2024-2025學(xué)年七年級(jí)歷史下學(xué)期期末復(fù)習(xí)題型專練專練03：情景活動(dòng)綜合題第一部分：情景活動(dòng)綜合題通用審題方法與解題技巧精準(zhǔn)剖析題干情境：情景活動(dòng)綜合題往往會(huì)構(gòu)建一個(gè)特定的歷史情景，如“假設(shè)你穿越到唐朝的長(zhǎng)安，成為一名商人，描述你一天的商業(yè)活動(dòng)”。在審題時(shí)，要緊緊抓住“唐朝長(zhǎng)安”“商人”等關(guān)鍵信息，明確情景所設(shè)定的時(shí)間、地點(diǎn)和人物身份等要素。這些要素是后續(xù)答題的基礎(chǔ)，決定了你所描述的活動(dòng)必須符合唐朝長(zhǎng)安的時(shí)代背景和商業(yè)特點(diǎn)。對(duì)于情景中的限定詞，如“一天”，這就要求你在回答時(shí)要圍繞一天的時(shí)間跨度來(lái)組織內(nèi)容，從早上店鋪開(kāi)張、交易過(guò)程到晚上收市等環(huán)節(jié)進(jìn)行描述，不能脫離這個(gè)時(shí)間限制。明確問(wèn)題指向：仔細(xì)閱讀問(wèn)題部分，判斷問(wèn)題的類(lèi)型。常見(jiàn)的有描述類(lèi)，如上述例子中描述商業(yè)活動(dòng)；分析類(lèi)，比如“分析唐朝長(zhǎng)安成為商業(yè)繁榮中心的原因”；建議類(lèi)，像“為促進(jìn)唐朝長(zhǎng)安商業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，提出你的建議”等。不同類(lèi)型的問(wèn)題，答題思路和重點(diǎn)不同。關(guān)注問(wèn)題中的動(dòng)詞，如“描述”“分析”“說(shuō)明”“列舉”“評(píng)價(jià)”等?！懊枋觥眰?cè)重于對(duì)情景中的現(xiàn)象、過(guò)程等進(jìn)行詳細(xì)的表述；“分析”則需要深入探討背后的原因、影響等；“列舉”要求簡(jiǎn)潔明了地列出相關(guān)要點(diǎn)；“評(píng)價(jià)”要從正反等多個(gè)角度對(duì)歷史事件或現(xiàn)象進(jìn)行價(jià)值判斷。例如，“評(píng)價(jià)唐太宗的民族政策”，就需要從積極方面如促進(jìn)民族融合、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，以及可能存在的局限性等方面進(jìn)行闡述。挖掘隱含信息：有些情景活動(dòng)綜合題的題干中會(huì)隱藏一些重要信息，需要認(rèn)真分析才能發(fā)現(xiàn)。比如，“在宋代的一次科舉考試中，考生們正在緊張答題，考場(chǎng)外有很多人在等待消息”，這里除了明確的“宋代”“科舉考試”等信息外，還隱含著宋代科舉制度的相關(guān)特點(diǎn)，如考試的規(guī)范、對(duì)考生和社會(huì)的影響等，這些隱含信息可能在回答問(wèn)題時(shí)起到關(guān)鍵作用。注意情景中人物的對(duì)話、表情等細(xì)節(jié)描述，如果有的話。例如，情景中一位官員說(shuō)“今年的賦稅比去年又增加了不少”，這就暗示了當(dāng)時(shí)的賦稅政策以及可能對(duì)百姓生活產(chǎn)生的影響，在回答相關(guān)經(jīng)濟(jì)或社會(huì)方面的問(wèn)題時(shí)就可據(jù)此展開(kāi)分析。知識(shí)關(guān)聯(lián)法：將情景中的信息與所學(xué)的七年級(jí)下冊(cè)歷史知識(shí)緊密聯(lián)系起來(lái)。以“唐朝長(zhǎng)安商人的一天”為例，你需要聯(lián)系唐朝的商業(yè)政策，如市坊制度（長(zhǎng)安有東市和西市作為商業(yè)區(qū)，坊是居民區(qū)，市坊分開(kāi)且有固定的交易時(shí)間等），據(jù)此描述你在規(guī)定時(shí)間內(nèi)前往東市或西市進(jìn)行商品交易的過(guò)程；還需結(jié)合唐朝的對(duì)外交往情況，因?yàn)殚L(zhǎng)安是國(guó)際化大都市，可能會(huì)遇到來(lái)自不同國(guó)家的商人，你可以描述與外國(guó)商人交流、交易的場(chǎng)景，這涉及到唐朝開(kāi)放的對(duì)外政策以及絲綢之路貿(mào)易的繁榮等知識(shí)。對(duì)于分析類(lèi)問(wèn)題，如“分析宋代城市中出現(xiàn)娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所——瓦子的原因”，要關(guān)聯(lián)到宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市繁榮，市民階層不斷壯大，他們有了更多的娛樂(lè)需求，以及商業(yè)的發(fā)展突破了時(shí)間和空間的限制等知識(shí)要點(diǎn)，從這些方面進(jìn)行分析作答。角色代入法：當(dāng)情景設(shè)定了特定的人物角色時(shí)，要真正代入角色進(jìn)行思考和回答。假如你是“明朝的一位航海家，跟隨鄭和下西洋”，在描述航海經(jīng)歷時(shí)，要從航海家的視角出發(fā)，描述航行途中可能遇到的風(fēng)浪、與不同國(guó)家和地區(qū)人民的交流（如在到達(dá)東南亞、印度洋沿岸國(guó)家時(shí)，看到的當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行物品交換等）、對(duì)新航線的探索等。在回答建議類(lèi)問(wèn)題時(shí)，代入角色能使建議更具合理性和針對(duì)性。例如，作為“清朝的一位地方官員，針對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)提出改進(jìn)措施”，你要考慮到地方官員的職責(zé)和權(quán)限，結(jié)合清朝當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)際情況，如土地開(kāi)墾、水利設(shè)施、農(nóng)作物種植種類(lèi)等方面，提出像興修水利工程、引進(jìn)新的農(nóng)作物品種、推廣先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)等切實(shí)可行的建議。邏輯推理法：對(duì)于一些需要分析因果關(guān)系或發(fā)展過(guò)程的問(wèn)題，運(yùn)用邏輯推理來(lái)組織答案。比如，“簡(jiǎn)述從唐朝到宋朝經(jīng)濟(jì)重心南移的過(guò)程及原因”，在闡述過(guò)程時(shí)，按照歷史發(fā)展順序，從唐朝中后期經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移，到南宋時(shí)最終完成，分析每個(gè)階段經(jīng)濟(jì)重心南移的表現(xiàn)，如南方農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展情況。在分析原因時(shí)，從北方戰(zhàn)亂頻繁，大量人口南遷，帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和勞動(dòng)力；南方自然條件優(yōu)越；南方統(tǒng)治者重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面進(jìn)行邏輯推理，逐步闡述清楚經(jīng)濟(jì)重心南移這一歷史現(xiàn)象的來(lái)龍去脈。在回答一些假設(shè)性問(wèn)題時(shí)，也需要邏輯推理。如“如果沒(méi)有活字印刷術(shù)的發(fā)明，對(duì)宋朝的文化傳播會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響”，可以從活字印刷術(shù)發(fā)明前的印刷方式（雕版印刷）的局限性，如成本高、效率低等方面入手，推理出沒(méi)有活字印刷術(shù)，書(shū)籍的印刷數(shù)量會(huì)受限，文化傳播的速度會(huì)減慢，知識(shí)的普及范圍會(huì)縮小等影響。第二部分：情景活動(dòng)綜合題（20題）實(shí)戰(zhàn)演練1．（24-25七年級(jí)上·四川宜賓·期末）綜合探究?！緩默F(xiàn)象看歷史】材料一

春秋時(shí)期的諸侯爭(zhēng)霸，導(dǎo)致許多中小諸侯國(guó)覆滅，少數(shù)強(qiáng)大諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展……春秋時(shí)期也是我國(guó)歷史上民族關(guān)系發(fā)展的重要階段。當(dāng)時(shí)中原的“諸夏”與周邊的“戎”“狄”“蠻”“夷”等長(zhǎng)期交往，為民族交融創(chuàng)造了契機(jī)。在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中，這些民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念?！幾越y(tǒng)編版七年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)歷史》春秋爭(zhēng)霸形勢(shì)圖（1）根據(jù)材料一，指出這一時(shí)期出現(xiàn)了怎樣的歷史現(xiàn)象。【問(wèn)治理鑒歷史】材料二

秦始皇還派人開(kāi)鑿靈渠……把今天的長(zhǎng)江和珠江兩大水系連接起來(lái)，促進(jìn)了水路交通的發(fā)展。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，又派兵統(tǒng)一了嶺南及東南沿海地區(qū)，設(shè)置桂林、南海、象等郡……秦朝對(duì)邊疆地區(qū)的開(kāi)拓和經(jīng)營(yíng)，使其管轄的范圍大為拓展?！幾越y(tǒng)編版《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)經(jīng)過(guò)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，西漢控制了陰山以南、河西走廊的大片區(qū)域。西漢在河西走廊設(shè)置武威、張掖、酒泉、敦煌四郡。漢武帝派人聯(lián)絡(luò)西南夷，夜郎主動(dòng)歸附西漢。漢武帝還在南方越族聚居的地區(qū)設(shè)置南海、合浦、交阯等九郡，進(jìn)行有效管轄。公元前60年，西漢朝廷在烏壘城設(shè)置西域都護(hù)府……西域都護(hù)府的設(shè)置，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)?！幾越y(tǒng)編版《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)（2）概括秦漢時(shí)期治理邊疆措施的相同之處，并分析其影響。【知更替識(shí)歷史】材料三（3）材料三示意圖反映了怎樣的歷史發(fā)展趨勢(shì)?！緦W(xué)人物傳歷史】（4）中華民族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，流傳著許多優(yōu)秀人物及其事跡，如：大禹治水三過(guò)其門(mén)而不入；屈原為國(guó)為民而死；張騫持漢節(jié)不失；司馬遷撰寫(xiě)不朽歷史巨著《史記》；諸葛亮鞠躬盡力，死而后已。根據(jù)以上人物事跡，自擬一個(gè)主題，并加以解釋。（要求：主題合理，觀點(diǎn)正確，條理清楚，史論結(jié)合）2．（24-25七年級(jí)下·云南保山·階段練習(xí)）唐朝前期，社會(huì)呈現(xiàn)出一派繁榮的景象。閱讀材料，完成下列要求。材料一

在唐前期130多年中，朝廷經(jīng)常發(fā)布詔令勸課農(nóng)桑，組織興修水利工程達(dá)160多項(xiàng)，勞動(dòng)人民還發(fā)明了連筒、筒車(chē)和水輪等新式灌溉工具。貞觀初年，全國(guó)戶數(shù)約300萬(wàn)，到開(kāi)元末年，全國(guó)戶數(shù)已超過(guò)841萬(wàn)。唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)大，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。——摘編自朱紹侯等《中國(guó)古代史》（上）材料二（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐朝前期農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因。（2）某班級(jí)將舉辦主題為“大唐盛世”的歷史圖片展。材料二是同學(xué)們?yōu)檎拱逶O(shè)計(jì)搜集到的圖片。請(qǐng)你從圖1～圖5中任選兩幅圖片，參照示例，分別為其撰寫(xiě)解說(shuō)詞。3．（24-25七年級(jí)下·安徽淮北·階段練習(xí)）國(guó)家治理是國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。某中學(xué)組織學(xué)生圍繞國(guó)家治理開(kāi)展主題探究活動(dòng)，邀請(qǐng)你一起參加。材料一

隋唐時(shí)期出現(xiàn)了“開(kāi)皇之治”、“貞觀之治”、“開(kāi)元盛世”等盛世局面。材料二

科舉制度在中國(guó)整整實(shí)行了一千三百年之久，從隋唐到宋元到明清，一直緊緊地伴隨著中華文明史?？婆e的直接結(jié)果，是選拔出了十萬(wàn)名以上的進(jìn)士，百萬(wàn)名以上的舉人……就整體而言，卻是中國(guó)歷代官員的基本隊(duì)伍，其中包括著一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專家。沒(méi)有他們，也就沒(méi)有了中國(guó)歷史中最重要的一些部位。——摘編自余秋雨《山居筆記·十萬(wàn)進(jìn)士》材料三（1）根據(jù)材料一，概括“盛世”局面的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括科舉制度的作用。（3）觀察材料三中圖片，請(qǐng)選出一幅對(duì)研究“唐蕃關(guān)系”更具史料價(jià)值的圖片，并說(shuō)明理由。（4）綜合上述材料，概括“盛世”局面出現(xiàn)的原因。4．某校九年級(jí)1班的同學(xué)決定圍繞“絲綢之路的古今變遷”開(kāi)展主題探究活動(dòng)，請(qǐng)你全程參與此次活動(dòng)?！竟糯浚?）問(wèn)圖中的路線最早是誰(shuí)開(kāi)通的？后來(lái)這條路線稱為什么？（2）唐朝時(shí)期，通過(guò)這條道路加強(qiáng)唐與天竺之間文化交流的重大事件是這條古代絲綢之路的作用是?！粳F(xiàn)代篇】2013年9月，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平訪問(wèn)哈薩克斯坦、土庫(kù)曼斯坦、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦等中亞四國(guó)……習(xí)近平首次提出了共同建設(shè)橫跨歐亞的“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”構(gòu)想?！缃瘢袊?guó)和中亞各國(guó)、俄羅斯等國(guó)都面臨著加強(qiáng)合作、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重任，隨著區(qū)域國(guó)家間合作的加強(qiáng)，……作為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域，絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶東邊牽著亞太經(jīng)濟(jì)圈，西邊系著發(fā)達(dá)的歐洲經(jīng)濟(jì)圈，被認(rèn)為是世界上最長(zhǎng)、最具有發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)大走廊?！?014年2月12日國(guó)際在線專稿（3）請(qǐng)從材料中概括今天“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”構(gòu)建的條件。5．（2025·湖北武漢·一模）【莫高窟與敦煌文化】材料一

敦煌莫高窟始建于公元366年。迄今，莫高窟保存了735個(gè)洞窟，包含了建筑、雕塑、壁畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等多種門(mén)類(lèi)的藝術(shù)?！幾浴豆饷魅?qǐng)?bào)》2023年9月14日材料二

敦煌莫高窟第323窟的北壁，有一幅壁畫(huà)，畫(huà)作是西漢武帝時(shí)代的一位使臣，穿越廣袤大漠到中國(guó)西邊尋求盟友，共同對(duì)付匈奴族侵略的故事?！幾詫帍?qiáng)《敦煌壁畫(huà)里的“一帶一路”形象》敦煌壁畫(huà)唐朝高僧西行取經(jīng)圖——摘自卜憲群《中國(guó)通史》材料三

16世紀(jì)中葉開(kāi)始，莫高窟逐漸變得破敗。新中國(guó)成立后，黨和國(guó)家實(shí)施大規(guī)模加固維修，出臺(tái)《甘肅敦煌莫高窟保護(hù)條例》，將世界遺產(chǎn)的保護(hù)法治化，采用數(shù)字技術(shù)手段，對(duì)敦煌藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)。——摘編自樊錦詩(shī)《絲路明珠敦煌莫高窟及其現(xiàn)代文化角色》（1）依據(jù)材料一、概括莫高窟的任意一個(gè)特點(diǎn)。（2）依據(jù)材料二、寫(xiě)出與“使臣”“高僧”相關(guān)的歷史事件，并分析兩個(gè)事件的共同影響。（3）依據(jù)材料三、指出黨和國(guó)家為保護(hù)莫高窟采取的任意一項(xiàng)措施。“敦煌文化守望者”是一個(gè)全球志愿者派遣計(jì)劃，為你此寫(xiě)出一句宣講詞。6．（24-25七年級(jí)下·山西·階段練習(xí)）智慧結(jié)晶·民族交融。七年級(jí)（1）班同學(xué)開(kāi)展項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，請(qǐng)你參與完成?！卷?xiàng)目名稱】智慧結(jié)晶·民族交融。【項(xiàng)目目標(biāo)】通過(guò)舉辦策展活動(dòng)，感受勞動(dòng)人民的聰明才智和融洽的民族關(guān)系。【項(xiàng)目任務(wù)】任務(wù)一

一組同學(xué)以“智慧成就”為主題，整理了下列資料，準(zhǔn)備布展。智慧曲轅犁筒車(chē)三彩釉陶載樂(lè)駱駝唐朝長(zhǎng)安城平面圖成果①②③④承載的信息灌溉工具；利用水流動(dòng)力循環(huán)提水，節(jié)省人力。唐朝以黃、綠、藍(lán)、褐、紫等釉色為裝飾的低溫多彩釉陶，俗稱“唐三彩”，其造型以馬、駱駝、人的形象最為生動(dòng)傳神。這一成果展示了唐代雕塑藝術(shù)的高超技藝，是研究唐代歷史的實(shí)物資料。（1）請(qǐng)你根據(jù)上表中的相關(guān)信息，分別為①、④圖片所示的智慧成果寫(xiě)出它們承載的歷史信息。任務(wù)二

二組同學(xué)以“唐蕃關(guān)系”為主題，搜集了下列圖片資料設(shè)計(jì)展覽。（2）請(qǐng)觀察上面兩幅圖片，分別對(duì)圖片所反映的史事進(jìn)行解讀。7．某校歷史興趣小組正在進(jìn)行“中國(guó)古代文明”的專題探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與：【民族形成】材料一中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳?！獙O中山齊天鼻祖（1）材料中的“軒轅”是誰(shuí)？他與圖中人物在中華文明史上有何地位？【國(guó)家統(tǒng)一】材料二奏王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)?！畎住豆棚L(fēng)》銅方量（2）由材料及所學(xué)知識(shí)，“諸侯”的出現(xiàn)與西周實(shí)行的哪一政治制度有關(guān)？據(jù)圖寫(xiě)出為“秦王掃六合”奠定基礎(chǔ)的歷史事件名稱。【思想引領(lǐng)】材料三

（漢武帝）及其近臣們將所謂“儒術(shù)”擴(kuò)展之后又延長(zhǎng)……孔子所提倡的自身之約束，待人之寬厚，人本主義之精神，家人親族的團(tuán)結(jié)和禮儀上之周到等等全部構(gòu)成官僚集團(tuán)行動(dòng)上的規(guī)范?！S仁宇《中國(guó)大歷史》（3）漢武帝將“儒術(shù)”擴(kuò)展并延長(zhǎng)的重大舉措有哪些？有何歷史影響？【制度創(chuàng)新】材什四（該制度）西國(guó)莫不慕之，近代漸設(shè)考試以取人才，而為學(xué)優(yōu)則仕之舉。今英、法、美均已見(jiàn)端，將來(lái)必至推廣?！№t良《西學(xué)考略》（4）據(jù)所學(xué)知識(shí)寫(xiě)出“該制度”正式確立的標(biāo)志及武則天完善“該制度”的措施。該制度在宋朝的發(fā)展得益于哪一統(tǒng)治政策的推行？8．某歷史社團(tuán)開(kāi)展題為“游覽房山秀麗的自然風(fēng)光，探尋家鄉(xiāng)豐厚的歷史文化遺產(chǎn)”的歷史鄉(xiāng)土資源考察活動(dòng)。【第一組：古代史鄉(xiāng)土資源的調(diào)查】材料

考察地點(diǎn)①____遺址博物館西周燕都遺址博物館金陵遺址史料

收集北京人頭蓋骨化石克盉金睿陵石碑北京人遺留下來(lái)的灰燼化石克盉蓋內(nèi)銘文記載，周王為表彰召公的功績(jī)，封其元子（諸侯的嫡長(zhǎng)子）克為燕侯，管理燕地的六支部族，燕侯制作了克蠶、克罍來(lái)紀(jì)念這一事件。金朝初年，阿骨打與吳乞買(mǎi)的陵墓在上京（今黑龍江阿城）護(hù)國(guó)林之東。后來(lái)，金遷都燕京，改名為②____，卜地于大房山云峰寺，興建陵園，把始祖以下十二帝的梓宮遷葬到這里，……到了元代這里改稱為房山縣。北京人使用的石器“周武王之滅紂，封召公于北燕”——《史記·燕召公世家》研究?jī)r(jià)值為研究人類(lèi)起源、北京人生產(chǎn)生活情況提供重要證據(jù)。③____金朝皇陵是北京建都的佐證。將以上表格填寫(xiě)完整。9．（24-25七年級(jí)下·全國(guó)·課后作業(yè)）一部中國(guó)史就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史。我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族國(guó)家，各族人民密切交往、休戚與共，形成了中華民族多元一體的格局，共同推動(dòng)了國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。閱讀下列材料，請(qǐng)回答：材料一唐蕃關(guān)系示意圖材料二宋遼西夏時(shí)期各民族之間的文化交往，呈現(xiàn)出相互吸收的特點(diǎn)。在遼朝，契丹族上自皇帝下至臣僚百姓，大都向往漢文化。西夏王室同樣重視吸收漢族文化。雖然宋朝自以為是文化大國(guó)，但仍然吸收了遼夏的某些文化成分?！幾晕酞?dú)健《中國(guó)民族關(guān)系史綱要》材料三……仿效漢法進(jìn)行改革，促進(jìn)了民族關(guān)系的發(fā)展。原先進(jìn)入黃河流域的契丹、女真等族，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期共同生活，已同漢族沒(méi)有什么差別。唐朝以來(lái)，不少定居中國(guó)的波斯人、阿拉伯人同漢、蒙、畏兀兒等族長(zhǎng)期雜居相處，融合成一個(gè)新的民族——回族。（1）根據(jù)材料一，概括唐朝和吐蕃之間友好交往的主要形式。（2）根據(jù)材料二，指出宋遼西夏時(shí)期民族文化交往呈現(xiàn)的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述遼與西夏在學(xué)習(xí)漢族文化方面的相同之處。（3）根據(jù)材料三指出中國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝。并分析該王朝時(shí)期我國(guó)民族關(guān)系所呈現(xiàn)的特點(diǎn)。（4）通過(guò)這次探究活動(dòng)，說(shuō)明今天加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重大意義。10．（2025·江蘇連云港·一模）某歷史興趣小組開(kāi)展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，整理了以下學(xué)習(xí)資料（部分）。請(qǐng)你參與本次活動(dòng)，閱讀材料完成下列要求。文景時(shí)期最大的貨幣供應(yīng)商是東部的吳王劉濞和西部的鄧通。漢武帝宣布凡是私自盜鑄金錢(qián)者，一律死罪。前118年，由中央政府統(tǒng)一發(fā)行五銖錢(qián)。漢朝的幣制自此穩(wěn)定，五銖錢(qián)成為質(zhì)量穩(wěn)定的錢(qián)幣，一直流通七百余年?！喊秶?guó)有專營(yíng)制度：漢武帝文治武功的經(jīng)濟(jì)保障》（1）據(jù)材料一，指出它們分別屬于哪一類(lèi)型的史料。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括五銖錢(qián)發(fā)行產(chǎn)生的影響。材料二語(yǔ)文《水滸傳》：林沖發(fā)配，路經(jīng)柴進(jìn)莊上，莊客拿盤(pán)子“托出一斗白米，米上放著十貫錢(qián)”。當(dāng)時(shí)一斗米約合今天十四斤，銅錢(qián)十貫約重七十斤，兩者相加，重八十多斤。禮可謂“重”矣，可是披枷帶鎖的林沖如何帶走呢？歷史商業(yè)貿(mào)易發(fā)展使貨幣流通量開(kāi)始大幅增長(zhǎng)。流通的貨幣以銅錢(qián)和鐵錢(qián)為主，跨區(qū)域貿(mào)易需要遠(yuǎn)途運(yùn)輸和大量貨幣。地理四川盆地邊緣地區(qū)，山地面積占總面積的93%，其中又以海拔1500~3000米的山地為主，個(gè)別山峰超過(guò)了4000米。科技四川的雕版印刷業(yè)發(fā)達(dá)，所生產(chǎn)的紙是印制紙幣的上佳原料。（2）據(jù)材料二，分析北宋貨幣演變的主要原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)這次演變。（3）綜合上述材料，請(qǐng)你為本次跨學(xué)科學(xué)習(xí)擬定一個(gè)主題。11．（2025·廣東佛山·一模）水運(yùn)關(guān)涉國(guó)運(yùn)，功在當(dāng)下，利在千秋。閱讀材料，完成下列要求。材料一

《水運(yùn)與國(guó)運(yùn)》目錄（節(jié)選）章節(jié)一

都江堰：秦滅六國(guó)的水力發(fā)動(dòng)機(jī)1．伐蜀攻韓，孰先孰后2．得蜀望楚，可并天下3．李冰筑堰，老秦東向章節(jié)二

靈渠鑿?fù)?，四海歸一1．南下百越，三年無(wú)功2．五嶺逶迤，遇水修渠3．連接湘漓，平定嶺南——龍佳悅《水運(yùn)與國(guó)運(yùn)》材料二

漕運(yùn)始于秦漢。秦漢兩朝均定鼎西北長(zhǎng)安，全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心在北方，漕運(yùn)則經(jīng)由橫貫中原的黃河和渭水，漕運(yùn)方向大致為東西向，即由東向西。歷經(jīng)南北朝的發(fā)展，唐宋時(shí)期，朝廷逐漸把漕運(yùn)重點(diǎn)放在南方，漕運(yùn)地位開(kāi)始確立，漕運(yùn)制度建設(shè)日益完善。——摘編自吳琦《南漕北運(yùn)：中國(guó)古代漕運(yùn)轉(zhuǎn)向及其意義》材料三

元代海運(yùn)主航道示意圖——賈兵強(qiáng)、朱曉鴻《治水與中華文明》（1）從材料一中任選一個(gè)章節(jié)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明秦時(shí)期修筑水利工程的歷史作用。（2）根據(jù)材料二，指出自秦漢至唐宋時(shí)期漕運(yùn)的發(fā)展變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析變化的歷史原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出推動(dòng)元朝海運(yùn)發(fā)展的主要條件。12．（2025·廣東東莞·一模）學(xué)校開(kāi)展“探尋國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——端硯制作技藝”項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。你是其中一員，請(qǐng)按要求完成任務(wù)?！救蝿?wù)一

探尋古物】材料一史料一唐代端石箕形硯（1965年在廣州動(dòng)物園工地的唐墓中發(fā)現(xiàn)）史料二端溪紫石硯，天下無(wú)貴賤通用之?！ㄌ疲├钫亍短茋?guó)史補(bǔ)》【任務(wù)二

鑒賞珍品】材料二

宋硯以端硯、歙硯為貴，其石質(zhì)細(xì)膩，發(fā)墨如油，深受文人墨客喜愛(ài)……元代，隨著文人畫(huà)的興起，硯臺(tái)逐漸成為文人雅士案頭必備之物，其造型也更加多樣化，出現(xiàn)了仿古硯，隨形硯等新樣式。——摘編自《文房四寶》【任務(wù)三

傳承技藝】材料三硯臺(tái)名稱制作創(chuàng)意

水之韻（肇慶市端硯制作技藝傳承人程振良以2008年奧運(yùn)會(huì)為主題創(chuàng)作的硯臺(tái)）“水之韻”硯臺(tái)采用了奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志性建筑——水立方為題材，其外方內(nèi)圓，符合中國(guó)人天圓地方的哲學(xué)思想，還加入了篆刻、詩(shī)句、名言和寓意五環(huán)的五朵浪花圖案等文化元素。該硯取材于端硯中的名石——綠端，翠綠的色澤呼應(yīng)了綠色奧運(yùn)的主題。（1）提取材料一中兩則史料可以相互印證的歷史信息。（2）根據(jù)材料二，概括宋元時(shí)期硯臺(tái)發(fā)展的特點(diǎn)。（3）春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。任選其中一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日作為創(chuàng)作主題，根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自擬硯臺(tái)名稱，并簡(jiǎn)述它的制作創(chuàng)意。（要求：創(chuàng)意中要包括這一傳統(tǒng)節(jié)日的兩個(gè)文化元素，并說(shuō)明其寓意）13．（24-25七年級(jí)下·全國(guó)·期末）某校歷史興趣小組，圍繞“古代中外交往”這一主題進(jìn)行探究活動(dòng)，搜集了以下資料。請(qǐng)你參與其中，完成下列探究活動(dòng)。古代中外交往大事記（部分）①唐招提寺位于日本奈良市，由鑒真主持建造，仿照了盛唐建筑的風(fēng)格。②布達(dá)拉宮位于西藏拉薩市，最初是吐蕃贊普松贊干布為迎娶文成公主而建，17世紀(jì)重建。③大明塔位于內(nèi)蒙古赤峰市，修建于澶淵之盟后，借鑒了中原建筑的風(fēng)格。④印度尼西亞爪哇島三寶廟位于印度尼西亞的爪哇島北岸，是廣大華僑以及當(dāng)?shù)厝嗣駷榱思o(jì)念鄭和而建造的中國(guó)式廟宇（1）以上建筑遺址中，與“中外文明的交流”的主題相對(duì)應(yīng)的是，與“民族交融的發(fā)展”的主題相對(duì)應(yīng)的是。（填寫(xiě)序號(hào)即可）（2）從以上四個(gè)建筑中任選一例，根據(jù)示例解讀其文化內(nèi)涵。示例：河南洛陽(yáng)白馬寺始建于東漢，是我國(guó)最早的佛教寺院之一，是佛教傳入中國(guó)的實(shí)物證據(jù)，折射出東漢時(shí)期中外文化交流的情況。（3）結(jié)合現(xiàn)實(shí)，你認(rèn)為我們應(yīng)該如何更好地保護(hù)古建筑遺址？14．（2025·廣東陽(yáng)江·二模）媽祖是中國(guó)古代海洋文化的象征。閱讀以下材料，完成以下問(wèn)題?！臼妨戏治觥獘屪嫘叛銎鹪础坎牧弦?/p>

相傳媽祖原名林默，生于北宋初年福建莆田湄洲島，她為指引迷失的商船，點(diǎn)燃自家房屋為燈塔，引導(dǎo)船只平安靠岸。28歲時(shí)為救海難而殞身。鄉(xiāng)民感念其恩德，立廟祭祀，尊為“媽祖”。——民間傳說(shuō)材料二“（媽祖）歿后，里人祠之湄洲，號(hào)曰‘通賢靈女’。凡船舶遇風(fēng)濤危急，禱之輒應(yīng)?！薄纤巍ち矽i飛《圣墩祖廟重建順濟(jì)廟記》（1150年）【歷史探究——媽祖地位演變】材料三朝代歷代媽祖?zhèn)髡f(shuō)的演變宋代最初，媽祖廟在湄洲為簡(jiǎn)易祠宇，規(guī)模較小，僅奉祀媽祖神像。宋代官方賜封如“夫人”“妃”等封號(hào)，湄洲祖廟逐漸擴(kuò)建。元代元十八年封“護(hù)國(guó)明著天妃”，《元史·祭祀志》記載其祭祀列入國(guó)家祀典。明代道教文獻(xiàn)《三教搜神大全》將媽祖納入道教神譜。清代康熙二十三年封“護(hù)國(guó)庇民妙靈昭應(yīng)仁慈天后”，媽祖稱號(hào)升為“天后”。當(dāng)代媽祖信仰從福建擴(kuò)散至廣東、臺(tái)灣、海南及東南亞、日本、美國(guó)等地。2009年，“媽祖信俗”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，湄洲媽祖祖廟為全球媽祖信仰中心。（1）依據(jù)材料一二兩種不同類(lèi)型的史料，提取其中可以相互印證的歷史信息。（2）依據(jù)材料三指出媽祖地位的變化并結(jié)合所學(xué)分析其原因。（3）指出上述材料所包含的史料類(lèi)型。在探究歷史過(guò)程中，在運(yùn)用傳說(shuō)作為史料時(shí)應(yīng)注意什么？15．（24-25九年級(jí)下·廣東湛江·階段練習(xí)）某學(xué)習(xí)小組開(kāi)展了主題為“繼承民族智慧，啟迪科技發(fā)展”的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，制作了手抄報(bào)，以下是手抄報(bào)的部分內(nèi)容。閱讀材料，完成下列要求。篇目一【文物研究】漢銅漏壺

唐朝水運(yùn)渾象復(fù)原模型

北宋水運(yùn)儀象臺(tái)復(fù)原圖利用滴水造成的水位變化計(jì)時(shí)。但是隨著水位下降，流速變慢，計(jì)時(shí)有一定誤差，利用水力推動(dòng)的輪軸機(jī)械報(bào)時(shí)，初步解決了計(jì)時(shí)誤差問(wèn)題，使用捻縱機(jī)械系統(tǒng)，計(jì)時(shí)更加精確。這一技術(shù)傳入歐洲，推動(dòng)了西方機(jī)械鐘表的發(fā)展。篇目二【數(shù)據(jù)分析】中國(guó)古代科技發(fā)明數(shù)量與占世界主要科技發(fā)明比例時(shí)期中國(guó)科技發(fā)明/件世界主要科技發(fā)明/件中國(guó)科技發(fā)明全球占比/%兩漢284562隋店324571宋元386757明清194724——根據(jù)《自然科學(xué)大事年表》統(tǒng)計(jì)（1）根據(jù)篇目一，概括中國(guó)古代計(jì)時(shí)器的發(fā)展特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)列舉一例宋代的科技成果。（2）根據(jù)篇目二，指出中國(guó)古代科技發(fā)展的變化。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析不同發(fā)展走向的形成原因。（3）探究此主題，除了“文物研究”“數(shù)據(jù)分析”之外，還可以運(yùn)用哪些方式？16．（2025·安徽·二模）閱讀材料，完成下列探究活動(dòng)。材料

小錢(qián)幣、大歷史第一組

①

②

③

④

⑤錢(qián)文書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的一種特殊表現(xiàn)形式，以漢字為表現(xiàn)對(duì)象，以歷代金屬鑄幣為載體，從先秦到晚清歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的歲月，為后人留下了寶貴的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)?！幾躁愋掠唷跺X(qián)文書(shū)法：定格在中國(guó)古代金屬鑄幣上的書(shū)法藝術(shù)》第二組少數(shù)民族政權(quán)的錢(qián)幣制作風(fēng)格突顯了統(tǒng)治者的政治思想及其具體表現(xiàn)?！幾择R學(xué)珍等《中國(guó)古錢(qián)幣上的書(shū)法藝術(shù)》（1）指出貨幣①、③、⑤出現(xiàn)的歷史朝代，并概括兩組貨幣的共同特征。（2）根據(jù)材料，歸納第二組錢(qián)幣反映的歷史趨勢(shì)。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡釋中國(guó)古代錢(qián)幣的歷史研究?jī)r(jià)值。17．（23-24七年級(jí)下·河北張家口·期末）某校七年級(jí)圍繞“統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展”開(kāi)展了探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與?！揪鲗Ｖ茝?qiáng)化】材料一朝代組織機(jī)構(gòu)作用明朝①特務(wù)組織，對(duì)官吏和百姓進(jìn)行嚴(yán)密監(jiān)視偵察清朝②處理軍政大事的權(quán)利樞紐，它的設(shè)置使君主專制進(jìn)一步強(qiáng)化（1）據(jù)材料一、指出明朝①組織機(jī)構(gòu)的名稱。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明清朝②組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置為何使君主專制進(jìn)一步強(qiáng)化。【社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展】材料二

1661—1766年清代耕地面積變化表年代耕地面積/頃順治十八年（1661年）5492577康熙二十四年（1685年）6078429雍正二年（1724年）7236429乾隆三十一年（1766年）7807156（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析清代1661—1766年耕地面積發(fā)生變化的原因?！具吔茌牸訌?qiáng)】材料三

臺(tái)灣者，中國(guó)之土地也，久為貴國(guó)所據(jù)，今余既來(lái)索，則地當(dāng)歸我，珍瑤不急之物，悉聽(tīng)而歸?！杜_(tái)灣通史》（3）據(jù)材料三、請(qǐng)舉出我國(guó)明清時(shí)期收復(fù)并管理臺(tái)灣的具體史實(shí)。（4）綜合上述材料和問(wèn)題，談?wù)勀銓?duì)明清時(shí)期我國(guó)社會(huì)發(fā)展變化的認(rèn)識(shí)。18．（2025九年級(jí)下·浙江·專題練習(xí)）明清統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步的鞏固和發(fā)展。九年級(jí)（1）班的同學(xué)以“明清推薦會(huì)”為主題開(kāi)展項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，下面是各小組承擔(dān)的不同任務(wù)，請(qǐng)你參與完成。（1）第一組同學(xué)設(shè)計(jì)了以下兩張建筑遺址名片。請(qǐng)你幫助他們將內(nèi)容補(bǔ)充完整。（2）第二組同學(xué)閱讀了明清時(shí)期抵御外敵英雄人物事跡后，準(zhǔn)備圍繞英雄人物編寫(xiě)歷史劇本，并進(jìn)行排演。請(qǐng)你仿照示例從明清時(shí)期中任選一位，和他們一起完成劇本大綱編寫(xiě)。（3）第三組同學(xué)準(zhǔn)備以宣講的方式進(jìn)行展示，以下是他們通過(guò)資料收集整理出明清時(shí)期的“時(shí)代關(guān)鍵詞”，請(qǐng)你圍繞關(guān)鍵詞，以“明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固和發(fā)展”為題，為其撰寫(xiě)100字以內(nèi)的宣講稿。（要求：圍繞主題，結(jié)構(gòu)完整，邏輯清晰）19．（24-25九年級(jí)下·山東菏澤·期中）中華民族在五千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)科技文化，是中華民族的根和魂。某校七年級(jí)同學(xué)就此開(kāi)展了如下歷史探究活動(dòng)。請(qǐng)你參與共同完成。活動(dòng)一【四大發(fā)明，影響世界】發(fā)明一發(fā)明二若止印三二張，未為簡(jiǎn)易，若印數(shù)十百千本，則極為神速。發(fā)明三《鬼谷子·謀》記載：鄭人外出采玉，帶了司南以便不迷失方向……發(fā)明四活動(dòng)二【中國(guó)智慧，中醫(yī)精髓】圖A圖B圖C活動(dòng)三【偉大工程，人民智慧】圖一都江堰圖二靈渠圖三大運(yùn)河活動(dòng)四【中華文明領(lǐng)先世界】中國(guó)和世界其他國(guó)家科技發(fā)明對(duì)比表（注：公元1年開(kāi)始）年代科技發(fā)明/件中國(guó)世界其他國(guó)家數(shù)量/件百分比數(shù)量/件百分比公元1年至400年452862%1738%401—1000年453271%1329%1001—1500年673857%1943%1501—1840年472194%45396%——廖育群《中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)史綱》（1）任選活動(dòng)一中的一項(xiàng)發(fā)明，說(shuō)出其相關(guān)史實(shí)以及其影響。（2）中醫(yī)是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，請(qǐng)任選上圖中的兩位人物，簡(jiǎn)述其在中醫(yī)藥方面的成就及其在醫(yī)學(xué)史上的價(jià)值。（3）從上述偉大工程中任選一個(gè)，說(shuō)出其修建的歷史時(shí)期及該工程的影響。（4）根據(jù)活動(dòng)四中的材料指出，古代中國(guó)科技在世界科技史上地位的變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銖倪@種地位變化中所獲得的認(rèn)識(shí)。20．（2025·云南昆明·一模）一部都城史即是一部濃縮的中國(guó)文明史。同學(xué)們開(kāi)展了“探尋中國(guó)古代都城”的主題活動(dòng)。請(qǐng)你參與，并完成下列要求?；顒?dòng)一：探尋遺址二里頭遺址示意圖二里頭遺址位于河南省洛陽(yáng)市偃師區(qū)，經(jīng)過(guò)幾十年的持續(xù)發(fā)掘和研究，考古工作者初步證實(shí)二里頭都邑形制呈網(wǎng)格化布局。宮殿區(qū)位于都邑中心，重要遺存拱衛(wèi)在宮殿區(qū)周?chē)?，顯示出當(dāng)時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)層次明顯、等級(jí)有序，說(shuō)明當(dāng)時(shí)有成熟的統(tǒng)治制度和模式。這是進(jìn)入王朝國(guó)家的重要標(biāo)志之一。——義務(wù)教育《中國(guó)歷史地圖冊(cè)》（七年級(jí)上冊(cè)）活動(dòng)二：閱讀地圖唐朝長(zhǎng)安城平面圖明清北京城平面圖——統(tǒng)編義務(wù)教育歷史教科書(shū)《中國(guó)歷史》（七年級(jí)下冊(cè)）（1）寫(xiě)出二里頭遺址所屬的朝代。根據(jù)活動(dòng)一，指出此遺址發(fā)掘的意義。（2）根據(jù)活動(dòng)二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐朝長(zhǎng)安城和明清北京城布局的共同點(diǎn)。（3）通過(guò)以上活動(dòng)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代都城的認(rèn)識(shí)。參考答案1．（24-25七年級(jí)上·四川宜賓·期末）綜合探究?！緩默F(xiàn)象看歷史】材料一

春秋時(shí)期的諸侯爭(zhēng)霸，導(dǎo)致許多中小諸侯國(guó)覆滅，少數(shù)強(qiáng)大諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展……春秋時(shí)期也是我國(guó)歷史上民族關(guān)系發(fā)展的重要階段。當(dāng)時(shí)中原的“諸夏”與周邊的“戎”“狄”“蠻”“夷”等長(zhǎng)期交往，為民族交融創(chuàng)造了契機(jī)。在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中，這些民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念?！幾越y(tǒng)編版七年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)歷史》春秋爭(zhēng)霸形勢(shì)圖（1）根據(jù)材料一，指出這一時(shí)期出現(xiàn)了怎樣的歷史現(xiàn)象?！締?wèn)治理鑒歷史】材料二

秦始皇還派人開(kāi)鑿靈渠……把今天的長(zhǎng)江和珠江兩大水系連接起來(lái)，促進(jìn)了水路交通的發(fā)展。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，又派兵統(tǒng)一了嶺南及東南沿海地區(qū)，設(shè)置桂林、南海、象等郡……秦朝對(duì)邊疆地區(qū)的開(kāi)拓和經(jīng)營(yíng)，使其管轄的范圍大為拓展?！幾越y(tǒng)編版《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)經(jīng)過(guò)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，西漢控制了陰山以南、河西走廊的大片區(qū)域。西漢在河西走廊設(shè)置武威、張掖、酒泉、敦煌四郡。漢武帝派人聯(lián)絡(luò)西南夷，夜郎主動(dòng)歸附西漢。漢武帝還在南方越族聚居的地區(qū)設(shè)置南海、合浦、交阯等九郡，進(jìn)行有效管轄。公元前60年，西漢朝廷在烏壘城設(shè)置西域都護(hù)府……西域都護(hù)府的設(shè)置，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)。——摘編自統(tǒng)編版《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)（2）概括秦漢時(shí)期治理邊疆措施的相同之處，并分析其影響?！局孀R(shí)歷史】材料三（3）材料三示意圖反映了怎樣的歷史發(fā)展趨勢(shì)?！緦W(xué)人物傳歷史】（4）中華民族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，流傳著許多優(yōu)秀人物及其事跡，如：大禹治水三過(guò)其門(mén)而不入；屈原為國(guó)為民而死；張騫持漢節(jié)不失；司馬遷撰寫(xiě)不朽歷史巨著《史記》；諸葛亮鞠躬盡力，死而后已。根據(jù)以上人物事跡，自擬一個(gè)主題，并加以解釋。（要求：主題合理，觀點(diǎn)正確，條理清楚，史論結(jié)合）【答案】（1）歷史現(xiàn)象：諸侯爭(zhēng)霸導(dǎo)致中小諸侯國(guó)的覆滅，出現(xiàn)了少數(shù)強(qiáng)大的諸侯國(guó)；中原“諸夏”與周邊少數(shù)民族交往頻繁，促進(jìn)了民族融合及華夏認(rèn)同觀念的形成。（2）相同措施：開(kāi)拓疆域，設(shè)置郡縣，加強(qiáng)中央對(duì)邊疆的有效管轄；加強(qiáng)交通建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化交流。影響：鞏固了國(guó)家統(tǒng)一，加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的控制，促進(jìn)了各民族的融合與經(jīng)濟(jì)文化交流。（3）歷史發(fā)展趨勢(shì)：由割據(jù)分裂向統(tǒng)一的趨勢(shì)發(fā)展。（4）主題：忠誠(chéng)奉獻(xiàn)鑄就歷史輝煌。解釋：大禹治水“三過(guò)其門(mén)而不入”，體現(xiàn)忠誠(chéng)為民和責(zé)任擔(dān)當(dāng)；屈原堅(jiān)持理想，為國(guó)為民而獻(xiàn)身；張騫出使西域，不畏艱難，推動(dòng)中西文化交流；司馬遷撰寫(xiě)《史記》，傳承歷史文化；諸葛亮鞠躬盡瘁，為實(shí)現(xiàn)理想而全力以赴。這些人物共同展現(xiàn)了忠誠(chéng)奉獻(xiàn)精神，這種精神推動(dòng)了中華文明的進(jìn)步和發(fā)展?！局R(shí)點(diǎn)】中央集權(quán)制度建立的意義、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的民族交融與華夏認(rèn)同、隋的建立與統(tǒng)一、魏蜀吳的建立及發(fā)展【解析】（1）歷史現(xiàn)象：根據(jù)材料一“春秋時(shí)期的諸侯爭(zhēng)霸，導(dǎo)致許多中小諸侯國(guó)覆滅，少數(shù)強(qiáng)大諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展……春秋時(shí)期也是我國(guó)歷史上民族關(guān)系發(fā)展的重要階段，為民族交融創(chuàng)造了契機(jī)。在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中，這些民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念”可知，這一時(shí)期出現(xiàn)了諸侯爭(zhēng)霸、民族交融和華夏認(rèn)同觀念產(chǎn)生的歷史現(xiàn)象。在諸侯爭(zhēng)霸過(guò)程中，許多中小諸侯國(guó)覆滅，強(qiáng)大諸侯國(guó)疆域擴(kuò)展；同時(shí)中原“諸夏”與周邊民族長(zhǎng)期交往，促進(jìn)了民族交融并產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念（2）相同之處：根據(jù)材料二“秦始皇還派人開(kāi)鑿靈渠……把今天的長(zhǎng)江和珠江兩大水系連接起來(lái)，促進(jìn)了水路交通的發(fā)展。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后；西漢控制了陰山以南、河西走廊的大片區(qū)域。西漢在河西走廊設(shè)置武威、張掖、酒泉、敦煌四郡。漢武帝派人聯(lián)絡(luò)西南夷，夜郎主動(dòng)歸附西漢”可知，秦朝通過(guò)派兵統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)，西漢經(jīng)過(guò)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)控制陰山以南、河西走廊大片區(qū)域等，都運(yùn)用了武力手段開(kāi)拓邊疆；都通過(guò)設(shè)置行政機(jī)構(gòu)來(lái)加強(qiáng)對(duì)邊疆的管理；交通建設(shè)有助于邊疆治理是相同的治理思路。影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦漢通過(guò)這些措施大大拓展了管轄范圍，使國(guó)家疆域不斷擴(kuò)大；促進(jìn)了中原民族與邊疆民族的交往、交流與交融；加強(qiáng)了中央對(duì)邊疆地區(qū)的控制。（3）發(fā)展趨勢(shì)：根據(jù)材料三示意圖可知，從魏晉南北朝的分裂，到隋朝統(tǒng)一，體現(xiàn)出社會(huì)發(fā)展的總體趨勢(shì)是統(tǒng)一。而隋朝結(jié)束了長(zhǎng)期分裂局面，實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)。（4）論述題：此題為開(kāi)放性試題，言之有理即可，根據(jù)材料“大禹治水三過(guò)其門(mén)而不入；屈原為國(guó)為民而死；張騫持漢節(jié)不失；司馬遷撰寫(xiě)不朽歷史巨著《史記》；諸葛亮鞠躬盡力，死而后已”；可以選擇相關(guān)歷史人物歸納主題，即主題：忠誠(chéng)奉獻(xiàn)鑄就歷史輝煌。解釋，結(jié)合大禹、屈原、張騫、司馬遷和諸葛亮的貢獻(xiàn)和精神進(jìn)行分析，最后總結(jié)：這些人物共同展現(xiàn)了忠誠(chéng)奉獻(xiàn)精神，這種精神推動(dòng)了中華文明的進(jìn)步和發(fā)展。示例如下：主題：忠誠(chéng)奉獻(xiàn)鑄就歷史輝煌。解釋：大禹治水“三過(guò)其門(mén)而不入”，體現(xiàn)忠誠(chéng)為民和責(zé)任擔(dān)當(dāng)；屈原堅(jiān)持理想，為國(guó)為民而獻(xiàn)身；張騫出使西域，不畏艱難，推動(dòng)中西文化交流；司馬遷撰寫(xiě)《史記》，傳承歷史文化；諸葛亮鞠躬盡瘁，為實(shí)現(xiàn)理想而全力以赴。這些人物共同展現(xiàn)了忠誠(chéng)奉獻(xiàn)精神，這種精神推動(dòng)了中華文明的進(jìn)步和發(fā)展。2．（24-25七年級(jí)下·云南保山·階段練習(xí)）唐朝前期，社會(huì)呈現(xiàn)出一派繁榮的景象。閱讀材料，完成下列要求。材料一

在唐前期130多年中，朝廷經(jīng)常發(fā)布詔令勸課農(nóng)桑，組織興修水利工程達(dá)160多項(xiàng)，勞動(dòng)人民還發(fā)明了連筒、筒車(chē)和水輪等新式灌溉工具。貞觀初年，全國(guó)戶數(shù)約300萬(wàn)，到開(kāi)元末年，全國(guó)戶數(shù)已超過(guò)841萬(wàn)。唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)大，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。——摘編自朱紹侯等《中國(guó)古代史》（上）材料二（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐朝前期農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因。（2）某班級(jí)將舉辦主題為“大唐盛世”的歷史圖片展。材料二是同學(xué)們?yōu)檎拱逶O(shè)計(jì)搜集到的圖片。請(qǐng)你從圖1～圖5中任選兩幅圖片，參照示例，分別為其撰寫(xiě)解說(shuō)詞?！敬鸢浮浚?）原因：政府重視發(fā)展農(nóng)桑，興修水利；發(fā)明新式灌溉工具。（2）解說(shuō)詞：圖2：展現(xiàn)了唐朝的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具曲轅犁，曲轅犁由11個(gè)部件構(gòu)成，設(shè)計(jì)精妙，輕便靈巧，操作時(shí)可自如地控制入土深淺?；剞D(zhuǎn)省力，適于精耕細(xì)作，大大提高了耕作的效率和質(zhì)量。圖5：展現(xiàn)了唐代仕女弈棋的場(chǎng)景。唐朝時(shí)期社會(huì)風(fēng)氣比較開(kāi)放，兼容并包。人們?cè)谝率匙⌒泻突橐鲇^念等方面受到北方民族和域外習(xí)俗的影響，剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)。許多女子接受詩(shī)書(shū)、音樂(lè)等方面的教育，喜好騎馬、打球、拔河、射箭、下棋等活動(dòng)。整個(gè)時(shí)代充滿著生機(jī)與活力，體現(xiàn)出一種昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌?！局R(shí)點(diǎn)】手工業(yè)的發(fā)展、農(nóng)業(yè)的發(fā)展、國(guó)際大都市長(zhǎng)安【解析】（1）原因：根據(jù)材料一“在唐前期130多年中，朝廷經(jīng)常發(fā)布詔令勸課農(nóng)桑，組織興修水利工程達(dá)160多項(xiàng)”可以得出政府重視發(fā)展農(nóng)桑，興修水利；根據(jù)材料一“勞動(dòng)人民還發(fā)明了連筒、筒車(chē)和水輪等新式灌溉工具”可以得出發(fā)明新式灌溉工具。（2）解說(shuō)詞：根據(jù)材料二選擇圖片仿照示例書(shū)寫(xiě)解說(shuō)詞即可。根據(jù)材料二，圖2反映的是唐朝的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具曲轅犁，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展；圖3為唐三彩，體現(xiàn)唐朝手工業(yè)水平高超；圖4為唐長(zhǎng)安城，規(guī)劃嚴(yán)整、秩序井然，是聞名世界的大都市；圖4為仕女弈棋圖，體現(xiàn)唐朝社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放，選擇兩例展開(kāi)即可，如圖2：展現(xiàn)了唐朝的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具曲轅犁，曲轅犁由11個(gè)部件構(gòu)成，設(shè)計(jì)精妙，輕便靈巧，操作時(shí)可自如地控制入土深淺?；剞D(zhuǎn)省力，適于精耕細(xì)作，大大提高了耕作的效率和質(zhì)量。

圖5：展現(xiàn)了唐代仕女弈棋的場(chǎng)景。唐朝時(shí)期社會(huì)風(fēng)氣比較開(kāi)放，兼容并包。人們?cè)谝率匙⌒泻突橐鲇^念等方面受到北方民族和域外習(xí)俗的影響，剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)。許多女子接受詩(shī)書(shū)、音樂(lè)等方面的教育，喜好騎馬、打球、拔河、射箭、下棋等活動(dòng)。整個(gè)時(shí)代充滿著生機(jī)與活力，體現(xiàn)出一種昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌。3．（24-25七年級(jí)下·安徽淮北·階段練習(xí)）國(guó)家治理是國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。某中學(xué)組織學(xué)生圍繞國(guó)家治理開(kāi)展主題探究活動(dòng)，邀請(qǐng)你一起參加。材料一

隋唐時(shí)期出現(xiàn)了“開(kāi)皇之治”、“貞觀之治”、“開(kāi)元盛世”等盛世局面。材料二

科舉制度在中國(guó)整整實(shí)行了一千三百年之久，從隋唐到宋元到明清，一直緊緊地伴隨著中華文明史?？婆e的直接結(jié)果，是選拔出了十萬(wàn)名以上的進(jìn)士，百萬(wàn)名以上的舉人……就整體而言，卻是中國(guó)歷代官員的基本隊(duì)伍，其中包括著一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專家。沒(méi)有他們，也就沒(méi)有了中國(guó)歷史中最重要的一些部位。——摘編自余秋雨《山居筆記·十萬(wàn)進(jìn)士》材料三（1）根據(jù)材料一，概括“盛世”局面的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括科舉制度的作用。（3）觀察材料三中圖片，請(qǐng)選出一幅對(duì)研究“唐蕃關(guān)系”更具史料價(jià)值的圖片，并說(shuō)明理由。（4）綜合上述材料，概括“盛世”局面出現(xiàn)的原因。【答案】（1）特點(diǎn)：社會(huì)安定；經(jīng)濟(jì)繁榮；人民生活水平有所提升。（任意二點(diǎn)）（2）作用：擴(kuò)大了官吏選拔的范圍；促進(jìn)了社會(huì)各階層流動(dòng)；促進(jìn)了思想文化的發(fā)展；提高了官僚隊(duì)伍的整體水平等。（任意二點(diǎn)；符合題意即可）（3）選擇：圖1。理由：唐蕃會(huì)盟碑是唐朝時(shí)期唐蕃團(tuán)結(jié)友好的歷史見(jiàn)證，屬于第一手的實(shí)物史料，更可靠。而影視作品是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的，可信度低。（4）原因：統(tǒng)治者勵(lì)精圖治；適時(shí)改革，創(chuàng)新政治制度，調(diào)動(dòng)人民積極性；實(shí)行開(kāi)明的民族政策等。（任意二點(diǎn)；符合題意即可）【知識(shí)點(diǎn)】隋文帝鞏固統(tǒng)治、“貞觀之治”、文成公主入藏、科舉制創(chuàng)立的意義【解析】（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料可知，貞觀時(shí)期“牛馬布野，外戶不閉，頻至豐稔，米斗三四錢(qián)”，開(kāi)元時(shí)期“海內(nèi)富實(shí)，米斗之價(jià)錢(qián)十三，行千里不持尺兵”，開(kāi)皇時(shí)期“倉(cāng)廩實(shí)，法令行，君子咸樂(lè)其生，小人各安其業(yè)，強(qiáng)無(wú)凌弱”等可知，“開(kāi)皇之治”、“貞觀之治”、“開(kāi)元盛世”等盛世局面都呈現(xiàn)出社會(huì)安定，政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮；人民生活水平有所提升的特點(diǎn)。（2）作用：根據(jù)材料“是選拔出了十萬(wàn)名以上的進(jìn)士，百萬(wàn)名以上的舉人……就整體而言，卻是中國(guó)歷代官員的基本隊(duì)伍，其中包括著一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專家。”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，科舉制擴(kuò)大了官吏選拔的范圍；促進(jìn)了社會(huì)各階層流動(dòng)；促進(jìn)了思想文化的發(fā)展；提高了官僚隊(duì)伍的整體水平等，對(duì)中國(guó)影響深遠(yuǎn)。（3）選擇：通常情況下，實(shí)物史料和第一手史料是更具價(jià)值的史料，圖1和圖2中，圖一是唐朝時(shí)期留下的實(shí)物史料，屬于研究唐朝和吐蕃關(guān)系的第一手史料，而歷史劇《文成公主》劇照則是后人藝術(shù)加工的史料，屬于第二手史料。因此，選擇圖1。理由：結(jié)合第一手史料和第二手史料的判斷和價(jià)值進(jìn)行分析，唐蕃會(huì)盟碑是唐朝時(shí)期唐蕃團(tuán)結(jié)友好的歷史見(jiàn)證，屬于第一手的實(shí)物史料，更可靠。而影視作品是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的，可信度低。（4）原因：綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋文帝采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施，唐太宗積極吸取隋朝的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，虛懷納諫，知人善任，勵(lì)精圖治，唐玄宗前期節(jié)儉，勵(lì)精圖治等，開(kāi)創(chuàng)了隋唐時(shí)期的盛世局面，因此，盛世局面出現(xiàn)的原因是多方面的，離不開(kāi)統(tǒng)治者勵(lì)精圖治；也需要適時(shí)改革，創(chuàng)新政治制度，調(diào)動(dòng)人民積極性；實(shí)行開(kāi)明的民族政策等。4．某校九年級(jí)1班的同學(xué)決定圍繞“絲綢之路的古今變遷”開(kāi)展主題探究活動(dòng)，請(qǐng)你全程參與此次活動(dòng)?！竟糯浚?）問(wèn)圖中的路線最早是誰(shuí)開(kāi)通的？后來(lái)這條路線稱為什么？（2）唐朝時(shí)期，通過(guò)這條道路加強(qiáng)唐與天竺之間文化交流的重大事件是這條古代絲綢之路的作用是。【現(xiàn)代篇】2013年9月，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平訪問(wèn)哈薩克斯坦、土庫(kù)曼斯坦、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦等中亞四國(guó)……習(xí)近平首次提出了共同建設(shè)橫跨歐亞的“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”構(gòu)想?！缃?，中國(guó)和中亞各國(guó)、俄羅斯等國(guó)都面臨著加強(qiáng)合作、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重任，隨著區(qū)域國(guó)家間合作的加強(qiáng)，……作為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域，絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶東邊牽著亞太經(jīng)濟(jì)圈，西邊系著發(fā)達(dá)的歐洲經(jīng)濟(jì)圈，被認(rèn)為是世界上最長(zhǎng)、最具有發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)大走廊?！?014年2月12日國(guó)際在線專稿（3）請(qǐng)從材料中概括今天“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”構(gòu)建的條件?！敬鸢浮浚?）張騫（1分），絲綢之路（2分）（2）玄奘西游（1分）；促進(jìn)中西方經(jīng)濟(jì)文化交流。（2分）（3）各國(guó)都面臨著加強(qiáng)合作、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重任或者區(qū)域國(guó)家間合作的加強(qiáng)；（2分）區(qū)域優(yōu)勢(shì)：是世界上最長(zhǎng)、最具有發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)圈（2分）【知識(shí)點(diǎn)】玄奘西行、陸上絲綢之路、張騫通西域【解析】試題分析：（1）本題主要考查識(shí)圖、讀圖能力。上圖是張騫通西域路線圖，因此說(shuō)圖中的路線最早是張騫開(kāi)通的，后來(lái)這條路線被稱為絲綢之路，具體是長(zhǎng)安——河西走廊——今新疆——西亞——?dú)W洲，因?yàn)橥局羞\(yùn)送的商品主要以絲和絲織品為主，故稱絲綢之路。（2）唐朝時(shí)期，通過(guò)這條道路加強(qiáng)唐與天竺之間文化交流的重大事件，以及古代絲綢之路的作用。唐朝時(shí)期，通過(guò)絲綢之路加強(qiáng)唐與天竺之間文化交流的重大事件是玄奘西行天竺取經(jīng)。我國(guó)古代絲綢之路的作用主要是促進(jìn)中西方經(jīng)濟(jì)文化交流。（3）本題主要考查閱讀理解能力。從材料三的內(nèi)容看，當(dāng)今世界各國(guó)都面臨著加強(qiáng)合作、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重任，或者說(shuō)國(guó)家間合作的加強(qiáng)，中國(guó)古代絲綢之路具有區(qū)域優(yōu)勢(shì)，它東邊牽著亞太經(jīng)濟(jì)圈，西邊系著發(fā)達(dá)的歐洲經(jīng)濟(jì)圈，是世界上最長(zhǎng)、最具有發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)圈，這些都是今天“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”構(gòu)建的條件?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)?統(tǒng)一國(guó)家的建立?漢通西域和絲綢之路；人教新課標(biāo)七年級(jí)下冊(cè)?繁榮與開(kāi)放的社會(huì)?對(duì)外友好往來(lái)5．（2025·湖北武漢·一模）【莫高窟與敦煌文化】材料一

敦煌莫高窟始建于公元366年。迄今，莫高窟保存了735個(gè)洞窟，包含了建筑、雕塑、壁畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等多種門(mén)類(lèi)的藝術(shù)?！幾浴豆饷魅?qǐng)?bào)》2023年9月14日材料二

敦煌莫高窟第323窟的北壁，有一幅壁畫(huà)，畫(huà)作是西漢武帝時(shí)代的一位使臣，穿越廣袤大漠到中國(guó)西邊尋求盟友，共同對(duì)付匈奴族侵略的故事?！幾詫帍?qiáng)《敦煌壁畫(huà)里的“一帶一路”形象》敦煌壁畫(huà)唐朝高僧西行取經(jīng)圖——摘自卜憲群《中國(guó)通史》材料三

16世紀(jì)中葉開(kāi)始，莫高窟逐漸變得破敗。新中國(guó)成立后，黨和國(guó)家實(shí)施大規(guī)模加固維修，出臺(tái)《甘肅敦煌莫高窟保護(hù)條例》，將世界遺產(chǎn)的保護(hù)法治化，采用數(shù)字技術(shù)手段，對(duì)敦煌藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)?！幾苑\詩(shī)《絲路明珠敦煌莫高窟及其現(xiàn)代文化角色》（1）依據(jù)材料一、概括莫高窟的任意一個(gè)特點(diǎn)。（2）依據(jù)材料二、寫(xiě)出與“使臣”“高僧”相關(guān)的歷史事件，并分析兩個(gè)事件的共同影響。（3）依據(jù)材料三、指出黨和國(guó)家為保護(hù)莫高窟采取的任意一項(xiàng)措施。“敦煌文化守望者”是一個(gè)全球志愿者派遣計(jì)劃，為你此寫(xiě)出一句宣講詞?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：歷史悠久；數(shù)量多；規(guī)模大；藝術(shù)門(mén)類(lèi)多等。（2）事件：張騫通西域；玄奘西行。影響：加強(qiáng)中國(guó)與其他國(guó)家之間的了解，友好往來(lái)；加強(qiáng)中國(guó)與其他國(guó)家文化交流等。（3）措施：黨和國(guó)家實(shí)施大規(guī)模加固維修；出臺(tái)《甘肅敦煌莫高窟保護(hù)條例》；采取數(shù)字技術(shù)手段等。宣講詞：來(lái)敦煌莫高窟感受歷史的厚重與文化的碰撞；敦煌莫高窟不可再生，我們要用更智慧的途徑加以保護(hù)，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)；銘記一代又一代守護(hù)者，讓古建筑重生，讓中華傳統(tǒng)文化永不磨滅等?！局R(shí)點(diǎn)】張騫通西域、玄奘西行、敦煌莫高窟【解析】（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料一“敦煌莫高窟始建于公元366年”可知是歷史悠久；根據(jù)材料一“莫高窟保存了735個(gè)洞窟”可知是數(shù)量多，規(guī)模大；根據(jù)材料一“包含了建筑、雕塑、壁畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等多種門(mén)類(lèi)的藝術(shù)”可知是藝術(shù)門(mén)類(lèi)多。（2）事件：根據(jù)材料二“畫(huà)作是西漢武帝時(shí)代的一位使臣，穿越廣袤大漠到中國(guó)西邊尋求盟友，共同對(duì)付匈奴族侵略的故事”和所學(xué)可知與“使臣”相關(guān)的歷史事件是西漢漢武帝時(shí)，張騫通西域；根據(jù)材料二“敦煌壁畫(huà)唐朝高僧西行取經(jīng)圖”和所學(xué)可知與“高僧”相關(guān)的歷史事件是唐朝貞觀初年，高僧玄奘西行天竺求取佛經(jīng)。影響：根據(jù)所學(xué)可知，張騫通西域、玄奘西行都加強(qiáng)中國(guó)與其他國(guó)家之間的了解，友好往來(lái)；加強(qiáng)中國(guó)與其他國(guó)家文化交流等。（3）措施：根據(jù)材料三“新中國(guó)成立后，黨和國(guó)家實(shí)施大規(guī)模加固維修”可知是黨和國(guó)家實(shí)施大規(guī)模加固維修；根據(jù)材料三“出臺(tái)《甘肅敦煌莫高窟保護(hù)條例》”可知是出臺(tái)《甘肅敦煌莫高窟保護(hù)條例》；根據(jù)材料三“采用數(shù)字技術(shù)手段，對(duì)敦煌藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)”可知是采取數(shù)字技術(shù)手段等。宣講詞：根據(jù)所學(xué)，從敦煌莫高窟文化價(jià)值、史學(xué)價(jià)值、傳統(tǒng)文化等方面，分析概括出宣講詞即可。如：來(lái)敦煌莫高窟感受歷史的厚重與文化的碰撞；敦煌莫高窟不可再生，我們要用更智慧的途徑加以保護(hù)，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)；銘記一代又一代守護(hù)者，讓古建筑重生，讓中華傳統(tǒng)文化永不磨滅等。6．（24-25七年級(jí)下·山西·階段練習(xí)）智慧結(jié)晶·民族交融。七年級(jí)（1）班同學(xué)開(kāi)展項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，請(qǐng)你參與完成?！卷?xiàng)目名稱】智慧結(jié)晶·民族交融?！卷?xiàng)目目標(biāo)】通過(guò)舉辦策展活動(dòng)，感受勞動(dòng)人民的聰明才智和融洽的民族關(guān)系?！卷?xiàng)目任務(wù)】任務(wù)一

一組同學(xué)以“智慧成就”為主題，整理了下列資料，準(zhǔn)備布展。智慧曲轅犁筒車(chē)三彩釉陶載樂(lè)駱駝唐朝長(zhǎng)安城平面圖成果①②③④承載的信息灌溉工具；利用水流動(dòng)力循環(huán)提水，節(jié)省人力。唐朝以黃、綠、藍(lán)、褐、紫等釉色為裝飾的低溫多彩釉陶，俗稱“唐三彩”，其造型以馬、駱駝、人的形象最為生動(dòng)傳神。這一成果展示了唐代雕塑藝術(shù)的高超技藝，是研究唐代歷史的實(shí)物資料。（1）請(qǐng)你根據(jù)上表中的相關(guān)信息，分別為①、④圖片所示的智慧成果寫(xiě)出它們承載的歷史信息。任務(wù)二

二組同學(xué)以“唐蕃關(guān)系”為主題，搜集了下列圖片資料設(shè)計(jì)展覽。（2）請(qǐng)觀察上面兩幅圖片，分別對(duì)圖片所反映的史事進(jìn)行解讀?！敬鸢浮浚?）①：曲轅犁由11個(gè)部件構(gòu)成，設(shè)計(jì)精妙，輕便靈巧；操作時(shí)可自如地控制入土深淺，回轉(zhuǎn)省力：適于精耕細(xì)作，大大提高了耕作的效率和質(zhì)量。④：唐朝都城長(zhǎng)安是以隋朝大興城為基礎(chǔ)擴(kuò)建而成的，規(guī)模宏偉；長(zhǎng)安城分為宮城、皇城和外郭城，規(guī)劃井然有序；長(zhǎng)安聚集了各地各族和各國(guó)的商人、使者、藝人等，居住人口達(dá)百萬(wàn)；長(zhǎng)安城既是政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流中心，也是聞名中外的國(guó)際大都市等。（2）第一幅圖：《步輦圖》描繪了唐太宗接見(jiàn)松贊干布派來(lái)的求婚使者的場(chǎng)景。唐蕃和親，促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，也增進(jìn)了唐著的友好關(guān)系。第二幅圖：唐穆宗長(zhǎng)慶年間，唐蕃訂立友好盟約，刻立唐蕃會(huì)盟碑，表明漢藏人民世代友好、親如一家的情誼。【知識(shí)點(diǎn)】文成公主入藏、國(guó)際大都市長(zhǎng)安、隋唐繪畫(huà)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展【解析】（1）①：根據(jù)①“曲轅犁”可知，在唐朝前期的100多年中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，社會(huì)呈現(xiàn)繁榮景象。在農(nóng)業(yè)方面，墾田面積逐漸擴(kuò)大，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)，發(fā)明并推廣了一些重要的生產(chǎn)工具，如曲轅犁。曲轅犁由11個(gè)部件構(gòu)成，設(shè)計(jì)精妙，輕便靈巧；操作時(shí)可自如地控制入土深淺，回轉(zhuǎn)省力：適于精耕細(xì)作，大大提高了耕作的效率和質(zhì)量。④：根據(jù)④“唐朝長(zhǎng)安城平面圖”并結(jié)合所學(xué)唐朝時(shí)期長(zhǎng)安城的知識(shí)可知，長(zhǎng)安是唐朝時(shí)期的都城，它是以隋朝大興城為基礎(chǔ)擴(kuò)建而成的，規(guī)模宏偉；長(zhǎng)安城分為宮城、皇城和外郭城，規(guī)劃井然有序；長(zhǎng)安聚集了各地各族和各國(guó)的商人、使者、藝人等，居住人口達(dá)百萬(wàn)；長(zhǎng)安城既是政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流中心，也是聞名中外的國(guó)際大都市等。（2）第一幅圖：根據(jù)材料《步輦圖》并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《步輦圖》是唐代畫(huà)家閻立本所繪，描繪了唐太宗接見(jiàn)松贊干布派來(lái)的求婚使者的場(chǎng)景。唐蕃和親，促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，也增進(jìn)了唐著的友好關(guān)系。第二幅圖：根據(jù)材料“唐蕃會(huì)盟碑”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐穆宗長(zhǎng)慶年間，唐蕃訂立友好盟約，刻立唐蕃會(huì)盟碑，表明漢藏人民世代友好、親如一家的情誼。此碑至今仍屹立在拉薩大昭寺門(mén)前。7．某校歷史興趣小組正在進(jìn)行“中國(guó)古代文明”的專題探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與：【民族形成】材料一中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳?！獙O中山齊天鼻祖（1）材料中的“軒轅”是誰(shuí)？他與圖中人物在中華文明史上有何地位？【國(guó)家統(tǒng)一】材料二奏王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)。——李白《古風(fēng)》銅方量（2）由材料及所學(xué)知識(shí)，“諸侯”的出現(xiàn)與西周實(shí)行的哪一政治制度有關(guān)？據(jù)圖寫(xiě)出為“秦王掃六合”奠定基礎(chǔ)的歷史事件名稱。【思想引領(lǐng)】材料三

（漢武帝）及其近臣們將所謂“儒術(shù)”擴(kuò)展之后又延長(zhǎng)……孔子所提倡的自身之約束，待人之寬厚，人本主義之精神，家人親族的團(tuán)結(jié)和禮儀上之周到等等全部構(gòu)成官僚集團(tuán)行動(dòng)上的規(guī)范?！S仁宇《中國(guó)大歷史》（3）漢武帝將“儒術(shù)”擴(kuò)展并延長(zhǎng)的重大舉措有哪些？有何歷史影響？【制度創(chuàng)新】材什四（該制度）西國(guó)莫不慕之，近代漸設(shè)考試以取人才，而為學(xué)優(yōu)則仕之舉。今英、法、美均已見(jiàn)端，將來(lái)必至推廣?！№t良《西學(xué)考略》（4）據(jù)所學(xué)知識(shí)寫(xiě)出“該制度”正式確立的標(biāo)志及武則天完善“該制度”的措施。該制度在宋朝的發(fā)展得益于哪一統(tǒng)治政策的推行？【答案】（1）黃帝；他與炎帝被尊為中華民族的“人文初祖”。（2）分封制；商鞅變法。（3）納董仲舒之議“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，培養(yǎng)儒學(xué)人才。使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱，儒學(xué)從此居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。（如答“有利于加強(qiáng)中央集權(quán)”也可）（4）隋煬帝創(chuàng)立進(jìn)士科；武則天創(chuàng)立殿試制度；重文輕武政策。【知識(shí)點(diǎn)】西周的政治制度、北宋的政治、尊崇儒術(shù)、炎帝與黃帝【解析】（1）據(jù)材料一“中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳”據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料中的“軒轅”是黃帝。他與圖中人物炎帝被尊為中華民族的“人文初祖”。距今約五千年，生活在黃河流域的炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。從此，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展形成日后的華夏族，華夏族是漢族的前身，中華民族的主干部分，炎帝與黃帝共同尊奉為中華民族“人文初祖”。（2）據(jù)材料二“揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)”及所學(xué)知識(shí)可知，“諸侯”的出現(xiàn)與西周實(shí)行的分封制有關(guān)。為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制。周天子把土地和平民、奴隸封給親屬、功臣、前代貴族后裔為諸侯。讓他們鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。諸侯國(guó)受分封同時(shí)必須向周天子進(jìn)義務(wù)。分封制使周朝成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。據(jù)圖“銅方量”及所學(xué)知識(shí)可知，為“秦王掃六合”奠定基礎(chǔ)的歷史事件商鞅變法。公元前356年，秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法。經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家，為統(tǒng)一六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（3）據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝將“儒術(shù)”擴(kuò)展并延長(zhǎng)的重大舉措有：納董仲舒之議“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，培養(yǎng)儒學(xué)人才。這使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱，儒學(xué)從此居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。（4）據(jù)材料四及所學(xué)知識(shí)可知，題干中的“該制度”是指科舉制度，其正式確立的標(biāo)志是隋煬帝創(chuàng)立進(jìn)士科。為了改變魏晉以來(lái)選拔人才的弊端，隋文帝開(kāi)始用分科考試的辦法選拔官員，而隋煬帝時(shí)期正式創(chuàng)立進(jìn)士科，這標(biāo)志著科舉制度的誕生。武則天在位時(shí)，完善了科舉制度，創(chuàng)立了殿試制度。該制度在宋朝的發(fā)展得益于重文輕武政策的推行。宋朝開(kāi)國(guó)后，實(shí)行重文輕武的國(guó)策，士人受到社會(huì)的普遍尊敬。相當(dāng)部分官員來(lái)自科舉考試，各級(jí)官員俸祿豐厚，生活十分優(yōu)裕。8．某歷史社團(tuán)開(kāi)展題為“游覽房山秀麗的自然風(fēng)光，探尋家鄉(xiāng)豐厚的歷史文化遺產(chǎn)”的歷史鄉(xiāng)土資源考察活動(dòng)。【第一組：古代史鄉(xiāng)土資源的調(diào)查】材料

考察地點(diǎn)①____遺址博物館西周燕都遺址博物館金陵遺址史料

收集北京人頭蓋骨化石克盉金睿陵石碑北京人遺留下來(lái)的灰燼化石克盉蓋內(nèi)銘文記載，周王為表彰召公的功績(jī)，封其元子（諸侯的嫡長(zhǎng)子）克為燕侯，管理燕地的六支部族，燕侯制作了克蠶、克罍來(lái)紀(jì)念這一事件。金朝初年，阿骨打與吳乞買(mǎi)的陵墓在上京（今黑龍江阿城）護(hù)國(guó)林之東。后來(lái)，金遷都燕京，改名為②____，卜地于大房山云峰寺，興建陵園，把始祖以下十二帝的梓宮遷葬到這里，……到了元代這里改稱為房山縣。北京人使用的石器“周武王之滅紂，封召公于北燕”——《史記·燕召公世家》研究?jī)r(jià)值為研究人類(lèi)起源、北京人生產(chǎn)生活情況提供重要證據(jù)。③____金朝皇陵是北京建都的佐證。將以上表格填寫(xiě)完整?！敬鸢浮竣僦芸诘辎谥卸饥蹫榇_定西周燕國(guó)始封地提供了有力的證據(jù)。證明《史記·燕召公世家》的記載是可信的。西周時(shí)期實(shí)行分封制的佐證?！局R(shí)點(diǎn)】西周的政治制度、金的建立、北京人【解析】根據(jù)材料“北京人頭蓋骨化石”、“北京人遺留下來(lái)的灰燼化石”、“北京人使用的石器”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上，遺址堆積層厚40多米，故①為周口店；根據(jù)“金朝初年，阿骨打與吳乞買(mǎi)的陵墓在上京（今黑龍江阿城）護(hù)國(guó)林之東。后來(lái)，金遷都燕京”和結(jié)合所學(xué)可知，公元1153年，金王朝將都城從上京遷至燕京，取名“中都”，北京的建都史以此為開(kāi)端，故②為中都。根據(jù)材料“克盉蓋內(nèi)銘文記載，周王為表彰召公的功績(jī)，封其元子（諸侯的嫡長(zhǎng)子）克為燕侯，管理燕地的六支部族，燕侯制作了克蠶、克罍來(lái)紀(jì)念這一事件”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該史料的研究?jī)r(jià)值為：為確定西周燕國(guó)始封地提供了有力的證據(jù)；是西周時(shí)期實(shí)行分封制的佐證。根據(jù)材料“周武王之滅紂，封召公于北燕——《史記·燕召公世家》”證明《史記·燕召公世家》的記載是可信的。9．（24-25七年級(jí)下·全國(guó)·課后作業(yè)）一部中國(guó)史就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史。我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族國(guó)家，各族人民密切交往、休戚與共，形成了中華民族多元一體的格局，共同推動(dòng)了國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。閱讀下列材料，請(qǐng)回答：材料一唐蕃關(guān)系示意圖材料二宋遼西夏時(shí)期各民族之間的文化交往，呈現(xiàn)出相互吸收的特點(diǎn)。在遼朝，契丹族上自皇帝下至臣僚百姓，大都向往漢文化。西夏王室同樣重視吸收漢族文化。雖然宋朝自以為是文化大國(guó)，但仍然吸收了遼夏的某些文化成分?！幾晕酞?dú)健《中國(guó)民族關(guān)系史綱要》材料三……仿效漢法進(jìn)行改革，促進(jìn)了民族關(guān)系的發(fā)展。原先進(jìn)入黃河流域的契丹、女真等族，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期共同生活，已同漢族沒(méi)有什么差別。唐朝以來(lái)，不少定居中國(guó)的波斯人、阿拉伯人同漢、蒙、畏兀兒等族長(zhǎng)期雜居相處，融合成一個(gè)新的民族——回族。（1）根據(jù)材料一，概括唐朝和吐蕃之間友好交往的主要形式。（2）根據(jù)材料二，指出宋遼西夏時(shí)期民族文化交往呈現(xiàn)的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述遼與西夏在學(xué)習(xí)漢族文化方面的相同之處。（3）根據(jù)材料三指出中國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝。并分析該王朝時(shí)期我國(guó)民族關(guān)系所呈現(xiàn)的特點(diǎn)。（4）通過(guò)這次探究活動(dòng)，說(shuō)明今天加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重大意義。【答案】（1）形式：和親、會(huì)盟（2）特點(diǎn)：互相吸收。相同之處：創(chuàng)制文字，發(fā)展生產(chǎn)。（3）王朝：元朝。特點(diǎn)：民族關(guān)系發(fā)展和交融（民族關(guān)系發(fā)展或民族關(guān)系交融發(fā)展）。（4）意義：有利于國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定，有利于邊疆地區(qū)和各民族的共同發(fā)展繁榮?！局R(shí)點(diǎn)】文成公主入藏、元朝民族融合、遼的建立、西夏的建立【解析】（1）形式：根據(jù)材料一“唐蕃關(guān)系示意圖”中“和親”“文成公主入藏”“金城公主入藏”可知方式為和親；根據(jù)材料一“會(huì)盟”“821年正式會(huì)盟”可知方式為會(huì)盟。（2）特點(diǎn)：根據(jù)材料二“宋遼西夏時(shí)期各民族之間的文化交往，呈現(xiàn)出相互吸收的特點(diǎn)”可知特點(diǎn)為互相吸收。相同之處：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，阿保機(jī)建立契丹政權(quán)后，發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)制文字，國(guó)力不斷增強(qiáng)。黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊稱建立西夏政權(quán)后，仿效唐宋制度，訂立官制、軍制和法律，并鼓勵(lì)墾荒，發(fā)展農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)，還創(chuàng)制了西夏文字。因此相同之處為創(chuàng)制文字，發(fā)展生產(chǎn)。（3）王朝：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族貴族為主建立的全國(guó)性的統(tǒng)一王朝特點(diǎn)：根據(jù)材料三“原先進(jìn)入黃河流域的契丹、女真等族，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期共同生活，已同漢族沒(méi)有什么差別。唐朝以來(lái)，不少定居中國(guó)的波斯人、阿拉伯人同漢、蒙、畏兀兒等族長(zhǎng)期雜居相處，融合成一個(gè)新的民族——回族”可知元朝時(shí)期我國(guó)民族關(guān)系所呈現(xiàn)的特點(diǎn)為民族關(guān)系發(fā)展和交融（民族關(guān)系發(fā)展或民族關(guān)系交融發(fā)展）。（4）意義：根據(jù)唐朝與吐蕃、遼宋夏金元時(shí)期的民族交往可知加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重大意義為有利于國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定，有利于邊疆地區(qū)和各民族的共同發(fā)展繁榮。10．（2025·江蘇連云港·一模）某歷史興趣小組開(kāi)展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，整理了以下學(xué)習(xí)資料（部分）。請(qǐng)你參與本次活動(dòng)，閱讀材料完成下列要求。文景時(shí)期最大的貨幣供應(yīng)商是東部的吳王劉濞和西部的鄧通。漢武帝宣布凡是私自盜鑄金錢(qián)者，一律死罪。前118年，由中央政府統(tǒng)一發(fā)行五銖錢(qián)。漢朝的幣制自此穩(wěn)定，五銖錢(qián)成為質(zhì)量穩(wěn)定的錢(qián)幣，一直流通七百余年。——魏艾《國(guó)有專營(yíng)制度：漢武帝文治武功的經(jīng)濟(jì)保障》（1）據(jù)材料一，指出它們分別屬于哪一類(lèi)型的史料。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括五銖錢(qián)發(fā)行產(chǎn)生的影響。材料二語(yǔ)文《水滸傳》：林沖發(fā)配，路經(jīng)柴進(jìn)莊上，莊客拿盤(pán)子“托出一斗白米，米上放著十貫錢(qián)”。當(dāng)時(shí)一斗米約合今天十四斤，銅錢(qián)十貫約重七十斤，兩者相加，重八十多斤。禮可謂“重”矣，可是披枷帶鎖的林沖如何帶走呢？歷史商業(yè)貿(mào)易發(fā)展使貨幣流通量開(kāi)始大幅增長(zhǎng)。流通的貨幣以銅錢(qián)和鐵錢(qián)為主，跨區(qū)域貿(mào)易需要遠(yuǎn)途運(yùn)輸和大量貨幣。地理四川盆地邊緣地區(qū)，山地面積占總面積的93%，其中又以海拔1500~3000米的山地為主，個(gè)別山峰超過(guò)了4000米?？萍妓拇ǖ牡癜嬗∷I(yè)發(fā)達(dá)，所生產(chǎn)的紙是印制紙幣的上佳原料。（2）據(jù)材料二，分析北宋貨幣演變的主要原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)這次演變。（3）綜合上述材料，請(qǐng)你為本次跨學(xué)科學(xué)習(xí)擬定一個(gè)主題。【答案】（1）史料類(lèi)型：實(shí)物史料；文獻(xiàn)史料。影響：打擊了地方諸侯勢(shì)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)；鞏固了國(guó)家統(tǒng)一；穩(wěn)定了幣制，有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定；規(guī)范了鑄幣形制，對(duì)后世貨幣使用影響深遠(yuǎn)；使國(guó)家的財(cái)政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（任答兩點(diǎn)即可）（2）原因：金屬貨幣不便攜帶；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；四川交通不便；四川印刷技術(shù)與造紙技術(shù)先進(jìn)。評(píng)價(jià)：產(chǎn)生了歷史上最早的紙幣；促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（答出一點(diǎn)得分）（3）主題：小錢(qián)幣，大歷史；貨幣是歷史的見(jiàn)證者；中國(guó)古代貨幣的演變等。（答出一點(diǎn)得分，言之有理即可賦分）【知識(shí)點(diǎn)】加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管控、紙幣的出現(xiàn)及作用【解析】（1）史料類(lèi)型：據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料中提到的五銖錢(qián)實(shí)物屬于實(shí)物史料，它是歷史的實(shí)物見(jiàn)證，能直觀反映當(dāng)時(shí)的貨幣形制等信息；而引用魏艾《國(guó)有專營(yíng)制度：漢武帝文治武功的經(jīng)濟(jì)保障》中的文字記載屬于文獻(xiàn)史料，通過(guò)文字對(duì)五銖錢(qián)發(fā)行等情況進(jìn)行記錄和闡述。影響：據(jù)材料“凡是私自盜鑄金錢(qián)者，一律死罪”可知，在五銖錢(qián)發(fā)行前，私自鑄幣現(xiàn)象存在。漢武帝統(tǒng)一發(fā)行五銖錢(qián)并對(duì)盜鑄者嚴(yán)懲，打擊了地方諸侯私自鑄幣的權(quán)力，將鑄幣權(quán)收歸中央，從而加強(qiáng)了中央集權(quán)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，統(tǒng)一的貨幣有助于促進(jìn)全國(guó)范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)交流和貿(mào)易往來(lái)，使不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密，在經(jīng)濟(jì)層面鞏固了國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。穩(wěn)定的幣制為商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了良好條件；五銖錢(qián)質(zhì)量穩(wěn)定，便于交易中作為價(jià)值尺度和交換媒介，促進(jìn)了商業(yè)活動(dòng)的正常開(kāi)展，有利于社會(huì)穩(wěn)定；據(jù)材料“五銖錢(qián)成為質(zhì)量穩(wěn)定的錢(qián)幣，一直流通七百余年”可知，五銖錢(qián)規(guī)范的形制為后世貨幣鑄造提供了范例，其穩(wěn)定流通七百余年，對(duì)后世貨幣使用產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；鑄幣權(quán)收歸中央，增加了中央財(cái)政收入，為漢武帝推行一系列政治、軍事、文化政策奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（2）原因：據(jù)材料“銅錢(qián)十貫約重七十斤，兩者相加，重八十多斤”可知，可知，當(dāng)時(shí)流通的銅錢(qián)等金屬貨幣，在數(shù)量較大時(shí)，重量過(guò)重，不便于攜帶，給商業(yè)貿(mào)易帶來(lái)極大不便。據(jù)材料“商業(yè)貿(mào)易發(fā)展使貨幣流通量開(kāi)始大幅增長(zhǎng)”可知，商業(yè)貿(mào)易發(fā)展使貨幣流通量大幅增長(zhǎng)，跨區(qū)域貿(mào)易需要大量貨幣，原有的金屬貨幣在運(yùn)輸和使用上難以滿足商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，促使貨幣形式進(jìn)行變革。據(jù)材料“四川盆地邊緣地區(qū)”可知，四川盆地邊緣多山地，交通不便，在這種地理?xiàng)l件下，攜帶大量沉重的金屬貨幣進(jìn)行貿(mào)易極為困難，這是促使當(dāng)?shù)貙で笮仑泿判问降闹匾蛩?。?jù)材料“四川的雕版印刷業(yè)發(fā)達(dá)”可知，科技資料表明四川雕版印刷業(yè)發(fā)達(dá)，能生產(chǎn)印制紙幣的優(yōu)質(zhì)紙張，從技術(shù)層面為紙幣的產(chǎn)生提供了可能。評(píng)價(jià)：據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北宋時(shí)期在上述多種因素推動(dòng)下，產(chǎn)生了世界歷史上最早的紙幣——交子，這是貨幣發(fā)展史上的重大創(chuàng)新。紙幣相比金屬貨幣，輕便易攜帶，解決了商業(yè)貿(mào)易中貨幣攜帶和使用的難題，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。（3）主題：從材料中可以看到，無(wú)論是漢朝五銖錢(qián)的發(fā)行，還是北宋貨幣從金屬貨幣向紙幣的演變，貨幣雖小，但背后關(guān)聯(lián)著政治（如中央集權(quán)的加強(qiáng)）、經(jīng)濟(jì)（商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展）、文化（印刷技術(shù)等）等諸多方面的歷史變遷，體現(xiàn)了“小錢(qián)幣”蘊(yùn)含“大歷史”的內(nèi)涵，擬定主題為小錢(qián)幣，大歷史；漢朝五銖錢(qián)見(jiàn)證了漢武帝時(shí)期加強(qiáng)中央集權(quán)的舉措和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；北宋紙幣的產(chǎn)生見(jiàn)證了當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)、交通、科技等方面的情況，所以貨幣是歷史的重要見(jiàn)證者，擬定主題為貨幣是歷史的見(jiàn)證者；材料圍繞中國(guó)古代不同時(shí)期貨幣（漢朝五銖錢(qián)、北宋貨幣演變）展開(kāi)，涵蓋了貨幣形制、發(fā)行、使用等方面的變化，用此主題能很好地概括材料中關(guān)于中國(guó)古代貨幣發(fā)展演變的內(nèi)容，擬定主題為中國(guó)古代貨幣的演變等。11．（2025·廣東佛山·一模）水運(yùn)關(guān)涉國(guó)運(yùn)，功在當(dāng)下，利在千秋。閱讀材料，完成下列要求。材料一

《水運(yùn)與國(guó)運(yùn)》目錄（節(jié)選）章節(jié)一

都江堰：秦滅六國(guó)的水力發(fā)動(dòng)機(jī)1．伐蜀攻韓，孰先孰后2．得蜀望楚，可并天下3．李冰筑堰，老秦東向章節(jié)二

靈渠鑿?fù)?，四海歸一1．南下百越，三年無(wú)功2．五嶺逶迤，遇水修渠3．連接湘漓，平定嶺南——龍佳悅《水運(yùn)與國(guó)運(yùn)》材料二

漕運(yùn)始于秦漢。秦漢兩朝均定鼎西北長(zhǎng)安，全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心在北方，漕運(yùn)則經(jīng)由橫貫中原的黃河和渭水，漕運(yùn)方向大致為東西向，即由東向西。歷經(jīng)南北朝的發(fā)展，唐宋時(shí)期，朝廷逐漸把漕運(yùn)重點(diǎn)放在南方，漕運(yùn)地位開(kāi)始確立，漕運(yùn)制度建設(shè)日益完善?！幾詤晴赌箱畋边\(yùn)：中國(guó)古代漕運(yùn)轉(zhuǎn)向及其意義》材料三

元代海運(yùn)主航道示意圖——賈兵強(qiáng)、朱曉鴻《治水與中華文明》（1）從材料一中任選一個(gè)章節(jié)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明秦時(shí)期修筑水利工程的歷史作用。（2）根據(jù)材料二，指出自秦漢至唐宋時(shí)期漕運(yùn)的發(fā)展變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析變化的歷史原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出推動(dòng)元朝海運(yùn)發(fā)展的主要條件?！敬鸢浮浚?）選擇章節(jié)一：都江堰。作用：都江堰不僅促進(jìn)了蜀地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還為秦國(guó)的軍事擴(kuò)張?zhí)峁┝撕笄诒Ｕ希乔貒?guó)統(tǒng)一六國(guó)的重要基礎(chǔ)。（2）變化：走向由大體“由東向西”逐漸轉(zhuǎn)為“由南向北”；漕運(yùn)重點(diǎn)由北方轉(zhuǎn)向南方，唐宋時(shí)南方漕運(yùn)地位日益提升。原因：經(jīng)濟(jì)重心的南移；江南地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)、產(chǎn)糧豐富；運(yùn)河的開(kāi)鑿與完善（如隋唐大運(yùn)河）為南北漕運(yùn)提供了便利條件；鞏固統(tǒng)治的需要。（3）條件：元朝疆域大，海岸線漫長(zhǎng)，沿海港口眾多；船舶制造與航海技術(shù)進(jìn)步；海運(yùn)便捷；海外貿(mào)易發(fā)達(dá)；政府的支持。（言之有理即可）【知識(shí)點(diǎn)】元朝開(kāi)創(chuàng)海路交通新局面、興修水利、經(jīng)濟(jì)重心南移的完成、開(kāi)通大運(yùn)河【解析】（1）本題為相對(duì)開(kāi)放題目，選擇一個(gè)章節(jié)言之有理即可。例如：選擇章節(jié)一，材料一提到都江堰是“秦滅六國(guó)的水力發(fā)動(dòng)機(jī)”，并指出“李冰筑堰，老秦東向”，說(shuō)明都江堰的建設(shè)與秦國(guó)的軍事擴(kuò)張密切相關(guān)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，都江堰是中國(guó)古代著名的水利工程，由李冰父子主持修建，其主要功能是灌溉和防洪。它的修建使成都平原成為富庶的農(nóng)業(yè)區(qū)，為秦國(guó)提供了充足的糧食資源。所以都江堰不僅促進(jìn)了蜀地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還為秦國(guó)的軍事擴(kuò)張?zhí)峁┝撕笄诒Ｕ?，是秦?guó)統(tǒng)一六國(guó)的重要基礎(chǔ)。選擇章節(jié)二：根據(jù)材料一，靈渠的開(kāi)鑿是為了解決秦軍南下百越時(shí)的運(yùn)輸困難，并最終實(shí)現(xiàn)了對(duì)嶺南的平定。這表明靈渠在軍事上發(fā)揮了重要作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí)：靈渠是中國(guó)古代重要的水利工程之一，它不僅解決了當(dāng)時(shí)的軍事需求，還促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化交流，為國(guó)家的統(tǒng)一和區(qū)域開(kāi)發(fā)做出了重要貢獻(xiàn)。所以靈渠的開(kāi)鑿為秦統(tǒng)一嶺南打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，加強(qiáng)了南北聯(lián)系，促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)、文化的交流融合，鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一。（2）變化：根據(jù)材料二“秦漢兩朝均定鼎西北長(zhǎng)安，全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心在北方，漕運(yùn)則經(jīng)由橫貫中原的黃河和渭水，漕運(yùn)方向大致為東西向”“唐宋時(shí)期，朝廷逐漸把漕運(yùn)重點(diǎn)放在南方”可知，走向由大體“由東向西”逐漸轉(zhuǎn)為“由南向北”；漕運(yùn)重點(diǎn)由北方轉(zhuǎn)向南方；根據(jù)材料二“漕運(yùn)地位開(kāi)始確立，漕運(yùn)制度建設(shè)日益完善?！笨芍?，唐宋時(shí)南方漕運(yùn)地位日益提升。原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，隨著北方戰(zhàn)亂頻繁，南方經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展，成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心，漕運(yùn)重心也隨之南移；南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步和水利設(shè)施的完善，使得南方成為糧食主產(chǎn)區(qū)，漕運(yùn)成為保障北方糧食供應(yīng)的重要手段。運(yùn)河的開(kāi)鑿與完善（如隋唐大運(yùn)河）為南北漕運(yùn)提供了便利條件；唐宋時(shí)期，政治中心逐漸東移和南移，漕運(yùn)方向也隨之調(diào)整。為了鞏固國(guó)家的統(tǒng)治，漕運(yùn)成為連接南北的重要紐帶。（3）條件：根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，元朝疆域遼闊，海岸線漫長(zhǎng)，沿海港口眾多；南北距離遠(yuǎn)，陸路運(yùn)輸成本高，海運(yùn)成為更高效的選擇。元朝政治中心（大都）對(duì)南方糧食和物資的需求巨大，海運(yùn)能夠滿足這一需求。元朝造船技術(shù)發(fā)達(dá)，能夠建造大型海船，保障了海運(yùn)的安全性和效率；元朝海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，政府高度重視海運(yùn)，設(shè)立專門(mén)機(jī)構(gòu)管理海運(yùn)事務(wù)，并采取了一系列鼓勵(lì)措施。12．（2025·廣東東莞·一模）學(xué)校開(kāi)展“探尋國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——端硯制作技藝”項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。你是其中一員，請(qǐng)按要求完成任務(wù)。【任務(wù)一

探尋古物】材料一史料一唐代端石箕形硯（1965年在廣州動(dòng)物園工地的唐墓中發(fā)現(xiàn)）史料二端溪紫石硯，天下無(wú)貴賤通用之?！ㄌ疲├钫亍短茋?guó)史補(bǔ)》【任務(wù)二

鑒賞珍品】材料二

宋硯以端硯、歙硯為貴，其石質(zhì)細(xì)膩，發(fā)墨如油，深受文人墨客喜愛(ài)……元代，隨著文人畫(huà)的興起，硯臺(tái)逐漸成為文人雅士案頭必備之物，其造型也更加多樣化，出現(xiàn)了仿古硯，隨形硯等新樣式。——摘編自《文房四寶》【任務(wù)三

傳承技藝】材料三硯臺(tái)名稱制作創(chuàng)意

水之韻（肇慶市端硯制作技藝傳承人程振良以2008年奧運(yùn)會(huì)為主題創(chuàng)作的硯臺(tái)）“水之韻”硯臺(tái)采用了奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志性建筑——水立方為題材，其外方內(nèi)圓，符合中國(guó)人天圓地方的哲學(xué)思想，還加入了篆刻、詩(shī)句、名言和寓意五環(huán)的五朵浪花圖案等文化元素。該硯取材于端硯中的名石——綠端，翠綠的色澤呼應(yīng)了綠色奧運(yùn)的主題。（1）提取材料一中兩則史料可以相互印證的歷史信息。（2）根據(jù)材料二，概括宋元時(shí)期硯臺(tái)發(fā)展的特點(diǎn)。（3）春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。任選其中一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日作為創(chuàng)作主題，根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自擬硯臺(tái)名稱，并簡(jiǎn)述它的制作創(chuàng)意。（要求：創(chuàng)意中要包括這一傳統(tǒng)節(jié)日的兩個(gè)文化元素，并說(shuō)明其寓意）【答案】（1）唐代時(shí)端硯已出現(xiàn)，且在當(dāng)時(shí)被廣泛使用。（2）以端硯、歙硯為貴；石質(zhì)細(xì)膩，發(fā)墨如油；成為文人雅士案頭必備之物；造型更加多樣化。（3）示例：選擇端午節(jié)。硯臺(tái)名稱：“粽香雅韻硯”。制作創(chuàng)意：硯臺(tái)外形設(shè)計(jì)成粽子形狀，體現(xiàn)端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗，寓意生活甜蜜、吉祥如意；在硯臺(tái)邊緣雕刻龍舟競(jìng)渡的圖案，展現(xiàn)端午節(jié)賽龍舟的熱鬧場(chǎng)景，寓意積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)?！局R(shí)點(diǎn)