廣西柳州市城中區(qū)2025年中考語(yǔ)文二模試卷(附答案)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

中考語(yǔ)文二模試卷

一、積累(22分)

閱讀下面的文字,按要求完成問題。

學(xué)習(xí)猶如一段旅程,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的旅途風(fēng)景異彩紛呈:折腰江山的熱愛,腐身為泥的深沉;一碧萬(wàn)頃

的洞庭湖鷗翔鱗躍,蔚然深秀之瑯珊山霏幻景異;周樹人痛斥求神拜佛等宅()虛的救國(guó)行為,顧

頡剛冷靜分析懷疑精神在治學(xué)中的重要作用;范進(jìn)醉心功名卻中舉瘋癲,劉備三顧茅1。()終獲經(jīng)

世奇才;培根認(rèn)為讀書可以怡情,可染認(rèn)為浮光掠影的寫生創(chuàng)造不了意境……

讓我們【】地去投入語(yǔ)文學(xué)習(xí)!通過語(yǔ)文學(xué)習(xí),我們的心靈得到慰藉和濡養(yǎng)。語(yǔ)文不僅帶我們了解

古今歷史、風(fēng)土人情,更讓我們思索人生:對(duì)于人生而言,重要的不是凱旋歸來,而是奮斗。我們來

過,看過,征服過,奮斗過,人生便不虛此行。

1.請(qǐng)為文段中的加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫漢字(正楷字或行楷字)。

①宅虛

②茅K_________

2.結(jié)合語(yǔ)境,解釋畫橫線的詞語(yǔ)。

①怡情:_____________________________________________________

②浮光掠影:_________________________________________________

3.填入【】處的成語(yǔ),你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.隨心所欲B.彬彬有禮C.一意孤行D.心無旁鷲

4.下列句子有一句是病句,請(qǐng)找出并修改。

A.顧頡剛冷靜分析懷疑精神在治學(xué)中的重要作用。

B.語(yǔ)文不僅帶我們了解古今歷史、風(fēng)土人情,更讓我們思索人生。

C.對(duì)于人生而言,重要的不是凱旋歸來,而是奮斗。

D.我們來過,看過,征服過,奮斗過,人生便不虛此行。

病句是,修改:o

5.語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開對(duì)漢字的研究。請(qǐng)你從下列3個(gè)生肖的甲骨文中選出2025年的生肖文字,并仿照示

例解說該甲骨文的字形。

取馬側(cè)視之形,最上面的筆畫表示長(zhǎng)臉大眼的馬

示例頭,中間筆畫表示鬃毛飛揚(yáng)的軀干,下面筆畫表示

長(zhǎng)長(zhǎng)的馬尾。

我選:(填序號(hào));字形解說:O

6.為了進(jìn)一步研究中國(guó)漢字,新希望中學(xué)學(xué)生會(huì)特別邀請(qǐng)了漢字研究專家李老師于1月9日下午3點(diǎn)來

給全校學(xué)生做《我愛你,漢字》的專題講座,校學(xué)生會(huì)主席曉東同學(xué)提前一天打電話再次確認(rèn)。請(qǐng)根據(jù)

情境將對(duì)話內(nèi)容補(bǔ)充完整。

曉東:①________________________________________________________

李老師:曉東同學(xué),你好!

曉東:李老師,打擾了!今天給您打電話,是想和您再確認(rèn)一下,②

李老師:沒問題,我會(huì)準(zhǔn)時(shí)參加的。

曉東:謝謝您!我們期待您的精彩講座。

7.古詩(shī)詞積累是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要一環(huán)。請(qǐng)根據(jù)情境,默寫相關(guān)內(nèi)容。

古詩(shī)詞是一幅幅別具風(fēng)格的“風(fēng)光圖”,《漁家傲啾思》中“①,

②”描繪渲染古代西北邊地秋景的悲涼奇異。古詩(shī)詞也是一首首悠揚(yáng)傳情的“有聲

曲”,陳與義回憶往昔,在《臨江仙?夜登小閣,憶洛中舊游》中寫下“杏花疏影里,

③古詩(shī)詞還是一聲聲蕩氣回腸的“真誓言”,在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中

辛棄疾發(fā)出“了卻君王天下事,④”的錚錚誓言。古詩(shī)詞更是一曲曲“正氣歌”,⑤—

(人名)在《江城子?密州出獵》中寫下“⑥,西北望,射天狼”。

二'現(xiàn)代文閱讀?

閱讀三則材料,完成小題。

【材料一】

文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文

物,包括古遺址、古墓葬、古建筑等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相

關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,包括傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)和禮儀與節(jié)慶等。文化遺產(chǎn)是不可再

生的珍貴資源。不少歷史文化名城(街區(qū)、村鎮(zhèn))、古建筑、古遺址及風(fēng)景名勝區(qū)整體風(fēng)貌遭到破壞。文

物非法交易、盜竊和盜掘古遺址、古墓葬以及走私文物的違法犯罪活動(dòng)在一些地區(qū)還沒有得到有效遏

制,大量珍貴文物流失境外。由于過度開發(fā)和不合理利用,許多重要文化遺產(chǎn)消亡或失傳。

(節(jié)選自《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》,有刪改)

【材料二】

①2024年12月4日,中國(guó)申報(bào)的“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”在巴拉圭亞松森舉行

的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第19屆常會(huì)上通過評(píng)審,列入聯(lián)合國(guó)教科文組織

人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。至此,中國(guó)共有44個(gè)項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名

錄、名冊(cè),總數(shù)居世界第一。春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日申遺成功,對(duì)于進(jìn)一步弘揚(yáng)傳播中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文

化,推動(dòng)年俗文化內(nèi)涵式發(fā)展和全方位展示意義重大。與觀賞傳統(tǒng)手工藝等非遺不同,公眾體驗(yàn)春節(jié)文

化,有更強(qiáng)的情感共鳴與群體參與性。每一聲鞭炮炸響,每一次紅包傳遞,每一句新年祝福,都能直擊

心靈深處,喚起中國(guó)人內(nèi)心最柔軟、最熾熱的情感回應(yīng)。如今,通過重新注入時(shí)尚元素和互動(dòng)體驗(yàn),如

線上線下結(jié)合的“云拜年”創(chuàng)意互動(dòng)等活動(dòng),滿足了消費(fèi)者尤其是年輕人在傳統(tǒng)文化中的社交需求。近年

來,“國(guó)潮春節(jié)市集”成為文化消費(fèi)界的“寵兒”,正契合了年輕人期望在傳統(tǒng)節(jié)日中感受新意與樂趣,在

古老習(xí)俗中探尋時(shí)代精神的追求。

②“萬(wàn)物有所生,而獨(dú)知守其根”。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富多樣,猶如璀璨的

星辰點(diǎn)綴在歷史的長(zhǎng)河中。從現(xiàn)實(shí)來看,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,承載著

豐富的歷史、文化、科技和藝術(shù)價(jià)值,為增強(qiáng)文化認(rèn)同、堅(jiān)定文化自信提供重要的精神支撐。

③文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。近年來,從昆曲、京

劇、端午節(jié),到珠算、中醫(yī)針灸、二十四節(jié)氣,我國(guó)多項(xiàng)非遺在聯(lián)合國(guó)教科文組織申遺成功,成為全人

類共同保護(hù)和記憶的文化遺產(chǎn)。一項(xiàng)項(xiàng)“非遺明珠”,不僅向世界生動(dòng)展示了悠久燦爛的中華文明,為文

化中國(guó)、大美中國(guó)增添了獨(dú)特魅力,也意味著中國(guó)無與倫比的文化資源和“東方智慧”,為推動(dòng)世界文化

繁榮發(fā)展作出獨(dú)特的“中國(guó)貢獻(xiàn)”。

④文化是民族的血脈,也是人民的精神家園。從這個(gè)角度而言,非遺連接著“百姓生活”,融入了“人

間煙火”。面對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這個(gè)不可再生、不可替代的寶貴資源,我們必須保護(hù)好、發(fā)展好。其中的

關(guān)鍵就在于,要堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,充分發(fā)掘非遺特色化、傳統(tǒng)化、民間化、個(gè)性化的美學(xué)

價(jià)值,進(jìn)而找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)、切入點(diǎn),讓非遺“活起來”“傳下去”,不斷在歷久彌新中

孕育美好未來,永放時(shí)代光彩。

(節(jié)選自《“春節(jié)”申遺成功,讓世界共享“中國(guó)年味”》,有刪改)

【材料三】

0.00%10.00%20.00%30.00%40.00%50.00%60.00%

8.下面說法與以上三則材料意思不相符的一項(xiàng)是()

A.根據(jù)材料一,可以判斷柳州螺獅粉屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

B.傳統(tǒng)手工藝和春節(jié)民俗活動(dòng)一樣有著較強(qiáng)的群體參與性。

C.數(shù)據(jù)表明,非遺發(fā)展會(huì)受到外來文化和現(xiàn)代文化的沖擊。

D.以上材料表明,文化遺產(chǎn)保護(hù)需要與時(shí)代結(jié)合,探索新途徑。

9.針對(duì)【材料三】中的問題,作為中學(xué)生可以為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做什么?請(qǐng)你從中學(xué)生的角度寫出

三條可實(shí)施的建議。

10.綜合以上材料和問題,說說我們應(yīng)如何做一個(gè)自信的中國(guó)人?

三、現(xiàn)代文閱讀II

閱讀文章,完成小題。

白蘭花

戴濤

①我每次走過街邊的花店,總免不了朝里面的鮮花看上幾眼,心想會(huì)不會(huì)有白蘭花呢?可每次都會(huì)

很失望。其實(shí)我也知道,白蘭花是不會(huì)出現(xiàn)在花店里的,而且我也不是在花店里認(rèn)識(shí)她的。

②那是在二十多年前的一個(gè)黃昏,我下班后去一家百貨公司買東西,這家公司坐落在已經(jīng)繁華了百

年的淮海路(舊名“霞飛路”)上。當(dāng)我經(jīng)過一個(gè)弄堂口時(shí),感覺有一縷香氣飄來,香氣自然清幽,還央

帶了一絲暖暖的甜味,這顯然不同于平日里空氣中彌漫著的各類人造香精。

③于是我開始尋找,在弄堂口我看到了一位六十來歲的婦人,她坐在一張小板凳上,她的跟前放著

一個(gè)竹子編織的籃子,籃子里面鋪著一塊藍(lán)條白底的濕毛巾,在毛巾的上面排著十幾朵奶白色的小花,

它兩三厘米長(zhǎng),體型纖細(xì),卻散發(fā)出一股沁人心脾的音呼。

④阿婆,這是什么花?

⑤白蘭花。

⑥哦,白蘭花,這花真好聞。

⑦嗯,這可是最迷人的花香。

⑧老婦人說話的聲音,還有她的笑容都顯得特別優(yōu)雅,完全顛覆了我平日里對(duì)街頭擺攤者或者一般

市民的印象。我被她吸引,便站在一旁默默地看著她賣花。

⑨這時(shí)走過一對(duì)青年男女,女子問男子:老公,這是什么花?這么香呀。

⑩男子說:我也不知道。

?于是他們蹲下來問老婦人。當(dāng)知道這叫白蘭花時(shí),男青年顯得異常興奮;哇,這就是白蘭花!我

看過幾部上世紀(jì)三四十年代的上海老電影,里面都有在街頭叫賣,“白蘭花”“白蘭花二這叫聲又嚎又

糯,每次看完了電影,這聲音還在我的腦子里轉(zhuǎn)。

?老婦人微笑著看著他們:嗯,白蘭花在這個(gè)城市被人喜歡的時(shí)間啊,已經(jīng)超過了我的年齡。

?女青年對(duì)男青年說:老公,我要買。

?好的。阿婆,這花多少錢一朵?

?難得你們年輕人喜歡,就送給你啦。

?說完,老婦人從籃子里精心挑選出一朵白蘭花,小心翼翼地把拴在花上的鐵絲彎成一個(gè)鉤子,將

花輕輕地掛在了女青年胸前的扣子上,隨后還送上一句祝福:祝福你們像白蘭花一樣美好。

?眼前的這一幕讓我感受到了生活的美好,我的眼睛不禁有些濕潤(rùn)了。

?告別了老婦人,我的心情卻有些沉重。如果不是生活拮據(jù),一個(gè)六十多歲的老人會(huì)坐在弄堂口賣

花嗎?可照她這樣的賣法,一天又能掙幾個(gè)錢?

?我開始有意無意地路過那里,然后買一朵白蘭花。不久后的一天,我和一位經(jīng)營(yíng)賓館的朋友聊

天,他說他想打造一家能夠體現(xiàn)上海這座城市文化風(fēng)貌的酒店,問我有什么建議。我說可以在每個(gè)房間

放上一朵白蘭花,并且告訴客人,這是這座城市的味道。朋友聽后說,好像有點(diǎn)道理,可以試試。我說

這花由我來提供吧。朋友笑了,說這點(diǎn)小生意你也做。我把這一消息告訴了老婦人,她的臉上還是那么

優(yōu)雅、那么平靜,說:這樣好嗎?

?這有什么不好?不是為了宣傳我們城市的文化嘛。

③老婦人終于同意了。

?明天您準(zhǔn)備兩百朵花吧,我和您一起送過去。

⑥不麻煩你了,我自己去吧。

?第一次我還是陪您去吧。我堅(jiān)持道。

@老婦人見我這樣堅(jiān)決的態(tài)度,也就只好答應(yīng)了。我們說好了第二天中午我去她家接她。

?第二天中午,我按照她給我的地址找到了她的家。這是在市中心區(qū)域的一排老式洋房,應(yīng)該也有

六七十年的歷史了。推開她家的門,客廳的設(shè)計(jì)和家具的擺設(shè)全是歐式的。

?她讓我坐到沙發(fā)上,給我倒上一杯白開水,充滿歉意地對(duì)我說:真對(duì)不起,我先生走了以后,家

里已經(jīng)不備咖啡、茶葉了。

?為了打破尷尬氣氛,我問她:您怎么會(huì)想到去街上賣白蘭花?

?她沉默了片刻,說:記得小時(shí)候,我看見媽媽穿的旗袍上總是別著一朵白蘭花,白蘭花的氣味就

像是媽媽的氣味,然后整個(gè)城市好像也是這個(gè)氣味,所以我就迷上了白蘭花。從我上小學(xué)到開始教書,

每天都會(huì)佩戴著一朵白蘭花。可是現(xiàn)在,白蘭花要從這個(gè)城市消失了,人們腳步匆匆,似乎并不留意平

凡的白蘭花。

?喜歡白蘭花就需要辛辛苦苦地在街頭賣白蘭花嗎?

?我是想叫更多的人能夠喜歡白蘭花。還有,我感覺拿賣花的鈔票去幫助失學(xué)兒童,要比拿其他鈔

票更有意義,也更讓我開心。

(有刪改)

11.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.小說以“我”為視角,講述了“我”的所見所感,增添了故事的真實(shí)性

B.小說運(yùn)用倒敘的方法,首寫現(xiàn)在,然后敘述往事,這樣安排設(shè)置了懸念。

C.老婦人對(duì)白蘭花情有獨(dú)鐘,是因?yàn)榘滋m花寄寓著她對(duì)丈夫思念和緬懷。

D.老婦人沒有豪言壯語(yǔ)和英勇的壯舉,但從她的身上看到了人性人情的美。

12.根據(jù)提示,為文中畫橫線的句子做批注。

①在毛巾的上面排著十幾朵奶白色的小花,它兩三厘米長(zhǎng),體型纖細(xì),卻散發(fā)出一股沁人心脾的季

喙。(請(qǐng)聯(lián)系上下文批注“香味”的特殊含義。)

②老婦人說話的聲音,還有她的笑容都顯得特別優(yōu)雅,完全顛覆了我平日里對(duì)街頭擺攤者或者一般市

民的印象。(從人物描寫或?qū)懽魇址ǖ慕嵌冗M(jìn)行批注)

13.老婦人是因生活拮據(jù)而賣花嗎?請(qǐng)根據(jù)小說內(nèi)容說說你的想法,并簡(jiǎn)要說明理由。

14.這篇小說具有“散文化”的特點(diǎn)。請(qǐng)根據(jù)鏈接材料,結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析。

【鏈接材料】

小說的散文化,是一種文體交融的創(chuàng)作現(xiàn)象,大致說來就是用散文和詩(shī)的筆法寫成的,具有詩(shī)的韻

味和意境,著重于抒情的小說。《孤獨(dú)之旅》就具有散文化特點(diǎn):情節(jié)的詩(shī)意化推進(jìn),景物的詩(shī)意化描

寫,語(yǔ)言的詩(shī)意化表達(dá)。

四、詩(shī)詞閱讀

閱讀下面這首詞,完成問題。

滿江紅

秋瑾

小住京華,早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍,秋容如拭。四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙。苦

將儂強(qiáng)派作蛾眉,殊未屑!

身不得,男兒列,心卻比,男兒烈。算平生肝膽,因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我?英雄末路當(dāng)磨折。

莽紅塵何處覓知音?青衫濕!

15.下列對(duì)這首詞賞析有誤的一項(xiàng)是()

A.詞的上片描繪明麗的秋景,但樂景反增悲哀,抹不去詞人的苦悶彳旁徨。

B.詞中通過身與心的對(duì)比與反襯,表現(xiàn)出“鑒湖女俠”的“競(jìng)雄”精神。

C.“因人常熱”就是熱血未冷,有對(duì)封建專制的痛恨,對(duì)民生疾苦的同情。

D.這首詞以懷舊、寫景為主,反映了詞人參加革命前的復(fù)雜矛盾的心情。

16.“用典寓意”是古詩(shī)詞常用的寫作手法,請(qǐng)任選本詞中一個(gè)典故分析其表達(dá)效果。

五、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成問題。

【甲】

魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦

我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所

惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所

惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所

欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不

受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我

而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

----《孟子?告子上》

【乙】

告子①曰:“性猶涉水也,決諸②東方則東流,決諸西方則西流。人性之無分於善不善也,猶水之無

分於東西也?!?/p>

孟子曰:“水信③無分於東西,無分於上下乎?人性之善也猶水之就④下也,人無有不善水無有不

下,今夫水,搏而躍之,可使過頸⑤;激而行之,可使在山。是豈水之性哉?其勢(shì)則然也。人之可使為

不善,其性亦猶是也?!?/p>

孟子曰:“乃若其情,則可以為善矣,乃所謂善也。若夫?yàn)椴簧?,非才之罪也。惻隱之心,人皆有

之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,

義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。

—節(jié)選自《孟子?告子上》,有刪改

【注釋】①告子:人名,做過墨子的學(xué)生,較孟子年長(zhǎng)。②諸:在。③信:誠(chéng),真。④就:趨向。

⑤頸:額頭。

17.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()

A.①二者不可得兼②所識(shí)窮乏者,我與

B.①故,寫有所不辟也②生于憂審,死于安樂

C.①為宮室之美②若夫?yàn)椴簧?/p>

D.①星亦不可以已乎②星非之心

18.下列分析理解有誤的一項(xiàng)是()

A.【甲】文中的“行道之人弗受”“乞人不屑”都體現(xiàn)了【乙】文中提到的“羞惡之心”。

B.【甲】文側(cè)重道理論證,【乙】文設(shè)置對(duì)話情境,在人物的言說當(dāng)中表明作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

C.【甲】文將舍生取義類比為舍魚而取熊掌;【乙】文將人性本善喻為水向下流一樣自然而然。

D.【甲】文屬于駁論文,【乙】屬于立論文。一駁一立,方式不同,但思想?yún)s是異曲同工。

19.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①二者不可得兼,舍生而取義者也。

②人之可使為不善,其性亦猶是也。

20.結(jié)合【甲】【乙】文內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)“本心”的理解,并結(jié)合自己的生活實(shí)際加以說明如何堅(jiān)守本心。

六'名著閱讀

閱讀《儒林外史》后,班級(jí)開展了讀書交流活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)要求完成以下任務(wù)。

21.【名家品鑒】根據(jù)閱讀積累,名家評(píng)論《儒林外史》的一項(xiàng)是()

A.寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分。——郭沫若

B.扎根于現(xiàn)實(shí)的幻想的作品,因其詭謫而恣肆,常比直接寫現(xiàn)實(shí)生活者更為動(dòng)人。-—茅盾

C.秉持公心,指摘時(shí)弊,機(jī)鋒所向,尤在士林?!斞?/p>

D.人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口?!鹗@

22.【人物評(píng)價(jià)】請(qǐng)你從下面三個(gè)人物中任選一人,仿照下列語(yǔ)段中劃線句子再續(xù)寫幾句話,對(duì)人物進(jìn)行

評(píng)價(jià)。要求:要有人物具體事跡,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,句式一致。

經(jīng)典名著中描寫了眾多經(jīng)典人物,這些人物個(gè)性鮮明,如:徐海東參與黃麻起義,死戰(zhàn)庾家河,勇敢

睿智;,,=

①吳用(《水滸傳》)

②王冕(《儒林外史》)

③孫悟空(《西游記》)

23.【主旨分析】為了探究小說的諷刺意味,有同學(xué)摘錄了兩段“吃”的描寫進(jìn)行研究。請(qǐng)你結(jié)合整本書,

分析其諷刺意味。

【甲】

正待燒鍋?zhàn)鲲?,只見他丈人胡屠戶,手里拿著一副大腸和一瓶酒,走了進(jìn)來。

【乙】

席上燕窩、雞、鴨、廣東出的柔魚、苦瓜。湯知縣安了席坐下,用的都是銀鑲杯箸。范進(jìn)不舉杯

箸,知縣不解其故。靜齋笑道:“世先生因遵制,想是不用這個(gè)杯箸?!敝h忙叫換去,換了一雙白顏色

竹子的來。知縣疑惑他居喪如此盡禮,倘或不用葷酒,卻是不曾備辦。后看見他在燕窩碗里揀了一個(gè)大

蝦元子送在嘴里。

七、作文(50分)

24.根據(jù)要求寫作。

鄭欽文:即使現(xiàn)在讓我為我的國(guó)家,再打三個(gè)小時(shí),我仍然愿意再來一次。

孫穎莎:我感覺一直追逐自己的夢(mèng)想,一直在追自己目標(biāo)的時(shí)候,挺幸福的。

全紅嬋:我不是你們所說的天才,都是練的,一遍一遍地練。

以上冠軍語(yǔ)錄,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)任選角度,自擬題目,寫一篇文章,可講述經(jīng)歷或見

聞,可發(fā)表見解,也可進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。

要求:①內(nèi)容具體充實(shí),中心突出,有真情實(shí)感;②文體不限(詩(shī)歌除外),不少于600字;③書

寫工整,卷面整潔;④文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。

答案

【答案】1.xuan;廬

2.怡情:使心情愉悅快樂。;浮光掠影:比喻觀察事物漂浮粗疏,印象不深刻。

3.D

4.D;我們來過,看過,奮斗過,征服過,人生便不虛此行。

5.【答案】①;取蛇爬行之形,最上部是蛇頭,呈三角形;中間是蛇的軀干部分;最下部是蛇尾,作彎

曲狀。

6.【答案】李老師,您好!我是新希望中學(xué)校學(xué)生會(huì)主席曉東。;明天的講座,您能按約定的時(shí)間來嗎?

7.【答案】塞下秋來風(fēng)景異;衡陽(yáng)雁去無留意;吹笛到天明;贏得生前身后名;蘇軾;會(huì)挽雕弓如滿月

【答案】8.B

9.示例:利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宣傳本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)。積極參與本地非遺活動(dòng),并帶動(dòng)同學(xué)一起參與。

學(xué)習(xí)一門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝。

10.示例:積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化認(rèn)同。對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。積

極傳播中華優(yōu)秀文化,提升文化影響力。

【答案】ILC

12.①這“香味”不僅是白蘭花自然清幽且?guī)鹞兜南銡?,吸引“我”發(fā)現(xiàn)了白蘭花;更象征著老婦人美好

善良的品質(zhì),她對(duì)白蘭花的熱愛、送花給青年男女的善意以及用賣花的錢幫助失學(xué)兒童的愛心,還象征

著由白蘭花引發(fā)的人與人之間的美好情感,是生活美好的一種體現(xiàn)。

②運(yùn)用神態(tài)描寫,表現(xiàn)出老婦人的優(yōu)雅氣質(zhì),與“我”對(duì)街頭擺攤者的固有印象形成反差,突出了老婦人形

象的獨(dú)特,為下文“我”被她吸引并進(jìn)一步了解她作鋪墊。

13.不是。理由:①老婦人的聲音、笑容特別優(yōu)雅,這不像是街頭

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