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文檔簡介
第9課《桃花源記》閱讀訓練
黨基就闖關保________________
閱讀下面文言文,回答問題。
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮
美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,
豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女
衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云
先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外
人道也?!?/p>
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,
遂迷,不復得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
i.下列句中加粗詞意思相同的一項是()
A.便舍船屋舍儼然
B.桑竹之屬屬引凄異
C.不足為外人道也此人一一為具言所聞
D.處處志之非志無以成學
2.用現代漢語翻譯下面的句子。
(1)芳草鮮美,落英繽紛。
(2)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
3.下列對文章內容和寫法分析不當的一項是()
A.文章以漁人行蹤為線索,敘述了發(fā)現桃花源、做客桃花源、離開桃花源、再訪桃花源的過程。
B.文章第3段描述桃花源人招待客人的細節(jié),突出桃花源人真誠淳樸、熱情好客的民風。
C.文章結尾寫劉子驥“欣然規(guī)往”,由此可以看出,本文記述的是一個真實的故事。
D.本文的語言具有簡潔平易、樸實自然的特點,同桃花源的氛圍與人物渾然一體。
閱讀下面文言文,回答問題。
□晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草
鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
□林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,
豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,
悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。
□見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自
云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:”不足為外
人道也?!?/p>
□既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,
遂迷,不復得路。
□南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。
4.漁人是怎樣發(fā)現桃花林的?
5.作者是從哪幾個方面對桃花源中的人們進行描寫的?
6.文中的桃花源是一個怎樣的世界?請結合文章內容簡要概括。
7.漁人離開桃花源后,“便扶向路,處處志之“,后來“尋向所志”,卻“不復得路這樣寫的目的是什么?
8.結合時代背景,談談作者為什么要虛構這樣一個與世隔絕的理想社會?
2
閱讀下面文言文,回答問題。
桃花源記
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮
美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,
豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女
衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云
先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:”不足為外
人道也?!?/p>
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,
遂迷,不復得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
9.下面文學、文化常識表述有誤的一項是()
A.《桃花源記》選自《陶淵明集》,作者陶淵明,名潛,字元亮,是東晉詩人。
B.“晉太元中”的“太元”“元豐六年”中的“元豐”,都是帝王的年號。
C.“黃發(fā)垂髯”指的是老人和小孩,這里運用了比喻的修辭手法。
D.世外桃源、豁然開朗、落英繽紛、怡然自樂這些成語都出自《桃花源記》。
10.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句(限斷一處)。
余人各復延至其家
11.請寫出下面句子畫線字的古今意義。
句子古義今義
芳草鮮美(1)_______(2)________
率妻子邑人來此絕境(3)______(4)________
12.將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)土地平曠,屋舍儼然。
3
(2)乃不知有漢,無論魏晉。
13.文中與陸游“山重水復疑無路,柳暗花明又一村''意境相近的一個成語是哪個?
14.陶淵明筆下的“世外桃源”其實并不存在,他這樣寫有什么用意?
閱讀下面文言文,回答問題。
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮
美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,
豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女
衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云
先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外
人道也?!?/p>
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,
遂迷,不復得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
15.解釋下面句子中加著重號的詞。
(1)有良田、美池、桑竹之展屬:
(2)便號還家要:
16.在文中找出表現桃花源中人精神狀態(tài)的句子,寫在下面。
17.把下列句子翻譯成現代漢語。
自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉。
4
班級進行“品詩文?析情懷''詩文探究活動,請你參與并完成下列任務。
【甲】林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數
十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之展。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,
男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊。自云
先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,欺出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外
人道也?!?/p>
(選自《桃花源記》,有刪減)
【乙】臺西有寺,民廬相接,風景可愛。又東行六七里,臨水有村,漁舟牧笛,野意超絕,比之臺
西,景物頓殊。時方上巳①,春光始蕩②園,草木爭羊,鳥弄魚游,欣然自得。耳酒肴,設幾席,列坐于
芳樹之間,深杯迭進,清歌間作,眾賓歡飲,余亦酣暢,恍然如在桃源深處,不覺世慮之俱忘也。
(選自劉醇《吹臺春游序》,有刪改)
【丙】
慶全庵桃花③
謝楊得
尋得桃源好避秦,桃紅又見一年春。
花飛莫遣隨流水,怕有漁郎來問津。
【注釋】□上巳:農歷三月初三,古稱“上巳節(jié)口胎(dai)蕩:舒緩蕩漾??谶@首詩是南宋滅亡后作者
避居建陽(今屬福建)時所作。
18.【辨詞語】請你根據小芳分享的詞語理解方法,解釋句中加點詞。
文言詞
方法提示解釋
句
查閱詞典法:A.連接;B.聚集;C.類,等輩;D.部屬,親屬(1)_______
桑竹之辱
(《古代漢語詞典》)(填選項)
管出酒食成語遷移法:比比皆是(2)_______
5
草木爭裝課內遷移法:清葷峻茂(《三峽》)(3)_______
語境推斷法:由''深杯迭進''可知作者擺設宴席與客共飲,由此可推斷''具"
多酒肴(4)_______
的詞義
19.【巧翻譯】小文不知道畫線句是什么意思,請你幫她翻譯成現代漢語。
(1)其中往來種作,男女衣著,悉如外人。
(2)恍然如在桃源深處,不覺世慮之俱忘也。
20.【細對比】請簡要分析甲、乙兩文和丙詩三位作者所流露的情感有何不同。
21.【誠推薦】班級開展“古代理想生活地點”評選活動,你打算推薦【乙】文中的村落,請你根據文章內容
為該村落寫一則推薦語。(100字左右)
完成下面小題。
【甲】晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,
芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,
豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女
衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊。自云
先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:”不足為外
人道也?!?/p>
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,
遂迷,不復得路。
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南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
(選自陶淵明《桃花源記》)
【乙】溫州人李庭等,大歷六年,入山斫①樹,迷不知路,逢見深水②。中有人煙雞犬之候,尋聲渡
水,忽到一處,有好田泉竹果藥。四面高山,回環(huán)深映。有象耕鳥耘③,人甚知禮。有一老人,為眾所伏
容貌甚和,乍見外人,亦甚驚異,問所從來,時政何若。具以實告。因日:“愿來就居,得否?‘‘云:''此
間地窄,不足以容。'‘為置飲食,申以主敬。而辭行,斫樹記道。還家,及復前蹤,不可尋省。
(節(jié)選自《仙游記》,有刪改)
【注釋】口斫(zhu6):砍??诹剩╦i)水:山上的泉水,這里指瀑布。口象耕鳥耘:形容民俗古樸,有舜禹
時代的遺風??诜和胺?信服。
22.參照提示,解釋加點詞語。
加點詞語方法相關提不寫出詞義
停數日,辭去課內遷移太丘舍去(《陳太丘與友期行》)(1)去:_____
容貌甚可查字典口溫和??谝魳泛椭C??谶B帶??诟?,與(2)和:_____
23.用現代漢語翻譯下面的句子。
(1)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
(2)尋聲渡水,忽到一處,有好田泉竹果藥。
24.下列對選文的理解與分析不當的一項是()
A.甲文開頭描寫溪流、桃林、芳草、落花等自然景物,為桃花源的出現創(chuàng)造了充分而自然的條件。
B.甲文中寫太守派人跟隨漁人找桃花源,結果“遂迷,不復得路”,意料之外,又在情理之中。
C.乙文寫李庭想再次尋訪去過的地方,卻難以實現,這與陶淵明筆下的“桃花源”再難覓得異曲同工。
D.甲、乙兩文語言精練,“落英繽紛”描繪了落花的繁多美好,“回環(huán)深映”表現了溪水的奔騰喧鬧。
25.“世外桃源”有哪些吸引人的地方?《桃花源記》的作者借桃花源表達了怎樣的社會理想?
26.甲、乙兩文均為虛構作品,讀來卻給人一種“逼真''的效果。請你分別分析兩文作者是如何做到這一點
的。
7
完成下面小題。
【甲】
歸園田居(其一)(節(jié)選)
[晉]陶淵明
開荒南野際,守拙歸園田。
方宅十余畝,草屋八九間。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
【乙】
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,
豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女
衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云
先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:”不足為外
人道也。’’
(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)
【丙】
行文之道,神為主,氣輔之。曹子桓①、蘇子由②論文,以氣為主,是矣。然氣隨神轉,神渾則氣激,
神遠則氣逸,神偉則氣高,神變則氣奇,神深則氣靜,故神為氣之主。至專以理為主,則未盡其妙。蓋人
不窮理讀書,則出詞鄙倍空疏。人無經濟③,則言雖累牘,不適于用。故義理、書卷、經濟者,行文之實。
文貴奇,所謂“珍愛者必非常物然有奇在字句者,有奇在意思者,有奇在筆者,有奇在丘壑者。
有奇在氣者,有奇在神者。字句之奇不足為奇氣奇則真奇矣;神奇則古來亦不多見。次第雖如此,然字句
亦不可不奇。揚子中《太玄》《法言》,昌黎⑤甚好之,故昌黎文奇。奇氣最難識,大約忽起忽落,其來無端,
其去無跡。讀古人文,于起滅轉接之間,覺有不可測識處,便是奇氣。
文貴簡。凡文,筆老則簡,意真則簡,辭切則簡,理當則簡。
(節(jié)選自劉大楣《論文偶記》)
注:□曹子桓:曹丕?!跆K子由:蘇轍??诮洕航浭罎?、治理國家的主張、辦法。口揚子:西漢文學家
揚雄??诓瑁喉n愈。
8
27.解釋下面加點的詞。
(1)余人各復延至其家:
(2)于是為外人道也:_______________________
(3)神渾則氣邂:__________________________
(4)則言雖累模:__________________________
28.用7”給文中畫線的句子斷句。(限兩處)
字句之奇不足為奇氣奇則真奇矣
29.翻譯下面的句子。
(1)土地平曠,屋舍儼然。
(2)蓋人不窮理讀書,則出詞鄙倍空疏。
30.甲、乙兩文都描寫了農村的生活場景,試比較二者的異同。
31.丙文論述了“行文之道”,即"神為主”“文貴奇”“文貴簡”,請你任選一點結合《桃花源記》內容加以分
析。
閱讀《桃花源記》和《再游桃花源》,完成下面小題。
[甲]
忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,
豁然開朗。土地平曠,屋舍個然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女
衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云
先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
【乙】
9
明日空桃源縣,之綠蘿山下,諸峰累累,極為嗖削賓至白馬雪濤處,上有怪石,登舟皆踞號坐。泊
水溪,與諸人步入桃花源,至桃花洞口。桃可千余樹,夾道如錦幄⑧,花蕊藉地寸余,流泉汨汩。溯源而
上,屢陟彌?高,石為泉嚙,皆若靈壁。
(袁中道《再游桃花源》)
【注釋】口嗖削:直立陡峭??诰幔憾鬃?錦幄:錦繡織成的篷帳??趶洠焊印?/p>
32.翻譯文中加點的詞語。
(1)儼然:(2)過:
33.將下面兩句話翻譯成現代漢語。
(1)阡陌交通,雞犬相聞。
(2)泊水溪,與諸人步入桃花源,至桃花洞口。
34.兩篇選文中的桃花源都令人向往,但作者借此表達的情感是不一樣的,請簡析。
完成下面小題。
【甲】晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜村,
芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林……
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云
先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日是,辭去。此中人語云:“不足為
外人道(A)?!?/p>
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,
遂迷,不復得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
【乙】水益澀①,曳舟不得進,陸行六七里,止藥師寺。寺負紫芝山,僧多讀書,不類城府。越信
宿,遂緣小溪,益出山左,涉溪水,四山回環(huán),遙望白蛇②蜿蜒下赴大壑,蓋澗水(B)。桑畦麥隴③,高
下聯(lián)絡,田家隱翳竹樹,樵童牧豎④相征逐,真行畫圖中!欲問地所歷名,則輿夫樸野,不深解吳語,或
強然諾,或不應所問,率十問僅得二三。越m苴翥烹
ID
(選自鄧牧《雪竇游志》)
[注]:口澀:不通暢??诎咨撸河髦盖宄憾氶L的水流。口隴:通"壟口牧豎:牧童?!豸?xiu)書:用
赤黑色的漆寫。
35.參考表格中提示的方法,解釋句中的加點詞語。
文言詞句釋義方法詞義
漁人甚早之參考文言現象
曳舟不得進根據語境推測
遂緣小溪課內知識遷移
遂無國逑者成語積累運用
36.請將“爾”“也”還原到文中括號內。
A()B()
37.請用“/”為乙文中畫波浪線的句子斷句(斷兩處)。
越二嶺首有亭當道糅書“雪竇山”字。
38.翻譯甲文中畫橫線的句子。
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
39.根據【甲】【乙】兩文的內容,分條概括雪竇與桃花源的相似之處。
閱讀下面文言文,完成下面小題。
【甲】
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮
美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,
U
豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之唇。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女
衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便翠還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云
先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外
人道也?!?/p>
既出,得其船,便扶向路,處處有之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,
遂迷,不復得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
(選自陶淵明《桃花源記》)
【乙】
西北重峽之下,一岡東突江右者,堡為蠻邊。其后重崖上,是為石城。今藉(P天子威靈,民安地靜,
物產豐盈,盛于他所。他處方苦旱,而此地之雨不絕;他處甫?插靜,而此中之新谷已登;他處多盜竊亂
賊,而此中夜不閉戶。敢謂窮邊非樂土乎!時新谷、新花,一時并出,而晚稻香風,盈川被隴,真邊境之
休⑥風。
(節(jié)選自《徐霞客游記》,有刪改)
【注釋】□藉(jie):依憑、依靠??诟Γ洪_始??谛荩杭椤⑾矐c。
40.解釋下列句中加點詞的意思。
(1)桑竹之屬屬:
(2)便墨還家要:
(3)處處志之志:
(4)晏為蠻邊是:
41.用現代漢語翻譯下列句子。
(1)阡陌交通,雞犬相聞。
(2)他處多盜竊亂賊,而此中夜不閉戶。
42.作者為何要在【甲】文末尾強調“后遂無問津者''?
43.你認為【乙】文中關于石城的描繪是否符合陶淵明追求的“理想境地”?請簡要談談你的看法。
n
第9課《桃花源記》閱讀訓練
黨基就闖關保________________
閱讀下面文言文,回答問題。
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮
美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,
豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女
衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云
先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外
人道也?!?/p>
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,
遂迷,不復得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
i.下列句中加粗詞意思相同的一項是()
A.便舍船屋舍儼然
B.桑竹之屬屬引凄異
C.不足為外人道也此人一一為具言所聞
D.處處志之非志無以成學
2.用現代漢語翻譯下面的句子。
(1)芳草鮮美,落英繽紛。
(2)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
3.下列對文章內容和寫法分析不當的一項是()
A.文章以漁人行蹤為線索,敘述了發(fā)現桃花源、做客桃花源、離開桃花源、再訪桃花源的過程。
B.文章第3段描述桃花源人招待客人的細節(jié),突出桃花源人真誠淳樸、熱情好客的民風。
C.文章結尾寫劉子驥'‘欣然規(guī)往”,由此可以看出,本文記述的是一個真實的故事。
13
D.本文的語言具有簡潔平易、樸實自然的特點,同桃花源的氛圍與人物渾然一體。
【答案】1.C2.(1)花草遍地,新鮮美好,落花繁多。
(2)他們問現在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉了。3.C
【解析】《桃花源記》是陶淵明創(chuàng)作的一篇描述理想社會的文言文。文章中通過武陵漁人偶然發(fā)現一個與
世隔絕、充滿和諧與安寧的桃花源,展現出一種超脫現實的理想生活。文中生動細膩的景物描寫和對桃花
源居民的淳樸、熱情好客的刻畫,體現了陶淵明對理想世界的追求和對現實社會的不滿。全篇充滿寧靜與
美好,通過虛構的故事表達了作者對美好生活的向往和向善的精神。
1.本題考查理解文言詞語的能力。
A.舍棄/房屋;
B.類/連接;
C.均為對、向;
D.做記號/志向;
故選C。
2.本題考查翻譯文中的句子的能力。
(1)句重點詞:鮮美,新鮮美好;落英,落花;繽紛,繁多的樣子。
(2)句重點詞:乃,竟然,居然;無論,不要說,更不必說。
3.本題考查理解文章內容的能力。
C.有誤,文章結尾寫劉子驥“欣然規(guī)往'',但"未果,尋病終。后遂無問津者這其實是作者的一種藝術手
法。劉子驥是一個真實的歷史人物,他的“欣然規(guī)往''以及最終沒有找到桃花源,更加增添了桃花源的神秘
色彩。作者這樣寫并不是為了說明故事是真實的,而是通過這種方式來暗示桃花源在現實中是不存在的,
它是作者理想中的社會形態(tài),是一種虛構的、寄托作者社會理想和對美好生活向往的境界;
故選C。
閱讀下面文言文,回答問題。
口晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草
鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
口林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,
豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,
悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。
口見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自
云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外
人道也。’’
□既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,
遂迷,不復得路。
□南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。
4.漁人是怎樣發(fā)現桃花林的?
5.作者是從哪幾個方面對桃花源中的人們進行描寫的?
6.文中的桃花源是一個怎樣的世界?請結合文章內容簡要概括。
7.漁人離開桃花源后,“便扶向路,處處志之“,后來"尋向所志”,去防不復得路這樣寫的目的是什么?
8.結合時代背景,談談作者為什么要虛構這樣一個與世隔絕的理想社會?
【答案】4.漁人在捕魚時,“緣溪行,忘路之遠近”,在不知不覺中發(fā)現了桃花林。5.從穿著、活動、
精神狀態(tài)三個方面進行描寫?!澳信轮?,悉如外人”寫穿著;“其中往來種作”寫活動;“黃發(fā)垂髯,并怡
然自樂寫精神狀態(tài)。6.桃花源是一個景色優(yōu)美(“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡
陌交通,雞犬相聞”)、生活安寧(“往來種作'')、民風淳樸(“便要還家,設酒殺雞作食”“余人各復延至其
家,皆出酒食")、沒有壓迫和剝削(“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”)、人人安居樂業(yè)、自由平等(“黃發(fā)垂髻,
并怡然自樂“)的理想世界。7.這樣寫的目的是暗示桃花源是一個虛構的理想世界,在現實生活中是
不存在的。同時,也增添了文章的神秘色彩,引發(fā)讀者的閱讀興趣。8.東晉時期,社會動蕩不安,
戰(zhàn)亂頻繁,人民生活困苦。作者虛構這樣一個與世隔絕的理想社會,表達了對黑暗現實的不滿和對美好生
活的向往,也寄托了自己的政治理想,希望有一個沒有剝削、沒有壓迫、人人安居樂業(yè)的社會。
【解析】陶淵明的《桃花源記》,通過漁人意外發(fā)現一個與世隔絕的理想社會一桃花源,描繪出一個和
平寧靜、豐衣足食、沒有外界紛擾的生活圖景。漁人進入桃花源后,了解到那里的人們對外界全然不知,
生活安定而自得其樂,象征著作者對不受戰(zhàn)爭影響的生活的向往。離開后,雖標記路徑,卻無法再找到,
這為桃花源增添了一層神秘色彩,同時也表現出理想與現實的斷絕。作者通過這種敘述手法,表達了對亂
世中追求理想、安全生活的渴望。
4.本題考查對文章內容的理解和概括。
根據第□段“晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林“可知,漁人在一次捕魚的時
候,沿著小溪劃船,在不知不覺中,忘記走了多遠,忽然遇到一片桃花林。據此可概括:漁人是捕魚的時,
“緣溪行,忘路之遠近”,在不知不覺中發(fā)現了桃花林。
15
5.本題考查對文章主要內容的篩選概括。
根據第口段“男女衣著,悉如外人''可知,桃花源中的人,穿著同外面的人一樣,這是從穿著的角度寫桃花
源中人;根據“其中往來種作“可知,里面的人在田野里來來往往耕種勞作,這是寫他們的活動;根據“黃發(fā)
垂髯,并怡然自樂“可知,老人與小孩都高高興興,自得其樂,這是寫他們的精神狀態(tài)。所以說,作者是
從穿著、活動、精神狀態(tài)三個方面對桃花源中的人進行描寫的。
6.本題考查對文章內容的理解和概括。
根據第□段“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞”可知,桃花源中土地平坦
寬廣,房屋整齊,土地肥沃,池塘美麗,還種有有桑樹、竹林這類的植物,小路縱橫交錯,能聽得到雞鳴
狗吠之聲,這是一個景色優(yōu)美、環(huán)境寧靜的地方;
根據第□段“其中往來種作''可知,里面的人在田野里來來往往耕種勞作,可知這里沒有戰(zhàn)亂,人民生活安
寧;
根據第□段“便要還家,設酒殺雞作食”“余人各復延至其家,皆出酒食”可知,這里民風淳樸,熱情好客,
對一個陌生人都很友好;
根據第口段''黃發(fā)垂髻,并怡然自樂”可知,這里的人民精神愉快,就連老人和孩子也能得到很好的照顧,
可見此地是一個沒有壓迫和剝削、人人安居樂業(yè)、自由平等的理想世界。
7.本題考查文章的主旨分析。
根據第□段“便扶向路,處處志之”“尋向所志”“不復得路”可知,漁人明明做了標記,可是再去尋找桃花源,
卻不得。作者用這樣怪異的事,給文章增添了神秘色彩,引發(fā)讀者的閱讀興趣。同時,作者通過這種奇怪
的現象,也暗示讀者文中所描繪的世外桃源也好,人間仙境也好,在現實社會中是不可能存在的。根據“土
地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。
黃發(fā)垂髻,并怡然自樂”可知,文中世外桃源里人們生活安寧,沒有剝削,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)爭,人人安
居樂業(yè)。這與當時的黑暗社會形成一個鮮明的對照,這只是作者及廣大勞動人民所向往的一種理想社會,
體現了人們的追求與向往,也反映出作者對現實的不滿與反抗。
8.本題考查主旨理解。
根據第□段“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞''"其中往來種作,男女衣著,
悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂“可知,作者從自然景象和生活情景兩方面虛構出了美麗祥和的桃花源。
作者虛構這樣一個與世隔絕的理想社會,寄托了自己的政治理想,希望有一個沒有剝削、沒有壓迫、人人
安居樂業(yè)的社會。
聯(lián)系陶淵明所處的時代可知,東晉時期,社會動蕩不安,戰(zhàn)亂頻繁,人民生活困苦。百姓們渴望有一個安
定的社會,沒有戰(zhàn)亂,沒有爭紛,每個人都能安居樂業(yè)。作者所描繪的理想境界的生活圖景,與當時黑暗
16
的社會現實截然相反,表現了當時人民對現實世界的不滿和對理想世界的向往。
閱讀下面文言文,回答問題。
桃花源記
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮
美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,
豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女
衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云
先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:”不足為外
人道也?!?/p>
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,
遂迷,不復得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
9.下面文學、文化常識表述有誤的一項是()
A.《桃花源記》選自《陶淵明集》,作者陶淵明,名潛,字元亮,是東晉詩人。
B.“晉太元中”的“太元”“元豐六年”中的“元豐”,都是帝王的年號。
C.“黃發(fā)垂髯”指的是老人和小孩,這里運用了比喻的修辭手法。
D.世外桃源、豁然開朗、落英繽紛、怡然自樂這些成語都出自《桃花源記》。
10.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句(限斷一處)。
余人各復延至其家
11.請寫出下面句子畫線字的古今意義。
句子古義今義
芳草鮮美(1)_______(2)________
率妻子邑人來此絕境(3)______(4)________
12.將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)土地平曠,屋舍儼然。
17
(2)乃不知有漢,無論魏晉。
13.文中與陸游“山重水復疑無路,柳暗花明又一村''意境相近的一個成語是哪個?
14.陶淵明筆下的“世外桃源''其實并不存在,他這樣寫有什么用意?
【答案】9.C10.余人/各復延至其家11.新鮮美好(食物)滋味好妻
子兒女男子的配偶12.(1)土地平坦寬廣,房屋整整齊齊(意對即可)
(2)竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉了。(意對即可)13.豁然開朗14.東晉王朝極端腐敗,
社會黑暗,民生艱難。陶淵明筆下的桃花源是作者不滿現實的一種精神寄托,表現了他對沒有錄削、沒有
戰(zhàn)亂、自給自足的理想社會的追求。
【解析】9.本題考查文化常識。
C.“黃發(fā)垂髯”指的是老人和小孩,這里運用的是借代的修辭手法,"黃發(fā)''代指老人,“垂髯''代指小孩。本
項”這里運用了比喻的修辭手法“有誤;
故選C。
10.本題考查文言文斷句。
句意:其余的人各自又把漁人請到自己家中。
“余人”指村里的其他人,是主語;“各復延至其家”是謂語部分,表述村里其他人各自再次邀請漁人到他們
家中的行為。
故斷為:余人/各復延至其家。
11.本題考查文言通假字。
□句意:花草鮮嫩美麗?!磅r美”古義:新鮮美好;今義:(食物)滋味好。
□句意:領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方。"妻子''古義:妻子兒女;今義:男子的配偶。
12.本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等
情況,如遇倒裝句就要按現代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有:
(1)平曠,平坦寬廣;儼然,整齊的樣子。
(2)乃,竟然;無論,不要說,更不必說。
13.本題考查文言文內容的理解。
“山重水復疑無路,柳暗花明又一村''這句詩描繪的是在山水縈繞、看似無路可走之時,突然出現新的轉機,
眼前豁然開朗的景象。
在《桃花源記》中,“復行數十步,豁然開朗''這句話表達的也是漁人在狹窄的通道中行走了幾十步后,突
然眼前變得開闊明亮的情境。與陸游詩句所表達的在困境中出現轉機、眼前一亮的意境相近。所以文中與
該詩句意境相近的成語是“豁然開朗
18
14.本題考查文言文內容的理解。
在《桃花源記》中,作者描繪了一個“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬
相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂''的世外桃源。文中“自云先世避秦時
亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔”,暗示了現實世界的戰(zhàn)亂頻繁,百姓生活在水深火
熱之中。而桃花源中沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人們過著自給自足的生活,如''男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂
髯,并怡然自樂“,這與現實形成了鮮明的對比,表現了作者對沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂、自給自足的理想社
會的追求。同時,也表達了作者對現實社會的不滿和批判,桃花源成為了他精神上的寄托之所。
閱讀下面文言文,回答問題。
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮
美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,
豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女
衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云
先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:”不足為外
人道也?!?/p>
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,
遂迷,不復得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
15.解釋下面句子中加著重號的詞。
(1)有良田、美池、桑竹之展屬:
(2)便費還家要:
16.在文中找出表現桃花源中人精神狀態(tài)的句子,寫在下面。
17.把下列句子翻譯成現代漢語。
自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉。
【答案】15.類同“邀”,邀請16.黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。17.他們自己說祖先為了
躲避秦朝的戰(zhàn)亂,帶領妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方,不再從這里出去。
【解析】15.本題考查文言實詞。
19
(1)句意:有肥沃的田地、美麗的池塘,以及桑樹、竹子這類的植物。屬:類。
(2)句意:這里的人便邀請漁人到家中做客。要:同“邀”,邀請。
16.本題考查內容理解。
“黃發(fā)垂髯,并怡然自樂“,寫老年人和小孩兒在桃花源中生活,都高興而滿足的情景,表現了桃花源中人
精神狀態(tài)(快樂、自在)。
17.本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等
情況。重點詞有:云,說;避,躲避;率,帶領;妻子,妻子和兒女;絕境,與世隔絕的地方;復,再。
?林什4
班級進行“品詩文?析情懷''詩文探究活動,請你參與并完成下列任務。
【甲】林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數
十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之唇。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,
男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊。自云
先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,取出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外
人道也?!?/p>
(選自《桃花源記》,有刪減)
【乙】臺西有寺,民廬相接,風景可愛。又東行六七里,臨水有村,漁舟牧笛,野意超絕,比之臺
西,景物頓殊。時方上巳①,春光始蕩②園,草木爭半,鳥弄魚游,欣然自得。丹酒肴,設幾席,列坐于
芳樹之間,深杯迭進,清歌間作,眾賓歡飲,余亦酣暢,恍然如在桃源深處,不覺世慮之俱忘也。
(選自劉醇《吹臺春游序》,有刪改)
【丙】
慶全庵桃花③
謝楊得
尋得桃源好避秦,桃紅又見一年春。
花飛莫遣隨流水,怕有漁郎來問津。
【注釋】□上巳:農歷三月初三,古稱“上巳節(jié)口殆(dai)蕩:舒緩蕩漾?!踹@首詩是南宋滅亡后作者
避居建陽(今屬福建)時所作。
2)
18.【辨詞語】請你根據小芳分享的詞語理解方法,解釋句中加點詞。
文言詞
方法提示解釋
句
查閱詞典法:A.連接;B.聚集;C.類,等輩;D.部屬,親屬(1)_______
桑竹之。
(《古代漢語詞典》)(填選項)
用出酒食成語遷移法:比比里是(2)_______
草木爭單課內遷移法:清葷峻茂(《三峽》)(3)_______
語境推斷法:由“深杯迭進''可知作者擺設宴席與客共飲,由此可推斷“具”
上酒肴(4)_______
的詞義
19.【巧翻譯】小文不知道畫線句是什么意思,請你幫她翻譯成現代漢語。
(1)其中往來種作,男女衣著,悉如外人。
(2)恍然如在桃源深處,不覺世慮之俱忘也。
20.【細對比】請簡要分析甲、乙兩文和丙詩三位作者所流露的情感有何不同。
21.【誠推薦】班級開展“古代理想生活地點”評選活動,你打算推薦【乙】文中的村落,請你根據文章內容
為該村落寫一則推薦語。(100字左右)
【答案】18.C全,都茂盛準備19.(1)人們在田野里來來往往耕種勞作,男
女穿戴,都跟桃花源外面的人一樣。
(2)恍然間仿佛在桃源深處(一樣),不知不覺間把塵世上的憂愁都忘了。20.甲文表達了作者對和
平、安樂、幸福生活的向往之情,透露出對現實社會的不滿;乙文抒發(fā)了作者暫時忘卻煩惱、及時行樂的
情懷;丙詩表達了詩人對國家滅亡的悲痛,對避世怕被別人發(fā)現的擔憂,不愿向新朝屈服的志氣與堅貞,
以及隱居的孤寂之情。21.(示例)同學們好,我推薦的古代理想生活地點是吹臺附近的一個村落。
村內風景動人,春光舒緩蕩漾,草木競相生長;鳥飛魚游,物產豐富,村民生活安樂;眾人設宴暢飲,歡
快自在,到處都充盈著歡快和樂的氣氛,富有煙火氣息,是和諧鄉(xiāng)間生活最貼切的表現。
【解析】《桃花源記》《吹臺春游序》和《慶全庵桃花》三篇作品共同描繪了理想的生活圖景,但著眼點各
不相同。《桃花源記》以虛構的世外桃源,反映對和平安逸生活的向往,表達出作者對時代黑暗的反思和
超脫精神?!洞蹬_春游序》通過現實的春游場景,傳遞對自然美景和暫別俗世的喜悅之情,情感更為輕快
和現實化。而《慶全庵桃花》則寄寓了深沉的憂慮與對桃花源意象的復雜情感,同時暗含身世之感與功業(yè)
未竟的辛酸。三者交織著對自然、人生和理想的深刻思考。
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