語(yǔ)文花未眠的教案（通用12篇）

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)本文定景換點(diǎn)，從不同側(cè)面描寫景物，使景物特征畢現(xiàn)

的寫法。

2、體會(huì)文章準(zhǔn)確、生動(dòng)的用詞以及多種修辭的作用。

3、理解作者寄情于景表達(dá)的對(duì)“獨(dú)立的、安靜的”生活的向往

和熱愛大自然的情懷。

教學(xué)重點(diǎn)

通過(guò)語(yǔ)言的賞析和結(jié)構(gòu)的疏通鑒賞意境之美。

教學(xué)難點(diǎn)

通過(guò)學(xué)生自讀，體會(huì)作者對(duì)自然美的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)時(shí)數(shù)

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

散文追求的最高境界是詩(shī)情畫意，即具有詩(shī)一般的語(yǔ)言，畫一般

的意境，還有深蘊(yùn)的人生哲理；我們今天要自主學(xué)習(xí)的這篇日本作家

川端康成先生寫的《花未眠》就是一篇融詩(shī)情、畫意和哲理為一爐的

絕妙好文。

二、感知課文

1.創(chuàng)設(shè)美好情境，進(jìn)行配樂(lè)自讀。

2.點(diǎn)撥：文章由一偶然的發(fā)現(xiàn)一一海棠花未眠，聯(lián)想開來(lái)，引

發(fā)對(duì)人生和藝術(shù)的思考和感悟。由于花未眠，作者感受到人的一生中

感受到的美是有限的，而自然的美是無(wú)限的；人們感受美的能力需要

藝術(shù)品作為啟迪，藝術(shù)美讓人們更好地領(lǐng)略社會(huì)的真實(shí)美；發(fā)現(xiàn)美還

得需要一定的條件。

文章形散神聚，畫家雷諾阿的話、羅丹和瑪伊約爾的作品、繁二

郎的畫、長(zhǎng)次郎的茶碗、真正黃昏的天空等內(nèi)容都是由“花未眠”引

發(fā)的對(duì)藝術(shù)的.感悟。

三、重點(diǎn)提示

鑒賞一些語(yǔ)言優(yōu)美的散文，重在體味語(yǔ)言，這是把握意境的一把

鑰匙。本文語(yǔ)言優(yōu)美，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的具體分析，使學(xué)生感知作者的美

好的情懷。課后再找一些美文來(lái)體會(huì)。

①如何理解“如果說(shuō)，一朵花很美；那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地

自語(yǔ)道：要活下去！”這句話的含義。

點(diǎn)撥：海棠花怒放，作者從中感受到了它的旺盛的生命力，自己

的生命意識(shí)受到了強(qiáng)烈震撼，他認(rèn)識(shí)到一個(gè)人無(wú)論處在什么樣的境地,

有多少艱難困苦，都要努力地做下去，完成自己的人生美麗，所以,

他說(shuō)“有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道：要活下去！”

②如何理解“一朵花也是好的”這句話的含義？

點(diǎn)撥：從文中第三段中“花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發(fā)

現(xiàn)花的機(jī)緣”句和文中“一件古美術(shù)作品，成了美的啟迪，成了美的

開光”句，結(jié)合起來(lái)看，這句話是從自然之物對(duì)于美的啟迪說(shuō)的，因

而，這句話的意思是：“一朵花”也可以發(fā)展人感受美的能力，引發(fā)

人發(fā)現(xiàn)自然之美，所以說(shuō)“一朵花也是好的二

③文章第四段引述了雷諾阿、米開朗基羅的例子，其意圖怎樣理

解？

結(jié)合上下文，應(yīng)從對(duì)美的感受能力的角度來(lái)理解，并注意兩人引

言中的“死亡”及上文中的“無(wú)限”兩詞?！八劳觥币馕吨K結(jié)，意

味著“進(jìn)步”的停止，它與前文中的“有限”是同樣的意思。至此,

作者引述兩例的意圖顯而易見。

他的意圖是：以這兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說(shuō)明人對(duì)美的感受

能力是有限的。

④為什么說(shuō)“它盛放，含有一種哀傷的美”？

點(diǎn)撥：海棠花怒放，向人展示了它全部的生命，全部的美，當(dāng)然

是美麗的，給人以美感；但花之盛放，也就意味著它的衰落、凋零,

再加上川端康成深受日本傳統(tǒng)美學(xué)中哀婉、幽玄、虛幻因素的影響,

并且他的性格又有些憂郁，所以他認(rèn)為盛放的花，“含有i種哀傷的

美二

四、深入了解

川端康成，日本小說(shuō)家。1899年6月14日生于大阪，1972年4

月16日在工作室自殺身亡。

語(yǔ)文花未眠的教案2教學(xué)目標(biāo)：

一、理解本文主旨：關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。

二、體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。

三、讓學(xué)生建立感受生活美的意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：

一、引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨

二、善于通過(guò)語(yǔ)言，把握文章主旨

教學(xué)課時(shí)

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這是北宋著名詞人蘇軾夜

半醒來(lái)，面對(duì)寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無(wú)獨(dú)有偶，千年以

后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點(diǎn)海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了

隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端

康成。

二、作者介紹

川端康成是日本著名作家，一生致力于對(duì)日本美的探索、守護(hù)和

塑造，寫下了大量艷麗傷愁的小說(shuō)和美文，他憑借《古都》、《雪國(guó)》、

《千只鶴》在1968年10月獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，為日本文學(xué)贏得了

世界的聲譽(yù)。而川端文學(xué)的精髓正是表現(xiàn)在《雪國(guó)》等代表作中c從

文章的角度看也一樣，《雪國(guó)》是這樣一種作品，它挖掘到了川端這

個(gè)作家可以將自己優(yōu)秀的資質(zhì)作為不朽的蚱品留給后世的礦脈。

三、研讀課文

1、朗讀課文，在文中找到作者由花未眠而得到思考的句子。

討論明確：

a、自然的美是無(wú)限的，人感受到的'美卻是有限的。

b、美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。

c、藝術(shù)美與自然美是相通的。

（前兩點(diǎn)學(xué)生不難從文中找出，第三點(diǎn)學(xué)生往往會(huì)在作者所列舉

的例子中徘徊，可以提示他們從作者列舉的例子中找共通點(diǎn)，作者舉

這些例子的目的是什么，從而概括出答案。）

2、這三個(gè)觀點(diǎn)是不是孤立的？如果不是，那有何聯(lián)系？

明確：不是。

這三個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造

有所發(fā)現(xiàn)的美。

這也是課文的主旨所在。

3、把握課文主旨以后，我們?cè)賮?lái)討論一下幾個(gè)句子的含義。

A、它盛放，含有一種哀傷的美。

明確：

a、它的哀傷來(lái)自無(wú)人欣賞，凌晨四點(diǎn)的海棠美麗芬芳，卻少人

喝采。

b、海棠本是無(wú)情物，作者移情寄哀傷。作者深悟到，人類感受

美的能力是極有限的，而自然美是無(wú)限的?！鞍笔亲髡邚匚蚝蟮?/p>

心緒流露。按理說(shuō)，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該亳無(wú)

阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會(huì)并不常在。

B、如果說(shuō)一朵花很美，那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道：要

活下去！

明確：

a、一個(gè)微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活

下去。

b、人生是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是一個(gè)不斷在有意或無(wú)意間錯(cuò)過(guò)

的過(guò)程。我們可能錯(cuò)過(guò)了美的景色，美的音樂(lè)，錯(cuò)過(guò)了山上那從沒有

看過(guò)一眼的野花和小草，錯(cuò)過(guò)了從我們身邊流淌過(guò)的清澈的小溪，但

只要堅(jiān)韌地活著，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。

C、我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美

的無(wú)限。

C、繁二郎的畫，長(zhǎng)次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心

中相互呼應(yīng)，顯得更美了。

明確：文學(xué)藝術(shù)家應(yīng)該發(fā)揚(yáng)寫實(shí)精神，認(rèn)真觀察自然，準(zhǔn)確表現(xiàn)

自然，使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然之美，這才是文學(xué)藝術(shù)

的極致。

所以我們應(yīng)該睜大明亮的眼睛，不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美,感受美，

也只有這樣才會(huì)創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的蚱品。美存在于自然中，美

也存在于藝術(shù)作品之中。

（這三個(gè)討論題答案是豐富多彩的，只要學(xué)生言之成理就行，應(yīng)

多鼓勵(lì)學(xué)生有自己的看法。上述答案僅供參考）

4、文章第一句話大家留意了嗎？一起來(lái)讀一讀。

齊讀：“我常常不可思議地思考一些微不足道的問(wèn)題

文中這“微不足道的問(wèn)題”指什么？這個(gè)“問(wèn)題”在文中起了什

么作用？

明確：“微不足道的問(wèn)題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者

情感的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)，作者由此思考了關(guān)于生活，關(guān)于審美的許多哲理。

這種手法就是以小見大的手法。

小結(jié)：今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美

是無(wú)處不在的，用作者的話說(shuō)就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)

的美，創(chuàng)造有所感受的美?！?/p>

同學(xué)們，你們?cè)谏钪性忮肆四男┟滥?？大家可以暢所欲言?/p>

（這一個(gè)環(huán)節(jié)主要學(xué)?？赡芤幌伦酉氩黄饋?lái)，教師可以就校園里

某些存在的美先談一談，學(xué)生就會(huì)有所啟發(fā)的）

羅丹說(shuō)得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛J

從今天起，讓我們盡情擁抱生活，用心感受生活吧！

語(yǔ)文花未眠的教案3教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)作者敏銳感悟事物的能力，引導(dǎo)學(xué)生努力發(fā)現(xiàn)生活中的

美、欣賞生活中的美、培養(yǎng)感悟生活美的意識(shí)。

2、引導(dǎo)學(xué)生用對(duì)美的親身體驗(yàn)，來(lái)理解文章表達(dá)的有關(guān)審美的

主旨，理解文中雋永含蓄的語(yǔ)句，與文本深層對(duì)話，從而讀懂作品，

提高散文的閱讀鑒賞能力。

3、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命、享受生命

之美的意識(shí)。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、多角度品味“哀傷”，體會(huì)含義深刻的語(yǔ)句。

2、培養(yǎng)審美能力、感受自然之美。

教學(xué)手段：

多媒體教學(xué)

教學(xué)課時(shí)：

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)語(yǔ)

“身世浮沉雨打萍”，川端康成的幼年成長(zhǎng)充滿了凄風(fēng)苦雨，就

像一首憂傷寂寞的歌，穿行在西風(fēng)雕碧樹的季節(jié)，飄悠在天之涯、海

之角。人生的憂郁像一張藍(lán)色的網(wǎng)籠住了他，使他的生命滲透著傷感

的氣息。然而黑夜給了他黑色的眼睛，他卻用它來(lái)尋找光明，追逐美。

在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。那么

生活在陽(yáng)光燦爛中的我們，又用明眸善睞的眼睛發(fā)現(xiàn)了什么呢？

（教學(xué)創(chuàng)意；準(zhǔn)備一朵綻放的玫瑰，喚醒、激發(fā)學(xué)生對(duì)自然美的

愛戀，也用于品讀文中的“哀傷”含義。）

引導(dǎo)：泰戈?duì)栒f(shuō)：藝術(shù)家是自然的情人。今天也讓我們做一回大

自然的情人，并借這朵玫瑰把愛與美傳遞，讓我們看看花落誰(shuí)家。

二、學(xué)生交流對(duì)自然美的欣賞與感悟。

教師小結(jié)：面對(duì)風(fēng)情萬(wàn)種的大自然，同學(xué)們都用發(fā)現(xiàn)的眼睛尋找

到一方獨(dú)好的風(fēng)景。的確，美是無(wú)處不在的；生活中并不缺少美，缺

少的是只是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那么川端康成發(fā)現(xiàn)了什么美？（海棠花未

眠）在為大自然之美欣賞陶醉之余，同學(xué)們應(yīng)該也強(qiáng)烈感受到作者那

兩句對(duì)美的感嘆與思考，哪兩句呢？（1、自然的美是無(wú)限的，人感

受到的美卻是有限的2、美是邂逅所得?，是親近所得）。

問(wèn)：能否結(jié)合你尋找自然美的親身體驗(yàn)談?wù)剬?duì)這兩句話的理解？

明確：王菲有句歌詞“待到風(fēng)景都看透”，剛才大家都找到了別

致的風(fēng)景，可是我們就算窮盡一生，也不能把大自然的風(fēng)景都看透。

大自然是千姿百媚、風(fēng)情萬(wàn)種的，我們的發(fā)現(xiàn)再精彩，再豐富，也不

過(guò)是冰山一角。

2、發(fā)現(xiàn)美需要機(jī)緣，美在于它的可遇而不可求。對(duì)自然美的“邂

逅”“親近”，主要在于留心觀察，仔細(xì)觀察；不能熟視無(wú)睹，無(wú)動(dòng)于

衷。心中有愛，眼中有情，“情人眼里出西施”，才會(huì)發(fā)現(xiàn)美，感受美。

問(wèn)；川端康成又是如何邂逅、親近海棠花的呢？后來(lái)他還邂逅、

親近了什么自然美？

明確：獨(dú)自在旅館，凌晨四時(shí)就醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠，凝視海

棠花，沒有別的事來(lái)紛擾，有一種獨(dú)特的審美的氛圍，再加上作者獨(dú)

到的.審美能力，所以能有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。后來(lái)他還邂逅、親近了嵐山

之美。

接下來(lái)我們一起來(lái)傾聽作者的心跳，感動(dòng)著他的感動(dòng)，憂傷著他

的憂傷。

三、研讀課文1到5段

1、學(xué)生朗讀1到5段。（教師展示課件：未眠的海棠花）

2、剛才同學(xué)們交流了對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與欣賞，同樣凝視著美好的事

物，作者的心情感覺和我們是一樣的嗎？

明確：不一樣。”它盛放，含有一種哀傷的美」

問(wèn)：花兒盛放嬌艷絕美，作者為何有哀傷之感？

引導(dǎo)：有的同學(xué)會(huì)說(shuō)“剪不斷，理還亂，是哀傷，別是一番滋味

在心頭」只好用“可意會(huì)而不可言傳也”來(lái)自我解嘲。其實(shí)“橫看

成嶺側(cè)成峰”我們只是選好角度，就能理清思緒。大家想想，作者在

為誰(shuí)哀傷呢？（為人類，為自己，為海棠花）

明確：

（1）作者借哀傷著人類的哀傷，有限與無(wú)限的距離。

（2）海棠本與哀傷無(wú)關(guān)，作者說(shuō)它含有一種哀傷的美，與他孤

獨(dú)、憂郁、頹喪的心理不無(wú)關(guān)系「以我觀物，則萬(wàn)物皆著我之色彩二

海棠本是無(wú)情物，作者自己多情，又把哀傷移到花上，“淚眼問(wèn)花花

不語(yǔ)”，采用了移情于物的手法。（引導(dǎo)：這是從花里讀自己，花已非

花，作者借花哀傷著自己的哀傷）

啟發(fā)：泰戈?duì)栒f(shuō)：藝術(shù)家是自然的情人。自然在藝術(shù)家的眼里是

有生命有靈性的。那么在川端康成的眼里，海棠花有著屬于自己的怎

樣的哀傷呢？

（3）它的哀傷來(lái)自無(wú)人發(fā)現(xiàn)，無(wú)人欣賞，凌晨四點(diǎn)的海棠美麗

芬芳，卻少人喝采，被人冷落。很像中國(guó)古代詩(shī)人筆下幽怨的嬪妃宮

女，她們深居皇宮，備受冷落，在美麗中寂寞。作者發(fā)現(xiàn)未眠的海棠

花非常美麗，頓生憐憫之情，進(jìn)而覺得海棠含有一種哀傷的美。正說(shuō)

明了下文對(duì)美的一種感嘆與思考，即“美是邂逅所得”。（引導(dǎo)：這是

從花里讀花，作者哀傷著花的哀傷，讀出花“恨無(wú)知音賞”的落寞與

悲情）

（4）法國(guó)有句名言：最美麗的玫瑰凋謝得最快。花兒盛開之時(shí)

就預(yù)示著它已接近凋零衰敗，所以說(shuō)“含有一種哀傷的美二它只能

有這剎那間的芳華，這份驚艷的美永遠(yuǎn)無(wú)法重來(lái)，就像生命里一個(gè)匆

匆的過(guò)各，必得走，必得離開，無(wú)法完全屬于你。多情而傷感的海棠

花仿佛在對(duì)作者、對(duì)我們說(shuō)“我達(dá)達(dá)的馬蹄是個(gè)美麗的錯(cuò)誤，我不是

歸人，是個(gè)過(guò)客J（引導(dǎo)：這還是從花里讀花，作者哀傷著花的哀傷，

讀出花對(duì)生命美的眷戀與不舍，對(duì)走向衰敗的無(wú)奈與哀傷。）這與下

文兩個(gè)畫家所說(shuō)的“只要有一點(diǎn)進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡”，“事

情好不容易如愿表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，也就是死亡”的意思是一致的。

教師小結(jié)：真是別是一番滋味在哀傷。接下來(lái)讓我們繼續(xù)感悟著

作者的感悟。

3、學(xué)生交流含義深刻、意味雋永的語(yǔ)句，談?wù)勛约旱睦斫??；?/p>

者找出自己無(wú)法理解的語(yǔ)句，共同來(lái)探討。

(1)第1段“我常常不可思議地思考一些微不足道的問(wèn)題

明確：“微不足道的問(wèn)題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者

情感的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)，作者由此思考了關(guān)于生活，關(guān)于審美的許多哲理。

這種手法就是以小見大的手法。

(2)第3段“如果說(shuō)一朵花很美，那么有時(shí)就會(huì)不由自主地自

語(yǔ)道：要活下去！”

明確：

a、一個(gè)微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活

下去。從一朵花想到人的生命，想到人生的璀璨，具有強(qiáng)烈的珍愛生

命的意識(shí)。

教師升華：即使平凡渺小如花，也要綻放生命全部的精彩，活著

是美麗的，要享受生命之美。

b、若不是機(jī)緣，作者很可能錯(cuò)過(guò)這份美麗。人生還有很多美麗

的風(fēng)景，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美，感受美。

C、作者身心浸潤(rùn)在孤獨(dú)、憂郁的氛圍中不得自拔，“要活下去”

的潛臺(tái)詞里隱藏著深深的死亡的陰影。盡管如此，他還是努力用花的

美好來(lái)激勵(lì)自己活下去。

d、作者要活下去，努力攀登藝術(shù)的高峰，用畢生的不懈追求使

感受美的能力的有限接近自然美的無(wú)限。

(3)3、5段“人感受美的能力，既不是與時(shí)代同步前進(jìn)，也不

是伴隨年齡而增長(zhǎng)J

明確：人感受美的能力，不是生來(lái)就有的，它需要后天的培養(yǎng),

熏陶，需要不斷陶冶?！懊馈笔强陀^存在的，但也同樣要有發(fā)現(xiàn)美的

眼睛，有審美的能力。只有熱愛事物，親近事物，才能感受事物的美。

“美”是一種不期而遇的心靈感應(yīng)，是對(duì)美的事物的美的特征的一種

頓悟。所以，只有熱愛自然,增強(qiáng)審美能力才能在邂逅之中捕捉“美二

時(shí)代的前進(jìn)，年齡的增長(zhǎng)，不會(huì)自動(dòng)增強(qiáng)人感受美的能力。

(4)第4段“只要有點(diǎn)進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡J“事情

好不容易如愿表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，也就是死亡?！?/p>

難點(diǎn)引導(dǎo)：(課件展示)托爾斯泰說(shuō)「‘藝術(shù)是永恒的，而生命卻

短促J莫泊桑在《漂亮朋友》中說(shuō)：“生活就像一個(gè)山坡。眼望著坡

頂往上爬，心里會(huì)覺得高興，但一旦登上峰頂，馬上就會(huì)發(fā)現(xiàn)，下坡

路就在眼前，路走完了，死亡也就來(lái)了。上坡很慢，但下坡卻很快J

追求藝術(shù)、追求美又可嘗不是如此呢？爬上了藝術(shù)的高峰，就面臨了

下坡的無(wú)奈。

明確：第四段引述雷諾阿?米開朗基羅的例子，其意圖是以這兩

個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說(shuō)明人對(duì)美的感受能力是有限的。說(shuō)明人感

受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無(wú)止境的，也許到死都無(wú)法

完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因?yàn)?，川端康成是?/p>

個(gè)唯美主義者，他這樣說(shuō)是把美提高到至高無(wú)上的地位.

（5）第五段“所以說(shuō)，一朵花也是好的”

明確：

即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開光”，能

夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也

是“好”的。（抓關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，抓住“所以”，找原因）

四、作者窮盡憂郁孤僻的一生，對(duì)自然之美、文學(xué)之美進(jìn)行了無(wú)

悔而不倦的追求，可他卻選擇了含煤氣管自殺，你對(duì)其生其死有何感

想慨嘆？

學(xué)生討論：

（1）作者有自己精神的避風(fēng)港，有自己靈魂的寄居地，那是他

躲避世俗羈絆的堡壘，在那里他能找到自己，和自己的心靈懇談C選

擇自殺是因?yàn)樗聊缭谧约壕竦目罩袠情w無(wú)力自拔，無(wú)法入世地活

著。

(2)作者面對(duì)的是凄涼的現(xiàn)實(shí)，心中卻充滿了詩(shī)情。

(3)他面對(duì)人生的苦難，含淚地微笑。

(4)死是人生必不可免的歸宿，是一個(gè)必然降臨的節(jié)日，就像

德國(guó)詩(shī)人海涅說(shuō)的：太陽(yáng)縱然還是無(wú)限美麗，最后它總是西沉。沒必

要急于求死。要珍愛生命，好好活著。

(5)他認(rèn)為死是最高的藝術(shù)，他選擇自殺，可以理解為殉職而

死。

教師小結(jié)：為了美，為了心中的橄欖樹，他風(fēng)雨無(wú)限，執(zhí)著不悔

地奔波。雖然選擇了自殺的結(jié)局，但我們不能只看到黑夜的死亡，遺

忘了他白晝的光華。(展示課件)泰戈?duì)栒f(shuō)：使生如夏花之燦爛，死

如秋葉之靜美。川端康成窮盡一生追尋美、播種美，他己無(wú)悔于生命。

就像落葉經(jīng)歷過(guò)燦爛的春，火熱的夏，在秋日飄零枯萎之際，他已無(wú)

怨無(wú)悔。法國(guó)作家蒙田說(shuō)過(guò)：只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦

惱。也就是說(shuō)只有樂(lè)于生的人才會(huì)安于死。川端康成是安然死去的,

因?yàn)樗亲匀慌c藝術(shù)的忠實(shí)情人，在活著的時(shí)候，他用一顆情人的心

呵護(hù)著一切美麗的東西。所以他生得憂郁而偉大，死得坦然且安然。

五、教師總結(jié)

這節(jié)課，我們不僅感受到了自然之美，更強(qiáng)烈地感受到了生命之

美。有人說(shuō)，生命是一次華美的日落，盛大而憂傷，平凡而又震撼人

心，這的確是一個(gè)精妙的比喻，只是日落了還會(huì)有日出，花謝了還會(huì)

有花開，我們的生命無(wú)法重來(lái)。冰心也說(shuō)：我不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信

來(lái)生。是啊，我們只有今生今世，就像秋天的楓紅，只燦爛一季C世

上沒有完全相同的兩片樹葉，也沒有完全相同的兩個(gè)人，我們都是獨(dú)

一無(wú)二、絕無(wú)僅有的存在，但我們都有一個(gè)相同的使命，那就是播灑

牛命全部的綠意，綻放并享受今牛的美麗。

六、布置作業(yè)

對(duì)比閱讀朵拉的《花未眠》，思考與本文的不同之處。

七、結(jié)束語(yǔ)：

為了心中的橄欖樹，為了一切美好的事物，讓我們?cè)谏穆猛?/p>

上縱情地放歌吧?。úシ鸥枨堕蠙鞓洹?，學(xué)生齊唱，在歌聲中結(jié)束）

語(yǔ)文花未眠的教案4教學(xué)目標(biāo)：

1、理解本文主旨：關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。

2、體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。

3、讓學(xué)生建立感受生活美的意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨

2、善于通過(guò)語(yǔ)言，把握文章主旨

教學(xué)課時(shí)：

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

宋代女詞人李清照曾做一首《如夢(mèng)令》：“昨夜風(fēng)疏雨驟，濃睡不

消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦?！?/p>

這首詞中寫到了一種花，是什么花？

（同學(xué)回答）

對(duì)，是海棠花。我們今天所要了解得的是另一位文人由海棠花引

起的感悟。這位作家是誰(shuí)呢？

（同學(xué)回答）

對(duì)，是川端康成。川端康成是一位日本作家，也是東方第二位獲

得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家。他的代表作有《雪國(guó)》《伊豆的舞娘》《孤獨(dú)》

《千紙鶴》等。他的作品《雪國(guó)》被譽(yù)為日本“近代文學(xué)史上抒情文

學(xué)的頂峰”。我們今天要學(xué)習(xí)的，就是他的一篇散文作品《花未眠》。

請(qǐng)大家先默讀全文，思考一下作者在這篇文章中究竟表達(dá)了什么呢？

（板書課題）

二、結(jié)構(gòu)分析

大家讀完了嗎？（同學(xué)回答）大家對(duì)這篇課文有什么評(píng)價(jià)嗎？

（同學(xué)回答）

1、難，難在哪里？（語(yǔ)句、思想內(nèi)涵）

2、美，美在哪里？（語(yǔ)句、描寫的事物）

問(wèn)：那大家覺得這篇課文寫了什么呢？

明確：作者偶然在夜間醒來(lái)，看到海棠花未眠，從而引發(fā)的一系

列感悟。

問(wèn)：那作者都感悟到了什么？我們一起到原文中尋找°

明確：

1、作者發(fā)現(xiàn)海棠花未眠，大吃一驚，以前卻從未發(fā)現(xiàn)過(guò)它的美。

所以作者再第三自然段說(shuō)“自然的美是無(wú)限的，人感受到的美卻是有

限的”。

2、作者也由此推出了另一個(gè)理論，第五自然段中寫到“美是邂

逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的J

這些也是作者在本文中所表達(dá)的思想。

問(wèn)：作者寫了“美是邂逅所得”，“邂逅”是什么意思呢？

明確：偶然遇到

問(wèn)：作者所說(shuō)的“邂逅”是指我們坐在大樹下，等著邂逅一只撞

上大樹的兔子嗎?

（同學(xué)回答）

明確：當(dāng)然不是了。所以作者還說(shuō)美“是親近所得”“這是需要

反復(fù)陶冶的”。就是說(shuō)，我們需要主動(dòng)地去親近美，反復(fù)的主動(dòng)感受

和感悟。

問(wèn)：作者所說(shuō)的需要“親近”和“反復(fù)陶冶”的，是什么樣的美

呢？

（同學(xué)回答）

明確：作者在前面說(shuō)了“自然的美是無(wú)限的，人感受到的美卻是

有限的”，這說(shuō)明，作者前調(diào)要邂逅、親近和反復(fù)陶冶的美是什么樣

的美？（同學(xué)回答）對(duì)，是自然美。

問(wèn)：作者提出了“美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶

冶的”這一理論后，又寫了什么呢？

明確：作者列舉了許多的藝術(shù)家。

追問(wèn)：都有哪些人呢？

明確：李迪、錢舜局、宗達(dá)、光琳、御舟、古徑、羅丹、瑪伊悅

耳、長(zhǎng)次郎、坂本繁二郎。

追問(wèn)：這些人有什么共同點(diǎn)嗎？

明確：它們都是古典藝術(shù)家。大家注意了，他們是藝術(shù)家，而且

都是古典藝術(shù)的名家。大家以后如果接觸文學(xué)歷史藝術(shù)等類的學(xué)科,

會(huì)知道這些人作為古典藝術(shù)家，其共同的藝術(shù)特色就是具有寫實(shí)精神。

這種寫實(shí)精神，就意味著這些藝術(shù)家們，都是在親近自然并反復(fù)陶冶

后，才發(fā)現(xiàn)美、邂逅美的。

問(wèn)：那么作者在列舉了諸多藝術(shù)家之后，又回到了自己身上，提

到了自己去京都的嵐山。作者為什么說(shuō)自己第一次發(fā)現(xiàn)了嵐山的美呢?

明確：因?yàn)樽髡叩谝淮卧谌僳E罕至的冬天時(shí)候去嵐山，實(shí)際上，

當(dāng)他以前幾次來(lái)時(shí)，并沒能好好欣賞嵐山的美。作者在之后就說(shuō)了一

句總結(jié)性的話：“嵐山總是美的，自然總是美的，不過(guò)，有時(shí)候，這

種美只是某些人看到罷了J

結(jié)構(gòu)小結(jié)：

作者先是由發(fā)現(xiàn)海棠花未眠想到了“人感受到的美是有限的，自

然美是無(wú)限的”，“美是邂逅所得，是親近所得”；爾后又列舉了諸多

藝術(shù)家的創(chuàng)作來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明自己的觀點(diǎn)；最后又談到了自己的親身經(jīng)

歷，再次總結(jié)了“嵐山總是美的，自然總是美的，不過(guò)，有時(shí)候，這

種美只是某些人看到罷了二

三、難句分析

通過(guò)大致分析課文，我們對(duì)本文以及作者的觀點(diǎn)有了初步的認(rèn)識(shí)。

現(xiàn)在我們就一起具體分析課文中的.難點(diǎn)語(yǔ)句，進(jìn)一步理解這篇課文。

句一：“發(fā)現(xiàn)花未眠，我大吃一驚?！?/p>

分析：作者并非第一次知道海棠花不眠這一事實(shí)，但此時(shí)卻是在

夜深人靜，周圍沒有其他干擾的情況下發(fā)現(xiàn)的。這就使得作者真正注

意到了海棠花未眠，從而受到了震撼。

句二：“它盛放，含有一種哀傷的美J

分析：

1、海棠花在深夜綻放，卻常常無(wú)人欣賞；

2、花盛放時(shí)，燦爛而美好；但盛放之后，便是凋零。怎不讓人

惋惜。其實(shí)豈止是海棠花，世間萬(wàn)物皆是如此°都須遵守物極必反，

盛極必衰的規(guī)律，最輝煌燦爛的時(shí)?刻，也就意味著衰逝的開始。

句三：如果說(shuō)，一朵花很美；那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道：

要活下去！

明確：

1、美好的事物L(fēng)作者當(dāng)然會(huì)希望它長(zhǎng)久一點(diǎn)。

2、人生其實(shí)也如一朵花，它也是美好的，所以要堅(jiān)持活下去。

句四：雷諾阿的話。

分析：海棠花綻放過(guò)后就是凋零，人生又何嘗不是。當(dāng)生命達(dá)到

頂峰的時(shí)候，就開始緩慢的走向衰竭。這的確是讓人傷感的。但是難

道因?yàn)檫@樣，我們就不去進(jìn)步，或是在生命達(dá)到最輝煌的頂峰后就隨

意飄零嗎？不是的，我們努力進(jìn)步，至少我們綻放過(guò)，而綻放過(guò)后繼

續(xù)的努力，我們就可以帶著生命的芬芳迎諼死亡。

句五：所以說(shuō)，一朵花也是好的。

分析：作者由一朵常見的海棠花，而感悟到了許多。每一件平凡

的事物，都有它的意義。你們每日可見的日出日落，從小陪伴在身邊

的父母的笑顏，這些，都是美好的事物，只是需要我們?nèi)ジ形?。一?/p>

一木，也是一個(gè)世界。

句六：“我們仔細(xì)觀賞畫中花，卻不怎么留心欣賞真的花J

分析：畫中的花是美的，往往是藝術(shù)家在特定的角度捕捉到的這

朵花的某個(gè)瞬間，某種姿態(tài)，某種神韻，把它傳達(dá)給我們。所以我們

往往欣賞畫中花，因?yàn)槲覀儾辉⒁膺^(guò)那個(gè)特定的時(shí)間和角度。但是，

自然中真實(shí)的花，有著無(wú)數(shù)個(gè)角度和瞬間等待我們自己去邂逅和捕捉。

它還有嗅覺、觸覺上的美，它的美是立體的。所以我們更要留心自然

中的花。

句七：“于是，繁二郎的畫、長(zhǎng)次郎的茶碗和真正黃昏的天空，

三者在我心中互相呼應(yīng)，顯得更美了J

分析：作者鑒賞了藝術(shù)家的作品，又欣賞了激發(fā)藝術(shù)家靈感的自

然事物。藝術(shù)家所邂逅和捕捉到的美的瞬間，和作者自己所邂逅的美

的瞬間同時(shí)出現(xiàn)在作者心中，藝術(shù)美和自然美相互呼應(yīng)，震撼了作者

的心靈，所以作者說(shuō)“顯得更美了二

四、結(jié)課

作者在深夜由發(fā)現(xiàn)海棠花未眠引發(fā)了對(duì)美的思考，從而感悟到了

“人感受到的美是有限的，自然美是無(wú)限的”，“美是邂逅所得，是親

近所得。這是需要反復(fù)陶冶的工美是無(wú)處不在的，關(guān)鍵是要能夠有

一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆善于感受美的心靈。這樣，我們的生

活就會(huì)變得美好很多。

語(yǔ)文花未眠的教案5?教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1.了解川端康成及其創(chuàng)作概況。

2.理解本文所闡述的關(guān)于美與審美的問(wèn)題。

能力目標(biāo)

L體味作者從自身感受起筆，以小見大、深入淺出、聯(lián)類引申的

寫法。

2.品味作品格調(diào)高雅、韻味深長(zhǎng)的語(yǔ)言風(fēng)格，逐步提高鑒賞能力。

德育目標(biāo)

努力培養(yǎng)自己的美感，善于感受和沉思，與自然的交流真正達(dá)到

精神敞開的境界，做一個(gè)生命豐盈、高雅的人。

?教學(xué)重點(diǎn)

1.引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨。

2.鑒賞本文的語(yǔ)言，深刻體會(huì)其內(nèi)蘊(yùn)。

?教學(xué)難點(diǎn)

1?理清本文思路，理解文中援引諸多例子的意圖。

2.把握以小見大的寫法。

?教學(xué)方法

1.朗讀法。含義蘊(yùn)藉的文章需要多次讀，“書讀百遍，其義自見”，

不無(wú)道理。

2.自主感悟，交流提高。木文相對(duì)來(lái)說(shuō)，理解起來(lái)有難度，教師

宜設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生自讀。教師應(yīng)盡量給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松而

嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)和研究環(huán)境，盡可能地發(fā)揮同學(xué)的想象力、創(chuàng)造力，通過(guò)

自讀質(zhì)疑、小組討論和全班共同研究等方式，讓學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與

教師充分交流，真正做到品讀文章、理解文章、鑒賞文章。

?教具準(zhǔn)備

多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶、文字資料。

?課時(shí)安排

1課時(shí)

?教學(xué)步驟

［教學(xué)要點(diǎn)］

朗讀課文，整體感知文意；引讀提高，引導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容,

把握文章寫法；學(xué)生自主質(zhì)疑；學(xué)生摘句交流，品味文章的語(yǔ)言。

［教學(xué)過(guò)程］

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

生命是一條亙古長(zhǎng)流的河，生命是一首古老而年輕的歌。古往今

來(lái)，無(wú)數(shù)大師用智慧詮釋生命，解讀自然。今天，我們一起走進(jìn)川端

康成的《花未眠》，沿著這位偉大的思想者的蹤跡，去追尋自然，叩

問(wèn)生命。

二、作者簡(jiǎn)介

教師分發(fā)打印好的文字資料，資料內(nèi)容如下：

川端康成（18991972年），日本小說(shuō)家。生于大阪市一個(gè)醫(yī)生

的家庭。幼年時(shí)，父母、姐姐和祖母相繼亡故，14歲時(shí)，與他相依

為命的祖父也溢然長(zhǎng)逝，給他終生留下了精神創(chuàng)傷。此后的漂泊生活

和多次失戀，使他養(yǎng)成了感傷和孤獨(dú)的性格。

川端康成少年時(shí)期就立志成為畫家和文學(xué)家。1920年考入東京

帝國(guó)大學(xué)英文系，翌年轉(zhuǎn)入國(guó)文系，在《新思潮》雜志上發(fā)表了處女

作《招魂節(jié)一景》，受到菊地池寬的賞識(shí)和文壇的注目。1924年大學(xué)

畢業(yè)，同橫光利一等青年作家創(chuàng)辦了《文藝時(shí)代》雜志，發(fā)起新感覺

派運(yùn)動(dòng)，出版小小說(shuō)選集《感情的裝飾》。1926年發(fā)表成名作《伊豆

的舞女》，從而奠定了他的作家地位。

川端康成是一位高產(chǎn)作家，一生共寫了500多部(篇)小說(shuō)，以

中短篇小說(shuō)為主。代表性作品除了《伊豆的舞女》外，還有《禽獸》

(1935)、《花的圓舞曲》(1936)、《名人》(1938)、《重逢》(1946)、

《雪國(guó)》(19351948)、《千只鶴》(1949)、《舞姬》(1951)、《古都》

(1962)等。他的創(chuàng)作大致可分成戰(zhàn)前和戰(zhàn)后兩個(gè)階段。前期主要描

寫社會(huì)底層人物的悲慘生活、樸素愛情和執(zhí)著追求，反映了人的本質(zhì)

和孤獨(dú)性以及人與人關(guān)系的非現(xiàn)實(shí)性。后期除了表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)

的創(chuàng)傷和痛苦以外，還有不少作品以資產(chǎn)階級(jí)家庭為背景，用肉感的

筆調(diào)寫病態(tài)的性愛，頹廢色彩極為濃厚。而《雪國(guó)》被譽(yù)為日本“近

代文學(xué)史上抒情文學(xué)的頂峰”。

川端康成在藝術(shù)技巧上有很高的造詣。他把佛典看成“世界最大

的文學(xué)”，并從日木古典文學(xué)中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)。他還積極學(xué)習(xí)西方

各流派的創(chuàng)作方法。特別重視喬伊斯的意識(shí)流和弗洛伊德的精神分析

學(xué)。川端康成曾說(shuō)過(guò)：“我們的文學(xué)隨西方文學(xué)潮流而動(dòng)，但日本文

學(xué)傳統(tǒng)卻是潛藏的看不見的河床?！彼茏⒁獍褜W(xué)習(xí)西方與繼承傳統(tǒng)

有機(jī)結(jié)合起來(lái)，發(fā)展成為自己獨(dú)特的風(fēng)格?；孟氲母杏X、幽情的哀傷、

玄妙的余韻，這種日本傳統(tǒng)美的文學(xué)特色，完全融合在他的作品之中o

他的小說(shuō)的另一特色就是重視表現(xiàn)人物的內(nèi)心感情，而不過(guò)多刻畫人

物的外形和行為。沒有離奇的情節(jié)，卻富有詩(shī)的韻味。

川端康成曾長(zhǎng)期擔(dān)任日本筆會(huì)會(huì)長(zhǎng)，并擔(dān)任過(guò)國(guó)際筆會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

1961年獲日本政府頒發(fā)的文化勛章。1968年，川端康成“以卓越的

感受性，并用您的‘小說(shuō)技巧，表現(xiàn)了日本人心靈的精髓”而獲得諾

貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

1972年4月12B,73歲高齡的川端康成口含煤氣管自殺身亡。

三、朗讀課文，整體感知文章

1.教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀。

2.教師檢查學(xué)牛預(yù)習(xí)情況。

多媒體顯示閱讀要求如下：

（1）請(qǐng)談一談文章給你最深刻的印象是什么。

（2）針對(duì)這一篇文章，提出一個(gè)你最想問(wèn)的問(wèn)題。

（3）摘錄一句你最欣賞的文句，并說(shuō)說(shuō)為什么要選摘它。

學(xué)生自讀課文兩遍，思考這些問(wèn)題。

3.學(xué)生初談?dòng)∠蟆?/p>

教師提問(wèn)：讀文章總會(huì)有心得體會(huì)，或深刻或膚淺，或全面或片

面，或完整或瑣碎，即便沒有心得也是一種心得。下面，請(qǐng)同學(xué)們談

談文章給你最深刻的印象。

生1：這篇文章不容易看懂，題目倒挺有詩(shī)意的。

生2：文章內(nèi)容較散，我理不出頭緒來(lái)。

生3：文章筆觸輕靈，有一種濃濃的詩(shī)意。

生4：文章哲理性強(qiáng)。

生5：文章有些句子寫得特別美，但又說(shuō)不出美在何處。

教師評(píng)價(jià)：大家回答得很好，仁者見仁，智者見智，這都屬于你

們自己的心得。希望在以下的學(xué)習(xí)中能深層激發(fā)大家的閱讀潛能，豐

富你們的閱讀感受。

四、引讀提高

1.理解文章的內(nèi)容

（1）請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括本文的內(nèi)容。

學(xué)生思考后回答。

生1：作者寫自己在熱海的一家旅館里，有人送來(lái)海棠花插在花

瓶中，因?yàn)槔?，他早早沉入?mèng)中，沒在意那些花。夜深人靜，醒來(lái)驚

訝地發(fā)現(xiàn)花還沒有睡，正熱烈地怒放，由此引發(fā)一種思考。

生2：由靜夜里錯(cuò)過(guò)的美生發(fā)對(duì)自然美的思考。

生3：作者因一朵午夜綻放的海棠花而感悟?qū)徝赖膯?wèn)題，人感受

美的能力是有限的，既不與時(shí)代同步前進(jìn)，也不能伴隨年齡而增長(zhǎng)。

生4：作者發(fā)現(xiàn)深夜海棠花未眠，使他對(duì)美的感受有了新的認(rèn)識(shí)。

教師歸納整理：作者從凌晨發(fā)現(xiàn)花未眠寫起，引導(dǎo)讀者思考關(guān)于

美與審美的問(wèn)題。文章具有啟發(fā)性，以“海棠花”“小狗”“晚霞”這

樣的形象來(lái)闡述自己對(duì)美，對(duì)感受美的認(rèn)浜。

（2）結(jié)合文章內(nèi)容，探討作者對(duì)美、審美的思考和認(rèn)識(shí)。

請(qǐng)同學(xué)們思考以下問(wèn)題。

多媒體顯示：

①第二段中，“我”為什么“大吃一驚”？

②第四段引述雷諾阿、米開朗琪羅的例子，其意圖是什么？

③第五段中，作者為什么說(shuō)“一朵花也是好的”？

④文章描述羅丹與瑪伊約爾不同的創(chuàng)作風(fēng)格，有什么用意？

⑤第八段中，“我”為什么“嚇了一跳”？這樣寫有什么作用？

⑥作者寫自己觀察晚霞時(shí)，聯(lián)想到長(zhǎng)次郎的名茶碗和坂本繁二郎

的畫，是為了說(shuō)明什么？

⑦嵐山作者去過(guò)多次，為什么第一次發(fā)現(xiàn)了嵐山的美？

學(xué)生精讀課文，思考問(wèn)題。同桌之間交流，然后以小組為單位,

研究解決。要求人人發(fā)言，個(gè)個(gè)參與。如小組有難以解答的問(wèn)題，提

出來(lái)，全班共同交流解答。

學(xué)生明確；

①因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)花未眠，發(fā)現(xiàn)盛放的未眠之花格外的美。（可從上下

文找出相關(guān)句子，再用自己的語(yǔ)言加以轉(zhuǎn)奧和表述）

②以這兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說(shuō)明人對(duì)美的感受能力是有限

的。（結(jié)合上下文，應(yīng)從對(duì)美的感受能力的角度來(lái)理解，注意兩人引

言中的“死亡”及上文中的“無(wú)限”兩詞?！八劳觥币馕吨K結(jié)，意

味著“進(jìn)步”的停止，它與前文中的“有限”是同樣的意思）

③“一朵花”也可以發(fā)展人感受美的能力，引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然之美，

所以說(shuō)“一朵花也是好的”。（注意第三段中“花未眠這眾所周知的事，

忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機(jī)緣”句和本段中“一件古美術(shù)作品，成了美的

啟迪，成了美的開光”句，結(jié)合分析可知，這句話是從自然之物對(duì)于

美的啟迪的角度而說(shuō)的）

④文章引述羅丹和瑪伊約爾的例子是為了說(shuō)明“我們可以從藝術(shù)

作品中領(lǐng)略到自然之美

⑤“我”“嚇了一跳”是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)小狗的樣子與藝術(shù)作品中的形

象十分相似、。

這樣寫是為了說(shuō)明藝術(shù)之美與自然之美的融合同樣可以使人領(lǐng)

略到自然之美的道理。

⑥作者寫自己觀察晚霞時(shí)，聯(lián)想到長(zhǎng)次郎的名茶碗和坂本繁二郎

的畫，說(shuō)明好的藝術(shù)作品是可以提高人對(duì)自然美的感受能力的，自然

之美與藝術(shù)之美是可以彼此融合，相得益彰的。

⑦美是邂逅所得，是親近所得，只有兩相邂逅，電光火石之間，

才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)人的情懷。所以嵐山去過(guò)多次，卻第一次發(fā)現(xiàn)了嵐山的美。

教師總結(jié)：未眠的海棠花引發(fā)了作者對(duì)美的思考和認(rèn)識(shí)：自然美

是無(wú)限的，人感受到的美是有限的；自然可以發(fā)展人感受美的能力;

欣賞自然美，可以欣賞真的自然，也可以欣賞成功的藝術(shù)作品，藝術(shù)

美與自然美的彼此融合、相得益彰，同樣可以使人領(lǐng)略到自然美，好

的藝術(shù)作品同樣可以提高人對(duì)自然美的感受能力；發(fā)現(xiàn)美是需要機(jī)緣

的。

2.了解把握文章的寫法。

這篇文章寫法較特殊，你能稍作說(shuō)明嗎？

學(xué)生思考回答。

生1：文章由此及彼，由海棠花未眠談到審美的問(wèn)題。

生2：以小見大。

生3：深入淺出。

生4：語(yǔ)言素雅恬靜。

生5：格調(diào)高雅，韻味深長(zhǎng)。

教師總結(jié)評(píng)價(jià)：大家談得很好，概括得很精當(dāng)。

五、質(zhì)疑、解疑

教師：愛因斯坦說(shuō)過(guò)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解沒問(wèn)題更能體現(xiàn)一個(gè)人的思

維品質(zhì)。下面請(qǐng)同學(xué)們自由提問(wèn)。

學(xué)生提問(wèn)。

教師視問(wèn)題的質(zhì)量、代表性、難易程度，決定由老師還是學(xué)生來(lái)

解疑、釋疑。

學(xué)生可能提出的問(wèn)題有：

1.文章開頭為什么要寫“我常常不可思議地思考一些微不足道的

問(wèn)題”？

2.為什么說(shuō)“它盛放，含有一種哀傷的美”？

3.文中畫家雷諾阿說(shuō)：“只要有點(diǎn)進(jìn)步，那就是進(jìn)一步死亡”是

否可以理解為“畫家雷諾阿害怕進(jìn)步，因?yàn)檫M(jìn)步就會(huì)讓他更接近死亡”?

4.我們仔細(xì)觀賞畫中花，是因?yàn)楫嬛谢ū日婊ǜ溃档米屑?xì)

品味，這樣理解對(duì)嗎？

5.作者能感受到未眠之花的美，感受到嵐山的美，是否在暗示我

們，只要獨(dú)處或人少，真正仔細(xì)觀察它們，就會(huì)發(fā)現(xiàn)從未有過(guò)的美？

6.如何處理自然美的無(wú)限性與人生的有限性之間的矛盾？

明確：

1.文章以“我常常不可思議地思考一些微不足道的問(wèn)題”開頭，

但文章的內(nèi)容卻并不是一個(gè)“微不足道”的問(wèn)題，作者其實(shí)要強(qiáng)調(diào)對(duì)

“微不足道”的現(xiàn)象的“發(fā)現(xiàn)”與“思考”。

2.作者深悟到，人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無(wú)限

的?！鞍笔亲髡邚匚蚝蟮男木w流露。按理說(shuō)，大自然總是有美可

尋的，只要人活著，就該毫無(wú)阻礙地去享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)

美的機(jī)會(huì)并不常在。

3.不能這樣理解。畫家雷諾阿臨終仍在說(shuō)“我相信還在進(jìn)步”，

畫家并非害怕進(jìn)步，而是以他的話來(lái)說(shuō)明人對(duì)美的感受能力是有限的,

優(yōu)秀的藝術(shù)家也不例外。

4.這樣理解不夠準(zhǔn)確。藝術(shù)是對(duì)自然美的反映，我們從藝術(shù)作品

中可以領(lǐng)略到自然之美。

5.文中有“感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的.光憑

頭腦想像是困難的，美是邂逅所得，是親近所得，這是需要反復(fù)陶冶

的”“自然總是美的。不過(guò)，有時(shí)候，這種美只是某些人看到罷了二

等句子，從這些句子可知，生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會(huì)并不常在，發(fā)現(xiàn)美需要

機(jī)緣。

6.這是一個(gè)開放性的問(wèn)題，應(yīng)由學(xué)生各抒己見，暢所欲言。

六、摘句交流

教師提示：課前同學(xué)們已摘抄了自己認(rèn)為精彩的文句，請(qǐng)你們把

自認(rèn)為最精彩的一句給大家讀一讀，并且說(shuō)說(shuō)為什么選摘它。

學(xué)生回答。

生1：“如果說(shuō)，一朵花很美；那么，我有時(shí)就會(huì)不由自主地自

語(yǔ)道：要活下去！”

作者深刻地領(lǐng)悟到，人感受美的能力是極有限的，人生是一個(gè)學(xué)

習(xí)的過(guò)程，也是一個(gè)不斷在有意或無(wú)意間錯(cuò)過(guò)的過(guò)程，“要活下去”,

才能感受到更多的美，表達(dá)了作者對(duì)美的珍視，對(duì)人生的堅(jiān)定信念,

令人遺憾的是，他最終仍選擇了一條不歸路。

生2：“繁二郎的畫、長(zhǎng)次郎的碗和真正黃昏的天空，三者在我

心中相互呼應(yīng)，顯得更美了

這句話讓我對(duì)美有了新的認(rèn)識(shí)，自然美、藝術(shù)美可以彼此融合,

相得益彰°作者是在切身感受京都晚霞的美景而不僅僅從藝術(shù)品中感

受。

七、課堂小結(jié)

川端康成的文字，讀來(lái)讓人覺得素雅恬靜。作者從海棠花未眠寫

起，思考美與審美的諸多問(wèn)題。是的，自然美是永恒的、無(wú)限的，讓

我們?cè)谌松穆猛局校M情領(lǐng)略自然美，做一個(gè)滿載而歸的旅人吧。

八、布置作業(yè)

1.寫一段話，談?wù)勀銓W(xué)習(xí)本文的收獲、體會(huì)。

2.本文與前三篇文章寫法有何不同，請(qǐng)?jiān)囍容^一下，說(shuō)出你的

看法。

語(yǔ)文花未眠的教案6教學(xué)目標(biāo)

1、了解作者川端康成以及他的相關(guān)作

2、體味作者從自身感受起筆，從而引申開去的寫作手法

3、品味文章的語(yǔ)言特色，借助文本進(jìn)一步提高散文的認(rèn)識(shí)鑒賞

能力

4、通過(guò)學(xué)習(xí)，了解一些美學(xué)知識(shí)，理解美與審美問(wèn)題

教學(xué)重點(diǎn)

1、理解本文的主題，把握作者寫作的目的

2、鑒賞文本的語(yǔ)言，重點(diǎn)體會(huì)文章精彩句子的內(nèi)在意義

教具準(zhǔn)備

多媒體資料、文字資料、朗讀資料

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

“美”是一個(gè)古老而常新的話題。我們不是常常深感生活平淡乏

味而贊嘆作家、藝術(shù)家筆下的美景嗎？我們不是常常神往于迷人的如

情似夢(mèng)的桂林山水、神奇雄壯的黃果樹瀑布嗎？究其根源，不是生活

本身平淡乏味，而是我們?nèi)鄙僖活w感受美的心靈，缺少一副感受美的

五官。若打開“五官”，用我們鮮活的心靈、審美的眼睛感受我們生

活的環(huán)境，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你終年生活的山鄉(xiāng)村野、天然生態(tài)的花鳥蟲

魚，都是那樣的令你耳目一新！川端康成從“花未眠”這一自然現(xiàn)象

引發(fā)了對(duì)自然美的一系列值得玩味思考。

二、作家簡(jiǎn)介

日本現(xiàn)代文學(xué)大師。1968年因《雪國(guó)》一書“以敏銳的感受及

高超的敘事技巧、表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華”而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

該書還被譽(yù)為“日本近代文學(xué)史抒情文學(xué)的頂峰二川端康成一生中

創(chuàng)作了大量的小說(shuō)和散文，其中尤以《伊豆的舞女》、《千只鶴》、《睡

美人》、《雪國(guó)》、《五都》等最富盛譽(yù)。他的作品在虛幻、哀愁和頹廢

的基調(diào)上，以病態(tài)、詩(shī)意、孤獨(dú)、衰老、死亡來(lái)反映空虛的心理、細(xì)

膩的感情和憂郁的生活，追求一種頹廢的至美，達(dá)到一種空靈虛無(wú)的

藝術(shù)至境。1972年4月16日，這位追尋東方美的文學(xué)大師，在公寓

用煤氣結(jié)束了自己的生命。

三、閱讀課文，整體感知

學(xué)生快速閱讀，同時(shí)注意以下問(wèn)題：

1、字詞讀音和寫法

綻放(zhan)壁龕(kan)邂逅(xiehu)相似(si)似的(shi)

滲透(sh6n)盛放(sh6ng)盛飯(ch6ng)陶冶(y6)拙劣(li6)

模樣(m。)翌日(yi)拜謁(y0)不可思議(yi)凌晨(ling)

毋庸置疑(zhi)迥然不同(jiing)坂上走丸(bdn)

2、理解下列詞語(yǔ)的含義

邂逅：偶然遇見。

領(lǐng)略：了解事物的情況，進(jìn)而認(rèn)識(shí)它的意義或辨別它的滋味。

拜謁：拜見，瞻仰。

迥然：形容差的很遠(yuǎn)。

開光：佛家語(yǔ)，謂佛像開眼之光明。

眾所周知：大家都知道。

微不足道：微小的不值一提。

3、在課文中畫出自己喜歡的句子。

四、閱讀思考，回答問(wèn)題。

朗讀過(guò)程中教師提出以下幾個(gè)問(wèn)題來(lái)幫助理解課文。

⑴第二段中“我”為什么“大吃一驚”？第八段中“我”又為什

么“嚇了一跳”？

⑵作者在第四段引述了雷諾阿、米開朗基羅的例子，其意圖是什

么？

⑶在文章第五段中，作者為什么說(shuō)“一朵花也是好的”？

明確：

⑴因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)花未眠，發(fā)現(xiàn)盛放的未眠之花格外的美。發(fā)現(xiàn)小狗的

樣子與藝術(shù)作品中的形象十分相似。（提示：先從上下文中找出相關(guān)

句子，再用自己的語(yǔ)言加以轉(zhuǎn)換和表述。）

⑵以這兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說(shuō)明人對(duì)美的感受能力是有限

的。（提示：結(jié)合上下文，應(yīng)從對(duì)美的感受能力的角度來(lái)理解，并注

意兩人引言中的“死亡”及上文中的“無(wú)限”兩詞?！八劳觥币馕吨?/p>

終結(jié)，意味著“進(jìn)步”的停止，它有前文中的“有限”是同樣的意思。

至此，作者引述兩例的意圖顯而易見。）

（3）“一朵花”也可以發(fā)展人感受美的能力，引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然之美，

所以說(shuō)“一朵花也是好的”。（提示：注意第三段中“花未眠這眾所周

知的事，“忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機(jī)緣”句和本段中“一件古美術(shù)作品，

成了美的啟迪，成了美的開關(guān)”句，結(jié)合分析可知，這句話是從自然

之物對(duì)于美的啟迪的角度而說(shuō)的。）

五、引導(dǎo)提高，討論研究

教師：作者通過(guò)一朵沒有睡覺的花引發(fā)開來(lái)，一直寫到了“美”

這個(gè)問(wèn)題，正如同學(xué)們所理解的，作者在文章中寫了很多優(yōu)美的句子，

可是你有沒有想過(guò)，為什么你會(huì)覺得它寫得很好呢？現(xiàn)在開始，你們

可以四人一組分組討論，先看看你們的認(rèn)為美的句子是否相同，再看

看你們的原因，想想作者為什么要這么寫？

明確：在最后的交流中教師對(duì)以下的句子稍做說(shuō)明引申。

⑴我常常不可思議地思考一些微不足道的問(wèn)題。

作者說(shuō)的是很微小的事情，其實(shí)談的'確實(shí)很高深的美學(xué)問(wèn)題，

這就可以引導(dǎo)學(xué)生得出以小見大的寫作手法。

⑵它盛放，含有一種哀傷的美。根據(jù)對(duì)下文的理解，人感受美的

能力是有限的，生命也是有限的，而自然的美是無(wú)限的?！鞍笔?/p>

作者悟出這個(gè)結(jié)論后感受到心情的遺憾。

⑶只要有點(diǎn)進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡，這是多么凄慘啊C這

并不說(shuō)明畫家就是害怕死亡，他只是為無(wú)法進(jìn)一步去認(rèn)識(shí)美而感嘆。

要進(jìn)一步說(shuō)明的是，作者在寫作過(guò)程中寫了很多的句子，可以看成是

他對(duì)美學(xué)得出的結(jié)論。

六、課文分析，結(jié)論總結(jié)

教師：根據(jù)上面同學(xué)們的理解，我們可以看出，作者川端康成在

這篇文章里得出了很多的美學(xué)結(jié)論，請(qǐng)大家來(lái)歸納。

明確：文章中間得出的結(jié)論主要有以下的內(nèi)容

⑴自然總是美的，而且是無(wú)限的

⑵自然物可以啟迪人，可以發(fā)展人感受美的能力

⑶人感受美的能力是有限的

⑷藝術(shù)品是對(duì)自然美的反映，好的藝術(shù)品也可以提高人感受美的

能力

⑸藝術(shù)美和自然美和諧統(tǒng)一

⑹美是邂逅所得，是親近所得

［總評(píng)］今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美

是無(wú)處不在的，用作者的話說(shuō)就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)

的美，創(chuàng)造有所感受的美J

而體味散文的美，首先要透過(guò)“散”的外表，理出內(nèi)在的經(jīng)緯。

請(qǐng)同學(xué)們記住抓關(guān)鍵語(yǔ)句法，并反復(fù)實(shí)踐，這同樣是一種審美能力。

七、知識(shí)檢測(cè)

1.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()

A、本文作者川端康成是日本小說(shuō)家，1968年因?yàn)殚L(zhǎng)篇小說(shuō)《雪

國(guó)》、《千只鶴》、《古都》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

B、羅丹是法國(guó)雕塑家，代表作有《青銅時(shí)代》、《思想者》。

C、米開朗基羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的藝術(shù)家之一，擅

長(zhǎng)繪畫和雕刻。

D、文章的7、8、9三段共列舉了十位畫家，他們均是日木和法

國(guó)的畫家。

D、李迪，錢舜舉是中國(guó)南宋畫家

2、下列詞語(yǔ)中字形全部正確的一項(xiàng)是()

A、安詳聲名狼藉磬竹難書扣人心弦

B、滄?？嗨稼は刖b有余裕推陳翻新

C、詛咒卒然仙逝斷井頹墻畢恭畢敬

D、真諦杉杉有禮意味雋永逆來(lái)順受

B(A、磬一罄C、卒一猝D、杉杉一彬彬)

3、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

(1)她從小學(xué)到高一功課都很好，學(xué)琴也是一天沒耽誤，還正式

師從陳浩學(xué)習(xí)。

(2)聽爸爸說(shuō)那個(gè)瓷花瓶是祖上下來(lái)的，是我們家的傳家寶，日子

再艱難,也不能賣。

(3)這種應(yīng)試教育是封建社會(huì)科舉取士的承襲,它源于隋唐，于兩

宋，登峰造極干明清。

A、期間留傳濫觴B、其間留傳泛濫

C、期間流傳泛濫D、期間流傳濫觴

B

語(yǔ)文花未眠的教案7一、導(dǎo)入新課

問(wèn)大家一個(gè)比較隱私的問(wèn)題：一天24小時(shí)里你忙些什么？

生1：上課、睡覺、吃飯。

師：睡覺，對(duì)人來(lái)說(shuō)是需要的。那么，花需不需要睡覺呢？

生2：需要。睡蓮，白天開放，晚上睡覺。

師：大家聽過(guò)《夜來(lái)香》嗎？夜來(lái)香在夜晚仍在吐露著芬芳c而

有一位偉人，看到海棠花未眠，有所感受，寫了篇文章，就是我們要

學(xué)的《花未眠》。

二、簡(jiǎn)介作者

師：川端康成11歲里失去所有的親人，這會(huì)造成他怎樣的性格?

請(qǐng)大家看書上的照片，這是個(gè)什么樣的人？看看他的眼睛。

生3：充滿憂郁。

教師繼續(xù)介紹他的創(chuàng)作和自殺。

三、總體印象

師：大家都預(yù)習(xí)過(guò)了，看完文章，你有什么體會(huì)？

生1：很朦朧。

生2：看不懂。

生3：生命是有限的，美是無(wú)限的。

生4：作者的'觀察很細(xì)致?；ㄔ谕砩祥_放，一般人是不注意的，

他能從茶碗中發(fā)現(xiàn)了美，我是很佩服的。

生5：我覺得欣賞美是要在特定的時(shí)間、特定的地點(diǎn)才可以，就

如最后一次到嵐山，靜靜地觀賞才發(fā)現(xiàn)了它的美。

四、品讀課文

師：我們細(xì)細(xì)來(lái)品味一下文章的美。

指名學(xué)生朗讀1?5段。

思考：

①“我”為什么大吃一驚?

②花很美，為什么一定要活下去？

③它盛放，有一種哀傷的美。“哀傷”如何理解？

一女生讀完，教師要求學(xué)生回答問(wèn)題。

生1:因?yàn)榈谝淮胃杏X到花未眠。

師：為什么有哀傷的美？哀傷一般是誰(shuí)的表情？這是移情，是吧?

生2：花很美，但會(huì)欣賞的人很少，它覺得被冷落了，所以感覺

哀傷。

牛3：花盛開后會(huì)凋謝，而作者是個(gè)悲觀的人，所以感到“哀傷二

師：要活下去怎么理解？

生4：生活有美的存在，只有活下去，才有機(jī)會(huì)領(lǐng)略美。

生5：（聽不清）

師：其實(shí)自然界的美是無(wú)所不在的，只有活下去才能發(fā)現(xiàn)美、體

會(huì)美。

師：整篇文章除了美外，還有一個(gè)關(guān)鍵詞是“發(fā)現(xiàn)二人對(duì)自然

美來(lái)說(shuō)，應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)。作者能發(fā)現(xiàn)美，我們?yōu)槭裁床荒馨l(fā)現(xiàn)？他是

在什么時(shí)候，什么地方發(fā)現(xiàn)花的美的？一一美是邂逅所得，親近所得。

對(duì)于美，人除了可以發(fā)現(xiàn)外，還要怎樣？

——“邂逅、親近、陶冶”

師：大家閱讀6?7段，為什么看宗達(dá)的畫會(huì)大吃一驚。你覺得

得人應(yīng)該怎么去創(chuàng)造藝術(shù)品？現(xiàn)在開始讀。

兩分鐘后，師問(wèn)：人要?jiǎng)?chuàng)造優(yōu)秀的藝術(shù)品，該怎么做？

生6：藝術(shù)美和自然美融合在一起，可以相得益彰。

師：要寫實(shí)，是吧？（板書）體現(xiàn)在哪里？

生讀“繁二郎??顯得更美了”。

師：自然美與藝術(shù)美相互融合在一塊，達(dá)到更美的審美境界.作

家親身體驗(yàn)到自然現(xiàn)象和藝術(shù)作品的美，是通過(guò)什么體會(huì)到的？

五、欣賞藝術(shù)品，表達(dá)感受

師（手中舉一西洋女子立像陶瓷品）：你們觀察這個(gè)藝術(shù)品，說(shuō)

說(shuō)人的印象。

生7：我覺得她文雅、高貴，有古典美。

生8：雕刻非常細(xì)膩，連裙褶都很清楚。

生9：可見作者觀察仔細(xì)，通過(guò)裙子的變化來(lái)表現(xiàn)她走路姿態(tài)的

飄逸。

生10：這是一個(gè)外國(guó)女人，從她的頭發(fā)、膚色、裙子可以看出。

這是十九世紀(jì)上流社會(huì)婦女的裝束。她的心情不好，臉上沒有笑容,

可見有煩心的事情。

師：很好。大家能通過(guò)川端康成的眼睛欣賞美，你有沒有喜歡文

中的哪個(gè)句子?

生11:畫家雷諾阿的話。

師：這話聽起來(lái)很恐怖。

生11:我一點(diǎn)都不覺得恐怖。只有經(jīng)歷一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，才能達(dá)

到美，再說(shuō)藝術(shù)家總是比較憂郁的。

生12：有人說(shuō)，人一出生便是在走向墳?zāi)梗丝傄赖?。生?/p>

學(xué)家說(shuō)：生命進(jìn)化的極致便是死亡。當(dāng)時(shí)聽不懂，進(jìn)化是為了更好地

生存，怎么會(huì)導(dǎo)致死亡呢？現(xiàn)在想來(lái)，如蛾，由蛹化蝶，一旦化蝶,

不久就會(huì)死了。

生13：“畫的是在荒原寂寞村莊”這一句我很喜歡。

生14：我很喜歡第三段“有限?無(wú)限”，我覺得這句是本文中

的特色，它讓我產(chǎn)生了共鳴。

師：還有沒有？（生默然）大家一起看看第9段這句話“”它說(shuō)

明藝術(shù)美可以提高人的審美能力。

師：大家再看一下示意圖，復(fù)述一下。

一女生復(fù)述。

師小結(jié)；羅丹說(shuō)：對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，生活不是缺少美，而是缺少發(fā)

現(xiàn)。我希望大家借川端康成的眼睛，去發(fā)現(xiàn)生活中的美。

語(yǔ)文花未眠的教案8教學(xué)目的：

1、理解文章表達(dá)的有關(guān)審美的主旨。

2、體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。

3、讓學(xué)生建立感受生活美的意識(shí)。

教學(xué)設(shè)想：

教時(shí)：

一課時(shí)

重點(diǎn)與難點(diǎn)：

1、引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨為難點(diǎn)。

2、善于通過(guò)語(yǔ)言，把握文章主旨為重點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)語(yǔ)。

海棠蘇軾東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,

故燒高燭照紅妝。

詩(shī)意：東風(fēng)微微地吹拂，海棠花透出高潔美麗的光澤，散發(fā)陣陣

幽香，使人有空蒙迷茫之感。這時(shí)，月亮已轉(zhuǎn)過(guò)曲折的走廊，照不到

海棠花了。詩(shī)人只怕那花兒在深夜里也會(huì)睡去，自己更加寂寞，所以

點(diǎn)燃起明亮的燈燭，照看著那一簇簇紅艷名的海棠。

指點(diǎn)：這首詩(shī)寫于元豐三年（1080）,是詩(shī)人貶謫黃州（今湖北

黃岡）時(shí)所作。詩(shī)中生動(dòng)地刻畫了月下海棠美麗的光澤、清幽的香味

和紅妝粉裹的嬌神態(tài)，細(xì)致入微地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)海棠花憐惜眷愛的殷

切情意；同時(shí)，也蘊(yùn)含著詩(shī)人懷才不遇的思想情緒。美好的海棠是詩(shī)

人自比，因?yàn)椤霸罗D(zhuǎn)廊”，花兒就得不到月光的照射，以此比喻自己

遭受貶謫、懷才不遇，既恰當(dāng)，又含而不露?！爸豢忠股罨ㄋァ焙?/p>

有顧影自憐的意思。

“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝J這是北宋著名詞人蘇軾

夜半醒來(lái)，面對(duì)寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無(wú)獨(dú)有偶，千年

以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點(diǎn)海棠的美，心靈有所啟迪，寫下

了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝