读藥紫?，捆扎圖紙的尼龍繩就斷了，圖紙散了，風(fēng)挑釁地從地上包抄過來，吹得到處都是。母親號(hào)啕大哭，用力地跺腳。撿回來的紙片又前仆后繼，父親弓著腰在紙片和母親之間來來回回?？傊?，那個(gè)晚上，父親狼狽極了，他的長腿和長胳膊顯得那么多余，甚至尷尬。母親和父親逐漸“關(guān)系破裂”，母親一遍遍地向我述說這幾個(gè)字，以表示對(duì)父親的不滿。父親偶爾還在做他的研究，準(zhǔn)確地說，是研究能夠漂浮于萬有引力中的房子。父親漸漸老了，他已經(jīng)謝頂了，當(dāng)他低著頭時(shí)，頭皮光亮地在一圈稀疏的頭發(fā)中突顯出來。他曾在一篇文章中談到自己：剛謝頂那會(huì)兒，有點(diǎn)裸露的羞澀和不好意思，很難為情。下雪時(shí)，寒風(fēng)裹著雪片吹打在我裸露的額頭上，那一刻，仿佛我一個(gè)人頂著這個(gè)世界所有的寒冷和重力。而我漸漸長大?，F(xiàn)實(shí)中，我工作，結(jié)婚，生子，一切在時(shí)間的巨輪下前進(jìn)。我很少回憶過去，時(shí)間過濾掉太多往事。我和妻子在新的城市生活，我每天六點(diǎn)起床，六點(diǎn)半出門，六點(diǎn)四十五擠上地鐵，八點(diǎn)前到達(dá)公司……下午一點(diǎn)會(huì)展，四點(diǎn)接兒子放學(xué)……這就是我忙碌又充滿秩序和規(guī)則的生活，只有在等兒子放學(xué)的那幾分鐘里我可以放松下來，聽身邊幾個(gè)少婦或爺爺奶奶們聊聊八卦。有一次，兩個(gè)女人說起日本設(shè)計(jì)出一幢會(huì)懸浮的房子，房屋在地震發(fā)生時(shí)會(huì)自動(dòng)懸浮，脫離地面，像氣球飄浮起來。后來，他們又談?wù)摃?huì)“移動(dòng)”的房子，因?yàn)榉课莸鼗卵b有滾軸和軌道，樓房就能遷移到不同位置，這主要用于道路拓寬或房地產(chǎn)開發(fā)地老建筑保護(hù)等。人群里有人感慨，這個(gè)世界是屬于那些敢于大膽想象的人。我側(cè)耳傾聽，身體的每個(gè)細(xì)胞都因此而感動(dòng)。我想起父親，眼睛有些濕潤，那些我被父親拋擲出去的瞬間，被倒立的瞬間，以及和父親站在天臺(tái)上看密密叢叢群樓的夜晚，都在我的眼前出現(xiàn)。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.父親年少跳高時(shí)，“嶄新的的確良布”般的藍(lán)天，給父親留下純凈美好的瞬間，也激發(fā)了他的想象力。B.美術(shù)老師批評(píng)“我”房屋倒掛的圖畫不講究實(shí)際，父親對(duì)此不認(rèn)同，以涂色表示對(duì)美術(shù)老師強(qiáng)烈不滿。C.母親要賣掉父親的圖紙，父親既“狼狽”又“尷尬”，是因?yàn)槟赣H的做法令他在孩子面前喪失了尊嚴(yán)。D.人們談?wù)摃?huì)漂浮移動(dòng)的房子，勾起我對(duì)父親的懷念，因惋惜父親逝去，我“感動(dòng)”得“眼睛有些濕潤”。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說多處場景充滿奇幻色彩，如“森林樓”“會(huì)移動(dòng)的房子”“魔方樓”等，給讀者獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，與《百年孤獨(dú)》有相似之處。B.文本以時(shí)間為序，從1977年到2001年，再到“我”長大，通過一系列事件串聯(lián)成文，展現(xiàn)父親對(duì)理想的追求和妥協(xié)的生命歷程。C.小說善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫父親形象，如跳高時(shí)的動(dòng)作、毛衣上的線頭、年老時(shí)的謝頂?shù)龋鰪?qiáng)了真實(shí)感，體現(xiàn)父親境況的變化。D.文章以會(huì)懸浮、會(huì)移動(dòng)的房屋和“我”的回憶結(jié)尾，與前文呼應(yīng)，將想象、記憶與現(xiàn)實(shí)融合，升華文章主旨，給人留下思考空間。8.文中“我”與父親的四次問答，分別表現(xiàn)了父親怎樣的心理狀態(tài)？請(qǐng)結(jié)合文本簡析。9.文中寫父親自述“仿佛我一個(gè)人頂著這個(gè)世界所有的寒冷和重力”，結(jié)尾處卻寫有人感慨“這個(gè)世界是屬于那些敢于大膽想象的人”，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這兩處表述的理解?！敬鸢浮?.A7.B8.①第一次問答，“我”說看到天空跑到天上，房子倒掛下來，父親很滿意，此時(shí)父親對(duì)“我”充滿想象力的回答感到欣喜，希望“我”保持這份想象力。②第二次問答，“我”問房子能飄在天上嗎，父親肯定回答，體現(xiàn)父親對(duì)自己建筑設(shè)計(jì)理念的自信，也傳遞給“我”積極的信念。③第三次問答，父親“愣一下”的反應(yīng)，透露對(duì)“世界”概念的思考。強(qiáng)調(diào)“還要更遠(yuǎn)”，既是對(duì)孩子認(rèn)知的拓展，也隱含自己對(duì)建筑理想的追求。④第四次問答，“我”問父親設(shè)計(jì)的房子會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)嗎，父親回答會(huì)，此時(shí)父親希望“我”理解并支持他的設(shè)計(jì)，也流露出他對(duì)設(shè)計(jì)的執(zhí)著。9.①第一句形象地體現(xiàn)了父親在追求獨(dú)特建筑設(shè)計(jì)理想過程中面臨的壓力，如設(shè)計(jì)的旋轉(zhuǎn)大廈出現(xiàn)事故被指責(zé)，家庭關(guān)系破裂等，他孤獨(dú)地承受著外界的質(zhì)疑與生活的困境。②第二句是對(duì)父親堅(jiān)持大膽想象、追求建筑理想的肯定，盡管父親歷經(jīng)挫折，但他的大膽想象是有價(jià)值的，這也鼓勵(lì)人們要不畏困難，勇敢追求自己的想象?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】小說以魔幻現(xiàn)實(shí)主義筆法，通過“我”的視角展現(xiàn)了一位建筑師的理想主義人生。文本巧妙運(yùn)用倒掛、旋轉(zhuǎn)等意象，構(gòu)建出一個(gè)既真實(shí)又超驗(yàn)的世界，暗示理想與現(xiàn)實(shí)的永恒角力。結(jié)尾處現(xiàn)實(shí)與記憶的交織，既是對(duì)父親精神的致敬，也暗含對(duì)平庸生活的反思。作者以輕盈的筆觸承載沉重的生命命題，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。B.“表示對(duì)美術(shù)老師強(qiáng)烈不滿”錯(cuò)誤。父親只是安慰“我”并一起涂色，并未表現(xiàn)出對(duì)美術(shù)老師的強(qiáng)烈不滿。C.“因?yàn)槟赣H的做法令他在孩子面前喪失了尊嚴(yán)”錯(cuò)誤。父親的狼狽和尷尬主要是因?yàn)閳D紙對(duì)他很重要，而非尊嚴(yán)問題。D.“父親逝去”錯(cuò)誤。文中并未提到父親已逝去，只是勾起了對(duì)父親的回憶。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“妥協(xié)”錯(cuò)誤。文中并未明確表現(xiàn)父親“妥協(xié)”，而是展現(xiàn)他對(duì)理想的堅(jiān)持始終在堅(jiān)持設(shè)計(jì)理想房屋，如研究“漂浮于萬有引力中的房子”。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生賞析人物心理的能力。①第一次問答,父親問：“看見了什么了？”孩子答：“地跑到天上去了”、“房子倒掛”，父親是充滿童趣的引導(dǎo)者，對(duì)孩子的回答，“父親很滿意”，對(duì)“我”充滿想象力的回答感到欣喜，這是對(duì)孩子獨(dú)特視角的欣賞和鼓勵(lì)，此時(shí)父親希望“我”保持這份想象力。②第二次問答是關(guān)于涂色后的房子，孩子問：“房子能飄在天上嗎？”父親答：“能?！笨梢姼赣H堅(jiān)定維護(hù)孩子的想象力，“因?yàn)樗且幻ㄖ煛?，體現(xiàn)對(duì)建筑可能性的執(zhí)著信念，也傳遞給“我”積極的信念。③第三次問答是關(guān)于天臺(tái)看世界的，“我問父親，這是不是就是世界？”“父親愣了一下，說，是的，不過，還要往更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)的方向去，世界很大，你只看到了一點(diǎn)點(diǎn)?！碧炫_(tái)看世界父親“愣一下”的反應(yīng)，透露對(duì)“世界”概念的思考。強(qiáng)調(diào)“還要更遠(yuǎn)”，既是對(duì)孩子認(rèn)知的拓展，也隱含自己對(duì)建筑理想的追求。④第四次問答是關(guān)于設(shè)計(jì)圖紙的，孩子問：“它會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)嗎？”父親答：“哦，會(huì)啊。”這次的回答帶敷衍的回應(yīng)，因?yàn)楦赣H“驚慌地站直身子”，顯示其在現(xiàn)實(shí)壓力下仍保留設(shè)計(jì)理想，但已顯疲態(tài)。所以此時(shí)父親希望“我”理解并支持他的設(shè)計(jì)，也流露出他對(duì)設(shè)計(jì)的執(zhí)著?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章重點(diǎn)句子的能力。①“仿佛我一個(gè)人頂著這個(gè)世界所有的寒冷和重力”,形象地寫出了父親的孤獨(dú)與壓力，“頂著寒冷和重力”象征追求獨(dú)特建筑設(shè)計(jì)理想的父親在現(xiàn)實(shí)中的艱難處境，他的創(chuàng)新設(shè)計(jì)不被理解，甚至遭遇事故和質(zhì)疑，導(dǎo)致家庭關(guān)系破裂等，他承受著外界的質(zhì)疑與生活的困境，感到孤獨(dú)和沉重。②“這個(gè)世界是屬于那些敢于大膽想象的人”，此句的感慨肯定了大膽想象的意義，與父親的理念呼應(yīng)。盡管父親承受壓力、歷經(jīng)挫折，但他的想象力最終被現(xiàn)實(shí)認(rèn)可，暗示理想主義者的堅(jiān)持終有回報(bào)。這也鼓勵(lì)人們要不畏困難，勇敢追求自己的想象。從而升華了文章主旨：世界需要敢于突破常規(guī)的人，盡管他們可能承受巨大壓力。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。尹源，字子漸，少博學(xué)強(qiáng)記，以文學(xué)知名。源自晦，不矜飾，有所發(fā)即過人。初以祖蔭補(bǔ)三班借職，稍遷殿直。舉進(jìn)士，為奉禮郎，累遷太常博士，歷知芮城、河陽、新鄭三縣，通判涇州。時(shí)知滄州劉渙坐專斬部卒，降知密州。源上書言：“渙為主將部卒有罪不伏笞輒呼萬歲渙斬之不為過。以此謫渙，臣恐邊兵愈驕，輕視主將，所系非輕也?！睖o遂獲免。嘗作《敘兵》上之，曰：唐自中世以來，諸侯皆自募兵訓(xùn)練，出攻入守，上下一志，故討淮西、青、冀、滄德、澤潞之叛，以至四征夷狄，大率假外兵以集事，朝廷所出神策禁軍，不過為聲援而已，故所至多有功。今則不然，國家患前世藩鎮(zhèn)之強(qiáng)，凡天下所募驍勇，一萃于京師。雖濱塞諸郡，大者籍兵不逾數(shù)千，每歲防秋，則戍以禁兵，將帥任輕而勢(shì)分，軍事往往中御。愚謂此可以施于無事時(shí)，鎮(zhèn)中國，服豪杰心，茍戎夷侵軼，未必能取勝也。何則？兵主于外則勇，主于內(nèi)則驕，勇生于勞，驕生于逸。夫外兵所習(xí)皆疆場戰(zhàn)斗勞苦之事，死生之命制之于將，故勇，勇而使之戰(zhàn)則多利；內(nèi)兵居京師，日享安逸，加之以賞賚，未嘗服甲胄、荷戈戟，不知將帥號(hào)令之嚴(yán)，故驕，驕而勞之則怨，以之戰(zhàn)則多鈍。若唐之失，失于諸侯之不制，非失于外兵之強(qiáng)，故有驕將，罕聞?dòng)序湵＝裰?，失于將太輕，而外兵不足以應(yīng)敵，內(nèi)兵鮮得其用，故有驕兵，不聞?dòng)序湆?。且唐之所失者?shì)也，今之所失者制也。勢(shì)也者，不得已也，制也者，可為而不為也。然則為今之計(jì)當(dāng)如何？曰：“稍革舊制，大募豪勇，益外兵之籍，俾足以戰(zhàn)敵。以內(nèi)兵為聲勢(shì)，重邊將之任，使專一軍之事，而不得連州郡之勢(shì)，斯可以獲近利而亡后害也?！壁w元昊寇定川堡，葛懷敏發(fā)涇原兵救之，源是時(shí)通判慶州，遺懷敏書曰：“賊舉國而來，其利不在城堡，而兵法有不得而救者，宜駐兵瓦亭，擇利而后動(dòng)。”懷敏不聽，以敗。范仲淹、韓琦薦其才，召試學(xué)士院。源素不喜賦，請(qǐng)以論易賦。主試者方以賦進(jìn)，不悅其言，第其文下，除知懷州。（節(jié)選自《宋史·列傳》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。渙為主A將B部卒C有罪D不伏E笞F輒呼萬歲G渙斬之H不為過。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.一，指“同一”之意，與成語“一呼百應(yīng)”中“一”的意思與用法不相同。B.萃，聚集，與《孟子》“出于其類，拔乎其萃”中“萃”的意思與用法不同。C.以，用，與《岳陽樓記》“不以物喜，不以己悲”中“以”的意思與用法相同。D.易，換、替換，與《種樹郭橐駝傳》中“根拳而土易”中的“易”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.尹源年少時(shí)博學(xué)強(qiáng)記，憑借文學(xué)才華而聞名，雖然為人謙虛低調(diào)，不愛自夸，但也難掩其光芒，為官經(jīng)歷豐富。B.滄州知州劉渙因擅自斬殺部卒而獲罪被貶，尹源為其說情，并指出軍中弊端，《敘兵》中也體現(xiàn)了類似的看法。C.尹源認(rèn)為當(dāng)朝兵制加強(qiáng)中央集權(quán)，在太平時(shí)期可以鎮(zhèn)守中原，控制各地，但如果外敵進(jìn)犯，恐怕未必能夠取勝。D.葛懷敏調(diào)兵前去救援趙元昊時(shí)，尹源寫信建議他不要輕舉妄動(dòng)，要選擇好時(shí)機(jī)，可惜懷敏沒有聽從，最終戰(zhàn)敗。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）稍革舊制，大募豪勇，益外兵之籍，俾足以戰(zhàn)敵。（2）主試者方以賦進(jìn)，不悅其言，第其文下，除知懷州。14.尹源在《敘兵》中通過對(duì)比唐、宋兵制闡述觀點(diǎn)，請(qǐng)概括其對(duì)比內(nèi)容，完成下表。對(duì)比維度唐代兵制宋代兵制兵力分布諸侯自募，外兵為主（1）__________軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力（2）__________內(nèi)兵驕惰，外兵不足（3）__________將帥自主軍事中御（4）__________諸侯失控，失去有利形勢(shì)（5）__________【答案】10.BEG11.C12.D13.（1）逐漸改革舊有的制度，大量招募豪勇敢戰(zhàn)之士，增加地方軍隊(duì)的名額，使他們足以與敵人作戰(zhàn)。（2）主考官正提倡以賦取士，不喜歡他的話，只把他的文章評(píng)為下等，任命他為懷州知州。14.（1）天下驍勇，萃于京師，外兵較少（2）外兵習(xí)于戰(zhàn)斗，勇敢善戰(zhàn)（3）軍事指揮（4）兵制弊端（5）將輕兵驕，兵制失當(dāng)【解析】【導(dǎo)語】這篇文言文通過尹源的事跡和《敘兵》論述，展現(xiàn)了宋代士大夫的軍事思想與政治擔(dān)當(dāng)。文章以“對(duì)比論證”為核心手法，通過唐、宋兵制對(duì)比，揭示宋代“強(qiáng)干弱枝”政策的弊端：唐代外兵勇猛但藩鎮(zhèn)失控，宋代內(nèi)兵驕惰而戰(zhàn)力不足。尹源兼具文士才學(xué)與武將謀略，其諫言劉渙、獻(xiàn)策葛懷敏等事跡，體現(xiàn)了“文武兼?zhèn)洹钡娜鍖⑿蜗?。文中“?shì)也者，不得已也；制也者，可為而不為也”的論斷，凸顯了作者對(duì)制度設(shè)計(jì)的深刻思考，其改革主張至今仍具啟示意義?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：劉渙作為主將，（遇到）部下士兵有罪卻不伏法，（被）鞭打時(shí)就呼喊萬歲，劉渙斬殺他不算過錯(cuò)?！皽o為主將”作句子主語，為強(qiáng)調(diào)，其后B處斷開；“部卒有罪不伏”是主謂句，其后E處斷開；“笞輒呼萬歲”中“笞”“輒”作狀語，修飾“呼萬歲”，“渙”作下句主語，G處斷開。故選BEG?！?1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。形容詞，同一/數(shù)詞，一人。句意：上下一心。/一人召喚，百人響應(yīng)。形容響應(yīng)附和的人眾多。B.正確。動(dòng)詞，聚集/名詞，同類、聚集在一起的人或物。句意：全部聚集到京城。/指人的品德才能超出同類之上。C.錯(cuò)誤。介詞，用/介詞，因?yàn)?。句意：就派遣禁軍去戍守?不因?yàn)榭陀^事物的好壞而喜而悲，也不因?yàn)閭€(gè)人（自己）的境遇的好壞而或喜或悲。D.正確。句意：請(qǐng)求用寫論文來代替作賦。/（他們種的樹的）樹根像人握起來的拳頭一樣拳曲（而不是舒展伸直的），而且樹根部的土也是換過的新土。故選C?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“葛懷敏調(diào)兵前去救援趙元昊”錯(cuò)，原文是“趙元昊寇定川堡，葛懷敏發(fā)涇原兵救之……遺懷敏書曰……”，是趙元昊侵犯定川堡，葛懷敏發(fā)兵救援，而不是“葛懷敏調(diào)兵前去救援趙元昊”。故選D?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“稍”，逐漸；“革”，改革；“益”，增加；“俾”，使。（2）“進(jìn)”，取士；“悅”，喜歡；“第”，只；“除”，任命，授予?！?4題解析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。（1）兵力分布：文中提到“今則不然，國家患前世藩鎮(zhèn)之強(qiáng)，凡天下所募驍勇，一萃于京師。雖濱塞諸郡，大者籍兵不逾數(shù)千”，說明宋代是將天下驍勇集中于京師，而邊境地區(qū)外兵較少，與唐代諸侯自募、外兵為主形成對(duì)比。（2）軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力：關(guān)于唐代，文中說“外兵所習(xí)皆疆場戰(zhàn)斗勞苦之事，死生之命制之于將，故勇，勇而使之戰(zhàn)則多利”，可概括出唐代外兵習(xí)于戰(zhàn)斗，勇敢善戰(zhàn)。（3）軍事指揮：從“軍事往往中御”可知宋代軍事指揮是由朝廷居中控制，與唐代的“將帥自主”不同。（4）（5）兵制弊端：宋代“今之失，失于將太輕，而外兵不足以應(yīng)敵，內(nèi)兵鮮得其用，故有驕兵，不聞?dòng)序湆ⅰ?，可總結(jié)出宋代的兵制弊端是將輕兵驕，兵制失當(dāng)。參考譯文：尹源，字子漸，年少時(shí)學(xué)識(shí)淵博，記憶力強(qiáng)，憑借文學(xué)才能聞名于世。尹源性格謙退含蓄，不自我夸耀粉飾，一旦有所發(fā)表見解就遠(yuǎn)超常人。起初憑借祖輩的庇蔭補(bǔ)任三班借職，逐漸升遷為殿直?？贾羞M(jìn)士后，擔(dān)任奉禮郎，多次升遷后任太常博士，先后擔(dān)任芮城、河陽、新鄭三縣知縣，涇州通判。當(dāng)時(shí)滄州知州劉渙因擅自斬殺部下士兵獲罪，被貶為密州知州。尹源上書說：“劉渙作為主將，（遇到）部下士兵有罪卻不伏法，（被）鞭打時(shí)就呼喊萬歲，劉渙斬殺他不算過錯(cuò)。因?yàn)檫@件事貶謫劉渙，我擔(dān)心邊境士兵會(huì)更加驕橫，輕視主將，這關(guān)系重大啊?！眲o于是得以免罪。尹源曾經(jīng)撰寫《敘兵》呈獻(xiàn)給朝廷，說：唐朝自中期以來，諸侯都自行招募士兵進(jìn)行訓(xùn)練，出兵進(jìn)攻，入城防守，上下一心，所以討伐淮西、青、冀、滄德、澤潞等地的叛亂，以至四面征討夷狄，大致都是借助地方軍隊(duì)來成事，朝廷派出的神策禁軍，不過作為聲援罷了，因此所到之處大多能建立功勛。如今卻不是這樣，國家擔(dān)憂前代藩鎮(zhèn)勢(shì)力強(qiáng)大，于是把天下招募的勇猛之士，全部聚集到京城。即使是靠近邊塞的各郡，大的地方登記在冊(cè)的士兵不超過數(shù)千人，每年防秋（古代西北各游牧部落，往往趁秋高馬肥時(shí)南侵。屆時(shí)邊軍特加警衛(wèi)，調(diào)兵防守，稱為“防秋”），就派遣禁軍去戍守，將帥權(quán)力輕且勢(shì)力分散，軍事行動(dòng)常常受到朝廷的直接控制。我認(rèn)為這種做法可以在太平無事時(shí)施行，用來鎮(zhèn)守中原，使豪杰心悅誠服，但如果戎夷入侵，未必能夠取勝。為什么呢？軍隊(duì)由地方掌控就勇猛，由朝廷掌控就驕縱，勇猛源于勞苦，驕縱源于安逸。地方軍隊(duì)所熟悉的都是戰(zhàn)場上戰(zhàn)斗、勞苦之事，生死之命由將領(lǐng)掌控，所以勇猛，勇猛的軍隊(duì)讓他們作戰(zhàn)就大多能獲利；禁軍駐扎在京城，每天享受安逸生活，加上朝廷的賞賜，不曾披甲戴胄、扛戈持戟，不了解將帥號(hào)令的威嚴(yán)，所以驕縱，驕縱的軍隊(duì)讓他們勞苦就會(huì)抱怨，用他們作戰(zhàn)就大多遲鈍。像唐朝的失誤，在于對(duì)諸侯失去控制，而不是失誤于地方軍隊(duì)強(qiáng)大，所以有驕橫的將領(lǐng)，很少聽說有驕橫的士兵。如今的失誤，在于將領(lǐng)權(quán)力太輕，而地方軍隊(duì)不足以應(yīng)對(duì)敵人，禁軍很少能發(fā)揮作用，所以有驕橫的士兵，沒聽說有驕橫的將領(lǐng)。況且唐朝所失去的是形勢(shì)，如今所失去的是制度。形勢(shì)，是不得已的情況；制度，是可以制定卻沒有制定好。既然這樣，那么為如今考慮該怎么辦呢？回答是：“逐漸改革舊有的制度，大量招募豪勇敢戰(zhàn)之士，增加地方軍隊(duì)的名額，使他們足以與敵人作戰(zhàn)。把禁軍作為聲援，加重邊將的職權(quán)，讓他們專門負(fù)責(zé)一支軍隊(duì)的事務(wù)，而不能擁有連接州郡的勢(shì)力，這樣就可以獲得眼前的利益而沒有后患了。”趙元昊侵犯定川堡，葛懷敏征發(fā)涇原的軍隊(duì)去救援。尹源當(dāng)時(shí)擔(dān)任慶州通判，給葛懷敏寫信說：“敵人傾全國之力而來，他們的利益不在攻占城堡，而兵法上有‘不應(yīng)去救援’的情況，您應(yīng)該把軍隊(duì)駐扎在瓦亭，選擇有利的時(shí)機(jī)再行動(dòng)?！备饝衙魶]有聽從，結(jié)果打了敗仗。范仲淹、韓琦推薦他的才能，朝廷召他到學(xué)士院考試。尹源向來不喜歡作賦，請(qǐng)求用寫論文來代替作賦。主考官正提倡以賦取士，不喜歡他的話，把他的文章評(píng)為下等，任命他為懷州知州。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的唐詩，完成下面小題。罷郡姑蘇北歸渡揚(yáng)子津（其一）〖備注〗劉禹錫幾歲悲南國，今朝賦北征。歸心渡江勇，病體得秋輕。海闊石門小，城高粉堞明。金山舊游寺，過岸聽鐘聲?！紓渥ⅰ絼⒂礤a，河南滎陽人。此詩為劉禹錫由蘇州刺史轉(zhuǎn)任汝州（今河南臨汝）刺史途中所作。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)一個(gè)“悲”字奠定了本詩的情感基調(diào)，與頷聯(lián)的“病體”之說前后關(guān)聯(lián)。B.頸聯(lián)對(duì)仗工整，意蘊(yùn)豐富，海闊城高，天地廣闊，極富空間感與視覺沖擊力。C.金山寺是詩人曾經(jīng)的游歷之地，但此次路過卻無暇重游，這與“北歸”有關(guān)。D.尾聯(lián)中的“鐘聲”與張繼《楓橋夜泊》中的“鐘聲”均帶來了古樸雋永之感。16.請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容分析頷聯(lián)中“勇”與“輕”二字的妙處?！敬鸢浮?5.A16.①“勇”字生動(dòng)展現(xiàn)詩人歸心似箭，為踏上歸鄉(xiāng)之路，渡江時(shí)充滿無畏勇氣，歸鄉(xiāng)急切之情躍然紙上。②“輕”字巧用雙關(guān)，既實(shí)寫秋意使病體略感舒緩，又借身體輕松之感，側(cè)面烘托出詩人即將北歸、擺脫羈旅的暢快心境?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這首詩以“悲”起筆，通過“勇”“輕”的巧妙對(duì)比，展現(xiàn)了詩人北歸時(shí)復(fù)雜心境。前四句寫情，后四句繪景，情由景生。歸心似箭的“勇”與病體逢秋的“輕”形成張力，既見歸鄉(xiāng)急切，又顯身心釋然。尾聯(lián)鐘聲余韻，將時(shí)空感推向深遠(yuǎn)，含蓄雋永?！?5題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。A.“首聯(lián)一個(gè)‘悲’字奠定了本詩的情感基調(diào)”錯(cuò)，首聯(lián)中“幾歲悲南國”的“悲”字確實(shí)體現(xiàn)了詩人在南方任職時(shí)可能經(jīng)歷了一些不如意之事，有著悲傷的情緒。但頷聯(lián)“歸心渡江勇，病體得秋輕”，重點(diǎn)在于表現(xiàn)詩人歸鄉(xiāng)的急切心情以及因歸鄉(xiāng)的喜悅而讓病體都仿佛輕松了許多，這里的情感是積極向上的，所以首聯(lián)一個(gè)“悲”字并沒有奠定本詩的情感基調(diào)。故選A?！?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉字的能力。①詩的開篇“幾歲悲南國，今朝賦北征”，點(diǎn)明詩人在南方度過了幾年滿懷悲愁的時(shí)光，如今終于踏上北歸之路?！皻w心渡江勇”中的“勇”字，精準(zhǔn)地捕捉到了詩人此時(shí)的心理狀態(tài)。劉禹錫多年在南方任職，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)河南滎陽，內(nèi)心對(duì)故鄉(xiāng)充滿了深切的思念，此次得以北歸，歸鄉(xiāng)的強(qiáng)烈渴望讓他在渡江時(shí)渾身充滿力量。與以往在南方時(shí)的壓抑不同，此刻他仿佛忘卻了路途的艱難險(xiǎn)阻，一心只想盡快回到北方，這種“勇”并非魯莽，而是源于歸心似箭，是對(duì)故鄉(xiāng)深切眷戀之情的外在表現(xiàn)，生動(dòng)地將詩人急切回歸家鄉(xiāng)的情感淋漓盡致地展現(xiàn)出來，使讀者能夠深切感受到他內(nèi)心澎湃的歸鄉(xiāng)之情。②“病體得秋輕”里的“輕”字意蘊(yùn)豐富，從字面意義來看，秋天到來，氣候轉(zhuǎn)涼，或許詩人身體上的病痛因天氣的變化而有所緩解，這是“輕”字的一層實(shí)寫含義。但從更深層次的情感角度分析，“輕”字更多地是體現(xiàn)了詩人的心理感受，詩人即將結(jié)束在南方的任職，回到家鄉(xiāng)，內(nèi)心充滿了喜悅與暢快，這種愉悅的心境使得他感覺身體也似乎輕快了許多。羈旅南方的日子里，詩人心中背負(fù)著種種憂愁，而此刻北歸的消息讓他如釋重負(fù)。身體上病痛的減輕與心理上擺脫羈旅束縛的輕松相互交織，“輕”字巧妙地用身體的感受側(cè)面烘托出詩人即將北歸的暢快心境，使整首詩的情感表達(dá)更加細(xì)膩且富有層次。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《中華傳統(tǒng)文化專題研討》選修課學(xué)習(xí)中，張老師提到“騏驥”是古詩文中常見的意象，例如，《離騷》中以“__________”來表達(dá)詩人志向，《勸學(xué)》也用“__________”來比喻說理。（2）自然萬物和諧共生，蘇軾《赤壁賦》“__________”一句生動(dòng)展現(xiàn)了作者與自然生物相融相生的親密關(guān)系，《李憑箜篌引》“__________”一句則突顯了自然生物蓬勃的生命力。（3）多角度描寫能使畫面更立體、生動(dòng)，古代文人描寫山的雄偉高峻時(shí)，除了使用正面描寫，還喜歡用側(cè)面描寫，如：“__________，__________?！薄敬鸢浮浚?）乘騏驥以馳騁兮騏驥一躍（2）侶魚蝦而友麋鹿老魚跳波瘦蛟舞（3）黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度愁攀援（自非亭午夜分，不見曦月）三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。忙碌過后，你會(huì)用什么方式來休息放松呢？是刷一會(huì)手機(jī)？還是睡一個(gè)懶覺？抑或吃一頓大餐？在感覺很累時(shí)，人們的第一選擇是“多休息”。休息能快速恢復(fù)體力、利于身體修復(fù)的事實(shí)是A的，不過也要注意不要長時(shí)間躺著不動(dòng)。有研究發(fā)現(xiàn)，白天休息時(shí)間過長則是導(dǎo)致睡眠模式紊亂的重要因素。有些人希望通過延長睡眠時(shí)間來緩解疲憊，卻越睡越困倦。勞累一周后，不少人都會(huì)選擇在周末睡個(gè)懶覺，以求恢復(fù)精神，不料睡醒后反而萎靡不振，還常常伴有頭痛乏力、反應(yīng)遲鈍等現(xiàn)象，和宿醉的癥狀非常相似，科學(xué)家稱之為“睡醉”。①這種睡眠過度帶來的疲勞，②實(shí)際是由于不健康的睡眠節(jié)律打亂了控制身體日常周期的生物鐘造成的。③比方說，④你日常的生物鐘是六點(diǎn)起床，⑤到了周末，⑥你人雖然躺在床上，⑦但是生物鐘仍會(huì)在六點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)喚醒體內(nèi)細(xì)胞，⑧讓它們各就各位、各司其職。也就是說，你在“睡懶覺”，你的細(xì)胞在“瞎空轉(zhuǎn)”。原地空轉(zhuǎn)的輪胎損傷更大，躺床“瞎轉(zhuǎn)”的消耗也自然不少。同樣，試圖以刷手機(jī)刷去疲勞，也可能B。在大多數(shù)人看來，刷手機(jī)可謂是“最佳短效非處方類止痛劑”，尤其是刷短視頻。其簡單直白的內(nèi)容、配上明快動(dòng)感的“洗腦神曲”，加上密集多元的信息轟炸，帶來了高頻次、高強(qiáng)度的視聽刺激，引發(fā)大腦分泌大量的多巴胺，讓人沉浸在越看越刷、越刷越看的快樂體驗(yàn)中。但刺激消失后，多巴胺水平就會(huì)急劇下降，你會(huì)隨之感到空虛與焦慮，（甲），以尋求新的多巴胺刺激，從而陷入惡性循環(huán)。同時(shí)，研究表明，當(dāng)我們刷手機(jī)時(shí)，大腦需要不斷抓取和分析信息，這種強(qiáng)度與工作和學(xué)習(xí)忙碌狀態(tài)時(shí)相當(dāng)。手機(jī)屏幕上不斷更新的信息持續(xù)刺激，（乙），這樣，人越刷越累。也許，我們真的需要考慮停下報(bào)復(fù)式的休息放松，讓放肆睡、放肆玩，真正變成好好睡、好好玩，實(shí)現(xiàn)有效休息。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?0.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)語句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。21.作者為何要將人“躺床‘瞎轉(zhuǎn)’”類比為輪胎“原地空轉(zhuǎn)”？請(qǐng)簡要分析。22.長句往往有其特定的表達(dá)效果，請(qǐng)簡要分析文中畫波浪線句子?！敬鸢浮?8.A.不言而喻B.適得其反19.②改為“實(shí)際是由于不健康的睡眠節(jié)律打亂了控制身體日常周期的生物鐘”或”實(shí)際是不健康的睡眠節(jié)律打亂控制身體日常周期的生物鐘造成的”；⑥改為“雖然你人躺在床上”。20.(甲)于是又會(huì)拿起手機(jī)刷視頻(乙)會(huì)讓大腦持續(xù)處于緊張狀態(tài)21.①將人“躺床‘瞎轉(zhuǎn)’”類比為輪胎“原地空轉(zhuǎn)”，形象地說明了睡眠過度時(shí)身體雖在休息，但細(xì)胞因生物鐘規(guī)律仍在“工作”，就像輪胎原地空轉(zhuǎn)一樣，會(huì)造成額外消耗，導(dǎo)致人睡醒后萎靡不振。②使抽象的生理現(xiàn)象變得通俗易懂，讓讀者更易理解“睡醉”產(chǎn)生的原因。22.①長句內(nèi)容豐富，詳細(xì)地描述了刷手機(jī)時(shí)視頻的特點(diǎn)，突出刷手機(jī)帶來高強(qiáng)度視聽刺激的特點(diǎn)。②通過長句中多個(gè)修飾成分的連用，增強(qiáng)了語言的節(jié)奏感和表現(xiàn)力，使讀者更能感受到刷手機(jī)時(shí)那種沉浸其中的狀態(tài)?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A.語境指“休息能快速恢復(fù)體力、利于身體修復(fù)的事實(shí)”很明顯，很容易讓人明白，可填“不言而喻”。不言而喻：用不著解釋就可以明白。B.此處和“去疲勞”為轉(zhuǎn)折關(guān)系，結(jié)合后文“人越刷越累”可知是整好相反，可填“適得其反”。適得其反：恰恰得到與預(yù)期相反的結(jié)果?！?9題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②“實(shí)際是由于……造成的”句式雜糅，改為“實(shí)際是由于……”，或“實(shí)際是……造成的”；⑥“你人雖然躺在床上”關(guān)聯(lián)詞語語序不當(dāng)，前后主語不一致，關(guān)聯(lián)詞語放在主語前面，應(yīng)改為“雖然你人躺在床上”。【20題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。(甲)前文提到“空虛與焦慮”，后文“以尋求新的多巴胺刺激”，可知此處需補(bǔ)寫過渡句，即需要刷手機(jī)。可填：于是又會(huì)拿起手機(jī)刷視頻。(乙)前文講“信息持續(xù)刺激”，后文“人越刷越累”，此處需說明刺激的負(fù)面影響?？商睿簳?huì)讓大腦持續(xù)處于緊張狀態(tài)。【21題解析】本題考查學(xué)生賞析句子的修辭手法及表達(dá)效果的能力。①輪胎空轉(zhuǎn)時(shí)無實(shí)際行進(jìn)卻消耗能量，類比人體躺床時(shí)細(xì)胞“瞎轉(zhuǎn)”消耗能量卻無真正休息，形象說明細(xì)胞因生物鐘規(guī)律仍在“工作”，即“睡懶覺”不僅無法恢復(fù)精力，反而因生物鐘紊亂導(dǎo)致額外消耗，導(dǎo)致人睡醒后萎靡不振。②效果：增強(qiáng)說理生動(dòng)性。將抽象的生物鐘原理具體化，使抽象的生理現(xiàn)象“睡醉”產(chǎn)生的原因變得通俗易懂，增強(qiáng)說服力和趣味性，讓讀者更直觀地理解“睡懶覺反而更累”的科學(xué)原理。【22題解析】本題考查學(xué)生賞析句式表達(dá)效果的能力。①長句信息密度高，通過多個(gè)并列成分——內(nèi)容、配樂、信息轟炸等方面內(nèi)容，全面概括短視頻特征，完整呈現(xiàn)“刺激-反應(yīng)-成癮”的連鎖機(jī)制，詳細(xì)地描述了刷手機(jī)時(shí)視頻的特點(diǎn)，如簡單直白的內(nèi)容、明快動(dòng)感的“洗腦神曲”、密集多元的信息等，突出刷手機(jī)帶來高強(qiáng)度視聽刺激的特點(diǎn)，強(qiáng)化論證嚴(yán)密性，集中呈現(xiàn)短視頻的多重刺激特征。②前半部分短促的并列結(jié)構(gòu)模擬短視頻的“轟炸感”，后半部分綿長的表述體現(xiàn)“沉浸感”，語言節(jié)奏與描述內(nèi)容高度契合，科學(xué)性與文學(xué)性結(jié)合，增強(qiáng)了語言的節(jié)奏感和表現(xiàn)力，形成“愉悅-空虛”的對(duì)比效果，使讀者更能感受到刷手機(jī)時(shí)那種沉浸其中的狀態(tài)。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅱ中，人群里有人感慨，這個(gè)世界是屬于那些敢于大膽想象的人。而環(huán)顧當(dāng)下，也有人發(fā)出感嘆——成長最大的悲哀，是失去了想象力。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語類材料作文題。材料由兩句話構(gòu)成：“這個(gè)世界是屬于那些敢于大膽想象的人?！睆?qiáng)調(diào)“想象力”的重要性，肯定其對(duì)社會(huì)進(jìn)步、個(gè)人成就的價(jià)值。敢于大膽想象，才能擁抱這個(gè)世界，才能不拘于現(xiàn)實(shí)世界的約束、羈絆，發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的更多表達(dá)，探尋這個(gè)世界的更多未知，創(chuàng)造這個(gè)世界的更多可能。“成長最大的悲哀，是失去了想象力”指出“成長”與“想象力喪失”之間的矛盾，隱含對(duì)現(xiàn)代社會(huì)壓抑想象力的批判。材料的核心矛盾是成長本應(yīng)帶來智慧，卻為何導(dǎo)致想象力的喪失？寫作時(shí)圍繞“想象力”與“成長”的關(guān)系，可以展開以下思考：一、為什么成長會(huì)讓人失去想象力？（教育體制、功利主義、社會(huì)規(guī)訓(xùn)、現(xiàn)實(shí)壓力等）二、失去想象力會(huì)帶來什么后果？（創(chuàng)造力枯竭、思維僵化、精神貧瘠、社會(huì)發(fā)展停滯等）三、如何在成長中保持想象力？（教育變革、文化包容、個(gè)人覺醒、藝術(shù)與科學(xué)的滋養(yǎng)等）寫作時(shí)要抓住“成長”與“想象力”的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，既要批判現(xiàn)實(shí)對(duì)想象力的壓抑，也要提出守護(hù)想象力的方法，最終指向“真正的成長應(yīng)是智慧與想象力的共生”這一深刻主題。行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點(diǎn)，如：守護(hù)想象力。接下來從怎么辦的角度展開論述，一、從教育的層面：鼓勵(lì)開放式問題，減少標(biāo)準(zhǔn)答案；增加藝術(shù)、哲學(xué)等課程。二、從文化環(huán)境的層面，包容“異想天開”，尊重非主流思維，如科幻文學(xué)、先鋒藝術(shù)的發(fā)展。三、從個(gè)人層面：保持好奇心，像孩子一樣提問，像詩人一樣感受世界。最后總結(jié)，真正的成長應(yīng)是智慧與想象力的共同增長，而非用現(xiàn)實(shí)邏輯取代天馬行空的思維。呼吁回歸“想象力”，讓精神自由飛翔，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。立意：1.別讓“成熟”成為想象力的墓志銘。2.真正的成長，應(yīng)是智慧與想象力的共生。3.守護(hù)想象火種，照亮成長曠野。廣東省佛山市2025屆高三二模語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：達(dá)爾文進(jìn)化論從本質(zhì)上改變了我們對(duì)地球生命現(xiàn)象的理解，它圍繞生物多樣性的起源與發(fā)展，引導(dǎo)人們探索各種生物之間的親緣關(guān)系（或稱進(jìn)化譜系）。然而，學(xué)術(shù)界對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論的理論體系和科學(xué)本質(zhì)的討論一直爭議頗多，持續(xù)至今。值得一提的是，有“20世紀(jì)達(dá)爾文”之譽(yù)的恩斯特·邁爾在長達(dá)80年的跨世紀(jì)研究生涯中，除發(fā)表了有關(guān)動(dòng)物進(jìn)化方面的重要論著外，還特別厘清了達(dá)爾文進(jìn)化論的邏輯架構(gòu)，將其劃分為五個(gè)既可分割又有聯(lián)系的組成部分，即物種可變理論、共同祖先理論、漸變理論、物種增殖理論以及自然選擇理論。其中，自然選擇理論占據(jù)了最為重要的地位，堪稱進(jìn)化論的靈魂。邁爾杰出的生物學(xué)哲學(xué)思想為我們?nèi)嬲莆者M(jìn)化論的理論體系提供了一種有效的途徑。在達(dá)爾文進(jìn)化論中，具有有益性狀的生物存在差異的繁殖優(yōu)勢(shì)被稱為自然選擇，因?yàn)槭亲匀粊怼斑x擇”提高生物生存與繁殖能力的性狀。如果生物的突變性狀降低其生存與繁殖能力的話，自然選擇就會(huì)減少這些性狀在生物群體中的擴(kuò)散。事實(shí)上，人工選擇也是一種類似的過程，但在這種情況下是人而不是自然環(huán)境使生物交配以選擇理想的性狀。最常見的例子莫過于農(nóng)牧業(yè)和園藝栽培，它們都是通過人工選擇方式來獲得人們所需的家畜品系和園藝植物品種的。達(dá)爾文進(jìn)化論為進(jìn)化生物學(xué)研究提供了比較分析途徑，它基于以下原理：現(xiàn)存生物在結(jié)構(gòu)復(fù)雜性及與之相關(guān)的功能完善程度上的差異是進(jìn)化過程中不同進(jìn)化單位的不同變異速率和程度所致；倘若各進(jìn)化分支的進(jìn)化速率相同（恒定），各類群之間相關(guān)性狀的差異程度就是該性狀分異時(shí)間（進(jìn)化時(shí)間）的函數(shù)，因而可以作為衡量類群之間親緣關(guān)系的尺度；從連續(xù)地層中發(fā)現(xiàn)屬于同一類群的化石類型在相關(guān)器官或性狀上若呈漸變序列，則可據(jù)此推斷這些化石所代表類群的進(jìn)化歷史。迄今為止，支持進(jìn)化論的證據(jù)層出不窮。從中華龍鳥化石的發(fā)現(xiàn)到酵母實(shí)驗(yàn)進(jìn)化的分析，尋找可填補(bǔ)進(jìn)化缺失環(huán)節(jié)的關(guān)鍵證據(jù)以及確定不同生物類群進(jìn)化速率的工作不勝枚舉。近年來，比較突出的例子有加拿大北部“大淡水魚”化石的發(fā)現(xiàn)?？茖W(xué)家們首先根據(jù)上述進(jìn)化比較原理和已有化石分析預(yù)測出淺水魚類向陸地過渡階段的大致時(shí)間，隨后將目光投向加拿大北部努維特地區(qū)的埃爾斯米爾島，那里有大約三千七百萬年前的沉積巖。通過四年的艱苦努力，科學(xué)家們終于從島上巖層中發(fā)掘出命名為“Tiktaalik”（因紐特人的語言中意為“大淡水魚”）的生物化石，它既具有許多魚類特征（如鰓、鱗片和鰭等），又具有早期四足動(dòng)物的典型特征，它有簡單的肺，鰭包含骨骼，可形成類似于有肢動(dòng)物的肢體，用來移動(dòng)和支撐軀體，適應(yīng)離水生活?！按蟮~”的發(fā)現(xiàn)具有很高的科學(xué)研究價(jià)值，它證實(shí)了科學(xué)家們基于進(jìn)化論的預(yù)測。反過來，對(duì)于進(jìn)化論預(yù)測的證實(shí)也提高了達(dá)爾文理論的可信度。這一重大發(fā)現(xiàn)再次說明，每一門科學(xué)理論本質(zhì)上都要具備對(duì)尚未觀察到的自然事件或現(xiàn)象作出預(yù)測的能力。（摘編自鐘揚(yáng)《達(dá)爾文進(jìn)化論的科學(xué)本質(zhì)與貢獻(xiàn)》）材料二：從達(dá)爾文主義的發(fā)展歷程來看，生物進(jìn)化理論經(jīng)歷了從經(jīng)典達(dá)爾文主義到現(xiàn)代達(dá)爾文主義的轉(zhuǎn)變，理論逐漸趨于成熟、完善。達(dá)爾文所代表的經(jīng)典達(dá)爾文主義存在明顯的理論缺陷，所揭示的生物進(jìn)化規(guī)律并不完備。例如，該理論過分強(qiáng)調(diào)物種的漸變過程，以至于它無法解釋一些生物進(jìn)化過程中的“躍變”現(xiàn)象，如寒武紀(jì)時(shí)期的“生命大爆發(fā)”；該理論過于強(qiáng)調(diào)自然選擇在生物進(jìn)化中的作用，而忽視了生物體對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性行為所發(fā)揮的作用。現(xiàn)代達(dá)爾文主義者在這些方面均做出了改善，他們提出，生物體的適應(yīng)行為也可以在一定程度上產(chǎn)生新的自然選擇壓力，導(dǎo)致生物體表型的逐漸變化，并最終通過基因型的作用形成新的性狀?，F(xiàn)代綜合進(jìn)化論的集大成者恩斯特·邁爾提出，主體的行為在主體的進(jìn)化中起著重要作用，勞動(dòng)在人類進(jìn)化中所起的作用為生物進(jìn)化論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，需要注意的是，包括達(dá)爾文在內(nèi)的許多科學(xué)家都指出，自然選擇不是導(dǎo)致生物進(jìn)化的唯一因素，許多其他的進(jìn)化機(jī)制尚未得到探索。達(dá)爾文本人就曾經(jīng)在《物種起源》緒論的結(jié)尾處寫道：“我深信自然選擇是變異的主要途徑，雖然并非是唯一途徑?！笨梢?，達(dá)爾文對(duì)生物進(jìn)化機(jī)制持開放態(tài)度，他并不認(rèn)為他所論證的自然選擇機(jī)制是生物進(jìn)化的唯一途徑。不少現(xiàn)代科學(xué)家也持這一觀點(diǎn)。邁爾就明確指出經(jīng)典達(dá)爾文主義“有些還不完備，而且過于簡單”，他認(rèn)為傳統(tǒng)的由基因型決定表現(xiàn)型的發(fā)育程序過于簡單，并不是所有的發(fā)育程序都由遺傳因素決定。生物學(xué)家瓦格納也批評(píng)經(jīng)典達(dá)爾文主義“拋棄了生物體本身和表現(xiàn)型，一味執(zhí)著于對(duì)基因型的研究”。雖然主流的生物進(jìn)化論能對(duì)大多數(shù)進(jìn)化現(xiàn)象提供有力的解釋，但生物進(jìn)化的全景圖并未被科學(xué)家完全探明，以此為依據(jù)簡單否定勞動(dòng)在人類起源過程中的作用是不可取的。（摘編自李珍《“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”新論》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.達(dá)爾文進(jìn)化論理論體系非常復(fù)雜，恩斯特·邁爾長期研究，厘清了其邏輯架構(gòu)，才使我們?nèi)嬲莆樟诉@一體系。B.自然選擇和人工選擇過程類似，但前者的標(biāo)準(zhǔn)在于生物性狀對(duì)生存和繁殖的貢獻(xiàn)，而后者則側(cè)重于人類的需求。C.“大淡水魚”是證明淺水魚類向陸地過渡這一進(jìn)化環(huán)節(jié)的關(guān)鍵證據(jù)之一，它的發(fā)現(xiàn)提高了達(dá)爾文理論的可信度。D.達(dá)爾文的進(jìn)化論面世之初理論并不夠成熟，存在著明顯的理論缺陷，經(jīng)過很多科學(xué)家的研究、補(bǔ)充才日趨完善。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.自然選擇理論是進(jìn)化論的靈魂，如果我們忽視自然選擇，一味利用人工選擇繁殖生物，就會(huì)撼動(dòng)進(jìn)化論的根基。B.在同一區(qū)域發(fā)掘出很多同一類群的生物化石，就可通過研究其相關(guān)器官或性狀上的漸變序列推斷其進(jìn)化歷史。C.“大淡水魚”化石采用了“提出預(yù)測—研究理論—發(fā)掘證據(jù)—驗(yàn)證預(yù)測—證明理論”的研究方法，科學(xué)合理。D.隨著科學(xué)發(fā)展，經(jīng)典達(dá)爾文主義遭到很多現(xiàn)代科學(xué)家特別是生物學(xué)家的批評(píng)，它終將被其他進(jìn)化理論所替代。3.下列選項(xiàng)，適合作為論據(jù)來支撐“每一門科學(xué)理論本質(zhì)上都要具備對(duì)尚未觀察到的自然事件或現(xiàn)象作出預(yù)測的能力”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.《天工開物》由明代科學(xué)家宋應(yīng)星初刊于1637年，書中詳細(xì)敘述了各種農(nóng)作物和手工業(yè)原料的種類、產(chǎn)地、生產(chǎn)技術(shù)和工藝裝備，以及一些生產(chǎn)組織經(jīng)驗(yàn)。B.1543年波蘭天文學(xué)家哥白尼發(fā)表《天球運(yùn)行論》，提出“日心說”，其主要內(nèi)容為：地球繞其軸心運(yùn)轉(zhuǎn)、月亮繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)、地球和其他所有行星都繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)。C.袁隆平在接受媒體采訪時(shí)講述了他的“禾下乘涼夢(mèng)”：雜交水稻的莖稈像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，我和大家一起在稻田里散步，在水稻下面乘涼。D.居里夫人在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)瀝青鈾礦中的放射性強(qiáng)度遠(yuǎn)超所含鈾的放射性，從而發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)還未知的兩種放射性元素，其中鐳的發(fā)現(xiàn)奠定了現(xiàn)代放射化學(xué)的基礎(chǔ)。4.下圖為某自然博物館2022年懸掛的“鳥類演化史簡圖”。2025年2月13日，中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所和福建省地質(zhì)調(diào)查研究院在《自然》發(fā)表最新研究成果稱，2023年11月在福建省最新發(fā)現(xiàn)的“政和六閩鳥”是目前全球唯一的、確切的侏羅紀(jì)鳥類。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容及“鳥類演化史簡圖”向參觀者說明發(fā)現(xiàn)“政和六閩鳥”化石的重要意義。5.恩格斯曾提出著名論斷“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”，有人認(rèn)為這一觀點(diǎn)違背了達(dá)爾文進(jìn)化論。請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容對(duì)這些人的看法加以駁斥。【答案】1.A2.B3.D4.①填補(bǔ)了侏羅紀(jì)鳥類化石的空白，作為全球唯一的、確切的侏羅紀(jì)鳥類化石，“政和六閩鳥”填補(bǔ)了鳥類演化史中侏羅紀(jì)時(shí)期的空白，為研究鳥類的早期演化提供了關(guān)鍵證據(jù)。②驗(yàn)證了鳥類演化理論，通過“政和六閩鳥”化石的研究，可以進(jìn)一步驗(yàn)證鳥類從恐龍演化而來的理論，支持達(dá)爾文進(jìn)化論中關(guān)于物種起源和演化的觀點(diǎn)。③豐富了鳥類演化史的研究，該化石的發(fā)現(xiàn)為鳥類演化史的研究提供了新的視角和材料，有助于科學(xué)家更全面地理解鳥類的演化過程。④提高了進(jìn)化論的可信度，正如“大淡水魚”化石的發(fā)現(xiàn)提高了達(dá)爾文理論的可信度，“政和六閩鳥”的發(fā)現(xiàn)也進(jìn)一步證明了進(jìn)化論的科學(xué)性和預(yù)測能力。5.①達(dá)爾文進(jìn)化論并非唯一進(jìn)化機(jī)制：材料二中提到，達(dá)爾文本人并不認(rèn)為自然選擇是生物進(jìn)化的唯一途徑，其他因素如生物體的適應(yīng)性行為也可能影響進(jìn)化。②現(xiàn)代達(dá)爾文主義強(qiáng)調(diào)行為的作用：現(xiàn)代達(dá)爾文主義者如恩斯特·邁爾提出，生物體的行為在進(jìn)化中起著重要作用，勞動(dòng)作為人類的一種行為，可能在人類進(jìn)化中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。③進(jìn)化論是開放的：達(dá)爾文進(jìn)化論本身是開放的，允許其他進(jìn)化機(jī)制的存在，因此“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”并不違背進(jìn)化論，而是對(duì)其的補(bǔ)充和完善。④科學(xué)理論需要不斷修正：材料二指出，經(jīng)典達(dá)爾文主義存在缺陷，現(xiàn)代科學(xué)家對(duì)其進(jìn)行了修正和補(bǔ)充，因此“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”可以視為對(duì)進(jìn)化論的進(jìn)一步發(fā)展和完善。【解析】【導(dǎo)語】這篇閱讀文章通過兩則材料，深入探討了達(dá)爾文進(jìn)化論的科學(xué)本質(zhì)及其發(fā)展歷程。材料一詳細(xì)介紹了達(dá)爾文進(jìn)化論的核心理論及其在生物學(xué)研究中的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)了自然選擇的重要性，并通過“大淡水魚”化石的發(fā)現(xiàn)，展示了進(jìn)化論預(yù)測能力的科學(xué)價(jià)值。材料二則從經(jīng)典達(dá)爾文主義到現(xiàn)代達(dá)爾文主義的轉(zhuǎn)變，指出了經(jīng)典理論的局限性，并強(qiáng)調(diào)了生物體適應(yīng)行為在進(jìn)化中的作用。整體上，文章結(jié)構(gòu)清晰，論據(jù)充分，既展示了進(jìn)化論的科學(xué)貢獻(xiàn)，也揭示了其理論發(fā)展的復(fù)雜性和開放性?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“才使我們?nèi)嬲莆樟诉@一體系”錯(cuò)，根據(jù)材料一“邁爾杰出的生物學(xué)哲學(xué)思想為我們?nèi)嬲莆者M(jìn)化論的理論體系提供了一種有效的途徑”可知，原文說的是“為我們?nèi)嬲莆者M(jìn)化論的理論體系提供了一種有效的途徑”，而不是“才使我們?nèi)嬲莆樟诉@一體系”。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“就會(huì)撼動(dòng)進(jìn)化論的根基”錯(cuò)，由材料二“現(xiàn)代綜合進(jìn)化論的集大成者恩斯特·邁爾提出，主體的行為在主體的進(jìn)化中起著重要作用，勞動(dòng)在人類進(jìn)化中所起的作用為生物進(jìn)化論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”可知。勞動(dòng)在人類進(jìn)化中所起的作用為生物進(jìn)化論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，可見人工選擇繁殖生物不但不會(huì)撼動(dòng)進(jìn)化論的根基，反而為生物進(jìn)化論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。C.“提出預(yù)測—研究理論……”錯(cuò)，根據(jù)材料一“科學(xué)家們首先根據(jù)上述進(jìn)化比較原理和已有化石分析預(yù)測出淺水魚類向陸地過渡階段的大致時(shí)間，隨后將目光投向加拿大北部努維特地區(qū)的埃爾斯米爾島，那里有大約三千七百萬年前的沉積巖”可知，“大淡水魚”化石的研究方法應(yīng)該是“研究理論—提出預(yù)測……”。D.“它終將被其他進(jìn)化理論所替代”錯(cuò)，根據(jù)材料二“從達(dá)爾文主義的發(fā)展歷程來看，生物進(jìn)化理論經(jīng)歷了從經(jīng)典達(dá)爾文主義到現(xiàn)代達(dá)爾文主義的轉(zhuǎn)變，理論逐漸趨于成熟、完善。達(dá)爾文所代表的經(jīng)典達(dá)爾文主義存在明顯的理論缺陷，所揭示的生物進(jìn)化規(guī)律并不完備……現(xiàn)代達(dá)爾文主義者在這些方面均做出了改善”可知，原文只是說經(jīng)典達(dá)爾文主義存在理論缺陷，現(xiàn)代達(dá)爾文主義在一些方面做出了改善，但并沒有說經(jīng)典達(dá)爾文主義會(huì)被其他理論替代，且“它終將被其他進(jìn)化理論所替代”過于絕對(duì)。故選B?！?題解析】題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.《天工開物》主要是對(duì)當(dāng)時(shí)各種農(nóng)作物和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)等的記錄和總結(jié)，沒有體現(xiàn)對(duì)尚未觀察到的自然事件或現(xiàn)象作出預(yù)測。B.哥白尼的“日心說”是對(duì)當(dāng)時(shí)已觀察到的天體運(yùn)行現(xiàn)象的一種理論解釋和新的模型構(gòu)建，并非是對(duì)尚未觀察到的自然事件或現(xiàn)象作出預(yù)測。C.袁隆平的“禾下乘涼夢(mèng)”更多的是一種基于理想和期望的愿景，不是基于科學(xué)理論對(duì)自然事件或現(xiàn)象的預(yù)測，它不屬于科學(xué)理論層面的預(yù)測能力范疇。D.居里夫人根據(jù)實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)瀝青鈾礦的放射性強(qiáng)度異常，預(yù)測并發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)未知的放射性元素鐳，這體現(xiàn)了科學(xué)理論基于現(xiàn)有觀察和研究對(duì)尚未觀察到的自然事件（新元素的存在）作出預(yù)測的能力，與題干觀點(diǎn)相符。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括的能力。①填補(bǔ)了侏羅紀(jì)鳥類化石的空白：材料一中提到“尋找可填補(bǔ)進(jìn)化缺失環(huán)節(jié)的關(guān)鍵證據(jù)以及確定不同生物類群進(jìn)化速率的工作不勝枚舉”，“政和六閩鳥”是目前全球唯一的、確切的侏羅紀(jì)鳥類化石。從“鳥類演化史簡圖”來看，侏羅紀(jì)時(shí)期鳥類化石的缺乏是研究中的空白，“政和六閩鳥”的出現(xiàn)填補(bǔ)了這一空白，正如文中所說的各種關(guān)鍵證據(jù)對(duì)研究的重要性一樣，它為研究鳥類的早期演化提供了關(guān)鍵證據(jù)，讓我們對(duì)鳥類在侏羅紀(jì)時(shí)期的存在形態(tài)等有更直觀的認(rèn)識(shí)。②驗(yàn)證了鳥類演化理論：材料一提到“達(dá)爾文進(jìn)化論從本質(zhì)上改變了我們對(duì)地球生命現(xiàn)象的理解，它圍繞生物多樣性的起源與發(fā)展，引導(dǎo)人們探索各種生物之間的親緣關(guān)系”，“鳥類演化史簡圖”呈現(xiàn)了鳥類從恐龍演化而來的大致脈絡(luò)。通過對(duì)“政和六閩鳥”化石的研究，其特征能與恐龍和鳥類演化的理論相互印證，進(jìn)一步驗(yàn)證了鳥類從恐龍演化而來的理論，有力地支持了達(dá)爾文進(jìn)化論中關(guān)于物種起源和演化的觀點(diǎn)，讓我們對(duì)生物進(jìn)化的親緣關(guān)系有更清晰的認(rèn)識(shí)。③豐富了鳥類演化史的研究：材料一指出“達(dá)爾文進(jìn)化論為進(jìn)化生物學(xué)研究提供了比較分析途徑，它基于以下原理：現(xiàn)存生物在結(jié)構(gòu)復(fù)雜性及與之相關(guān)的功能完善程度上的差異是進(jìn)化過程中不同進(jìn)化單位的不同變異速率和程度所致”，“政和六閩鳥”化石的發(fā)現(xiàn)為鳥類演化史的研究提供了新的視角和材料。在“鳥類演化史簡圖”基礎(chǔ)上，科學(xué)家可以依據(jù)新化石從結(jié)構(gòu)復(fù)雜性和功能完善程度等方面深入分析，更全面地理解鳥類在進(jìn)化過程中不同變異速率和程度，從而完善對(duì)鳥類演化過程的認(rèn)知。④提高了進(jìn)化論的可信度：文中說“‘大淡水魚’的發(fā)現(xiàn)具有很高的科學(xué)研究價(jià)值，它證實(shí)了科學(xué)家們基于進(jìn)化論的預(yù)測。反過來，對(duì)于進(jìn)化論預(yù)測的證實(shí)也提高了達(dá)爾文理論的可信度”，“政和六閩鳥”的發(fā)現(xiàn)與之類似，它是基于科學(xué)研究和探索發(fā)現(xiàn)的。從“鳥類演化史簡圖”和研究成果來看，這一發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步證明了進(jìn)化論的科學(xué)性和預(yù)測能力，如同“大淡水魚”化石一樣，讓人們對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論的可靠性有了更多信心，推動(dòng)著進(jìn)化理論的發(fā)展與完善?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①達(dá)爾文進(jìn)化論并非唯一進(jìn)化機(jī)制：材料二中明確提到“達(dá)爾文本人就曾經(jīng)在《物種起源》緒論的結(jié)尾處寫道：‘我深信自然選擇是變異的主要途徑，雖然并非是唯一途徑’”，這表明達(dá)爾文自己也承認(rèn)生物進(jìn)化存在其他機(jī)制。所以，認(rèn)為“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”違背達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)是不準(zhǔn)確的，因?yàn)檫M(jìn)化論并未否定其他因素對(duì)進(jìn)化的影響，勞動(dòng)有可能是推動(dòng)人類進(jìn)化的另一種因素。②現(xiàn)代達(dá)爾文主義強(qiáng)調(diào)行為的作用：材料二指出“現(xiàn)代達(dá)爾文主義者在這些方面均做出了改善……恩斯特·邁爾提出，主體的行為在主體的進(jìn)化中起著重要作用，勞動(dòng)在人類進(jìn)化中所起的作用為生物進(jìn)化論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”，這說明現(xiàn)代達(dá)爾文主義已經(jīng)認(rèn)識(shí)到生物體行為對(duì)進(jìn)化的重要性，勞動(dòng)作為人類特有的行為，在人類進(jìn)化過程中有著關(guān)鍵作用，這與達(dá)爾文進(jìn)化論的發(fā)展方向是相符的，而不是相違背。③進(jìn)化論是開放的：從材料二可知“達(dá)爾文對(duì)生物進(jìn)化機(jī)制持開放態(tài)度，他并不認(rèn)為他所論證的自然選擇機(jī)制是生物進(jìn)化的唯一途徑”，這體現(xiàn)了進(jìn)化論并非是封閉的理論體系，它允許其他進(jìn)化機(jī)制的存在?！皠趧?dòng)創(chuàng)造了人本身”這一觀點(diǎn)可以看作是在進(jìn)化論的開放框架下，對(duì)人類進(jìn)化機(jī)制的一種補(bǔ)充，豐富了我們對(duì)人類起源和進(jìn)化的認(rèn)識(shí)，與進(jìn)化論的本質(zhì)特征并不沖突。④科學(xué)理論需要不斷修正：材料二提到“經(jīng)典達(dá)爾文主義存在明顯的理論缺陷……現(xiàn)代達(dá)爾文主義者在這些方面均做出了改善”，這表明科學(xué)理論是在不斷發(fā)展和完善的。“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”這一論斷可以視為對(duì)經(jīng)典達(dá)爾文主義缺陷的一種彌補(bǔ)，是隨著科學(xué)認(rèn)識(shí)的深入對(duì)進(jìn)化論的進(jìn)一步發(fā)展，它促使我們從更全面的角度去理解生物進(jìn)化，尤其是人類的進(jìn)化過程，所以不能簡單地認(rèn)為它違背了達(dá)爾文進(jìn)化論。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。漂浮于萬有引力中的房屋湯成難1977年，春天，官莊小學(xué)操場，一個(gè)男孩正在進(jìn)行跳高比賽。男孩站在十米開外的起跑線，注視著橫桿。他開始助跑，起跳，弓背，過桿——就在這時(shí)——當(dāng)他的臉朝向天空，身體幾乎與地面平行時(shí)，他睜開了眼睛。男孩第一次以這樣的姿勢(shì)仰望天空。天空離得那么近，真藍(lán)啊，像一塊嶄新的的確良布。男孩就是我的父親。父親說那是他見過的最漂亮的天空。父親也常常將我拋擲出去，那時(shí)我還很小，離開他的雙手，身體在空中作短暫的飛翔。除此之外，父親還常常讓我倒立，將我舉過頭頂，兩條腿伸向天空。父親一邊旋轉(zhuǎn)一邊問，看見了什么了