第9課《桃花源記》-八年級語文下冊閱讀與鑒賞專項訓練_第1頁
第9課《桃花源記》-八年級語文下冊閱讀與鑒賞專項訓練_第2頁
第9課《桃花源記》-八年級語文下冊閱讀與鑒賞專項訓練_第3頁
第9課《桃花源記》-八年級語文下冊閱讀與鑒賞專項訓練_第4頁
第9課《桃花源記》-八年級語文下冊閱讀與鑒賞專項訓練_第5頁
已閱讀5頁,還剩32頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

第9課《桃花源記》閱讀訓練

黨基就闖關保________________

閱讀下面文言文,回答問題。

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮

美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,

豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女

衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云

先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外

人道也?!?/p>

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,

遂迷,不復得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

i.下列句中加粗詞意思相同的一項是()

A.便舍船屋舍儼然

B.桑竹之屬屬引凄異

C.不足為外人道也此人一一為具言所聞

D.處處志之非志無以成學

2.用現代漢語翻譯下面的句子。

(1)芳草鮮美,落英繽紛。

(2)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

3.下列對文章內容和寫法分析不當的一項是()

A.文章以漁人行蹤為線索,敘述了發(fā)現桃花源、做客桃花源、離開桃花源、再訪桃花源的過程。

B.文章第3段描述桃花源人招待客人的細節(jié),突出桃花源人真誠淳樸、熱情好客的民風。

C.文章結尾寫劉子驥“欣然規(guī)往”,由此可以看出,本文記述的是一個真實的故事。

D.本文的語言具有簡潔平易、樸實自然的特點,同桃花源的氛圍與人物渾然一體。

閱讀下面文言文,回答問題。

□晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草

鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

□林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,

豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,

悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。

□見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自

云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:”不足為外

人道也?!?/p>

□既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,

遂迷,不復得路。

□南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。

4.漁人是怎樣發(fā)現桃花林的?

5.作者是從哪幾個方面對桃花源中的人們進行描寫的?

6.文中的桃花源是一個怎樣的世界?請結合文章內容簡要概括。

7.漁人離開桃花源后,“便扶向路,處處志之“,后來“尋向所志”,卻“不復得路這樣寫的目的是什么?

8.結合時代背景,談談作者為什么要虛構這樣一個與世隔絕的理想社會?

2

閱讀下面文言文,回答問題。

桃花源記

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮

美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,

豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女

衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云

先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:”不足為外

人道也?!?/p>

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,

遂迷,不復得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

9.下面文學、文化常識表述有誤的一項是()

A.《桃花源記》選自《陶淵明集》,作者陶淵明,名潛,字元亮,是東晉詩人。

B.“晉太元中”的“太元”“元豐六年”中的“元豐”,都是帝王的年號。

C.“黃發(fā)垂髯”指的是老人和小孩,這里運用了比喻的修辭手法。

D.世外桃源、豁然開朗、落英繽紛、怡然自樂這些成語都出自《桃花源記》。

10.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句(限斷一處)。

余人各復延至其家

11.請寫出下面句子畫線字的古今意義。

句子古義今義

芳草鮮美(1)_______(2)________

率妻子邑人來此絕境(3)______(4)________

12.將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)土地平曠,屋舍儼然。

3

(2)乃不知有漢,無論魏晉。

13.文中與陸游“山重水復疑無路,柳暗花明又一村''意境相近的一個成語是哪個?

14.陶淵明筆下的“世外桃源”其實并不存在,他這樣寫有什么用意?

閱讀下面文言文,回答問題。

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮

美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,

豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女

衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云

先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外

人道也?!?/p>

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,

遂迷,不復得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

15.解釋下面句子中加著重號的詞。

(1)有良田、美池、桑竹之展屬:

(2)便號還家要:

16.在文中找出表現桃花源中人精神狀態(tài)的句子,寫在下面。

17.把下列句子翻譯成現代漢語。

自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉。

4

班級進行“品詩文?析情懷''詩文探究活動,請你參與并完成下列任務。

【甲】林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數

十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之展。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,

男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊。自云

先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,欺出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外

人道也?!?/p>

(選自《桃花源記》,有刪減)

【乙】臺西有寺,民廬相接,風景可愛。又東行六七里,臨水有村,漁舟牧笛,野意超絕,比之臺

西,景物頓殊。時方上巳①,春光始蕩②園,草木爭羊,鳥弄魚游,欣然自得。耳酒肴,設幾席,列坐于

芳樹之間,深杯迭進,清歌間作,眾賓歡飲,余亦酣暢,恍然如在桃源深處,不覺世慮之俱忘也。

(選自劉醇《吹臺春游序》,有刪改)

【丙】

慶全庵桃花③

謝楊得

尋得桃源好避秦,桃紅又見一年春。

花飛莫遣隨流水,怕有漁郎來問津。

【注釋】□上巳:農歷三月初三,古稱“上巳節(jié)口胎(dai)蕩:舒緩蕩漾??谶@首詩是南宋滅亡后作者

避居建陽(今屬福建)時所作。

18.【辨詞語】請你根據小芳分享的詞語理解方法,解釋句中加點詞。

文言詞

方法提示解釋

查閱詞典法:A.連接;B.聚集;C.類,等輩;D.部屬,親屬(1)_______

桑竹之辱

(《古代漢語詞典》)(填選項)

管出酒食成語遷移法:比比皆是(2)_______

5

草木爭裝課內遷移法:清葷峻茂(《三峽》)(3)_______

語境推斷法:由''深杯迭進''可知作者擺設宴席與客共飲,由此可推斷''具"

多酒肴(4)_______

的詞義

19.【巧翻譯】小文不知道畫線句是什么意思,請你幫她翻譯成現代漢語。

(1)其中往來種作,男女衣著,悉如外人。

(2)恍然如在桃源深處,不覺世慮之俱忘也。

20.【細對比】請簡要分析甲、乙兩文和丙詩三位作者所流露的情感有何不同。

21.【誠推薦】班級開展“古代理想生活地點”評選活動,你打算推薦【乙】文中的村落,請你根據文章內容

為該村落寫一則推薦語。(100字左右)

完成下面小題。

【甲】晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,

芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,

豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女

衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊。自云

先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:”不足為外

人道也?!?/p>

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,

遂迷,不復得路。

6

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

(選自陶淵明《桃花源記》)

【乙】溫州人李庭等,大歷六年,入山斫①樹,迷不知路,逢見深水②。中有人煙雞犬之候,尋聲渡

水,忽到一處,有好田泉竹果藥。四面高山,回環(huán)深映。有象耕鳥耘③,人甚知禮。有一老人,為眾所伏

容貌甚和,乍見外人,亦甚驚異,問所從來,時政何若。具以實告。因日:“愿來就居,得否?‘‘云:''此

間地窄,不足以容。'‘為置飲食,申以主敬。而辭行,斫樹記道。還家,及復前蹤,不可尋省。

(節(jié)選自《仙游記》,有刪改)

【注釋】口斫(zhu6):砍??诹剩╦i)水:山上的泉水,這里指瀑布。口象耕鳥耘:形容民俗古樸,有舜禹

時代的遺風??诜和胺?信服。

22.參照提示,解釋加點詞語。

加點詞語方法相關提不寫出詞義

停數日,辭去課內遷移太丘舍去(《陳太丘與友期行》)(1)去:_____

容貌甚可查字典口溫和??谝魳泛椭C??谶B帶??诟?,與(2)和:_____

23.用現代漢語翻譯下面的句子。

(1)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

(2)尋聲渡水,忽到一處,有好田泉竹果藥。

24.下列對選文的理解與分析不當的一項是()

A.甲文開頭描寫溪流、桃林、芳草、落花等自然景物,為桃花源的出現創(chuàng)造了充分而自然的條件。

B.甲文中寫太守派人跟隨漁人找桃花源,結果“遂迷,不復得路”,意料之外,又在情理之中。

C.乙文寫李庭想再次尋訪去過的地方,卻難以實現,這與陶淵明筆下的“桃花源”再難覓得異曲同工。

D.甲、乙兩文語言精練,“落英繽紛”描繪了落花的繁多美好,“回環(huán)深映”表現了溪水的奔騰喧鬧。

25.“世外桃源”有哪些吸引人的地方?《桃花源記》的作者借桃花源表達了怎樣的社會理想?

26.甲、乙兩文均為虛構作品,讀來卻給人一種“逼真''的效果。請你分別分析兩文作者是如何做到這一點

的。

7

完成下面小題。

【甲】

歸園田居(其一)(節(jié)選)

[晉]陶淵明

開荒南野際,守拙歸園田。

方宅十余畝,草屋八九間。

榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

曖曖遠人村,依依墟里煙。

狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

【乙】

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,

豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女

衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云

先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:”不足為外

人道也。’’

(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)

【丙】

行文之道,神為主,氣輔之。曹子桓①、蘇子由②論文,以氣為主,是矣。然氣隨神轉,神渾則氣激,

神遠則氣逸,神偉則氣高,神變則氣奇,神深則氣靜,故神為氣之主。至專以理為主,則未盡其妙。蓋人

不窮理讀書,則出詞鄙倍空疏。人無經濟③,則言雖累牘,不適于用。故義理、書卷、經濟者,行文之實。

文貴奇,所謂“珍愛者必非常物然有奇在字句者,有奇在意思者,有奇在筆者,有奇在丘壑者。

有奇在氣者,有奇在神者。字句之奇不足為奇氣奇則真奇矣;神奇則古來亦不多見。次第雖如此,然字句

亦不可不奇。揚子中《太玄》《法言》,昌黎⑤甚好之,故昌黎文奇。奇氣最難識,大約忽起忽落,其來無端,

其去無跡。讀古人文,于起滅轉接之間,覺有不可測識處,便是奇氣。

文貴簡。凡文,筆老則簡,意真則簡,辭切則簡,理當則簡。

(節(jié)選自劉大楣《論文偶記》)

注:□曹子桓:曹丕?!跆K子由:蘇轍??诮洕航浭罎?、治理國家的主張、辦法。口揚子:西漢文學家

揚雄??诓瑁喉n愈。

8

27.解釋下面加點的詞。

(1)余人各復延至其家:

(2)于是為外人道也:_______________________

(3)神渾則氣邂:__________________________

(4)則言雖累模:__________________________

28.用7”給文中畫線的句子斷句。(限兩處)

字句之奇不足為奇氣奇則真奇矣

29.翻譯下面的句子。

(1)土地平曠,屋舍儼然。

(2)蓋人不窮理讀書,則出詞鄙倍空疏。

30.甲、乙兩文都描寫了農村的生活場景,試比較二者的異同。

31.丙文論述了“行文之道”,即"神為主”“文貴奇”“文貴簡”,請你任選一點結合《桃花源記》內容加以分

析。

閱讀《桃花源記》和《再游桃花源》,完成下面小題。

[甲]

忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,

豁然開朗。土地平曠,屋舍個然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女

衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云

先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

【乙】

9

明日空桃源縣,之綠蘿山下,諸峰累累,極為嗖削賓至白馬雪濤處,上有怪石,登舟皆踞號坐。泊

水溪,與諸人步入桃花源,至桃花洞口。桃可千余樹,夾道如錦幄⑧,花蕊藉地寸余,流泉汨汩。溯源而

上,屢陟彌?高,石為泉嚙,皆若靈壁。

(袁中道《再游桃花源》)

【注釋】口嗖削:直立陡峭??诰幔憾鬃?錦幄:錦繡織成的篷帳??趶洠焊印?/p>

32.翻譯文中加點的詞語。

(1)儼然:(2)過:

33.將下面兩句話翻譯成現代漢語。

(1)阡陌交通,雞犬相聞。

(2)泊水溪,與諸人步入桃花源,至桃花洞口。

34.兩篇選文中的桃花源都令人向往,但作者借此表達的情感是不一樣的,請簡析。

完成下面小題。

【甲】晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜村,

芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林……

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云

先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日是,辭去。此中人語云:“不足為

外人道(A)?!?/p>

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,

遂迷,不復得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

【乙】水益澀①,曳舟不得進,陸行六七里,止藥師寺。寺負紫芝山,僧多讀書,不類城府。越信

宿,遂緣小溪,益出山左,涉溪水,四山回環(huán),遙望白蛇②蜿蜒下赴大壑,蓋澗水(B)。桑畦麥隴③,高

下聯(lián)絡,田家隱翳竹樹,樵童牧豎④相征逐,真行畫圖中!欲問地所歷名,則輿夫樸野,不深解吳語,或

強然諾,或不應所問,率十問僅得二三。越m苴翥烹

ID

(選自鄧牧《雪竇游志》)

[注]:口澀:不通暢??诎咨撸河髦盖宄憾氶L的水流。口隴:通"壟口牧豎:牧童?!豸?xiu)書:用

赤黑色的漆寫。

35.參考表格中提示的方法,解釋句中的加點詞語。

文言詞句釋義方法詞義

漁人甚早之參考文言現象

曳舟不得進根據語境推測

遂緣小溪課內知識遷移

遂無國逑者成語積累運用

36.請將“爾”“也”還原到文中括號內。

A()B()

37.請用“/”為乙文中畫波浪線的句子斷句(斷兩處)。

越二嶺首有亭當道糅書“雪竇山”字。

38.翻譯甲文中畫橫線的句子。

問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

39.根據【甲】【乙】兩文的內容,分條概括雪竇與桃花源的相似之處。

閱讀下面文言文,完成下面小題。

【甲】

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮

美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,

U

豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之唇。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女

衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便翠還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云

先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外

人道也?!?/p>

既出,得其船,便扶向路,處處有之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,

遂迷,不復得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

(選自陶淵明《桃花源記》)

【乙】

西北重峽之下,一岡東突江右者,堡為蠻邊。其后重崖上,是為石城。今藉(P天子威靈,民安地靜,

物產豐盈,盛于他所。他處方苦旱,而此地之雨不絕;他處甫?插靜,而此中之新谷已登;他處多盜竊亂

賊,而此中夜不閉戶。敢謂窮邊非樂土乎!時新谷、新花,一時并出,而晚稻香風,盈川被隴,真邊境之

休⑥風。

(節(jié)選自《徐霞客游記》,有刪改)

【注釋】□藉(jie):依憑、依靠??诟Γ洪_始??谛荩杭椤⑾矐c。

40.解釋下列句中加點詞的意思。

(1)桑竹之屬屬:

(2)便墨還家要:

(3)處處志之志:

(4)晏為蠻邊是:

41.用現代漢語翻譯下列句子。

(1)阡陌交通,雞犬相聞。

(2)他處多盜竊亂賊,而此中夜不閉戶。

42.作者為何要在【甲】文末尾強調“后遂無問津者''?

43.你認為【乙】文中關于石城的描繪是否符合陶淵明追求的“理想境地”?請簡要談談你的看法。

n

第9課《桃花源記》閱讀訓練

黨基就闖關保________________

閱讀下面文言文,回答問題。

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮

美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,

豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女

衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云

先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外

人道也?!?/p>

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,

遂迷,不復得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

i.下列句中加粗詞意思相同的一項是()

A.便舍船屋舍儼然

B.桑竹之屬屬引凄異

C.不足為外人道也此人一一為具言所聞

D.處處志之非志無以成學

2.用現代漢語翻譯下面的句子。

(1)芳草鮮美,落英繽紛。

(2)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

3.下列對文章內容和寫法分析不當的一項是()

A.文章以漁人行蹤為線索,敘述了發(fā)現桃花源、做客桃花源、離開桃花源、再訪桃花源的過程。

B.文章第3段描述桃花源人招待客人的細節(jié),突出桃花源人真誠淳樸、熱情好客的民風。

C.文章結尾寫劉子驥'‘欣然規(guī)往”,由此可以看出,本文記述的是一個真實的故事。

13

D.本文的語言具有簡潔平易、樸實自然的特點,同桃花源的氛圍與人物渾然一體。

【答案】1.C2.(1)花草遍地,新鮮美好,落花繁多。

(2)他們問現在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉了。3.C

【解析】《桃花源記》是陶淵明創(chuàng)作的一篇描述理想社會的文言文。文章中通過武陵漁人偶然發(fā)現一個與

世隔絕、充滿和諧與安寧的桃花源,展現出一種超脫現實的理想生活。文中生動細膩的景物描寫和對桃花

源居民的淳樸、熱情好客的刻畫,體現了陶淵明對理想世界的追求和對現實社會的不滿。全篇充滿寧靜與

美好,通過虛構的故事表達了作者對美好生活的向往和向善的精神。

1.本題考查理解文言詞語的能力。

A.舍棄/房屋;

B.類/連接;

C.均為對、向;

D.做記號/志向;

故選C。

2.本題考查翻譯文中的句子的能力。

(1)句重點詞:鮮美,新鮮美好;落英,落花;繽紛,繁多的樣子。

(2)句重點詞:乃,竟然,居然;無論,不要說,更不必說。

3.本題考查理解文章內容的能力。

C.有誤,文章結尾寫劉子驥“欣然規(guī)往'',但"未果,尋病終。后遂無問津者這其實是作者的一種藝術手

法。劉子驥是一個真實的歷史人物,他的“欣然規(guī)往''以及最終沒有找到桃花源,更加增添了桃花源的神秘

色彩。作者這樣寫并不是為了說明故事是真實的,而是通過這種方式來暗示桃花源在現實中是不存在的,

它是作者理想中的社會形態(tài),是一種虛構的、寄托作者社會理想和對美好生活向往的境界;

故選C。

閱讀下面文言文,回答問題。

口晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草

鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

口林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,

豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,

悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。

口見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自

云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外

人道也。’’

□既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,

遂迷,不復得路。

□南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。

4.漁人是怎樣發(fā)現桃花林的?

5.作者是從哪幾個方面對桃花源中的人們進行描寫的?

6.文中的桃花源是一個怎樣的世界?請結合文章內容簡要概括。

7.漁人離開桃花源后,“便扶向路,處處志之“,后來"尋向所志”,去防不復得路這樣寫的目的是什么?

8.結合時代背景,談談作者為什么要虛構這樣一個與世隔絕的理想社會?

【答案】4.漁人在捕魚時,“緣溪行,忘路之遠近”,在不知不覺中發(fā)現了桃花林。5.從穿著、活動、

精神狀態(tài)三個方面進行描寫?!澳信轮?,悉如外人”寫穿著;“其中往來種作”寫活動;“黃發(fā)垂髯,并怡

然自樂寫精神狀態(tài)。6.桃花源是一個景色優(yōu)美(“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡

陌交通,雞犬相聞”)、生活安寧(“往來種作'')、民風淳樸(“便要還家,設酒殺雞作食”“余人各復延至其

家,皆出酒食")、沒有壓迫和剝削(“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”)、人人安居樂業(yè)、自由平等(“黃發(fā)垂髻,

并怡然自樂“)的理想世界。7.這樣寫的目的是暗示桃花源是一個虛構的理想世界,在現實生活中是

不存在的。同時,也增添了文章的神秘色彩,引發(fā)讀者的閱讀興趣。8.東晉時期,社會動蕩不安,

戰(zhàn)亂頻繁,人民生活困苦。作者虛構這樣一個與世隔絕的理想社會,表達了對黑暗現實的不滿和對美好生

活的向往,也寄托了自己的政治理想,希望有一個沒有剝削、沒有壓迫、人人安居樂業(yè)的社會。

【解析】陶淵明的《桃花源記》,通過漁人意外發(fā)現一個與世隔絕的理想社會一桃花源,描繪出一個和

平寧靜、豐衣足食、沒有外界紛擾的生活圖景。漁人進入桃花源后,了解到那里的人們對外界全然不知,

生活安定而自得其樂,象征著作者對不受戰(zhàn)爭影響的生活的向往。離開后,雖標記路徑,卻無法再找到,

這為桃花源增添了一層神秘色彩,同時也表現出理想與現實的斷絕。作者通過這種敘述手法,表達了對亂

世中追求理想、安全生活的渴望。

4.本題考查對文章內容的理解和概括。

根據第□段“晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林“可知,漁人在一次捕魚的時

候,沿著小溪劃船,在不知不覺中,忘記走了多遠,忽然遇到一片桃花林。據此可概括:漁人是捕魚的時,

“緣溪行,忘路之遠近”,在不知不覺中發(fā)現了桃花林。

15

5.本題考查對文章主要內容的篩選概括。

根據第口段“男女衣著,悉如外人''可知,桃花源中的人,穿著同外面的人一樣,這是從穿著的角度寫桃花

源中人;根據“其中往來種作“可知,里面的人在田野里來來往往耕種勞作,這是寫他們的活動;根據“黃發(fā)

垂髯,并怡然自樂“可知,老人與小孩都高高興興,自得其樂,這是寫他們的精神狀態(tài)。所以說,作者是

從穿著、活動、精神狀態(tài)三個方面對桃花源中的人進行描寫的。

6.本題考查對文章內容的理解和概括。

根據第□段“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞”可知,桃花源中土地平坦

寬廣,房屋整齊,土地肥沃,池塘美麗,還種有有桑樹、竹林這類的植物,小路縱橫交錯,能聽得到雞鳴

狗吠之聲,這是一個景色優(yōu)美、環(huán)境寧靜的地方;

根據第□段“其中往來種作''可知,里面的人在田野里來來往往耕種勞作,可知這里沒有戰(zhàn)亂,人民生活安

寧;

根據第□段“便要還家,設酒殺雞作食”“余人各復延至其家,皆出酒食”可知,這里民風淳樸,熱情好客,

對一個陌生人都很友好;

根據第口段''黃發(fā)垂髻,并怡然自樂”可知,這里的人民精神愉快,就連老人和孩子也能得到很好的照顧,

可見此地是一個沒有壓迫和剝削、人人安居樂業(yè)、自由平等的理想世界。

7.本題考查文章的主旨分析。

根據第□段“便扶向路,處處志之”“尋向所志”“不復得路”可知,漁人明明做了標記,可是再去尋找桃花源,

卻不得。作者用這樣怪異的事,給文章增添了神秘色彩,引發(fā)讀者的閱讀興趣。同時,作者通過這種奇怪

的現象,也暗示讀者文中所描繪的世外桃源也好,人間仙境也好,在現實社會中是不可能存在的。根據“土

地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。

黃發(fā)垂髻,并怡然自樂”可知,文中世外桃源里人們生活安寧,沒有剝削,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)爭,人人安

居樂業(yè)。這與當時的黑暗社會形成一個鮮明的對照,這只是作者及廣大勞動人民所向往的一種理想社會,

體現了人們的追求與向往,也反映出作者對現實的不滿與反抗。

8.本題考查主旨理解。

根據第□段“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞''"其中往來種作,男女衣著,

悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂“可知,作者從自然景象和生活情景兩方面虛構出了美麗祥和的桃花源。

作者虛構這樣一個與世隔絕的理想社會,寄托了自己的政治理想,希望有一個沒有剝削、沒有壓迫、人人

安居樂業(yè)的社會。

聯(lián)系陶淵明所處的時代可知,東晉時期,社會動蕩不安,戰(zhàn)亂頻繁,人民生活困苦。百姓們渴望有一個安

定的社會,沒有戰(zhàn)亂,沒有爭紛,每個人都能安居樂業(yè)。作者所描繪的理想境界的生活圖景,與當時黑暗

16

的社會現實截然相反,表現了當時人民對現實世界的不滿和對理想世界的向往。

閱讀下面文言文,回答問題。

桃花源記

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮

美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,

豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女

衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云

先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:”不足為外

人道也?!?/p>

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,

遂迷,不復得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

9.下面文學、文化常識表述有誤的一項是()

A.《桃花源記》選自《陶淵明集》,作者陶淵明,名潛,字元亮,是東晉詩人。

B.“晉太元中”的“太元”“元豐六年”中的“元豐”,都是帝王的年號。

C.“黃發(fā)垂髯”指的是老人和小孩,這里運用了比喻的修辭手法。

D.世外桃源、豁然開朗、落英繽紛、怡然自樂這些成語都出自《桃花源記》。

10.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句(限斷一處)。

余人各復延至其家

11.請寫出下面句子畫線字的古今意義。

句子古義今義

芳草鮮美(1)_______(2)________

率妻子邑人來此絕境(3)______(4)________

12.將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)土地平曠,屋舍儼然。

17

(2)乃不知有漢,無論魏晉。

13.文中與陸游“山重水復疑無路,柳暗花明又一村''意境相近的一個成語是哪個?

14.陶淵明筆下的“世外桃源''其實并不存在,他這樣寫有什么用意?

【答案】9.C10.余人/各復延至其家11.新鮮美好(食物)滋味好妻

子兒女男子的配偶12.(1)土地平坦寬廣,房屋整整齊齊(意對即可)

(2)竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉了。(意對即可)13.豁然開朗14.東晉王朝極端腐敗,

社會黑暗,民生艱難。陶淵明筆下的桃花源是作者不滿現實的一種精神寄托,表現了他對沒有錄削、沒有

戰(zhàn)亂、自給自足的理想社會的追求。

【解析】9.本題考查文化常識。

C.“黃發(fā)垂髯”指的是老人和小孩,這里運用的是借代的修辭手法,"黃發(fā)''代指老人,“垂髯''代指小孩。本

項”這里運用了比喻的修辭手法“有誤;

故選C。

10.本題考查文言文斷句。

句意:其余的人各自又把漁人請到自己家中。

“余人”指村里的其他人,是主語;“各復延至其家”是謂語部分,表述村里其他人各自再次邀請漁人到他們

家中的行為。

故斷為:余人/各復延至其家。

11.本題考查文言通假字。

□句意:花草鮮嫩美麗?!磅r美”古義:新鮮美好;今義:(食物)滋味好。

□句意:領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方。"妻子''古義:妻子兒女;今義:男子的配偶。

12.本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等

情況,如遇倒裝句就要按現代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有:

(1)平曠,平坦寬廣;儼然,整齊的樣子。

(2)乃,竟然;無論,不要說,更不必說。

13.本題考查文言文內容的理解。

“山重水復疑無路,柳暗花明又一村''這句詩描繪的是在山水縈繞、看似無路可走之時,突然出現新的轉機,

眼前豁然開朗的景象。

在《桃花源記》中,“復行數十步,豁然開朗''這句話表達的也是漁人在狹窄的通道中行走了幾十步后,突

然眼前變得開闊明亮的情境。與陸游詩句所表達的在困境中出現轉機、眼前一亮的意境相近。所以文中與

該詩句意境相近的成語是“豁然開朗

18

14.本題考查文言文內容的理解。

在《桃花源記》中,作者描繪了一個“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬

相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂''的世外桃源。文中“自云先世避秦時

亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔”,暗示了現實世界的戰(zhàn)亂頻繁,百姓生活在水深火

熱之中。而桃花源中沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人們過著自給自足的生活,如''男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂

髯,并怡然自樂“,這與現實形成了鮮明的對比,表現了作者對沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂、自給自足的理想社

會的追求。同時,也表達了作者對現實社會的不滿和批判,桃花源成為了他精神上的寄托之所。

閱讀下面文言文,回答問題。

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮

美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,

豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女

衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云

先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:”不足為外

人道也?!?/p>

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,

遂迷,不復得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

15.解釋下面句子中加著重號的詞。

(1)有良田、美池、桑竹之展屬:

(2)便費還家要:

16.在文中找出表現桃花源中人精神狀態(tài)的句子,寫在下面。

17.把下列句子翻譯成現代漢語。

自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉。

【答案】15.類同“邀”,邀請16.黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。17.他們自己說祖先為了

躲避秦朝的戰(zhàn)亂,帶領妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方,不再從這里出去。

【解析】15.本題考查文言實詞。

19

(1)句意:有肥沃的田地、美麗的池塘,以及桑樹、竹子這類的植物。屬:類。

(2)句意:這里的人便邀請漁人到家中做客。要:同“邀”,邀請。

16.本題考查內容理解。

“黃發(fā)垂髯,并怡然自樂“,寫老年人和小孩兒在桃花源中生活,都高興而滿足的情景,表現了桃花源中人

精神狀態(tài)(快樂、自在)。

17.本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等

情況。重點詞有:云,說;避,躲避;率,帶領;妻子,妻子和兒女;絕境,與世隔絕的地方;復,再。

?林什4

班級進行“品詩文?析情懷''詩文探究活動,請你參與并完成下列任務。

【甲】林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數

十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之唇。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,

男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊。自云

先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,取出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外

人道也?!?/p>

(選自《桃花源記》,有刪減)

【乙】臺西有寺,民廬相接,風景可愛。又東行六七里,臨水有村,漁舟牧笛,野意超絕,比之臺

西,景物頓殊。時方上巳①,春光始蕩②園,草木爭半,鳥弄魚游,欣然自得。丹酒肴,設幾席,列坐于

芳樹之間,深杯迭進,清歌間作,眾賓歡飲,余亦酣暢,恍然如在桃源深處,不覺世慮之俱忘也。

(選自劉醇《吹臺春游序》,有刪改)

【丙】

慶全庵桃花③

謝楊得

尋得桃源好避秦,桃紅又見一年春。

花飛莫遣隨流水,怕有漁郎來問津。

【注釋】□上巳:農歷三月初三,古稱“上巳節(jié)口殆(dai)蕩:舒緩蕩漾?!踹@首詩是南宋滅亡后作者

避居建陽(今屬福建)時所作。

2)

18.【辨詞語】請你根據小芳分享的詞語理解方法,解釋句中加點詞。

文言詞

方法提示解釋

查閱詞典法:A.連接;B.聚集;C.類,等輩;D.部屬,親屬(1)_______

桑竹之。

(《古代漢語詞典》)(填選項)

用出酒食成語遷移法:比比里是(2)_______

草木爭單課內遷移法:清葷峻茂(《三峽》)(3)_______

語境推斷法:由“深杯迭進''可知作者擺設宴席與客共飲,由此可推斷“具”

上酒肴(4)_______

的詞義

19.【巧翻譯】小文不知道畫線句是什么意思,請你幫她翻譯成現代漢語。

(1)其中往來種作,男女衣著,悉如外人。

(2)恍然如在桃源深處,不覺世慮之俱忘也。

20.【細對比】請簡要分析甲、乙兩文和丙詩三位作者所流露的情感有何不同。

21.【誠推薦】班級開展“古代理想生活地點”評選活動,你打算推薦【乙】文中的村落,請你根據文章內容

為該村落寫一則推薦語。(100字左右)

【答案】18.C全,都茂盛準備19.(1)人們在田野里來來往往耕種勞作,男

女穿戴,都跟桃花源外面的人一樣。

(2)恍然間仿佛在桃源深處(一樣),不知不覺間把塵世上的憂愁都忘了。20.甲文表達了作者對和

平、安樂、幸福生活的向往之情,透露出對現實社會的不滿;乙文抒發(fā)了作者暫時忘卻煩惱、及時行樂的

情懷;丙詩表達了詩人對國家滅亡的悲痛,對避世怕被別人發(fā)現的擔憂,不愿向新朝屈服的志氣與堅貞,

以及隱居的孤寂之情。21.(示例)同學們好,我推薦的古代理想生活地點是吹臺附近的一個村落。

村內風景動人,春光舒緩蕩漾,草木競相生長;鳥飛魚游,物產豐富,村民生活安樂;眾人設宴暢飲,歡

快自在,到處都充盈著歡快和樂的氣氛,富有煙火氣息,是和諧鄉(xiāng)間生活最貼切的表現。

【解析】《桃花源記》《吹臺春游序》和《慶全庵桃花》三篇作品共同描繪了理想的生活圖景,但著眼點各

不相同。《桃花源記》以虛構的世外桃源,反映對和平安逸生活的向往,表達出作者對時代黑暗的反思和

超脫精神?!洞蹬_春游序》通過現實的春游場景,傳遞對自然美景和暫別俗世的喜悅之情,情感更為輕快

和現實化。而《慶全庵桃花》則寄寓了深沉的憂慮與對桃花源意象的復雜情感,同時暗含身世之感與功業(yè)

未竟的辛酸。三者交織著對自然、人生和理想的深刻思考。

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論