從頭再來(lái)

昨天所有的榮譽(yù)，已變成遙遠(yuǎn)的回憶。

勤勤苦苦已度過(guò)半生，今夜重又走入風(fēng)雨。

我不能隨波浮沉，為了我致愛(ài)的親人。

再苦再難也要堅(jiān)強(qiáng)，只為那些期待眼神。

心若在夢(mèng)就在，天地之間還有真愛(ài)

看成敗人生豪邁，只不過(guò)是從頭再來(lái)

昨天所有的榮譽(yù)，已變成遙遠(yuǎn)的回憶。

勤勤苦苦已度過(guò)半生，今夜重又走進(jìn)風(fēng)雨。

我不能隨波浮沉，為了我致愛(ài)的親人。

再苦再難也要堅(jiān)強(qiáng)，只為那些期待眼神。

心若在夢(mèng)就在，天地之間還有真愛(ài)。

看成敗人生豪邁，只不過(guò)是從頭再來(lái)

心若在夢(mèng)就在，天地之間還有真愛(ài)

看成敗人生豪邁，只不過(guò)是從頭再來(lái)

第七課知行統(tǒng)一與體驗(yàn)成功

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：了解實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。理解提高人生發(fā)展能力必須做到知行統(tǒng)一。

能力目標(biāo):通過(guò)教學(xué)，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活的實(shí)踐中,不斷探索、及時(shí)總結(jié)人生發(fā)展過(guò)程中成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。學(xué)會(huì)以馬克思主義的認(rèn)識(shí)論為指導(dǎo)，不斷提高人生發(fā)展的能力。情感目標(biāo)：增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知行統(tǒng)一哲學(xué)原理的認(rèn)同，使得中職學(xué)生注重實(shí)踐，善于總結(jié)，努力學(xué)習(xí)，崇尚在知行統(tǒng)一的過(guò)程中提高人生發(fā)展的能力。

教學(xué)重點(diǎn)：1.正確對(duì)待成功和失敗。

2.在知行統(tǒng)一中體驗(yàn)成功。

教學(xué)難點(diǎn)：1.辯證唯物主義知行統(tǒng)一的基本觀點(diǎn)和方法。2.在知行統(tǒng)一中體驗(yàn)成功。認(rèn)識(shí)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系實(shí)踐你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐，你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃?！珴蓶|1、實(shí)踐定義：實(shí)踐是人們能動(dòng)地改造客觀世界的活動(dòng)。

在實(shí)踐中尋求真知一、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力2.實(shí)踐的三種基本形式：科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)改造社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)實(shí)踐CompanyLogo生產(chǎn)活動(dòng)CompanyLogo政治活動(dòng)CompanyLogo科學(xué)活動(dòng)3.認(rèn)識(shí)的定義認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體（認(rèn)識(shí)者）對(duì)客體（認(rèn)識(shí)對(duì)象）的能動(dòng)的反映。CompanyLogo第一、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。第二、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。4.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系沒(méi)有做飯的實(shí)踐，能寫(xiě)好做飯的文章嗎？莫泊桑買(mǎi)踢

莫泊桑在一部小說(shuō)中需要細(xì)膩地描寫(xiě)一個(gè)被踢過(guò)的感覺(jué)，但他本人沒(méi)有這種體驗(yàn)，覺(jué)得實(shí)在是難以下筆。于是他信步走到大街上，迎面正好遇上一個(gè)乞丐。莫泊桑迎上前去，言辭懇切地說(shuō)：“喂，請(qǐng)?zhí)呶規(guī)啄_吧？”那乞丐被說(shuō)得莫名其妙，愣住了，以為他神經(jīng)不正常。莫泊桑繼續(xù)賠笑，又從口袋里掏出錢(qián)說(shuō)：“你踢，我給你錢(qián)?！蹦瞧蜇ひ?jiàn)錢(qián)一把抓了過(guò)去，伸腳猛踢了莫泊桑的屁股一下。莫泊桑忍痛揉著屁股，忙跑回屋子，飛快地記下了這一真實(shí)被踢的感受。

從輸羊血到輸人血

據(jù)醫(yī)學(xué)史料記載，17世紀(jì)20年代，英國(guó)有位醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結(jié)果造成大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。19世紀(jì)80年代，北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來(lái)驚人的死亡率。直到1901年，維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng)，才打開(kāi)了科學(xué)輸血的大門(mén)。二、從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)中國(guó)藥神李時(shí)珍《本草綱目》是我國(guó)明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍花費(fèi)了27年時(shí)間才寫(xiě)成的科學(xué)巨著。在20多年里，他不但閱讀了800多部書(shū)籍，積累了上千萬(wàn)字的札記材料，而且歷盡千辛萬(wàn)苦，親自采集藥物標(biāo)本，收集民間單方、驗(yàn)方。全書(shū)共收集藥物1892種，藥方11000多個(gè)。52卷的煌煌巨著，就是通過(guò)他自己的親自實(shí)踐和學(xué)習(xí)，將這一種種藥物、一個(gè)個(gè)藥方積累起來(lái)的。因此李時(shí)珍被后人尊稱為“藥神”。三、在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和檢驗(yàn)真理1、真理的含義——真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理的本質(zhì)屬性是客觀性。謬誤是對(duì)事物本來(lái)面目的歪曲反映。2、真理檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)——實(shí)踐兩個(gè)鐵球同時(shí)落地

伽利略是17世紀(jì)意大利偉大的科學(xué)家。他在學(xué)校念書(shū)的時(shí)候，同學(xué)們就稱他為“辯論家”。他提出的問(wèn)題很不尋常，常常使老師很難解答。那時(shí)候，研究科學(xué)的人都信奉亞里士多德，把這位兩千多年前的希臘哲學(xué)家的話當(dāng)作不容許更改的真理。誰(shuí)要是懷疑亞里士多德，人們就會(huì)責(zé)備他：“你是什么意思?難道要違背人類的真理嗎?”亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“兩個(gè)鐵球，一個(gè)10磅重，一個(gè)1磅重，同時(shí)從高處落下來(lái)，10磅重的一定先著地，速度是1磅重的10倍?！边@句話使伽利略產(chǎn)生了疑問(wèn)。他想：如果這句話是正確的，那么把這兩個(gè)鐵球拴在一起，落得慢的就會(huì)拖住落得快的，落下的速度應(yīng)當(dāng)比10磅重的鐵球慢;但是，如果把拴在一起的兩個(gè)鐵球看作一個(gè)整體，就有11磅重，落下的速度應(yīng)當(dāng)比10磅重的鐵球快。這樣，從一個(gè)事實(shí)中卻可以得出兩個(gè)相反的結(jié)論，這怎么解釋呢?伽利略帶著這個(gè)疑問(wèn)反復(fù)做了許多次試驗(yàn)，結(jié)果都證明亞里士多德的這句話的確說(shuō)錯(cuò)了。兩個(gè)不同重量的鐵球同時(shí)從高處落下來(lái)，總是同時(shí)著地，鐵球往下落的速度跟鐵球的輕重沒(méi)有關(guān)系。伽利略那時(shí)候才25歲，已經(jīng)當(dāng)了數(shù)學(xué)教授。他向?qū)W生們宣布了試驗(yàn)的結(jié)果，同時(shí)宣布要在比薩城的斜塔上做一次公開(kāi)試驗(yàn)。消息很快傳開(kāi)了。到了那一天，很多人來(lái)到斜塔周?chē)?，都要看看在這個(gè)問(wèn)題上誰(shuí)是勝利者：是古代的哲學(xué)家亞里士多德呢，還是這位年輕的數(shù)學(xué)教授伽利略?有的說(shuō)：“這個(gè)青年真是膽大妄為，竟想找亞里士多德的錯(cuò)處!”有的說(shuō)：“等會(huì)兒他就固執(zhí)不了啦，事實(shí)是無(wú)情的，會(huì)讓他丟盡了臉!”伽利略在斜塔頂上出現(xiàn)了。他右手拿著一個(gè)10磅重的鐵球，左手拿著一個(gè)1磅重的鐵球。兩個(gè)鐵球同時(shí)脫手，從空中落下來(lái)。一會(huì)兒，斜塔周?chē)娜硕既滩蛔◇@訝地呼喊起來(lái)，因?yàn)榇蠹铱匆?jiàn)兩個(gè)鐵球同時(shí)著地了，正跟伽利略說(shuō)的一個(gè)樣。這時(shí)大家才明白，原來(lái)像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家，說(shuō)的話也不是全都對(duì)的。

背鹽的驢子

一頭驢子背鹽過(guò)河，在河邊跌了一跤落入水中，把鹽融化了，驢子頓覺(jué)輕松了許多。驢子因禍得福非常高興。后來(lái)，驢子又一次背棉花過(guò)河，它以為再次跌倒的話，可以像上次一樣減輕負(fù)擔(dān)。于是，走到河邊時(shí)，就故意跌倒水中。誰(shuí)知棉花吸收了水，驢子非但不能再站立起來(lái)，且一直下沉，直到被河水淹死。

哲理分析：經(jīng)驗(yàn)是重要，但不能機(jī)械地套用經(jīng)驗(yàn)。真理對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，但真理逾越一步就是謬誤。

古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。躬行—實(shí)踐一、人的能力在實(shí)踐中形成和發(fā)展在實(shí)踐中快樂(lè)成長(zhǎng)哲學(xué)家問(wèn)船夫：“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎?”“不懂?！贝蛘f(shuō)?！澳愕纳膬r(jià)值失去了三分之一”，哲學(xué)家說(shuō)“你懂哲學(xué)嗎?”“更不懂。”哲學(xué)家感慨的：“那你的生命價(jià)值就失去了一半!”一個(gè)巨浪把船打翻，哲學(xué)家掉在河里。船夫問(wèn)：“你會(huì)游泳嗎?”“不會(huì)，不會(huì)!”船夫說(shuō)：“那你的生命價(jià)值就失去了全部!”《史記》記載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)大將趙奢有一個(gè)兒子叫趙括，從小熟讀兵書(shū)，愛(ài)談軍事，別人往往說(shuō)不過(guò)他。他因此很驕做，自以為天下無(wú)敵。然而趙奢卻很替他擔(dān)憂，認(rèn)為他不過(guò)是紙上談兵。果然，公元前259年，秦軍來(lái)犯，廉頗為統(tǒng)帥，秦軍難以取勝。于是秦王施行了反間計(jì)，趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括卻死搬兵書(shū)上的條文，結(jié)果40多萬(wàn)趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。紙上談兵

二、人的實(shí)踐需要科學(xué)理論的指導(dǎo)發(fā)明家愛(ài)迪生

美國(guó)發(fā)明家愛(ài)迪生是鐵路工人的孩子，小學(xué)未讀完就輟學(xué)，在火車(chē)上賣(mài)報(bào)度日。愛(ài)迪生是一個(gè)異常勤奮的人，喜歡做各種實(shí)驗(yàn)，制作出許多巧妙機(jī)械。他對(duì)電器特別感興趣，自從法拉第發(fā)明電機(jī)后，愛(ài)迪生就決心制造電燈，為人類帶來(lái)光明。愛(ài)迪生在認(rèn)真總結(jié)了前人制造電燈的失敗經(jīng)驗(yàn)后，制定詳細(xì)的試驗(yàn)計(jì)劃，分別在兩個(gè)方面進(jìn)行試驗(yàn)：一是分類試驗(yàn)1600多種不同耐熱的材料；二是改進(jìn)抽空設(shè)備，使燈泡有高真空度。他還對(duì)新型發(fā)電機(jī)和電路分路系統(tǒng)等進(jìn)行了研究。1879年，幾經(jīng)實(shí)驗(yàn)，愛(ài)迪生最后決定用炭絲來(lái)作燈絲。他把一截棉絲撒滿炭粉，彎成馬蹄形，裝到坩鍋中加熱，做成燈絲，放到燈泡中，再用抽氣機(jī)抽去燈泡內(nèi)的空氣，電燈亮了，竟能連續(xù)使用45個(gè)小時(shí)。就這樣，世界上第一批炭絲的白熾燈問(wèn)世了。

三、在實(shí)踐中體驗(yàn)成功的快樂(lè)史玉柱的成功之路

他曾經(jīng)是莘莘學(xué)子萬(wàn)分敬仰的創(chuàng)業(yè)天才，5年時(shí)間內(nèi)躋身財(cái)富榜第8位；也曾是無(wú)數(shù)企業(yè)家引以為戒的失敗典型，一夜之間負(fù)債2.5億；而如今他又是一個(gè)著名的東山再起者，再次創(chuàng)業(yè)成為一個(gè)保健巨鱷、網(wǎng)游新銳，身家數(shù)百億的企業(yè)家。史玉柱再次崛起的故事，突顯出“執(zhí)著與毅力”的魅力與價(jià)值。事業(yè)的跌宕起伏、世間的是非議論，唯有敢與苦難作伴的人，才能從跌倒的陰影中爬起來(lái)，邁向成功。

從巨人漢卡到巨人大廈，從腦白金到黃金搭檔，史玉柱是具有傳奇色彩的創(chuàng)業(yè)者之一。一次成功不代表終生成功一次失敗不算什么又輸了我完了我成功了，不用努力了名人名言

為了追求幸福而努力，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗，即使失敗，也不悔今生。因?yàn)槲耶吘乖囘^(guò)了，行動(dòng)過(guò)了。

——貝多芬假如生活欺騙了你——普希金假如生活欺騙了你不要悲傷不要心急憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜相信吧快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)現(xiàn)在卻常是憂郁一切都是瞬息一切都將會(huì)過(guò)去而那過(guò)去了的就會(huì)成