學(xué)年寧波市慈溪市中部區(qū)九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期中試卷一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合1．閱讀下面的文字，根據(jù)語(yǔ)境完成下列題目：丹桂飄香qìn（

）心脾、宏偉愿景促奮進(jìn)！在美好的金秋時(shí)節(jié)，我們開(kāi)展以“君子自強(qiáng)不息”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，自強(qiáng)不息是流淌在中華民族文明血管中的生生不息的血液，成為中華民族精神的精髓，在這精神的熏陶下，我們要心無(wú)旁wù（

），刻苦學(xué)習(xí)，用微笑面對(duì)困難，不斷汲（A.jī

B.jí）取經(jīng)驗(yàn)，勇于迎接挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)自強(qiáng)自立，鍥（A.qiè

B.qì）而不舍，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！(1)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，依次為：()(

)(2)選擇加點(diǎn)漢字的正確讀音，依次為：()(

)二、名句名篇默寫(xiě)2．詩(shī)歌潤(rùn)心靈。仕途失意，總是引發(fā)感慨萬(wàn)千：李白“

，

”借用姜尚和伊尹的典故增強(qiáng)了自己對(duì)未來(lái)的信心；劉禹錫離開(kāi)洛陽(yáng)二十多年，在“

，

”中以向秀和王質(zhì)的典故，寫(xiě)出了人事俱非、恍如隔世的心情；歐陽(yáng)修寄情山水，“

，

”感受山間朝暮之景；談到古仁人“

，

”的良好心態(tài)，范仲淹不僅勸慰友人，也展露了自己的心聲：蘇軾把對(duì)親人的思念化作對(duì)天下人真誠(chéng)的祝福，“

，

”展現(xiàn)他樂(lè)觀豁達(dá)的胸襟，三、選擇題3．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，敘述有誤的一項(xiàng)是（

）A．我國(guó)古代常用皇帝的年號(hào)來(lái)紀(jì)年，如“慶歷四年春”“歲在癸丑”；也有用干支來(lái)紀(jì)年，如“崇禎五年”。B．古人常用伯、仲、叔來(lái)表示兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的，如孫權(quán)在兄弟仲排第二，故字仲謀。C．《論語(yǔ)》中稱三十歲為“而立之年”，四十歲為“不惑之年”，五十歲為“知天命之年”，六十歲為“花甲之年”，七十歲為“古稀之年”。D．“埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”中的“桑梓”指故鄉(xiāng)，古時(shí)常在家屋旁種桑樹(shù)、梓樹(shù)，后人就用“桑梓”來(lái)借指故鄉(xiāng)。4．下列語(yǔ)段空白處填入四個(gè)句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）在春日踏青，青蕪如毯，

；夏日聽(tīng)雨，雨聲淅瀝，

；秋日看花，花葉相輝，

；冬日觀雪，雪意闌珊，

。好詩(shī)如四季，歲歲不相同。①詩(shī)是千縷繽紛下那一絲虛幻的朦朧②詩(shī)是玉田瓊屋上那一份驚艷的潔白③詩(shī)是綠茵遍野時(shí)那一抹久違的清新④詩(shī)是紅葉清風(fēng)里那一派無(wú)盡的瀟灑A．③④②① B．③①④② C．④③①② D．④②③①5．詩(shī)歌的語(yǔ)言常常被“陌生化”處理，使其不同于日常語(yǔ)言，令人感到新奇，以下詩(shī)句沒(méi)有運(yùn)用這種方法的一項(xiàng)是（

）A．云把水倒在河的水杯里/它們自己卻藏在遠(yuǎn)山之中B．我看流云慢慢地紅暈/無(wú)意沉醉了凝望它的大地C．為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……D．小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票四、語(yǔ)言表達(dá)6．小瓊想挑選一副“青春當(dāng)有責(zé)”主題的對(duì)聯(lián)用于活動(dòng)宣傳，請(qǐng)你從下列句子中選擇符合的兩句謄抄在相應(yīng)的橫線上。無(wú)端直奔筆下來(lái)

青春有幸逢盛世

必留遺憾于明朝胸中萬(wàn)卷風(fēng)雷動(dòng)

不惜寸陰于今日

奮斗無(wú)悔展宏圖上聯(lián)：

下聯(lián)：

五、名著閱讀手推車(chē)艾青在黃河流過(guò)的地域在無(wú)數(shù)的枯干了的河底手推車(chē)以唯一的輪子發(fā)出使陰暗的天穹痙攣的尖音穿過(guò)寒冷與靜寂從這一個(gè)山腳到那一個(gè)山腳徹響著北國(guó)人民的悲哀在冰雪凝凍的日子在貧窮的小村與小村之間手推車(chē)以單獨(dú)的輪子刻畫(huà)在灰黃土層上的深深的轍跡穿過(guò)廣闊與荒漠從這一條路到那一條路交織著北國(guó)人民的悲哀一九三八年初盼望艾青一個(gè)海員說(shuō)，他最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花……一個(gè)海員說(shuō)，最使他高興的是拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩……一個(gè)盼望出發(fā)一個(gè)盼望到達(dá)一九七九年三月

上海7．請(qǐng)結(jié)合閱讀積累，判斷下面三首詩(shī)歌節(jié)選中，哪一首屬于艾青的詩(shī)？()A有一天雨季降臨，修竹颯颯顫動(dòng)的柔枝上，落下雨絲軟化了的紫云的濃影，禾苗光潔的嫩葉上拉開(kāi)了田野生命力孕育的序幕。B黃水塘里游著白鴨，高粱梗油青的剛高過(guò)頭，這跳動(dòng)的心怎樣安插，田里一窄條路，八月里這憂愁？天是昨夜雨洗過(guò)的。山崗照著太陽(yáng)又留一片影；羊跟著放羊的轉(zhuǎn)進(jìn)村莊，一大棵樹(shù)蔭下罩著井，又像是心！C黃色的泥沙使我們看不見(jiàn)遠(yuǎn)方黃河的水激起險(xiǎn)惡的浪古舊的渡船載著我們的命運(yùn)古舊的布帆突破了風(fēng)，要把我們帶到彼岸8．艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作在20世紀(jì)30年代和“歸來(lái)”后呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，參照《手推車(chē)》《盼望》兩首詩(shī)，簡(jiǎn)要概括艾青這兩個(gè)時(shí)期詩(shī)風(fēng)的不同之處。六、現(xiàn)代文閱讀________李朝德①掛上電話，我立刻就后悔了。車(chē)窗外，落日失去了最后一抹余暉，遠(yuǎn)山只剩下黛色的模糊輪廓?；疖?chē)還有一個(gè)多小時(shí)才經(jīng)過(guò)村里，那時(shí)天應(yīng)該早黑透了吧，那么晚打電話告訴母親站在路口做什么呢？列車(chē)在黑夜中呼嘯著，載著心事重重的乘客飛馳向前。②那天，我從昆明乘火車(chē)去一座叫宣威的小城參加會(huì)議，這趟城際列車(chē)要穿過(guò)村里。我家離鐵路并不遠(yuǎn)，直線距離也就五六百米?；疖?chē)黑夜穿過(guò)家鄉(xiāng)，最熟悉的景致與最親近的人就在窗外忽閃而過(guò)，興奮與激動(dòng)轉(zhuǎn)眼間成為遠(yuǎn)離的失落，那種感覺(jué)難于描述。③10多分鐘前，我打電話告訴母親，我要去宣威。母親知道我要路過(guò)村里，很是高興：“去宣威做什么？大概幾點(diǎn)鐘到？”我一一回答，有些遺憾：“可惜村里沒(méi)有站，不然可以回家看看?！蹦赣H說(shuō)：“你忙你的，我身體好好的，不用管?！闭f(shuō)完這句，電話里一陣沉默。我理解這時(shí)的沉默。車(chē)過(guò)村里，母子相距不過(guò)幾百米，卻不能相見(jiàn)。母親沉默，我也沉默。④我打破沉默：“媽?zhuān)换疖?chē)快到村里時(shí)我打電話給你，你去村里鐵路口等我，我在7號(hào)車(chē)廂的門(mén)口向你搖手，你就可以看見(jiàn)我，我也可以看見(jiàn)你?！睂?duì)這個(gè)突然的提議，我自己也覺(jué)得有些意外和為難，黑夜中叫母親在路口等著見(jiàn)我，算怎么一回事？但母親很高興。⑤我們當(dāng)然知道那個(gè)路口，那個(gè)叫小米田的路口是連接村莊與田地的一個(gè)主要路口。近些年火車(chē)多次提速，由單線變成復(fù)線后，鐵路沿線早在10多年前就全線封閉。小米田路口雖然還在，但早被柵欄完全隔斷，要過(guò)鐵路只能翻越天橋，現(xiàn)在只剩下三四米寬的道口。我坐的這趟火車(chē)時(shí)速大概120公里。這樣的速度通過(guò)那個(gè)道口要多長(zhǎng)時(shí)間呢？可能半秒都不到吧！相互能看見(jiàn)？⑥窗外一片模糊，無(wú)邊的黑暗包裹著車(chē)廂，我計(jì)算著時(shí)間與路程，卻總也看不見(jiàn)熟悉的風(fēng)景。焦躁中，看見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的公路上有車(chē)流的燈光，流光溢彩。我正納悶兒這是哪條路呢，放著白色光芒的“施家屯收費(fèi)站”幾個(gè)字就出現(xiàn)了。我一陣悲涼，“施家屯”是隔壁村莊，火車(chē)應(yīng)該在1分鐘前就已駛過(guò)松林村，我竟然沒(méi)有看見(jiàn)我熟悉的村莊和站在路口的母親。⑦我頹然打電話告訴母親：“媽?zhuān)焯诹?，我沒(méi)有看見(jiàn)你，火車(chē)已經(jīng)到了施家屯?！雹嗄赣H也說(shuō)：“剛才有趟火車(chē)經(jīng)過(guò)，太快了，沒(méi)有看見(jiàn)你。我想應(yīng)該就是這趟火車(chē)，知道你坐在上面就行?！雹嵛覟樽约旱拇中睦⒕尾灰?，說(shuō)不出話來(lái)。年邁的母親在黑夜的冷風(fēng)中站著，我在明亮溫暖的車(chē)廂里坐著。本想讓她看見(jiàn)我，我也能看見(jiàn)她，卻害得她在路邊白白等待，空歡喜一場(chǎng)。⑩松林村的一草一木，我再熟悉不過(guò)，怎么會(huì)看不出來(lái)呢？?我不甘心地說(shuō)：“媽?zhuān)幻魍砦曳祷貢r(shí)在最近的曲靖站下？站上有到村里的汽車(chē)，半小時(shí)就能到村里，住一晚再回昆明，方便得很?！蹦赣H連忙阻止，固執(zhí)而又堅(jiān)定，仿佛我這樣做是她的錯(cuò)。我沒(méi)有辦法，自己賭氣也是跟母親賭氣：“那就明晚還在這路口，到時(shí)候我會(huì)站在最后一節(jié)車(chē)廂的車(chē)門(mén)旁招手，一定可以看見(jiàn)?！?我又一次要求母親去鐵路口，固執(zhí)得有些殘忍。我堅(jiān)定地認(rèn)為，是我的疏忽，才會(huì)沒(méi)看見(jiàn)站在車(chē)窗外的母親，那么近的距離怎么能看不見(jiàn)？?那晚返程時(shí)，我早早走到最后一節(jié)車(chē)廂的車(chē)門(mén)旁。黑夜的火車(chē)如一條光帶在鐵軌上飄移，伏在玻璃上，我盡量睜大眼睛，可還是很難看清車(chē)窗外的景物。我想起顧城的詩(shī)句：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！?我的光明在哪里呢？返程時(shí)，我又看見(jiàn)了“施家屯收費(fèi)站”，心頭撞鹿。?內(nèi)外溫差大，車(chē)窗內(nèi)起了一層薄薄的霧，我慌忙用手掌擦亮玻璃，雙手罩住眼眶遮擋車(chē)內(nèi)的亮光，讓自己也陷入與外面一樣的黑夜，在微弱的光線下仔細(xì)搜索一景一物。我終于看見(jiàn)被車(chē)燈照出幾米遠(yuǎn)模糊的路面輪廓，看見(jiàn)了村莊里螢火般的昏黃燈光。?就在一個(gè)路口，我突然看見(jiàn)有束手電筒光在黑暗中照著火車(chē)！我剛要尋找并搖手呼喊，火車(chē)卻過(guò)了！我忙掏出電話，顫抖著告訴母親：“媽?zhuān)铱匆?jiàn)你在路口啦！”?母親也說(shuō)：“我也看見(jiàn)你了?！眱删湓捳f(shuō)完，車(chē)外再?zèng)]有了村莊，母親越來(lái)越遠(yuǎn)了。9．梳理本文的情節(jié)，完成①②處的內(nèi)容填寫(xiě)?！拔摇背霾钔局薪o母親打電話——“我”提議母親在路口相見(jiàn)——①

——“我”返回途中再次打電話給母親——“我”在最后一節(jié)車(chē)廂車(chē)門(mén)往外看——②

。10．句子賞析。（1）窗外一片模糊，無(wú)邊的黑暗包裹著車(chē)廂，我計(jì)算著時(shí)間與路程，卻總也看不見(jiàn)熟悉的風(fēng)景。焦躁中，看見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的公路上有車(chē)流的燈光，流光溢彩。（2）我想起顧城的詩(shī)句：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！?1．讀本文第??段，比較“我”和母親的“固執(zhí)堅(jiān)定”有何異同？12．文章最后一段，“我”看見(jiàn)了光，認(rèn)為看見(jiàn)了母親，而母親竟也說(shuō)：“我也看見(jiàn)你了。”母親真的看見(jiàn)兒子了嗎？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你的理由。13．請(qǐng)給本文選一個(gè)合適的標(biāo)題，結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析理由。A、飛馳的火車(chē)

B、黑夜的火車(chē)我選（

），理由_______________________________________閱讀下面兩個(gè)文本，完成各題?！疚谋疽弧竣傥艺饕彘T(mén)、佛門(mén)這兩段話，不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地勞作。倘若有人問(wèn)我：“百行什么為先？萬(wàn)惡什么為首？”我便一點(diǎn)不遲疑答道：“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。”沒(méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)，簡(jiǎn)直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。我們對(duì)于這種人，是要徹底討伐，萬(wàn)不能容赦的?！袢账v，專(zhuān)為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正在做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說(shuō)法，告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。②第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén)，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變得不適實(shí)用了。唯有朱子解得最好，他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活，人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車(chē)的人，信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。唯其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇?？傊?，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。③怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？唯一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而唯吾蜩翼之知，”凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值；我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成，”……一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便是褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說(shuō)：“用志不分，乃凝于神?！笨鬃诱f(shuō)：“素其位而行，不愿乎其外?！蔽艺f(shuō)的敬業(yè)，不外這些道理。（選自《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。作者：梁?jiǎn)⒊贰疚谋径竣倬礃I(yè)精神是競(jìng)爭(zhēng)力的重要基礎(chǔ)，卻不是競(jìng)爭(zhēng)力的全部。在科技日新月異、一日千里的今天，我們不僅要敬業(yè)，還要能專(zhuān)業(yè)、肯精業(yè)，才能從盡職盡責(zé)跨越到盡善盡美，才能從優(yōu)秀跨越到卓越。②在我們身邊，大體有四類(lèi)人。有的人既敬業(yè)又精業(yè)，是企業(yè)的核心人才、核心競(jìng)爭(zhēng)力。有的人敬業(yè)不專(zhuān)業(yè)，這樣的人或許能吃苦耐勞，而且遇到緊急情況時(shí)招之能來(lái)，可是，來(lái)了卻不一定能戰(zhàn)。有的人僅僅算作有職業(yè)但不敬業(yè)，即使他的業(yè)務(wù)素質(zhì)高、解決問(wèn)題能力強(qiáng)，卻常三心二意、毛手毛腳，容易“大意失荊州”，一失足造成千古恨。更有一些人既不敬業(yè)更不精業(yè)甚至不肯正視自己的職業(yè)，“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”，渾渾噩噩混日子，誤己誤人。③敬業(yè)不易，精業(yè)更難。鄧亞萍打球快速兇狠，然而很少有人知道，為了增強(qiáng)手腕的力量，身材嬌小的她曾用鐵拍子練球；______……成功沒(méi)有捷徑，輝煌的背后，是鮮為人知的努力堅(jiān)持和辛苦付出。④在職場(chǎng)上，既敬業(yè)又精業(yè)的人永遠(yuǎn)是供不應(yīng)求的“搶手貨”，既不敬業(yè)又不精業(yè)的人，常常成為被淘汰的“處理品”。同樣，在國(guó)際舞臺(tái)上，如果一個(gè)國(guó)家的人民既勤勤懇懇又有創(chuàng)新能力，就能引領(lǐng)科技、創(chuàng)造品牌，走在時(shí)代的前沿；如果一個(gè)國(guó)家的人民對(duì)工作敷衍了事、應(yīng)付差事，就很難拿出有品質(zhì)、有創(chuàng)意、有科技含量的產(chǎn)品，落伍是早晚的事。（選自《敬業(yè)·職業(yè)·精業(yè)》，作者：唐宋）14．下列對(duì)文本一和文本二的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)是（

）（

）。A．文本一因?yàn)槭茄葜v詞而多使用口語(yǔ)，通俗易懂，聽(tīng)起來(lái)親切，便于與聽(tīng)眾交流。B．兩個(gè)文本的首段都是直接提出該篇文章的論點(diǎn)，都論述了敬業(yè)的重要性。C．文本一論述的“業(yè)”不僅指狹義的職業(yè)，還可以理解為生活中一切有價(jià)值的勞作。D．文本一第③段開(kāi)頭用設(shè)問(wèn)句推進(jìn)論述，從上文討論“業(yè)”可敬，轉(zhuǎn)換到此段對(duì)怎樣做才是“敬業(yè)”的論證。E．文本一引用莊子、孔子、曾文正的名言，文本二第②段引用俗語(yǔ)都屬于道理論證，都強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”的重要性。15．比較閱讀文本一第①段和文本二第④段的畫(huà)橫線句，從論證方法的角度解說(shuō)其論證效果。16．下面兩則材料，你覺(jué)得哪一則用在文本二第③段橫線處更合適？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。材料一：梅蘭芳在舞臺(tái)上顧盼生輝、流光溢彩，可是很少有人知道，為了讓眼神活起來(lái)，眼睛近視的他每天早晨放飛鴿子，極目蒼穹，苦練眼功。材料二：火箭“心臟”焊接師高鳳林，堅(jiān)信“民族認(rèn)可的滿足感用金錢(qián)買(mǎi)不到”，30年如一日焊接發(fā)動(dòng)機(jī)噴管，指紋雖被磨平，但他用布滿繭子的雙手讓技藝達(dá)到極致的巔峰。七、文言文閱讀班級(jí)開(kāi)展“宋韻歷史名人傳記”研讀活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下學(xué)習(xí)任務(wù)。（甲）采桑子·群芳過(guò)后西湖好①

［宋］歐陽(yáng)修群芳過(guò)后西湖好，狼藉殘紅，飛絮濛濛，垂柳闌干盡日風(fēng)。笙歌散盡游人去，始覺(jué)春空。垂下簾櫳，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中。【注釋】①這首詞是作者隱居潁州西湖時(shí)作。（乙）修始在滁州，號(hào)醉翁，晚更號(hào)六一居士。天資剛勁，見(jiàn)義勇為，雖機(jī)阱①在前，觸發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也。方貶夷陵時(shí)，無(wú)以自遣，因取舊案反覆觀之，見(jiàn)其枉直乖錯(cuò)②不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：“以荒遠(yuǎn)小邑，且如此，天下固可知?！弊誀栍鍪虏桓液鲆病W(xué)者求見(jiàn)，所與言，未嘗及文章，惟談吏事，謂文章止于潤(rùn)身，政事可以及物。凡歷數(shù)郡，不見(jiàn)治跡，不求聲譽(yù)，寬簡(jiǎn)而不擾，故所至民便③之?；騿?wèn)：“為政寬簡(jiǎn)，而事不弛廢，何也？”曰：“以縱為寬，以略為簡(jiǎn)，則政事弛廢，而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急；簡(jiǎn)者，不為繁碎耳?！保ü?jié)選自《宋史·歐陽(yáng)修傳》，有刪改）【注釋】①機(jī)阱：陷阱。②枉直乖錯(cuò)：冤假錯(cuò)案。③便：安逸，安適。（丙）材料一：臺(tái)石使君屬邕守，捐贏金①買(mǎi)其地，為辟荒徑，植卉竹，結(jié)亭其間，……其在衢巷之亭巋然，爽塏②名之曰心遠(yuǎn)，蓋取陶淵明人境結(jié)廬心遠(yuǎn)地偏之語(yǔ)，歲甲子竣工，屬余為記（節(jié)選自《南寧府部藝文·心遠(yuǎn)亭記》）材料二：有遺予孤鶴者，養(yǎng)成馴擾，從人遂以名亭，良辰勝日，著屐曳杖，逍遙亭中。惟見(jiàn)孤鶴飛鳴舞啄，若解人意，撫而樂(lè)之，至忘昕夕，故雖吏事旁午③，胸臆無(wú)奇然。草亭閨寂，素影騙躚，月夜則積水空明，鶴聲朗叨，無(wú)異山林間清致，豈非達(dá)人澄懷觀道之一助乎！（節(jié)選自《南寧府部藝文·孤鶴亭記》）【注釋】①捐贏金：捐助經(jīng)營(yíng)所得的錢(qián)財(cái)。②爽塏：地勢(shì)高而干燥。③旁午：交錯(cuò)，紛繁。17．（甲）詞《采桑子·群芳過(guò)后西湖好》有人認(rèn)為是一首傷春惜春之作，你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。18．閱讀（乙）文，回顧《醉翁亭記》，將下面表格填寫(xiě)完整。

《醉翁亭記》（乙）文字詞理解有亭翼然臨于泉上者：“翼然”解釋為（1）

。無(wú)以自遣：“遣”解釋為（2）

。內(nèi)容理解文章描寫(xiě)了滁州一帶（3）

（填時(shí)間）的自然景物，突出了它們幽深秀美的特點(diǎn)。歐陽(yáng)修為官時(shí)，有求學(xué)的人請(qǐng)求會(huì)見(jiàn)，他從來(lái)不談文章，只說(shuō)政事，因?yàn)椋?）

。（用自己的話回答）寫(xiě)法作用文章第一段，作者按照（5）

順序，先環(huán)視，再遠(yuǎn)眺“西南諸峰”，接著運(yùn)用（6）

（填序號(hào)：A．定點(diǎn)觀察B。移步換景）的觀察方式，寫(xiě)了山行之路、釀泉之水，最后定格在醉翁亭。為了塑造歐陽(yáng)修這一人物形象，選文主要運(yùn)用了（7）

描寫(xiě)。志趣探究探究歐陽(yáng)修的“樂(lè)”，主要概括為三個(gè)方面：（8）

、宴酣之樂(lè)、（9）

，三“樂(lè)”歸一，就是（10）

。歐陽(yáng)修勤政愛(ài)民，乙文突出了他（11）

的為官理念。19．結(jié)合“醉翁亭”“心遠(yuǎn)亭”“孤鶴亭”的命名方式，闡述古人蘊(yùn)含其中的情感志趣。八、作文20．關(guān)于幼兒看動(dòng)畫(huà)片，人們對(duì)此眾說(shuō)紛紜，褒貶不一，作為中學(xué)生的你，有什么看法呢？請(qǐng)寫(xiě)一段話，要求觀點(diǎn)鮮明、理由充分、表達(dá)合理。（100字左右）21．青春，要有理想、有抱負(fù)、有進(jìn)取心，不斷為自己樹(shù)立新的目標(biāo)，自強(qiáng)不息。青春，要有不甘落后的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和強(qiáng)大的自信心。青春，要保持活潑開(kāi)朗、奮發(fā)振作的精神狀態(tài)。請(qǐng)以“青春”為話題，自選角度，寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作要求：①立意準(zhǔn)確，思想健康，感情真摯；②除詩(shī)歌外，文體不限；③用規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)，不少于600字；④不得抄襲、套作，不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。22．錯(cuò)失機(jī)會(huì)，讓我們知道珍視成長(zhǎng)的節(jié)點(diǎn)；錯(cuò)失良師益友，讓我們學(xué)會(huì)珍重人間真情；錯(cuò)失一段美好歲月，讓我們懂得珍惜每個(gè)瞬間……錯(cuò)失，不是在遺憾中悔恨，而是在反思中學(xué)會(huì)愛(ài)與成長(zhǎng)。請(qǐng)以《錯(cuò)失的______________》為題，把題目補(bǔ)充完整，結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作要求：①立意準(zhǔn)確，思想健康，感情真摯；②詩(shī)歌除外，文體不限；③用規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)，不少于600字；④不得抄襲、套作，不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。參考答案：1．(1)

沁

騖(2)B

A【詳解】（1）本題考查字形。qìn——沁。香沁心脾：原指芳香涼爽的空氣、飲料或花香使人感到舒適，形容詩(shī)歌和文章優(yōu)美動(dòng)人，給人清新爽朗的感覺(jué)。wù——騖。心無(wú)旁騖：心中沒(méi)有另外的追求。形容心思集中，專(zhuān)心致志。（2）本題考查字音。汲?。╦íqǔ）：吸取、吸收。故選B。鍥而不舍（qièérbùshě）：原義是不斷地鏤刻，比喻有恒心，有毅力。故選A。閑來(lái)垂釣碧溪上

忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊

懷舊空吟聞笛賦

到鄉(xiāng)翻似爛柯人日出而林霏開(kāi)云歸而巖穴暝

不以物喜

不以己悲

但愿人長(zhǎng)久

千里共嬋娟【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“碧溪、賦、柯、霏、暝”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。3．A【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。A.“慶歷四年春”是用皇帝年號(hào)紀(jì)年，而“歲在癸丑”是用干支紀(jì)年，“崇禎五年”是用皇帝年號(hào)紀(jì)年；故選A。4．B【詳解】本題考查句子的銜接。先從關(guān)鍵詞“春日”“青蕪如毯”分析得知，內(nèi)容是關(guān)于春天的草的描寫(xiě)，與③中的“綠茵”相對(duì)應(yīng)，故③在第一個(gè)位置；“雨聲淅瀝”是對(duì)雨的描寫(xiě)，其特征與①中的“千縷”相對(duì)應(yīng)，故①在第二個(gè)位置；“秋日”“花葉相輝”是對(duì)秋季景物的描寫(xiě)，與④中的“紅葉”相對(duì)應(yīng)，故④在第三個(gè)位置；“冬日”“雪意”是對(duì)冬季白雪的描寫(xiě)，與②中的“玉田瓊屋”“潔白”相對(duì)應(yīng)，故②在第四個(gè)位置；故選B。5．C【詳解】本題考查詩(shī)句鑒賞。“陌生化”在詩(shī)歌中的含義，它指的是詩(shī)人通過(guò)獨(dú)特的語(yǔ)言形式和表達(dá)方式，使詩(shī)歌語(yǔ)言不同于日常用語(yǔ)，從而給讀者帶來(lái)新奇、獨(dú)特的審美體驗(yàn)。C.為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”。這句詩(shī)直接、深情地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的深厚感情，語(yǔ)言質(zhì)樸、真摯，沒(méi)有采用過(guò)于復(fù)雜或新奇的表述方式，而是直接訴諸讀者的情感共鳴。因此，沒(méi)有運(yùn)用“陌生化”手法；故選C。6．青春有幸逢盛世

奮斗無(wú)悔展宏圖【詳解】本題考查對(duì)聯(lián)運(yùn)用。對(duì)聯(lián)要求：1、字?jǐn)?shù)相等，斷句一致；2、要平仄相合，音調(diào)和諧；3、要詞性相對(duì)，位置相同；4、要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接?！扒啻河行曳晔⑹馈苯Y(jié)構(gòu)是名詞+動(dòng)詞+動(dòng)賓短語(yǔ)；“無(wú)端直奔筆下來(lái)”結(jié)構(gòu)是副詞+動(dòng)詞+主謂短語(yǔ)；“胸中萬(wàn)卷風(fēng)雷動(dòng)”結(jié)構(gòu)是名詞+數(shù)量詞+主謂短語(yǔ)；“不惜寸陰于今日”結(jié)構(gòu)是動(dòng)詞+名詞+介詞+賓語(yǔ)；“奮斗無(wú)悔展宏圖”結(jié)構(gòu)是名詞+動(dòng)詞+動(dòng)賓短語(yǔ)；從詞性上看，“青春有幸逢盛世”和“奮斗無(wú)悔展宏圖”結(jié)構(gòu)相對(duì)，從內(nèi)容上看符合“青春當(dāng)有責(zé)”的主題?！笆馈笔秦坡?，是上聯(lián)尾字，“圖”是平聲，是下聯(lián)尾字。故上聯(lián)為：青春有幸逢盛世；下聯(lián)為：奮斗無(wú)悔展宏圖。7．C8．20世紀(jì)30年代，艾青詩(shī)歌更多是關(guān)注國(guó)家民族的命運(yùn)，以深沉憂郁的筆調(diào)書(shū)寫(xiě)民族的悲哀，贊頌在苦難中頑強(qiáng)奮斗的民族精神，表達(dá)對(duì)光明的渴望，對(duì)土地、祖國(guó)的熱愛(ài)。他“歸來(lái)”之后的詩(shī)歌，密切地關(guān)注生活，取材內(nèi)容更廣泛，手法也更多樣，表達(dá)對(duì)社會(huì)、理想、人生的感悟思考，富有更深的哲理性?！緦?dǎo)語(yǔ)】艾青的詩(shī)作《手推車(chē)》和《盼望》展現(xiàn)了他在不同時(shí)期的創(chuàng)作風(fēng)格?！妒滞栖?chē)》通過(guò)描繪北國(guó)人民的艱辛生活，表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻關(guān)注和悲憫情懷，具有濃厚的現(xiàn)實(shí)主義色彩。而《盼望》則通過(guò)海員的視角，表現(xiàn)出對(duì)未來(lái)的期待和對(duì)生活的熱愛(ài)，體現(xiàn)了更為個(gè)人化和抒情的風(fēng)格。這兩首詩(shī)反映了艾青在20世紀(jì)30年代和“歸來(lái)”后創(chuàng)作風(fēng)格的變化，從關(guān)注社會(huì)到關(guān)注個(gè)體情感。7．本題考查詩(shī)詞鑒賞。艾青的詩(shī)常常以土地、太陽(yáng)、光明等為主題，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義色彩和深沉的情感表達(dá)。A.主要描寫(xiě)了雨季降臨后的自然景象，充滿了細(xì)膩的美感和寧?kù)o的氛圍，與艾青詩(shī)歌的風(fēng)格不太相符。

B.描繪了鄉(xiāng)村的景象和內(nèi)心的憂愁，語(yǔ)言較為細(xì)膩，情感較為含蓄，與艾青詩(shī)歌的宏大主題和強(qiáng)烈情感表達(dá)有所不同。C.詩(shī)中出現(xiàn)了“黃色的泥沙”“黃河的水”“古舊的渡船”“古舊的布帆”等具有濃厚歷史感和現(xiàn)實(shí)感的意象，與艾青詩(shī)歌中對(duì)祖國(guó)山河、民族命運(yùn)的關(guān)注相契合。同時(shí)，詩(shī)句中傳達(dá)出的對(duì)命運(yùn)的思考和對(duì)未來(lái)的期盼也符合艾青詩(shī)歌的情感基調(diào)。故選C。

8．本題考查內(nèi)容理解。20世紀(jì)30年代詩(shī)風(fēng)特點(diǎn)：在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)正處于內(nèi)憂外患之中，國(guó)家和民族面臨著巨大的危機(jī)。艾青的詩(shī)歌緊緊圍繞著國(guó)家民族的命運(yùn)展開(kāi)，《手推車(chē)》以手推車(chē)這一具體的物象，象征著在苦難中艱難前行的北國(guó)人民，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)、貧困等困境下的悲慘處境。他通過(guò)詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)民族未來(lái)的關(guān)切，喚起人們的愛(ài)國(guó)熱情和民族意識(shí)。20世紀(jì)30年代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)充滿了苦難和黑暗，艾青的詩(shī)歌也呈現(xiàn)出深沉憂郁的筆調(diào)?！妒滞栖?chē)》中，“發(fā)出使陰暗的天穹痙攣的尖音”“刻畫(huà)在灰黃土層上的深深的轍跡”“交織著北國(guó)人民的悲哀”等詩(shī)句，營(yíng)造出一種壓抑、沉重的氛圍。這種筆調(diào)反映了當(dāng)時(shí)人們內(nèi)心的痛苦和無(wú)奈，同時(shí)也表達(dá)了艾青對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻反思。盡管面臨著重重困難，但中國(guó)人民并沒(méi)有放棄抵抗和奮斗。艾青在詩(shī)歌中贊頌了在苦難中頑強(qiáng)奮斗的民族精神，如《手推車(chē)》中手推車(chē)在艱苦的環(huán)境中依然艱難前行，象征著中國(guó)人民不屈不撓的意志。他通過(guò)這種方式激勵(lì)人們勇敢地面對(duì)困難，為國(guó)家和民族的未來(lái)而奮斗。在黑暗的現(xiàn)實(shí)中，艾青始終懷揣著對(duì)光明的渴望。他的詩(shī)歌中常常出現(xiàn)對(duì)光明的向往和追求，如“穿過(guò)寒冷與靜寂”“穿過(guò)廣闊與荒漠”，暗示著人們?cè)谄D難的環(huán)境中尋找希望的道路。同時(shí)，艾青對(duì)土地和祖國(guó)充滿了熱愛(ài)之情。他把土地視為生命的根基和民族的象征，通過(guò)對(duì)土地的描寫(xiě)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的深深眷戀。

“歸來(lái)”后詩(shī)風(fēng)特點(diǎn)：“歸來(lái)”后的艾青更加貼近生活，他的詩(shī)歌取材于日常生活中的各種場(chǎng)景和事物。例如《盼望》以海員的盼望為主題，通過(guò)對(duì)海員起錨和拋錨時(shí)的感受的描寫(xiě)，反映了人們對(duì)出發(fā)和到達(dá)的期待，展現(xiàn)了普通人的生活情感。他關(guān)注社會(huì)的變化和人們的生活狀態(tài)，以細(xì)膩的筆觸描繪生活中的點(diǎn)滴，使詩(shī)歌更具現(xiàn)實(shí)感和親和力。與20世紀(jì)30年代相比，“歸來(lái)”后的艾青詩(shī)歌取材內(nèi)容更加廣泛。除了繼續(xù)關(guān)注國(guó)家民族命運(yùn)外，他還涉及到社會(huì)生活的各個(gè)方面，如自然景觀、人生哲理、情感世界等。他可以描寫(xiě)自然的美麗與神奇，也可以探討人生的意義和價(jià)值，詩(shī)歌的題材更加豐富多樣。

在表現(xiàn)手法上，“歸來(lái)”后的艾青更加多樣化。他不僅運(yùn)用了傳統(tǒng)的抒情、描寫(xiě)、象征等手法，還嘗試了一些新的表現(xiàn)方式，如對(duì)比、隱喻、反諷等?！杜瓮分?，“一個(gè)盼望出發(fā)，一個(gè)盼望到達(dá)”形成了鮮明的對(duì)比，表達(dá)了不同的人生態(tài)度和追求。這種多樣化的手法使詩(shī)歌更具藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力。

“歸來(lái)”后的艾青詩(shī)歌富有更深的哲理性。他在詩(shī)歌中不僅僅是對(duì)生活的描述和情感的抒發(fā)，還融入了對(duì)人生、社會(huì)、自然等方面的思考和感悟。他通過(guò)對(duì)海員的盼望的描寫(xiě)，引發(fā)人們對(duì)人生目標(biāo)和價(jià)值的思考；通過(guò)對(duì)自然景觀的描寫(xiě)，傳達(dá)出對(duì)生命的敬畏和對(duì)自然的贊美。這些哲理性的思考使詩(shī)歌更具思想深度和內(nèi)涵。我沒(méi)有看到母親我看見(jiàn)了母親的手電筒光

10．（1）景物描寫(xiě)，通過(guò)描寫(xiě)車(chē)廂內(nèi)的模糊黑暗的情形表現(xiàn)了我的煩躁情緒；而窗外的景色在夜色里顯得很迷人，則表現(xiàn)了“我”對(duì)家鄉(xiāng)和母親的深情。（2）引用顧城的詩(shī)句，寫(xiě)出母親在黑夜的冷風(fēng)中到鐵路邊，只為見(jiàn)孩子一面，而“我”只為尋找母親的身影，那身影于“我”就是光明，整句詩(shī)歌突顯母親對(duì)子女最純粹的愛(ài)以及兒子對(duì)母親的記掛。

11．母親“固執(zhí)堅(jiān)定”是因?yàn)椴幌胱寖鹤勇闊┒匾饣丶乙惶?；“我”的“固?zhí)堅(jiān)定”則源于沒(méi)有見(jiàn)到母親的不甘心和讓母親白跑了一次的愧疚?！肮虉?zhí)堅(jiān)定”背后有相同的情感支撐，那就是愛(ài)。

12．我覺(jué)得母親沒(méi)有看見(jiàn)兒子，前文說(shuō)火車(chē)的時(shí)速是120公里每小時(shí)，說(shuō)明行駛速度之快，其次當(dāng)時(shí)是黑夜，而“我”又遮住車(chē)?yán)锏墓馊谌肓撕谏?，從科學(xué)角度講母親不可能看見(jiàn)“我”。我覺(jué)得母親看見(jiàn)了兒子，雖然是黑夜，母親和“我”都融入了黑夜，但是“我”告訴了母親“我”的位置，母子連心，憑著這種特殊的感知，母親是看到“我”了，或許不是很真切，但是在母親心中，那個(gè)位置，那節(jié)車(chē)廂，就是兒子的所在。（言之有理即可）

13．我選B，理由：“黑夜的火車(chē)”是文章行文線索。全文以標(biāo)題設(shè)置的時(shí)間和場(chǎng)所展開(kāi)情節(jié)，（不僅使敘事更集中，而且）暗示了母親為完成兒子見(jiàn)母親一面的心愿所克服的困難，表達(dá)了母親對(duì)兒子的愛(ài)。我選A，理由火車(chē)行駛速度很快，“我”和母親想見(jiàn)面卻因火車(chē)速度太快而無(wú)法見(jiàn)面，有遺憾?！緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)敘述“我”在出差途中與母親在火車(chē)路口相見(jiàn)的故事，展現(xiàn)了母子之間深厚的情感。文章以細(xì)膩的筆觸描繪了“我”在火車(chē)上焦急尋找母親的心情，以及母親在黑夜中等待的無(wú)奈與期盼。通過(guò)對(duì)黑夜、車(chē)速、距離等細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，突出了母子之間雖近在咫尺卻無(wú)法相見(jiàn)的遺憾。結(jié)尾處，母子雖未真正相見(jiàn)，但心靈的相通彌補(bǔ)了視覺(jué)的缺憾，升華了主題，表達(dá)了對(duì)親情的珍視與渴望。9．本題考查梳理和概括文章內(nèi)容。結(jié)合第⑥段“窗外一片模糊，無(wú)邊的黑暗包裹著車(chē)廂，我計(jì)算著時(shí)間與路程，卻總也看不見(jiàn)熟悉的風(fēng)景。焦躁中，看見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的公路上有車(chē)流的燈光，流光溢彩。我正納悶兒這是哪條路呢，放著白色光芒的‘施家屯收費(fèi)站’幾個(gè)字就出現(xiàn)了。我一陣悲涼，‘施家屯’是隔壁村莊，火車(chē)應(yīng)該在1分鐘前就已駛過(guò)松林村，我竟然沒(méi)有看見(jiàn)我熟悉的村莊和站在路口的母親”可知，我沒(méi)有看到母親；結(jié)合第?段“就在一個(gè)路口，我突然看見(jiàn)有束手電筒光在黑暗中照著火車(chē)！我剛要尋找并搖手呼喊，火車(chē)卻過(guò)了！我忙掏出電話，顫抖著告訴母親：‘?huà)專(zhuān)铱匆?jiàn)你在路口啦！’”可知，我看見(jiàn)了母親的手電筒光。10．本題考查詞語(yǔ)賞析。（1）“窗外一片模糊，無(wú)邊的黑暗包裹著車(chē)廂”這句是環(huán)境描寫(xiě)?！鞍币辉~將黑暗擬人化，賦予黑暗人的動(dòng)作，生動(dòng)形象地描繪出夜色的濃重和黑暗的強(qiáng)大籠罩力。這樣黑暗的環(huán)境也暗示了“我”難以看清窗外景象，為下文“我”沒(méi)能看見(jiàn)熟悉的風(fēng)景，錯(cuò)過(guò)了與母親相見(jiàn)埋下伏筆，作了鋪墊，烘托出一種遺憾失落的氛圍?！翱匆?jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的公路上有車(chē)流的燈光，流光溢彩”寫(xiě)窗外的景色在夜色里顯得很迷人，因?yàn)槟鞘俏业募亦l(xiāng)，那里有“我”的母親，表現(xiàn)了“我”對(duì)家鄉(xiāng)和母親的深情。

（2）“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”引用顧城的詩(shī)句，顧城的詩(shī)句象征著在困境中尋找希望的精神狀態(tài)。在文中，寫(xiě)“我”在黑夜中努力想要看到母親，母親于“我”就是光明，引用這句詩(shī)，表現(xiàn)了“我”對(duì)母親的思念和渴望見(jiàn)到她的強(qiáng)烈愿望，即使在黑暗中也不放棄尋找的執(zhí)著，而母親在黑夜的冷風(fēng)中到鐵路邊，只為見(jiàn)孩子一面，這句詩(shī)突顯母親對(duì)子女最純粹的愛(ài)以及兒子對(duì)母親的記掛。11．本題考查理解詞語(yǔ)的含義。要結(jié)合上下文分析?！肮虉?zhí)”的意思是堅(jiān)持自己的看法。第?段，結(jié)合“我不甘心地說(shuō)：‘?huà)專(zhuān)幻魍砦曳祷貢r(shí)在最近的曲靖站下？站上有到村里的汽車(chē)，半小時(shí)就能到村里，住一晚再回昆明，方便得很?！赣H連忙阻止”可知，母親“固執(zhí)堅(jiān)定”是因?yàn)椴幌胱寖鹤勇闊┒匾饣丶乙惶?，母親的固執(zhí)是出于對(duì)兒子的體諒和不愿意給他增添麻煩，希望兒子專(zhuān)注于自己的事情，不必為她分心。第?段，結(jié)合“我又一次要求母親去鐵路口”可知，文中指“我”堅(jiān)持讓母親在“我”返程時(shí)再去道口看“我”，結(jié)合第⑨段“我為自己的粗心愧疚不已，說(shuō)不出話來(lái)。年邁的母親在黑夜的冷風(fēng)中站著，我在明亮溫暖的車(chē)廂里坐著。本想讓她看見(jiàn)我，我也能看見(jiàn)她，卻害得她在路邊白白等待，空歡喜一場(chǎng)”可知，“我”的固執(zhí)源于讓母親白跑了一次的愧疚和對(duì)母親的思念，希望通過(guò)再次嘗試來(lái)彌補(bǔ)未能見(jiàn)面的遺憾?！肮虉?zhí)堅(jiān)定”體現(xiàn)了母子之間深厚的情感。12．本題考查內(nèi)容理解。文章結(jié)尾，母親說(shuō)看見(jiàn)了兒子，其實(shí)并非真正意義上的看見(jiàn)了。從第⑤自然段“小米田路口雖然還在，但早被柵欄完全隔斷，要過(guò)鐵路只能翻越天橋，現(xiàn)在只剩下三四米寬的道口。我坐的這趟火車(chē)時(shí)速大概120公里。這樣的速度通過(guò)那個(gè)道口要多長(zhǎng)時(shí)間呢？可能半秒都不到吧！相互能看見(jiàn)？”可以看出，以實(shí)際情況來(lái)說(shuō)，母親在又冷又暗的路口看到的只是疾馳而過(guò)的火車(chē)，但她接到了“我”的電話，知道了“我”就在車(chē)上，這對(duì)于母親來(lái)說(shuō)，就意味著她“看見(jiàn)”了兒子，這種“看見(jiàn)”更多的是母親對(duì)在外地工作的兒子深深的掛念和關(guān)愛(ài)。所以母親說(shuō)看見(jiàn)，其實(shí)是表明母子之間深深的牽掛和愛(ài)。

13．本題考查擬寫(xiě)標(biāo)題的能力。好的標(biāo)題的作用常常有：交代文章寫(xiě)作對(duì)象（人或物）；概括文章內(nèi)容；點(diǎn)明文章主旨；交代文章寫(xiě)作情感；新穎而獨(dú)特，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣；作為文章的線索。據(jù)此分析即可。我選A、飛馳的火車(chē)；首先，“飛馳的火車(chē)”是文章的線索。其次，文章通過(guò)“我”與母親在火車(chē)經(jīng)過(guò)村莊時(shí)的相見(jiàn)未果，表現(xiàn)了母子之間深厚的情感。標(biāo)題“飛馳的火車(chē)”不僅指代了故事發(fā)生的背景——火車(chē)的快速行駛導(dǎo)致母子無(wú)法相見(jiàn)，也象征著時(shí)間的流逝和人與人之間的距離感。這個(gè)標(biāo)題能夠引發(fā)讀者對(duì)親情和時(shí)間流逝的思考，契合文章的主題。我選B、黑夜的火車(chē)；首先，“黑夜的火車(chē)”是文章的線索。其次，文章的核心情感在于“我”和母親在黑夜中通過(guò)火車(chē)短暫相見(jiàn)的渴望與無(wú)奈。黑夜象征著阻隔與距離，而火車(chē)則是連接兩者的媒介。標(biāo)題“黑夜的火車(chē)”更能體現(xiàn)出文章中那種在黑暗中尋找光明、尋找親情的主題，突出了母子之間的情感交流和對(duì)彼此的思念。14．BE15．文本一第①段的畫(huà)線句將“沒(méi)有職業(yè)的懶人”比喻成“蛀米蟲(chóng)、盜賊”，證明沒(méi)有職業(yè)、不勞作的人是要被譴責(zé)的，從而論證“有業(yè)”的必要；文本二第④段的畫(huà)線句分別將“敬業(yè)又精業(yè)的人”“不敬業(yè)又不精業(yè)的人”比喻為“搶手貨”“處理品”，從正反兩種情況證明敬業(yè)、精業(yè)的重要性。兩文的畫(huà)線句都使用比喻論證的論證方法，更形象具體地形容被比喻對(duì)象的特點(diǎn)，鮮明地表達(dá)作者的論述態(tài)度。

16．示例一：材料一所寫(xiě)梅蘭芳苦練眼功的例子，與第③段“敬業(yè)不易，精業(yè)更難”的觀點(diǎn)，及鄧亞萍刻苦訓(xùn)練取得成功的事例契合，所以選材料一作論據(jù)更合適。示例二：材料二所寫(xiě)為火箭焊接心臟的高鳳林的事例，其勤奮刻苦達(dá)到技藝巔峰的工匠精神，與前文的觀點(diǎn)及事例比較一致，而且從兩個(gè)事例的時(shí)間角度，年代接近，貼合讀者生活，所以選材料二作論據(jù)更合適?！窘馕觥?4．本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。B.錯(cuò)誤，因?yàn)槲谋疽坏氖锥尾](méi)有直接提出論點(diǎn)，而是引用了儒門(mén)、佛門(mén)的觀點(diǎn)，并以此為引子來(lái)闡述人人都要有正當(dāng)職業(yè)和不斷勞作的重要性，最后才引出“敬業(yè)”這一論題。E.錯(cuò)誤，文本一引用莊子、孔子、曾文正的名言主要是為了論證敬業(yè)的重要性，而不是強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”的重要性。而文本二第②段引用俗語(yǔ)主要是為了說(shuō)明敬業(yè)、專(zhuān)業(yè)、精業(yè)這三種職業(yè)態(tài)度的不同結(jié)果，也并未強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”的重要性。因此，選項(xiàng)B和E是對(duì)文本一和文本二理解與分析不正確的兩項(xiàng)。故選BE。15．本題考查論證方法。文本一第①段的畫(huà)線句使用了比喻論證的方法，將“沒(méi)有職業(yè)的懶人”比作“蛀米蟲(chóng)”和“掠奪別人勤勞結(jié)果”的“盜賊”。這種比喻生動(dòng)形象地揭示了這類(lèi)人的消極狀態(tài)和行為特征，他們就像蛀米蟲(chóng)一樣侵蝕社會(huì)的健康，又像盜賊一樣剝奪他人的勞動(dòng)成果。通過(guò)這樣的比喻，作者強(qiáng)烈地譴責(zé)了這種不勞而獲的行為，并強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”的必要性。這種論證方式不僅通俗易懂，而且能夠深入人心，引起讀者的共鳴和反思。文本二第④段的畫(huà)線句同樣采用了比喻論證的手法，將“敬業(yè)又精業(yè)的人”比作“供不應(yīng)求的‘搶手貨’”，而將“既不敬業(yè)又不精業(yè)的人”比作“常常成為被淘汰的‘處理品’”。這種比喻通過(guò)鮮明的對(duì)比，突出了敬業(yè)和精業(yè)在職場(chǎng)上的重要價(jià)值。敬業(yè)又精業(yè)的人因?yàn)樗麄兊膶?zhuān)業(yè)精神和卓越表現(xiàn)而備受青睞，成為職場(chǎng)的佼佼者；而那些缺乏敬業(yè)精神和專(zhuān)業(yè)能力的人則往往被邊緣化，甚至被淘汰出局。這種生動(dòng)的比喻使得論證更加形象直觀，易于被讀者理解和接受。綜上所述，這兩段畫(huà)線句都通過(guò)比喻論證的方式，將抽象的概念具體化、形象化，增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和感染力。它們以生動(dòng)貼切的比喻語(yǔ)言，揭示了不同職業(yè)態(tài)度和行為對(duì)個(gè)體和社會(huì)的影響，引導(dǎo)讀者深入思考并樹(shù)立正確的職業(yè)觀念。這種論證方法不僅符合邏輯思維的規(guī)律，而且能夠激發(fā)讀者的情感共鳴，使文章更具吸引力和說(shuō)服力。16．本題考查論據(jù)補(bǔ)充。本題旨在要求考生根據(jù)文本二第③段的主題，從兩則材料中選取更合適的一則作為論據(jù)，并簡(jiǎn)述理由。這要求考生首先明確文本段落的主題，即“敬業(yè)與精業(yè)”的重要性，然后分析兩則材料的內(nèi)容，看哪一則更能有效地支持文本段的觀點(diǎn)。注意：（1）理解文本段落的觀點(diǎn)：首先，要仔細(xì)閱讀文本二第③段，理解其中心思想，即敬業(yè)與精業(yè)的重要性及其難度。（2）分析材料內(nèi)容：接著，逐一分析兩則材料的內(nèi)容，看它們分別展示了怎樣的敬業(yè)與精業(yè)精神。（3）比較與選擇：將兩則材料與文本段的觀點(diǎn)進(jìn)行比較，看哪一則更能體現(xiàn)或支持文本段的觀點(diǎn)。（4）簡(jiǎn)述理由：最后，要清晰、簡(jiǎn)潔地闡述選擇該材料的理由，理由可以包括材料內(nèi)容與文本段觀點(diǎn)的契合度、材料的普遍性或代表性等。示例一：我選擇材料一中的梅蘭芳苦練眼功的事例作為論據(jù)，因?yàn)樗c文本二第③段強(qiáng)調(diào)的敬業(yè)與精業(yè)精神高度契合。梅蘭芳作為京劇表演藝術(shù)家，通過(guò)每天放飛鴿子、極目蒼穹的方式苦練眼功，使眼神在舞臺(tái)上顧盼生輝，這充分展示了他對(duì)演藝事業(yè)的敬業(yè)態(tài)度和對(duì)技藝精益求精的追求。這一例子既符合文本段關(guān)于敬業(yè)不易、精業(yè)更難的論述，也通過(guò)具體的人物和事件增強(qiáng)了論證的生動(dòng)性和說(shuō)服力。因此，我認(rèn)為材料一更適合用在文本二第③段的橫線處。示例二：我選擇材料二中的高鳳林事例作為論據(jù)，因?yàn)樗瑯幽軌蛴辛Φ刂С治谋径冖鄱侮P(guān)于敬業(yè)與精業(yè)的觀點(diǎn)。高鳳林作為火箭“心臟”焊接師，30年如一日地專(zhuān)注于焊接技術(shù)，即使指紋被磨平，也堅(jiān)持讓技藝達(dá)到極致。這種對(duì)職業(yè)的敬畏和對(duì)技藝的執(zhí)著追求，正是敬業(yè)與精業(yè)的最好體現(xiàn)。此外，高鳳林的事例發(fā)生在現(xiàn)代，更貼近讀者的生活背景，容易引發(fā)讀者的共鳴。因此，我認(rèn)為材料二同樣適合用在文本二第③段的橫線處。我不同意這種觀點(diǎn)?！叭悍歼^(guò)后”本有衰殘之味，常人對(duì)此或惋惜，或傷感，或留戀，而作者卻贊美說(shuō)“好”，并以這一感情線索貫穿全詞。“飛絮濛濛，垂柳闌干盡日風(fēng)”一句，飛揚(yáng)的柳絮好似細(xì)雨迷蒙，垂落的楊柳在風(fēng)中隨風(fēng)飄蕩，搖曳多姿，暮春的景色如此清新迷人，用疏淡輕快的筆墨描繪暮春之景，透露著作者悠閑之樂(lè)，沒(méi)有傷感之情。

像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣打發(fā)（時(shí)間）朝暮四季文章只能用來(lái)修身養(yǎng)性，政事才是根本由遠(yuǎn)及近或方位B

語(yǔ)言

山水之樂(lè)

樂(lè)人之樂(lè)（游人之樂(lè)）與民同樂(lè)

為政寬簡(jiǎn)

19．“醉翁亭”是歐陽(yáng)修在滁州做太守時(shí)，用自己的號(hào)命名的，“醉翁之意不在酒”，表達(dá)了歐陽(yáng)修被貶后，為排遣抑郁而寄情山水的志趣。“心遠(yuǎn)亭”的命名“蓋取陶淵明人境結(jié)廬心遠(yuǎn)地偏之語(yǔ)”，來(lái)源于古人的詩(shī)句，表達(dá)了作者崇尚自然、向往自由、遠(yuǎn)離世俗的志趣。“孤鶴亭”得名于主人養(yǎng)的一只孤鶴，它與人親近，發(fā)出清脆悅耳叫聲，和山林清靜的氛圍相適應(yīng)，表達(dá)了作者心無(wú)雜念、清澄達(dá)觀的人生志趣?！緦?dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料通過(guò)分析歐陽(yáng)修的作品和生平展現(xiàn)了其獨(dú)特的文人風(fēng)范與從政理念。甲文《采桑子》以春景抒發(fā)傷春之感，展現(xiàn)了詞人細(xì)膩的情感變化。乙文則通過(guò)描述歐陽(yáng)修的為官態(tài)度，揭示了其寬簡(jiǎn)治政理念和學(xué)以致用的內(nèi)在追求。丙文中的亭名則體現(xiàn)了古人通過(guò)環(huán)境和題名表達(dá)個(gè)人志趣和對(duì)世事的淡泊。整體上，這些材料共同刻畫(huà)了歐陽(yáng)修作為一個(gè)有思想深度和人文關(guān)懷的宋代文人士大夫形象。17．本題考查詩(shī)句賞析。這是歐陽(yáng)修晚年退居潁州時(shí)寫(xiě)的十首《采桑子》中的第四首，抒寫(xiě)了作者寄情湖山的情懷。雖寫(xiě)殘春景色，卻無(wú)傷春之感，而是以疏淡輕快的筆墨描繪了潁州西湖的暮春景甚愛(ài)潁州西湖風(fēng)光，創(chuàng)造出一種清幽靜謐的藝術(shù)境界。而詞人的安閑自適，也就在這種境界中自然地表現(xiàn)出來(lái)。上片描寫(xiě)群芳凋謝后西湖的恬靜清幽之美。首句是全詞的綱領(lǐng)，由此引出“群芳過(guò)后”的西湖景象，及詞人從中領(lǐng)悟到的“好”的意味?！袄墙濉薄帮w絮”二句寫(xiě)落紅零亂滿地、翠柳柔條斜拂于春風(fēng)中的姿態(tài)。以上數(shù)句，通過(guò)落花、飛絮、垂柳等意象，描摹出一幅清疏淡遠(yuǎn)的暮春圖景?！叭悍歼^(guò)后”本有衰殘之味，常人對(duì)此或惋惜，或傷感，或留戀，而作者卻贊美說(shuō)“好”，并以這一感情線索貫穿全篇。下片表現(xiàn)出環(huán)境之清幽，虛寫(xiě)出過(guò)去湖上游樂(lè)的盛況?！绑细枭⒈M游人去，始覺(jué)春空”這兩句是從繁華喧鬧消失后清醒過(guò)來(lái)的感覺(jué)，繁華喧鬧消失，既覺(jué)有所失的空虛，又覺(jué)獲得寧?kù)o的暢適。最后二句，“垂下簾櫳，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中?！睂?xiě)室內(nèi)景，以人物動(dòng)態(tài)描寫(xiě)與自然景物映襯相結(jié)合，表達(dá)出作者恬適淡泊的胸襟。西湖花時(shí)過(guò)后，群芳凋零，殘紅狼藉。常人對(duì)此，當(dāng)覺(jué)索然無(wú)味，而作者卻面對(duì)這種“匆匆春又去”的衰殘景象，不但不感傷，反而在孤寂清冷中體味出安寧?kù)o謐的美趣。這種春空之后的閑淡胸懷，這種別具一格的審美感受，正是此詞有異于一般詠春詞的獨(dú)到之處。所以，不贊同認(rèn)為其是“惜春”之作的觀點(diǎn)。18．（1）（2）本題考查文言詞語(yǔ)。（1）有亭翼然臨于泉上者：有一個(gè)亭子四角翹起像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的。翼然：像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。（2）無(wú)以自遣：沒(méi)有什么來(lái)打發(fā)時(shí)間的。遣：打發(fā)（時(shí)間）。（3）（4）本題考查內(nèi)容理解。（3）結(jié)合題干《醉翁亭記》“文章描寫(xiě)了滁州一帶（3）（填時(shí)間）的自然景物，突出了它們幽深秀美的特點(diǎn)”可知，有關(guān)鍵詞“時(shí)間”“幽深秀美”，《醉翁亭記》中從時(shí)間角度寫(xiě)景的句子是第二段“若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也”可知，在作者看來(lái)，山間早晚的景色明暗不一樣，四季的風(fēng)景各有特色；這是描寫(xiě)的是山間朝暮、四季的景色，故可概括：朝暮四季。（4）結(jié)合題干可知要從（乙）文尋找原句，結(jié)合“歐陽(yáng)修為官時(shí)，有求學(xué)的人請(qǐng)求會(huì)見(jiàn)，他從來(lái)不談文章，只說(shuō)政事”找到句子“學(xué)者求見(jiàn)，所與言，未嘗及文章，惟談吏事，謂文章止于潤(rùn)身，政事可以及物”可知，他從來(lái)不談文章，只說(shuō)政事原因是：謂文章止于潤(rùn)身，政事可以及物。題干要求用自己的話回答，即是：文章只能用來(lái)修身養(yǎng)性，政事才是根本。（5）（6）（7）本題考查寫(xiě)法。（5）結(jié)合《醉翁亭記》第一段可知，作者先寫(xiě)西南諸峰，然后寫(xiě)瑯琊山，之后寫(xiě)釀泉，最后引出醉翁亭，這是按照空間方位順序，或者是從遠(yuǎn)到近的順序。（6）結(jié)合《醉翁亭記》“山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”可知，作者在不斷行進(jìn)的過(guò)程中，看的釀泉、醉翁亭，跟隨作者腳步移動(dòng)，發(fā)現(xiàn)新的不同景色，這是移步換景的方法，選B。（7）結(jié)合乙文第二段“以荒遠(yuǎn)小邑，且如此，天下固可知”、第三段“以縱為寬，以略為簡(jiǎn)，則政事弛廢，而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急；簡(jiǎn)者，不為繁碎耳”可知，乙文通過(guò)描寫(xiě)歐陽(yáng)修的語(yǔ)言描寫(xiě)，來(lái)塑造歐陽(yáng)修全心全力為百姓辦實(shí)事形象；故填主要運(yùn)用的是語(yǔ)言描寫(xiě)。（8）—（11）本題考查主旨分析。（8）（9）（10）結(jié)合《醉翁亭記》第一段和第二段，結(jié)合關(guān)鍵句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也”可知，歐陽(yáng)修的“樂(lè)”包含山水之樂(lè)。結(jié)合第三段可知，通過(guò)寫(xiě)滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四幅畫(huà)面，展現(xiàn)了太守的宴酣之樂(lè)。結(jié)合第四段“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”可知，太守以百姓的快樂(lè)為快樂(lè)，樂(lè)人之樂(lè)（游人之樂(lè)）。歐陽(yáng)修被貶滁州，他在山水中派遣自己憂郁，在山水中尋求另一種快樂(lè)；但是他也沒(méi)有懈怠自己的工作，身為太守，他的治下百姓和樂(lè)，愿意和他一起出游，有時(shí)間、精力和他出游，看出百姓生活的和平、富足，而歐陽(yáng)修帶著百姓出游，顯然也是為了讓百姓快樂(lè)，他帶領(lǐng)百姓享受山水之樂(lè)，在帶領(lǐng)百姓享受宴酣之樂(lè)，以百姓的快樂(lè)為快樂(lè)，總結(jié)起來(lái)是對(duì)百姓的熱愛(ài)，概括為“與民同樂(lè)”。（11）結(jié)合乙文第三段“凡歷數(shù)郡，不見(jiàn)治跡，不求聲譽(yù)，寬簡(jiǎn)而不擾，故所至民便之”“吾所謂寬者，不為苛急；簡(jiǎn)者，不為繁碎耳”可知，歐陽(yáng)修對(duì)待百姓實(shí)行的是“寬簡(jiǎn)政策”，對(duì)百姓不做嚴(yán)苛的急事，不做繁瑣的事。19．本題考查內(nèi)容分析。結(jié)合《醉翁亭記》第一段“名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也”可知，歐陽(yáng)修用自己“醉翁”的別號(hào)來(lái)命名亭子，結(jié)合