四川省萬(wàn)源中學(xué)高2026屆第二次月考（高二.下）歷史試題一、選擇題，每小題2分，共56分。1．2023年考古團(tuán)隊(duì)在三星堆遺址八號(hào)祭祀坑中發(fā)掘出一件高約1．2米的青銅立人像，500克的黃金面具殘片，其捶揲工藝與中原地區(qū)金器制法迥異，卻與中亞草原文化出土的金飾存在技術(shù)共性。這些發(fā)現(xiàn)最能說(shuō)明（A．巴蜀地區(qū)是商周青銅文明的技術(shù)源頭B．長(zhǎng)江流域早期國(guó)家形態(tài)優(yōu)于黃河流域C．絲綢之路開(kāi)通前已存在跨區(qū)域技術(shù)傳播）D．古蜀文明在獨(dú)立發(fā)展中融合多元文化因素2（亦即農(nóng)耕游牧分界線）變化示意圖。據(jù)史書(shū)記載，趙“北破林胡、樓煩，筑長(zhǎng)城，置云中、雁門(mén)、代郡“A．邊疆墾殖能力大幅度提高B．中原農(nóng)耕文明大規(guī)模擴(kuò)展C．少數(shù)民族華夏認(rèn)同觀念增強(qiáng)D．游牧經(jīng)濟(jì)由此走向衰落）3．下表為商至秦漢有文獻(xiàn)記錄到的大瘟疫。由表推知（??）朝代商瘟疫發(fā)生地區(qū)河南2次周陜西5次，山東、河北各1次浙江、河南、湖北各3次，安徽2次，山東、江蘇、江西、山西、湖南、貴州、廣東、內(nèi)蒙古各1次秦漢A．統(tǒng)一多民族國(guó)家逐漸形成C．大瘟疫發(fā)生頻率逐漸提高B．大瘟疫從中原向南方擴(kuò)散D．古代政府不重視疫情防控4“中，由于門(mén)第之護(hù)持而得傳習(xí)不中斷；亦因門(mén)第之培育，而得長(zhǎng)有發(fā)展?！卞X(qián)穆意在說(shuō)明（??）A．佛教盛行推動(dòng)思想多元融合C．九品中正制保障了人才選拔B．門(mén)閥士族推動(dòng)學(xué)術(shù)文化傳承D．社會(huì)動(dòng)蕩催生文化自我保護(hù)5．下表為唐朝城市規(guī)模及功能的統(tǒng)計(jì)表。該劃分（??）城市等級(jí)城市規(guī)模主要功能（平均占地面積）約84平方千米，宮殿區(qū)規(guī)模宏大，規(guī)劃規(guī)整商業(yè)繁榮且有眾多高端消費(fèi)場(chǎng)所都城10—30平方千米區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，設(shè)有地方行政機(jī)構(gòu)，商業(yè)貿(mào)易活躍，交通樞紐地位顯著州府城的街區(qū)布局2—8平方千米左縣城動(dòng)為主，承擔(dān)一定治安管理職能A．體現(xiàn)了城市建設(shè)的等級(jí)性C．反映了城市人口分布均勻B．反映了城市的經(jīng)濟(jì)功能D．體現(xiàn)了城市軍事防御性6．唐代文獻(xiàn)中哪吒是佛教的護(hù)法神，到了宋朝，哪吒的故事中出現(xiàn)“剔骨還親”的感變?yōu)橐粋€(gè)具有叛逆性格的道教孩童神將。這反映出（??）A．宋朝崇文抑武國(guó)策C．儒釋道三教的融合B．佛教重視家庭倫理D．理學(xué)成為官方哲學(xué)7．日本學(xué)者西嶋定生對(duì)漢文化圈界定：東亞世界’是以中國(guó)文明的發(fā)生及發(fā)展為基‘東亞世界相反是民族性的特質(zhì)以中國(guó)文明為媒介從而具備了共通性。”該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)（??）A．漢文化成為東亞世界的官方文化格局C．東亞世界有共同的文化心理認(rèn)同交流B．東亞世界形成了多元一體的文化D．漢文化促進(jìn)東亞世界文化發(fā)展與81860—18941中萃取一個(gè)主題，合理完整的是（??）蒸汽機(jī)、鐵路、電報(bào)、照相等為“奇技淫巧，英國(guó)女王為“夷首。“信函瞬息可達(dá)千里，猶烽火臺(tái)之遺意民權(quán)過(guò)盛則亂?！拔餮笳虄?yōu)于中國(guó)，中國(guó)應(yīng)效仿以“開(kāi)民智、通輿情。議會(huì)制為“萬(wàn)國(guó)競(jìng)爭(zhēng)”時(shí)代的生存法則，應(yīng)“設(shè)議院通民情，興工商固國(guó)本。A．傳統(tǒng)華夷觀念的根深蒂固C．向西方學(xué)習(xí)的社會(huì)共識(shí)B．現(xiàn)代化道路的艱難求索D．中體西用思想的深入發(fā)展91949“人民政府的文化教育工作，應(yīng)以提高人民文化水平、培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)人才、肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想、發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)。”該方針的提出（A．標(biāo)志著國(guó)家開(kāi)始實(shí)行“科教興國(guó)”發(fā)展戰(zhàn)略B．為新中國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡指明了正確方向）C．說(shuō)明已經(jīng)建立了比較完整的國(guó)民教育體系D．體現(xiàn)我國(guó)要繼續(xù)完成新民主主義革命任務(wù)101964年到19801964年的19.2%提高到34.7%增長(zhǎng)4倍多，占全國(guó)的1/3，上述鐵路建設(shè)（??）A．推進(jìn)了中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程C．改變了中西部落后的面貌B．實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展D．踐行了西部大開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略11．自2021年上映以來(lái)，電影《你好，李煥英》票房達(dá)54.13億元，索尼影業(yè)宣布將2：深淵》成功融合好萊塢式怪獸大片元素與中國(guó)式人物和表述，拿下海外232》在一定程度上擺脫了科幻電影“西方他者”的形象，在海外數(shù)十個(gè)國(guó)家、地區(qū)上映，海外票房超過(guò)1億美元。這表明（??）A．文化交流國(guó)際化彌合了文化分歧C“科教興國(guó)”戰(zhàn)略取得了顯著成就B．經(jīng)濟(jì)全球化加深各國(guó)文化依存D．中華文化對(duì)外影響力獲得提升12．下圖為學(xué)者繪制的北宋“通漕四渠”示意圖。據(jù)圖可知，“通漕四渠”（）A．體現(xiàn)出北宋對(duì)南方的經(jīng)濟(jì)依賴C．與隋朝大運(yùn)河的路線基本相同B．解決了開(kāi)封府面臨的政治壓力D．推動(dòng)泉州成為重要的外貿(mào)港口13有（??）A．還原歷史的真實(shí)性C．確保遺產(chǎn)的完整性B．適應(yīng)時(shí)代的現(xiàn)代性D．維護(hù)文化的多樣性1463雕刻著紀(jì)念國(guó)王納爾邁統(tǒng)治的圖畫(huà)。納爾邁調(diào)色板不能用于研究埃及（）左圖：調(diào)色板正面，納爾邁頭戴白冠，右手高舉權(quán)杖，左手抓起跪在地上的敵人的頭發(fā)。在國(guó)王的腳下，還有兩名敵人正在狼狽逃審。敵人的尸體。下方是兩頭長(zhǎng)頸獅，在踐踏企圖逃竄的敵人。（注：紅冠代表下埃及）A．東西文化的交流融合C．宗教信仰和藝術(shù)風(fēng)格B．雕刻技術(shù)和象形文字D．國(guó)家統(tǒng)一和王權(quán)擴(kuò)大15．20世紀(jì)上半葉，肯尼亞知識(shí)精英接受的文學(xué)教育是莎士比亞戲劇等，地理學(xué)習(xí)的是歐洲的山脈、河流和工業(yè)布局，歷史學(xué)習(xí)的是英國(guó)16—17世紀(jì)的歷史以及前往非洲的歐洲探險(xiǎn)家。據(jù)此可推知（）A．資本主義殖民體系形成C．非洲民族解放面臨困境B．知識(shí)精英改革愿望迫切D．非洲嚴(yán)重缺乏文化認(rèn)同16城市考古發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)帝國(guó)是以懷柔政策為主統(tǒng)治境內(nèi)其他族群。由此說(shuō)明（）A．實(shí)物史料更加可信C．文字史料更加可信B．矛盾的史料不可信D．立場(chǎng)影響歷史記載17能夠抵御他們，但某些印歐族群也一度在這些地區(qū)建立了帝國(guó)。印歐人的遷徙（??）A．導(dǎo)致歐亞大陸區(qū)域文明衰落C．傳播了先進(jìn)的印歐文明B．得益于強(qiáng)大的軍事優(yōu)勢(shì)D．確立起歐洲文化的優(yōu)勢(shì)地位18下列有關(guān)俄羅斯文化表述正確的是（??）①基輔羅斯深受古代拜占庭文化的影響②斯拉夫字母是對(duì)希臘字母的繼承和改造③《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》受蒙古文化的影響④圓頂多塔風(fēng)格的教堂建筑受東正教影響A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④19域在走向文明的過(guò)程中未形成統(tǒng)一的君主制國(guó)家，而是建立了類似古希臘的“城邦國(guó)家A．古代文明起源及發(fā)展具有多元的特點(diǎn)B．兩河流域出現(xiàn)了第一個(gè)中央集權(quán)國(guó)家C．印度河流域文明的發(fā)展和古希臘相似D．古代文明早期的聚落有大量公共設(shè)施20．中古時(shí)期西歐大學(xué)的興起是當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要特征。有學(xué)者指出：“大學(xué)憑借教皇賦試圖將其納入國(guó)家文化體系?！边@反映出（??）A．大學(xué)成為神學(xué)傳播工具B．大學(xué)興起推動(dòng)學(xué)術(shù)自由D．社會(huì)轉(zhuǎn)型存在多重阻力C．世俗教育得到全面普及21．19世紀(jì)中期，英國(guó)政府認(rèn)為住房是生活消費(fèi)品，住房解決主要靠居民自身力量。“不健康的、廉價(jià)的、沒(méi)有排水區(qū)域，常常越出衛(wèi)生條例管轄范圍的豆腐渣房屋里，屋基極差、墻壁難以御寒”。這體現(xiàn)了英國(guó)城市住房管理體制存在的主要問(wèn)題是（）A．政府調(diào)節(jié)機(jī)制的缺失C．住房的建筑質(zhì)量低劣B．城市人口增長(zhǎng)過(guò)快D．城市改造缺乏規(guī)劃22崇拜。1813年萊比錫戰(zhàn)役后，普魯士政治家、改革家施泰因發(fā)誓在解放萊茵河左岸之前絕不議和。這說(shuō)明，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)（A．催生了普魯士軍國(guó)主義思想C．激發(fā)了德意志民族主義思潮）B．推動(dòng)了德意志最終走向統(tǒng)一D．打擊了歐洲封建割據(jù)舊勢(shì)力2319世紀(jì)中葉至20世紀(jì)初，跨大西洋奴隸貿(mào)易逐漸衰落的同時(shí)，中國(guó)東南沿海出現(xiàn)大規(guī)?！翱嗔Q(mào)易，英國(guó)向澳大利亞輸送罪犯，歐洲移民潮涌入美洲。這些人口遷移現(xiàn)象的共同根本原因是（??）A．工業(yè)革命后蒸汽輪船技術(shù)突破遠(yuǎn)洋運(yùn)輸瓶頸B．拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后歐洲民族國(guó)家興起引發(fā)的政治動(dòng)蕩C．殖民國(guó)家為傳播基督教文明推行的文化同化政策D．資本主義世界市場(chǎng)形成過(guò)程中對(duì)勞動(dòng)力的掠奪性需求24．19世紀(jì)，法國(guó)的男子服飾不再色彩繽紛，去掉了以往在貴族中流行的蕾絲花邊、化反映了（）A．共和政體確立促使服飾觀念變革B．啟蒙運(yùn)動(dòng)沖擊了社會(huì)的等級(jí)秩序C．社會(huì)結(jié)構(gòu)變化影響服飾文化風(fēng)尚D．法國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)使服飾趨于保守25“是道德和法律“中國(guó)政府只有施用棍棒才能讓人民做些事情，政府與其說(shuō)是管理民政，毋寧說(shuō)是管理家政。”兩位思想家的認(rèn)識(shí)都基于（??）A．傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的需要C．中華文明的輝煌燦爛B．以儒家精神豐富啟蒙思想D．中西法治文化的差異261972A．是關(guān)于古跡保護(hù)的第一個(gè)國(guó)際憲章B．首次以立法方式進(jìn)行現(xiàn)代意義上的D．充分肯定文化遺產(chǎn)“突出的普遍價(jià)保護(hù)C．完善了對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)值”27．美國(guó)使用MRICT（計(jì)算機(jī)斷層掃描）等檢查的次數(shù)為主要發(fā)達(dá)國(guó)家的1.9——2.150%——200%是唯一的考慮重點(diǎn)。這表明美國(guó)（??）A．醫(yī)療服務(wù)濫用嚴(yán)重C．福利保障的水平高B．醫(yī)療保障體系覆蓋面狹窄D．醫(yī)療保障的不均衡性突出28．有學(xué)者認(rèn)為，從2001年開(kāi)始，美國(guó)至少發(fā)動(dòng)或參與了8場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)際上導(dǎo)致的難民人數(shù)或高達(dá)5900萬(wàn)。作為危機(jī)的始作俑者，面對(duì)俄烏沖突引發(fā)的難民潮，美國(guó)一方面口口聲聲稱“所有民主國(guó)家都應(yīng)幫助烏克蘭難民，另一方面卻甩鍋推責(zé)，讓歐洲國(guó)家直接面對(duì)難民潮的后果。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)（??）A．美國(guó)霸權(quán)政策是難民問(wèn)題的重要原因C．國(guó)際社會(huì)缺乏對(duì)難民的人道主義援助B．聯(lián)合國(guó)難民署已經(jīng)名存實(shí)亡D．國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致難民生活艱難二、非選擇題（44分）29、文物與歷史（15分）材料一戰(zhàn)國(guó)宴樂(lè)漁獵攻戰(zhàn)紋圖壺為中國(guó)青銅器中的珍品，該壺通體以嵌錯(cuò)工葉紋裝飾，同類紋飾青銅器在河南、四川等地均有出土。材料二《宮樂(lè)圖》是唐代最具代表性的仕女畫(huà)之一。畫(huà)中仕女服飾色彩艷麗、花紋精細(xì)，持篳篥（西域龜茲人的樂(lè)器）、古箏、笙與牙板等樂(lè)器演奏。桌案中擺放一茶釜，案邊擺放各式器具，如青瓷碗形杯、紅漆黑耳羽觴（酒器）、海棠花型盤(pán)等，案旁空置兩張?jiān)卵缼椎剩ㄐ沃剖芎灿绊懀洞髢畧D》是一幅宋代的風(fēng)俗人物畫(huà)。畫(huà)中描繪了街市藝人扮做金剛力士、鐘馗等佛、道鬼神，進(jìn)行儺戲表演。儺是古代一種驅(qū)鬼逐疫的祭祀儀式，宋代又加入了戲劇、舞蹈、音樂(lè)等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，逐漸發(fā)展為一種民間娛樂(lè)活動(dòng)（17分）（28分）要求：信息提取充分，史論結(jié)合，邏輯清晰。3017分）材料一中國(guó)在其有史以來(lái)的大部分時(shí)間里，四面一直被有效地切斷。它的西——1400里的長(zhǎng)城。人較之西方特有的、進(jìn)行法律和制度方面的改革，能更好地解決國(guó)家的種種問(wèn)題?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二公元前后，佛教?hào)|來(lái)，開(kāi)異族文化侵入之端。五胡亂華，露異族入主近之處，其不能對(duì)政治思想有所貢獻(xiàn)，亦意中事。至于晉代亂華之諸朝，其文化均低，占據(jù)中原以后，文化則自動(dòng)“用夏變夷。明清海通之后，歐洲文明隨傳教士而播于中“天下徑，向新方面以前進(jìn)矣?！捁珯?quán)《中國(guó)政治思想史》（18分）（29分）3112分）一本英文書(shū)的要素材料書(shū)籍不僅是人類思想文化傳承和傳播的載體，而且書(shū)籍本身也留下了不清了這四大要素的大致傳播路線，相關(guān)情況見(jiàn)下表。英國(guó)西歐大陸內(nèi)部的傳播中介傳播者原創(chuàng)者211英文字母7—公（公元7世元前3母（即原始迦南字母，元前2700年）約公元前19世紀(jì)中葉）紀(jì)）（公元前9世紀(jì)末至公元前8世紀(jì)）造紙術(shù)法國(guó)（1189年）←西班8世（1494年）牙（1150年）←摩洛哥紀(jì)中葉）（1100年）←埃及（102世紀(jì)）1350德國(guó)（1312年）←意大利（1276年）←阿拉伯元813世紀(jì)后期）10世紀(jì)后期至13世紀(jì)王朝數(shù)字（公元8世紀(jì)后期）元9世紀(jì)）4—63世紀(jì)）1514波斯（13世紀(jì)末14世（15世紀(jì)前期，雕版印民族（9—10世紀(jì)；木印刷（1477年）7世紀(jì)）刷）活字12—13世紀(jì)）——徐善偉《全球史視閾中的一本英文書(shū)——古代世界文化交流的縮影》基于材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“一本英文書(shū)的要素"，設(shè)計(jì)一個(gè)主題，并說(shuō)明12第二次月考?xì)v史測(cè)試試題評(píng)分參考一、選擇題題號(hào)答案題號(hào)答案題號(hào)答案1D2C3A4B5A6C7D8B9D10A11D12A13B14A15C16D17B18C19A20D21A22C23D24C25B26D27A28A二、非選擇題29【答案】12分）其刻畫(huà)的場(chǎng)景可用2點(diǎn)4分，3點(diǎn)5分）（24分，任答2點(diǎn)即可）動(dòng)，反映了市民文化逐漸興盛；民間儺戲融入佛、道元素，又加入多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，4分，任答2點(diǎn)即可）30(1)①②③古代中國(guó)以儒家學(xué)說(shuō)為統(tǒng)治思想，儒學(xué)具有較強(qiáng)的包容性。④古代中國(guó)在隋唐時(shí)期便確立了科舉制度，形成了高效公正的選官體系。⑤歷代王朝均重視對(duì)北方游牧民族的防范，興修了⑥⑦古代中國(guó)很早⑧（任4點(diǎn)8分）(2)特點(diǎn)①②逐漸本土化，例如佛教在傳入中國(guó)后吸收了更多的中國(guó)元素。③明清以前，未能對(duì)中國(guó)的社會(huì)體制產(chǎn)生根本性改變。④⑤對(duì)中國(guó)的影響領(lǐng)域十分廣泛，⑥重視借助宗教思想的傳播來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)文化的沖擊。⑦外來(lái)文化在傳入中國(guó)的過(guò)程中，與中國(guó)文化既有沖突也有融合。⑧中國(guó)人對(duì)待外來(lái)文化總是經(jīng)歷一2分，兩點(diǎn)