小學(xué)老師讀書心得溝通體會

小學(xué)老師讀書心得溝通體會（精選16篇）

小學(xué)老師讀書心得溝通體會篇1

11月讀書心得體會

我懷著激烈的心情，讀了聞名教化家李鎮(zhèn)西的

《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教

20xx年的閱歷與收獲，書中從步入崗位初期寫起，從

青澀寫起，到有確定的閱歷，到閱歷豐富，滿腹經(jīng)綸，

將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使

我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教化思想和才智，對教化觀、

學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、

語文教學(xué)的理念和實踐，都有其獨到的見解。他的觀

點，他對班級的管理，使我感動，折服。同時，使我

這個頗有確定教齡的老師，從中找到了前進的方向,

更看到了將來和希望。在這里，我可以找到教化的最

新理念;在這里我可以學(xué)到珍貴的閱歷總結(jié)。從李老師

成長的印記中，我們可以看到自己進步的影子;從他的

勝利案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我

明確了作為一名老師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自

我指責(zé)、擅長積累、擅長反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、

有目標(biāo)的老師!

有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛是

一首詩，冰冷中暖和渴求的心房;愛是夏日的風(fēng)，冬日

的陽，春日的雨，秋日的果。是啊，聞名教化家李鎮(zhèn)

西的教化理念《愛是永恒的教化理念》，正是證明白

這一點。他把自己全部的愛，全部傾注給了他所酷愛

的教化事業(yè)，20xx年如一日，愛生如子，用他那"激

情燃燒的歲月'，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融

入到班級這個集體大家庭里，走進學(xué)生的情感世界里

面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的摯友，去感受學(xué)生的喜怒哀

樂，去贏得學(xué)生的信任與欽佩。

對比李鎮(zhèn)西的教化方法，我發(fā)覺：自己在教化教

學(xué)過程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對待學(xué)生的

看法上，由于急于求成，常常忍不住對學(xué)生發(fā)火，缺

乏教化的技巧;有時，對完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐性

輔導(dǎo)，缺少個別引導(dǎo)，使學(xué)生對我敬而遠之，師生之

間缺乏代溝。

通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，我對比

反思自己，深感愧疚，覺得自己與一個好老師的差距

太遠了,這哪是愛學(xué)生?反思后才相識到:教化上的愛,

不是為了達到一個目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種

思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當(dāng)，它會把"

愛咱然而然的貫穿于教化的某一個環(huán)節(jié)，也會不聲不

響的體現(xiàn)在教化的每一個細微環(huán)節(jié)，更會潛移默化的

浸潤著每一個學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因

為愛，冰雪會消融;因為愛，枯木會逢春;因為愛，希

望綻放華彩，因為愛，能撥云見日，將來永值得期盼；

因為愛，全部的生命才收獲了圓滿。

作為一名人民老師，我決心以聞名教化家李鎮(zhèn)西

為榜樣，以"愛為己任，在今后的工作中，樂觀進取，

顧大局，識大體，努力依據(jù)上級的要求，按學(xué)校要求，

高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹立競爭意識，不但要自己思想過

硬，品德端正，業(yè)務(wù)水平高，樂于敬業(yè)，端正看法，

明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體

的建設(shè)中，增加自己的一分力氣，為校增光、添彩。

自覺維護學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，聽從支配，舍小

家顧大家，明哲保身，吃苦在前，享樂在后，甘為人

梯，愛生如子。

最終，借聞名教化家鎮(zhèn)西小語作為我的座右銘，

”教化是心靈的藝術(shù)，愛心是教化的靈魂'鞭策自己，

激勵自己，這就是我一位人民老師在學(xué)習(xí)中的心聲。

小學(xué)老師讀書心得溝通體會篇2

老師讀書月心得

書是學(xué)問的海洋，讀書對每個人來說都特別重要,

它甚至可以影響人的一生。讀書能變更一個人的品德,

提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。通過讀書,

讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。

堅持讀書是老師最至少的職業(yè)底線，尤其是處在

這樣一個學(xué)習(xí)社會化的時代，只有讀書，才能不斷完

善自己，提升人生品位，促進專業(yè)進展，超出“匠，的

局限。

讀書，能夠促進老師的精神生長。人，最可怕的

是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益

的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)

注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,

只剩下了一個在世界上勞碌不止的軀體。對于一個人

來說，沒有比這更可悲的事情了。避開陷入這種“更可

悲，狀況的最可行的方法唯有讀書。

書籍會使老師不再自甘平凡、俗不行耐。書三中，

那些大師充溢生命激情和才智的言語，超脫的情懷,

會使我們變得特殊開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。

一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總

是難以瀟灑起來的，惟有經(jīng)過書卷的浸潤，才有可能

超越自我、進展自我。當(dāng)我們獨處的時候，享受讀書

的樂趣;當(dāng)我們交往的時候享受讀書帶來的文靜和氣

度;當(dāng)我們制造教學(xué)生活和生命的時候享受讀書而獲

得的魅力。這時候，就會產(chǎn)生一種奇異的感覺：書中

那金子般的思想和奇異的靈智是支持生活和生命的

一部分。蘇霍姆林斯基說過："無限信任書籍的力氣，

是我的教化信仰的真諦之一。，從某種意義上說，一個

教化家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。老師作為

傳承文化的使者，必需伴隨著讀書而進展而超越自我。

讀書，能夠使老師不斷增長職業(yè)才智。讀書是課

改的須要。新課程的實施，對老師的素養(yǎng)提出了尖銳

而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機械、

墨守成規(guī)，很少變通，而是具有很多不確定性。

不讀書，就不知道當(dāng)今教化觀念變更之大，教化

形勢進展之快，也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么

地步，自己過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，

就會有"柳暗花明又一村’的感覺，心里就會敞亮多了。

要讀教化改革的理論，讀優(yōu)秀老師的教學(xué)閱歷總

結(jié)，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)在與大師、優(yōu)

秀老師的對話中反思自己的理念，反思自己的教化教

學(xué)實踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起來。

書讀多了，相識提高了，實踐也就有了方向，有

了信念，有了力氣，就能使自己的教學(xué)閃爍著睿智的

光彩，充溢著制造的奇妙。教化須要學(xué)問淵博的老師，

教化要培育出才智的人材，而只有學(xué)問淵博的老師才

能培育出才智的學(xué)生。

小學(xué)老師讀書心得溝通體會篇3

音樂老師讀書心得溝通

一、《中國音樂教化》是音樂老師的良師益友。

音樂審美教化體現(xiàn)在音樂老師的教化觀念中，體現(xiàn)在

音樂教化教學(xué)的活動中，音樂教學(xué)要以音樂的美感來

感染學(xué)生，要以音樂中豐富的情感來陶冶學(xué)生，進而

使學(xué)生逐步形成健康的音樂審美觀念、高尚的教學(xué)情

操以及必要的音樂審美實力。在這些方面，中國音樂

教化專刊為音樂老師供應(yīng)了剛好的幫助和引領(lǐng)的作

用。對于我們剛好了解教改動態(tài)，教化資源教化信息

等供應(yīng)了通暢的渠道。是音樂老師的良師益友。

二、資源豐富、內(nèi)容廣泛，是音樂老師教學(xué)的資

源庫。讀這本書最大的感受是，信息量大，溝通面廣，

老師不用走遍千山萬水便可知各地區(qū)的教化教學(xué)動

態(tài)，幫助老師作好教學(xué)溝通，可以看到全國各省市地

區(qū)的音樂教化成果，為音樂老師搭建學(xué)習(xí)與溝通的平

臺。

三、教學(xué)研討氣氛深厚，為一線的老師供應(yīng)了教

學(xué)思索的空間和時間。新課程實施以來，我們的音樂

課教學(xué)的確比以前鮮活了很多，可是在深化一線聽課

的過程中卻也發(fā)覺一些華而不實的東西，假如音樂教

改抓的只是表面的轟轟烈烈，忽視了音樂的本原音樂

性，那將是可怕又可悲的事。音樂教學(xué)首先要培育學(xué)

生的音樂感知力、音樂的想象力、還要引導(dǎo)學(xué)生提高

學(xué)習(xí)音樂的意志力、音樂的表現(xiàn)力等。音樂是最具普

遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類通過特定的音

響結(jié)構(gòu)實現(xiàn)思想和感情的表現(xiàn)與溝通的必不行少的

重要形式，"關(guān)注音樂’，就是要僅僅圍繞音樂的特點

實施教學(xué)！

小學(xué)老師讀書心得溝通體會篇4

以前只知道教化須要“愛”，卻不知道如何才能更

好地表達這份愛。始終以來，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的

愛，因為有句俗話說得好：“嚴(yán)是愛，松是害?！ㄋ?，

在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕

回一下頭,摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律

的，必需予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是指責(zé)教

化。在這樣的"高壓政策〃下，學(xué)生們稀奇的“乖〃，學(xué)

習(xí)成果也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為

自己的“高超”而“喝彩”。其實，在我的內(nèi)心深處始終

渴望能和孩子們一起玩、一起樂，但師道尊嚴(yán)令我望

而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉〃，才

喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正相識到

那是因為我缺少一份童心。

現(xiàn)在，我才明白把一個個天真活潑的小學(xué)生教成

“小大人”式的學(xué)生，是教化的悲傷。因為我們剝奪了

他們一生中最奇妙的時間一一童話般的童年。作為老

師，在面對學(xué)生時要保持一顆童心，以自己的童心喚

起學(xué)生的童心，以自己的愛心喚起學(xué)生的愛心。只有

這樣我們才能夠走進學(xué)生的心靈，才能夠表達我們對

他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教化。

我們要創(chuàng)設(shè)同等、民主、和諧的教化氛圍，放下自己

的架子，用愛心營造樂觀健康、生動活潑、民主和諧

的師生關(guān)系，讓愛心成為照射學(xué)生心靈的陽光，培育

學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素養(yǎng)得到全面和諧的進展。

一、開放學(xué)生的時空，使之充溢活力

開放學(xué)生的時空，使之充溢活力，老師必需摘下

“師道尊嚴(yán)，，的面具，讓自己的主導(dǎo)地位不至于變成“主

宰”地位，建立起民主、同等、親切、融洽的師生關(guān)系，

使學(xué)生向老師敞快樂靈的大門，說出自己的真實感受

和思想，敢于在老師面前真實地表現(xiàn)自己，充分呈現(xiàn)

自己的特性，并自我挖掘出制造性的潛能。要做到這

樣，老師必需做到不拖堂，不讓作業(yè)和考試填滿他們

的課余時間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”，還學(xué)生自主權(quán),

還學(xué)生發(fā)言權(quán)，還學(xué)生活動權(quán)。否則就等于堵塞了他

們學(xué)習(xí)進展的渠道，久而久之，學(xué)生將被動地接受信

息，變成“錄音機"，變成"容器

二、關(guān)愛學(xué)生，使其“親其師，而信其道”

《學(xué)記》中云：“親其師，而信其道?！叭朔遣菽?，

孰能無情?老師關(guān)愛學(xué)生必定贏得學(xué)生的愛戴，學(xué)生也

必定會將愛師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學(xué)科中

去。反之亦然，假如我們對每個學(xué)生不做到力戒“忘事

忌語”，即使您一切為了學(xué)生，而學(xué)生卻受到您的言行

的影響，或疏遠您，或與您產(chǎn)生對立心情，漸漸地變

成被動學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)。

三、老師要有良好的素養(yǎng)

老師工作有著枯燥重復(fù)的特點，每天要面對大量

繁雜、瑣碎的學(xué)生問題，若不能以平常心態(tài)對待四周

變更的事物，久而久之脾氣會變壞。假如急噪不能克

制自己，變得激烈，訓(xùn)斥學(xué)生，憑主觀臆斷妄下結(jié)論，

會挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控，導(dǎo)致

心理失衡現(xiàn)象。我們要相識到我們的任務(wù)是去幫助每

一個學(xué)生勝利，對其不規(guī)范行為，只有引導(dǎo)，細致去

做思想工作。我們在教化教學(xué)過程中，要向李鎮(zhèn)西老

師學(xué)習(xí)，做到邊教邊學(xué)，隨時反省自己的言行，要有

敢于認(rèn)錯糾錯的志氣，這對自己進展很有利，同時我

們只有寬容學(xué)生的錯誤，給他們愛，用自己的奇妙心

靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上

的污漬，他們今后才會寬容別人的錯誤。要知道：我

們對孩子的方式，也是孩子對待我們和別人的方式。

所以我們要拋開一切“面子”的事，具有良好的素養(yǎng)，

從學(xué)生角度去思索，調(diào)整好自己的心情，剛好將不堪

一擊的沖突緩沖過來，增進師生情感。

童年拉開了我們?nèi)松男蚰?，在那天真爛漫的季

節(jié)里，孩子填寫著那份漂亮的色調(diào)，他們在快樂中成

長著。讓我們放下架子，敬重、寬容、理解學(xué)生，笑

口常開，還學(xué)生童真，信任學(xué)生必將因我們的變更而

變得更可愛、更快樂。

小學(xué)老師讀書心得溝通體會篇5

作為一名小學(xué)語文老師，我心中的志向課堂，熱

門思想?yún)R報它應(yīng)當(dāng)是這樣的：寓學(xué)于樂之中，即每一

個學(xué)生都能在課堂上樂于學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件玩

的事。

在我們的印象中，說起上課，沒有多少人的第一

印象會是上課是好玩的。為什么呢?因為我們從小接受

的教化，它給我們的啟示是：學(xué)問是在枯燥乏味的課

堂上由老師反復(fù)告知我們和在課外由我們經(jīng)過不斷

的反復(fù)作業(yè)練習(xí)而得到的。

那么，怎樣的事是我們都情愿主動做、樂意做的

呢?那確定是從中可以獲得樂趣，獲得勝利的事，這是

人的天性。假如一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的，那就

算牽強完成，也不會有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)

就是學(xué)習(xí)，而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對學(xué)習(xí)的

厭惡，對學(xué)習(xí)的膽怯。為什么呢，緣由可能是多方面

的，可能是對學(xué)習(xí)內(nèi)容的不感愛好，可能是覺得學(xué)習(xí)

任務(wù)過重，也可能是對老師教學(xué)方式的不適應(yīng)等等。

所以要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，我們首先要變更的就是他們

的學(xué)習(xí)的看法，變膽怯學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)習(xí)、躲避學(xué)習(xí)為

好學(xué)習(xí)、樂學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)。那如何做才可以讓學(xué)生

真正從心里愛上學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)呢?我們可以從下面幾

個方面著手變更。

一、讓全部學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信念，品嘗勝利的味

道。

記得有句格言：“不是因為有些事情難以做到，我

們才失去自信，而是因為我們失去自信，有些事情才

顯得難以做到?！庇纱丝磥?，啟動學(xué)生自信念理系統(tǒng)是

讓學(xué)生消退畏難心情情愿去學(xué)的基礎(chǔ)。所以我們在平

常的教化當(dāng)中應(yīng)常常鼓舞學(xué)生，幫助學(xué)生樹立戰(zhàn)勝挫

折和困難的志氣，給孩子們灌輸一種信念：信任自己,

正視自己，努力進取就能勝利。每個人都是期盼獲得

他人確定的，成長中的孩子更是在乎家長、老師、同

學(xué)對自己的看法。所以在教學(xué)過程中我們應(yīng)當(dāng)想方設(shè)

法的給孩子制造機會，讓他們通過自己的努力，在學(xué)

習(xí)中獲得老師的確定、家長的確定、同學(xué)的確定。

二、創(chuàng)設(shè)好玩的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生充當(dāng)?shù)目偸钦n堂里被動

的觀眾，觀賞迎合著老師的表演，他們在自己的課堂

上沒有自己的話語權(quán)，沒有自己的選擇權(quán)，沒有自己

的挑戰(zhàn)權(quán)，知情權(quán)……而老師總是把已經(jīng)嚼得又嚼，沒

有任何味道的學(xué)問強加給學(xué)生，讓他們裝進腦子中去。

在這種教學(xué)水平指導(dǎo)下，學(xué)生只是充當(dāng)了學(xué)問的儲存

器，而且不善運用，最終導(dǎo)致思想僵化。所以，要想

學(xué)生發(fā)自內(nèi)心寵愛這樣的課堂的確強人所難。要變更

這一現(xiàn)象，老師的變更是關(guān)鍵。讓老師走下講臺走進

學(xué)生中;工作總結(jié)讓老師把話語的權(quán)力換給學(xué)生;讓學(xué)

生成為自己課堂的導(dǎo)演、演員，參與集體的表演;讓更

多學(xué)生感愛好的童話、故事走進課堂......讓我們打破那

個成人化的課堂，還一個童趣的課堂給學(xué)生。

三、讓學(xué)生愛上自己的老師，親其師信其道。

每一個老師都不應(yīng)忽視自己的人格魅力。一位學(xué)

生愛戴的老師，她的言傳身教勝于千言萬語、語重心

長。一位學(xué)生寵愛的老師，學(xué)生樂于走進她的課堂,

樂于與她相處的四特別種，樂于與她進行學(xué)習(xí)上的溝

通，生活中的溝通。

小學(xué)老師讀書心得溝通體會篇6

音樂老師讀書心得

閑暇之余，我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂教化》這

本雜志，整本書既有理論深度，又是能指導(dǎo)教改實踐

的教化刊物，對我在以后的教學(xué)實踐中具有樂觀的指

導(dǎo)作用。通過閱讀《中小學(xué)音樂教化》，使我對新課

程背景下音樂教學(xué)論的理論觀點又有了新的相識，同

時結(jié)合自己的教學(xué)實際也明白了很多，下面談?wù)勛约?/p>

讀后所想到的點滴感悟。

以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動活潑地、主動地得到

進展，是素養(yǎng)則其人教化的靈魂。愛好是學(xué)習(xí)的情感

因素，參與是學(xué)習(xí)的行動因素'。愛好是參與的"向?qū)?，

參與是吹遍愛好之花的春風(fēng)。在音樂課堂教學(xué)中，把

握好愛好和參與這一對李生的姐妹，其實質(zhì)就是要確

立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的"主體'地位。

一、激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)愛好，留意引導(dǎo)參與。

一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著親密

的聯(lián)系。生動好玩，引人入勝的教學(xué)，既能激發(fā)孩子

們的學(xué)習(xí)熱忱和求知愛好，也能促進學(xué)生深化思索，

使學(xué)生自始至終以樂觀、主動的看法和旺盛的精力參

與活動。愛好能集中孩子的留意力，能推動學(xué)生不懈

地學(xué)習(xí)。在音樂教學(xué)中，激發(fā)愛好的導(dǎo)入方法很多,

故事法、嬉戲法、情境法、探討法、投影法等等，但

依據(jù)所教的內(nèi)容做到新奇新穎，豐富多彩，運用得好

會使學(xué)生產(chǎn)生獲得學(xué)問的興奮狀態(tài)，這樣孩子們對音

樂課就會產(chǎn)生深厚的愛好。

二、培育愛好，調(diào)動參與

從目前音樂教學(xué)現(xiàn)狀看，大多數(shù)老師都已留意課

堂上培育學(xué)生的自主實力。但個別還存在著”滿堂灌，

的現(xiàn)象，這樣學(xué)生處與機械接受理解的地位，體會不

到參與之樂，思維之趣，勝利之悅。視唱教學(xué)始終是

音樂教學(xué)的一個薄弱環(huán)節(jié)，在進行視唱練習(xí)時，以往

的做法是：教學(xué)生認(rèn)清唱名，視唱前就做一些協(xié)助性

的節(jié)奏練習(xí)等。如介紹歌譜的旋律特點，該留意的某

些音樂符號，歌曲中重難點拎出來做預(yù)備視唱練習(xí)，

反復(fù)練習(xí)直到"學(xué)會'這樣做的優(yōu)點是學(xué)生對于歌譜

的相識和音樂理論學(xué)問由生疏和困難逐步了解學(xué)會,

弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點，課堂氣氛

很不活躍，甚至沒有愛好，建議老師在教學(xué)中嘗試引

導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)覺問題、解決問題的實力。

三、剛好評價，樂觀參與

音樂教學(xué)中重視對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價是激勵不同

層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。對素養(yǎng)好的學(xué)生，因為它們

的勝利率比較高、自信念比較強，評價他們的學(xué)習(xí)可

以嚴(yán)格一點，有利于促進他們更加勤奮，對于素養(yǎng)較

差的學(xué)要捕獲他們的閃光點，如個別五音不全的學(xué)生,

他歌頌得不好,但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂比較好，

老師應(yīng)剛好的評價"很不錯，以后還要多練?！ぐl(fā)了

后進生的自信念，促進了后進生的參與意識。在老師

的幫助下，使學(xué)生們在不同的起跑線上自我完善。

總之，《中小學(xué)音樂教化》以豐富的課堂教學(xué)形

式表達出來，很好地幫助了我們音樂老師整理教學(xué)思

想，提升了教化理念，并樂觀探究與實踐的結(jié)合，特

殊留意把教學(xué)理論和探討成果運用于實際教學(xué)，指導(dǎo)

教學(xué)工作，同時也留意將教學(xué)閱歷總結(jié)上升到理論層

面。讀了此雜志，讓我感受很深，留給我思索的也很

多。

小學(xué)老師讀書心得溝通體會篇7

小學(xué)數(shù)學(xué)老師讀書心得體會

閱讀了《優(yōu)秀小學(xué)數(shù)學(xué)老師確定要知道的7件事》

后，我相識到，在以后的教學(xué)過程中應(yīng)從以下幾方面

下功夫：

小學(xué)數(shù)學(xué)老師對學(xué)生知多少。

學(xué)生是老師教學(xué)的對象，更是學(xué)習(xí)的主體。假如

不了解自己的學(xué)生，那教學(xué)的效果確定會大打折扣。

而且我信任"親其師，信其道，，假如老師能和學(xué)生有

良好的溝通，形成融洽的師生關(guān)系，那教學(xué)效果確定

是事半功倍的。那么首先我得去愛他們，關(guān)懷他們，

從而融入他們，了解和理解他們，找到學(xué)生的起點。

要引領(lǐng)小學(xué)生學(xué)習(xí)什么樣的數(shù)學(xué)。

我覺得這是對老師數(shù)學(xué)專業(yè)素養(yǎng)提出了要求。師

者，所以傳道授業(yè)解惑也。那作為老師，我自己首先

必需清晰數(shù)學(xué)是什么，駕馭數(shù)學(xué)學(xué)問，把握教學(xué)本質(zhì)。

我想，在這一點上，我做得還不夠。所以，多看、多

聽、多問、多想是我接下來必須要做的事。

如何營造良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境。

美的環(huán)境，快樂的環(huán)境，充溢信息的環(huán)境，引發(fā)

才智的環(huán)境。書中介紹了如何制造"天時",地利，"人和'

因素，我想這就須要依據(jù)詳細的課來進行選擇和組合,

整合各種資源，營造良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境。

如何讓數(shù)學(xué)課有濃濃的數(shù)學(xué)味。

老師在教學(xué)生駕馭數(shù)學(xué)學(xué)問的同時，也應(yīng)滲透數(shù)

學(xué)思想、方法，培育學(xué)生的多種數(shù)學(xué)實力，使生最終

形成數(shù)學(xué)素養(yǎng)。這確定是一個須要老師長期的、有意

識的、有目的的啟發(fā)誘導(dǎo)，又要靠學(xué)生自己不斷體會、

領(lǐng)悟、深化的過程。

如何優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計。

要教授什么，學(xué)生的實力現(xiàn)在是怎么樣的，怎么

開展教學(xué)活動，教學(xué)又會有怎樣的效果…這本書中

介紹了很多。所以，之后我要想的就是怎樣將這些好

的方法用起來，使自己在完成教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)上，再

漸漸進行優(yōu)化。

運用什么方式開展數(shù)學(xué)教學(xué)。

上學(xué)期聽了同班級老師的很多課，也會發(fā)覺：同

樣的內(nèi)容，不同的老師，教學(xué)方式則可能有所不同。

所以，結(jié)合學(xué)生的詳細狀況來選擇教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)是最

重要的。

如何開展小學(xué)數(shù)學(xué)實踐活動。

我想在這個環(huán)節(jié)上，我應(yīng)當(dāng)是做得很不好的。因

為我自己都沒有很細致地思索過要怎樣開展數(shù)學(xué)實

踐活動，怎樣在活動實施中給學(xué)生以切實的指導(dǎo)，從

而使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中尤其是在應(yīng)用數(shù)學(xué)解決實際

問題方面獲得很大的進展。我須要反思，也須要找尋

解決這一問題的方法，除了看，還須要多問，多想,

多做，多反思。

我明白老師這條路真的不簡潔走，作為一個小學(xué)

數(shù)學(xué)老師，還有太多的地方須要去提高。但我還是信

任只要專心去做，一切問題就都能解決。腳踏實地,

一步一個腳印，沒有到不了的遠方！

小學(xué)老師讀書心得溝通體會篇8

無論是一棵大樹，還是一朵小花，最初的生命都

是一顆小小的不起眼的種子。恰恰是這不起眼的種子,

隱藏著無限制造力。

鐘啟泉老師講到“老師諄諄教導(dǎo)的魅力〃，全部人

在其人生中都有接受誘導(dǎo)教化的重要人物，而老師是

影響兒童人生的重要人物?！坝凶鳛榈睦蠋?會恰如其

分的表達老師情感的話語，這是有意識誘導(dǎo)。

榛莽深淵，山河浩大，孩子就是這一粒粒擁有無

限潛能的種子，他們是絢爛的星芒在深空中遨游，是

一簇簇星火在黑暗中找尋光的源頭，成為一名擅長誘

導(dǎo)的老師，我們須要為孩子們圍筑星光的港灣，閃爍

引路的明燈。

作為一名語文老師，我會關(guān)注到課堂須要新型的

教學(xué)模式。文中提到“關(guān)注育人價值的課堂轉(zhuǎn)型〃，旨

在發(fā)覺每個孩子的學(xué)習(xí)愛好和他駕馭學(xué)習(xí)的方式。從

被動到能動，從個體到協(xié)同，從表層到深層，課堂轉(zhuǎn)

型的指標(biāo)性特征在產(chǎn)生變更。傳統(tǒng)的教學(xué)方法大多是

老師講授為主，這樣不僅會使學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)處于被

動之中，還會使學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生排斥感。而新

課改背景下的小學(xué)語文課堂老師把新理念、新標(biāo)準(zhǔn)融

入到教學(xué)中，目標(biāo)是通過運用情境教學(xué)、小組合作學(xué)

習(xí)等教學(xué)方法，將課堂由老師的“一言堂”變成以學(xué)生

為主的課堂。為了在課堂中能充分敬重學(xué)生本位，教

學(xué)內(nèi)容的選擇也考慮到學(xué)生認(rèn)知水平的進展階段，選

擇的內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)更貼近生活實際。這些都表明白小學(xué)

語文課堂轉(zhuǎn)型的目標(biāo)之一就是課堂轉(zhuǎn)向?qū)W生本位。

賈平凹的《月跡》重點描寫了孩童的心理變更進

展軌跡，奶奶讓孩子們自己去尋月，體現(xiàn)的是孩子們

在尋月過程中的感受和孩子們眼中的世界，告知我們,

要有一雙發(fā)覺美的眼睛，培育孩子追求美的情懷。我

們的語文課堂也是一樣的道理，學(xué)生就是賈平凹文章

中的孩子，而作為老師其實就是文中的那位奶奶，是

一個引導(dǎo)孩子發(fā)覺故事的人，而不是一個講故事的人,

讓孩子們在閱讀實踐中自己發(fā)覺故事，這樣在學(xué)習(xí)的

過程中，學(xué)生在發(fā)覺美中制造美，我想這是有意識引

導(dǎo)教化創(chuàng)新的意義。

我聯(lián)想到了李吉林老師《教化靈魂：培育學(xué)生的

創(chuàng)新精神》一文中所提到的農(nóng)夫的比方。文中李吉林

老師把老師比作農(nóng)夫，我認(rèn)為這個比方的說明特別的

清晰，老師是耕，不是澆灌者。老師在教化的過程中

要明白自己是一個耕種者的身份，這就須要我們做好

刨土施肥的工作，孩子是一顆等待萌發(fā)的種子，我們

作為老師的責(zé)任就是用自己的教化才智啟迪孩子的

想象，讓他們能夠健康的發(fā)芽，而不會讓孩子的想象

夭折在土壤里。這也是鐘啟泉老師提到的“有作為的老

師”所須要擁有的教化素養(yǎng)。

教化是一種傳承，傳承的不僅是學(xué)問，更是指路

的燈，人性的愛。課堂內(nèi)外，思想在砥礪，情懷在呼

應(yīng)，我們收獲的不僅僅是核心素養(yǎng)下課堂轉(zhuǎn)型的優(yōu)質(zhì)

成果，更是從“個生長”到“共生長”，又因為“共生長〃

而促進“個生長”的學(xué)習(xí)共同體方式。經(jīng)語文,見生長，

經(jīng)課堂，見天地，經(jīng)教化，見眾生。

小學(xué)老師讀書心得溝通體會篇9

《老師主角與老師進展新探》是一本與將來老師

探討關(guān)于老師職業(yè)的生命價值的著作。葉瀾教授把老

師職業(yè)存在的狀態(tài)分為三種，即以此謀生和養(yǎng)家糊口

的生存狀態(tài)、體驗人生和品嘗華蜜的享受狀態(tài)、服務(wù)

社會和完善自我的進展?fàn)顟B(tài)?！拔沂且粋€怎樣的老師?”

多少次我想過這個問題，現(xiàn)實中“生存型”的老師的確

不少，他們或?qū)⒆晕业穆殬I(yè)視為謀生的手段，或靜默

犧牲將吃苦視為享受,可是,我也看到了更多“享受型”

的老師一一“捧著一顆心來，不帶半根草去”，他們無

怨無悔地堅守著自我的信念，滿懷熱忱地投入工作,

把學(xué)生的成長當(dāng)成自我的快樂。他們靜默地奉獻著,

也享受著奉獻之后的快樂。

讀了這本書后，我覺得：“我是一位華蜜老師，我

也是一個把學(xué)生的成長當(dāng)成自我的快樂”的老師，在體

驗人生和品位華蜜的享受狀態(tài)下，服務(wù)著社會，完善

著自我的進展?fàn)顟B(tài)。回想自我快樂地與學(xué)生交往，欣

慰地享受著自我教化教學(xué)中的勝利，讓我感受到了作

為老師的快樂。誠然，工作中不會一帆風(fēng)順，我們更

應(yīng)當(dāng)調(diào)整好自我的心情，進取地投入工作，這樣，我

們才能享受工作給我們帶來的快樂。

教化是一個使教化者和受教化者都變得更完善

的職業(yè)，“進展型”老師是我們始終追求的一種境界和

目標(biāo)，教化進展的關(guān)鍵又在于老師素養(yǎng)和專業(yè)進展水

平的提高;所以，教化者自覺完善自我的同時，才能更

有利于學(xué)生的完善與進展。

首先：老師需樹立人本思想，讓學(xué)生獲得人格上

的同等

老師要酷愛本職工作，酷愛自我的學(xué)生，我們明

白“親其師”方能“信其道”的道理，不要習(xí)慣以長者的

姿態(tài)，居高臨下的教訓(xùn)學(xué)生，作為老師必須要了解學(xué)

生、理解學(xué)生、敬重學(xué)生，真正確立學(xué)生的主體地位，

樹立以人為本的思想，使學(xué)生獲得人格上的同等。

其次：老師需有感情的教化教學(xué)，使教化教學(xué)充

溢活力。

“感人心者，莫先乎情?！睕]有感情的教化教學(xué)是

蒼白無力的，學(xué)生不是冷冰冰的機器零件，而是成長

中的活生生的人，他們的感情純真、熱情而稚嫩脆弱,

須要老師的疼惜。老師僅有酷愛學(xué)生，才能關(guān)懷和疼

惜他們，產(chǎn)生共同的思想感情，這樣，老師才能取信

于學(xué)生，享有較高的威信，使學(xué)生樂意聽從自我的指

揮，理解自我的感情。用敬重、信任、愛護、關(guān)懷去

充溢，用愛的力氣去教化學(xué)生才能成效卓著。

再次：老師要不斷地反思，努力成為反思型老師。

但丁說過這樣一句話：人不能像走獸一樣活著,

應(yīng)當(dāng)追求學(xué)問和美德，作為“人”的老師，應(yīng)懂得珍惜

時間，不斷追求新學(xué)問、新理念，駕馭更多的本事,

以更好地教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生。僅有這樣，我們的教化事

業(yè)才會真正地、長期地興盛發(fā)達。因而在老師德性的

養(yǎng)成中，強調(diào)的是反思和自我修養(yǎng)，在反思中，找到

自我教學(xué)中的不足，課后進行補救。這更有利于教學(xué)

水平的提高，幫忙自我更快地成長。

“追承生命的陽光，享受生活的快樂”，讓我們以

此言共勉，在教化事業(yè)中奉獻、求真和創(chuàng)新，真正使

我們的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。

小學(xué)老師讀書心得溝通體會篇10

寒假里，我拜讀了李先生的《做的老師》這本書。

它是由教化家李鎮(zhèn)西老師所著，是李老師25年教化

教學(xué)思想和才智的精華集粹，這本書全方位地闡述了

李老師日常工作方方面面的教化教學(xué)理念與實踐。在

這里，李老師把他的教化思想、教化機靈、教化技巧

與教化情感融為一體。讀了這本書，讓人不禁為之贊

美、折服!它讓我明白了很多顯明的教化觀點，也有很

多心靈感受。

在《做的老師》這本書中，李老師對教化的那份

執(zhí)著，對學(xué)生的摯愛讓人感動。他把帶給學(xué)生一生的

華蜜當(dāng)成一生的追求，他對學(xué)生付出的是滿腔的愛心。

他不僅是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的摯友，而且是知心

的摯友。正因為如此，他贏得了教化引導(dǎo)的主動權(quán)，

同時也贏得了學(xué)生對他的敬重。讀了這本書，我深深

地體會到要想成為一個優(yōu)秀老師，必需具備童心、愛

心和耐性。

李老師提出教化者是否擁有一顆童心，對教化至

關(guān)重要。老師的童心愿味著擁有兒童般的愛好，老師

的職業(yè)要求我們應(yīng)當(dāng)在任何方面都與學(xué)生有著共同

的愛好愛好，多一種與學(xué)生共同的愛好愛好，你便多

了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。當(dāng)學(xué)生發(fā)覺老師和

自己變得“一樣大”時，他們就會在不知不覺中把老師

當(dāng)作摯友。當(dāng)老師撕下成人的面具，在與學(xué)生嬉笑嬉

戲時，學(xué)生也會對老師油然而生親切之情，而這正是

教化勝利的起點。當(dāng)我們懷著李老師所說的用童心理

解童心時，我們就能夠發(fā)覺學(xué)生的可愛。即使學(xué)生做

錯了事也是如此，因為孩子們總是懷著和善而奇妙的

動機去做自己認(rèn)為對的事，總是懷著渴望得到四周人

的贊揚、理解的心理去做自己認(rèn)為對的事，或許會好

心辦壞事，但當(dāng)我們用重心去衡量時，就會變得平易

近人，會讓學(xué)生覺得你親近。童心確定著童心，我們

教化者的童心,是我們當(dāng)好老師的必不行少的〃精神軟

件〃。

沒有愛，便沒有教化。李老師說“離開了情感，一

切教化都無以談起〃?！◥邸ㄊ抢铈?zhèn)西老師永恒的教化理

念，也是深深打動我的一個重要緣由。他始終如一和

學(xué)生進行心與心的溝通，他可以和孩子一起過年，一

起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的

“師愛〃理解中留下了精彩的生命瞬間。李老師告知我

們，當(dāng)學(xué)生犯錯時，要努力限制自己的心情，心平氣

和地了解學(xué)生犯錯的緣由，站在學(xué)生的角度思索問題。

這本書讓我對學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解一一愛,

不單單是觀賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是〃懷著一種責(zé)任把觀賞

與期盼投向每一個學(xué)生〃;愛，不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴(yán)

加追究，而是〃博大的胸襟〃”對學(xué)生的寬容〃;愛，不只

是關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要〃擅長走進學(xué)

生的情感世界〃“理解學(xué)生的精神世界〃。只要我們在日

常教化教學(xué)中像李老師那樣真心愛學(xué)生，把愛溶化在

平常的一言一行上，只要我們的心和學(xué)生的心緊緊地

貼在一起，對那些讓自己頭疼的學(xué)生像李老師那樣用

“科研”的眼光去看，把在教化上遇到的每一個難題

一一班集體建設(shè)、“后進生”轉(zhuǎn)化、早戀、作弊等，都

當(dāng)作科研課題來對待，把每一個"難教兒童"（這是蘇霍

姆林斯基對“后進生”的稱謂）都當(dāng)作探討對象。這就須

要我們還要有耐性，耐性也是老師不行缺少的素養(yǎng)。

特殊是在教化學(xué)生的時候，假如沒有耐性根本無法產(chǎn)

生志向的效果。李老師教化學(xué)生特別有耐性，他從來

都是站在學(xué)生的角度去想問題。特殊是對一些問題諸

多的學(xué)生，更應(yīng)當(dāng)有耐性，教化是須要過程的，欲速

則不達。像李老師那樣有了耐性再加上科學(xué)的方法,

才能把學(xué)生教化好?！蹲龅睦蠋煛愤@本書通過一個個

鮮活的事例表達了李老師的育人思想，他為我們指明

白教化教學(xué)的方向，使我們的心態(tài)變得安靜了，教化

也從容了。

在讀《做的老師》這本書的過程中，我還有一個

深刻的感受，那就是李老師無論多忙，每天都要進行

的“五個一工程“：上好一堂語文課，找一個學(xué)生談心

或書面溝通，思索一個教化問題或社會問題，讀書不

少于一萬字，寫一篇教化日記。這么優(yōu)秀的習(xí)慣真的

讓我們觀賞和佩服。在我們看來，這須要何等的毅力

啊!可是他卻把這樣艱難的工作看成是自己的“須要”,

而這種須要已經(jīng)變成了習(xí)慣，就像每天須要刷牙、洗

臉的習(xí)慣。這一切的一切，李老師做得有滋有味，樂

在其中，實在讓人佩服!上好一堂語文課，找一個學(xué)生

談心倒還簡潔，因為作為老師每天都會上課，批改作

業(yè)并與學(xué)生接觸。只要我們細心備課，就可以提高每

節(jié)課的教學(xué)水平，至少在原有基礎(chǔ)上有進步;要細致解

決學(xué)生的問題就必需了解學(xué)生，找學(xué)生談話，教化幫

助學(xué)生。而后三個“一"，即讀一萬字的書、思索一個

教化問題和寫一篇教化日記要每天堅持的話，是要有

堅韌毅力的。魯迅先生說過：“時間像海綿里的水，只

要肯去擠，總是有的?！ㄆ鋵崳皇怯袥]有時間的問題，

是我們愿不情愿去擠的問題。有時，我們太浮躁，不

能安心地進行教化教學(xué)工作;有時，我們太拖拉，總是

把今日的事拖到了明天。假如我們每天擠時間爭取多

讀些書，每天進步一點點，就像李老師那樣努力“做的

自己”，不斷地超越自己一一我今日備課是不是比昨天

更細致?我今日上課是不是比昨天更精彩?我今日找學(xué)

生談心是不是比昨天更懇切?我今日處理突發(fā)事務(wù)是

不是比昨天更機靈......假如每天都這樣自己和自己比,

堅持不懈，我們就會向“的老師”靠攏。這樣我們就可

以越來越好，成為自己心中的老師。很多年以后，我

們雖然不會都成為名家，但是我們確定會桃李滿天下!

讀了《做的老師》這本書，我的耳邊時時回蕩著

這樣的聲音一一恒久不要對你的學(xué)生揚起你的拳頭；

恒久不要用苛刻的語言對你的學(xué)生說話;寧可讓學(xué)生

欺瞞十次，也不要冤枉學(xué)生一次;無論你的教化遇到了

多么大的困難，都千萬不要對學(xué)生說“你是不行救藥

的〃。讀這本書會讓我們找尋到做老師的華蜜感，會讓

我們學(xué)會如何科學(xué)民主地管理班級，努力走進學(xué)生的

心靈。希望有一天，我們都可以說：老師，讓我的生

活如此精彩。

小學(xué)老師讀書心得溝通體會篇11

在《我的教學(xué)生涯》一書中，斯霞老師強調(diào)："為

人師者，異樣是小學(xué)老師，被孩子看作是才智的化身、

言行的典范，稍有不慎就會在幼小的心靈里留下這樣

那樣的錯覺。所以，學(xué)校無小事，老師無小節(jié)?！边@是

多么貼切的總結(jié)，這是多么深刻的相識。讓我的心靈

一次又一次的受到洗禮。

一名勝利的老師總是會用微笑來觀賞每個學(xué)生,

這有利于激發(fā)學(xué)生的活力，更有利于讓學(xué)生構(gòu)成良好

的思想品德，美國心理學(xué)家詹姆斯說過：“人性中最深

切的稟質(zhì)乃是被人賞識的渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出

來的，贊揚一則讓他們渴望賞識的虛榮心得到滿意,

二則在滿意的情景下能夠作到洗耳恭聽，甘愿理解自

我的缺點并加以改正。

所以在工作中，我們要努力做到既敬重學(xué)生，又

嚴(yán)格要求學(xué)生，不挫傷其心靈中最敏感的角落一一自

尊心。對犯錯誤的學(xué)生，不用尖刻的語言去指責(zé)他,

而是換個方式，換種說法，讓學(xué)生從我的語言中明白

自我所犯錯誤，并能自覺地改正錯誤，這樣，既敬重

了學(xué)生，又收到了事半功倍的教化效果。學(xué)生的特性

特點各具形態(tài)，對于學(xué)生的某些特性特征，比如內(nèi)向、

好動、煩躁等，應(yīng)諄諄教導(dǎo)，不能諷刺挖苦，更不能

暴力的扼制。

每個學(xué)生是一個鮮活的人生世界，我們要經(jīng)過多

方面多渠道的疏通，走入學(xué)生的內(nèi)心世界，以老師或

摯友的身份綻開談話，以進取樂觀的看法引導(dǎo)學(xué)生,

為人師表。那么，我們必需能成為學(xué)生真正的摯友。

小學(xué)老師讀書心得溝通體會篇12

通過學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西老師的《班主任工作的若干“第一

次”》，我深深感受到李老師濃濃的愛：愛老師這個職

業(yè)，愛班主任這個崗位，愛所教的每一個學(xué)生。李老

師勤于思索，思索自己平常的工作，思索學(xué)生身上反

映出的問題，思索學(xué)生生活中的表現(xiàn)，思索教化學(xué)生

的策略。李老師擅長學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀班級的優(yōu)秀的一

面，學(xué)習(xí)優(yōu)秀班主任的管理閱歷。我想一個優(yōu)秀的班

主任首先應(yīng)當(dāng)是快樂而有才智的一個樂觀進取的人。

學(xué)習(xí)了廣東教化學(xué)院李季教授“敘事教化--走進

心靈的才智”講座后，感受良多。我們老師在教化教學(xué)

過程中，假如不走進學(xué)生的心靈的話，我想很難收到

很好的教學(xué)效果。因為教學(xué)過程中一個主體的因素

一一學(xué)生，沒有參與到我們的教化教學(xué)中來的話，很

難取得良好的效果。這樣的話，老師教的很累也很苦,

同樣學(xué)生學(xué)得也很累也很苦。只有我們老師潛入學(xué)生

當(dāng)中，去體念、去感受，了解學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生和學(xué)生

一起成長，這樣的話，我們老師才能和學(xué)生有共鳴之

處，學(xué)生才能參與到教學(xué)中來。如何走進學(xué)生的心靈

呢？

一、聽學(xué)生的心聲。

我們老師要以敬重學(xué)生，同等的看法去傾聽學(xué)生

的心聲，這樣學(xué)生才會把他們心思告知老師。

二、看學(xué)生的行動。

人們常說：看其行，知其意。我們老師要細致視

察學(xué)生日常行為表現(xiàn)，從學(xué)生日常的一言一行來中去

分析學(xué)生的心理、了解學(xué)生心理。

三、和學(xué)生溝通

老師要定期不定期和學(xué)生一起溝通，主是探討學(xué)

生和關(guān)懷的一些事情，比如：如何看待中學(xué)生的早戀

問題，中學(xué)生配置手機的利弊。通過和學(xué)生的溝通可

以發(fā)覺學(xué)生的思想動態(tài)，對一些問題的看法以及人生

觀、世界觀等，這樣便于老師抓住學(xué)生的心靈。

通過班主任培訓(xùn)，使我更加明確了新時期的小學(xué)

班主任須要完善開放的專業(yè)素養(yǎng)。其中包括：縝密有

方的組織管理實力、駕輕就熟的教化教學(xué)實力、機靈

靈敏的教化應(yīng)變實力、廣泛敏捷的交往協(xié)調(diào)實力、深

刻敏銳地視察分析實力、鎮(zhèn)靜冷靜的自我限制實力、

生動藝術(shù)的語言表達實力、勤于反思的教化科研實力、

樂觀有效的自我調(diào)適實力。這九方面的實力假如增加

了，會在學(xué)生心目中樹立起無言的威信。今后我要加

強自己這幾方面實力的培育。

總之，作為一名老師，面要寬，專業(yè)要精，要時

刻跟蹤學(xué)科的最新展。教學(xué)做合一是最有效的教學(xué)方

法。所以我們要與時具進，要擅長去做，不斷總結(jié)自

己的教學(xué)閱歷與技巧。班主任是學(xué)校教化教學(xué)與日常

管理過程中一個特定而困難的社會角色。我們應(yīng)在繁

雜的工作事務(wù)中快樂的工作。作為班主任，要嚴(yán)中有

愛，愛中有法，要以育人為動身點，讓自己做好自己

的班級育人工作。

小學(xué)老師讀書心得溝通體會篇13

《一份特殊教案》讀書心得體會

讀了《一份特殊教案》這本書心中有一些體會，

深知要當(dāng)好新時代的老師并不是一件簡潔的事情，老

師是"人類靈魂的工程師'，對學(xué)生的成長和成才的作

用不言而喻。古人對老師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、

解惑。這其實只指出了老師"教書育人’的職責(zé)中教書

的一面，而"為人師表’則對老師提出了更高的人格上

的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在老師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，老

師的行為和看法是確定師生關(guān)系親疏的確定因素，70

以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于

老師，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24

的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師親善可親,

或是因為自己學(xué)習(xí)好老師寵愛。只有少量學(xué)生認(rèn)為和

老師關(guān)系不太好，緣由是因為自己的學(xué)習(xí)成果不好或

不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳

統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教化程

度有確定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教化程度的上升，他們

與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說班級

越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷

較高的高校生，他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強，與老師的

接觸機會較少，彼此可能缺乏相互了解的機會，他們

當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

師愛最為公眾期盼老師應(yīng)當(dāng)酷愛教化事業(yè)，酷

愛學(xué)生，主動常常與學(xué)生溝通溝通，情愿與學(xué)生成為

摯友，建立起同等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨

意發(fā)怒，不以威壓人，處事公允合理，不抱偏見，對

自己全部的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。老師要

重視教化法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違

法違規(guī)行為的辨識力，要敬重學(xué)生，不得變相體罰。

老師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完備，重

視老師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和特性魅力，有更高的人文目

標(biāo)。如老師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?嚴(yán)格負責(zé)'，又

要“幽默風(fēng)，:"熱忱活潑，;對老師素養(yǎng)，要留意培育

學(xué)生寵愛的“幽默二”熱忱:“機靈等特質(zhì);對自身形象

的追求，既要“自然"文明'，又要有“舉止優(yōu)雅:"

談吐高雅,等較高素養(yǎng)修養(yǎng)層次的追求。

老師要留意提高自己的思想修養(yǎng)。老師要嚴(yán)格要

求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身

作則，明哲保身，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立

起楷模的形象。老師要具有高度的工作責(zé)任感。一名

稱職的老師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高

度負責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的

工作?？釔蹖W(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是

從老師那里獲得學(xué)問，更重要的是得到老師的關(guān)愛。

小學(xué)老師讀書心得溝通體會篇14

屋檐水，一點一滴，滴穿沿階石;羲之習(xí)字，年年

歲歲，墨染洗硯池。陶行知說：“教化的作用，是使人

每天改造，每天進步，每天往好的路上走?！ǔ踝x《師

道》一書，觀此言，只覺三個“每天〃，發(fā)人深省;再觀

此言,更覺大小不論，“每天"不易，所以我從不呆望“大

制造”從天而降，而是學(xué)以“坦白之心〃觀”點滴的制造”。

何為“坦白之心”?我以為對于老師而言，“坦白之

心”便是襟懷坦白，真誠可親，一視同仁。擁有了坦白

之心，便擁有了一對火眼金睛，具備了找出孩子全部

的小小制造的本事;擁有了坦白之心，便擁有了一個廣

袤的暖和懷抱，獲得了能把全部取得點滴進步的孩子

納入懷中賜予暖和的實力;擁有了坦白之心，便擁有了

一雙有力的手，能把孩子托舉得更高，遠離那片名為

不自信的荊棘地。

上學(xué)期我最寵愛做的事情，就是給班里小摯友們

寫的“詩歌〃設(shè)計海報。尤記一起先我動員孩子們寫詩

的時候，這些“大作”還只是幾張可憐的小紙片，攥在

幾個平常的“樂觀分子〃的手里，到了下課，這幾個人

走到我面前，亮晶晶的眼睛望著我，領(lǐng)頭的來一句“老

師,這是我們自己寫的詩,想給您看看?！痹掃€沒說完，

孩子們把紙往我講臺上一拍，一溜煙全跑了，讓人哭

笑不得。我只好把這些皺巴巴的小紙片一張張撫平,

疊起來，帶回辦公室。看著這寥寥幾張紙片，我內(nèi)心

有些泄氣，我本以為我前期做了足夠的打算，找了不

少同齡孩子好玩的詩歌，舉辦“兒童詩鑒賞會”，孩子

們應(yīng)當(dāng)會樂觀性很高，這些小紙片卻怎么看都有些敷

衍之意。沒想到的是，一張張看下來，紙片的含金量

出乎意料的高，孩子們字一筆一劃寫得細致，寫的小

詩也基本都具備了現(xiàn)代詩的“范想了想，我打算給

這些樂觀英勇的孩子打算一份小禮物。我把這些文字

錄入到電腦，配上應(yīng)景的插圖，做成手賬的形式，再

打印出來，一張張精致的詩歌海報便完成了。令我沒

想到的是，這些“小禮物”激起了不少孩子的愛好，隨

著我一次次的動員，我收到了越來越多的“小紙片”，

越來越多的小摯友加入了寫詩的陣營。

現(xiàn)在回想起當(dāng)時的情景，我慶幸我在最終沒丟下

一顆“坦白之心”，若我因為孩子們交上來的“小紙片”

不符合我預(yù)期所想，疑心是孩子們敷衍我才上交的，

棄之不看，不予孩子反饋，豈不是錯過了孩子的成長?

這便是失了“坦白之心”，摧殘了孩子的趣味，更辜負

了孩子的制造。小紙片也好，精致詩集也罷，若帶著

坦白之心去看，便都是孩子的制造;孩子的點滴制造也

好，大制造也罷，都是作為一個老師應(yīng)當(dāng)去一一發(fā)覺,

一一挖掘的珍貴財寶。

梁啟超說“教化事業(yè)，從樂觀方面說，全是在喚起

趣味;從消極方面說，要特別留意不行以摧殘趣味?！?/p>

以坦白之心觀點滴制造，喚起孩子趣味，守護孩子趣

味。

小學(xué)老師讀書心得溝通體會篇15

《賞識你的學(xué)生》讀書筆記

最近讀了《賞識你的學(xué)生》一書，讀后感受頗多。

全書用很多生動的案例詮釋了"期盼效應(yīng)，試驗、"須要

層次，理論、"多元智能理論，等教化理論學(xué)問，闡釋了

實施”賞識'教化的重要性、可行性，通過一個個令人

扼腕嘆息的教化故事，喊出了老師要善待每一個生命

的教化理念。

一、讓人人都享受一份關(guān)愛

德育須要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對學(xué)生

偶然的錯誤和閃失，不要過分求全責(zé)怪，因為老師間

或也會有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品德的過

程中，尤其須要老師的關(guān)愛。愛，是一種重視，一種

呵護。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關(guān)愛每

個生命個體的成長，像呵護荷葉上的露珠一樣，去愛

護學(xué)生的自主進展權(quán)。我們要重視每個個體的存在,

每個人都是同樣重要的。全部的人都應(yīng)當(dāng)?shù)玫竭M展，

不管是優(yōu)秀的，還是進展有困難的，甚至是家庭特殊

的，要不帶任何功利的

心理學(xué)家威廉杰姆士說：人性最深層的須要就是

渴望得到別人的觀賞和贊美。因此，當(dāng)老師能夠以"

賞識，的言行對待學(xué)生，就會激勵起學(xué)生無窮的志氣，

喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著勝利之路大踏步前進。

而要讓老師擁有"賞識'這一法寶，根本就是要激發(fā)起

老師的愛，讓老師出于愛來工作，而不僅僅把教化當(dāng)

成一個職業(yè)或是一種謀生的手段。"疼愛自己的孩子是

本能，酷愛別人的孩子是神圣!’沒有愛就沒有教化。

教化中傾注了愛，老師就會用觀賞的眼光看待孩子，

觀賞孩子每一個無趣的想法和行為。教化中傾注了愛,

老師就會以寬容之心對待孩子，理解孩子身上存在的

不足。教化中傾注了愛，老師就會理解、接受、運用

"賞識’這一有效的教化手段，在教化的花園中耕耘

二、讓人人都享有一次機會

"以人為本，，"一切為了每一個學(xué)生的進展，是新的

課程理念。每一個學(xué)生的潛力是巨大的，而進展?jié)撃?/p>

的金鑰匙就是自信念。學(xué)生在形成良好的品德過程中,

尤其是后進生特殊須要老師的鼓舞和表揚。鼓舞和表

揚的力氣大于指責(zé)和處分的力氣。學(xué)生在校接受老師

的表揚和贊揚中，他會自覺地放大自己的優(yōu)點，對自

己表現(xiàn)出劇烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不

良的品德也會在不知不覺中消退。針對學(xué)生的特點進

行賞識。"賞識’這個詞，《現(xiàn)代漢語詞典》給出的說

明是：相識到別人的才能或作品的價值而予以重視或

贊揚。這就告知我們每一個教化者都必需首先相識到

學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚，要有針對性。

也就是說并非"拉到籃里就是菜'，胡亂指著學(xué)生的某

一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事，而是針對學(xué)生

的特點進行賞識。賞識是一門藝術(shù)、一門學(xué)問，是老

師的一門必修課。老師要通過不斷的鉆研、深化的學(xué)

習(xí)，駕馭賞識這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r機、合適

的場合發(fā)揮其最大的作用。

三、賞識不是萬能的，但可以接近萬能。

《賞識你的學(xué)生》中多數(shù)的勝利者的經(jīng)驗都告知

我們：外因并不是確定因素，內(nèi)因才確定了事物的最

終走向。學(xué)生的成長應(yīng)當(dāng)是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動

和依靠學(xué)生自身樂觀因素才能真正做到。美國作家巴

德舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩，母親對他的評價

是"精彩極了'，父親的評價恰恰相反：糟糕透了。從

母親的"賞識'聲中，他得到了愛的力氣，那成了他今

后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的指責(zé)聲中，他得到了警

告的力氣，于是時常提示自己"當(dāng)心、留意、總結(jié)、提

高'在這兩種力氣的鼓舞下，他最終成為一個聞名的

作家。透過這個事例，我們可以相識到，賞識是很多

促進學(xué)生成長的催化劑中的極為有效的一種，它能夠

激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的樂觀因素，從而使很多

的不行能成為可能。

很多時候，我們怨天尤人，埋怨學(xué)生不夠聰慧,

埋怨好心得不到好報，靜下心來，想想平日里那些毫

不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的珍寶，原來也都有

可愛的一面。猛然醒悟：其實，每一個孩子都有自己

的閃光點，只是有時匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了

我們的雙眼;繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的

敏銳;成果的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所

以我們看到的，更多的是學(xué)生的缺點，而忽視了那一

雙雙天真的眼睛，那一顆顆純凈的心靈。他們須要老

師的關(guān)懷和認(rèn)可，須要老師的呵護和鼓舞，即使因為

無心犯了錯誤，也須要我們的老師溫柔地指出，他們

須要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠而不是偽善。他們

是成長中的孩子，須要盡情地沐浴陽光，吸吮雨露,

須要風(fēng)雪的磨練，鮮花的蜂擁。他們是最為敏感的一

個群體，能精確地識別老師對他們的幫助是出于關(guān)愛

還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教化應(yīng)當(dāng)是牽手，是澄

明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互敬

重，相互理解。所以要學(xué)會賞識你的學(xué)生，先學(xué)會從

心底去愛他們。

賞識學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的孩子來看待，挖掘

他們的閃光點，理解學(xué)生、信任學(xué)生，不斷地鼓舞表

揚他們，我想我們也確定會得到皮格馬利翁效應(yīng)的。

美國聞名心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話:"人性中最深

切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望J無論年齡大小，地位

凹凸，人們都希望得到別人的不同，都不會拒絕別人

的贊揚，來自別人的贊揚或嘉獎，都會令被表揚者產(chǎn)

生愉悅的心情體驗，那么學(xué)生也確定會朝著你引導(dǎo)的

方向前進的。

小學(xué)老師讀書心得溝通體會篇16

人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使

人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著

廣袤的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑

田，物換星移，但書籍恒久是新的。這句話說得一點

也不假，書籍是人類才智的結(jié)晶，書是人類進步的階

梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的溝通,

是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。

作為一名一線的小學(xué)老師，在十幾年的教學(xué)生涯

中，讓我漸漸體會到了作為一名老師的崇高，也讓我

領(lǐng)悟到了作為老師的肩上的重擔(dān)，當(dāng)前我國正在進行

新一輪的基礎(chǔ)教化課程改革，此次改革是建國以來規(guī)

模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣袤

老師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課

堂、對老師、對學(xué)生的沖擊，同時也存在確定的困惑。

范梅南