2024—2025學(xué)年度重慶市高二第二學(xué)期期末聯(lián)合考試（康德卷）歷史試題2025．07一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1．孔子認(rèn)為，“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”；韓非子認(rèn)為，“矯上之失，詰下之邪，……一民之軌，莫如法?！彼麄冎卦谟懻摚ǎ〢．人性本質(zhì)的善惡 B．富國(guó)強(qiáng)兵的策略C．社會(huì)治理的方式 D．制約君權(quán)的路徑2．西漢初年，地方官員權(quán)力頗重，貪腐現(xiàn)象較多。漢武帝元封五年，全國(guó)劃分為十三州部，每州為一個(gè)監(jiān)察區(qū)，設(shè)刺史一人，秩六百石。刺史出巡所部時(shí)，朝廷頒給印綬，郡國(guó)要派遣官吏迎接。刺史的設(shè)置（）A．保障了吏治清明 B．完善了地方行政體制C．削弱了三公權(quán)力 D．強(qiáng)化了對(duì)地方的監(jiān)督3．北周武帝時(shí)期制定《大律》，制罪“二十五等”，定罪1537條。隋開(kāi)皇年間朝廷更定新律，廢除了“鞭刑及梟首”等“苛慘之法”，減少死刑81條，流放刑154條，勞役刑等一千余條。這些變化（）A．受隋初社會(huì)現(xiàn)實(shí)影響 B．使政府對(duì)社會(huì)控制減弱C．標(biāo)志著中華法系成熟 D．反映出主流思想的改變4．北宋初年“江北之民雜植諸谷，江南專種粳稻”。為“參植以防水旱”，宋太宗詔令“江南、兩浙、荊湖、嶺南、福建諸州長(zhǎng)吏，勸民益種諸谷，民乏粟、麥、黍、豆種者，于淮北州郡給之。江北諸州亦令就水廣種粳稻，并免其租”。《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》記載：江蘇吳郡“刈麥種禾，一歲再熟”。由此可推知，北宋時(shí)期（）A．食物物種種類豐富 B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力提升C．糧食倉(cāng)儲(chǔ)體系完備 D．經(jīng)濟(jì)重心南移完成5．至元二十四年（公元1287年），“至元通行寶鈔”正式發(fā)行。寶鈔版面下部印有：“尚書(shū)省/奏準(zhǔn)印造至元寶鈔/宣課差發(fā)內(nèi)/并行收受/不限年月/諸路通行/寶鈔庫(kù)子攢司/印造庫(kù)子攢司/首告者賞銀五定/偽造者處死”。透過(guò)這些信息，可以看出當(dāng)時(shí)（）A．紙幣行用管理嚴(yán)格 B．全國(guó)商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)形成C．民眾賦稅負(fù)擔(dān)沉重 D．通貨膨脹財(cái)政崩潰6．唐宋以前，以洛陽(yáng)為中心的河洛地區(qū)被視為“天下之中”，以今北京為中心的幽燕地區(qū)則被視為“夷狄之域”。自金元建都幽燕以來(lái)，北京漸成“天下之中”。乾隆《大清一統(tǒng)志》認(rèn)為“以道里遠(yuǎn)近計(jì)之，在古伊洛為九州之中，今京師宅萬(wàn)國(guó)之中”。“天下之中”的轉(zhuǎn)移從本質(zhì)上反映出（）A．中原地區(qū)的衰落 B．道路交通的發(fā)達(dá)C．民族交融的深化 D．大一統(tǒng)國(guó)家的鞏固7．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，魏源、徐繼畬等人常把西方民主制度與“三代”政治相比附，認(rèn)為華盛頓傳賢不傳子有“三代之遺意”。王韜在《重民》中寫(xiě)道，君主立憲制度乃“君民共治，上下相通，民隱得以上達(dá)，君惠亦得以下逮，都俞吁咈，猶有中國(guó)三代以上之遺意焉”。這表明他們（）A．以復(fù)古為政治目標(biāo) B．為學(xué)習(xí)西方找尋依據(jù)C．受到進(jìn)化論的影響 D．倡導(dǎo)“中體西用”論8．1905年，商部擬創(chuàng)辦京師勸工陳列所，要求各省督撫將軍，選購(gòu)商品，如“南省之絲綢雕漆磁茶之屬，北省之皮革織錦五金礦產(chǎn)等項(xiàng)”送部陳列，以“周知天下之貨，……并考察貨品之優(yōu)劣，預(yù)備整頓?！?906年，京師勸工陳列所建成以后，各地的勸工陳列所紛紛建立。勸工陳列所的建立，旨在（）A．振興民族經(jīng)濟(jì) B．傳承手工業(yè)技藝C．加強(qiáng)地方控制 D．規(guī)范商品市場(chǎng)秩序9．1925年，中共四大召開(kāi)。會(huì)議認(rèn)為，黨的基本組織應(yīng)是以產(chǎn)業(yè)和機(jī)關(guān)為單位的支部組織，各農(nóng)村、工廠、學(xué)校等凡有黨員3人以上就可以成立一個(gè)支部，當(dāng)支部人數(shù)過(guò)多時(shí)，可以分為若干小組。這反映出（）A．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線不斷擴(kuò)大 B．國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)蓬勃開(kāi)展C．農(nóng)村包圍城市道路開(kāi)辟 D．中共注重基層組織建設(shè)10．1985年，《中華人民共和國(guó)進(jìn)出口關(guān)稅條例》對(duì)關(guān)稅減免情況做了如下說(shuō)明（摘錄部分）（）第二十七條為國(guó)外廠商加工、裝配成品和為制造外銷產(chǎn)品而進(jìn)口的原料、輔料、零件、部件、配套件和包裝物料，海關(guān)按實(shí)際加工出口的數(shù)量免征進(jìn)口稅。第二十九條經(jīng)濟(jì)特區(qū)、中外合資企業(yè)、中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)、客商獨(dú)資經(jīng)營(yíng)企業(yè)進(jìn)出口的貨物及其他依法給予關(guān)稅減免優(yōu)惠的進(jìn)出口貨物，按有關(guān)規(guī)定減稅或者免稅。A．導(dǎo)致政府財(cái)政收入下降 B．有利于發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)功能C．適應(yīng)了改革開(kāi)放的需要 D．表明中國(guó)國(guó)際影響力提高11．古埃及人把圖書(shū)館稱為“生命之屋”。在圖書(shū)館中工作的書(shū)吏，擁有“神之書(shū)吏”“誦讀祭司”“醫(yī)生”“皇室書(shū)吏”等諸多頭銜，他們輔助國(guó)王管理國(guó)家。在神廟之中設(shè)立的“生命之屋”，維持著神廟的運(yùn)行。這反映出古埃及（）A．文明起源較早 B．重視知識(shí)理性 C．神權(quán)色彩濃厚 D．國(guó)家機(jī)構(gòu)完善12．11世紀(jì)，歐洲自治城市在建造市政廳時(shí)，為了拓展民眾活動(dòng)的空間而建設(shè)大型廣場(chǎng)。15世紀(jì)時(shí)，新興君主則將廣場(chǎng)作為宮殿前的透視空間，強(qiáng)化出宮殿壯觀的視覺(jué)效果，甚至還以廣場(chǎng)為起點(diǎn)開(kāi)辟出若干放射狀的道路。這表明中世紀(jì)后期的歐洲（）A．王權(quán)的逐步強(qiáng)化 B．商品經(jīng)濟(jì)的繁榮C．交通設(shè)施的改善 D．人文主義的彰顯13．馬克思在《資本論》中說(shuō)：“這種24小時(shí)連續(xù)不停的生產(chǎn)過(guò)程，作為一種制度，直到今天還存在于大不列顛的許多依然“自由”的工業(yè)部門中……在這里，勞動(dòng)過(guò)程除了6個(gè)工作日每天24小時(shí)，在大多數(shù)工廠還包括星期日24小時(shí)。工人中有男有女，有成年人有兒童?！边@種制度（）A．保證了產(chǎn)品生產(chǎn)質(zhì)量 B．利于資本家攫取更多利潤(rùn)C(jī)．推動(dòng)生產(chǎn)日益社會(huì)化 D．源于機(jī)器在生產(chǎn)中的使用14．關(guān)于什么是社會(huì)主義，1918年春列寧在《〈蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)〉一文的幾個(gè)提綱》提出，“蘇維埃政權(quán)+普魯士的鐵路秩序+美國(guó)的技術(shù)和托拉斯組織+美國(guó)的國(guó)民教育等……=總和=社會(huì)主義”。這一認(rèn)識(shí)（）A．為贏得國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)指明方向 B．是對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的初步規(guī)劃C．基于社會(huì)主義的建設(shè)實(shí)踐 D．探索出國(guó)家資本主義的道路15．下表是1991—1994年德國(guó)政府在社會(huì)保障領(lǐng)域向東部各州的轉(zhuǎn)移支付額（單位：億馬克）。

1991年1992年1993年1994年總計(jì)養(yǎng)老保險(xiǎn)82147199275703勞動(dòng)市場(chǎng)政策及失業(yè)保險(xiǎn)3154514874071660戰(zhàn)爭(zhēng)受害者39171443社會(huì)保險(xiǎn)4006077036962406這一舉措有利于（）A．健全社保體系 B．加強(qiáng)政府干預(yù) C．鞏固國(guó)家統(tǒng)一 D．緩和制度對(duì)立二、非選擇題：本大題共3小題，共55分。16．閱讀材料，回答問(wèn)題。（23分）材料一古代東亞地區(qū)的和平秩序以中國(guó)為中心，以朝貢體系為載體。古代東亞地區(qū)各政權(quán)向中國(guó)中原王朝“稱臣納貢”，并接受冊(cè)封，中原王朝不干涉朝貢國(guó)的內(nèi)政，與朝貢國(guó)的交往奉行“厚往薄來(lái)”原則，對(duì)因領(lǐng)土、邊界等因素發(fā)生的沖突，主張用和平手段解決，反對(duì)“窮兵黷武，敝中國(guó)以事四夷”。朝鮮半島的高麗與朝鮮王朝、越南歷代王朝等都遵循朝貢制度，其文書(shū)格式、交往禮儀遵照朝貢規(guī)定，同時(shí)建立了以本國(guó)（“小中華”）為中心的“小天下”秩序。朝貢體系結(jié)構(gòu)相對(duì)松散，因此它只是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、相對(duì)的安全共同體?！幾渣S純艷《朝貢體系維護(hù)了東亞和平》材料二1933年，美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福在美洲國(guó)家國(guó)際會(huì)議上說(shuō)，“在對(duì)外政策方面，我認(rèn)為我國(guó)應(yīng)該奉行睦鄰政策。”1934年，美國(guó)放棄對(duì)古巴經(jīng)濟(jì)、外交的干涉。1940年，美國(guó)廢止了對(duì)多米尼加的“保護(hù)”權(quán)；在經(jīng)濟(jì)上加大對(duì)拉美各國(guó)的“經(jīng)濟(jì)援助”力度。與此同時(shí)，美國(guó)通過(guò)經(jīng)濟(jì)封鎖、外交孤立和政治顛覆等手段打擊該區(qū)域的反美政權(quán)。1934年，由美國(guó)訓(xùn)練的尼加拉瓜國(guó)民警衛(wèi)隊(duì)殘忍殺害了反美游擊隊(duì)領(lǐng)袖桑地諾?！幾躁惡ｇ鳌稄拈T羅主義到睦鄰政策：美國(guó)對(duì)拉美外交政策的演變》材料三1954年6月，周恩來(lái)分別與印度總理尼赫魯和緬甸總理吳努發(fā)表了聯(lián)合聲明，雙方同意本著和平共處五項(xiàng)原則，以和平方式解決雙邊關(guān)系中存在的歷史遺留問(wèn)題，在相互尊重、平等互利等原則基礎(chǔ)上增進(jìn)雙邊關(guān)系。2013年10月，新中國(guó)成立以來(lái)的首次周邊外交工作座談會(huì)召開(kāi)，會(huì)議強(qiáng)調(diào)“讓命運(yùn)共同體意識(shí)在周邊國(guó)家落地生根”。之后，中國(guó)以“一帶一路”倡議為實(shí)踐平臺(tái)，以三大全球倡議為戰(zhàn)略指引，共建周邊命運(yùn)共同體。2022年，中國(guó)與周邊國(guó)家貿(mào)易總額達(dá)2.64萬(wàn)億美元，占中國(guó)全球貿(mào)易總額的41.9%。上海合作組織命運(yùn)共同體建設(shè)成果豐碩，有力維護(hù)了地區(qū)安全和穩(wěn)定?！幾孕苋A源《和平共處五項(xiàng)原則的歷史演變》等（1）根據(jù)材料一，概括古代中國(guó)處理周邊國(guó)家關(guān)系的方式。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析20世紀(jì)三十年代美國(guó)睦鄰政策出臺(tái)的原因及其影響。（8分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括和平共處五項(xiàng)原則提出的背景，并分析當(dāng)下中國(guó)提出構(gòu)建“周邊命運(yùn)共同體”的重要意義。（9分）17．閱讀材料，回答問(wèn)題。（20分）材料一歐洲宗教改革開(kāi)始后，天主教會(huì)把觸角伸向東方。來(lái)華傳教士把中國(guó)文化介紹到歐洲，在歐洲形成了長(zhǎng)期的“中國(guó)熱”。利瑪竇介紹了中國(guó)的科舉制度，認(rèn)為“那些執(zhí)掌國(guó)家大權(quán)的人都是通過(guò)科舉考試”，這是“區(qū)別于世界任何一個(gè)國(guó)家的形式”。法國(guó)傳教士李明將康熙皇帝描繪為一個(gè)極為聰明睿智、寬厚仁愛(ài)、勤政愛(ài)民的賢明君主，稱中國(guó)“是已知的人口最稠密而又最繁榮的王國(guó)”。有“歐洲孔夫子”之稱的伏爾泰談到孔子時(shí)說(shuō)：“他不是先知，他不自稱得到神的啟示，他所得到的啟示就是經(jīng)常注意抑制情欲；他只是作為賢者立言，因此中國(guó)人只把他視為圣人?！笨鬃拥膶W(xué)說(shuō)，特別是后來(lái)宋明理學(xué)所彰顯的理性精神都得到歐洲啟蒙思想家的青睞，引起他們的思想共鳴?！幾孕鞂氫h《全球文明視野下“東學(xué)西漸”的多維度漢學(xué)話語(yǔ)建構(gòu)》材料二利瑪竇與徐光啟合作翻譯了《幾何原本》的部分內(nèi)容，書(shū)中使用了幾何、點(diǎn)、線等數(shù)學(xué)概念。徐光啟對(duì)這部書(shū)推崇備至。他說(shuō)：“《幾何原本》者，度數(shù)之宗，所以窮方圓平直之情，盡規(guī)矩準(zhǔn)繩之用也。由顯入微，從疑得信，蓋不用為用，眾用所基，真可謂萬(wàn)象之形囿，百家之學(xué)海。此書(shū)為益，能令學(xué)理者祛其浮氣，練其精心；學(xué)事者資其定法，發(fā)其巧思，故舉世無(wú)一人不當(dāng)學(xué)……”利瑪竇刊印的《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》繪有五大洲、四大洋。利瑪竇在序言中說(shuō)：“今不出戶庭，歷觀萬(wàn)國(guó)。此于聞見(jiàn)，不無(wú)少補(bǔ)?！钡恍┦看蠓?qū)⒋藞D視為“邪說(shuō)惑眾”，認(rèn)為其“直欺以其目之所不能見(jiàn)，足之所不能至，無(wú)可按聽(tīng)耳，真所謂畫(huà)工之畫(huà)鬼魅也！”——摘編自張棟豪、張勝前《從明末譯介的西方邏輯學(xué)看中西文化的交匯》等材料三近年以來(lái)，吾國(guó)人之羨慕西洋文明無(wú)所不至，自軍國(guó)大事以至日用細(xì)微，無(wú)不效法西洋，而于自國(guó)固有之文明，幾不復(fù)置意。……然自歐戰(zhàn)發(fā)生以來(lái)，西洋諸國(guó)日以其科學(xué)所發(fā)明之利器戕殺其同類，悲慘劇烈之狀態(tài)，不但為吾國(guó)歷史之所無(wú)，亦且為世界從來(lái)所未有。吾人對(duì)于向所羨慕之西洋文明，已不勝其懷疑之意見(jiàn)，而吾國(guó)人之效法西洋文明者，亦不能于道德上或功業(yè)上表示其信用于吾人。則吾人今后不可不變其盲從之態(tài)度，而一審文明真價(jià)之所在。蓋吾人意見(jiàn)，以為西洋文明與吾國(guó)固有之文明，乃性質(zhì)之異，而非程度之差。而吾國(guó)固有之文明，正足以救西洋文明之弊，濟(jì)西洋文明之窮者?！远艁喨鹅o的文明與動(dòng)的文明》（1916年）（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析歐洲形成“中國(guó)熱”的主要原因。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括徐光啟推崇《幾何原本》一書(shū)的原因，并指出一些士大夫?qū)Α独ぽ浫f(wàn)國(guó)全圖》的批評(píng)所反映的社會(huì)現(xiàn)象。（6分）（3）歸納材料三的基本觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。（8分）18．閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）材料19世紀(jì)中外交通發(fā)展簡(jiǎn)表時(shí)間主要事件1807年美國(guó)人富爾頓發(fā)明了汽船；19世紀(jì)晚期內(nèi)燃機(jī)成為驅(qū)動(dòng)船舶的主要?jiǎng)恿?；遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)。1814年英國(guó)工程師史蒂芬森改進(jìn)了蒸汽機(jī)車。1830年曼徹斯特——利物浦鐵路開(kāi)通，將工業(yè)城市與港口城市連接，英國(guó)開(kāi)始加快國(guó)內(nèi)鐵路網(wǎng)建設(shè)。1853年為獲取印度棉花原料，孟加拉地區(qū)開(kāi)始修建鐵路，以加爾各答為中心的鐵路網(wǎng)被鋪設(shè)開(kāi)來(lái)。1869年蘇伊士運(yùn)河開(kāi)通，成為西歐和南亞、東亞之間最近、最直接的水上通道。1872年輪船招商局在上海正式成立，成為中國(guó)近代航運(yùn)史上的里程碑。1876年英國(guó)人在上海修筑了吳淞鐵路。1881年清政府為出口唐山開(kāi)平煤礦資源而建成了唐山至胥各莊的10公里鐵路，這是中國(guó)人在自己國(guó)土上修建的第一條實(shí)用鐵路。19世紀(jì)90年代初沙俄開(kāi)始了在西伯利亞建造鐵路的項(xiàng)目，從伊爾庫(kù)茨克通往符拉迪沃斯托克的東段經(jīng)由中國(guó)境內(nèi)，稱滿洲里鐵路。20世紀(jì)初京漢、京奉、津浦、膠濟(jì)、石太、道清、京包等鐵路陸續(xù)建成通車。——摘編自朱明《全球史視野下的水陸交通變遷》根據(jù)材料信息，圍繞19世紀(jì)中外交通發(fā)展擬定一個(gè)具體論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）

2024—2025學(xué)年度重慶市高二第二學(xué)期期末聯(lián)合考試（康德卷）歷史試題參考答案一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。題號(hào)12345678910答案CDABADBADC題號(hào)1112131415答案BABBC二、非選擇題：本大題共3小題，共55分。16．【答案】（23分）（1）方式：政治上建立宗藩體制；經(jīng)濟(jì)上厚往薄來(lái)；主要采取和平方式處理矛盾。（1點(diǎn)2分，共6分）（2）原因：美國(guó)遭受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的嚴(yán)重沖擊；拉美國(guó)家民族運(yùn)動(dòng)高漲；美國(guó)竭力拉攏拉美國(guó)家。（1點(diǎn)2分，2點(diǎn)4分，3點(diǎn)5分）影響：睦鄰政策在一定程度上緩和了美國(guó)與拉美國(guó)家的外交關(guān)系；但美國(guó)控制拉美的政策實(shí)質(zhì)并未改變。（3分）（3）背景：新中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策；抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提高了中國(guó)的國(guó)際威望；亞洲地區(qū)新興民族獨(dú)立國(guó)家涌現(xiàn)等。（1點(diǎn)2分，2點(diǎn)4分，3點(diǎn)5分）意義：有利于維護(hù)亞太地區(qū)的和平穩(wěn)定、互利合作；促進(jìn)中國(guó)和周邊國(guó)家地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展；為構(gòu)建和諧穩(wěn)定的世界秩序提供經(jīng)驗(yàn)借鑒。（1點(diǎn)2分，任答2點(diǎn)即可）17．【答案】（20分）（1）原因：新航路開(kāi)辟后，東西方聯(lián)系加強(qiáng)；傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展成就突出；近代歐洲資本主義發(fā)展壯大，要求打破封建專制和宗教神權(quán)的束縛。（1點(diǎn)2分，共6分）（2）原因：該書(shū)所體現(xiàn)的數(shù)學(xué)思維方法，在自然科學(xué)體系中具有