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河南省南陽(yáng)市2025年中考語(yǔ)文三模試卷1.閱讀下面文字,回答后面的問(wèn)題。我國(guó)自古便鼓勵(lì)科技創(chuàng)新,比如宋代“政府”就十分重視(zhāolǎn)和嘉獎(jiǎng)科技方面的專(zhuān)業(yè)人才,著名的筆記作品《夢(mèng)溪筆談》,便反映了北宋時(shí)期許多的科技成就。
2023年5月12日,習(xí)近平總書(shū)記到位于石家莊市的中國(guó)電科產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)研究院考察調(diào)研時(shí),也曾留下“系統(tǒng)布局關(guān)鍵創(chuàng)新資源”“不斷在關(guān)鍵核心技術(shù)上取得新突破”的殷殷囑托。
如今,石家莊沒(méi)有辜負(fù)習(xí)近平總書(shū)記的期望,越來(lái)越多的新一代電子信息產(chǎn)業(yè)上下游企業(yè)爭(zhēng)相加速在石家莊布局落地,(tūxiàn)出奮勇?tīng)?zhēng)先的精氣神。
我們中國(guó)人,始終懂得要?jiǎng)?chuàng)新,要奮斗。漫長(zhǎng)歲月里,我們播下了勇于創(chuàng)新、拼搏奮斗的“金種子”,將共同收獲“萬(wàn)物生長(zhǎng)”的累累碩果!(1)根據(jù)文段中拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。
①(zhāolǎn)______
②(tūxiàn)______(2)給文段中加著重號(hào)的詞語(yǔ)注音。
①辜負(fù)______
②碩果______2.學(xué)校推出小程序“君子養(yǎng)成記”,旨在為同學(xué)們搭建一個(gè)線上互動(dòng)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。有同學(xué)不了解該小程序的功能,請(qǐng)你根據(jù)小文搜集的材料,簡(jiǎn)要概括“君子養(yǎng)成記”小程序的三個(gè)功能優(yōu)勢(shì)。材料內(nèi)容功能優(yōu)勢(shì)材料一:
小程序整合“經(jīng)典誦讀”“禮儀課堂”“君子故事”“互動(dòng)問(wèn)答”四大功能,用戶可一鍵切換學(xué)習(xí)內(nèi)容,支持離線下載。方便隨時(shí)學(xué)習(xí)。①______材料二:
小程序利用AI技術(shù)模擬古代書(shū)院場(chǎng)景,用戶可沉浸操作“漫步”文化墻,穿戴虛擬漢服與孔子、孟子等先賢“對(duì)話”,并通過(guò)答題闖關(guān)獲得“君子勛章”。②______材料三:
小程序設(shè)置“君子勛章”激勵(lì)系統(tǒng),鼓勵(lì)用戶上傳公益行動(dòng)、故事創(chuàng)作等內(nèi)容,優(yōu)秀作品將在文化墻電子屏展示,形成線上線下聯(lián)動(dòng),參與全校排名。③激勵(lì)社交化3.同學(xué)們回憶出河街腐竹的制作流程,請(qǐng)你排列出正確的語(yǔ)序,將序號(hào)填寫(xiě)在橫線上。傳統(tǒng)的手工腐竹制作要選取顆粒飽滿的大豆,______、______、______、______。把嫩腐竹自然風(fēng)干或入炕房烘干,即為腐竹成品,包裝后便可出售。做好的腐竹口感筋道、味道鮮美,更有“葷中之素”的美譽(yù)。
①用小刮刀順鍋沿輕劃一周,豆皮與鍋沿分離,把豆皮輕輕捏住、掂起,豆皮自然呈條狀,搭到晾桿上晾至半干,修整形狀,即成嫩腐竹,嫩腐竹味道極佳,但不宜儲(chǔ)存。
②通過(guò)簸、篩、淘、撿、浸泡、磨漿、煮沸、除沫就進(jìn)入到提皮工序。
③隨著溫度升高,漿的表面漸漸結(jié)膜,俗稱(chēng)“起皮”。
④所謂提皮,就是在鍋臺(tái)上放一個(gè)深底大鐵鍋,添水加熱,水溫控制在80-90℃,把煮好的漿倒進(jìn)平底大鍋,平底鍋放進(jìn)深底大鐵鍋的水面上,俗稱(chēng)“兩層鍋”。4.小組成員想用圖文結(jié)合的方式為傳統(tǒng)建筑的歇山頂作一個(gè)數(shù)字化的介紹,需要給下面文字材料配圖。A、B兩幅備選圖,你建議選擇哪一幅?請(qǐng)結(jié)合材料和圖片,簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
歇山頂是我國(guó)古代建筑屋頂?shù)臉邮街?,在?guī)格上僅次于廡殿頂。歇山頂共有九條屋脊,即一條正脊,四條垂脊,四條戧脊,因此又叫九脊頂。由于其正脊兩端到屋檐處中間折斷了一次,分為垂脊和戧脊,好像“歇”了一歇,故名歇山頂。
5.黑板報(bào)還可以補(bǔ)充一些有關(guān)“品格與志趣”的古詩(shī),請(qǐng)你補(bǔ)充相關(guān)詩(shī)句。忠義①______,______。——李賀《雁門(mén)太守行》志氣②______,威武不能屈?!睹献印纷杂散踎_____,風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去?!钋逭铡稘O家傲》淡泊采菊東籬下,④______?!諟Y明《飲酒<其五>》6.閱讀下文,完成下面小題。老王的包子鋪華明玥①一到肥大脆嫩的春筍上市時(shí),同事小紀(jì)就不在家吃早飯了,他放棄坐地鐵直達(dá)單位的習(xí)慣,先坐一輛穿街走巷的迷你公交,到老王那里吃包子,喝一碗豆?jié){,再沿著河畔的棧道走七八分鐘,享受一下吹面不寒楊柳風(fēng),再回到地鐵線路上來(lái)。
②讓他改變行程的,不僅有河岸上鼓出葉芽的柳絲,還有老王只做這20多天的應(yīng)季包子:春筍臘肉包子、霉干菜肉丁包子、馬齒莧香腸包子。
③兩三塊錢(qián)的早餐包子,能有多大的吸引力?小紀(jì)說(shuō)了一件事:包子鋪的老王有一回路過(guò)市民廣場(chǎng),看到那邊有人玩大石鎖,玩家3月份就穿著短袖小褂,露著肱二頭肌,看他們把幾十斤重的大石鎖掄得生風(fēng),老王也心癢,想上去試試,剛惴惴地開(kāi)口,人家就用“你真不知天高地厚”的神情睨視他,默默讓出一個(gè)夠大的圈子來(lái),生怕老王脫手砸中他們。但老王一上手他們就愣住——中號(hào)的大石鎖他能玩得溜。這穿夾襖的小老漢是何方神圣?
④老王笑著說(shuō):“我的這把力氣,是剁了15年包子餡練出來(lái)的?!?/p>
⑤老王的包子,哪怕是最便宜的兩塊錢(qián)一個(gè)的青菜香菇包子,包子餡都是手剁的。為什么不用絞餡機(jī)?老王說(shuō):“機(jī)器省力歸省力,但機(jī)器一絞,蔬菜的汁水都出來(lái)了,包子餡等于菜渣,塞牙不說(shuō),還留不住油脂和香氣,少了那種清鮮松軟、綿柔甜潤(rùn)的味道。手剁的餡,蔬菜的汁水有一半含在里面,包子上籠一蒸,里面汁水清新?!?/p>
⑥老王一年到頭做青菜包子、老豆腐包子、蘿卜絲包子。他那個(gè)面積只有4平方米大的包子鋪,黃金時(shí)期是在春天。這個(gè)季節(jié),萬(wàn)物如吹了哨子一樣競(jìng)相生長(zhǎng),春筍肥了,馬齒莧躥出了肉嘟嘟的葉子,太陽(yáng)加大了它的熱力,老王的妻子撐出的竹竿上,霉干菜一把把地掛著,被曬出了暗紅的色澤;臘肉和香腸早已風(fēng)干,散發(fā)出誘人的香味,一切都恰到好處。
⑦老王的喜悅體現(xiàn)在他的剁餡聲中,春筍要在沸水中煮去澀味,粗切細(xì)剁,剁起來(lái)如萬(wàn)馬奔騰,轟轟隆隆;馬齒莧在沸水中燙一下,剁前要細(xì)切,然后粗剁一下,盡量含住汁水;霉干菜是剁不動(dòng)的,完全靠手勁細(xì)切,饒是老王這樣的熟手,切完一天要用的霉干菜和臘肉,手腕也酸軟。老王手頭有一本《水滸傳》,是說(shuō)書(shū)人整理的本子,已被他翻到起了毛邊,他笑說(shuō),自從切過(guò)霉干菜,就曉得鎮(zhèn)關(guān)西何以忍不住怒氣——魯智深命他將10斤精瘦肉、10斤肥肉細(xì)切做臊子,又加10斤軟骨,直把他的橫勁兒挫去十分,這等“消遣”,誰(shuí)受得???
⑧老王這人很軸,包好的包子非要24個(gè)褶子,少一個(gè)也不行;包子餡還得豐滿,透過(guò)包子皮,能看出春筍臘肉包子是嫩黃中夾雜暗紅色,馬齒莧香腸包子是暗綠中夾雜紅白色。他還有一樣軸性子——早上最后一屜包子,說(shuō)什么也不賣(mài)給路人,得留著,他留著等誰(shuí)呢?
⑨九點(diǎn)半光景,他要等的人搖搖擺擺地來(lái)了,3月艷陽(yáng)天,還戴著帽子,穿著灰棉褲,都是須眉皆白的老人,他們?nèi)齼上嗉s,說(shuō)要出老年公寓透透氣,看看街景,都八九十歲了,護(hù)理人員最多允許他們溜達(dá)500米。他們就來(lái)老王的包子鋪輪流做東請(qǐng)客。老王收的錢(qián),青菜香菇包子1元一個(gè),馬齒莧香腸包子2元一個(gè),還是10年前的價(jià)錢(qián)。
⑩老王還會(huì)拿出家里的茶給他們泡上一壺,陪著他們說(shuō)說(shuō)話。問(wèn)他為什么這樣做,老王只是簡(jiǎn)單地說(shuō):“誰(shuí)沒(méi)有老的時(shí)候,老了,就沒(méi)人愿意問(wèn)你想要什么,和誰(shuí)在一起,吃的啥飯了,這多可怕。這些老年人,以前有地位、有學(xué)問(wèn)也好,沒(méi)地位、沒(méi)學(xué)問(wèn)也罷,如今誰(shuí)羨慕誰(shuí)?能走出這500米去,能硬硬朗朗地吃下兩個(gè)包子,能有說(shuō)得上話的朋友,就是福氣?!?/p>
(選自江蘇鳳凰教育出版社《封存時(shí)間》)(1)第③段畫(huà)線句“兩三塊錢(qián)的早餐包子,能有多大的吸引力?”,聯(lián)系全文說(shuō)“吸引力”體現(xiàn)在哪些方面?(2)從全文看,“老王”是個(gè)什么樣的人?請(qǐng)從兩個(gè)方面簡(jiǎn)要分析。(3)文章第⑦段呈現(xiàn)老王的包子餡制作過(guò)程讓人垂涎欲滴,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(4)下面兩個(gè)句子,你覺(jué)得哪個(gè)句子更適合放在文章結(jié)尾______處?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
A.干嗎不讓福氣長(zhǎng)一點(diǎn)呢?
B.福氣呀,就讓它長(zhǎng)一點(diǎn)吧!7.閱讀下面三個(gè)文本,完成下面小題。
【文本一】
①習(xí)近平總書(shū)記指出:“保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)?!睌?shù)字技術(shù)具有虛擬性、開(kāi)放性、便捷性、可視性等鮮明特性,能夠帶來(lái)新理念、新業(yè)態(tài)、新模式,并為新時(shí)代歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)提供新契機(jī)。在歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)方面,數(shù)字技術(shù)具有顯著優(yōu)勢(shì)。
②數(shù)字技術(shù)具有超越時(shí)空的特性,使得歷史文化遺產(chǎn)能夠突破時(shí)間和空間的限制,以數(shù)字形態(tài)永久保存和廣泛傳播。在時(shí)間維度上,數(shù)字技術(shù)解決了信息隨時(shí)間消逝而產(chǎn)生損耗的問(wèn)題,通過(guò)數(shù)字化采集和存儲(chǔ),文化遺產(chǎn)的信息可以被永久保存,降低了因自然侵蝕、人為破壞等因素導(dǎo)致的滅失風(fēng)險(xiǎn)。在空間維度上,數(shù)字技術(shù)擺脫了地理位置對(duì)信息傳播范圍的局限,讓歷史文化遺產(chǎn)在世界范圍內(nèi)得以更加便捷和高效傳播,有助于向世界各國(guó)展示我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力,在數(shù)字化傳播中推動(dòng)歷史文化遺產(chǎn)的永久性保存和持續(xù)性利用。
③數(shù)字技術(shù)具有強(qiáng)大的數(shù)據(jù)采集能力和數(shù)據(jù)分析能力,為修復(fù)或復(fù)原歷史文化遺產(chǎn)提供了更多可能。例如,通過(guò)圖像處理等數(shù)字技術(shù),能夠?qū)κ軗p的文物、古跡等進(jìn)行修復(fù)和還原,盡可能恢復(fù)其歷史原貌,重新煥發(fā)昔日光彩。數(shù)字化賦能歷史文化遺產(chǎn)保護(hù),建立可復(fù)制、可搜索、安全可靠的歷史文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù),有助于實(shí)現(xiàn)數(shù)字文化治理協(xié)同高效,降低歷史文化遺產(chǎn)管理成本。
④數(shù)字技術(shù)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化再現(xiàn),以鮮活生動(dòng)的應(yīng)用場(chǎng)景找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的連接點(diǎn),打破傳統(tǒng)展示方式的局限,使歷史文化遺產(chǎn)更加生動(dòng)、形象地展現(xiàn)在人們面前,使人們?cè)诮换ブ懈惺苤腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn),身臨其境領(lǐng)略歷史文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力,為歷史文化遺產(chǎn)的合理適度利用提供了全新的方式和途徑。
⑤此外,數(shù)字技術(shù)還可以對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)和預(yù)警,通過(guò)信息傳感、大數(shù)據(jù)分析等數(shù)字化手段,以非破壞性方式獲取歷史文化遺產(chǎn)實(shí)時(shí)信息,做到提前發(fā)現(xiàn)潛在風(fēng)險(xiǎn)、及時(shí)采取保護(hù)措施。(摘自2025年01月09日《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)【文本二】①文化遺產(chǎn)是國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,是中華民族五千年發(fā)展的智慧凝結(jié)。然而,受時(shí)間、自然災(zāi)害、人為破壞等因素影響,文化遺產(chǎn)面臨著留存困難和傳承風(fēng)險(xiǎn)等問(wèn)題。數(shù)字化技術(shù)具有超越時(shí)空的特點(diǎn),為保護(hù)和傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn)提供了新的路徑和方式。通過(guò)數(shù)字化手段,可以存儲(chǔ)文化遺產(chǎn),活化文化場(chǎng)景,留住歷史記憶。在數(shù)字技術(shù)加持下,文化遺產(chǎn)不僅能充分展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,更能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出當(dāng)代魅力、在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中入腦入心。
②對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化沉淀和保護(hù),一是要運(yùn)用數(shù)字化手段,對(duì)各種類(lèi)型的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化、可視化的建模,把實(shí)物形態(tài)轉(zhuǎn)化為數(shù)字形態(tài),推動(dòng)建檔立案,建設(shè)文化遺產(chǎn)數(shù)字資源庫(kù);二是對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化再現(xiàn),發(fā)揮數(shù)字技術(shù)強(qiáng)大的數(shù)據(jù)采集能力、數(shù)據(jù)分析能力,對(duì)文物進(jìn)行高精度的修復(fù)和復(fù)原,實(shí)現(xiàn)對(duì)文化形態(tài)的重現(xiàn),讓歷史的碎片重新煥發(fā)光彩;三是用數(shù)字化手段創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展示方式,推動(dòng)各級(jí)各類(lèi)博物館利用數(shù)字技術(shù)改進(jìn)展陳方式,特別是通過(guò)構(gòu)建互動(dòng)性強(qiáng)的數(shù)字場(chǎng)景,讓觀眾在交互中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,增強(qiáng)文化認(rèn)同。
(摘自2024年12月23日《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)(1)文本一第①段有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(2)怎樣運(yùn)用發(fā)揮數(shù)字化手段在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的優(yōu)勢(shì)?請(qǐng)結(jié)合文本一和文本二第②段簡(jiǎn)要概括。(3)下面的材料,能作為文本一第幾段的佐證材料?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
在博物館領(lǐng)域,數(shù)字技術(shù)帶來(lái)了新的機(jī)遇,比如AR、VR、AI等技術(shù)的廣泛應(yīng)用,讓博物館“永不閉幕”。2023年,“數(shù)字藏經(jīng)洞”國(guó)內(nèi)和國(guó)際版、“尋境敦煌——數(shù)字敦煌沉浸展”相繼發(fā)布推出,讓海內(nèi)外人士通過(guò)網(wǎng)絡(luò)就能觀賞并了解敦煌莫高窟藝術(shù)的魅力。8.閱讀下面兩個(gè)文段,完成下面小題。
【甲】①?gòu)男∏鹞餍邪俣?,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
②潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。
③潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。
⑤同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
【乙】仆①悶即出游,時(shí)到幽樹(shù)好石,暫得一笑,已復(fù)不樂(lè)。何者?譬如囚拘圓土②一遇和景③,伸展支體,亦以為適,然終不得出,豈復(fù)能久為舒暢哉?(選自柳宗元同時(shí)期在永州寫(xiě)給友人的信《與李翰林建書(shū)》,有刪節(jié))[注]①仆:對(duì)自己的謙稱(chēng)。②譬如囚拘圓土:好像被因禁在圓形圍墻之中。③和景:溫暖的日光。(1)下列對(duì)兩個(gè)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(______)A.“心樂(lè)之”中的“樂(lè)”,是“以……為樂(lè)”的意思,同“似與游者相樂(lè)”中的“樂(lè)”意思不同。
B.“潭中魚(yú)可百許頭”中的“可”是“可以”的意思,同“不可久居”中的“可”意思相同。
C.“已”有“停止”“已經(jīng)”“不多時(shí)”等義項(xiàng),根據(jù)語(yǔ)境推測(cè),“已復(fù)不樂(lè)”中的“已”是“不多時(shí)”的意思。
D.“景”有“日光”“風(fēng)景”“時(shí)光”等義項(xiàng),根據(jù)語(yǔ)境推測(cè),“一遇和景”中的“和景”是“溫暖的日光”的意思。(2)把選文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
凄神寒骨,悄愴幽邃。(3)閱讀全文,請(qǐng)分析小石潭“其境過(guò)清”的原因。(4)作者感到“凄神寒骨,悄愴幽邃”,這不僅僅是自然環(huán)境的冷清所致,請(qǐng)結(jié)合甲、乙兩文,探究其深層原因。9.閱讀下面一首詩(shī),回答問(wèn)題。
使至塞上王維單車(chē)欲問(wèn)邊,屬?lài)?guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。本詩(shī)是詩(shī)人被排擠出京慰問(wèn)邊關(guān)守軍時(shí)所作,情感復(fù)雜,請(qǐng)結(jié)合各聯(lián)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。10.覺(jué)醒者的偉大,在于在撕裂黑夜的傷口上,綻放出黎明。請(qǐng)從以下備選人物中任選一位,結(jié)合其具體經(jīng)歷,分析他/她作為“覺(jué)醒者”的成長(zhǎng)軌跡,并談?wù)勥@種覺(jué)醒對(duì)你的啟示。
備選人物:江姐《紅巖》保爾?柯察金《鋼鐵是怎樣煉成的》11.閱讀下面材料,按要求作文。
校服上的涂鴉、課本里的筆記、書(shū)包掛件的風(fēng)格……這些細(xì)節(jié)都可能成為他人眼中你的“標(biāo)簽”。但真正的你,或許隱藏在深夜里的書(shū)桌前、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的汗水里、日記本里的心事中……
請(qǐng)聯(lián)系自己的生活實(shí)際,圍繞“標(biāo)簽”寫(xiě)一篇文章。你可以講故事,談看法;可以給家長(zhǎng)寫(xiě)封信與他們交流;也可以寫(xiě)一篇演講稿,闡述你對(duì)“標(biāo)簽”的獨(dú)特看法……
要求:①題目自擬;②文體自選;③不要套作,不得抄襲;④不得透露真實(shí)的地名、校名、人名等相關(guān)信息;⑤不少于600字。參考答案1.(1)招攬
凸現(xiàn)
(2)ɡū
fù
shuò
ɡuǒ
2.示例:①資源一體化
②體驗(yàn)沉浸化
3【答案】②,④,③,①4.【答案】示例1:選A圖,圖片分別從正立面、側(cè)立面、剖面較好展示了歇山頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)特點(diǎn);一條正脊,四條垂脊,四條戧脊;正脊兩端到屋檐處中間折斷了一次,分為垂脊和戧脊,好像“歇”了一歇,故名歇山頂;與文字介紹相吻合,便于讀者理解認(rèn)知。
示例2:選B圖,照片直觀展示了歇山頂在實(shí)際建筑中的結(jié)構(gòu)特點(diǎn);一條正脊,四條垂脊,四條戧脊;正脊兩端到屋檐處中間折斷了一次,分為垂脊和戧脊,好像“歇”了一歇,故名歇山頂;與文字介紹相吻合,便于讀者理解認(rèn)知。5.①報(bào)君黃金臺(tái)上意
提攜玉龍為君死(注意“攜”的書(shū)寫(xiě))
②貧賤不能移
③九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉
④悠然見(jiàn)南山
6.(1)清鮮的手剁包子餡;恰到好處的應(yīng)季包子;精致飽滿的包子外觀;最后一屜包子留給老人們。
(2)①老王是一個(gè)對(duì)待工作認(rèn)真的人。15年堅(jiān)持手工剁包子餡,為了留住那種清鮮的味道。
②老王是一個(gè)對(duì)生活充滿熱情的人。每年賣(mài)20多天應(yīng)季包子,精心準(zhǔn)備,精細(xì)加工。
③老王是一個(gè)追求完美的人。包子必須24個(gè)褶,包子餡還得豐滿,透過(guò)包子皮能看出餡的顏色。
④老王是一個(gè)溫暖有愛(ài)心的人。常年堅(jiān)持為老年公寓的老人留一屜包子,并且按10年前的價(jià)錢(qián)。
(3)①“煮”“切”“燙”“剁”等精彩的動(dòng)作描寫(xiě)展現(xiàn)老王精心制作包子餡的過(guò)程。
②“剁起來(lái)如萬(wàn)馬奔騰,轟轟隆隆”等剁餡的場(chǎng)景描寫(xiě)充滿畫(huà)面感。
③“春筍”“馬齒莧”“霉干菜”不同的制作手法對(duì)比,表現(xiàn)老王的用心。
(4)示例1:我選A句,這句話用反問(wèn)的手法,表達(dá)更強(qiáng)烈的語(yǔ)氣;老王按十年前的價(jià)錢(qián)是“讓他們的福氣長(zhǎng)一點(diǎn)”;是對(duì)老人們晚年幸福的美好祝愿,也是對(duì)自己的美好祝愿;表現(xiàn)了老王對(duì)待生活的熱情。
示例2:我選B句,這句話用感嘆的語(yǔ)氣,表達(dá)更強(qiáng)烈的感情;老王按十年前的價(jià)錢(qián)是“讓他們的福氣長(zhǎng)一點(diǎn)”;是對(duì)老人們晚年幸福的美好祝愿,也是對(duì)自己的美好祝愿;表現(xiàn)了老王對(duì)待生活的熱情。
7.(1)引用習(xí)近平總書(shū)記的話,強(qiáng)調(diào)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要意義,引出數(shù)字技術(shù)的在保護(hù)文化遺產(chǎn)方面的優(yōu)勢(shì)。
(2)一是建設(shè)文化遺產(chǎn)數(shù)字資源庫(kù),推動(dòng)歷史文化遺產(chǎn)的永久性保存和持續(xù)性利用;二是對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化再現(xiàn),對(duì)文物進(jìn)行高精度的修復(fù)和復(fù)原;三是用數(shù)字化手段創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展示方式,讓觀眾在交互中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力;四是利用數(shù)字技術(shù)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)和預(yù)警,做到提前發(fā)現(xiàn)潛在風(fēng)險(xiǎn)、及時(shí)采取保護(hù)措施。
(3)可以作為文本一第④段的佐證材料,理由是:數(shù)字技術(shù)增強(qiáng)了欣賞博物館的體驗(yàn);表現(xiàn)出數(shù)字技術(shù)在創(chuàng)新展示文化遺產(chǎn)方面的優(yōu)勢(shì);同文本一第④段“為歷史文化遺產(chǎn)的合理適度利用提供了全新的方式和途徑”相符。
8.(1)B
(2)使人感到心神凄涼,寒氣透骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。
(3)①位置偏僻:西行百二十步,隔篁竹……伐竹取道;②竹樹(shù)藤多,少有人來(lái)游玩:四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人;③作者對(duì)環(huán)境的感受:凄神寒骨,悄愴幽邃。
(4)①柳宗元寫(xiě)小石潭的美景,是為寫(xiě)自己被貶后的憤懣孤凄做鋪墊,以樂(lè)景寫(xiě)悲情,也隱喻自己如美景被埋沒(méi)的境地;②乙文中“譬如囚居圓土”“然終不得出”等句,也表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者排擠埋沒(méi)人才的不滿和嘲諷,進(jìn)一步抒發(fā)了自己內(nèi)心的壓抑和孤凄。
參考譯文:
【甲】從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,聽(tīng)到流水的聲音,像玉佩玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲響,(我)心里對(duì)此感到快樂(lè)。砍倒竹子,開(kāi)辟出一條道路,向下看見(jiàn)一個(gè)小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊的地方,石底周邊部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面,成為水中的高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青蔥的樹(shù)木,翠綠的藤蔓,蒙蓋纏繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。
潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠也沒(méi)有。陽(yáng)光直照到水底,魚(yú)的影子映在水底的石頭上,呆呆地停在那里一動(dòng)不動(dòng);忽然間向遠(yuǎn)處游去,來(lái)來(lái)往往輕快敏捷,好像在和游玩的人互相逗樂(lè)。
向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊,不知道它的源頭在哪里。坐在潭邊,四周被竹子和樹(shù)木環(huán)繞合抱,寂靜冷落、沒(méi)有旁人,使人感到心神凄涼、寒氣透骨,真是寂靜極了,幽深極了。因?yàn)檫@里的環(huán)境太過(guò)凄清,不能長(zhǎng)時(shí)間停留,于是記錄下這番景致就離開(kāi)了。一同去游覽的人有:吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。作為隨從跟著去的,還有姓崔的兩個(gè)年輕人:一個(gè)叫恕己,一個(gè)叫奉壹。
【乙】我心里煩悶時(shí)就出去游玩,有時(shí)走到幽僻的樹(shù)下或奇特的石頭旁,暫時(shí)能獲得一絲快樂(lè),不久又會(huì)不快樂(lè)。為什么呢?就好比被囚禁在圓形圍墻中的人,一旦遇到溫暖的日光,伸展肢體,也會(huì)覺(jué)得舒適,但終究無(wú)法走出(圍墻),又怎么能長(zhǎng)久地感到舒暢
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